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广西景点导游词(精选10篇)

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广西景点导游词(精选10篇)
时间:2023-09-25 16:00:16     小编:书香墨

无论是身处学校还是步入社会,大家都尝试过写作吧,借助写作也可以提高我们的语言组织能力。范文怎么写才能发挥它最大的作用呢?接下来小编就给大家介绍一下优秀的范文该怎么写,我们一起来看一看吧。

广西景点导游词篇一

广西有很多美丽的景点,比如说:钦州三娘湾景区、莲花山、北海银滩旅游区,以下是小编带来的导游词,请阅读!

各位游客朋友,你们好!欢迎来广西南宁旅游,我是此次欢乐北海银滩游的导游员,我姓刘,大家可以叫我小刘。

在我身旁的是我们的司机---张师傅,张师傅是一名具有十年驾龄的老师傅了,驾车安全放心。

我们很荣幸能为大家服务,此次旅程中若大家有什么疑问及困难都可以找小刘寻求帮助,同样呢,也希望大家能支持我们的工作,谢谢,提前祝大家旅游愉快!

现在我们的旅游车正向著名的国家级旅游度假区——北海银滩驶去。

利用这段时间,我给大家介绍北海银滩的概况。

北海位于北海半岛南面,北海市区东南面,距市中心约10千米。

北海银滩原名叫“白虎头沙滩”“龙虎银滩”,可这些民字显得比较俗气,于是,北海市人民的政府最后选定了“北海银滩”这个名字。

“北海”这个名字点明了位置,“银滩”这两个字也显文雅。

因为银滩的沙子二氧化硅含量很高,在阳光下,会显现一片银白色,银光闪闪,称之为“银滩”是最恰当、最贴切不过了。

1990年11月23日,江x视察北海并游览了这片海滩,给予了很高的评价。

1991年正式对外开放,1995年被评为全国35个“王牌景点”中最美的休憩之地之一,2000年被评为国家4a景区。

像北海银滩这样大面积的海滨银滩,并不多见。

前全国人大常委会委员长万里称之为“中国第一滩”,前国家主席杨尚昆誉之为“天下第一滩”,前国务院总理朱镕基称赞其实“世界少有,中国仅有”。

那么,银滩为什么会获得如此之多的美誉呢?它的特色可以概括为“滩长平、坡度缓、沙细白、水温静、浪柔软、无鲨鱼”。

这个特点呢,我们的游客朋友呢,可以亲身体验并查验一下这个特点概括的对不对。

现在我们的车子来到了度假区的一个功能区----海滩公园。

请大家随我下车,观赏“亚洲之最”的巨型不锈钢球体雕塑----《潮》。

记得要把贵重物品及需要用的物品随身携带哦。

在我们前方,有个大圆形雕塑,那就是亚洲第一大的音乐喷泉雕塑——《潮》。

大家有20分钟自由观赏与拍照留念时间,待会20分钟后我们继续前往下一个功能区。

各位朋友,大家好:

欢迎大家来莲花山旅游区观光旅游,我是景区导游员***,今天能与大家共游莲花山,感到非常高兴,我将竭诚为大家服务,希望今天的莲花山之行,能给您留下一段美好的回忆。

走进莲花山,我们不但受到了传统文化的熏陶,学到了修身养心的知识,聆听人与自然的交响,更是在一座文化的宝山、智慧的海洋中畅游。

现在我们来到了莲花山最具特色的景点——莲花山碑林,我们的祖先摩崖咏怀,勒石铭记,为中华大地凭添了无数人文胜景。

这座吞古纳今的碑林,为千秋万代镌刻了一部立体的文化巨著。

莲花山碑林始建于1994年,于2002年秋竣工,占地面积三万平方米,以整座山为基址,依山就势兴建而成。

山是一座碑,碑是一座山,碑林前有三座高高矗立的门碑,山下的圆形碑廊周长360米,8条旋转上行的碑廊汇通到山顶的碑阁,形成了全国罕见的一组球面建筑群。

这些错落有致的仿古式建筑,综合了南北建筑风格,造型独特,气势恢宏。

莲花山碑林容碑一万块,收刻了儒、释、道、医、武、诸子百家的经典著作以及各民族文化精华,将历代艺术珍品、民间收藏品、历代书法、绘画代表作、当代名家墨迹、出土文物描图、著名科学家肖像、科学发明图解等,包容兼收,分类概括。

莲花山碑林是世界上规模最大的碑林,那么它都有哪些特点呢?

首先,碑林的总体设计以整座白猿山为主体,这样的构造既富有动态感,又能体现出碑林的雄伟气势。

其次,碑林的内容汇集了古今中外文化精粹,既继承儒释道医武的精华,又融汇了时代的特色;既弘扬了民族传统文化,又体现了时代创新精神,对促进社会主义精神文明有积极作用。

第三,碑林巧妙地将端庄、高超的书法艺术和精湛的.绘画技巧紧密地结合起来,把碑刻艺术发挥得淋漓尽致,满足了不同文化层次的需求。

第四,碑林所征集组刻的大型系列作品,不仅历史跨度大,而且内涵极其丰富。

比如《论语画解》刻石53块,《法界源流图》95块,《淳化阁法帖》98块,《中华名匾》100块,《浮图大观》105块,《周易画传》448块,《五百罗汉图》500块。

碑林的刻碑采用的是阳刻、阴刻相结合的手法,比如脸部和外露的皮肤全部用阳刻,这种刻法能达到反差效果,使图像变得更生动、逼真。

碑刻的不同刀法,还可以表现出不同的色调。

碑林所刻的人物及书画,线条流畅,虚实分明,毫发纤真,受到书画家一致的高度评价。

碑林的石材选用河南“皇坑”出产的石灰岩青石,这种青石石质细腻,颜色均匀,历经千年仍能保持完好。

其中最难开采和制型的是大碑,莲花山碑林得到的重9吨以上的大碑都是几经周折从深山中开采,再千里迢迢运回来,其中,中心阁碑整体高9.1米,重达50吨,碑林外的主门碑中,主碑“莲花山碑林”高9.8米,重达73吨,两座副碑高7.8米,重各达40吨。

我们现在看的是一号长廊——儒家文化,主要有《四书》、《茶经》、《论语画解》等作品。

其中《论语画解》是由台湾当代著名画家江逸子在孔子诞辰二千五百周年时精心绘制,从孔子《论语》中选取51则语录和《大学》、《中庸》的各一则语录,配以工笔人物画,绘制而成《论语画解》,阐发儒学大义,笔法细腻,形象生动,图文并茂。

孔子第七十七代嫡传孙女孔德懋女士称赞此举乃弘扬祖国优秀传统文化的大好事,并欣然题词“有朋自远方来,不亦乐乎?”。

二号碑廊——释家文化,主要有《金刚经》、《心经》、《无量寿经》等佛家上乘经文。

三号碑廊——道家文化,主要有《道德经》、《玉皇心印妙经》等。

其中《老子出关图》是我国著名画家黄迪杞经过三次反复修改的作品;还有《八仙过海图》。

四号碑廊——医学文化,主要有历代名医画像、《神农本草经》、针炙图、中药图谱等。

其中历代名医图共有160幅,是我国最全、最多的一套名医图。

中药图谱收刻了常见中药图共200余块碑。

五号碑廊——武学文化,主要有《孙子兵法》、《孙膑兵法》、《诸葛兵法》、《三十六计》等古时候有名的兵法,以及我国从商朝时期至清朝时期每个朝代的兵器、士兵服饰,还有我国古代优秀的传统武术,如少林内廊秘法、李氏太极拳等。

广西景点导游词篇二

乐满地森林度假区位于兴安碧波旖旎的灵湖西岸的乐满地森林度假村,是国内风格独具的`休闲型度假别墅区。整个度假村按照其功能划分为三个区:木屋区、露营平台区和森林游乐区。木屋区构成整个度假区的主线,宛若置身于童话世界美丽的城堡中。蜜月佳期的有情人在入住小木屋的那一刻,也就酝酿了属于人生另一个更精彩的童话。七十三座露营平台有我们儿时的梦想:独自背着行囊到一个遥远的国度,开辟一片属于自己的天空,邀请自己的族人,在星光点点的夜里,围着熊熊的篝火,尽情挥洒心中的热情......

木屋区建有上、下二层的度假小木屋十余座,山崖别墅一座,其中小木屋是特聘欧美设计师依据欧式、日式二种不同的建筑风格,选用全天然优质木材搭建,木屋内部四星级酒店客房的装修一应俱全,为每一位入住的客人提供全方位服务。阳光里,凭窗眺望,黄墙红瓦,碧波环绕;月光下,漫步林间,蛙鼓虫鸣,星月如练。正是这绝佳意境与齐备设施的完美融合,为您勾勒了一幅幽雅、闲逸、美伦美奂的休闲图画。

露营平台则是风格迥异的开放型度假住宿区,全区建有全木质开放式露营平台73座,游人们三五成群,结伴露营,或在营火区点燃篝火,彻夜狂欢,或在平台前秉烛围坐,把酒邀月,自然纯朴的气息扑面而来,伴您渡过充满青春活力的多彩良霄。

紧邻露营平台区的是异彩纷呈的森林游乐区,其中匠心独具的亲水渠道,厚重古朴的壮乡风雨桥,曲径通幽的情人步道,灿烂璀璨的茶花谷,一线牵情的月老阁,更有惊心动魄的霹雳滑车、人工滑草场……每一处布局的点点滴滴都折射出整个项目精雕细琢折夺人光彩,再加上周围混然天成的自然景观,将整个森林度假村的独特魅力展现无余。

休闲旅馆以五星极标准建成,占地100余亩,拥有368间高级客房,另设中西餐厅,商场,9个可容纳30-500人的会议厅及舞厅,ktv,spa,娱乐室和室内外游泳池,网球场,烧烤区等综合设施。

主题乐园特聘美国迪士尼乐园专家magicmountain设计,占地约500亩全部采用进口设备,为类似美国迪士尼乐团的大型娱乐场所。共分六个主题区:欢乐中国城,美国大西部区,梦幻世界区,海盗村,南太平洋区及大岛区等,游乐设施及表演节目达50余项,是个老少咸宜的欢乐园地。

高尔夫俱乐部本球场特聘美国专家goldenlouis设计,为全广西最大的国际标准18洞球场,标准杆72杆,球道全长7084码。前九洞以山景为主,后九调以湖景为主,极富挑战性。另在本球场及市区均建有高尔夫练习场供球友练球。

广西景点导游词篇三

广西热门景点有很多,以下是为大家准备好的:德天瀑布、伏波山、桂林芦笛岩导游词,请阅读!

各位团友、各位游客,大家早晨好!

我是***旅行社的导游***,大家叫我小* 好了。

欢迎大家前来游览芦笛岩。

很高兴为大家解说。

芦笛岩是国家4a级景区,也是桂林山水的一颗明珠。

由于游人较多,洞内道路曲折,各景点的灯光是讲完一段后自动关闭的,为了大家的安全和更好地参观游览,请大家不要走散,不要攀爬钟乳石照相,不要高声说话,不要吸烟。

希望大家能配合我做好导游工作。

我们的服务口号是“笑迎天下客,满意在芦笛”。

希望我的讲解能伴随你度过一段美好的时光。

现在请大家随我到岩洞里游览。

芦笛岩位于桂林市西北桃花江畔,在光明山的南侧山腰。

洞口原长有一种芦荻草,传说可以做笛子,吹出悦耳动听的声音,芦笛岩因此得名。

芦笛岩的形成经历了漫长的年代,100万年前这里原是一个古地下湖,由于地壳运动山体抬升,地下水位下降;地下湖变成了山洞。

后来,雨水形成的地下水沿着山体中许许多多的破碎带流动,溶解了岩石中的碳酸钙,变成了含有碳酸根与钙离子的溶液。

当地下水从岩石缝隙流到洞中时,二氧化碳溢出;钙离子就沉淀结晶,经过长年的积累形成千姿百态的钟乳石,人们称赞芦笛岩是一座大自然的艺术之宫。

远在1000多年前的唐代就有人来芦笛岩游览,芦笛岩的石壁上留下了不少古人的墨迹,但历代都没有开发。

芦笛岩于1959年开始进行勘测与建设。

1962年正式对游人开放。

自开放以来,芦笛岩曾先后接待了邓小平、李鹏、朱镕基、李瑞环等党和领导人。

美国前总统尼克松、卡特;联合国前秘书长德奎利亚尔等80多个国家元首和政府首脑也曾前来参观游览。

芦笛岩洞深240米,最宽处93米,最大高度18米,游览路程约500米,游览时间大约40分钟。

1.狮岭朝霞

展现在我们面前的是一幅由许多钟乳石组成的壮丽图景:有挺拔的山峰,有茂密的森林,还有浓阴遮天的千年古树。

每当太阳初升就有成群的狮子迎着朝阳在森林里尽情地欢舞,使整个森林充满了蓬蓬勃勃的朝气。

这里有一头大狮子,这是头部,这是身部,这是尾巴。

它正看护着那边的一群玩耍的小狮子,这个景叫“狮岭朝霞”。

这些山峰、古树、狮子都是由洞顶滴水形成的钟乳石,含有钙离子的水从裂缝中滴下来,经过上万年以至几十万年的积累,结晶成悬挂在洞顶的石钟乳;水滴到地上,形成从下往上长的石笋;经过漫长的年代,石笋和石钟乳连接起来,形成了石柱。

这一类由滴水形成的钟乳石称为滴石类次生化学沉积物。

中国有句成语说“水滴石穿”,在芦笛岩却是水滴石长,只要有滴水活动,钟乳石就会不停地生长。

2.红罗宝帐

这像是一床圆顶蚊帐,这是帐顶,这是帐布,蚊帐的一半已经整齐地折叠起来了。

帐顶叫穴盾,像古代兵器盾牌,国外叫它调色板。

穴盾由从洞壁裂缝挤压出来的渗透水形成。

水流形成穴盾上下两块圆形盾板,两块盾板中间是空的,水从盾板夹缝向外流出,又形成了下部的石幔。

当石幔长达2—3米时,石盾和石幔合起来就形成了盾帐,在外形上宛如一床圆顶蚊帐。

盾帐右下方有一只美国火鸡,火鸡的尾巴上有一只小驼鸟。

伏波山濒临漓江,孤峰雄峙,东枕江水,遇阻回澜。

园内集中了山、水、洞、石、庭园、文物、六美兼具,有“伏波胜境”之誉。

伏波山 位于漓江之滨,孤峰雄峙,半枕陆地,半插江潭,遏阻洄澜,故以为名。

又因汉伏波将军马援南征经此,有远珠伏波传闻得名。

唐时山上曾建有伏波将军庭。

现有癸水亭、听涛阁、半山亭、远珠洞、试剑石、千佛岩、珊瑚岩等名胜,还有一口重1000余公斤的”千人锅“和重2700多公斤的大 钟,为清定南王孔有德女儿为悼其父所铸。

远珠洞内的试剑石,紧靠漓江,为一自洞顶垂悬而下之巨石,距地面仅寸许,戛然而断,实为奇观。

相传为伏波将军试剑所致。

远珠洞和千佛岩,分布着不少唐宋摩崖石刻和佛教摩崖造像,古称“伏波胜境”。

伏波胜境 在伏波山公园中,在三开对称、硬脊斜坡、黄琉璃瓦盖的仿古牌坊建筑。

主体建筑上有楚图南书“伏波晚棹”的匾额:4根主柱上挂着张安治撰书的264字长联。

“伏波胜境”丰富了园容,并起点景的作用。

伏波回廊 在伏波山第2级平台上,为“凵”形游廊建筑,伏波山前的土坡,形成两级平台,为使二者融为有机的整体,建造了这组回廊。

在这级平台上,沿东南边缘建筑游廊,与平台北边的挡土墙自然形成一个院落,院内种植花木。

廊前置亭,亭内存放古代“千人锅”。

顺游廊拾级而登,达第3级平台,平台与茶室和庭院相衔。

回廊曲折有致,步移景换,妙趣横生。

钟亭 位于伏波山南麓,还珠洞南口西侧,为单层翘檐攒尖顶4角方亭。

高4.7米、,宽4.5米。

长4.4米,面积19.8平方米。

因亭中存放古钟而得名。

钟亭方正古朴,与文物协调和谐。

古铁钟高2.5米,径1.7米,重2524公斤,铸造于清康熙八年(1669),用以宣扬孔有德封藩建旗之功。

孔有德、明将,从清兵入关,有功、封定南王,镇广西、顺治八年(1651)创建定粤寺。

翌年农民军领袖李定国克桂林城,孔有德自缢。

15年后,其婿孙延龄、女孔四贞至桂林任广西将军和仪卫执事,扩建定粤禅寺,并铸钟以纪战功。

钟顶部有《多心经》一卷;四周各栏用“皇图巩固”、“帝道遐昌”、“佛日增辉”、“法轮常转”作铭文的引首;钟体为“本旗功德主金名”,实则是当年军事头目的名录,以宗教掩盖政治目的。

这口钟,过去作为寺门的法器,现在成了历史发展的见证。

还珠洞 又名伏波岩、玩珠洞,在伏波山腹。

现在的主洞口南向,高2米,洞内高4~6米,宽6~8米,总长127米。

洞底面积约612平方米。

洞受北西向南北两组裂隙制约,沿平缓的岩层层面和裂隙经溶解与冲刷发育形成,距今约1万年。

古时,还珠洞临江东向,唯有泛舟而进的东口,因称东岩。

此洞有各种传说:“一说汉伏波将军在此试剑,故以伏波名岩;一说有老龙在洞中玩珠,称玩珠洞;或说马援南征,载薏苡归,龙王疑为珠,风浪大作,尽倾于此乃至,所以叫还珠洞。

广西景点导游词篇四

四仙岩 位于普陀山西北半山腰, 与白鹤洞相接, 高7.3米, 宽4~13米, 深32米, 面积约270平方米, 呈穹隆形, 上圆下平, 北连七星岩。洞口开阔、敝亮, 镌刻有摩崖作品多件, 岩内有4个石笋, 传说是日华、月华、星华与好事者开怀畅饮, 给岩洞增加神奇色彩。宋时, 岩口建有“簪带亭”, 早废。1978年在原址新建步月亭和栖霞亭。

普陀岩 在普陀山半腰的普陀精舍北侧, 高4~10米, 宽6~9米, 深15米, 面积约120平方米。普陀岩南北对穿, 高敝通透, 形如三角卷蓬。地面为斜坡, 有25级石阶, 分3级坡降, 中设花圃。明朝在洞中建有碧虚楼, 曾称碧虚洞, 楼早废。

永泉 在普陀山半山腰普陀石林旁, 是一个像米臼一样的天然石穴, 深约30厘米, 里面有积水, 即使在大旱之年, 也永不枯竭, 可能与地下水源相通, 用以沏茶, 清甜适口。

飞来石 桂林名石, 在普陀山西北的寿佛洞南侧, 原听月亭故址旁, 因石无根, 传为飞来之石。高6.4米, 呈倒圆锥形, 上大下小。顶平, 四周凹凸不平, 上有“堪语”二字, 为清人余心孺所刻。

朝云洞 位于普陀山西半山腰, 南有寿佛洞, 宽敝若厅堂, 洞口西向, 高3~6米, 宽3~4米, 长45米, 面积157平方米。朝雾迷漫时, 云凝洞口, 故称朝云。洞开拓于明代, 太虚和尚修磴道, 并于绝壁处建楼阁。洞口有清诗刻两件。

碧虚阁 在普陀山七星岩口, 因阁中函碧虚亭而得名。阁高7米, 面积270平方米。碧虚亭为宋代建筑, 早废。1956年在原址重建, 1974年拆除改建, 1979年建成两层游廊式亭阁。旋梯而上, 上层游廊连接大小不对称的两座游亭: 在大亭中, 可以看到城市远景; 在小亭中, 可以俯视七星岩内景。碧虚阁建筑, 构思精巧, 吸收广西三江程阳桥与桂林“吊楼”的民族、民间建筑形式, 亭与阁层层挑出, 增加轻巧感和架空效果, 突出了“碧虚”这一主题, 被建筑界誉为具有地方、民族特色的范例。

曾公岩 原名冷水岩, 在普陀山东南, 与动物园相邻, 曾作七星岩出口。岩高4~20米, 宽5~50米, 洞府, 岩前有石门, “屈曲而入, 则流水横其中, 碧乳垂其上, 周环四视, 其状如雕镌刻镂, 殆出于鬼工而不类融结者也”。源于地下河的清流, 穿岩而过, 溪水冰冽, 所以也叫冷水岩, 这是它不同于别的岩洞的特色。洞口留下宋刻10余件。洞壁有“岩洞就是学校”、“敌人在轰炸, 我们在上课”等标语。抗日战争期间用作防空的岩洞比比皆是, 反映了中国人民抵御外侮的抗战决心和必胜信念。

寿佛洞 位于普陀山西麓, 高3.4米, 宽6.4米, 深8.5米, 面积约54平方米。明代创为寿佛庵。庵前建栖霞寺。《临桂县志》载: “顺治八年(1651), 楚僧浑融和尚乃建为栖霞寺, 起藏经阁、听月亭, 殿宇楼堂, 备极宏丽, 山水绕环, 竹树掩映, 为一府胜游之地。”清光绪十八年(1892)重修, 后毁于战火。

弹子岩 在普陀山北麓, 洞口高敝, 宽14米, 高6~9米, 宽4~8米, 深65米, 面积280平方米, 呈弧状。郦道元《水经注》说: “山甚及溪, 中有石若丸, 自然圆珠矣, 故山水即名焉, 验其山有石窦, 下深数丈, 洞上深远, 莫究其极。”宋淳熙间(1174~1189), 广南西路经略安抚使刘谆, “买地为圃, 隔桥筑亭, 仰观岩石, 如坐冷泉, 对飞来诸峰, 遂为桂林胜游之最”。壁间有宋代石刻多件。

留春岩 在普陀山北麓, 南距弹子岩50米, 高3.5~4米, 宽3~5米, 深18米, 面积69平方米。岩前一片平野, 春回大地, 满眼新绿, 令人留连。岩名取其“留取春常驻”之意。留春岩景色平平, 宋人梁安世等在岩壁留下的《乳床赋》, 却是一篇不可多得的论述钟乳石成因的科学论文, 指出“泉春夏而渗流, 积久而凝……以岁而计之, 十万年而盈寸”, 很值敝开。岩前有平台, 宋代曾建楼阁, 供地方官员视察春耕之用, 所以取名省春岩。宋刘希旦《省春岩》诗:“省春岩畔点春衣, 傍洞山泉浸洞矶”, “泥燕不来灯光寂, 野鹭孤飞带落晖”。写出了省春岩宁得游人赏柳。

双忠亭 在灵剑江葛老桥北, 始建于康熙五十三年(1714), 用以纪念明未殉难的瞿式耜、张同敝, 故又名“双忠祠”。光绪十八年(1892)重建, 增加了浑融和尚、性因和尚和义士杨义等牌位。抗战期间被毁, 遗址尚存。

广西景点导游词篇五

大家去过广西游玩吗?知道广西有哪些景点吗?在此,小编分享广西景点导游词汇总给大家,欢迎大家阅读!

青秀山,原名青山,又称泰青峰,位于南宁市东南面约五公里处的邕江江畔,有一处秀丽的青山,青山顶上有一座高高的宝塔,这就是被誉为“南宁市的绿肺”——青秀山风景区所在。

青秀山,因林木青翠,山势秀拔而得名。

最高峰凤凰岭海拔289米,占地近4.1平方公里,山上林木茂盛,遮天蔽日,清风吹过时,发出海涛般的声浪,是青山著名的古八景之一松林听涛。

景区内临江山顶上矗立的九层宝塔叫龙象塔,俗称青山塔,它是青秀山的象征,始建于明万历年间,共有九层,后被雷电击塌了两层,抗日战争期间政府担心此塔会成为日机轰炸南宁的“航标”,就把它炸掉了。

到八十年代中期才重新修建。

它还是保留了明代建筑风格,青砖碧瓦,八角叠檐,塔有九层,高51.35米,塔基直径12米,有207级旋梯,为广西最高最大的塔。

登上塔顶,可眺望远近一二十里的风光,南宁城景色更是一览无遗。

峰峦起伏,雄奇秀拔,林木青翠,古榕参天;有岩有洞,岩幽壁峭,有石有泉,出泉甘冽。

面临邕江,后倚群峰,气势雄伟,风景绝佳,素以山不高而秀,水不深而清著称。

与满山青翠的树木相映衬的是山腰上天池和瑶池这两个巨大的人工湖。

天池面积达到一万五千平方米,水深2-3米,池水波光粼粼,青松翠柏、蓝天白云倒影水中。

池中小岛建有宜栖亭和盼鹊亭,微风轻拂,正是上得山来的游人歇息的好去处。

山上有南宁市的佛教圣地——观音禅寺,每当初一十五,善男信女便到此烧香拜佛,为禅宗寺,寺庙依山势而建,修建有大雄宝殿,其内供奉有缅甸王室赠送的用一整块缅甸玉雕琢而成的玉卧佛,还有我国手工雕刻最为精致的檀香木千手观音佛像,东南亚最大的关公铜坐像,南宁佛教协会即在于此。

而大雄宝殿的所在地原是青秀山的古景之一的瑶池仙境,由于瑶池的水已干涸,于是在2006年将此地扩建为大雄宝殿。

旁边的桃花岛内种植的桃树均为30年以上树龄,每当春分时节,便可观赏桃花盛开的美景。

青秀山风景区包括凤凰岭,凤翼岭等18座山峦,海拔高度八十二米至二百八十九米,气候宜人,奇山异卉,四季常开,古诗日:“青山四时常不老,游子天崖觉春好,我携春色上山来,山花片片迎春开。

”在古代,青秀山已经是邕南著名的避暑游览胜地。

青秀山风景区兴建于隋唐,盛于明朝,湮没于明末清初。

当时游览面积一万一千八百多亩,有青秀山八景之称的泰青远眺,餐秀观园,山房夜月,夕阳塔影,子夜松风,江帆破浪,凉阁听泉,沙浦渔灯。

由于长期失修,八景已经荒废,被人们遗忘,只有各朝代留下的遗址和各种神话故事还流传民间。

解放后,人民政府重视风景区的建设,一九八六年,南宁市人民政府拨款开始重建青秀山风景区,首先重建了龙象塔,天池、董亭和望江亭游览区面积达五百余亩,其中龙象塔,高九层,六十多米,登塔远眺,可以从览南宁全景,气势万千,心旷神怡。

在各游览区中,又新建了步云门、云天阁、塔影凌云、天外云香、花港晓岚、青秀山房、俩宜亭、盼鹊亭、锦鳞戏波、荷花池、浩浩亭、古道等二十三个风景点,其中步云门、云天阁、如游览此景,犹如步入云天,有腾云驾雾之势,飘飘然如入仙境;直上云天阁,犹如入天堂,有置身异境之感。

各风景点各有自己的特色,引人入胜。

青秀山风景区于一九八七年十月一日正式开放,接待国内外游客。

经过不断的修建和整理,青秀山将成为人们游览憩息的场所,也是国内外游客到南宁旅游必到之地。

青秀山是南宁市重点开发的风景区,除保护和修复原有的古迹如董泉、撷青岩崖刻,石香灶等外,还新建了不少景点。

如泰国园就是南宁市与泰国孔敬市政府文化交流项目中互建的园林旅游景点,它由泰国建筑师设计,园内完全是泰国风貌,游人可到此亲身体验到异国风情。

青秀山新修建的大门气势不凡,风格独特,为风景区增添了不少亮色。

青秀山正以日新月异的面貌,迎接八方来客。

大家好,欢迎来到美丽的桂平西山!我是你们的导游,叫我小韩就好了!大家在旅途中要注意安全哦!我们先了解一下桂平西山的基本情况吧!

今天我们来到的桂平西山,是座落于北回归线上的佛教名山,又名思灵山,因在桂平县城西约1公里处而得名。

桂平西山主景区总面积约有13.47平方公里,海拔678米,是全国七大著名西山之一,属国家级风景名胜区、国家aaaa级旅游区、国家地质公园、广西十佳景区。

西山,被子誉为“南天第一秀山”、“秀盖南天”,从南梁王朝设桂平郡治于西山起,逐渐成为游览胜地,至今已有一千多年历史,俗有“桂林山水甲天下,西山风景秀南天”之称,素以“林秀、石奇、泉甘、茶香、佛圣”五绝而著称。

西山古树参天、浓荫蔽日;流泉飞瀑、怪石嶙峋;寺庙楼阁、错落其间;摩崖石刻、相映成趣;名庵古寺、高僧驻锡。

其中老八景“官桥秋柳、云台曲水、忠勇松涛、碧云石径、龙华晚眺、乳泉琴韵、古洞仙踪、飞阁月明”久富盛名。

新八景:"灵湖叠翠、险峰朝阳、哄桥鼎泉、长峡会仙、龙亭观日、栈道悬碧、松海听涛、濂溪飞瀑”闻名遐迩,西山脚下,黔、郁双江交汇,东塔回澜,南屹荔乡白石青峰,西罗丛福地,西北大藤峡谷江流,绿色明珠,北竖金田起义丰碑,瑶山风情,处处诗境如画,是“游踪来绝顶”的旅游胜地和佛教圣地。

现在我们见到的就是西山的正大门了。

看,它是如此的端庄典雅,千百年来始终如一地迎接着国内外的游客。

其实,西山有三个门,现在我们看到的只是第一个而已。

让我们继续走下去见证其中的神奇吧!

大家看看旁边的风景,知道为什么西山被誉为“南天第一秀山”“秀盖南天”吗?这是因为它的第一个特点——林秀。

人们都说西山的树有“两多”:一是数量多,光是百年以上的古树就有1500多株,植被覆盖率98%以上;二是种类多,西山上的树种多达300多种,其中高大长寿的龙鳞松是西山特有的树种,除了安徽的黄山就只有我们桂平西山有。

很快,我们就走过了另外两个门了。

看见那里的洗石庵了吗?我们过去瞧瞧吧!西山的其中一个特点是佛灵。

桂平西山是广西最完整的佛教圣地,是全国十三大佛教圣地之一。

庙宇“洗石庵”,又称下寺。

佛家认为,西山之石,身居瘴乡,需雨露洗刷,因名洗石庵。

历代文人墨客赞赏西山诗词对联四千余首,内塑观音、地藏、文殊、普贤神像,三帝殿供弥勒大佛、关公和山墙线刻神佛菩萨像88幅。

清顺治三年(1576年)建。

广西景点导游词篇六

各位友人、各位来宾:

欢送大家乘船旅行漂亮的漓江。

漓江属于珠江水系,发祥地在桂林北面兴安县境内的猫儿山。猫儿山是史称五岭之一的越城岭主峰,海拔2238米,号称中南最顶峰,漓江由猫儿山下的涓涓细流会集而成兴安县境内至今还保存着秦始皇时代建筑的“灵渠”,它是中国第一条人工运河,史称“兴安灵渠”,它把漓江的水和湘江的水衔接起来。湘江在湖南境内,属于长江水系。大做作赋予了它特定的方法。大家都知道,“世上无水不东流”是由于地球西部地形高,东部地形低所造成的,但惟有湘江的水是由南向北而去,漓江的水由北向南而下,所谓“湘漓分流”、“相离而去”,漓江故此得名,大略就是这个意思吧。另外漓江的“漓”字,在字典里面是明澈、透明的意思,或许也是漓江名称最佳的含意。漓江在中国的历史上曾经起过重大作用,灵渠开凿之后,它沟通了岭南与中原的接洽,对秦王朝同一中国的大业,以及对桂林乃至西南地域政治、经济、文明、军事都有深入的影响。

九马画山在漓江东岸画山村附近,距桂林约60公里处。它五峰连属,临江石壁上,青绿黄白,众彩纷呈,浓淡相间,班驳有致,宛如一幅神骏图,因有九马画山之名,简称画山。九马栩栩如生,神态各异,或立或卧,或奔或跃,或饮江河,或嘶云天,正是“马图呈九道,奇物在人间”。关于此景,清代诗人徐沄曾赋诗赞叹:自古山如画,而今画似山。马图呈九首,奇物在人间。

黄布滩因滩底有一块米黄色的大石板,似一匹“黄布”而得名。漓江山色美,美在倒影中。漓江倒影要数黄布滩最美丽、最醉人了。这里水平如镜,清澈澄碧,绿竹护堤,倩影婆娑,山峦、翠竹、蓝天、白云倒影在碧水之中,山水一体,水天一色。最能概括此景的是清朝诗人袁枚的名句:分明看见青山顶,船在青山顶上行。

兴坪古镇,依山傍水,为漓江风景荟萃之地。四周山峦奇秀,景观丰富;东有僧尼相会、狮子望天、罗汉晒肚诸景;北有寿星骑驴、骆驼过江等山;西有笔架山和美女峰;南面地势开阔,螺蛳山、鲤鱼山和远出群峰相衬,高低错落,疏密相间。

碧莲峰上碑文石刻良多,特殊是山腰石壁上刻有清代光绪年间一个草书“带”子更是令碧莲生逃。其字形构造象征深长,人称一字诗,竟包括了“一带江山,少年尽力”八个字的韵味跟笔意。从观赏这个“带”字,最后咱们应当总结漓江的精力就是一个“妙”字,漓江景致的天然美,妙不可言。

各位朋友,今天的漓江游行将停止,欢迎你及您的朋友下次再来游览漓江。

广西景点导游词篇七

龙虎山风景名胜区位于鹰潭市郊西南20公里处,是道教的发祥地,在1988年被评为国家4a级风景名胜旅游区。全景区面积有200多平方公里。它的原名为云锦山后来因为第一代天师张道陵在云锦山下炼“九天神丹”丹成而龙虎现,因此而改名为龙虎山。

我国是一个多宗教的国家,主要有道教、佛教、伊斯兰教和基督教等等。在这些宗教当中只有道教是我国土生土长的宗教。它源远流长在五千年前我国就出现了道家。最早轩辕黄帝曾在肃州崆峒山,问道于广成子。广成子居崆峒山,授黄帝自然之经是为道家传道之始。到了东汉后期政治上逐渐形成了外威与宦官两大集团的争权夺利豪强兼并大量的土地、广大的农民喪失了土地后成为流民,再加上连年的自然灾害、温疫的流行为了求得生存和解脱,唯有求助于鬼神。而统治者见自己的统治地信摇摇欲坠,也只有以迷信来麻弊,这样就为汉末道教的形成创造了条件。

而张道陵就是在这样的环境下创立了正一道,因为在当时凡是入道者都要交五斗米作为入道的费用所以又称为五斗米道。张陵是留侯张良九世玄孙,他出生于东汉光武帝建武十年(34年)浙江天目山,7岁时读《道德经》十多遍后就懂得其中的意义;对于天文、地理、河图、洛书、谶纬之书,都能领会它们的奥妙。在他26岁时,二次任江州(四川重庆)县令,后来辞官退隐北邙山(河南洛阳县境),修炼三年。后来朝延征为博士,他称病不起。汉和帝永元元年(89年),和帝听说他是得道之人,以三品印绶,驷马车等征为太博。后封冀县候三诏不就。在他57岁时携弟子王长从淮入江西鄱阳登乐平雩子峰,溯信江入贵溪云锦山炼“九天神丹”。丹成后又在西佩源壁鲁洞得神虎秘文。顺帝年间,张陵已高龄90余岁,闻四川巴蜀一代闹温役,于是就带着弟子入蜀。张陵入蜀后,居鹤鸣山(亦名鹄鸣山,在四川崇庆县境),继续收徒设教,建立道教基层组织等活动。

人人都说我们龙虎山有三绝,一绝是:进道都仙府,溯道教之源。所谓道都仙府就是我们要去的上清天师府。在我们龙虎山道教最顶盛的时期,在上清镇共建有十座道宫、八十一座道观、五十座道院。其中有三座最为出名,第一个是上清宫,相信大家都知道水浒中的一百零八将就是出自上清宫的镇妖井中。上清宫位于上清古镇的东面距天师府约二华里,是一座规模宏伟的宫殿,它不仅居江南道教宫观之冠,而且在全国也是首屈一指。是历代天师阐教演法、传道授箓的主要宗教活动场所,也是正一道高道修真养性的阆苑。也就是天师的办公室。在它规模最大时曾建有二宫、十二殿、二十四院。但最可惜的是这个宏伟建筑在民国十九年(1930年)因几个乞丐在长廓下烤火一不小心被一场大火给烧毁了。本来一些海内外的道徒都想集资重建上清宫,但我们的鹰夏铁路线又下好从中穿插而过,所以已经根本无法修复了,所以我们现在只能从天师府所保存着的上清宫沙盘图中一瞩上清宫的宏伟了。

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广西景点导游词篇八

广西省玉林市鹿峰山风景区既有华山之险,又有泰山之奇,更有黄山之美。山上奇峰叠出,沟壑深幽,树木苍翠,一壁千仞,古藤直泻,鸟语花香,山回路转。使您遐想联翩,心旷神怡,既惊叹历史的天造地设,更惊叹大自然的鬼斧神工。

鹿峰山位于兴业以东,距县城18公里,鹿峰山自然景观特点主要表现为奇、幽、险、壮、秀五个方面,景区由龙泉岩和鹿峰山石林公园两大部分组成,人文景观主要有李宗仁屯兵遗址、北帝阁、华龙泉、华龙。

沿石级往上攀登,有一倾斜宽阔的大厅,地面涌起一从从石柱、石蘑菇,洞壁上有石帐、石帘,似舞台上的立体布景。再沿石级而上,又有一半圆形倾斜大厅,景物更加繁多,有如百叶窗帘,工整雅洁;有如绣花雕刻,千姿百态;有如田园阡陌,更有一处仙人床、仙人椅和几个仙人的脚印。

鹿峰山是岩溶石山,峰从起伏,草木茂盛,绿水青山,景色迷人。龙泉洞口就在山脚下,该洞由众多的喀斯溶洞及地下河构成,长1200百多米,洞内似一个旋转形大殿堂分上下两层,下层水洞中,一条清溪蜿蜒而流,弯弯曲曲约1000多米,水底为沙石,可淌水游览,溪水清澈,深不过膝。沿溪而行,景色万千,有”山重水复疑无路,柳暗花明又一村“的境界。

广西景点导游词篇九

各位嘉宾,游客朋友们:

欢迎大家来到梧州骑楼城-龙母庙景区的骑楼城、历史文化长廊景点参观旅游。我是本次旅程导游员(讲解员),很荣幸能为大家服务。我姓x,大家叫我小x就可以了。

我们即将进入千年梧州历史之旅。梧州历史文化沉淀深厚,民间艺术瑰宝处处闪亮。现在就考一下大家,中国第一部佛学专著是出自于哪里呢?海上丝绸之路有没有经过梧州?鲁迅笔下的金吊桶给陆荣廷看相又是怎么回事呢?大家且慢慢听我给您道来。

梧州是一座有着两千多年历史的重要古城,素有千年古城,百年商埠之称。骑楼城就是梧州商贸极为繁华而在南中国具有不可动撼历史地位的一个标志。各位现在看到的骑楼外表很新,其实每栋都有超百年历史了。20xx年,梧州市委、市政府高度重视旅游业的发展,按照修旧如旧的原则,对骑楼城进行了旧城改造。翻新过后,骑楼共有560栋,22条骑楼长街,总长度到达了7公里那么长,总占地面积达到了1平方公里。现在,面貌焕然一新的骑楼建筑既不失传统特色,又显现时代风貌,成为梧州一幅幅旖丽的立体风景画,特别是夜游骑楼城,整夜骑楼城五光十色,人在城中,有如人在画中、画中有人。目前,梧州的骑楼数量在中国是数一数二的。

(广西影视拍摄基地牌匾)

梧州骑楼城的魅力吸引了电影电视业界的目光。我们看到左手边广西影视制片厂骑楼城影视基地的牌匾就在这里。20xx年5月14日广西电影制片厂的第一个影视拍摄基地落户骑楼城。广西电影制片厂在全国有着重要影响,其拍摄生产的《周恩来》等影片,曾先后获得62项国际国内大奖。在中国电影百年100部经典影片中,该厂就有四部影片入选。50年来,广西电影制片厂先后培养出了张艺谋、陈凯歌、张军钊、何群等在全国和世界有影响的著名电影导演和摄影师,被誉为中国电影“第五代导演”和“探索片”的摇篮。

20xx年6月,广东电视台王牌情景短剧“外来媳妇本地郎”剧组来到梧州中国骑楼城拍摄剧集。

(元丰监铜钱雕塑)

现在请各位看到右手边摆在大家面前的铜钱是产自元丰监铜钱的仿制品。北宋元丰年,朝廷在梧州设监铸钱,称元丰监,为宋代江南六大钱监之一。钱监每年铸钱十八万缗,每月生产1.5万缗,每天要烧125炉,工人将近千人。铸币的必经工序是制作范母“范”就是模子,范母是用于制作模子的模子。用范母成批翻制精确的钱范,是大规模铸币的首要条件。另外呀,梧州的铁矿是质地上乘的。据《岭外代答》记载:“铁,梧州产者,在熔则如流水,然以之铸器,则薄几类纸,无穿破。凡器既轻且耐久,诸郡铁工锻铜,得梧铁杂淋之,则为至刚,信天下之美材也。”

现在山西平遥古城内还有梧州元丰监钱币的介绍。

在这个仿制品的后面,以前就是全广西第一所银行,交通银行的旧址,现在的中国工商银行。

(见大东酒家十字路口)

请大家往右边正对着我们的一栋楼叫大东酒家。中国一绝,梧州纸包鸡就是出自这里了。大东酒家以前叫华南酒家,由著名爱国人士李济深先生出资筹办,1986年中国举行第一届烹饪大赛,大东酒家的“纸包鸡”得了金奖,“中国一绝”的美誉名扬四海。

(特产街段)

我们现在所走的街是解放前是银行街,这里聚集了很多出名的银号银行的旧址,我们看到在墙上面挂有一些黄色的牌子,那些是以前一些出名的商号的旧址。说起银号在这里最出名的当数福隆庄,它曾经在香港有过分号,而且当时和汇丰银行是子母关系,梧州也在1950年以前通用港币,在1952年以后才慢慢的不通用。

大家看到的是原粤东会馆所在地。粤东会馆以南(海)番(禺)顺(德)商人居多。每逢年节,众商们常到此聚会,互道乡情,交流信息。各商之间常有放出短期贷款互助,以互通有无,相互支持。在五坊路经商的,多是广东人,这条街因此又叫广东商人街。解放后五坊路也是商业街,改革开放初的20世纪80年代,马路中间允许摆小货摊,生意特别兴旺,每个2米宽的摊位月租五六百元,而个别商人为买个永久摊位,出到1万多元还买不到。

大家知道全世界最早出现股份制的地方是哪里吗?其实就是我们中国,当年山西平遥镇日升昌银号最早出现股份制,日升昌在梧州有分号。现在大家看到右手边这里就是日升昌银号的旧址。日升昌,取“如日初升,繁荣昌盛”之意。 “日升昌票号”有“中国第一号”的美称。日升昌旧址立面采用欧洲古典主义处理屋顶、山花、板等,同时也采用中国传统的鱼、虫、花、鸟等吉祥图案,为中西合壁巴洛克式骑楼建筑。

(九坊路段)

原来,明初,梧州的行政区划是以厢、坊、乡分辖,民居为坊,一坊为三十户。到清仍用明制,同治十二年(1837年),梧州城厢设11坊、1所、5市、48街巷、城内12社和城外24社。城外街市小巷之一的石巷和城外24社中的福安社(五显庙码头)、福德社(石巷口)便是如今的九坊路。民国后期,改行区、乡(镇)、保、甲制。民国20xx年(1920xx年),梧州拆城墙建马路时,为纪念此段路原来的9个坊而取名九坊街。街分上街和下街,街内有西一巷和下一里。街的南端连五坊街;北接四坊街;背靠民主路;西向桂江,长349米,宽15米。紧靠其后那条城濠路,冠名九坊后街。解放后,1950年,属城南镇,有人口8个组355户1706人。1953年,属市第一区人民政府,九坊上街改称九坊路;九坊下街并入五坊路;九坊后街也改名为九坊后路。

桂江、浔江和西江这条“黄金水道”,铸造梧州20xx多年的辉煌,也给九坊街增添了无数精彩。明代,梧州工业的冶炼技术便在九坊街一展身手。成化七年(1471年),梧州总督韩雍在九坊街对开河面令造桂江浮桥,用生铁铸柱4条铁柱,每条长630厘米,直径25厘米,重级3吨,分16段铸接而成,柱顶有镇桥兽蝶,分立两岸,以木造舟56只,每只宽3米,用锁链2条系舟于锁,系锁于柱,每隔2.6米系舟1只,用木板覆盖舟上,两边列木栏作扶,连成浮桥贯通河西三角嘴。这是梧州历史上第一座浮桥,一直沿用数百年,清同治年间才废毁,唯存铁柱4条于两岸,铁柱码头亦因此而得名。1970年,4条铁柱移置中山纪念堂前两侧,供游人观赏。

好了,话说公元前183年赵佗在广州自封为南越王后,就封了他同族的弟弟赵光为苍梧王,那么赵光就来到梧州这里建立了苍梧王城,他也是第一个在梧州建立王城的人。赵光被封为苍梧王后,在梧州建苍梧王城。汉元鼎六年(公元前120xx年),汉武帝刘彻统一岭南后,在岭南置广信县,改苍梧王城为广信县城。汉元封五年(公元前120xx年),交趾刺史部治所,由赢娄(今越南河内西北)移至苍梧郡广信县城,辖岭南9郡,梧州成为岭南首府。这是中国在岭南设首府之始。现在看到我们右手边有一堵墙,这就是古城墙的旧址。

梧州地处三江交汇,全广西80%的水流经梧州,梧州就理所当然地成为广西最早开放的港口。梧州在1897年开埠,当时可以说是市贾云集,最风光的时候一条街道达到大小商号1500多家,可以说是相当风光。贸易的发展,使梧州成了广西富庶之地。自光绪三十一年至民国20xx年(1905至1920xx年),梧州海关最低年收入白银32万两,最高年达74万两。当时,广西财政年收入70%来自梧州,而其中的一半来自九坊街。

(经西门口至四坊路段)

来到前面的路口就是我们城墙其中的一个门口,西门就在这里了。

我们现在进入的就是四坊路,从1920xx年开始有这条路就是做打铁和木材生意,一直延续到现在。所以叫打铁木材一条街。

梧州作为中国十大内江之一,码头有很多,现在看到右手边的就是女中码头,从这里可以直通到梧州三中,梧州三中以前是广西第一所女子中学。

我们所游的骑楼,为什么叫做骑楼呢?

骑楼是采用居室前加走廊的“外廊式建筑” ,多为三四层,在临街面建造桩梁承托二楼,一楼大门前留空,作人行道,供行人来往时遮阳挡雨,远远看去,像“骑”在人行道上一样,故名“骑楼”。

骑楼是大英帝国殖民主义的副产品,最早起源于印度的贝尼亚普库尔、由英国人首先建造。随着殖民化的扩大,19世纪末,骑楼建筑诞生于东南亚的马来西亚、新加坡等国。这个热带和亚热带地区的气候特点是风大、雨多、太阳烈。为了挡风避雨遮太阳,在城市街道兴建骑楼建筑。梧州地处北回归线上,夏长而多雨,是炎热多雨的城市,骑楼建筑就是适应这种地理位置和商业发展而诞生的。清光绪二十三年(1897年),梧州府被辟为通商口岸,英国在梧州建起领事署。这是梧州的第一栋骑楼建筑。但是这栋至今保存完好的骑楼却不在现在骑楼城范围,而是位于河西的白鹤山上,当时算是府城之外。

比如梧州海关办公大楼旧址,位于梧州地委大院内的,建于1920xx年,4层砖混结构,采用中西结合设计,从地层到顶层均为直立楼孔拱洞,内室柚木地板,其余走廊铺花阶砖。这座梧州第一座大量使用水泥建造的楼房。思达公医院旧址,位于现梧州工人医院处。思达医院是基督教美国南方浸信会在梧州开埠后建造的教会医院,是美国一热心主道的富商捐资、要求教会以其已故亲属思达牧师的名义所建的纪念医院。1920xx年8月,思达公医院建筑全部竣工,是当时华南地区最大的医院。大楼建筑面积5364平方米,其平面布局和立面处理均运用典型的“芝加哥学派”手法来建造的。

梧州的骑楼又与其他地方的骑楼有区别,大家看出来了没有?

一直南方人以水为财,水为梧州人带来了许多财富,但同时也带来水患,过去这条街道就经常被水淹,我们的洪水很温和,它是每小时以厘米来上涨。来的很慢所以不必惊慌,我们也想了很多洪水时方便生活的工具,像水环,就是其中的一个。现在我们看到基本上每一栋骑楼的砖柱上都有一个小圆圈,这个就是水环,我们往年洪水时拿来绑船用的,水位低时,绑下面,水位高时绑上面,这就是我们特有的水文化,中央电视台《正大综艺》栏目还特意让观众猜猜这些铁环的作用呢。

另外还有一个就是水门,请看到右手边骑楼的2楼这里有一个像小鸟笼一样的东西,这个就是水门,洪水上街时我们就从这里放一条竹梯上下出入。这两个都是梧州特有的水文化。

(桂林路至桂北路段)

现在来到的是桂林路,为们么会叫桂林路呢,是因为以前桂江上游很多讲桂柳话的商人顺着桂江来到这里做生意,这条路聚集了很多讲桂柳话的人,就把这条路叫做桂林路。由于我们有一座城门,北门在这里,所以在1953年就把这里命名为桂北路,桂北路最出名的要算是水师营了。

水师营街得名源于这儿曾经驻扎过广西历史上最早建立、建制保留时间最长的内河水师部队。据清同治十二年(1873年)梧州道路表记载,水师营街全长120米,宽5米,面积600平方米,是一条土路。清政府首次在梧州设水师营于康熙元年(1662年),到康熙十三年(1674年),编制渐渐健全,由梧州水师副总兵(副将)统辖梧州水师营及城守营(陆营),水师营在编士兵500名。康熙十九年(1680年),城守营称左营,水师营称右营,巡防范围从梧州府城西溯浔江而上,至藤县和平南县交接处的白马,西北溯桂江而上,至苍梧县和昭平县边境的簕竹,长达170公里。据传,早期的水师营不乏身怀绝技者,同时官兵经严格训练,素质较高,但随着清政府日渐腐败,混进不少纨绔子弟,素质越来越低。咸丰七年(1857年),天地会首领陈开带起义军攻占梧州府城,平时缺少训练的水师营兵败如水退,被誉为不怕死的起义军打得溃不成军。同治初年,清政府重整梧州水师,并陆续加强扩大,至同治十一年, (1872年),梧州水师营有守备1员,千总1员,把总2员,士兵448名。清政府在梧州设置水师部队,是因水汇三江的梧州府城在政治、军事、交通、商业上有重要地位,水师营也在一定程度上促进了商业发展。当时的水师营街上,饮食摊档、杂货摊档都很兴旺,直至水师营消失一百多年以后,如今这条街上还有一家挂着大幅招牌的“水师营饮食店”。

(到龙母庙停车场)

在我们正前方这里就是骑楼城-龙母庙景区中的景点龙母庙了。龙母庙曾叫龙母太庙,始建于北宋年间,在明朝万历,清朝康熙,雍正年间都有翻新。在20xx年下半年,市委、市政府大力招商引资,进行了大规模的扩建和翻新,在20xx年2月10号举行了龙母圣像揭幕仪式,大家不妨登高望远,到龙母庙的山顶去参观中国最高的龙母圣像。

(转出至历史文化长廊)

各位游客:

现在我们要到的是骑楼城-龙母庙景区中的历史文化长廊景点。为美化防洪堤,梧州市投资700多万元在鸳江大桥至龙母太庙之间,利用长达1.5公里的河东防洪堤内壁镶嵌53幅大型的浮雕,将梧州4000多年的历史全部刻画在上面,在这里走一圈就能够一天读懂梧州上下20xx年。

(五龙图)

大家看到这里有5个圆形的浮雕,这叫五龙迎宾图。这五龙从何而来呢,先卖个关子。

(古广信文化)

现在看到的是古广信文化壁画。从西汉至南北朝,广信县名一直存在,直到隋开皇三年(583年),取消广信县并入苍梧郡。隋大业三年(620xx年),废封州设苍梧郡,郡治移至封开。唐武德四年(620xx年),废苍梧县、开始称梧州,也是取县名之一字为州,即取苍梧之“梧”字,建州,名梧州。

唐贞观元年(620xx年),在岭南地区(即五岭以南的地区,五岭指萌渚岭、越城岭、都庞岭、骑田岭、大庾岭,是长江水系和珠江水系的分水岭。)置岭南道,为唐代十道之一,制所在广州,辖73州、314县。咸通三年(862年),岭南道分为岭南东道和岭南西道。宋至道三年(997年),以原广信为界,置广南东路、广南西路。广信(梧州)成了两广之“广”所在地,广信以东称广东,广信以西称广西,广东广西由此得名。大家也许想不到,广州的得名,居然与梧州所在的广信有关,是因“制治在广信,乃取县名之一字为州名耳”,即取广信之“广”字,建州,名广州。

(龙母传说)

刚才我卖了个关子,让大家猜猜五龙图中五龙从何而来,不知大家想到了吗?

五龙与龙母关系密切。龙母,是我国民间流传的周秦之世的女神,对于她,既有不少翔实的史话,更有许多神奇的传说。袁坷的《中国神话传说》就说过;“秦始皇时代,有两个传说故事,对后代有着普遍的代表性质:一个是关于陷湖的传说,一个是关于龙母的传说。”

(虞舜文化)

现在看到的壁画是虞舜文化图。舜,又称虞舜,字重华,黄帝九世孙,史称虞帝,为华夏始祖五帝之一。舜推崇和履行“父义、母慈、兄友、弟恭、子孝”五种伦理道德规范,是道德文化的创始人。舜帝为了解民情,每十年都要出巡一次。而他最后的一次出巡,因长途跋涉、十分劳累,病死在梧州。这是四千多年前的事情了。司马迁《史记》就有“舜南巡狩,崩于苍梧之野”的记载。舜帝死后埋葬在梧州白云山南麓的锦鸡岩。宋代大文豪苏东坡路过梧州时就专门到白云山去吊唁舜帝,并留下“我行忽至舜所藏”的诗句。大家如有时间,不妨到白云山去吊唁舜帝。白云山不但有锦鸡岩,还有神鹿台、光华亭等舜文化景点。梧州,苍梧之野那就说明了在舜帝的时候已经有梧州的存在,现在看到的壁画就是虞舜“凤凰化身、开荒耕种、救济乡里、继承帝位、四方巡狩、万民敬仰”从出生到去世的情形。

(白鹤仙女图)

(名人柱)

在骑楼城牌坊的时候,我考了一下大家,中国第一部佛学专著是出自于哪里呢?我把答案告诉大家吧,中国第一部佛学专著是出自于梧州,就是大家眼前这位牟子先生所著。牟子(170-?) 名融,字子博,苍梧郡广信县人。博览群书,勤奋好学,不愿当官,潜心钻研老子和佛学,极力推崇老子“绝圣弃智,修身保真”的学说。所著《理惑论》(37篇),以儒道的观点宣讲佛家原理,糅合儒道各家学说,自成一体,是中国第一部佛教专著。牟子是广西最早研究佛学的人,为汉末佛学家。牟子也是第一个将梵文buddha译为“佛”的人。“佛”从此便成了全国公认的buddha的标准译名。

这位是士燮先生。(136-226) 字威彦,苍梧郡广信县人。其先祖是鲁国汶阳(今山东宁阳县)人,因王莽之乱避难交州。父士赐于桓帝时任日南(今越南中部顺化一带)太守。士燮少年时游学京都洛阳,研习《春秋》经传,后著有《春秋经注》、《公羊注》、《谷梁注》。东汉熹平四年举孝廉,补尚书郎,后授官巫山县令,任交趾郡太守、安远将,封龙度亭侯,政绩卓著,名满一方。他的几个弟弟也很有学问,为朝廷重用:士壹任合浦太守,士任九真太守,士武任南海太守。一时间岭南成为士家天下。在当时诸侯纷争、中原动乱的情况下,岭南社会安定,经济繁荣,故深得人民的拥戴。建安十五(210)年,东吴孙权加封士燮为左将军。士燮诱导益州豪姓雍闿等率领本郡人民归附吴国,孙权升士燮为卫将军,封龙编侯。士燮在郡任职40多年,死后埋葬越南。如今,在其家乡苍梧县京南镇旧街、桂江边还有士燮碑、大人庙。

这位李济深先生,大家都非常熟悉的了。他年轻的时候就追随孙中山先生去北伐,新中国成立以后,他成为新中国的副主席,是第一、二、三界政协副主席。中央电视台在20xx年专门开拍一部戏,戏名就叫做《李济深》。李济深故居就在距梧州市10多公里的大坡镇料神村,现在是全国重点文物保护单位。

(五龙戏珠浮雕)

大家猜一下,这铁链所系之石是什么意思呢?这叫锁龙石。梧州有岭南龙都之称。古人认为,梧州冰泉里那蜿蜒的南蛇岭是一条龙脉,为防“龙遁水逃窜”以“反王”,就在现中山路所在水沟建了一座“锁龙桥”,取捆绑逃龙之意。无独有偶,西江上也有一座系龙洲,其得名,皆因水为财也,而广西三江之水,浩瀚出粤,风水注定为穷乡。幸得境口之小洲从中拦截,流水方有回漩之势,遂定名为“系龙”,意即系住广西三江出境之龙,“犹财源被堵不外散也”。龙的传说在这里非常多,如允升塔的镇火龙之传说非常吸引人,有时间大家不妨去看看。

(中山码头和中山纪念堂)

梧州毗邻粤港澳,文化上开放兼容,得风气之先,集新时代之盛,所谓“千年岭南重镇,百年两广商埠”。明清以来为广西重要商埠,更是具有光荣革命传统之城。1920xx年武昌起义,梧州为桂粤两省第一个响应起义宣告独立的城市。

现在我们所经过的西门口码头,正是孙中山1920xx年莅临梧州时登岸的码头。

为什么称这里为中山码头呢?1999年11月12日,在孙中山诞辰133周年之际,由民革中央孙中山研究学会、民革广西区委会、梧州市人民政府共同举办的孙中山北伐与梧州学术研讨会在梧州中山纪念堂举行。同一天,为了纪念孙中山先生为北伐而三次驻节梧州这一重要历史事件,梧州市将西门口码头改名为中山码头、并为中山码头揭碑。

在历史文化长廊中,对这一历史事件以及全国最早建成的中山纪念堂也作了描绘。1920xx年3月孙中山逝世后,在时任西江善后督办处长李济深倡议下,于梧州北山兴建中山纪念堂,1920xx年夏动工,1930年建成。1981年国家文物局将其编入《中国名胜词典》,现为全国重点文物保护单位。梧州的中山纪念堂是全国最早落城的中山纪念堂,比广州的中山纪念堂还要早一年。

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广西景点导游词篇十

各位游客:

你们好,欢迎你们来到贺州旅游,我是你们的'导游__。

黄姚古镇位于广西贺州昭平县境内,地处漓江下游。一座座平地而起、翠绿雄奇的山峰如屏风一般,将古镇与外面的世界隔离开来。也许正因为如此,黄姚近千年的原始风貌,才得以完好地保存至今。

那一条条石板铺就的古老街道虽历经沧桑,在近千年的步履打磨之后,却显得更为平整光滑,泛着青光。黄姚盛产豆豉、黄精、酸梅等。黄姚豆豉在清朝被列为皇帝贡品,在民国时,远销东南亚。豆豉宴-是黄姚的一大特色菜系,游客到此如不品尝,实为遗憾。近年来,黄姚古镇的绮丽风光吸引了大批的国内外游客。香港无线电视台《茶是故乡浓》、《酒是故乡醇》剧组专程到黄姚拍摄外景,现已被列为省级风景名胜区。

黄姚过去以商业著称,金德街就是一条商业街,沿街两侧的老房子绝大多数都是昔日的店铺。那些店铺而今虽已闲置不用,却仍保留着当时的痕迹,老旧的木头窗户上留着一个圆孔,是晚上关门后一手交钱一手交货的通道。

还有那一张张明清时期的香烟、药品广告,虽已残破斑驳,却仍然固守在-墙上-昭示着古镇曾经的繁华与喧嚣。穿过金德街就是迎秀街,经过街巷相连处的拱门时,细瞧一下就会发现青石板上有碗口大小、连成一排的小洞,据说这是当年安放闸门、防御外敌用的。

古镇的房屋多为两层砖瓦结构,虽没有中原大户人家那种恢弘气魄,却十分精美,砖雕、石雕、木雕都有很高的工艺水平。细看这些古老的房屋,梁柱,斗拱,檩椽,墙面,天花均雕梁画栋,虽有了岁月的痕迹,仍千姿百态、栩栩如生。

随意走进一户人家,便能看到上了年份的八仙桌还摆放着几只用旧的瓷碗,精美的-雕花床上似乎还带着卧床时的温度。至于一些古老的服饰用具,如今虽已不再需要,却仍珍藏在0的木箱里,带着遥远的记忆。老一辈人-乐于住在这些古旧的老屋里,即使新镇已建有新房,也不愿搬走。正因为这些-怀旧的老人们,古镇才更显得宁静祥和,充满了生活气息。

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