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人生的价值演讲稿(优秀13篇)

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人生的价值演讲稿(优秀13篇)
时间:2023-09-24 22:22:06     小编:薇儿

使用正确的写作思路书写演讲稿会更加事半功倍。在日常生活和工作中,能够利用到演讲稿的场合越来越多。我们如何才能写得一篇优质的演讲稿呢?以下是我帮大家整理的演讲稿模板范文,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

人生的价值演讲稿篇一

各位下午好,我今天的演讲题目是:在平凡中实现人生价值。

20__年11月,报告首次以12个词概括了社会主义核心价值观:“倡导富强、民主、文明、和谐,倡导自由、平等、公正、法治,倡导爱国、敬业、诚信、友善,积极培育社会主义核心价值观。践行社会主义核心价值观,是实现人生价值的风向标,从个人层面看,就是爱国、敬业、诚信、友善。通过学习,我明白了这不是空洞的理论,只要我们行动起来,从自身做起,在平凡的岗位上,也能将其变得鲜活、立体起来,我认为应从以下四方面做起。

(一)

第一,爱国是对每个公民的基本要求,是中华民族传承千年的精髓。“位卑不敢忘国”激励多少中华儿女奋发图强,“捐躯赴国难,视死忽如归”引多少英雄在国家危难关头慷慨就义,“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”鞭策着多少仁人志士舍身报国!如今,我们生活在和平年代,没有那么多轰轰烈烈的大事需要我们往前冲,但是,我们也该有自己的爱国方式,那就是:在工作岗位上,想百姓之所想,为群众排忧解难,用切实行动,将爱国融入在生活和工作中。

(二)

第二,敬业是每个公务员应尽的义务。会计人员应该做到爱岗敬业。爱岗就是会计人员热爱会计工作,安心本职岗位,并为做好本职工作尽心尽力,尽职尽责。在履行自己的职责时,能够将“不得不为”的行为转变为“自觉自为”的行为,形成主动干好本职工作的一种动力。一个有很强责任感的会计人员会千方百计干好工作,去履行自己的使命和责任;而一个责任感不强或没有责任心的人,就会把工作当儿戏,也谈不上做好本职工作。这种爱岗意识所形成的责任感和义务感包含两方面的内容:社会或他人对会计人员规定的责任和会计人员对社会或他人所负的道义责任。

敬业是指人们对其所从事的会计职业或行业的正确认识和恭敬态度,并用这种严肃恭敬的态度,认真地对待本职工作。对会计职业的不同认识和采取不同的态度可以直接导致不同的职业行为及其后果。会计职业道德中的敬业,就是从事会计职业的人员充分认识到会计工作在国民经济中的地位和作用,以从事会计工作为荣,敬重会计工作,具有献身于会计工作的决心。

爱岗和敬业是互为前提的关系,相互支持,相辅相成。“爱岗”是“敬业”的基石,“敬业”是“爱岗”的升华,“敬”由“爱”生,“爱”由“敬”起。

作为一名会计人员,他首先是一位社会公民,必须遵守公民道德规范,同时还必须遵守会计职业道德规范,热爱本职工作。因此,爱岗敬业是会计人员干好本职工作的基础和条件,是其应具备的基本道德素质。爱岗敬业要求会计人员热爱会计工作,树立良好的职业责任感和荣誉感,忠实地履行自己的职责,刻苦钻研业务,不断提高技能,勇于革新,争做行家里手。其基本要求如下:

第一、正确认识会计职业,树立爱岗敬业的精神。会计人员的爱岗敬业精神,自始至终都是以他们对职业的认识程度以及所采取的态度作为行动的指导并体现在实际工作中。如果会计人员对所从事的职业缺乏正确的认识,认为会计不过是“写写算算”、“收收支支”、“琐琐碎碎”的工作,或者认为会计是人人必求的工作,或认为“会计难当,职权难用,成绩难见,违纪难免”,这就必然会自觉不自觉地反映到其职业行为之中,或迟或早地会表现出“懒”、“惰”、“拖”的不良行为,给会计职业及其声誉造成不良影响。

“懒”。主要表现为会计人员对会计工作不主动,对业务学习不积极,认为不学也够用,学了也没有多大用,工作能够应付过去就行了;对会计工作没有感情,认为做一名会计没有多大出息,工作上应付差事,“做一天和尚撞一天钟”,马马虎虎。使会计工作质量下降的可能性大大增加,甚至会给一些不法分子带来可乘之机。

“惰”。主要表现为会计人员在工作中处于一种被动状态,对工作和业务知识的学习和更新是“推一步走一步”。惰性强的会计人员在工作中甚至以完成制度规定上的任务为目标,而对应该做而制度上没规定或没人指示的工作不会主动去完成。这样会使会计工作失去主动性,给综合经济管理造成不便。

“拖”。主要表现为会计人员对本应即时完成的事情却拖拖拉拉,喜欢把当天的事留到下一天去做,造成人为的延迟。拖沓的办事作风,是一种官僚主义作风,有损于会计职业声誉和会计人员的形象。

只有正确地认识会计本质、会计工作的重要性,树立热爱会计工作,敬重职业的精神,才能克服“懒”、“惰”、“拖”的不良习惯和作风,这是爱岗敬业的最基本要求,也是首要要求。

第二、热爱会计工作,敬重会计职业。只要人们是根据自己的爱好、兴趣和特长来选择职业,通常都对所选职业充满情感,喜爱这一职业。但是,任何社会、任何时候都难以绝对保证人们所选择的职业是自己满意的。因而,在所从事的职业与自己的兴趣、爱好不一致时,要求人们对其所从事的职业有一个正确的认识态度。如果做了会计,就应该热爱会计工作敬重会计职业。只有树立了“干一行爱一行“的职业思想,才会发现会计职业中的乐趣,才会刻苦钻研会计业务技能,努力学习会计业务知识,才会发现在会计核算、企业理财领域有许多值得人们去研究探索的东西。

第三、安心工作,任劳任怨。安心本职工作,以从事会计工作为“乐”,而不是“这山望着那山高”。只有安心本职工作,才能潜下心来“勤学多思,勤问多练”。任劳任怨,要求会计人员具有不怕吃苦,不计较人个得失的思想境界,具有“对工作极端负责任”的敬业精神和方便群众、勤奋工作的工作态度。任劳任怨是安心本职工作的具体表现。

第四、严肃认真,一丝不苟。会计工作是一项严肃细致的工作,没有严肃认真的工作态度和一丝不苟的工作作风,就可能出偏差。对一些损失浪费、违法乱纪的行为和一切不合法不合理的业务开支,要严肃认真地对待,把好关,守好口。在审核凭证时坚持“八审八看”,即:审核经济业务内容,看是否符合财务制度、法律法规和费用开支标准;审“抬头”,看是否与本单位名称(报账人姓名)相符;审“填制日期”,看是否与报账日期相近;审“用途”,看是否与“发票”或“收据”相关联;审“财务签章”,看是否与原始凭证企业或单位名称相符;审“金额”,看计算是否正确、完整;审“大、小写”,看大、小写是否一致;审“脸面”,看有无涂改、刮擦、纸贴现象等等。严肃认真准确,手续清楚完备,而且绝不能有“都是熟人不会错”的麻痹思想和“马马虎虎”的工作作风。

第五,忠于职守,尽职尽责。忠于职守表现为忠实于服务主体、忠实于社会公众、忠实于国家。

单位会计人员要忠实于所服务的主体,不仅要客观真实地记录反映服务主体的经济活动状况,负责其财产安全,还应负责其资金的有效运作,积极参与经营和决策。

要忠实于社会公众,正确真实地对外提供有关服务主体的会计信息,以便让投资者、债权人及其他社会公众获取客观真实的财务信息,进行正确判断和经济决策。注册会计师不仅要忠实于服务主体,而且更要忠实于社会公众,对被审计单位的财务状况和经营成果做出客观、公允的审计报告,不仅要对委托人负责,更应对广大的信息使用者负责,其所出具的审计报告应成为债权人、投资者和社会公众做出决策的有用依据。

(三)

第三,诚信是做人的基本准则。人无信不立,古语云:为官者诚信,则国泰民安;为民者诚信,则和谐发展;为商者诚信,则商机无限;为友者诚信,则高朋满座。我们作为新入职的公务员,要从小事做起,不撒谎,不欺骗,不夸大,脚踏实地,一步一步践行社会主义核心价值观。

(四)

第四,友善是公民的基本道德素养。它就像春风化雨,丝丝渗进人的心里,使弱者感到力量,使悲哀者感到振奋,使有缺点的人自觉向往着进步。谦和友善得人心,在生活中,我们要善待亲人、爱人和朋友;在工作中,要善待领导、同事和群众,同时,我们还要善待自然、善待社会。

总之,作为新入职的公务员,不管在什么岗位上,我们都要不断学习、思考和总结。用自己的言行,带头去践行“爱国、敬业、诚信、友善”的社会主义核心价值观。在平凡的岗位上,放飞激扬的青春与梦想,努力实现自己的人生价值,争做人民满意好公仆。

平凡中实现人生价值,从自我做起,从点滴做起,把社会主义核心价值体系内化于心、外化于行,熔铸在灵魂中,落实在行动上。

人生的价值演讲稿篇二

生存,看似俩个普通的词语,却蕴含了无数深刻的哲理:在广阔草原上,羊群为了摆脱着灰狼的追赶而竭力奔跑;无边的天空中,飞行的小鸟摆脱着雄鹰的追逐。而在现实生活中,人类从呱呱落地的那一刻起,我们也就开始学习生存了。我们不能做天上的风筝,盲目无目标地被线牵着走,只有在最关键的时刻,才能意识到生存的重要性。在我们人生中,会遇到许多人生的转折点,是通向光明还是黑暗,这些都是我们必须做出抉择的。

记得一个星期四的下午,放学后我高高兴兴地往家里走去。当我走到居委会时,看到前面在修路,于是我绕道而行,从另外一条小路走回家。

走着走着,忽然听见一个声音:“小妹妹,你放学啦?”我抬头一看,一位陌生的中年男子出现在我的面前。“嗯,放学了。”我随口回了一句。“我是你爸爸的`同事,你不认识我了吗?”陌生人笑眯眯地对我说。我抬头看了看他,心里在回忆那些我见过的爸爸的同事,“我这有几粒好吃的糖给你吃。”说完他拉住我的手,拿出几粒糖给我。我心里在想,这个人我没见过呀,他是认错人还是……我灵机一动问道:“你也是开卡车的吗?我爸爸今天开车去哪了?”“对!对!你爸爸开车出去了,叫我来接你”。说完陌生人剥了一粒糖,想往我嘴里塞。“是坏人,我爸爸根本不是开车的。”我心里一下子紧张起来,怎么办?平时在电视中和报刊杂志上看到过不少坏人骗小孩的案件,今天被我遇见了,怎么办?他手里的糖肯定有问题,我决不能吃。“我是不吃糖的,难道我爸爸没和你说过吗?”我急中生智地说,“噢,我忘了。”陌生人无奈地把糖放进袋里,“我带你去见你爸爸。”他拉着我的手说道。

我慢吞吞地走着,大脑却在高速运转着,平时爸爸妈妈教过我很多自救自护的方法,杂志上也有好多这方面的文章。对了,我有办法了。“每次去爸爸那里,我都会帮爸爸买包烟的,我们去小店买好烟就去爸爸那儿。”我笑嘻嘻地对陌生人说,“那好吧,要快点,你爸爸在等你。”看着他那自以为是的样子,我不禁暗暗在笑:你上当了。陌生人拉着我的手来到小店,这时,我指着远处迎面而来的男子说道:“爸爸,你怎么回来了。”一旁的陌生人脸一下子紧张起来,紧紧拉着我的手也突然松开了。我对陌生人说:“爸爸回来了,我们过去吧!”“不、不,我有事先走了。”只见他惊慌失措地说道,然后往后面跑去,一眨眼就不见了踪影。

经过这件事给了我很大的震撼。正如人生道路,不都是一帆风顺的,它有时是艰险、陡峭的,也许还有荆棘,当我们遇到危险时不能坐以待毙,要凭借自己的智慧与勇气,勇敢面对这些成长道路上的风风雨雨,将他们彻底打败。我们只有去克服困难,学会生存才能成为生活的强者。

人生的价值演讲稿篇三

从自己的哭声开始

在别人的泪水里结束

这中间的时光

就叫做幸福

人死了,让别人洒下诚实的眼泪

数一数,那是人生价值的珍珠

――题记

我一直在思索着一个词――人生。我一直是一个消极的人,认为人生便是一场梦:梦醒,人亦散,没有什么直地留恋。

于是,痛苦。

而我更要探寻。一日,我恳求佛:“佛啊!请让我度千世轮回,去寻找我想知道的东西吧!”佛敛目应允。

每一世,我都努力地寻找我――我从鹰那里知道了人生便是在广阔的蓝天中自由的翱翔,展现完美的自我;我从海燕那里知道了生活便是在困难中前进,在暴风雨中搏击,在黑暗中创造辉煌;我从松那里知道了人生便是在默默中坚韧,在痛苦中自强;我从猪那里知道了生命便是快乐地做好自己份内的事,笑脸面对屠刀,奉献自己的血与肉。

可是,我仍不知足,也悟不出。

佛告诉我;要从“自我。”与“最后”中品尝。

然后,我投身入了“人“的轮回

忽地,我豁然开朗――人生便是生时无愧与心,死后安心上天堂。

十年后,我考上大学,当噙着泪捧起那录取通知书时,人生的意义的答案又叩响了我的心门――人生就是用努力换回成功。

有朝一日,我老了,望着膝前的儿孙们,回想了自己的一生得失,感到满意,安然归去。人生便是善始善终。

人生不是一场梦。

人生的价值演讲稿篇四

尊敬的老师,亲爱的同学们:

大家好!

人生路上,应“仰观宇宙之大,俯察品类之盛。”我们要随时调整好恰当的焦距,以最好的角度游目骋怀,行走大地,实现自身的人生价值。

光学上的焦距、视角与摄取影像比率三者之间关系密切:焦距长,视角小;焦距短,视角大。视角小,意味着能远距离摄取较大影像比率;视角大能近距离摄取范围较广的景物。人生同理。

雾里看花,水中望月,我们总是被眼前纷繁复杂的景象所迷惑,却不知,我们最终还是劳而无功,一无所获。因为我们没有调整好人生焦距。只有我们调整好人生焦距,确定好人生视角,那我们就能够透过现象看到本质,方才弄明白事情的本相。禅宗上说的“眼肉有尘三界窄,心中无事一床宽”就是这个道理。一个人眼界开阔与否,决定了他的人生观、价值观;而眼界的开阔是由你看事物的视角、距离决定的。

李叔同,可谓是大师级人物,诗、书、画、乐俱绝,本可享受锦衣玉食的“富贵人生”,可最后却皈依佛门。很多人不理解他,只有他自己懂得:“人生百味,各有自己的味道。五色而目迷。”由于他选择了独特的焦距,跳出了一般眼界,终修炼成一代宗师。

“迅哥”,只要读过书的人都知道,“他”是鲁迅先生散文和小说中出现过的一个人物形象,其实就是作者自身的写照。鲁迅先生出生在一个小康之家,遭际了家庭从小康到衰落的整个过程,见证了人情的冷暖、社会的黑暗,立志发愤学习,长大后报效祖国和民族。他先学医,后弃医从文,用笔作投枪和匕首,医治国民的孽根性,用自己的实践寻求救国救民道路。这正如鲁迅先生在他的小说《故乡》结尾所说的那样:“希望本无所谓有,无所谓无,这正如地上的路。其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。”鲁迅先生在20世纪初的“寻梦”之旅,就是对“人生焦距”最好的注脚。

朋友,你说呢?

人生的价值演讲稿篇五

尊敬的老师、亲爱的同学们:

大家好!

曾几何时,人们常被“人活着为了什么?活着有什么意义?”这样的问题而困惑,找不到人生的坐标,碌碌无为地结束了自己的一生。这样的人生是平庸的人生。爱因斯坦说过:“一个人的价值,应当看他贡献了什么,而不应当看他取得了什么。”是的,人生的价值是给予而不是得到,是付出而不是索取,这就是我们提倡的无私奉献精神。

张思德虽然没有像董存瑞、黄继光那样为国抛头颅、洒热血的英雄行为,但他努力地烧炭,同样也是为革命而奉献了自己的青春和力量,他的一生平凡而伟大。

像张思德这样默默无闻、无私奉献的人还有很多……

20xx年春季,中央电视台报道了一位平凡的邮递员王顺友的先进事迹。20年来,他在苍莽逶迤的大凉山深处,在危险孤寂的马班邮路上,跋涉人生,只为做一件事:把邮件送到目的地。他说:“活儿再苦再累也得有人干,只要我能走,就不会扔掉手中的马缰绳。”从这朴实的话中我们看出了他人生的目标。王顺友是幸福的,他的幸福来自收件人的微笑;王顺友是平凡的,他在平凡中塑造了自己完美的人生。

这正如马克思所说︰“人只有为自己同时代的人的完善,为他们的幸福而工作,他才达到自身的完善。”这些事情虽不是见义勇为、舍己救人的英雄壮举,甚至不足挂齿,但是却能让我们感受到他那默默无闻、无私奉献的精神,因为他让周围的人感到幸福,感到快乐。他的人生是有价值的,有意义的。

有人说:“快乐就像香水,洒在别人身上的同时,自己也会沾上一点儿,这便是为他人奉献时的真谛。”如果你希望自己的人生也像他们有价值,那么就要经常反思诸如此类的问题:我能为他人做点什么?谁需要我的帮助?如果我这样做,会对他人造成伤害或带来痛苦吗?”

“不以善小而不为,不以恶小而为之”,我们要把这句话作为我们人生的`座右铭,把奉献作为我们人生的目标,甘于奉献,乐于奉献,在奉献中实现自己的人生价值。

人生的价值演讲稿篇六

各位领导、同事们:

大家上午好。我的竞职演讲名为“人生的价值在于奉献”

首先给大家做个自我介绍,我叫__,1997年在gj农办参加工作;1999年任gj财贸办付主任、定点办主任;__年兼做计生办业务工作;__年初任gj招商局付局长;__年任gj拆迁安置办主任;__年至目前任gj规划建设分局长,这里我说每的工作都不辱使命。

__年以来我负责拆迁安置、规划建设等工作,具体工作成果可以概括为:拆迁安置有条不紊、步步扎实;基础设施快速完善、定位精准;集镇建设如火如茶、全面展开;项目服务优质高效、推进有力;部门管理紧张有序、活力突显。

首先是拆迁安置工作有条不紊、步步扎实。

二是苦于资金压力等各种因素导致我镇安置房建设远远跟不上拆迁的速度,从而欠帐较多,矛盾也就越大,稍有不慎极易造成群体性事件,多年来我一直小心谨慎、如履薄冰,认真仔细对待每一个拆迁群众的诉求,就好象整夜守着个火药桶睡觉,精神高度紧张,但我做到了。

而且在此基础上我与局办同事们高举“万人搬迁进镇”的大旗,将__等村庄顺利平稳的从我们的卫星地图上抹去,预计就在今年,我们的拆迁户们就可能住上整洁明亮的__三期高层安置房。

其次是基础设施快速完善、定位精准。

我们有没有觉得就在近两年一直困扰我们发展的基础设施悄悄的建设了、发展了、速度加快了,不经意之间我们完成了金岗大道、万安大道、合淮路的改造,模具大道、工业一路、工业二路也悄悄建成通车,自来水、燃气、各种强弱电仿佛一夜之间就来到了我们身边,与我们是这样的密不可分。就拿强电来说,我们不仅要承载我们自已用电工程的协调工作,还要负担省、市乃至国家的重点输电线路建设的协调工作,从1万伏到11万伏、22万伏、50万伏、100万伏,这些工程无不浸满我与局办同事们的汗水,那些过境的供水、燃气等等在此就不说了。

第三是集镇建设如火如茶、全面展开。

我们的领导经常说“同志们啊,加紧干吧,大家想一想几年后gj能建好一百幢的高楼后是什么样吧,那就是一个城市,那可是我们自己亲手干的啊”这个宏伟的目标一直让我很激动,其实认真的想一想也不是不可能,咱gj的安置房从无到有,从多层到28层,还有咱们的房地产开发,各种保障房、经济适用房等等,都是利好的因素。

我们会感觉我们的__二期、__三期、廉租房、公租房、明珠、绿城、临湖等房建如雨后春笋般突然就拔地而起,我们的集镇人口突然就倍增了。我们知道这里面都是我们在座的大家的功劳。

第四是项目服务优质高效、推进有力。

从我们的招商引资项目到各级基础设施建设项目再到我们的集镇建设项目,从项目定位到规划设计、报审再到拆迁、清表、平整土地、处理矛盾、临时占地处理、水电气对接、改路改线改水改渠等等这些都是我们服务的内容,我们做到了优质高效、推进有力。

第五是部门管理紧张有序、活力突显。

以上成绩的取得不是我个人的荣耀,是在座各位领导的关心与同事们大力支持的必然结果,是gj经济社会发展的必然趋势。如果说我个人有什么感想的话,那就是我总结出的“四于精神”,一是擅于学习、二是长于坚持、三乐于奉献、四敢于啃硬骨头。“世上无难事,只怕有心人”我们知道__二期门面房开工、__三期开工、合淮路改造、特高压建设、数处土地平整、拓展区启动等等都是硬骨头,甚至是拖了数年未决的老大难,我们都是直面应对,从容处理。

尤其是拓展区建设,那里承载着我们gj二次创业的希望与经济建设再次腾飞的梦想,我们在去年完成了该启动区的拆迁,数口养鱼塘的补偿,大量退耕还林树木补偿,数百座坟墓的建设迁移等工作,为今年正式启动建设创造了必备的条件。

“打铁还须自身硬”,有一种力量不断推着我前行,这种力量的源动力就是我常久以来始终坚持的价值观与信仰,这就是“做有贡献性的事,讲有建设性的话,为有价值性的人”。我曾和李镇长说过“咱等gj的最高楼建好,一定爬到楼顶,站在那里迎着风手指一幢幢高楼一边喘气一边说:那、那、那都是咱建的!我想那时我们存在感一定是很棒,而且由内及外。

如果不当选,我将继续秉承我的信仰,听从组织的安排。如果当选我将继续发扬不怕苦不怕累不怕他人不理解的艰苦作风,立足当前,着力__三期的平稳回迁、城市规划建设档案的建立健全、工业拓展区的全面启动、集镇改造等四个工作重点,打造一流的工作团队,练就过硬的工作本领,以饱满的工作热情投入到火热的大建设中去。

我讲完了,谢谢!

人生的价值演讲稿篇七

尊敬的老师、亲爱的同学们:

大家好!

没错,生命的价值在于奉献。俗话说:“送人玫瑰,手有余香。”帮助别人的人能够得到别人的帮助,我为人人,人人为我。

有些人认为奉献是愚蠢的,骨子里只想不断地索取,要“人人为我”,认为只有“多捞多得”才是生命的价值。这种说法实质上是把生命的价值与金钱画上等号。这样的人生价值观是卑微的、平庸的、可耻的、落后的!

现代诗人艾青曾经说过:“即使我们是一支蜡烛,也应该‘蜡炬成灰泪始干’;即使我们只是一根火柴,也要在关键时刻有一次闪耀;即使我们死后尸骨都腐烂了,也要变成磷火在荒野中燃烧。”人民的好榜样雷锋说过:“人的生命是有限的.,可是为人民服务是无限的,我要把有限的生命投入到无限的为人民服务中去。”裴多菲也曾说:“生命的多少用时间计算,生命的价值用贡献计算。”人的生命有限,何不在有生之年为国家为人民多做奉献?况且为祖国、为事业、为他人奉献是中华民族的美德。只有奉献的人生才是伟大、幸福、快乐的人生。

人们赞美春蚕,是因为它吃的是桑叶,吐出的是蚕丝,闪耀“春蚕到死丝方尽”的奉献精神;人们赞美蜡烛,是因为它燃烧自己,为人们带来光明,闪耀着“蜡炬成灰泪始干”的奉献精神;人们赞美老牛,是因为它吃的是草,挤出来的是奶,索取甚少,奉献甚多,终生劳作不辍,死而后已;人们热爱太阳,是因为它把无穷的光和热无私奉献给世间万物。人们常以雷锋、焦裕禄、王继光、邱少云为榜样,把他们称为最可爱的人,就是因为他们都有无私奉献的精神,他们在奉献的同时,也享受着奉献创造的充实和快乐。

“落红不是无情物,化作春泥更护花。”没有落叶纷纷,怎有新萌芽。做一个敢于奉献的人吧!从我做起,从现在做起,虽然我们所做的,对祖国对社会来说是那么的渺小,但是我们愿意成为一滴水,滋润一寸土地;愿意成为一缕阳光,照亮一分黑暗。

我们如果想不浪费自己的生命,让生命有价值,那就应该乐于奉献。生命的价值在于奉献。

人生的价值演讲稿篇八

尊敬的老师、亲爱的同学们:

大家好!

爱因斯坦曾说:“一个人的价值应该看他奉献了什么,而不应当看他取得了什么。”

是的,我认为一个应该具有奉献的精神,应该懂得奉献。

誉称中国“导弹之父”的著名科学家钱学森,当年留学于美国,取得了相当大的成就,赢得了科学界人士的高度关注。美国政府以极其优厚的待遇,想方设法地要留住这位后起之秀。但所谓人各有志,别人期待着的是金钱,是地位,是荣誉,而钱学森却期待着回到祖国,贡献自己的知识。正是因为这种无可憾动的信念,当他得知新中国成立的消息时,他义无反顾地做出了回国的决定。他说:“我回到中国,不是爱美国少一点,而是爱中国多一点,我爱国的贫穷。”他冲破了重重的阻挠,终于重返故土。

世上仅有不贪恋生活享受的人,更有为正义事业而献出自己生命的人。抗日战争中,为了掩护群众的安全转移,不让东洋鬼子的毒爪伸向群众,王壮士在千钧一发之际砸碎了枪子,纵身一跃,跳下了山崖。这不仅表现出了那种临危不惧,宁死不屈的英雄气概,更重要的是他们为了正义事业而奉献了自己宝贵的生命。这是何等的英勇和无畏呀!

这就是奉献。人生的价值不仅在于成就轰轰烈烈的事件,更在于具体做了什么。有名望的人可以奉献金钱,物质,但平凡的人同样可以奉献。那些马路的清洁工难道就平凡吗?当别人还陶醉在自己的睡梦中时,他们已经开始为大家奉献了。有的人会说,他们只不过是为了挣钱养家糊口罢了。对,他们是为生计而工作,可是,你有没有想过这整洁的市容,马路两旁干净得让你不忍心去破坏的环境,这些都是谁的劳动成果。他们在获得报酬的同时,也为社会奉献了,他们的奉献虽然微不足道,但却让人倍感亲近。

这同样也是奉献。向秀丽在酒精着火时,奋不顾身,最后……其实,她也为自己想过,为孩子想进,为爱人想过,但她想到更多的是集体,是社会。虽说生命贵于一切,但是正因为牺牲了她一个人,而拯救了许多人。她这样做很好,很对。为了集体,她奉献了,奉献了令人感动,也令人感到内疚的东西。

这就是平凡人的奉献。见到茂密的森林,你只盼无愧做其中的一棵;见到美丽的花园,你只盼无愧地做花园中的一朵;见到奔腾的江河,你只盼无愧地做浪花中的一滴。虽是一棵,但能抗击风雨,虽是一朵,但能妆扮春天;虽是一滴,但能滋润禾苗。这样的人生也就无悔了。

做一个平凡的人,要学会燃烧,因为燃烧意味着给予,意味着奉献。

人生在于奉献,我们要铭记在心!

人生的价值演讲稿篇九

老师们同学们:

大家好!

今天我演讲的题目是认知社会主义核心价值观 。

是很值得我们去学习的。

但是,话虽如此,实行起来却没有那么简单,现在仍有不少的人在知法犯法。 富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法治、爱国、敬业、诚信、友善。这短短的二十四个字,十二个词真的有那么不容易完成吗?不是的,这其实很容易完成,只不过是我们并没有把它当做自己的责任,所以觉得自己并没有义务去完成它。但如果我们把它当做自己身上一份必不可少的责任,那这个社会该多么美好啊!

富强,努力使国家强大;民主,以民为主,为民解忧,与民同乐;文明,讲文明,懂礼貌;和谐,与世间万物和谐相处;自由,给予人民充分的自由;平等,没有歧视,相互平等看待;公正,秉公执法,以公正为基础;法治,以法治国,以法治民;爱国,热爱生养自己的祖国;敬业,热爱自己的岗位,努力做好自己的工作;诚信,诚实守信,以诚信为本;友善,待人友善,亲切服人。

最后,我希望同学们能够行动起来,去认知、去实践社会主义核心价值观念,我们一起建设和平的社会。

人生的价值演讲稿篇十

在一片河滩上,静卧着一颗小沙粒盈盈。一天,他望着那夜幕中皎洁的月光,发出感叹:“这为黑暗的角落带去光明的月亮姐姐是多么的令人尊敬,我如果能像这美丽的月光一样,可以实现自己的价值,那该有多好啊!我不甘愿一辈子在这里躺着,只是躺着,那么我的人生将失去意义!”他的声音惊动了身旁的小沙子们。于是,他便对伙伴们诉说了他的想法,沙子们表示赞同,并提出建议:与水泥、石子和水家族合作,构成混凝土,为人类的建筑事业做出相当的贡献。因此,他们便为这个共同的目标而努力起来。

河神的女儿水流冲击到他们的身上,不屑的对它们说:“放弃吧,小沙粒。你们只是一堆再平凡不过的沙子。你们这种微不足道的沙粒会有什么价值?哼,真是笑话。”说完,傲慢的水流便回到江河的怀抱中。水流的话使一丝动摇的念头在的小沙粒们的心中闪过,沙子家族年事已高的沙子老人善意的提醒它们:“小沙粒啊,放下你的梦想吧!还记得在许多年前我也曾像你们一样,渴望实现自己的价值,可在经过岁月的洗涤后,我渐渐明白了我们沙子家族的渺小,那最终会成为泡影的梦只会让一切显得更加脆弱。况且,即使你们真的变成了混凝土,被铺在了马路上,但你们真的能够承受得了行人、车辆和其他重物那莫大的压力吗?毕竟,你们是那么的微小,力量是那么的薄弱。要我说,与其牺牲自己让他人过的舒服,不如自己在这里享受阳光的温暖,河水的清凉。你们自己好好想想吧。”听完这一番话,小沙粒们犹豫了。

没过多久,沙滩上来了一个人,他四处在找愿意合成混凝土的沙粒,可他看到的是一颗颗波浪鼓似的摇头的沙子,因为谁也不愿被铺设在道路上、桥梁上,不愿被来往匆匆的行人、风驰而过的车辆踩过或碾伤。

他近乎绝望的问这河滩上的最后一堆沙子盈盈与他的伙伴们,他们的回答使这个人出乎意料,因为他们答应了,这是他们在经过深思熟虑之后做出的决定坚持自己的理想,并为实现它而努力。

终于,小沙粒们与石子哥哥、水泥弟弟、清水姐姐和搅拌机叔叔合作,产生了拥有耐久性的混凝土,他们被铺在了马路上,虽然每天都要经受风吹雨打或烈日曝晒,但小沙粒们不但不后悔,相反还十分的开心,因为他们终于实现了自己的价值!

小沙粒们用自己的行动证明了:人生的价值在于创造,没有创造的生活,只能叫活着。或许有些同学会有些疑问:什么才是自己人生价值呢?怎样做才能实现自己人生的价值?第一个问题的答案只有我们自己知道,因为每个人的人生的价值是由自己决定的。至于第二个问题就更加简单了,只要一步一步认真的走好人生不同阶段的每一步路就可以了。因为人在不同的阶段,看法追求是不同的,也许你把自己提高到更高的层次,自然会水到渠成了。同学们,从现在开始,就让我们在有限的生命里,不断地努力,不断成长,充实自己;不求最好,只求更好,凡事都做到问心无愧;珍惜时间,不虚度年华吧!

人生的价值演讲稿篇十一

尊敬的老师、亲爱的同学们:

大家好!

曾几何时,人们常被“人活着为了什么?活着有什么意义?”这样的问题而困惑,找不到人生的坐标,碌碌无为地结束了自己的一生。这样的人生是平庸的人生。爱因斯坦说过:“一个人的价值,应当看他贡献了什么,而不应当看他取得了什么。”是的,人生的价值是给予而不是得到,是付出而不是索取,这就是我们提倡的无私奉献精神。

张思德虽然没有像董存瑞、黄继光那样为国抛头颅、洒热血的英雄行为,但他努力地烧炭,同样也是为革命而奉献了自己的青春和力量,他的一生平凡而伟大。

像张思德这样默默无闻、无私奉献的人还有很多……

2005年春季,中央电视台报道了一位平凡的邮递员王顺友的先进事迹。20年来,他在苍莽逶迤的大凉山深处,在危险孤寂的马班邮路上,跋涉人生,只为做一件事:把邮件送到目的地。他说:“活儿再苦再累也得有人干,只要我能走,就不会扔掉手中的马缰绳。”从这朴实的话中我们看出了他人生的目标。王顺友是幸福的,他的幸福来自收件人的微笑;王顺友是平凡的,他在平凡中塑造了自己完美的人生。

这正如马克思所说︰“人只有为自己同时代的人的完善,为他们的幸福而工作,他才达到自身的完善。”这些事情虽不是见义勇为、舍己救人的英雄壮举,甚至不足挂齿,但是却能让我们感受到他那默默无闻、无私奉献的精神,因为他让周围的人感到幸福,感到快乐。他的人生是有价值的,有意义的。

有人说:“快乐就像香水,洒在别人身上的同时,自己也会沾上一点儿,这便是为他人奉献时的真谛。”如果你希望自己的人生也像他们有价值,那么就要经常反思诸如此类的问题:我能为他人做点什么?谁需要我的帮助?如果我这样做,会对他人造成伤害或带来痛苦吗?”

“不以善小而不为,不以恶小而为之”,我们要把这句话作为我们人生的座右铭,把奉献作为我们人生的目标,甘于奉献,乐于奉献,在奉献中实现自己的人生价值。

人生的价值演讲稿篇十二

大家好,我是吴程镇。

今天我想和大家谈谈我的人生观。首先我想问大家人生是什么?顾名思义,人生就是人的生活!我曾经一直在想“一个人活着到底是为了什么?”以前我一直都没有答案。或许大家会问,一个连这个问题都答不上来的人,又有何资格谈论人生呢?或许我是不够资格,因为我才20岁,充其量也还是个青年,是不够资格谈论人生,但是我读了很多古圣贤的书之后才渐渐的明白了古人理想中的人生,体会了人生真正的价值和意义,同时也让我找到了我刚才所提的问题的答案。

先说“修身”,这里的“修身”可不是大家所想的那样去修养身息。因为这太简单了,我不用说,大家也会。因此这里的修身是指:每个人对人身的修为。就是去学习人生的主题。那么我们应该怎么学习,四书中的《大学》说的很清楚:“欲修其身者先正其心”。这话很好理解,我就不翻译了。它说首先要“正其心”,那么何谓“正其心”呢?我认为这“正其心”就是端正每个人对人生的态度,就是端正每个人的人生观,价值观。这样大家好理解了吧!那么端正了对人生的态度之后又该做些什么呢?很简单,大家就去学习啊!去学习今后的处世之道啊!去学习对今后自己生活有用的东西啊!大家可能会感叹:“原来这就是修身啊!”当然这只是我个人的观点,大家如果有异意。欢迎大家的意见啊!

其次我们说“齐家”,说起“齐家”,这就难了!因为在这方面我发现现代人有很多问题。因此提上一些从书本上看到并理解的不成熟的意见,仅供大家参考。何谓:“齐家”?台湾的曾仕强教授在“百家讲坛”中讲《易经》这布书当中的一句话很深刻,也很棒,大家不妨参考一下,他说:“一个人只要把和自己在家中唯一的一个没有血缘关系的人的关系处的好,那家就齐了。”我认为这话很有道理,因为在家里和你唯一一个没有血缘关系的人就是妻子[丈夫]。因为其他人都和你有血缘关系,俗话说,打断了骨头还连着经呢!但是现在就有这样一些人,他们夫妻关系很好,但是和自己长辈小孩的关系就不怎么样了。这是什么原因呢?道理很简单,他们不懂得去理解,不懂得去换位思考,以至于自己的孩子早恋,和自己的父母要分家。这是什么原因呢?我想就是大家不理解对方,而且还常常为了些小事不分清红皂白要责骂打孩子。孩子当然不会和你交心了,你也和孩子越走越远。孩子呢?当然是去找有共同语言的人讲心事了,再加上孩子的抵御能力又不强,这一来二去不发生点什么才怪。所以我认为人要想齐家,首先要把理解放在第一位,发现自己的孩子作错了不是一味的去责骂他。而是要和他讲道理,让他从自身去了解自己的错误。对待老人,不是说给他们吃好喝好就是孝顺,我们也应该理解他们内心的孤独,要设身处地的考虑,正和前几年流行的一首一样常回家看看。我认为把以上所说的都做到了,那你的家就算齐了。

当然我们除了“修身”,“齐家”外就算是一个完整的人生吗?当然不,我们还应该有自己的理想,以及实现理想的过程。当然实现自己的理想是非常困难的。我还记得初中的语文书上的一篇课文上说:“一个人小时候的理想是很大的,然而当你长大踏入社会后,你的理想就会因为现实而慢慢变小了,甚至有的人就干脆没有了,成了一台赚钱的机器。”这当然不是原文,因为原文我忘记了。但是这个事实却实实在在的摆在我们面前。这是为什么,因为现实是残酷的,你必须有钱才能养活自己,养活自己的家人,这就是我们之前所说的“齐家”。这个问题困饶了我很久。直到我学了我们老祖宗留下的《易经》才解决了这个问题。它告诉我们任何事都不要去走极端。也就是说人要活在理想和现实之间。我这样一说大家可能听的云里雾去的。那么我就给大家介绍介绍吧,我的意思是说:人要学得“圆通”,这个词似乎很难理解,其实不然。我们可以画这样一个图,从图中去理解这个词,就简单了。我们先画两条平行线,并且把其中任意一条线看作理想,另一条线看作现实。再在两条线的中间并紧贴两条线画个圆。我们就可以看作生活在这个圆里面。当然我们可以经过努力把这个圆尽量缩小,拉近理想和现实的距离,甚至可以把圆缩到没有。让现实和理想两条线变成一条线。那恭喜你,你已经实现理想了!大家可能会问为什么会是圆,正方形,三角形等等难道不可以吗?这是因为那些形状都是带角的,而这个角很可能会破坏自然的规律,会伤害到别人甚至自己。以才选择了圆。这就是“圆通”的真正含义。然而有些人实现了目标之后就不去追求更好的东西了,这些人我是要予以否定的,因为他们这样就已经失去了成为人的意义。所谓人就是要活在理想和现实之间的,当你完成了一个理想后完全可以去追求更高的目标,去实现更好的理想啊。当然这理想是要对社会做贡献的。为自然做奉献的。

以上所述均为我的人生观,大家认为如何?

好了,我就不浪费大家宝贵的时间了。我就说这么多,希望大家多提意见!

人生的价值演讲稿篇十三

尊敬的各位评委、各位老师:

我今天演讲的题目是:扎根基层,甘于奉献,践行核心价值观。我从__年进入__工作,到现在已经六年多了。在工作中,我遇到过一些挫折和失败,经历过一些迷惘和失落,也得到过一些赞许和荣誉。这六年的工作实践,我时刻感觉到对工作的热情和追求,对理想的执着和坚韧,时刻体会着__人在工作上的艰辛与付出,也时刻铭记住__人在面对成功时的欢欣和幸福。看到同仁优异表现,我为我能在__工作而骄傲,我将立足岗位,敬业爱岗,努力工作,奉献自我。

人活在世上,总要有个人生目标,总要有个发展方向,总要有个岗位专长,说得再朴实点,就是要有个谋生的依托。既然把工作和事业作为个人的终身职业,就必须要把自己的理想、信念、青春、才智毫不保留地奉献给这庄严的选择,就像鱼儿爱大海,就像禾苗爱春雨,就像蜜蜂爱鲜花!怎样才能体现这份爱,怎样才能表达这种情呢?我们会义无反顾的选择:敬业。敬业不只是加班加点,敬业更不仅是任劳任怨,敬业就是把自己的工作当作一种精神享受的人生体验。它表现在工作中就是勤奋和主动,就是节俭和意志,就是自信和创新。当你接到领导交办工作的时候,是等待观望半途而废,还是自我激励攻坚克难无往而不胜?当你自觉晋级升迁没有达到期望值的时候,是牢骚满腹怨天忧人,还是自我反省加倍努力厚积薄发?他人的表率,自己的标杆。我们不能观望,不能埋怨,应见贤思齐,务实工作,实现人生和事业的双丰收。

爱岗,还要奉献。“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”,这就是对奉献的最好注解。在工作中我尝到了酸甜苦辣、喜怒哀乐各种滋味,一分耕耘,一分收获,虽然岗位平凡,但我坚信,只要努力奋斗,无愧于心,就一定能实现自我的价值。尽管我只是一名普普通通的档案管理员,立足于平凡的岗位,我没有骄人的业绩,也没有轰轰烈烈的举动,但是我用自己的光和热为__贡献着微薄的力量,点亮了属于自己的青春光环。正是因为在这平凡的岗位上,我们更需要无私的付出,而这些付出,无疑就是一种奉献,奉献不分大小,没有先后。

一花独放香不浓,满园齐放春盎然。牧院每一位有能力、有情怀、有抱负、有责任感的青年,都会在__这片沃土上追求梦想、充实人生,让我们的青春之花在这里绽放,让我们的人生在牧院绽放光彩,让我的理想从这里乘风翱翔!

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