作为一名专为他人授业解惑的人民教师，就有可能用到教案，编写教案助于积累教学经验，不断提高教学质量。优秀的教案都具备一些什么特点呢？又该怎么写呢？下面是小编为大家带来的优秀教案范文，希望大家可以喜欢。
我与地坛教案设计篇一
1.把握文章的脉络线索。
2.品位作者沉静、绵密、抒情的语意。
3.学习、借鉴本文借景抒情、情景交融、饱含感情、充满哲理的写作方法。
4.体会作者截瘫后十五年来生活中最重要的那些复杂难言的真切感受，从而体悟珍爱生命、珍爱健康、感悟亲情、顽强求索的精神内涵。
5.体悟残疾人的艰难，培养关爱残疾人的人道主义精神。
导入：
史铁生是一位作家，在他人生最灿烂的时光里，命运却给他带来了最沉重的打击——双腿残废。这对一个原本正常的人来说，是多么残酷的捉弄。他不能再像我们一样想站就站，想坐就坐。当遭到这变故时，史铁生觉得“自己是世界上最不幸的一个”。于是，地坛——这个在他家附近的荒芜冷落的古园，便成了他“可以逃避一个世界的另一个世界”。在这个园里，史铁生浸泡了十五年，而他写下的《我与地坛》，就是他在这里浸泡、思考后的结晶。
今天，我们就一起来学习史铁生的这篇散文《我与地坛》，走进史铁生的内心世界。
史铁生，中国著名编剧、小说家，1951年生于北京，1967年在清华大学附属中学初中毕业，1969年赴延安插队，三年后，也就是在他21岁的时候，因病造成双腿瘫痪，返回了北京。
1979年发表第一篇小说《法学教授及其夫人》，他创作的《我的遥远的清平湾》、《奶奶的星星》分获1983、1984年全国优秀短篇小说奖。散文创作有《合欢树》、《我与地坛》等，他的创作比较突出地表现出对残疾人命运的关注，有些作品也反映了他对社会与人生的某些带有哲理性的思考，语言优美，具有很强的表现力。
我们课文中节选的是《我与地坛》中的第一和第二两个部分，在《我与地坛》一文中，除了我们在节选为课文的部分里所见到的内容外，作者还写了古园中的见闻和所遇到的人和事，述说了自己的所思所想，而其中更多的还是抒发自己对命运的关注。
简单介绍地坛
地坛的正式名称叫做“方泽坛”，坐落在北京老城的东北角安定门外，是明清两朝皇帝祭祀地神的地方。“坛”指的是祭祀用的台。
史铁生对于生死的感悟是和一个的特殊环境联系在一起的，这个特殊的环境就是得天独厚的地坛，下面就请同学们快速浏览本文的第一节，思索几个问题：
（一）我为什么喜欢去地坛？
明确：原因：缘分。仅为着那是一个可以逃避一个世界的另一个世界。（作者突然残疾无法正视现实）
地坛：
用一个词来概括：荒芜冷落
地坛的破败烘托了“我”的精神状态，同病相怜。
（二）在地坛我整日思考什么问题？
明确：1、我该不该去死；2、为什么生；3、怎样活。
那么他思考的结果怎样？
明确：一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝在交给我们这件事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。
那也就是说，出生的事实人不能选择，不可以辩论；而死是一个必然会降临的节日，是不必急于求成的。因此，对于“我”来说，“我”虽然残疾，但不能一味地想到死，应豁达地面对死亡，平静地看待死亡，从而获得顽强的活下去的信心。
为什么我会受到这样的启迪，地坛真的仅仅是荒芜吗，同学们找一下，描写地坛景色的是哪几段？（3、5、7段）
（三）分析第3自然段：
也就是说映入作者眼帘的，不只是一座荒芜的古园，同时里面也暗藏生机——“太阳循亘古不变的路途正越来越大，也越红。”给人以希望。
（四）分析第５自然段：
主要描写园中小昆虫，这些昆虫共同的特点即是“弱小”影射作者自身，因为残疾，在社会上是弱势群体。
小昆虫们虽然卑微，弱小，且处于荒芜之地，但它们没有放弃自己的生命，而是按照自己的生存方式活着，向人们展示了一个五彩缤纷的生命世界，正是因为有了它们，园子荒芜但并不衰败，作者由此感悟生死。
（五）分析第7自然段：
解决怎样活的问题
作者在感悟生死后，仍在地坛中深沉的思索，这时候映入作者眼帘的景物发生了变化：
明确：落日光辉、雨燕高歌、苍黑古柏、孩子的脚印
地坛在岁月中流露出永恒的一面，由此，作者感受到了生命的力量与永恒。因此，“我”虽然经历挫折，命运的打击，仍要珍爱生命，保持乐观精神。
长存物——生命永恒
作者在地坛“想了好几年”，终于找到答案，解决了生与死的问题，从残疾的阴影中走了出来，而“怎样活下去”是一个与生命相伴的问题，这个问题不是作者独立完成的，他的每一次精神跋涉，都有人伴他同行，这个人就是他的母亲，是母亲的爱与理解伴他风雨兼程。
“游子吟”中有说“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，唯恐日迟迟。谁言寸草心，报得三春晖。”由此可见，母爱是伟大的、无私的，更是艰辛的，是母亲一滴一滴的汗水编织而成的。而把这样的一份爱倾注到一个残疾的儿子身上，那更是有常人难以想象的困难在背后。
（一）教师有感情地朗读第二节。
（二）我们看这段主要写了什么事？
明确：我和母亲——母亲爱“我”；我理解并怀念母亲。
〔问〕母亲爱“我”，她都为我做了哪些事？
明确：我去地坛，母亲准备；我去地坛，母亲目送；
我去地坛，母亲来找。
〔问〕那么，我对母亲的理解呢？
明确：
１、设想母亲心理。将一个关心爱护儿子，但在儿子最痛苦无助时却不能在他身边的母亲的焦灼心情表现的淋漓尽致。犹其此时这是作者心中所想，是对母爱最深沉的理解。
２、写小说报答母亲。有感于母亲生命的沉重与爱的伟大。
３、整日怀念母亲。又是倦鸟归巢的傍晚，我心里只默念一句话：可是母亲已经不在了树欲静而风不止，子欲养而亲不待。
４、痛恨自己的倔强与羞涩一种倔强与羞涩所酿成的苦果极其严重且无法弥补时的锥心之痛。
〔问〕结合上面的一些分析，体会课文中的母亲是怎样一种形象。
明确：“她不是那种光会疼爱儿子而不懂得理解儿子的母亲，她给“我”独处的空间，给“我”去地坛的自由。她甚至做了最坏的准备：反正我不能不让他出去，未来的日子是他自己的，如果说他真要在那园子里出了什么事，这苦难也只好我来承担。她承受儿子不幸的双倍痛苦，情愿替儿子受罪，但她又确信：一个人不能仅仅是活着，儿子得有一条路走向自己的幸福。这样一个母亲，注定是活得最苦的母亲。
〔问〕母亲艰难的命运，坚忍的意志和毫不张扬的爱与伟大，使我领悟到生存的意义，价值，使我更坚强的活下去。
〔问〕本文的题目是《我与地坛》，但第二节好像有点脱节，讲的是我与母亲，同学们考虑一下，是不是第二节与第一节毫无联系呢？那文中有哪句话将两节联系起来了呢：
明确：“这园中不单是处处都有过我的车辙，有过我车辙的地方也都有过母亲的脚印。”
我虽然残疾了，但母亲和地坛教会我感悟生命，教会我勇敢的活下去，成为我重新站起来的支柱，使我成为一个灵魂健全的人。
我与地坛教案设计篇二
1、训练学生筛选信息的能力，掌握阅读散文的一些方法。
2、探讨地坛与母亲在本文中的精神价值。
3、教导学生坚强面对生活，珍爱生命。
教学重点：
1、母亲、地坛在文中的精神价值。
2、散文的一种阅读方法。
教学难点：
母亲、地坛与我这三者之间的联系
教学设想：
利用多媒体辅助教学，增加信息量；课堂提问直奔重点而去，提高效率；散文的阅读，方法很多，就本篇而言，找过渡句带动全文，找议论句挖掘思想，体会意图。（利用早自习的.时间要求学生充分预习课文，了解作者概况，熟悉文章内容，大致把握文章情节思路。）
教学课时：
一课时
教学步骤
一、导入
电脑播放贝多芬钢琴曲：《命运交响曲》
教师简单介绍这首曲子的创作背景：贝多芬是德国伟大的音乐家，可这位音乐家却在29岁时就不幸地患上了失聪的毛病，在他32岁那年，他完全地丧失了听力，面对这样的噩运，贝多芬并没有放弃，相反地，他坚强地面对苦难，“我要卡住命运的喉咙，它决不能将我压倒。”从而谱下了音乐史上光辉的乐章，奏响了人生的最强音。
无独有偶，在中国，也同样地出现了一个勇敢地同命运做斗争的，扼住命运喉咙的人――史铁生。
今天，我们就来学习他的作品《我与地坛》
二、整体感知，筛选主要信息。
1．文章中哪一句话贯串全文？
明确：第二部分第一自然段
现在我才想到，当年我总是独自跑到地坛去，曾经给母亲出了一个怎样的难题。
（承上）（启下）
三、局部挖掘，体会议论句的价值
第一部分我与地坛
1．提问：文中几次写地坛？请找出来并朗读。
明确：三处（景物描写）
第三自然段“四百多年里，它剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃，淡褪了门壁上炫耀的朱红，坍圮了一段段高墙又散落了玉砌雕栏，祭坛四周的老柏树愈见苍幽，到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡。这时候，想必我是该来了。”
第五自然段“园墙在金晃晃的空气中斜切下一溜阴凉，……满园子都是草木竞相生长弄出的响动，……片刻不息。”
第七自然段“十五年中，这古园的形体被不能理解它的人肆意雕琢，幸好有些东西是任谁也不能改变它的。譬如祭坛石门中的落日，……落叶或飘摇歌舞或坦然安卧，满园中播散着蕴帖而微苦的味道。”
2．在几处地坛中体现出地坛的什么特点，地坛有何价值？
明确：
a.荒凉的建筑，茂盛的植物
b.小动物的动态，草木生长
c.园子形体在改变，精神不变，生命树常青
地坛启发了史铁生。园子荒芜但并不衰败。史铁生双腿残废，精神不衰败。两者相通。
3、地坛给了史铁生什么样的启发？
明确：生，无需辩论。死，顺其自然。地坛回答了他“该不该死，为什么要出生”两个问题，可以说，地坛让作者看透了生死。
『方法点拨』找议论句，地坛给作者的启发，实质上就是地坛本身所蕴含着的精神价值，这些精神价值影响了作者的思想，使得他考虑事情，看待生活也受到地坛精神的影响。而议论性的句子正是作者思想观点的体现，是作者受地坛影响之后得出来的结论。
“我一连几小时专心致志地相关于死的事，也以同样的耐心和方式想过我为什么要出生。”
该不该死？
为什么出生？关于生与死的思考
怎样活着？
议论句：“最后事情终于弄明白了：一个人出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝在交给我们这件事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。”
4、那么史铁生的第三个问题是谁回答了他呢？
明确：母亲。（由这个问题过渡到第二部分）
第二部分我与母亲
母亲的形象美
1、找出直接描写母亲的段落。
明确：第2、3、8自然段
2、这三个段落中母亲的形象怎样体现？
第二自然段：“知道……知道……知道……知道……知道……只是不知道……”，直接回忆了母亲当年的心理。
第三自然段：“如果他真的要在那园子里出了什么事，那苦难也只好我来承担。”
她想，只要儿子能活下去，哪怕自己去死呢也行，可她又无法确信一个人不能仅仅是活着，儿子得有一条路走向自己的幸福；而这条路呢，没有谁呢保证她的儿子终于能找到。
第三自然段：“我”上地坛母亲“无言地准备”、“目送”――理解
第四自然段：“我”在地坛母亲“担忧”、“找”――悲苦、坚忍、关爱
母亲形象：母亲的善解人意、疼爱、理解、宽容、毫无抱怨的爱……(答案供参考)
3、寻找课文中间接描写母亲的语句，并说说这些描写塑造了母亲怎样的形象？明确：对比描写：儿子对母亲的行为：“许多年以后我才渐渐听出，……”
“只是在她猝然去世之后，我才有余暇设想……”
“事实上我也真的没为她想过……不知道儿子的不幸在母亲那儿总是要加倍的。”
…………
可以说，作者当时对母亲是不理解的，这更反衬出母亲的坚忍、宽容、无私的爱。
4、总结母亲形象
5、母亲的爱是无私的，是不张扬的，那么这篇文章是不是只是为了赞美母爱呢？
明确：不是，母爱是文章的一个方面，而文章最重要的是母亲对我的启示。
『方法点拨』寻找文章中的议论句，在母亲去世之后，作者所感悟到的不仅仅是母亲的爱，更是母亲的艰难的命运，坚忍的意志。如第六自然段，“母亲的苦难和伟大才在我心中渗透得深彻。”第九自然段，“母亲生前没给我留下过什么隽永的哲言，或要我恪守的教诲，只是在她去世之后，她艰难的命运，坚忍的意志和毫不张扬的爱，随光阴流转，在我的印象里愈加鲜明深刻。”
6、那么母亲对作者到底有什么启示，对他的成长有何价值？
明确：母亲教会了我怎样活着，教会了我面对挫折的正确人生态度。
『方法点拨』寻找议论句，第六自然段：母亲的苦难与伟大才在我心中渗透得深彻。
第九自然段：母亲生前没给我留下过什么隽永的哲言，或要我恪守的教诲，只是在她去世之后，她艰难的命运，坚忍的意志和毫不张扬的爱，随光阴流转，在我的印象里愈加鲜明深刻。
从这两句话中，可以看出，是母亲的苦难和母亲在苦难中的坚韧给了作者最深刻的印象，深深地影响着作者。母亲对待生活，对待苦难的态度启示作者走出困境，重塑自我。
四.总结全文
提问：地坛、母亲和我是怎么联系起来的？地坛和母亲有什么本质上的联系？
明确：三者联系：地坛、母亲伴随着我精神的成长。
本质上的联系：默默无言却昭示着生命的意义
『方法点拨』寻找议论句，第10自然段末句，“这园中不单是处处都有过我的车辙，有过我车辙的地方也都有过母亲的脚印。”本质上的联系可以结合母亲和地坛两者的精神价值来回答。
五、比较鉴赏
讨论：文章以“我与地坛”为题好不好？可不可以改为“我与母亲”、“地坛我母亲”？
明确：
a.文中写的是地坛和与地坛有关的几组人物。
b.母亲和地坛的内涵相通，某种意义上，地坛也是我的母亲，母亲与地坛都给了我生活的启发。
（答案是开放性的，可以从文章的题材、风格、语言、内容、思想感情等方面来考虑。）
六、拓展延伸
播放《泰坦尼克号》jack和rose生死离别的电影片断。
教师总结：生命是脆弱的，一座冰山就可能毁灭成千人的生命，但生命也是坚强的，在冰冷的大海里，rose凭着对生命的珍爱，凭着坚强的意志，活了下来。与他们的死别相比，我们生活中所遇到的挫折又是那么的渺小，与史铁生在风华正茂时失去双腿相比，我们生活中遇到的挫折又怎么不能克服呢？生命是可贵的，生命过程中的挫折、苦难也是无法避免的，而我们。要直面挫折，绝不回避；珍视生命，勇不放弃！以此与全体同学共勉！
七、作业布置
课后观看教育片《懂你，母亲》，写一篇评论。
我与地坛教案设计篇三
一、通过层次结构的分析把握文章的总体思路。
二、情景交融，融情于景的写法。
作者介绍：
史铁生，1951年生于北京。1967年毕业于清华附中初中，1969年去延安地区插队落户。1972年因双腿瘫痪回到北京，在街道工厂工作。
1979年发表第一篇小说《法学教授及其夫人》，以后陆续发表了《午餐半小时》、《我们的角落》、《在一个冬天的晚上》、《山顶上的传说》等多篇小说。其中《我的遥远的清平湾》和《奶奶的星星》分别获得1983年和1984年全国优秀短篇小说奖。现为中国作家协会会员。
作者曾这样解释过自己的名字：“心血倾注过的地方不容丢弃，我常常觉得这是我的姓名的昭示，让历史铁一样地生着，以便不断地去看它，不是不断地去看这些文字，而是借助这些蹒跚的脚印不断看那一向都在写作着的灵魂，看这灵魂的可能与去向。”这可以看作是对他作品最好的注释。
查生字、词，并注音：
1、宿命（）：
2、坍圮（）：
3、玉砌雕栏（）：
4、亘古不变（）：
5、颓墙：
6、肆意（）：
7、隽（）：
8、恪守（）：
9、捋（）：
10、熨帖：（）
11、撅（）：
12、猝（）：
13、狼藉（）：
14、日没（）：
15、（）：
整体把握，理清思路：
明确：
第一部分，前两小节写我与地坛的缘分；中间三节，写“我”在“失魂落魄”中走进园子百无聊赖，却又无所事事。最后两节，写“我”冷静下来，专心致志地想到死和生：死是容易的，但关键是怎样活的问题。园子中的一切在撞击着我的心灵与情感，并从中找寻到活下去的勇气。
第二部分，着重写母亲对“我”的影响和激励，母亲给“我”以生存的启发，使“我”懂得怎样生活。第一节为过渡段。第二至三节写母亲为“我”忍受巨大的痛苦，让我们看到一个坚韧而伟大的母亲形象。第四至第九节写由一个作家谈到他写作的最初动机是“为了母亲”、“为了让她骄傲”，从而联想到自己的创作经历。“我”创作取得成功，而母亲却不能分享“我”的快乐。回忆母亲多次到园中找“我”。第十节结束回忆。
小结：从内容上看，前一部分，可称为“人与景观”，后一部分可称为“人与人”（“我与母亲”）。
集体讨论，整体感知第一部分
1、提问：作者是怎样巧妙地将“我”与“地坛”联系起来的？这样的开头有什么作用？
明确：一是“我家离地坛很近”，而且搬家是“越搬离它越近”；二是园子荒芜冷落，而“我”也因残废而被生活抛弃，同病相怜，两者都历尽沧桑。这样的开头，为下文描写、叙事、抒情打下了基础。
2、提问：这部分有几处关于地坛的景物描写？这几处描写各有什么特点？
明确：三处。第一处特点是破败、荒芜、古旧。第二、三处特点是宁静，充满活力、生气，体现这古老的园子生命依然顽强，洋溢着生命的律动。
3、提问：文中关于地坛的景物描写（朗读该部分），折射出作者当时怎样的心态？
明确：史铁生在二十岁青春韶华时下不幸瘫痪，其苦自不待言，他在一段时间里精神几乎崩溃。正是在这不寻常的心境中史铁生来到地坛。地坛由此而成了作者生命的组成部分，作者在几处景物描写中深情地抒发了这种人与对象物我不分的情境，如诗如歌，专情、美丽、伤感而又带禅意。对四季的不同感受喻含对生命的不同况味的理解和咀嚼，而这不同的理解又一一与园中的景物相应。
明确：作者的思想感情经历了一个从苦闷、绝望到充满希望的过程。正是地坛这种难以言传的包孕着永恒与瞬间、古老与新鲜、沉寂与涌动、博大与纤细的双重境界给了作家的心灵以强烈的震动。文章中的地坛概括地说，令作者感到的便是地坛在看似沉寂、荒凉、萧瑟、幽深之中的那种醇厚沉重、超然博大的历史沧桑和喧嚣不已、生生不息的生命意识。用文中的话即为：荒芜但并不衰败。
总结：对这篇自读课文，重在赏析。作者本文的首要线索是“我和地坛”，即命运受到重创之后，作者面对地坛的思考。文章情景交融，融情于景，物我不分。
教学重点
1、通过继续分析课文，体会文章的第二条线索。
2、领会散文的创作方法，领会本文的语言特色。
1、提问：该部分写母亲对“我”做了哪些事来体现她那伟大而又毫不张扬的爱？
明确：“我”上地坛，母亲“送”；“我”在地坛，母亲“忧”、“找”。“送”、“忧”、“找”，写尽母亲的悲苦与操劳。
2、提问：母亲的心理活动，作者何以知之？
明确：正是母亲的行动，使作者在她猝然去世后，进行设想、体会。
明确：这种“设想”无论对写作对生活都很有启发。能作这样的设想，才能充分理解母亲的爱心。如果仅仅写母亲帮我上轮椅车，目送“我”上地坛，到园中来找“我”那还不足以表现母亲的苦难与伟大。母亲在家怎么样，日日夜夜怎么想，写这些，才能使母亲的形象血肉丰满。可是不去设想，就不能懂得母亲的爱心。
4、提问：作者在文中表达了对母亲怎样的一种情感？
明确：作者回忆母亲，深深感悟到母亲的苦难和伟大。作者痛感自己的母亲是活得最苦的母亲，她日日夜夜生活在愁苦之中，生活在忧虑之中，她的母爱深沉而不张扬，她的悲苦深沉而不外露，母亲是坚韧的伟大的。
作者最为痛惜的是母亲早逝，仅仅活了四十九岁，再也看不到到儿子的出息。作者对文学成就的追求，为母亲也是一个动机，母亲却没有看到儿子发表作品的一天，没有看到儿子作品的获奖的一天，未能分享儿子的快乐。作者对母亲的悼念真是魂牵梦绕，痛切心肺。
明确：母亲只是以她“艰难的命运、坚韧的意志和毫不张扬的爱”，在暗中默默地鼓励我勇敢地活下去，找到一条“走向自己幸福的路”。
明确：作者回到园子中认识到园中处处都有过“母亲的脚印”，处处都有母亲的牵挂与关爱。这样的总结，暗示了“我”的成长时时处处离不开母亲的启发，母亲与地坛已经合二为一，融为一体，也早与“我”融为一体。
1、回忆漫长岁月的日常生活要理出一条思路来。
“我与地坛”这个题目，设身处地想，很难写。时间跨度十五年之久，日复一日，年复一年，何从写起？从文章节选部分来看，先写自己，再写母亲。作者写自己那一部分，以“我”残疾了双腿之后对生命的思考为线索，而将地坛的环境描写分散挂在这条线上，既扣题目又显示了生命的历程。写母亲那一部分，则由“我”这一部分派生出来。
2、写作，即可以反映客观世界，也可以表现内心世界。
史铁生不是那种依马而立下笔千言的“高产作家”，但他是一个寻求文字分量的作家，一个值得重视的独特的作家——他自己给自己决定了：他所传达的思想意蕴在与人的存在处境的关联方面，要比其他作家显得更为密切，更为细致，也更为丰富深刻一些。从本文中，我们可以看到一个人内心无一日止息的起伏，同时也在这个人内心的起伏中解读了宁静。
3、散文应注重语言的优美、流畅，富有情感表现力。
在本文如月光般清纯的叙述中让人感到自己也变得纯洁而多情。并不是说好散文一定要感化读者，但是在史铁生的笔下，无情的岁月似一张流走的脸庞，成为音乐、图画和梦幻，尽管忧伤像地坛一样古老，但是母亲身上那种真挚而坚韧的信念使我们永远无法忘怀。
本文语言富有创新精神。例如文中对地坛的第一、二处的景物描写等。
1、要顽强地开辟一条走向自己幸福的路。
2、要更加深切地感受母爱。
3、珍爱生命，珍爱健康。
4、要关心残疾人。
琉璃剥蚀
朱红淡褪
高墙坍圮
雕栏散落
柏树苍幽
草藤茂盛
昆虫活跃
落日灿烂
雨燕高歌
气象万千
珍惜生命，顽强生活
远离死亡，走出自卑
无言准备
忧心祁求
悄悄寻找
焦灼牵挂
过早去世
儿子身残，母亲最苦
报答母恩，愿望难偿
我与地坛教案设计篇四
教学目的：通过学生自读和老师指导，整体把握课文内容。并且一定程度上能有所分析评价，借鉴吸收。
1: 理解、体味史铁生对生命以及其苦难的感悟。
2：学会感受母爱、理解母爱。
3：理解地坛描写与抒情的关系。品味作者沉静、绵密、抒情的语言特点。
重点、难点及解决方法：
1：理清文章思路和结构。
2：作者传达怎样的复杂感受。
3：反复诵读文章、讨论与指导相结合。
课时安排：
一课时（自读课）。
教学步骤 ：
一：导入 新课：放音乐《命运交想曲》
还写了母亲。现在请同学们迅速找出第一句能把“我”、“地坛”、“母亲”三者联系在一起的句子。
第二部分的开头一句：当年我总是独自跑到地坛去，曾经给母亲出了一个怎样的难题。
二：朗读、分析、评价
（一）第一部分
1. 他是“跑”到地坛去的吗？不是。那又是如何去的？他怎么了？（用课文的原句来回答）
“我摇着轮椅进入园中”
2. “独自”跑到地坛去。为什么“独自”去？那是一种什么样的心境？找出课文的句子来分析。
“在满园弥漫的沉静光芒中，一个人更容易看到时间，并看见自己的身影。”写出了作者那时的孤独、颓废、残废自伤的心境。
3.“总是”到地坛去。为什么“总是”到地坛去？这是一个环境怎样的地坛？它是不是与作者有什么灵犀相通之处？这样的环境特点使作者的思想有了什么样的启示？（用课文原句来回答）
特点：荒芜但并不衰败。
朗读写“荒芜”的句子；稍分析作者对这种环境的情感。朗读写“不衰败”的句子；稍分析此处景物的特点。
启示：生是一个不可辩驳的问题；死是一件不必急于求成的事。（配乐朗读此句。）
这个启示使作者的命运起到了什么样的变化？ 摆脱了那颓废、消极、残废自伤的心境，走出了人生的低谷。“眼前的一切变得不再那么可怕了”。他“决定活”下来了。（古园的形体“辛好有些东西是任谁也不能改变的。譬如``````”这些环境的永恒特点又给作者思考“怎样活” 提供了一种氛围。
所以说我与地坛的关系十分密切，用课文的词语来说是有一种“宿命”的“缘分”。甚至可以说是作者的救命恩人。所以他“总是”要跑到地坛去。
（二）第二部分
导：作者说他“总是独自跑到地坛去，曾经给母亲出了一个怎样的难题。”那么就有几个问题要问同学们：
1.是作者以前的行为给母亲到底出了一个什么“难题”？
2.母亲又是怎样对待这个“难题”？
3.可见他的“母亲”是一位怎样的“母亲”？
4.这样的母亲，母亲这种对待“难题”的方式又给了作者什么样的启示？
（个别学生朗读1-3段，配上音乐。其他同学划出回答前三个问题的关键语句。）
（1）“难题”是一个难以解决的矛盾，儿子的行为给母亲出了一个什么难以解决的矛盾？五个“知道”，“担心”，不仅仅是“担心”，还有“痛苦”、“惊恐”。
（2）母亲没有退缩、没有消极的对待、更没有放弃，而是“承担”这“苦难”，坚毅地走下去，母亲希望直到儿子找到一条通向自己幸福的道路。
（3）母亲是一位“疼爱”而且能够“理解”儿子的母亲。是一位“注定”“活得最苦”
的母亲。而且是一位“意志坚忍”的母亲。
（4）母亲对待“苦难”的态度给了生存的启示：要坚强地承受苦难，要坚忍的生活下去。而这正给作者“怎样活”递了一把钥匙。（速读课文，找出下文中写出母亲给我“影响”的一句。）“母亲生前没给我留下过什么隽永的哲言，或要我恪守的教诲，只是在她去世之后，她艰难的命运，坚忍的意志和毫不张扬的爱，光阴的流逝转，在我的印象中愈鲜明深刻。”
5.作者知道这一点是在什么时候？又是怎样知道的？
“在她猝然去世之后”。是通过“设想”而知道的。其中蕴涵着深深的对母亲的怀念。可见，这里不仅写出了母亲这一辈子给了我生存的启示，同时也是一首献给母亲的赞歌。
（个别学生朗读，评点，老师范读，再学生齐读。）
三.分析、评价，借鉴、吸收。
为理想而活，为爱我的人而活，也为母亲的骄傲而活等等。
作者经历了深重的苦难，经历了这般近乎致命的打击后，才悟出这样一个非常深刻的对待生命的道理。所以我又想问同学们：你又如何看待“苦难”？有句话这么说“只有经历痛苦，人才能变得深刻；只有经历痛苦，人生才变得辉煌；只有经历痛苦的人生，才是真正的人生。”但我想每个人不希望自己灾难降临，所以我又想问同学们：你是如何看待“苦难”的？是如何看待生活中的挫折、坎坷的？（歌词“不经历风雨，怎么见彩虹”。）
板书：
地坛：荒芜但 母亲：疼爱理解
不衰败 活得最苦
意志坚韧
作者：设想
生存的启示
生，不再可以辩驳 决定活
死，不必急于求成
怎样活： 承受苦难，坚忍生活
我与地坛教案设计篇五
欣赏作者笔下地坛宁静肃穆、生机盎然的美，体味史铁生对“生命”的感悟，明确生命的价值和意义，热爱生命，上课教案。
体会作者笔下地坛宁静肃穆、生机盎然的美。体味史铁生对“生命”的感悟，明确生命的价值和意义，热爱生命。
这是一片课内自读文，教师引导学生通过速读理清文章思路和结构，通过细读与反复吟诵、讨论与指导相结合，体味作者传达的感受，明确生命的价值和意义，热爱生命。
：仔细观察纹川地震中图片，体味感受并交流。
：阅读第一部分，思考：
1、“我”进入地坛时的心境？（身体残缺而精神颓废）
2、地坛景物描写有几处？各有什么特点？
第一处描写：古园历尽沧桑露出生命本真的模样，让我看到了人生的真相，而冷落宁静为我提供了思考审视自我心灵的场所；古园的荒芜衰败与作者的失魂落魄不谋而合让我有宿命的感觉，教案《上课教案》。第二处描写：向我们展示的是一个富有情趣的微观自然世界，有着勃勃生机，让作者感受到卑微纤细的生命主体在自然大生命的背景下并不在乎自己栖身地的荒芜，在按自己的生活方式生存着，享受着属于自己的欢乐、悲伤及情趣，让作者明白包括人在内的每个个体生命都有属于自己的那份生命的喜悦。“园子荒芜但并不衰败”。第三处描写：园子里有冬雪，有暴雨，有秋风，有早霜，有坎坷，有落寞，象征生命是充满劫数的，但亦时时洋溢生命的律动：地坛不断上演着季节的离去与来临。但在不断的变化中又显示出永恒的一面：“有些东西”是任谁也不能改变的，它们生命力顽强，历久弥坚。这些激励着“我”采取积极的人生态度勇敢面对不幸，珍惜生命，热爱生命。
3、“我”在地坛悟出了什么？我们又该悟出什么？
一个人，出生了，这就是一个不再可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝在交给我们这件事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。我与地坛的关系: 地坛是我的精神家园，我在地坛获得重生人应该成为命运的创造者。与其向命运屈服，不如意气风发地在生活的田野上播种希望；与其空等命运的恩赐，不如通过奋斗去摘取生活田野上的鲜花。人，如果能将个体生命放置与自然大生命的背景之下，往往能获得心灵宁静与归属感，并更深地认识自己的人生。
：观察图片,写一段文字，写写你的感悟。
阅读《我与地坛》的其余部分，探究对“怎样活”问题的思考与回答。
我与地坛教案设计篇六
1、了解作者残疾后在地坛的启示下对生命产生新理解、新感悟的历程：。
2、品味文章深沉绵密的语言特色。
3、体会文章第二部分对生命的感悟。
1、体会作者笔下地坛宁静肃穆、生机盎然的美。
2、领悟生命的意义、内涵。
这是一片课内自读文，教师引导学生通过速读把握文章概要，通过细读与反复吟诵重要语段体味语言的深沉绵密和领会思想的深邃。
一、导入（提出两个问题）
2、从中我们感悟到了什么？
二、你还知道哪些和命运抗争并取得成功的例子。
让学生自由回答，引出我们今天还要接触一位这样的人他就是作家史铁生。
三、介绍作家作品史铁生
（1951～），生于北京，67年清华附中毕业，69年去延安插队。21岁时，因腿疾住进医院，那一天是他的生日，从此他再没站起来，教案《教案：》。他在做了7年临时工之后，转向写作。1983年他发表《我的遥远的清平湾》，一举成名。现为专业作家，中国作协会员，其作品多次在全国获奖，并有英法日文译本在国外出版。作品：《我的遥远的清平湾》《插队的故事》《合欢树》《我与地坛》《答自己问》《务虚笔记》史铁生在最狂妄的年龄忽地失去了双腿，曾一度想到死，他家附近的地坛成了可以“躲避一个世界的另一个世界”在由死到生的过程中地坛给了他很多生命的启示，他在地坛呆了十五年，他有许多感悟，他把这些感悟用优美的语美写了出来，这就是我们今天要学的课文《我与地坛》。
四、学习第一部分
让学生默读课文，把第一部分你认为比较精彩的语句划出来，分析精彩的原因。
学生划出的基本就是景物描写三部分，在让学生回答原因的同时，引出对文章内容的理解。
五、学习第二部分
生死问题解决了，剩下的是怎样活的问题，请同学们快速阅读第二部分，看看作者是怎样回答“怎样活”的问题的。
第二部分在写法上的特点：人神对话，重点理解一些难懂的句子，例如：“这是你的罪孽也是你的福祉”
六、结束语：
送给大家一首诗
《热爱生命》
汪国真
我不去想是否能够成功
既然选择了远方
便只顾风雨兼程
我不去想能否赢得爱情
既然钟情于玫瑰
就勇敢地吐露真诚
我不去想身后会不会袭来寒风冷雨
既然目标是地平线
留给世界的只能是背影
我不去想未来是平坦还是泥泞
只要热爱生命
一切都在意料之中。
我与地坛教案设计篇七
1、筛选信息,理解把握课文涉及的对生死和亲情的感悟的内容
2、学习本文表达思想内容的方法。
3、评价作者在文中表达的对生死和生活的态度
一课时
课前听音乐。说出音乐名和作曲者？
学生回答，《命运》贝多芬
简介贝多芬：
二、 作者简介
三、阅读品析第一部分
“这古园仿佛就是为了等我，而历尽沧桑在那儿等待了四百多年”
1、 我是在什么情况下来到古园的？
3、“我一下子理解了它的意图”，这“意图”指什么？
明确：生命的暗示
4、“理解了地坛的意图”的作者眼中的地坛有什么样的特点？
5、课文中象这样蕴涵着对生命理解的景物描写还有什么地方？如何理解？
明确：六个譬如。
肆意雕琢 不能改变
身体残疾 精神不变
7、如何理解地坛和作者之间的关系？
明确：
三、 阅读品析第二部分
1、 分组概括母亲的形象
6、母亲伴随了作者对生命思考，在最后一段有一句形象的表述，请集体朗读。
这园中不单是处处都有过我的车辙，有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印。
五、结束
我与地坛教案设计篇八
1、通过品味本文几处景物描写理解作者对生死的感悟。
2、通过学习，培养正确的生死观及坚忍不拔的意志品质，体味生命的崇高和庄严美。
理解、体悟作者铁生对生死的感悟。
（一）导入：幻灯片（1）悬崖雪松图片，图片上显示文字：选取“加拿大雪松顽强存活于悬崖上”；贝多芬《命运交响曲》导入。
（这一设计目的在于让学生在听音乐的同时，眼睛有所停留，图片材料又能对学生写作起素材积累的作用）
（二）作者介绍：图片1：健康年轻的作者。图片2：双腿瘫痪的作者。
提出疑问：作为普通人，我们会想，面对21岁就残废双腿这一人生中最大的挫折作者是如何走过的？（联系到地坛）
（三）关于地坛：图片，提问从图中感受到的地坛特点。
（生答）：大，雄伟，冷清……
（四）内容分析：
1、录音朗读1—5自然段，提回3个思考问题：（提示：用课文里的'句子或者词语回答）
（1）地坛有什么特点？
（明确）荒芜但并不衰败。
（问）荒芜体现为文中的哪些句子？
（明确）“四百年里……到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡”
（2）残废之初的作者的精神状态如何？
（明确）失魂落魄。
（3）作者为什么喜欢到地坛去？
（明确）因为“在人口密集的城市里……上帝的苦心安排”“那儿是可以逃避一个世界的另一个世界”
（问）作者和地坛的感情联系？
（明确）同病相怜，精神家园。
（问）地坛的不衰败体现为文中的哪些句子？
（明确）第五自然段对小生命的描写。
2、重点分析：第5段，园子里小生命活动对作者关于“如何看待死”疑问的启示。
分析方式：提问学生感兴趣的描写。
强调：露珠—生命能量的积蓄达到最美的时刻。
蝉蜕—摆脱旧我，走向新生。
“露珠轰然坠地”“草木窸窸窣窣”—对作者生的刺激，有了生的希望。
3、理解：作者关于“死”的问题思考所得：“一个人出生了……必然的节日”？
明确：好好地活，顺其自然地活，“活”的自信。
4、指导学生用1分钟的时间阅读课文第一部分最后一段
（师问）作者在最后一段第一句说“剩下的就是怎样活的问题了”那到底要怎么样活呢？请同学们用3分钟时间讨论：你所知道的一些人物的活法。
（五）组织讨论活动：好好活？
（生答）奥斯特洛夫斯基疾病缠身，仍坚持创作；屈原放逐，乃赋《离骚》。
（师应变）奥斯特洛夫斯基有一段关于生命的精彩论述？要求生齐背。
（得知生没学过，师应变，师背，指导学生课后查阅。
（补充）晋江一中学女生跳楼自杀事件；《今日说法》栏目“十大法治人物候选人”之一的刘焕荣。
（明确）自杀对生命的轻率，意志力的薄弱。（提及学生周记）“正如凯煜在周记中说到为什么人有勇气自杀却没有勇气去面对所以活着才是最真实的。”在有人轻易地结束自已生命的同时，也有这样一些人物，在遭遇生活中的意外时，勇敢地面对，改变了自已的人生，让自己活得更有价值。我想起了中央一套《今日说法》栏目“十大法治人物候选人”之一的“网络妈妈”刘焕荣。一场大火使她失去了健全的身体和美丽的外表，但她却利用网络同许多有着心理疾病的青年交谈，为他们排除心理障碍，她的网络点击力达到三千万次。刘焕荣活出了自身的价值。
（师）现在为同学们介绍这几句名言，希望对同学们在思考生命这一问题上有所帮助
名言积累：（幻灯片）
生命的存在本身就是一种希望。
生命在最危险的环境中，方是真正的生命。
生命如同寓言，其价值不在长短，而在内容。
（明确）生命无法荒凉，把握青春年华，充实自己。
（六）过渡课文第二部分内容：母爱深深。
（七）作业布置：
1、课后三
2、预习第二部分
感悟
地坛“我”
荒芜
不衰败-纤细的小生命死是一个必然会降临的节日
我与地坛教案设计篇九
[教学目标 ]
1、体悟母爱的伟大与艰辛。
2、感悟生命的意义。
[教学设想]
课型定为诵读课，采用的手段以诵读为主。这段选文的语言也是很值得品味的，但是在这堂课里只能忍痛割爱，目的是通过诵读让学生在情感和认识方面得到提升。
[过程实录]
[ppt1：课题名称及史铁生照片，背景音乐为满文军的《懂你》营造一种气氛]
师：一个人可以没有朋友，没有妻子，没有儿女，但他一定有过母亲。史铁生从残疾的阴影中走出来，不再去问“我”为什么要出生，不再去想“我”为什么要活着，不再去抱怨命运的不公。这当中除了地坛给予的启示之外，还有“母亲”伴行他走过了最艰难的一段路。这是一段很长很长的路，“母亲”用她的爱和生命支撑起史铁生生活的勇气和信心，今天我们与作者一同去感受母爱的伟大与艰辛吧。
师：大家先自由朗读选文（二），把你认为最能感动你的句子或细节找出来。
（学生自由朗读……）
师：下面请同学们说说哪些地方最让你感动。
生：第三开头这个细节很感人。（读）“有一回我摇车出了小院，想起一件什么事又反身回来，看见母亲正站在原地，还是送我走时的姿势，望着我拐出小院去的那处墙角，对我的回来竟一时没有反应。”
师：你刚才念“看见母亲正站在原地”，与原文一致吗？
生：原文是“仍站在原地”。
师：你觉得是原文的好还是你改的好？
生：原文好。
师：为什么？
生：“仍”表示站的时间长。
生：“仍”字体现“母亲”对“我”去地坛不放心，还在出神地想事，对“我”的回来竟一时没有反应。
生：有，我每次回校时，妈妈都要送我上车，而且总是唠叨个不停。现在，我发现原来这“唠叨”就是爱。
师：我也有跟你一样的生活体验。自己的年岁在一年年增大，父母的白发也在逐渐增多。每年假期我都要回义乌看望父母。每次回来，母亲都要亲自送我到车站，车不开就不肯回家，等车快要开时，她又到大门外站着，看着我们远去。我转过头，总是看见她张望的情景，然后是小心翼翼地横穿马路去等公交车。每每到这情景，我都有一种欲哭的感觉，这是一种幸福。
生：我找的是这一句。第二节最后“每次我要动身时，她便无言地帮我准备，帮助我上了轮椅车，看着我摇车拐出小院；这以后她会怎样，当年我不曾想过。”我喜欢这句，是因为它写出了母亲是毫不张扬的，是平凡的。母爱就在点点滴滴、平平凡凡之中。
生：我选的是第三段中的这一句，“只是在她猝然去世之后，我才有余暇设想，当我不在家里的那些漫长的时间，她是怎样心神不定坐卧难宁，兼着痛苦、惊恐与一个母亲最低限度的祈求。”原来，母亲的爱是要去设想的，母爱是“痛苦的”、“艰辛的”。
生：我找的是“但她从来没有对我说过：‘你为我想想。’事实上我也真的没为她想过。那时她的儿子还太年轻，还来不及为母亲想，他被命运击昏了头，一心以为自己是世上最不幸的一个，不知道儿子的不幸在母亲那儿总是要加倍的。”我自己平时也从来没有为母亲想过，现在我体会到了做母亲的艰辛和痛苦。
生：我选的是最后一句，“这园中不单是处处都有过我的车辙，有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印。”“我”走到哪儿，母爱就跟随到那儿，母爱是无处不在的。
师：说得很好，“我”精神跋涉的每一步，都有“母亲”的伴行；“我”成长进步的每一寸都凝聚着“母亲”的心血。
师：从同学们找的句子看，我们可以发现，你们找的都是“母亲”这条线，“母亲”是如何爱儿子的，那么，接下来我们就先来看看“母亲”的爱都体现在哪。
生：“母亲”的爱主要体现在对“儿子”的理解上。
师：具体说说。
生：如第二节中，写“母亲”无言地帮“我”准备，又目送“我”去地坛时，连用了五个“知道”和一个“不知道”，体现了“母亲”对“我”的理解和深爱，“无言”二字包含着浓浓的爱意，一切皆在不言中。
生：应读得深沉含蓄，充满深情，五个“知道”和一个“不知道”应略读重音。（生有表情朗读第二节，同学们评价说他语气语调都把握得不错。）
生：“母亲”的爱还体现在矛盾、痛苦之中。如第三节，“我”到地坛以后，“母亲”一个人在家里胡思乱想。
生：不是的，是“母亲”去世以后，“我才有余暇设想”，“母亲”在家里担忧“我”，是“我”猜出来的。
生：应读得深沉，“设想”后面略快略重，要读出“母亲”的矛盾与痛苦的心理。
师：那你试试。
[生朗读第三节，声情并茂，但过激昂，同学们提议再深沉一些。]
生：“母亲”爱“我”，还体现在常常到地坛找“我”。
师：为什么要找？怎么找？
生：因担心“我”到地坛去会做傻事，怕“我”自杀，虽然“母亲”在家已作了最坏的打算，但总是要当心的，所以要找嘛。怎么找？就是悄悄地找，不让“我”知道。找到了就悄悄、缓缓地离开，找不到就“四处张望”“端着眼镜像在寻找海上的一条船”“步履茫然又急迫。”
师：“母亲”为什么不让“我”知道她在找“我”？
生：因为“母亲”理解儿子，一方面担心儿子，另一方面又要顾及儿子的自尊心，不能伤了儿子。
生：读的时候应深沉、缓慢，读出“母亲”的焦急及“我”的悔恨。
[生朗读第八节，同学评价，大多数同学说还可以，读出了感情。]
生：我觉得他读得不够好。如“母亲”四处张望的情景，及找到“我”后“她缓缓离去的背影”，读的时候应慢点、轻点。
[生朗读，同学评价说还是前面那同学读得好。]
师：有时，脑子里想的同实际做的有点距离，我们能听出别人读得好不好，但自己不一定能读好，因此，要想朗读好文章，是要经过长期的练习的。
[ppt3：母亲：
1、帮“我”上地坛：无言目送
2、在家担忧“我”：坐卧难宁
3、到地坛找“我”：悄悄缓缓
读懂：艰难的命运，坚忍的意志和毫不张扬的爱。]
生：不是的，其实儿子也是很爱“母亲”的。爱是双方的，正因为有爱，所以儿子才会去设想“母亲”的心理，才会去痛悔自己的倔强和羞涩，才会想写小说回报“母亲”，让“母亲”骄傲，才会在事业有成后到地坛去，整日地怀念“母亲”。
[ppt4：我：
1、设想母亲的心理
2、痛悔自己的倔强羞涩
3、写小说回报母亲
4、整日怀念母亲 ]
师：史铁生在“母亲”身上读懂了“苦难的命运，坚忍的意志和毫不张扬的爱”，为所爱的人承受一切苦难，为所爱的人献出一切爱，也为所爱的人更坚定地生活下去。他从母亲身上读懂了生命的意义。“母亲”理解儿子，儿子读懂“母亲”，这一切都是因为有爱。
[ppt5：
读懂
母亲 儿子
理解 ]
师：命运无情，但生命有情。现在我根据大家刚才的建议，以及我自己对这篇文章的理解，用深沉、深情、悔恨、思念等感情来诵读全文（节选的第二部分）。
[ppt6：一幅画面，上面两个字“魂牵”，配乐《沉思曲》]
（配这一画面，这一音乐，再加上老师感情的投入，一下子就把学生引入到这一情境中去。学生也轻声地一起跟着老师读。当读到第五节“走遍整个园子却怎么也想不通：母亲为什么就不能再多活两年？为什么在他就快要碰撞开一条路的时候，她却忽然熬不住了？……”时，老师眼含泪珠，语调呜咽，读不出声了。学生也已全融入到这氛围中去了。当全文诵读完毕，已有许多同学流下了眼泪。）
[ppt7：
母亲，我想
对您说…… ]
生：母亲，请原谅我以前的无知和幼稚。
生：母亲，我想对您说以前是我错了。您工作那么辛苦，可我还向你耍脾气（哭），还跟你顶嘴，妈妈，请你原谅我，我以后一定不会这样了。
师：你母亲一定会很高兴的。
生：（哭，说不出来，停一会后说。）妈妈，我知错了，我不该那样做，那样伤你的心……（说不下去。这位女生在这学期开学第一天就离家出走，一星期后才被父母找回来，回校后一直很压抑，今天，她把这压抑通过眼泪发泄出来。）
师：知错就改，就是好孩子，你妈妈早就原谅你了，你自己也应从中解脱出来，好好地学习，这才是你对母亲的最好的回报，对不对？（生使劲点头。）
生：母爱是深沉的，含蓄的，我将用我的一生去报答母亲。
师：那么，读完这篇文章对你有什么启示？
生：平时，我们要多体谅母亲。
师：（结束语）俗话说“树欲静而风不止，子欲孝而亲不在。”不要等到失去才去体会她的珍贵，好好地爱我们的母亲吧。下课！（掌声）
[ppt8：再见！谢谢（配乐《懂你》）]
教学反思：
这堂课的目标定位就是体悟母爱，感悟生命，课型设计为诵读课。《我与地坛》这篇散文是篇有很厚重的沧桑感的散文，节选的第二部分主要还是体现在对“母亲”的解读上。当时设想就是想通过诵读去理解去感悟，想要在“读”字上下功夫的。但选文较长，读完一遍需12分钟，一堂课也只能读三遍，因此，在课堂设计上作了如下安排：第一遍自由朗读，初步感知。让学生找出感动你的句子。第二遍为分线取舍朗读。重点读了文中第二、三、八节，以体现母爱为主线的。让学生体悟母爱的伟大就体现在“点点滴滴之间，平平凡凡之中”。第三遍是教师的配乐朗读。目的是引领同学们进入作者的情感世界，与文本与作者产生共鸣，引起心灵的碰撞。在前面三遍“读”的基础上，让学生的情感和认识得到提升。此时“母亲，我想对您说……”这个设计就是为了这个目的。因为有了前面那么多的感情铺垫和渲染，学生们正沉浸其中，因此，才会那么动情，流着眼泪，发自内心地诉说自己对母亲的感情。能让学生读出眼泪，是我设计这堂课的最终目标。
在很多时候，感人的文章是要去读的，惟有读才能更好地去体味，去感悟。整堂课下来，感觉学生的“读”还不够充分。教学目标 中最后一条“启迪人生”已来不及深化。在“母亲，我想对您说……”这个环节后，结合谢尔盖•叶赛宁（俄）的《给母亲的信》，让我们同学感受到自己的文字也如同诗人一样有感情，有诗意。但最后这个环节因时间的匆忙而没有做充分，这是非常遗憾的。
语文课堂要充满朗朗的书声，语文课要成为学生最感动的课，我奋斗追求的目标就是要让语文课充满爱。
我与地坛教案设计篇十
教学目的：
一、抓住关键句，品味揣摩作者深沉绵密而富有哲理意味的语言。
二、熟读课文，解读作者对本文的哲理性思考，培养学生面对苦难的承受能力。
三、通过学习，体味作者对亲情的独特感悟，体会母爱的伟大，培养学生养成珍惜自己眼前的拥有，学习体谅父母进而宽容待人的健康生活观。
教学重点：地坛和母亲对我生命求索的启示，我、地坛、母亲三者之间的关系 。
教学难点：作者对生命的感悟和对“生与死”的思索。
教学步骤：
一、设置情境，激情导入（放映背景音乐）
二、抓住关键，整体把握
问：本文标题是《我与地坛》，但是作者仅仅是写了我和地坛吗？ 还写了母亲。
现在请同学们迅速找出第一句能把“我”、“地坛”、“母亲” 三者联系在一起的句子。
答：在第八自然段“当年我总是独自跑到地坛去，曾经给母亲出了一个怎样的难题”。
第一部分 我与地坛
1、问：他是“跑”到地坛去的吗？不是。那又是如何去的？他怎么了？（用课文的原句来回答）
“我摇着轮椅进入园中” ，“活到最狂妄的年龄上忽地残废了双腿”。
2、问：“独自”跑到地坛去。为什么“独自”去？那是一种什么样的心境？找出课文的句子来分析。
“在满园弥漫的沉静光芒中，一个人更容易看到时间，并看见自己的身影。”写出了作者那时的孤独、颓废忧郁、痛苦自伤的心境。
3、问：“总是”到地坛去。为什么“总是”到地坛去？（用课文原句来回答）
“仅为着那儿是可以逃避一个世界的另一个世界” 作者到那里去是为了逃避，像个遇到伤害的鸵鸟一样想把自己藏起来。
4、问：那么地坛的有什么特点让作者如此眷恋？
5、问：哪些地方体现了地坛这一景物特点的？
明确：第2、3、5自然段。
同学找出写“荒芜”的句子。并简要分析此处作者的语言。
剥蚀了浮夸的琉璃 淡褪了炫耀的朱红
坍圮了一段段高墙 散落了玉砌雕栏
四周的老柏树，到处的野草荒藤（幻灯片展示）
同学找出写“不衰败”的句子；稍分析此处景物的特点。
老柏树愈见苍幽 野草荒藤自在坦荡
蜂儿、蚂蚁、瓢虫自得其乐
蝉蜕、露水、草木各显其美（幻灯片展示）
7、这些景物给了作者什么启示？
启示：一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝在交给我们这件事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。
即生是一个不可辩驳的问题；死是一件不必急于求成的事。
8、这个启示使作者的命运起到了什么样的变化？
“我安心多了，眼前的一切变得不再那么可怕”。决定面对所遭遇的苦难打击，不再逃避、颓废和自伤，就是他“决定”活下来了。
9、听这一段景物描写的录音，思考此段描写对作者思考“怎样活”的问题有何作用？
石门中的落日将地上的坎坷映照得灿烂
一群雨燕把天地都叫喊得苍凉
冬天雪地上孩子的脚印总让人猜想
苍黑的古柏没日没夜地镇静地站在那儿
草木和泥土的一阵阵灼烈而清纯的气味
落叶或飘摇歌舞或坦然安卧
满园中播散着的熨帖而微苦的味道。（幻灯片）
——或永恒或坦然面对或勇敢抗争
这些环境的永恒特点给作者思考“怎样活”提供了一种氛围和启示。所以说我与地坛的关系十分密切，她让我在那里找回生存的勇气和决心。用课文的词语来说是有一种“宿命”的“缘分”。甚至可以说是作者的救命恩人，所以他“总是”要跑到地坛去。在我狂妄时，地坛在无言的等待我，在我痛苦自伤时，地坛在宽容地接纳了我，并毫无怨言的让我在那里思考了15年。
（过渡）地坛的沧桑睿智、宽容接纳在某种程度上像一个人，谁？ 我们的母亲
第二部分 我与母亲
作者说他“总是独自跑到地坛去，曾经给母亲出了一个怎样的难题。”那么就有几个问题要问同学们：
1、作者以前的行为给母亲到底出了一个什么“难题”？
2、母亲又是怎样对待这个“难题”？
3、可见他的“母亲”是一位怎样的“母亲”？
4、这样的母亲，母亲这种对待“难题”的方式又给了作者什么样的启示？（划出回答前三个问题的关键语句。）
五个“知道”，“担心”，不仅仅是“担心”，还有“痛苦”、“惊恐”。
（2）母亲没有退缩、没有消极的对待、更没有放弃，而是“承担”这“苦难”，坚毅地走下去，母亲希望直到儿子找到一条通向自己幸福的道路。
（3）母亲是一位“疼爱”而且能够“理解”儿子的母亲。是一位注定“活得最苦”的母亲，而且是一位“意志坚忍”的母亲。
（4）（速读课文，找出下文中写出母亲给我“影响”的一句。）
“母亲生前没给我留下过什么隽永的誓言，或要我格守的教诲，只是在她去世之后，她艰难的命运，坚忍的意志和毫不张扬的爱，光阴的流逝，在我的印象中愈鲜明深刻。”
母亲这种对待“苦难”的态度给了生存的启示，母亲的生命历程也给了作者是“怎样活”的一把心灵钥匙：要坚强地承受苦难，要坚忍的生活下去，默默地毫不张扬地去爱自己的儿女，去爱这个世界。
5、问：作者知道这一点是在什么时候？又是怎样知道的？ 他还有机会向母亲回报吗？
“在她猝然去世之后”，是通过“设想”而知道的。
没有，“我已经懂了，可我已经来不及了”，其中蕴涵着对母亲的深深的怀念，更有着对母亲无尽的歉疚和抱憾终生的痛悔，，可见，这里不仅写出了母亲这一辈子给了我生存的启示，同时也是一首献给母亲的赞歌。
这句形象地表现了母亲伴随了作者对生命思考，母亲在我生命中的重要性。
更主要的是母亲与地坛已合二为一，融为一体了。阅尽沧桑的地坛以宽阔的胸怀静静地接纳包容了曾经痛不欲生的我。历尽苦难的母亲以聪慧坚忍的关爱默默地理解容忍着茫然失措的我。地坛像一个悲天悯人的智者，荡涤着我的灵魂的，母亲是一个聪慧而坚忍的女子，指引着我的人生。没有地坛我不知道该不该活下去，什么是生命的意义；没有母亲我不知道该怎样活下去，如何实现生命的意义。所以，从这个意义上讲，地坛是曾经的母亲，母亲过世后融入地坛，母亲是现在的地坛。作者在感情上感激地坛，在精神上仰赖地坛，在心理上也十分迷恋地坛，因作者对生存的全部理由都产生怀疑的时候是地坛给他提供了审视人生的空间，并给予他许多感悟，从而改变了作者的生死观，可以毫不夸张地说，是地坛在不动声色中拯救了作者。地坛的沧桑睿智、宽容接纳在某种程度上像一个人――我们的母亲，不断包容、理解、支持着作者。
我在此时的顿悟与这一部分的首段现在我才想到，当年我总是独自跑到地坛去，曾经给母亲出了一个怎样的难题。 遥相呼应，完成了作者对生命的解读，对母爱的诠释。
三、吸收迁移
1、阅读《我与地坛》其他部分，体味作者语言风格，填空。
（1）要是以园子里的声响来对应四季呢？那么 ( )
a 是古殿檐头的风铃响，
b 是祭坛上空漂浮着的鸽子的哨音，
c 是冗长的蝉歌和杨树叶子哗啦啦地对蝉歌的取笑，
d 是啄木鸟随意而空旷的啄木声。
（2) 以心绪对应四季？( ）
a是卧病的季节，否则人们不易发现 a的残忍与渴望；
b 情人们应该在这个季节里失恋，不然就似乎对不起爱情；
d伴着火炉和书，一遍遍坚定不死的决心，写一些不发出的信；
（3）以园中的景物对应四季？( )
c 是一径时而苍白时而黑润的小路，时而明朗时而阴晦的天上摇荡着串串杨花；
d 是林中空地上几只羽毛蓬松的老麻雀；
（4）还可以用艺术形式对应四季？这样( )
a是一首短歌或诗，
b 是一群雕塑，
c 就是一幅画，
d 是一部长篇小说。
2、每个人都有母亲，每个都有家庭，你的父母是如何以他们深沉情感面对你的呢，而你又感到了其中的几成呢？（根据预习，自由发言，可配乐）
总结：让我们正视生命的客观存在，从容面对生活中的苦难，爱我们的母亲，珍爱我们的拥有，像地坛和母亲那样拥有悲天悯人的情怀，宽容广博的胸襟，坚强坚忍的耐力，毫不怨天尤人的心态。
四、巩固探究
作业：
1、抄写第三部分这段文字，并在以后的写作中仿写。
2、总结地坛与母亲的异同，并从传统文化中探究“地――母”之间联系的根源。
3、推荐阅读史铁生另外的作品《秋天的怀念》加深学生对母亲的理解。
五、板书
我与地坛教案设计篇十一
（2）理清本文的线索；
（3）体会、借鉴本文的写作艺术。
教学过程
一、解题
二、解读第一部分
1.带着问题阅读第一部分（课后“练习一”）
3.接着分析作者怎样抒写他与地坛的关系。
三、解读第二部分
1.阅读第二部分，思考“练习二”
解读作者对母亲的感情，我们可来寻根溯源。
现在，史铁生终于明白了母亲在那个阶段的作用，这是他的第二次涅槃。
3.作者对母亲理解的过程，可以体现为以下几个抒情层次：
四、合二为一，整体驾驭
首先以作者要解决是否生存下去的思想冲突为起点，这是课文的“原始冲突”。
因为地坛是上述一切的见证，这条思路可叫做“我和母亲的地坛”。
五、地坛—我—母亲
我们在对“地坛”“我”“母亲”三者的关系分析中，逐渐明朗下面的连环组合：
六、语言特色
七、小结
我与地坛教案设计篇十二
教学目的：通过学生自读和老师指导，整体把握课文内容。并且一定程度上能有所分析评价，借鉴吸收。
1:理解、体味史铁生对生命以及其苦难的感悟。
2：学会感受母爱、理解母爱。
3：理解地坛描写与抒情的关系。品味作者沉静、绵密、抒情的语言特点。
重点、难点及解决方法：
1：理清文章思路和结构。
2：作者传达怎样的复杂感受。
3：反复诵读文章、讨论与指导相结合。
课时安排：
一课时（自读课）。
教学步骤：
一：导入新课：放音乐《命运交想曲》
还写了母亲。现在请同学们迅速找出第一句能把“我”、“地坛”、“母亲”三者联系在一起的句子。
第二部分的开头一句：当年我总是独自跑到地坛去，曾经给母亲出了一个怎样的难题。
二：朗读、分析、评价
（一）第一部分
1.他是“跑”到地坛去的吗？不是。那又是如何去的？他怎么了？（用课文的原句来回答）
“我摇着轮椅进入园中”
2.“独自”跑到地坛去。为什么“独自”去？那是一种什么样的心境？找出课文的句子来分析。
“在满园弥漫的沉静光芒中，一个人更容易看到时间，并看见自己的身影。”写出了作者那时的孤独、颓废、残废自伤的心境。
3.“总是”到地坛去。为什么“总是”到地坛去？这是一个环境怎样的地坛？它是不是与作者有什么灵犀相通之处？这样的环境特点使作者的思想有了什么样的启示？（用课文原句来回答）
特点：荒芜但并不衰败。
朗读写“荒芜”的句子；稍分析作者对这种环境的情感。朗读写“不衰败”的句子；稍分析此处景物的特点。
启示：生是一个不可辩驳的问题；死是一件不必急于求成的事。（配乐朗读此句。）
这个启示使作者的命运起到了什么样的变化？摆脱了那颓废、消极、残废自伤的心境，走出了人生的低谷。“眼前的一切变得不再那么可怕了”。他“决定活”下来了。（古园的形体“辛好有些东西是任谁也不能改变的。譬如``````”这些环境的永恒特点又给作者思考“怎样活”提供了一种氛围。
所以说我与地坛的关系十分密切，用课文的词语来说是有一种“宿命”的“缘分”。甚至可以说是作者的救命恩人。所以他“总是”要跑到地坛去。
（二）第二部分
导：作者说他“总是独自跑到地坛去，曾经给母亲出了一个怎样的难题。”那么就有几个问题要问同学们：
1.是作者以前的行为给母亲到底出了一个什么“难题”？
2.母亲又是怎样对待这个“难题”？
3.可见他的“母亲”是一位怎样的“母亲”？
4.这样的母亲，母亲这种对待“难题”的方式又给了作者什么样的启示？
（个别学生朗读1-3段，配上音乐。其他同学划出回答前三个问题的关键语句。）
（1）“难题”是一个难以解决的矛盾，儿子的行为给母亲出了一个什么难以解决的矛盾？五个“知道”，“担心”，不仅仅是“担心”，还有“痛苦”、“惊恐”。
（2）母亲没有退缩、没有消极的对待、更没有放弃，而是“承担”这“苦难”，坚毅地走下去，母亲希望直到儿子找到一条通向自己幸福的道路。
（3）母亲是一位“疼爱”而且能够“理解”儿子的母亲。是一位“注定”“活得最苦”
的母亲。而且是一位“意志坚忍”的母亲。
（4）母亲对待“苦难”的态度给了生存的启示：要坚强地承受苦难，要坚忍的生活下去。而这正给作者“怎样活”递了一把钥匙。（速读课文，找出下文中写出母亲给我“影响”的一句。）“母亲生前没给我留下过什么隽永的哲言，或要我恪守的教诲，只是在她去世之后，她艰难的命运，坚忍的意志和毫不张扬的爱，光阴的流逝转，在我的印象中愈鲜明深刻。”
5.作者知道这一点是在什么时候？又是怎样知道的？
“在她猝然去世之后”。是通过“设想”而知道的。其中蕴涵着深深的对母亲的怀念。可见，这里不仅写出了母亲这一辈子给了我生存的启示，同时也是一首献给母亲的赞歌。
（个别学生朗读，评点，老师范读，再学生齐读。）
三。分析、评价，借鉴、吸收。
为理想而活，为爱我的人而活，也为母亲的骄傲而活等等。
作者经历了深重的苦难，经历了这般近乎致命的打击后，才悟出这样一个非常深刻的对待生命的道理。所以我又想问同学们：你又如何看待“苦难”？有句话这么说“只有经历痛苦，人才能变得深刻；只有经历痛苦，人生才变得辉煌；只有经历痛苦的人生，才是真正的人生。”但我想每个人不希望自己灾难降临，所以我又想问同学们：你是如何看待“苦难”的？是如何看待生活中的挫折、坎坷的？（歌词“不经历风雨，怎么见彩虹”。）
板书：
地坛：荒芜但母亲：疼爱理解
不衰败活得最苦
意志坚韧
作者：设想
生存的启示
生，不再可以辩驳决定活
死，不必急于求成
怎样活：承受苦难，坚忍生活
