当认真看完一部作品后，相信大家的收获肯定不少吧，是时候写一篇读后感好好记录一下了。读后感对于我们来说是非常有帮助的，那么我们该如何写好一篇读后感呢？下面是我给大家整理的读后感范文，欢迎大家阅读分享借鉴，希望对大家能够有所帮助。
读者文摘读后感篇一
一本好书能陪伴你的一生，我最近读的这本《读者文摘》让我深深的感悟出了“情”、“爱”、“义”。
古人有云：“没有泉水浇灌的土地，注定会寸草不生，没有感动滋润的人，心灵注定是会干涸枯竭。”
也许，繁忙的生活节奏让我们的感情愈来愈麻木，愈来愈让人感觉你铁石心肠。当我们闭上眼睛可以看不见，我们堵上耳朵可以听不见，闭上嘴巴可以不发声，但我们的心灵总是有善良的一面，正可谓“人之初，性本善”。在这本书里，一个个震撼人心的真实故事的面前，我们能听见心中的天使和恶魔的争辩，因为总会有一份“情”、“爱”、“义”能感动你。
我认为，在人生中一个人最坏的处境，不是贫穷，不是厄运，而是当你的心不再受感动的时候。
朋友，如果你好久没有被感动过了，那就请你翻开这本书，因为这本书能让你满面流泪。
!《读者文摘》(reader's digest)，美国杂志，在全球多个国家和地区都有发行。1922年创刊，现每月发行。这是一本能引起大众广泛兴趣的内容丰富的家庭杂志。它所涉及的故事文章涵盖了健康、生态、政府、国际事务、体育、旅游、科学、商业、教育以及幽默笑话等多个领域。
《读者文摘》是当前世界上最畅销的杂志之一，它拥有48个版本，涉及19种语言，并畅销于世界60多个国家。这份每月出刊的杂志文章风格简明易懂，内容丰富广阔，且多富含恒久的价值和趣味;同时，它还致力于为各个年龄、各种文化背景的读者提供信息、开阔视野、陶冶身心、激励精神。
它所涉猎的主题有健康保舰大众科学、体育运动、美食烹饪、旅游休闲、金融与政治、家居与园艺、艺术与娱乐、商业与文化。其他固定的专栏还包括了笑话、谜语、测试、动画及读者来信。《读者文摘》是以通过为各个领域的读者提供他们所感兴趣的东西来吸引尽可能广大的读者群的。
本好书能陪伴你的一生，我最近读的这本《读者文摘》让我深深的感悟出了“情”、“爱”、“义”。
古人有云：“没有泉水浇灌的土地，注定会寸草不生，没有感动滋润的人，心灵注定是会干涸枯竭。”
也许，繁忙的生活节奏让我们的感情愈来愈麻木，愈来愈让人感觉你铁石心肠。当我们闭上眼睛可以看不见，我们堵上耳朵可以听不见，闭上嘴巴可以不发声，但我们的心灵总是有善良的一面，正可谓“人之初，性本善”。在这本书里，一个个震撼人心的真实故事的面前，我们能听见心中的天使和恶魔的争辩，因为总会有一份“情”、“爱”、“义”能感动你。
我认为，在人生中一个人最坏的处境，不是贫穷，不是厄运，而是当你的心不再受感动的时候。
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读者文摘读后感篇二
家庭教育与孩子的性格养成【1】
家教决定孩子的出息，门风决定孩子的教养。中国向来高度重视家教和门风，历史上那些名门望族之所以培养出无数伟大人物，无不得益于此。
可是，现如今大多数家庭中，孩子可谓是“位高权重”，出现了爷不爷孙不孙的反常现象，小孩子趾高气扬，老爷子低三下四，小孩子是将军，老爷子就是奴隶，这些不得不令我们做家长担忧，真的不知道这种将给中国带来灾难式的“目无长幼、贵贱不分”的教育方式要持续多久。
全家人都围着一个小家伙转，孩子时时刻刻都扮演着被爱的角色，要什么家长都会千方百计得满足他们，当孩子在学校或者在校外吃亏了，家长不问青红皂白就会像是一头暴怒的狮子兴师问罪。教师的说教在家长的一个动作、一个眼神下变得苍白无力。
抹杀真情的例子枚不胜举，有家长导致的孩子的任性、倔强并没有引起太多的重视，反自由有愈演愈烈的趋势，久而久之，很多孩子认为从家长那里得到东西是理所当然的，从而只知道索取，不知道回报，更不会想着去关心别人和感激他人，将来的社会将变得冷漠。一个孩子没有考上重点中学，当有人问他怎么办时，他大言不惭的说，有我爹呢!当说到开后门需要一笔不少钱的时候，他竟然说，那是老头子的事，跟我没有屁关系，说这话打着手机一脸的漠视，这样的孩子太可怜了，他连爹娘爷老子都不在乎，这不是一只白眼狼又是什么。
有一篇文章充分说明了这一点：
曾经一位富有的老华侨，归国后想资助一些贫困地区的学生，于是，在有关部门的帮助下，他找到了一些有受捐需求的孩子的联系方式与地址，每人寄去一本书一些笔，并随书标注了自己的电话号码、联系地址以及邮箱等信息。
老华侨的家人和朋友十分不理解老人的做法：为什么送一本书还要留下联系方式?在不解与质疑声中，老人像是焦急地等待着什么，或是守在电话旁、或是每天几次去看门口的信报箱、或是上网打开自己的邮箱。
直到一天，终于有一位收到书的孩子给老人寄来祝贺节日的卡片(也是唯一与老人联系的孩子)，老人高兴极了，当天就给这个孩子汇出了第一笔可观的`助学资金，同时毅然放弃了对那些没有反馈消息的学生的资助。
这时家人才明白，老人是在用他特有的方式诠释“不懂得感恩的人不值得资助”的道理。
写到这儿，我又想到几年前机场弑母的留学生汪佳晶。
多次要钱未果留日“海归”持刀弑母
他留日五年，从未打过工，学费和生活费都靠母亲每月7000元人民币的收入来出。母亲四处举债，实在拿不出钱，他竟在机场捅了前来接机的母亲9刀。
25岁的青年本应自立，靠自己打工解决(或部分解决)留学费用。但他心安理得享受着母亲含辛茹苦提供的温室生活，当母亲拿不出钱，他不念亲恩，那满腔怨恨化作9刀。
这个案件让所有父母警醒，不懂感恩的孩子比狼更可怕!!教导孩子学会负责、懂得感恩有多么重要!
当孩子得到了比他们需要多得多的爱，家长则丧失了教育的功能。
这些家庭由于种种原因从小对孩子百依百顺，没有任何约束，已经没有能力改变现状了，家长在这些孩子眼中毫无威信，教育效果也就可想而知了。
一些孩子对父母的付出无止境的索取，一旦小小的需求得不到满足便不依不饶。还有一些大学生，上几年大学，要花掉家里十多万元，家长们省吃俭用，有的家长不惜举债。
然而，很多学生比着买高档服装、手机、名牌鞋袜、电脑等。还有的大学生花高价租赁公寓住，泡网吧、下馆子、花父母的钱，一点也不心疼，仿佛向父母要钱是天经地义的事情，即便是工作了，还有许多年轻人心安理得依靠父母生活着。
其实，不让孩子品尝饥饿，他们就不知道食物的价值;
不让孩子们品尝寒冷，他们就不知道温暖可贵;
不让孩子品尝挫败，他们就不知道成功的艰难。
父母对孩子过多关爱实际上是剥夺了他们体验负面经历的机会。他们只有从苦中苦才能去寻找甜中甜。
一个懂得感恩的孩子，他会感激别人替他所做的，珍惜他得到的一切，觉得拥有眼前的一切既快乐又幸福。
我们做父母的要谨记：如果你不想将孩子培养成“白眼狼”，那就千万不要替孩子做太多，不要助长孩子的受之无愧感，要去教导孩子懂得感恩。
与其全家人围着孩子转,不如高质量地陪伴。
在日常生活中，父母应该时刻创造条件启发孩子学会用感激、感恩的心态去面对自己的付出，让孩子先从感恩父母开始，比如让孩子知道父母为自己做事后要说谢谢等，通过这种小的事情、小的情绪让孩子熟悉这种感恩的状态，并最终知道如何表示自己的感恩。
感恩之心，是心灵成长的营养剂。通过感恩教育孩子们知道每个人都在享受着别人付出给自己带给的快乐。当孩子们感到他人的善行时，就想到今后自己也应该这样做，这就给孩子一种行为上得暗示，使他们从小知道爱别人、帮助别人。
人生，择善而交【2】
人生中，观众向来比朋友多。观众只会让人从视觉上舒服，朋友却会让你内心感动。
朋友不是天天见面，吃喝玩乐、相互吹捧;而是懂你，在精神上、灵魂上支持你、鼓励你、帮助你，在你有所不足时，指正你。
肤浅的人，交的是观众;上进的人，交的是朋友。真正的朋友，不是只给你掌声和赞美。
不要拒绝真诚的话，更不要拒绝一颗真诚的心。人与人，一场缘;心与心，一段交流。
朋友，需要的不是数量，而是质量，与有品位、人品好的人相处才能提高自己。
关心，不需要甜言蜜语，真诚就好;友谊，不需要朝朝暮暮，记得就好;问候，不需要语句优美，真心就好;爱护，不需要刻意的形式，温暖就好。
真正的朋友不是不离左右，而是默默关注，或者，一句贴心的问候，一句有力的鼓励。
是否友情，要看相处;能否永恒，要看时间。
日子久了，与你无缘的自会走远，与你有缘的自会留下。
做一个坦荡的人，做一个真诚的人，做一个善良的人，做一个有尺度的人。人活着，一份自然再加一份真，人要善良，但更要有尺度，还要辨得清是非。
不是所有的人都能成为朋友，也不是所有的人都值得你付出真心或是发善心。做人不要斤斤计较，但要有原则。他人有过，不究;于人有恩，不念。
来来往往皆是过客，相伴同行才是朋友。一生中的朋友有很多，而真正的朋友却没有几个。真正的朋友会有一份笃定不移的信任。
人要低头做事，更要睁眼看人，择真善人而交，择真君子而处。
人的一生，面临一个又一个的选择，包括选择朋友。
人活着，圈子不要太大，容得下自己和一部分人就好;朋友不在于多少，自然随意就好。
有些人，只可远观不可近瞧;有些话，只可慢言不可说尽。
朋友，淡淡交，慢慢处，才能长久;感情，浅浅尝，细细品，才有回味。朋友如茶，需品;相交如水，需淡。
一份好的缘分，是随缘;一份好的感情，是随性。相交莫强求，强求不香;相伴莫若惜，珍惜才久。
关乎于情，因为动心;感动于心，因为认真。一段话入心，只因触碰心灵;一行泪流下，只因瓦解脆弱。
其实你没那么重要【3】
有时候你会觉得有很多人在看着你，有很多人关心你的心情和生活，就会想要表现得好一些得到他们的称赞，或者表现得可怜一些得到他们的安慰。可是最后才明白你没那么重要，根本没几个人在乎你。
曾听过一个故事：有一只骆驼在炎炎烈日下穿过了沙漠，来到了绿洲。就在骆驼停下脚步休息的时候，一只苍蝇飞到骆驼面前嘲讽地说：“谢谢你这么辛苦把我驼过来，让我不费半点力气，就是速度慢了一点。骆驼冷淡地回应：“我根本不知道你在我背上，所以你不需要感谢我，你别把自己看得太重了。”
故事里的苍蝇以为能够在骆驼面前显现出自己高人一等，但是对骆驼而言，苍蝇根本没什么重量，完全可以忽略不计。不管苍蝇在不在骆驼的背上，骆驼都要花同样的力气来到沙漠，没有任何损失，自然不会被苍蝇傲慢的语气激怒。
有的人把自己想得太重要了，以为身边的人都要围着他转，以为没有了他，这个世界就会毁灭。这样的人是可笑的，身边的人不是非谁不可，这个世界并不是少了谁就不能运转。少了一个朋友，可以结交新的朋友;世界上少了一个人，还会有许多新生儿。所以，不要把自己的位置放得太高，其实你在别人的眼里不过就是那只苍蝇。
要告诉自己：你没那么重要。找准自己的位置，做好自己该做的事情就够了，不要想着凌驾于别人，也不要想着依赖别人。别人不会一直留在你身边，你的人生还是要一个人去走。
读者文摘读后感篇三
最近我读了一本《读者文摘》，其中有一段话让我沉思良久。
这是一段犯人和富商的对话。犯人说：“我妈妈小时候买了两双鞋子，一双布鞋、一双皮鞋。弟弟说要皮鞋，妈妈却对他说，好孩子要懂得谦让，我故意说要布鞋，妈妈表扬了我，还把皮鞋给了我。”富商也对他说：“我小时候也遇到和你类似的事，可是我说出了自己的想法。通过比赛我也得到了自己想要的物品。这看似简单的对话，却蕴含着多么大的奥秘啊!
其实成败有时只是一念之差，通过努力才能得到成功。努力得到的是正义的，是人们所向往的。却不是不择手段谋利。
人非圣贤，孰能无过。当我们要犯错误时，应该深思熟虑，才能减少错误发生。可不能因为一念之差鲁莽行事。这本书真让我收益啊!
《读者文摘》的读后感5
这个星期，我读了《读者文摘——最珍贵的礼物》这本书。这本书里讲的是感恩的故事，让我们感动了什么是爱。品尝美酒是一种味觉的幸福;欣赏美景是一种视觉的幸福······而品读美文却是一种心灵的幸福!美丽的文字具备了音乐、绘画以及所有美好事物的感染力，让我们在纷繁俗事中得到灵魂的净化与升华。
其中，令我最感动的一篇是《爷爷的饭桌》，讲的是一位年老的父亲与他儿子、儿媳妇和小孙子生活在一起，可老人家吃饭总是打洒牛奶、打碎碗，但他不是有意的，因为他的手颤抖得厉害，吃饭十分艰难。他儿子和儿媳妇十分恼火，于是，为他在角落设了一个小饭桌和一把小椅子，与俩夫妻分开吃饭，老人家的碗是木碗，是为了防止他打碎碗。一天，孙子做的事让两夫妻恍然大悟，他们知道了要孝顺老人家，于是夫妻俩不在厌恶老人家，表现得十分孝顺，从此，这一家人又开始了幸福的生活。
这本书中还有许许多多感人的故事，让我们有所悟，这些或睿智凝练或甜蜜温馨或理性思辨的文件，既可以启迪我们智慧，又能修炼我们的精神，放松我的心灵，它使我们享受到了阅读的愉悦。让我们都一起来品读这本书吧!
读者文摘读后感篇四
我记得，《读者文摘》中有这么一句话，“生活不相信眼泪，命运不相信懦弱，即使生活再冷漠，我们也要温暖自己。”是啊，没有人会得到上帝的眷恋。后天的成功需要今天的不断付出和努力，机会，只能由自己创造。
机会是留给那些努力奋斗的人，是留给那些善于把握机会而从不犹豫的人，也是留给那些永远谦虚的人。“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”即使面对困难也应顽强面对，等待时机、力挽狂澜。
马云曾说过这么一句话：“不要在最该奋斗的年纪选择了安逸。”
光阴荏苒，弹指一挥，一年、两年、三年。时光匆匆。也许光阴就在你转身的时候灿烂开放。
不要在别人发奋图强时，你却躲在狭隘的空间里徘徊自乐。
我们不应该让梦想在纷繁芜杂中走失，不应该将所谓的梦想埋没在床上。
时光匆匆，人生仅有一回，我们应不负韶光，砥砺前行。纵使生活千疮百孔、孑然一生，也应当以笑回赠。“与其临渊羡鱼，不如退而结网。没有人一帆风顺，只有青涩年华里执着而拙劣探索者。一步迈出去，不管风吹雨打，闲庭信步。坐看云起。
我们要为自己博一场，不要墨守成规。没有激情，没有热爱，只能空一场。莫要碌碌无为白走一生。即然有梦，就去追！
让我们迎着朝阳奔跑吧！莫负了流年。
读者文摘读后感篇五
《读者文摘》(reader'sdigest)，美国杂志，在全球多个国家和地区都有发行，本文是小编为大家整理的《读者文摘》读后感，仅供参考借鉴，希望可以帮助到大家。
《读者文摘》(reader'sdigest)，美国杂志，在全球多个国家和地区都有发行。1922年创刊，现每月发行。这是一本能引起大众广泛兴趣的内容丰富的家庭杂志。它所涉及的故事文章涵盖了健康、生态、政府、国际事务、体育、旅游、科学、商业、教育以及幽默笑话等多个领域。
《读者文摘》是当前世界上最畅销的杂志之一，它拥有48个版本，涉及19种语言，并畅销于世界60多个国家。这份每月出刊的杂志文章风格简明易懂，内容丰富广阔，且多富含恒久的价值和趣味;同时，它还致力于为各个年龄、各种文化背景的读者提供信息、开阔视野、陶冶身心、激励精神。它所涉猎的主题有健康保健、大众科学、体育运动、美食烹饪、旅游休闲、金融与政治、家居与园艺、艺术与娱乐、商业与文化。其他固定的专栏还包括了笑话、
谜语
、测试、动画及读者来信。《读者文摘》是以通过为各个领域的读者提供他们所感兴趣的东西来吸引尽可能广大的读者群的。不知不觉中，我已经在这一个学期里读了两本必读书目了。在第两本书目中，虽然两本都非常精彩，但相对来说我觉得第二本书目也就是《读者文摘》给我留下了深刻的印象。
这一本书分为五个大类分别是：谁是你的守护天使、我永远都会在你的身边、母爱是一条温暖的河、爱心永远不会老、美好的回忆。其中在第一大类的是谁给我的耳朵中，令我泪流满面，每当想起这一篇文章，我都会情不自禁的流下眼泪。这时我才知道母爱是无私的，母爱是纯净的泉水，不存一点杂质。母亲为了儿子，不理自己的容貌，去捐耳朵给自己的耳朵给自己的儿子。这样一个举动世界上不是很多人会做到的。就是这一点令我很感动。
如果看了我这一篇读后感后，对这本书有兴趣的话，就可以买来看一看，它一定会令你流年忘返!!
一本好书能陪伴你的一生，我最近读的这本《读者文摘》让我深深的感悟出了“情”、“爱”、“义”。
古人有云：“没有泉水浇灌的土地，注定会寸草不生，没有感动滋润的人，心灵注定是会干涸枯竭。”
也许，繁忙的生活节奏让我们的感情愈来愈麻木，愈来愈让人感觉你铁石心肠。当我们闭上眼睛可以看不见，我们堵上耳朵可以听不见，闭上嘴巴可以不发声，但我们的心灵总是有善良的一面，正可谓“人之初，性本善”。在这本书里，一个个震撼人心的真实故事的面前，我们能听见心中的天使和恶魔的争辩，因为总会有一份“情”、“爱”、“义”能感动你。
我认为，在人生中一个人最坏的处境，不是贫穷，不是厄运，而是当你的心不再受感动的时候。
朋友，如果你好久没有被感动过了，那就请你翻开这本书，因为这本书能让你满面流泪。
读者文摘读后感篇六
《爱弥儿》一书中，第一句话就是：“出自造物主之手的东西，都是好的，而一到了人的手里，就全变坏了。”什么叫做一到人的手里就全变坏了!当时心想启蒙思想家也就不过如此嘛!也会以自我为中心，也会以偏概全!就是凭着这样的心态，往下读了一章。
才懂得这本书为什么叫爱弥儿，一个真正意义上的自燃人，以及一个合格的老师即卢梭本人，全篇通过一系列的设想及假设构成一个教育方法。我更想知道的是是否有人按照卢梭的全部方法创造出了一个自然人。我自知拙见，自知知识广博，所以我就其中完全赞成的几点来谈谈我的看法。
他是一个数字单位，一个绝对整体，只对自己或自己的同类负责。公民只是一个取决于分母的分数单位，其价值在于他与整体(即社会)的关系。一种好的社会制度懂得如何改变人的天性，为了给他相对存在而除去他的绝对存在，并把“我”运送到共同体的一部分，并且只对这个整体很敏感。
书中例举了罗马将军马尔库斯·雷古鲁斯在第一次布匿战争被俘虏，然而他已经成为了迦太基人，且拥有相当的地位和财产。然而在迦太基人的一次战败后到罗马却拒绝外国人的身份坐在罗马元老院中，而当罗马元老们试图挽救他的生命时，他却愤怒的慷慨陈词，罗马必须战胜迦太基。最后他被迦太基人折磨致死。我很佩服他的勇气然而这种对于国家的愚衷却是卢梭不赞成的。
我们应该怎么样去培养下一代新兴青年呢?苏霍姆林斯基曾说：“在指导学生的自我教育的过程中，我想劝告青年教师和学校领导者们阻止一种最主要的困难，那就是故意地、人为地做出教育别人的样子。”未来的学生们受着高素质的教育，在父母的期望下变得能歌善舞。天性开朗活泼的他们，如果一味地进行思想灌输和说教，必然不会取得理想的教育效果。为此，我们需要在实践中根据学生特有的地域、文化、性格等特点，开展一些针对性活动，以此来培养学生的民族精神，增强中华民族认同感。
那些处于社会秩序之中的人把情感天性保持在首位的人，并不知道自己需要什么。因为他一直处于矛盾中，总是在自己的愿望和自己的责任之间漂浮不定，它既不是自然人，更不是一个合格的公民。言行一致，热情满怀的走下去或许有一天会出现理想中的自然人或者公民。
我们想当然的认为幸福所在的地方，往往是它最不可能存在的地方。我们往往在不可能有幸福的地方寻找幸福。快活是非常不确定的一个表征，一个人快活并不一定就表明他很幸福。一个快活的人往往是一个不幸福的人，他只是在努力地欺骗他人，并转移他自己的注意力。
我们生活在生活中，却不敢扪心自问，这是我们吗?带着一副面具，几乎从未做过自己，当我们被迫做回自己的时候，这生冷的面孔我们看着可会安心?曾经因为战争的影响，太宰治在《人间失格》一书中表现了自己的极度空虚，书中的他谄上媚下，故作小丑去求得他人的关注，可是结果呢!那一双仿佛能摄取人魂魄的眼睛吓住，仿佛懂得他所有的不堪一般。敏感的心乞求获得更多的关注，或许连他自己都不懂得自己真正想要什么。
在我看来幸福是一种感觉，它不取决于人们的生活状态，而取决于人的心态，幸福的特征就是心灵的平静，所谓知足者常乐就是这个道理。幸福就是人们的渴求在被得到满足或部分被得到满足时的感觉，是一种精神上的愉悦。人们获得的幸福感都是暂时性的，就像不幸一样，随着时间的流逝，幸福感以及不幸感都会逐渐淡化的，所以，我们如果想继续拥有幸福，想过幸福的生活，就必须去不断地满足更多的渴求。
人们得到一个幸福后，那么人们对同一个或同一类幸福的渴求度就会递减，当人们再次获得这个或这类时幸福时的幸福感就会逐渐递减，当达到足够多的n次时，渴求度会变为零，幸福感也就变为零了。当你实现一个愿望、达到一个目的、爱一个人、被人爱、一时的心情愉悦、快乐等等都属于幸福。幸福没有距离、没有标准，幸福是一种感觉。当你心满意足时，就是幸福。知足常乐能使幸福保鲜。有人说幸福是“临行密密缝，意恐迟迟归”的牵挂;是“春种一粒粟，秋收万颗子”的收获;是“但愿人长久，千里共婵娟”的祝愿;是“长记溪亭日暮，沉醉不知归路”的回忆;是“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的追求。
但是对于我自己和我的同类来说，我们一定要知道确实有个命运的主宰，而我们都是他的孩子，他要求我们对人公正、彼此相爱、对人善良仁慈、对所有人都要遵守我们的诺言，即使是对于我们的敌人。我们必须知道，今世的欢乐都是虚无，人有来世，在来世，上帝会对那些善良的人加以奖赏。
或许我可以理解为我们需要信仰，白岩松曾经说过我们要有信仰，而信仰的核心是敬畏。
科学越普及，信仰的东西就越少;经济的冲击力非常强大，市场经济的弥漫、现代性的兴起驱赶了‘宗教冲动力’，只剩下‘经济冲动力’。在现代社会中，原有的传统东西没有了，上帝也被祛魅了，人们无所畏惧了，这便形成了现代人的信仰危机。”所以，刚才我们说，经济、物质腾飞了，精神、信仰、道德堕落了。
正如一条大河两边的河堤，一边是“敬”，一边是“畏”，只要堤坝足够高，不管河流怎么波涛汹涌，都不会泛滥成灾。然而，30年来，现实的欲望之河肆虐泛滥，时常冲堤而过。重建信仰，这才是中国最大的命题。这个社会的底线正不断地被突破，奶粉中可以有三聚氰胺;蔬菜中可以有伤人的农药;仅仅因为自己不舒服便可以夺走与自己无关人的性命;为了钱，可以随时欺骗，只要于己有利，别人，便只是一个可供踩踏的梯子。理想，是一个被嘲笑的词汇。这样的情形不是个别的现象，而是随处可见。
另一点就是启蒙思想家所追求的追求现世的幸福，后期造成个人私欲膨胀。究竟该怎样去把握其中的尺度，或许我从中思索的问题是我最大的感悟。
读者文摘读后感篇七
品尝美酒是一种味觉的幸福；欣赏美景是一种视觉的幸福；聆听音乐是一种听觉的幸福……而品读美文却是一种心灵的幸福！
最近我读了一本书――《读者文摘-最珍贵的礼物》，这本书分为五卷：谁是你的守护天使，我永远都会在你的身边，母爱是一条温暖的河，爱心永远不会老，美好的回忆。每篇文章都用了一些通俗易懂的语言，为我们展现了世间最美好的情感，是我在读的过程，泪水不禁湿润着我的眼眶。
这本书有一个故事，它至今还在我脑海里回放。它的名字是《爱是一条双行道》，这个故事讲述了：一位爸爸55岁生日时，他的儿子想给他55个吻，但因他太忙，错过了。不幸的是，事情刚过去几天之后，那个小男孩溺水身亡了，伤心欲绝的爸爸写道：“如果我早告诉他，对于那些无心的话是多么后悔，他一定会明白我的心有多痛。”从这个故事我知道，爱是一条双行道，对于爱的`表现一定要热心的接受，否则对方会以为你拒绝了，从而留下一道伤痕。这个故事，使我受益匪浅。
美丽的文字具备了音乐，绘画及所有美好事物的感染力，让我们一起在纷繁俗事中得到灵魂地净化与升华吧！让我们一起来阅读《读者文摘-珍贵的礼物》吧！
读者文摘读后感篇八
在自习室看到一本读者文摘，大概是别人用来占座位的。信手翻开，却看到一篇文章《让“死”活下去》，是陈希米怀念她丈夫史铁生的。文章处处萦绕的是思念和悲痛。史铁生现在于我不算做遥远了（我姑且大言不惭一回），只是自己变懒了，从来不愿把从他那获得的一些零散的感受梳理到一块，任它们流浪在笔记本的各个角落，彼此孤独着。权且为看了这篇文章有感，也为让我稍去一点懒人的惰性。
初识史铁生应归功于五年级的那篇课文《秋天的怀念》，是一个实习老师给我们上的，隐约记得上完后让我们写了篇读后感，至于什么内容早就淡忘了，仅只记我得到了老师的好评。那时候总分不清霍金与史铁生；再接触史铁生的作品便是高中的《我与地坛》，张老师讲的，似乎也没有过多的感触；高三快高考了，老陈将一些可能的高考素材贴在专栏里让我们去看，史铁生是2019年12月31日逝世的，老陈觉得考的概率高，所以专栏里有好几页关于他的段子，那天体育课没去玩到教室后面，刚好就看到了。现在仍清楚的记得里面节选了《我的遥远的清平湾》里那头老黑牛偷吃草的那一节和一些零散的其关于生死的看法，现在想想那时能将其记住很大程度上是为了高考，或许正如别人所调侃的那样，一到高考，屈原就无数次跳江，荆轲便又从易水出发；但我不否认对他质朴的满含意趣的文字的欣赏。
现在在学80年代文学，史铁生也便再次拉入眼睑。
我想史铁生也是这样鼓起他生活的勇气的罢，对于他自己，生活的目的便是虚无，但为着他人传承生命的希望，生活一如结尾说的那样无所谓从哪来，到哪去，希望周而复始，只有活好过程，活出精彩，也便得到救赎。
而想一想现实生活，也便如此，有时候做一些事或许目的本无所谓有，也无所谓无，处在未知状态，但我们却也为之奋斗者，拷问不清楚的事努力去做，享受过程也便是好；生的那一瞬间也便开始了死的过程，这样看来是悲观的，但也应如史铁生一样，虚无的目标也必须有，为着活下去的勇气，至死方休的行走！
其次是《我的遥远的清平湾》本应归入知青文学，然而在我看来，史铁生的文章与其它的知青文学有着明显的区别，他以委婉清俊的笔触写出了知青与当地村民相濡以沫的情谊，知青生活不再是迷茫与愤慨，而是有那么多的记忆和眷恋。一个身处苦难的人，对别人抱有一颗悲悯之心，表达着对世界的爱和对生命的眷恋。这是多么难能可贵之处。
记得高中写作文，遇到坚强等话题，史铁生海伦等便被搬上了稿纸，但那时又能领略几分他们的酸楚。
史铁生说他经常有这样的一种感受：死神就坐在门前的过道里，坐在幽暗处，凡人看不到的地方，一夜一夜的耐心等我。不知什么时候他会做起来说“嘿，走吧”。我想那必是不由分说，但不管什么时候，我觉得我大概仍会觉得有些仓促，但不会犹豫，不会拖延。这或许是一个顿悟了生与死的人应有的态度吧。正因为顿悟了自己，也便看别人真切了几分，人性的高度也便升了一个层级，也便有了普世的悲悯之心。
有人说今年12月22日是世界末日，我也曾想假若今年真是世界末日，世界将会怎？而我又会怎样？妈妈弟弟说若真如此，每个人便不会去工作，只是享受，社会是混乱的，而我则觉得每个人会坦然的从容生活，因为我与他，我们都有了一个最终的判定书，苦也罢喜也罢，它都在那里，大家都要死，大家也便不怕死，也便都没有死。或许妈妈的猜想是对的，我不得承。那天考完试一个人从桃园后面下来，那三个男生的话着实让我毛骨悚然，大学生也有着如此粗鄙的思想，那时的混乱也便可想而知了，或许人性本恶。这般看来对存悲悯之心的人的敬畏要更上一层。
老师说不同的阶段看不同的作品感受是不一样的。重读《我与地坛》也有了一些新的想法
史铁生看穿了死是一件无需着急去做的事，是无论怎样耽搁都不会错过的事，因此他选择了写作去完结他生命的辉煌。
我曾假设史铁生没有承受住生命之重，那又怎样呢？（这样看我似乎是个无悲悯心的人）。白发人送黑发人，最难承受的也便是他的母亲吧！儿子的不幸在她母亲那里总是要加倍的。作为残疾者的母亲，她的生活是苦的，苦的太久以至于吃了甜也想不起这便就是糖。偌大的地坛，母亲总会找到儿子，甚至连说话都小心翼翼。除了感动又能说些什么！
后一代对上一代是血缘关系呈几何关系递减的级数，我也不便表明什么，只是经常给爸妈打一个电话，与这陌生之地给他们一个我安好的讯息罢了，或许正如一同学所说有没有能力让他们幸福是我们的责任，我至少也可以找一个目标奋斗着。
史铁生喜欢去地坛，我猜想其一是源于一个残疾者对世界的静听，另一个是他在寻找一个，可以让灵魂栖息的地方。我也一直坚信人于喧嚣时，自己是空虚的，唯有独处时才可以找回本我，每个人都需要一种内在的宁静，可以以逸待劳的整理一切外来印象，这样人或许才有一种连续性和完整性，当人被纷繁的外部生活搅的不安宁时，他也就断裂破碎了，失去了消化吸收外来印象的能力，于独处时人便会去消化世界。
然而人毕竟是社会属性大于自然属性，我有时候会觉得自己很闹，不知想要干什么；有时候在独处时倍感孤独与害怕。似乎寻求这两点之间的平衡支点永远是那么困难。或许这也便是生活，矛盾，烦恼处处都在，每一阶段都有，摆脱不掉，总在一步步消解烦恼中成长着。与史铁生相比，我的也便是小巫见大巫了，但与每个人而言，烦恼有何所谓小大之辨，每一次都会有不同的情感激荡。有些事难得糊涂，静待船到桥头自然直。
少年不知愁滋味，为赋新词强说愁，一个傻女子，面对生死之学，面对生活，至少是有一种高山仰止的感觉，也唯有向史铁生致敬，在他人的引领下，于生活中且观且行！
