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峨眉山旅游攻略篇一
四川峨眉山位于中国西南地区，是中国四大佛教名山之一。作为著名的旅游景点，峨眉山吸引了众多游客。在我最近的一次旅行中，我有幸游览了峨眉山，留下了深刻的印象。以下是我对这次旅行的心得体会。
首先，峨眉山的自然景观令人叹为观止。整个山区被茂密的森林和翠绿的草地所覆盖，形成了仿佛融入了山脉的壮丽景色。在登山的过程中，我欣赏到了美丽的风景，包括奇形怪状的巨石、悬崖峭壁和清澈的溪流。尤其是站在金顶观赏台上，远处的群山和云海让人心旷神怡。这些自然风景给人一种宁静和宽广的感觉，令人心情愉悦。
其次，峨眉山的佛教文化是这次旅行的亮点之一。在峨眉山的各个角落，都可以看到佛教文化的痕迹。俗世的繁杂在这里似乎消失了，人们可以获得内心的平静。我参观了峨眉山寺，这座古老的寺庙有着悠久的历史和深厚的文化底蕴。在寺庙里，我看到了众多的佛像和经文，感受到了佛教信仰的力量。同时，我还学习到了一些佛教的教义和修行方法，这对我的个人成长有着积极的影响。
第三，峨眉山的美食让人流连忘返。在峨眉山登山的过程中，我体验了当地的特色美食。素斋是峨眉山的特色菜之一，它是以不使用五葷（即猪肉、牛肉、鸡肉、鱼肉和虾肉）为原料烹制而成的。这种食物清淡可口，对身体健康有很大的好处。此外，还有峨眉豆花、蛋烧馍和花菜鸭等美食，都让我流连忘返。品尝当地美食的同时，我还了解到了饮食文化对当地人生活的影响，这是一种文化的体验。
第四，峨眉山的民俗文化独特且丰富多彩。在峨眉山乡村地区，我参观了一些民俗村落，了解了当地人的生活方式和习俗。峨眉山的民俗文化有着鲜明的地方特色，它与峨眉山的自然环境和佛教文化相辅相成。例如，当地人以传统的民歌、舞蹈和手工艺品展示他们的独特文化。我参观了一个非遗传承基地，看到了当地人手工制作的工艺品，他们通过这种方式传承和保护自己的文化。这些体验让我更深入地了解了峨眉山的民俗文化，感受到了它的独特魅力。
最后，峨眉山的人文环境令人难忘。无论是来自四面八方的游客，还是生活在峨眉山周边的居民，都给我留下了深刻的印象。他们友善热情，乐于助人，让我感到宾至如归。在峨眉山旅行的过程中，我结交了许多新朋友，和他们分享了旅行的喜悦和感慨。这种人文环境让我感受到了人与人之间的互助和温暖。
总而言之，峨眉山是一个独特而美丽的地方。它的自然景观、佛教文化、美食、民俗文化和人文环境都给我留下了深刻的印象。这次旅行让我更加了解了中国的传统文化和人民的生活，也让我体会到了旅行的乐趣和意义。我希望有机会再次去峨眉山，继续探索和体验它的魅力。
峨眉山旅游攻略篇二
峨眉山位于中国四川峨眉山市境内，景区面积154平方公里，最高峰万佛顶海拔3099米。地势陡峭，风景秀丽，有"秀甲天下"之美誉。气候多样，植被丰富，共有3000多种植物，其中包括世界上稀有的树种。山路沿途有较多猴群，常结队向游人讨食，胜为峨眉一大特色。它是中国四大佛教名山之一，有寺庙约26座，重要的有八大寺庙，佛事频繁。1996年12月6日，峨眉山乐山大佛作为文化与自然双重遗产被联合国教科文组织列入世界遗产名录。
峨眉山景区面积154平方公里，包括大峨、二峨、三峨、四峨四座大山。大峨山为峨眉山的主峰，通常说的峨眉山就是指的大峨山。大峨、二峨两山相对，远远望去，双峰缥缈，犹如峨眉山画眉，这种陡峭险峻、横空出世的雄伟气势，使唐代诗人李白发"峨眉高出西极天"、"蜀国多仙山，峨眉邈难匹"之赞叹。峨眉山以多雾著称，常年云雾缭绕，雨丝霏霏。弥漫山间的云雾，变化万千，把峨眉山装点得婀娜多姿。
峨眉山层峦叠嶂、山势雄伟，景色秀丽，气象万千，素有"一山有四季，十里不一样天"之妙喻。清代诗人谭钟岳将峨眉山佳景概括为十种："金顶祥光"、"象池月夜"、"九老仙府"、"洪椿晓雨"、"白水秋风"、"双桥清音"、"大坪霁雪"、"灵岩叠翠"、"罗峰晴云"、"圣积晚钟"。此刻人们又不断发现和创造了许多新景观，如红珠拥翠、虎溪听泉、龙江栈道、龙门飞瀑、雷洞烟云、接引飞虹、卧云浮舟、冷杉幽林等。峨眉新十景为：金顶金佛、万佛朝宗、小平情缘、清音平湖、幽谷灵猴、第一山亭、摩崖石刻、秀甲瀑布、迎宾滩、名山起点。无不引人入胜。进入山中，重峦叠嶂，古木参天；峰回路转，云断桥连；涧深谷幽，天光一线；万壑飞流，水声潺潺；仙雀鸣唱，彩蝶翩翩；灵猴嬉戏，琴蛙奏弹；奇花铺径，别有洞天。春季万物萌动，郁郁葱葱；夏季百花争艳，姹紫嫣红；秋季红叶满山，五彩缤纷；冬季银装素裹，白雪皑皑。登临金顶极目远望，视野宽阔无比，景色十分壮丽。观日出、云海、佛光、晚霞，令人心旷神怡；西眺皑皑雪峰、贡嘎山、瓦屋山，山连天际；南望万佛顶，云涛滚滚，气势恢弘；北瞰百里平川，如铺锦绣，大渡河、青衣江尽收眼底。置身峨眉之巅，真有"一览众山小"之感叹。
峨眉山山区云雾多，日照少，雨量充沛。平原部分属亚热带湿润季风气候，一月平均气温约6.9度，七月平均气温26.1度；因峨眉山海拔较高而坡度较大，气候带垂直分布明显，海拔1500米~2100米属暖温带气候；海拔2100米~2500米属中温带气候；海拔2500米以上属亚寒带气候。海拔2000米以上地区，约有半年为冰雪覆盖，时间为10月到次年4月。
峨眉景区随海拔高度的不一样，而呈现不一样的气候特征。清音阁以下为低山区，植被葱郁、风爽泉清，气温与平原无大差异，早晚略添衣着即可。清音阁至洗象池为中山区，气温已较山下平原低4℃－5℃，游客需备足衣物。洗象池至金顶为高山区，人行云中，风寒雨骤，气温比山下报国寺等处低约12℃左右。山上为游客准备了很多棉大衣，可供游人租用。峨眉山中间有一条"界线"，山下被称为"阳间"，山上被称为"阴间"。积云有必须的重量，所以在峨眉山的那条界线的位置。所以，游人在金顶时时常会听见雷声，但仅有"阳间"在下雨，"阴间"不会下雨。
昔日十景
【圣积晚钟】
圣积寺，古名慈福院，位于峨眉城南2.5公里处，为入山第一大寺，环境清幽。寺外有古黄桷树二株，需数人才能合抱。铜钟原悬挂于寺内宝楼上，故名圣积铜钟，铸于明代嘉靖年间，由别传禅师募化、建造，此钟铜质坚固，重达12500公斤，相传为四川省最大的一口铜钟。赵循伯编撰，于一九三五年出版的《峨眉山记载》：“其钟每于废历（即夏历）晦望二日之夕敲击……每一击，声可历一分五十秒。近闻之，声洪壮；远闻之，声韵澈；传夜静时可声闻金顶。”
1959年，圣积寺废，钟搁置于道旁。1978年，铜钟迁至报国寺对面的凤凰堡上，并建亭覆盖维护。凤凰堡上参天蔽日的苍杉翠柏，庄重典雅的八角攒尖钟亭，环绕四周有百余通碑刻的古碑林，与古朴凝重的巨钟浑然一体，融和了自然美与人文美，堪称一大景观。
【萝峰晴云】
萝峰位于伏虎寺右侧，距之0.5公里，是伏虎山下的一座小山峦。萝峰草丰竹秀、涧谷环流，古楠耸翠，曲径通幽。
山峦上数百株古松苍劲挺拔、千姿百态，是峨眉山上少见的松树聚生地。山风吹过，阵阵松涛回荡在山谷之间。夏季雨后初晴时，烟云从涧谷袅袅升起，或从蓝空缓缓飘过，从密簇簇的松林中望去，轻盈婀娜，变化莫测，显示出峨眉云彩变幻的流动美。云从石上起，泉从石下落。奇妙景观，美不胜收。
罗峰庵，又名罗峰禅院，是一座雅致的小庙，于1987年6月重建。此庵翠竹掩映，桢楠蔽日，幽静典雅，绝尘脱俗，其门联曰：“一尘不染三千界，万法皆空十二因。”庵后为新建的和尚塔林，墓塔林立，庄严肃穆。峨眉山的高僧大德，都把萝峰作为圆寂后的长眠之地。
【灵岩叠翠】
灵岩寺遗址位于高桥左侧，在报国寺西南5公里。创立于隋唐年间，曾名护国光林寺、会福寺。明洪武、永乐年间重建，仍名灵岩。明代是灵岩寺的鼎盛时期。此寺殿宇重叠，密林掩映，丹岩凝翠，层层叠叠，呈现出灵岩的雄伟壮观，“灵岩叠翠”便成为峨眉十景之胜。古刹于20世纪60年代全部毁坍，而“灵岩叠翠”的自然景色却依然如故，去灵岩山，赏叠翠层，仍有“仿翠摹青情不尽”的感受。灵岩地处金顶三峰后面山麓，在灵岩寺遗址上向北眺望，近处，青峰绵延起伏，茂林修竹，点缀其间；远处，万佛顶、千佛顶、金顶宛如三座巨型翠屏横亘天际，三峰挺拔而柔和的轮廊线十分清晰。由低至高，由近至远，青青的山色，由翠绿转黛青，由灰蓝到灰白，向远方层层扩展，一向延伸到与蓝天的分界线，这是何等壮丽的奇观！
【白水秋风】
龙门洞位于峨眉河中游，后山公路登山入口处，距报国寺西北2.5公里，集峡谷风光、地学旅游、摩崖艺术为一体，与清音阁素称峨眉山“水胜双绝”。
峨眉河畔，两山对峙，宛如一门，门壁上有一大洞，传说曾有神龙居之，故名龙门洞，或龙门峡。因溪流清澈，色如碧玉，这段河流，又名玉溪、玉峡、种玉溪。此处原有“二龙戏水”，“洞口抛珠”、“龙门观鱼”等景观。
洪水季节，龙门峡谷两山的绝壁上，一道瀑布飞泻而下，另有数道溪流，从河岸边喷射而出，弯曲纡行，犹如几条游龙奔涌峡谷，习称“九龙吐水”或“九龙游水”。
龙门峡内，有一道铁索桥横架上空，峡谷低处怪石嶙峋。峡壁上有一条数十米长、紫灰两色相间的岩层，形如船舶，顺卧溪面。夏秋两季，水位涨高，似石船浮游于水上，乘风破浪，受任远征，构成一道鬼斧神工、浑然天成的自然景观。
【大坪霁雪】
大坪孤峰突起，高耸于黑白二水之间。位于峨眉山中部，左与华严顶、长老坪、息心所、观心坡诸山比肩相望；右有天池、宝掌、玉女诸峰环绕呼应；中心顶鼎峙于前，九老洞屏临于后，海拔1450米。大坪山势险峻，孤峰凌空，仅东北两侧各有一陡坡上下。此峰雪后景观堪称奇特，被选入峨眉山十胜景，名“大坪霁雪”。
每年秋末，金顶开始飘雪；立冬一过，大坪已是雪花满山飞舞：挺立的常绿乔木，如琼枝玉叶，似白塔矗立。严冬时，峨眉山处处雪树冰花，全山宛如银色世界。大坪和周围的群峰，变成一片洁白的净土。晴雪初霁，伫立在高海拔的山峰上鸟瞰大坪，眼前是另一番“幽峭精绝”的冬景。大坪和环绕四周的群峰，组合成一朵庞大的雪莲花：大坪山峰如同花芯，丛丛参天古树活像花蕊，周围的峰峦犹如一裂裂花瓣，“大坪霁雪”展现出峨眉雪的形色之美。
【洪椿晓雨】
以清幽静雅取胜的洪椿坪，坐落在众山群峰环抱之中。坪上，云低雾浓，古木葱茏，涛声殷殷，山鸟长鸣。洪椿坪建于明万历年间，原名千佛禅院，以寺外有三株洪椿古树而得名。寺中有对联曰：“佛祖以亿万年作昼，亿万年作夜；大椿以八千岁为春，八千岁为秋。”以“大椿”来比喻洪椿树的古老和寺庙的历史悠久。
春夏雨后初晴的早晨，山野空气格外清新，微带凉意；寺宇庭院一尘不染，整洁雅致。此时，山林中，石坪上，庭院里，落起霏霏“晓雨”。这“晓雨”，似雨非雨，如雾非雾，楼阁、殿宇、山石、影壁、花木、游人，以及庭院右侧的林森小院，一切都似飘忽在迷茫的境界中，呈现出一种虚无飘渺的朦胧美。游者或倚立庭院，或漫步寺外，仿佛周身被“晓雨”润湿，但抚摸衣装，却没有被雨水浸湿的痕迹，只感觉到清凉和舒适。
【双桥清音】
清音阁地处峨眉上山下山的中枢，与龙门洞素称“水胜双绝”。应对清音阁展开的是一幅青山绿水画卷。高处，玲珑精巧的楼阁居高临下。中部，是丹檐红楼的接御、中心二亭，亭两侧各有一石桥，分跨在黑白二水之上，形如双翼，故名双飞桥。近景，则为汇合于牛心亭下的黑白二水。右侧黑水，源出九老洞下的黑龙潭，绕洪椿坪而来，水色如黛，又名黑龙江；左侧白水，源出弓背山下的三岔河，绕万年寺而来，水色泛白，又名白龙江。两江汇流，冲击着碧潭中状如牛心的巨石。任其黑白二水汹涌拍击，牛心石仍岿然不动，组成独具特色的寺庙山水园林环境。园林学家称它是有声的诗，立体的画。伫立中心亭，观黑白二水，大有山随水动之感。
【九老仙府】
“九老仙府”是仙峰寺与九老洞的统称。“寺号仙府，洞临九老；山迎佛顶，台接三皇。”仙峰寺第一座大殿前石柱上的这副楹联，概括了“九老仙府”的主要特色。在仙峰寺右侧0.5公里的九老洞，全称九老仙人洞。相传九老洞是仙人聚会的洞府，给它蒙上了一层飘飘欲仙的神奇色彩。洞位于仙峰寺右侧山腰，旁边藤萝倒置，下临绝壁深渊。洞口呈“人”字形，高约4米。洞内黝黑阴森、凹凸湿润，能直立行走的通道有100多米，往前岔洞交错，深邃神秘，未探明前，人多不敢入内。
1986年，经过四川省地质队和有关专家联合科学考察后，才初步揭开了九老洞之谜。九老洞为峨眉山著名的岩溶洞穴，在长达1500多米向下延伸的通道内，有一个全封闭型的观赏空间，首先呈现出的是形状多变的空间美。第一段为浅部，有比较宽敞的厅堂，及廊道式洞穴；第二段为中部，是九老洞的主体部分，这一段开始出现岔洞，多系网状交叉形的宫型洞穴，洞中有洞，上下重叠，纵横交错，仅在洞穴交错处，有较大的洞穴或竖井；第三段为深部，主要是裂隙型洞穴，一条暗溪时而沿裂缝渗出，时而蜿蜒隐入洞底。洞壁和洞顶有丰富的岩溶造型，如石钟乳、石笋、石柱、石芽、石花等等，千姿百态，造型奇特，新颖优美，浑然天成。
【象池月夜】
峨眉山月，自古闻名。观月的最佳地点是报国寺、萝峰顶、万年寺、仙峰寺和洗象池等处。毋庸置疑，中秋是赏月的最佳时节。“象池月夜”是峨眉十景中最富感情色彩的一景。
每当月夜，云收雾敛，苍穹湛蓝，万山沉寂，秋风送爽，一轮明镜悬挂在洁净无云的碧空，唯有英姿挺拔的冷杉树林，萧萧瑟瑟，低吟轻语。月光透过茂密墨绿的丛林，大雄殿、半月台、洗象池、初喜亭、吟月楼，沉浸在朦胧的月色里，显得庄严肃穆、淡雅恬静。月光下，古刹酷似大象头颅，蓝天映衬，剪影清晰：大殿似额头，两侧厢房似双耳，半月台下的钻天坡石阶，又好似拖长的象鼻。这不会是纯粹的巧合吧，应当是建筑设计师的匠心独具。皓月当空，斗转星移，六角小池内一汪清泉，恰好映现出一轮皎洁的明月，空中嫦娥，池上玉兔，遥相呼应，天上人间，浑然一体。清高赏月君子，处此迷人美景，心旷神怡，踌躇满志，苏轼名句，脱口而出：“明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年？”那是何等的情趣！
【金顶祥光】
峨眉山金顶是峨眉山的象征，峨眉十景之首“金顶祥光”则是峨眉山精华所在，由日出、云海、佛光、圣灯四大奇观组成。日出：在海拔3079.3米的峨眉山金顶，居高望远，日出景象更加浩瀚壮阔。黎明前地平线上天开一线，飘起缕缕红霞，空旷的紫蓝色天幕上，一刹那间，吐出一点紫红，缓慢上升，逐渐变成小弧、半圆；颜色由桔红变成金红；然后微微一个跳跃，拖着一抹瞬息即逝的尾光，一轮圆圆的红日悬在天边。旭日东升，朝霞满天，万道金光射向大地。
云海：晴空万里时，白云从千山万壑中冉冉升起，苍茫的云海犹如雪白的绒毯，缓缓地铺展在地平线上，光洁厚润，无涯无边。山风乍起时，云海四处飘移，群峰众岭变成云海中的座座小岛；云海聚拢过来时，千山万壑隐藏得无影无踪。云海时开时合，恰似“山舞青蛇”，气象十分雄伟。佛光：天气晴朗时登上峨眉，当下方弥漫着雾气时，若有人背对着太阳，站在巍峨的金顶上，让阳光从身后射来，前下方的雾幕上，会出现一个彩虹般光环，中间浮现着他的身影，并且影随人动、形影不离，这就是所谓的“佛光”。即使有成百上千的游人同时观看，各人只看到自我的身影被光环笼罩，如此奇景，四海五洲，绝无仅有，既心感身受，又虚无缥缈，非海市蜃楼，乃人间仙境，十分神奇，十分玄妙，这种“佛光”又称“峨眉宝光”。佛光是光的一种自然现象，因阳光照射云雾表面而构成。佛光每年平均出现70余次，在午时2--4点钟出现较多。
圣灯：“圣灯”又名“佛灯”，在金顶无月的黑夜，“舍身岩”下常出现飘浮的绿色光团，从一点、两点构成千万点，似繁星闪烁跳跃，在黑暗的山谷中飘忽不定，被人们称为“万盏明灯朝普贤”。“圣灯”现象极为奇特，对此有不一样解释：多数认为是山谷的磷火；另一种解释是，某些树木上有一种密环菌，当空气到达必须湿度时便会发光。
今朝十景
【金顶金佛】
金顶金佛系铜铸镏金工艺佛像造像，通高48米，总重量达660吨，由
台座和十方普贤菩萨像组成。金像通高48米，象征着阿弥陀佛的四十八个大愿。其中，台座高6米，长宽各27米，四面刻有普贤菩萨十种广大行愿。外部采用花岗石浮雕装饰，十方普贤像高42米，重350吨，整尊金像设计完美，工艺精湛，堪称铜铸巨塑的旷世之作，具有极高的文化价值和观赏审美价值，是海峡两岸艺术家智慧的结晶。
【幽谷灵猴】
峨眉山灵猴是峨眉山的精灵，嬉闹顽皮、滑稽可掬又极通人性，见人不惊、跟人嬉戏、与人同乐，给游人带来许多乐趣，成为峨眉山的一道活景观。与群猴玩耍，给猴子喂食，观赏其千姿百态，了解其生活习性，跟它们亲密接触，成为游客到峨眉山旅游不可缺少的项目。峨眉山生态猴区位于峨眉山清音阁、一线天至洪椿坪之间，为一段狭长的幽谷，占地25公顷，是目前我国最大的自然生态猴保护区。生态猴区内现有三支家族式野生猴，共300多只。
【万佛朝宗】
万佛顶为峨眉山最高峰，海拔3099米，表示“普贤住处，万佛围绕”之意。是峨眉山原始森林生态旅游区，有万佛阁、高山杜鹃林、黑熊沟、仙人回头等景点。万佛阁高21米，雄伟庄严，悬于楼顶的“祝愿古钟”古朴庄重。万佛阁撞钟颇有讲究，常撞击108次：晨暮各敲一次，每次紧敲18次，慢敲18次，不紧不慢再敲18次，如此反复两次，共108次，其含义是应全年12个月、24节气、72气候（5天为一候），合为108次，象征一年轮回，地久天长，祈愿世界和平、国泰民安。佛家也解释为：击钟108次，可消除108种烦恼与杂念。
【第一山亭】
势，是峨眉山古今文化的缩影，是中国目前最大的铜亭，也是游客步行入山的起点。
【清音平湖】
清音平湖位于清音阁旁边，面积30万平方米，系绿色生态湖，水质纯净，清澈见底。四周青嶂翠峦环抱，古木参天，湖如碧玉嵌入其中，深深浅浅，点点滴滴，不知是树映绿了湖，还是湖染绿了树。置身于其间，只听绿树浓荫处，蝉鸣声声，山风阵阵，丝丝水气洗尽凡尘，好一派山水之情，逍遥之乐。那里夏清秋凉、景美色秀，为度假避署的胜地；即使在冬季和春寒料峭的`初春，那里没有冷风寒流相逼，仍然温适如画，翠色生烟。
【摩崖石刻】
摩崖石刻面向峨眉山最大的生态旅游广场，位于瑜伽小径旁，北靠红珠顶，瑜伽河从旁边缓缓流过，倍添一份静谧和雅趣。崖石上“神州第一山”和“山之领袖”九个朱红色大字，标明了峨眉山在中国名山中的显赫地位，向世人展示了峨眉山的自然和文化魅力。分列在四周的名人名言，代表了魏晋、元、明、清时期不一样人物对峨眉“第一山”的评价。
【秀甲瀑布】
秀甲瀑布是迎宾广场的一大景观。“秀甲天下”是“峨眉天下秀”的浓缩，“甲”字突出了峨眉秀色的地位和峨眉山人的气质。同时，“秀甲天下”与“天下名山”牌坊互相呼应，对“天下名山”的特色作了补充和强调，概括了峨眉山的历史地位和景观特色。站在瀑布前，只见飞瀑从天上泻来，一条白练悬挂于石壁上，飞溅的水花在空中构成雨雾，阳光下七色彩虹隐现，溪河中浪花滚滚，响声隆隆。
【名山起点】
名山起点，位于有“世外桃源”之称的峨眉山第一乡——黄湾乡，是进入峨眉山景区的门户。“名山起点”牌坊结合了古代南北建筑艺术风格，既有北方建筑的庄严气势，又有南方建筑的精雕细刻，其牌坊顶部则采用了峨眉山民居典型的翘角手法，整体均为仿古式建筑，庄严凝重，古朴典雅，集景区的行政和客运为一体，也是“数字峨眉山”的重要组成部分。
【迎宾石滩】
迎宾石滩是迎宾广场的标志性景观，旁边有宝掌和尚所提“震旦第一山”，和康熙皇帝御提“峨眉山”三个大字，背靠峨眉山“游人中心”和峨眉山博物馆。四周绿荫环绕，山泉从石上流下，状像丝网，色如白练，似明珠镶嵌翡翠，犹水晶装饰琥珀，溪流跳跃奔腾，水声欢快歌唱，代表着热情好客的峨眉山人，欢迎来自五湖四海的宾客。
精选看点
【峨眉金顶】
峨眉金顶与峨眉顶峰的万佛顶相邻，海拔3079.3米，那里山高云低，景色壮丽，游客可在陡峭的舍身岩边欣赏日出、云海、佛光、圣灯四大奇景。如果天气晴朗，还可远眺数百里外的贡嘎雪峰。金顶地处高寒地带，游客须注意防寒，体弱者不宜久留。佛光、云海、圣灯，是峨眉金顶的三大自然奇观。在金顶的睹光台眺望，台前白云平铺之时，阳光照在云层上，可见明亮艳丽的七彩光环，通常称之为“佛光”，据说影入佛光可获吉祥，故名金顶祥光。云海是峨眉金顶的另一奇观。每当晴空万里时，深谷雾起，弥漫于睹光岩前，越积越厚，一望无涯。峨眉顶部诸峰在茫茫云海中犹如孤岛。如空中无风，云面似镜，寂静无声，仿佛置身于蓬莱仙境。如遇风起，云海波涛翻滚，犹如万马奔腾，气势磅礴，十分壮观。月黑风清的夜晚，岩下幽谷中有时能够看到一种神秘的圣灯。实际上，圣灯既非来自阴间，又非出于神灵，而是由于大自然中的磷化氢燃烧而产生的。峨眉山以佛教文化和独到迷人的风光，吸引着四方游客，把人们带入那雄秀缥缈的奇妙境界。
【清音阁】
清音阁隐现于牛心岭下，左黑龙江，右白龙江，两水合抱，汇合处的峡谷有一黑色巨石，形似牛心，称牛心石。“黑白二水洗牛心”成为峨眉山著名景观之一。阁下有双飞桥，两桥之间耸立双飞亭，两条清澈的溪水从桥下奔流而过，“双桥清音”为峨眉山胜景。两溪交汇处有一大石矗立其间，溪水撞击大石，发出巨响，浪花飞溅，激起阵阵薄雾，阳光下呈现出五彩缤纷的虹影，令人爽心悦目。“双飞两虹影，万古一牛心”诗句概况了此阁特色。清音阁系公元877年（唐僖宗乾符四年）慧通禅师所创立。原名集云阁，清康熙时重建，改名清音阁。殿宇一排，供奉释迦、普贤、文殊像三尊。那里山环水绕，溪流有声，岩壑林泉，清幽绝佳，被誉为峨眉山第一胜景。峨眉山海拔700－3000米，有黑龙江、白龙江穿插其中，河床落差大，构成了众多的流泉飞瀑、峡谷悬崖。仙峰寺、洪椿坪、清音阁一带，峰谷高差都在七八百米以上。
牛心寺位于牛心岭下，杉木茂密，遮天蔽日。此寺古称延福院，寺庙逐步荒废。为唐代药王孙思邈修身炼丹之所。
【四面十方】
峨眉山金顶四面十方普贤金像是世界上最高的金佛，也是第一个十方普贤的艺术造型。金佛系铜铸镏金工艺造像，通高48米，总重量达660吨，由台座和十方普贤像组成。其中，台座高6米，长宽各27米，四面刻有普贤的十种广大行愿，外部采用花岗石浮雕装饰，十方普贤像重350吨。金佛通高48米代表着阿弥陀佛的48个大愿。“十方”一是意喻普贤的十大行愿，二是象征佛教中的东、南、西、北、东南、西南、东北、西北、上、下十个方位，喻普贤菩萨以圆满的无边愿行，广度十方三世一切众生。普贤大士的十个头像分为三层，神态各异，代表了世人的十种心态。
【万年寺】
万年寺是峨眉山的主要寺庙之一，始建于东晋元熙二年（公元420年），当时叫普贤寺，宋代改名为白水普贤寺。明万历二十八年（公元1600年）建无梁砖殿，第二年竣工，改名为圣寿万年寺。明代砖殿内宋代铸造的普贤骑象铜像为镇寺之宝。这尊铜像通高7.85米，重62吨。万年寺是全国重点文物保护单位。现有殿宇五重：山门、弥勒殿、砖殿、巍峨宝殿、大雄宝殿。万年寺砖殿为我国古代建筑一大奇观，该建筑400年来经历了18次地震，却安然无恙，被誉为我国古建筑史上的奇迹。1986年以后又修复了弥勒殿、般若堂、幽冥钟亭、鼓楼长廊、山门等，使整座寺院更加雄伟庄严。
【一线天】
一线天在清音阁西的黑龙江峡谷，两岸对峙，险如刀削，宽约6米，最窄处仅宽3米，倾崖壁立，直落江底，形势十分险要。黑龙江栈道一线天，是清音阁景区的泉峡景观。位于黑龙江上白云峡内，在清音阁西面1公里。黑龙江源出九老洞下的黑龙潭，经洪椿坪，至清音阁，会白龙江流入峨眉河。在牛心岭下，沿着黑龙江西行上山，山径总是在江两岸萦回纡曲。旧时步行需来回涉水踏石过溪，并在乱石中淌水行走，故这一带山道俗名“二十四道脚不干”。之后，景区管理部门已建起数座小桥，整修成一条平坦的水泥游山道。沿途两岸瀑布轰鸣，怪石峥嵘，山道随着溪流峰回路转，颇有“曲径通幽”之感。
【洪椿坪】
洪椿坪地处峨眉山中低部，海拔1100米，始建于明朝，称千佛庵；清代时重修，因寺前有三棵洪椿古树而得名，洪椿古树相传为唐代所植。那里树木葱茏，清荫如云，既无山下之嘈杂，又无山顶之寒冷，空气清新，环境幽静，是全山最宜长住避暑处所。抗战时期，蒋介石就曾在此逗留。
【神水阁】
神水阁一带，是宗教景点萃集之处。纯阳殿建于明万历年间，殿前不远处有普贤石，传为普贤登山憩息处。附近的千人洞是道教凌虚第七洞天遗迹，十字洞传为吕纯阳剑划而成。
【峨眉云海】
晴空万里时，白云从千山万壑冉冉升起，顷刻，茫茫苍苍的云海，雪白的绒毯一般平展铺在地平线上，光洁厚润，无边无涯，似在安息、酣睡。有时，地平线上是云，天空中也是云，人站在两层云之间，极有飘飘欲仙的感受。南宋范成大把云海称“兜罗绵世界”（兜罗：梵语，树名，它所生的絮名兜罗绵），佛家叫作“银色世界”。在中国四大佛教名山中，佛家又把“银色世界”作为峨眉山的代称，如同五台山叫“金色世界”，普陀山叫“琉璃世界”，九华山叫“幽冥世界”。
山风乍起时，云海飘散开去，群峰众岭变成一座座海中的小岛；云海汇聚过来，千山万壑被掩藏得无影无踪。云海时开时合，恰似“山舞青蛇”，气象雄伟。风紧时，云海忽而疾驰、翻滚，忽而飘逸、舒展，似天马行空，似大海扬波，似雪球滚地。最壮观的是，偶尔云海中激起无数蘑菇状的云柱，腾空而起，又徐徐散落下来，瞬息化做淡淡的缕缕游云。此种蘑菇云却极难见到。范成大有诗惊叹这幻变的云海：“明朝银界混一白，咫尺眩转寒凌兢。天容野色倏开闭，惨淡变化愁天灵。”
【洗象池】
洗象池位于峨眉山中部，海拔约2100米，相传是普贤菩萨洗浴白象的地方。那里山高气朗，以清绝的月夜景色最为美丽，“象池夜月”为峨眉十景之一。游客如能在月圆之夜借宿于此，感受将极为独特。
【报国寺】
报国寺是峨眉山的门户，坐落于峨眉山脚下，背靠雄伟的光明山，应对秀巧的凤凰包，是峨眉山最大的一座寺庙，被称为峨眉山第一景。原名“会宗堂”，报国寺始建于明代万历四十三年（1615），明末毁于大火。清顺治十一年（1654）闻达禅师重建，清康熙帝敕名报国寺。匾额为康熙所亲书。清嘉庆和光绪时经过两次扩建，成为四重殿宇和亭台楼阁俱全的宏大庙宇。
寺内殿宇四重，掩映在苍松翠柏间，还有新建的亭台楼榭和精巧雅致的花园。报国寺中有三件珍宝，一是七佛殿内永乐十三年（1415年）建造的高2.4米的巨型瓷佛；二是高2.3米、重25吨的大铜钟；三是高7米、四周铸刻有4700余尊佛像和华严经全文的14层“华严铜塔”。
铜塔分三段十四级，下段为粗壮的覆钵体，塔身上部为双重楼阁，中间以巨大塔檐划分为两段，上、下各七级。华严铜塔兼具我国古代亭台与佛教建筑的特色。其上之雕饰多属高浮雕，且造型特殊，状如两重七层宝塔相叠。在大型金属建筑物中，堪称首屈一指。是研究我国古代建筑、雕刻艺术之珍贵文物。
【伏虎寺】
伏虎寺是游人登峨眉山的必经之地，离报国寺很近，始建于唐代，原名神龙堂，后因寺后有山雄峙，横出寺背，蹲伏如虎，改名伏虎寺。该寺在明末毁于兵火，清初大事扩建，历时20年，建成13重殿宇的崇隆大庙，重楼复阁，曲折深邃。
【峨眉日出】
金顶黎明前的天空是美妙的。东方，墨紫墨紫的太空，天地一色，逐渐地，地平线上天开一线，飘起缕缕红霞，托着三两朵金色镶边的彩云，预示着一个辉煌的白昼即将降临。彩云下，空旷的紫蓝色的天幕上，一刹间，吐出一点紫红，缓慢上升，逐渐变成小弧、半圆；变成桔红、金红；然后微微一个跳跃，拖着一抹瞬息即逝的尾光，一轮圆圆的红日嵌在天边。日出，因气象条件和季节的不一样而千姿百态，差异极大。天气晴朗时，太阳从地平线升起，可观赏到壮丽日出的全过程；或天边有云气，待见日出时，已是脱离地平线的一轮红日；或云层弥漫，则有时仅能看到朝霞、云海。
伴随着旭日东升，朝霞满天，万道金光射向大地，峨眉山宛似从头至脚逐渐披上金色的大氅，呈现出它全部的秀美身姿。此时此刻，天上地下变成金色的世界，象征着“早晨是黄金”之意不陟高寒处，安知天地宽。
【万佛朝宗】
万佛顶为峨眉山最高峰，海拔3099米，取名“普贤住处，万佛围绕”之意。是峨眉山原始森林生态旅游区，有万佛阁、高山杜鹃林、黑熊沟、仙人回头等景点。万佛阁高21米，雄伟庄严，悬于楼顶的“祝愿古钟”庄重威严。万佛阁撞钟颇有讲究，常撞击108次：晨暮各敲一次，每次紧敲18次，慢敲18次，不紧不慢再敲18次，如此反复两次，共108次，其含义是应全年12个月、24节气、72气候（5天为一候），合为108次，象征一年轮回，天长地久，祈福国泰民安，人间幸福。佛教也有称击钟108次可消除108种烦恼与杂念。万佛阁撞钟，是站在峨眉山极巅之上，应对四面十方普贤，用钟声叩响极乐世界的大门，传递完美的心愿。
九老洞
九老洞属于喀斯特地形的峨眉山区，溶洞成群，崖穴成网，九老洞能够算得上山中洞穴之首。从这仙皇台上去，便是九老洞所在。
关于“九老洞”的得名，源于一人神奇的传说。传说当年中华民族的祖先轩辕黄帝远道从黄河边来峨眉山访天真皇人问道，巧遇穴居此洞中的九位老人，名叫“天英、天任、天柱、天心、天禽、天辅、天冲、天芮、天蓬”，问及年龄，九位老神仙已记不清楚，只记得他们以往在年轻时候为女娲娘娘炼石补天捡过石头，看来是资历不浅的了。“九老洞”的得名源出于此。
峨眉山旅游攻略篇三
峨眉山是四大佛教名山之一，被誉为“佛国山水”。在峨眉山，许多信仰佛教的人会进行朝拜。朝拜是佛教中非常重要的一部分，它不仅仅是一种行为，也是一种信仰和敬意。在佛教中，朝拜是一种心灵交流，通过朝拜，人们可以向佛陀请愿祈福，借此可以得到平安幸福。朝拜峨眉山，也意味着寻找一种信仰或者慰藉自己的内心。
第二段：朝拜过程及其体验
朝拜峨眉山的过程充满了仪式感和独特的体验。朝拜的过程是需要按照规定时间和规定地点进行的。首先，需要向早课堂走去，参加早课。在早课中，我们要跟随和尚一起进行诵经、放生和大忏悔等仪式。在朝拜的过程中，我们需要焚香、礼佛、诵经、求愿，并且向自己最敬仰的菩萨和佛陀祈祷。这个过程使我深刻地体验到了仪式感和庄严肃穆的佛教文化。
第三段：朝拜峨眉山的理由
朝拜峨眉山是为了赞颂峨眉山的佛教背景和历史价值。佛陀教诲我们去面对自己的内心，明白生命的真正价值所在。在朝拜中，我们会沉淀下来，聆听自己的内心，赞颂着山上众多的菩萨和佛陀，这让我们领悟到内心的力量和恒久不变的价值。朝拜峨眉山，更是为了寻求平安和幸福，借助佛陀的力量和灵气，平衡自己的内心。
第四段：朝拜体验对于自我改变的意义
朝拜峨眉山，我深刻感受到自己的一些方面需要改变，例如处事态度、人际交往等方面。朝拜是一种修行，一种寻找自己的过程。在朝拜中，我能够看到自己的不足和所需改变的方向。我发现我的时间管理需要改进，需要学会更有耐心和情感的交往方式。从佛教的视角来看，这些个方面是需要注重和修行的。
第五段：朝拜体验对于自我心灵的提升
在朝拜峨眉山过程中，我感受到自己内心得到了净化和升华。佛教主张修心养性，贵在内观。朝拜是一种内心交流，我们要面对自己与自己的心灵。朝拜不光是一种行为，也是在呼唤我们的内心得到保护和治愈。在朝拜之后，我感觉到自己平和了许多；内心的净化使我坚信，在马不停蹄的生活中，内心的宁静与平衡是最重要的。
峨眉山旅游攻略篇四
教学要求：
1．正确、流利地朗读诗文，背诵诗文。
2．学习本课的生字新词。
3．学习《峨眉山月歌》，能解释诗句中带点词和诗句的意思，感悟诗的意境，从中受到美的熏陶。
重点难点：
理解诗意，想象意境，体会作者的感情。
教学时间：
一课时
教具准备：
插图、投影片
教学过程：
一、引入谈话
同学们，古诗是我国古代文化的瑰宝，有的同学在学前就会背许多首古诗，上学后，我们又学习了一些，谁愿意把你记住的古诗给同学们背背？你知道是谁写的吗？（指名学生背古诗，说作者）
二、学习《峨眉山月歌》
（一）介绍作者
我们熟悉的《早发白帝城》、《赠汪伦》是谁写的？李白是个怎样的诗人？谁愿意介绍一下？（指名介绍李白）
过渡语：今天，我们再欣赏李白的另一首诗歌《峨眉山月歌》。
（二）学习《峨眉山月歌》
1、出示《峨眉山月歌》全文。
2、自己小声读读诗歌，找出本课生字，记记。
3、反馈：
“眉”的半包围不能写成“尸”。
提醒读准生字“君”、“羌”。
4、再读诗歌，读出诗的韵律、节奏。
峨眉/山月/半轮秋，影入/平羌/江水流。
夜发/清溪/向三峡，思君/不见/下渝洲。
5、简介“峨眉山”。
6、学生根据注释自学，试着理解诗句的意思。
7、交流自学情况。
学生谈对诗句的理解，教师随机指导。
重点：
半轮——（看插图理解）上弦月或下弦月。
影——指月影。
流——流动，课文中有月影随江水流动之意。
夜发——连夜出发。
向——驶向。
思——思念。
君——作者的友人。
下——由上游往下走。
诗意：秋天的夜晚，峨眉山月色特别明朗，月影映入平羌江，又伴随我顺流而下。连夜从清溪出发，向三峡方向驶去，想念友人却见不着，只好怀着依依惜别的心情向渝洲驶去了。
8、指名连起来说说诗句的意思。
9、引导想象诗的意境。
（1）出示插图，看懂图意。
（3）看图有感情地朗读。
10、练习背诵。
三、作业
1、完成习字册。
2、默写《峨眉山月歌》。
3、完成书后第四题的第1小题。
4、收集两首没学过的李白的诗，课后向同学推荐。
峨眉山旅游攻略篇五
2021年4月10日，笔者有幸参加了峨眉山市政协的一次闭门研讨活动，听取了市政协委员们对于市政府工作报告的意见和建议。在这个研讨活动中，委员们的言谈举止深深地打动了我，让我对于峨眉山市政协的作用产生了更加深刻的认识。
第二段：市政府工作报告
市政府工作报告是此次研讨的主要内容。该报告总结了过去一年市政府的主要工作，分析了当前市民的生活状况，并制定了一系列的发展目标。报告中提出了城市环境整治、文化旅游开发、教育医疗改善等各方面的具体措施。委员们结合自己的工作和社会情况进行了深入的探讨和发言，提出了很多有价值的意见和建议。
第三段：委员发言体现了民主与尊重
在研讨会现场，各位委员真诚而且透彻地陈述了自己的看法。他们的言辞中，体现出了民主和尊重两个非常重要的价值观。每个委员都可以充分发表自己的意见，而其他委员也会认真聆听，反思自己的观点。委员们在发言中也非常注重事实，他们利用自己所在的各个领域的专业知识和对于市政治情的熟悉程度，提出了很多角度独特且有帮助的建议。
第四段：委员发言促进了峨眉山市的发展
在此次报告研讨活动中，委员们的发言不仅代表了本人的观点，同时也反映了自己所代表的群众对于市政府工作有所期待，对于市政府工作报告提出了很多价值性的建议，从而促进了峨眉山市的发展。为了实现市政府制定的各项目标，鼓励群众参与市政府的决策和管理，委员们在研讨会上也建议市政府开展更多有针对性的民意调查和公众沟通。
第五段：结语
通过这次参加峨眉山市政协的研讨会，我获得了很多的收获和启示。我认识到，政协作为联系党委、政府和人民群众之间的桥梁和纽带，在促进社会稳定、经济发展、文化繁荣、民生改善等方面发挥着不可替代的作用。同时，委员们对于群众利益的关注、对于细节问题的关注与批评、对于社会进步的理念和思想，让我对于政治的尊重和民主价值都有新的认识。希望峨眉山市政协继续发挥职能作用，推动峨眉山市的发展。
峨眉山旅游攻略篇六
金顶与峨眉顶峰的万佛顶(门票)相邻，在太阳的照射下，光彩夺目，故而得名金顶。登上金顶，人们顿觉万象排空，气势磅礴，惊叹天地之奇妙。极目四望，成都平原尽收眼底，千山(门票)万岭，起伏如浪，岷江、青衣江、大渡河、大雪山、瓦屋山(门票)、贡嗄山历历在目。还有峨眉的五大奇观：金佛、金殿、佛光、日出、云海。
索道票价：旺季：上行 65 元/人，下行 55 人;淡季上行30 元/人，下行 20 元/人。
峨眉山(门票)自然生态猴区(门票)
峨眉山灵猴是峨眉山的精灵，嬉闹顽皮、憨态可掬又极通人性子，见人不惊、与人相亲、与人同乐，给游人带来无数欢乐，成为峨眉山的一道活景观。与猴群嬉戏，观赏其千姿百态，与其来一次亲密接触，成为游客到峨眉山旅游不可缺少的项目。
峨眉山最高峰，海拔 3099 米。景区植被丰茂、古树参天、野藤绕树、鸟兽众多，原始景观保存完好。登顶远眺，天高云淡，贡嘎雪山银锷刺天，大小瓦屋山横卧云端。观日出、晚霞，感受天地旋转，唯我岿然不动;看云海、佛光，体味人间仙境、梦幻无穷。一年四季景色各异：春看杜鹃、夏闻鸟语、秋观红叶、冬赏玉树。
洪椿坪又名千佛庵，明代楚山大师始建，寺围古木扶疏，群峰相映，风景佳绝。寺中有清代乾隆年间的“正明司碑”，刻有汉藏二文，记述藏传佛教徒朝拜峨眉始略，是四川唯一的木质汉藏文木碑。另外，“洪椿晓雨”是峨眉山的十大胜景之一，特点主要是“山行本无雨，空翠湿人衣”。寺内还藏有明代破山、海瑞、清代张问陶及近代徐悲鸿等名家的书画墨迹，还有一座千佛莲灯，真是剔透玲珑，异常别致。
仙峰寺古名慈延寺,仙峰禅院，海拔为 1752 米，因旁靠仙峰岩而得名，宋时为小庙，明万历年间本炯和尚扩建并改名仙峰寺,后毁于火，现建筑物为清乾隆时由泰安和尚重建的。内有：财神殿(供道教赵公明神像)、大雄宝殿、舍利殿(供铜质舍利塔)。寺周猴群出没，活动于丛林之中，游人过时，常拦路讨食。
飞来殿原为道观,祀东岳大帝像，名为齐天五行庙。飞来殿是一座单檐歇山式木结构建筑，藻井绮丽，建筑雄伟。寺内有正殿、五岳殿、香殿、九蟒殿等。 现有雄伟的山门、弥勒殿、观音殿、般若堂、毗卢殿、无梁殿、巍峨宝殿、大雄宝殿、钟鼓楼、行愿殿，其间还有花园、亭榭、水池等，该座园林式的寺院已成为峨眉山最大寺院。 另外，此寺还珍藏有“峨眉三宝”— 贝叶经、佛牙、御印。 寺中碑刻众多，最著名的为宋代书法家米芾手书的“第一山碑”。 山脚下有车可直达万年寺(门票)停车场，然后坐缆车或步行都可以前往万年寺。万年寺门票 10 元/人。
万年索道价格： 旺季：上行 65 元/人，下行 45 元/人;淡季上行 30 元/人，下行 20 元/人。
此处属高寒地带，雨雪较重，故而其殿矮小，且用铅皮盖房，其中有弥勒殿、大雄宝殿和观音殿。“象池夜月”为峨眉山十景之一：每当云收雾敛，碧空万里，月朗中天，宛若置身云霄，令人气爽神怡。由于此地是游人必经之地，1982年国家投资在寺外新建客舍四幢，成为山中大寺之一。
清音阁供有释迦牟尼、文殊、普贤大师之像;阁下有双飞亭，左右各有桥，如鸟翼飞凌，故名双飞桥，亭下二水汇流处有一巨石，高丈许，形如牛心，砥柱中流，银涛喷雪，水声如雷。亭下还有碑，乃明人所题“万古清音”四字。“双飞亭”柱悬清末“戊戌六君子”之一的刘光弟撰书的楹联：“双飞两虹影，万古一牛心”。这里，一年四季，无论昼夜，满回荡着水声，这水声单一而清晰，加上两桥，故而誉为“双桥清音(门票)”，成为峨眉十景之一。
黑龙江栈道是清音阁景区的一泉峡景观。它兼有峡谷雄秀幽曲之美，与泉水清凉纯净之妙。 这一景观位于黑龙江上白云峡内，距清音阁西面 1 公里。黑龙江源出九老洞(门票)下的黑龙潭(门票)，经洪椿坪，至清音阁，会白龙江流入峨眉河。在牛心岭下，沿着黑龙江西行上山，山径总是在江两岸萦回纡折。旧时步行需来回涉水踏石过溪，并在乱石中淌水行走，故而这一带山道俗名“二十四道脚不干”。
峨眉山旅游攻略篇七
教学目标：
1、能解释诗句中带点词句的意思，并能想象诗中描绘的景象。
2、理解古诗的意思，感悟古诗的意境，使学生从中受到美的熏陶。
3、熟读古诗，并且背诵古诗。
4、收集并积累李白的其他诗作。
二、教法与学法分析
【 学法指要 】
1、诵读法。扫除文字障碍后，教师指导学生反复诵读，在诵读的基础上，熟悉内容，加深理解；在诵读的基础上能背诵全诗。
2、想象法。本文语言优美、精练，给我们留下了巨大的想象空间，教师可引导学生充分展开想象的翅膀，给学生更多自由发挥的余地。
3、实践法。老师让学生课前收集有关李白的情况，课后积累李白的有关诗文。
教学重点：
引导学生解释诗句中带点词句的意思，并能想象诗中描绘的景象，从而感悟古诗的意境，使学生从中受到美的熏陶。
难点：
了解古诗中的五处地名，熟读并且背诵古诗。
五、教学过程
一、出示题目，简介作者
1、出示题目。学生齐读题目。
2、师简介李白生平。学生自己介绍收集的有关李白的资料。投影出示作者李白的生平简介，使学生初步认识李白及创作背景。以便培养学生的口头表达能力及听说能力，不但明白了题目的意思，又为理解古诗的内容做好准备。
二、学习诗文，理解诗意
1、师范读古诗。（指导学生掌握阅读节奏）
2、指导学生理解重点词语。
3、指导学生了解古诗中的五处地名。
4、指导学生理解诗意。
1、生自由练读。
2、学生在朗读的基础上划出不懂的字词。
3、学生小组讨论，理解“半轮”“发”“下”的意思。
4、观察画面，阅读有关的资料，初步了解“峨眉山”、“平羌江”、“清溪”、“渝州”、“三峡”。
5、学生反复朗读，体会古诗的意思。
1、出示古诗。
2、在学生充分讨论的基础上出示“半轮”“发”“下”的意思。
3、出示相关图片，介绍“峨眉山”、“平羌江”、“清溪”、“渝州”、“三峡”。
4、归纳总结出古诗的意思。
三、想象诵读悟诗情
1、播放课件。2 指导学生熟读成诵。
1、反复朗读。
2、展开想象。
3、背诵古诗。演示《峨眉山月歌》的意境图，让学生在耳闻目睹后，展开想象，各抒已见，体会感情，更深切地了解诗意，感悟情景之后，熟读成诵，背出古诗。
四、拓展延伸
1、引导学生欣赏李白的其他作品。
2、布置作业。
1、欣赏李白的《静夜思》、《独坐敬亭山》、《望庐山瀑布》等。
2、课后收集阅读并积累李白的一些作品。
五、教学设计反思
本堂课的设计在新课程改革的指导思想下完成的，充分体现了新课程“一切为了学生的发展”的要求。这是一堂让学生自主研究的课。主要从下面几个方面得以体现：
首先，本人制作了一个《峨眉山月歌》的课件，这个课件包含了很丰富的内容，集朗读指导、古诗解读、图片欣赏、美文积累于一体，充分利用现有资源，拓展信息空间，为学生创设了一个信息量大、且具有人文色彩的学习环境，帮助学生进行自主学习。
其次，在与新课程整合的也比较好，各个环节的设置均体现了新课程的理念。注意发挥学生学习的自主能动性，为学生意义建构夯实了基础，真正体现“以人为本”，“学由疑开始”的教学思想。如让学生在读的基础上进行质疑，找出自己不理解的词语，通过自学、小组讨论等形式理解词语及古诗的意思。
最后，在体现整体教学理念上也做的较好，突出了学生的主体地位，展示了教师的引导作用，把课堂还给学生，注意激发学生学习的热情。教与学结合的比较紧密，最后更关注到了学生自主学习可持续发展性，让学生课后收集并积累李白的有关作品。
《语文乐园五》
教学目标：
1、培养口语交际能力，学会夸赞别人。
2、写出日常活动中的见闻或想象。了解书信的格式，练习修改习作。
3、能发现成语的特点，认识藏头诗，并积累成语。
4、积累12生肖的词语，了解中国传统文化。
5、读句子认识动词及其作用，积累表示友谊的名句。
6、朗读优美的诗句。体验外婆对外公的思念之情。教学重难点；
读句子认识动词及其作用，并在生活之中正确地使用动词。
教学准备：
1、词语卡片。
2、学生用各种不同方式表现自己综合性学习的成果。
教学安排:五课时
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第一课时
一、导入：
师：小朋友们已经积极行动起来，去了解我们的同学的优点。大家都了解了什么了呢？这我们就来交流一下。
二、在小组交流：
1、交流自己了解到的情况。
推举代表，准备在班组汇报。
三、全班交流：
各小组派代表交流，提醒：与其他组一样的不重复说。
四、总结、引导讨论
1、根据学生的汇报交流，总结所掌握的情况。
2、引导讨论：我们小学生怎么做才能更受欢迎呢？
如:从我做起，不乱扔垃圾;遇到破坏环境行为，予以制止；做父母及周围人的工作，增强环保意识，为树林做广告拍；亲手种花种树等。
3、评出最受欢迎的同学，说说他为什么受欢迎？。
五、延伸拓展：
希望小朋友们真正行动起来，发现别人的优点。并把今天我们交流的情况讲给父母听，看看他们还有什么好的发现。
第二课时
习作
一、明确习作要求，自主选择习作内容。
2、回忆写信的格式：板书
3、根据习作提示，自主选择习作内容。
二、自拟题目，自主习作
提醒：把材料想完全，把想法说清楚或把事情的过程想仔细再写。
师巡视个别指导。
第三、四课时
修改习作
一、自读习作，初步修改
1、请学生大声朗读自己的习作，发现问题，进行修改。
2、读别人习作，帮助同学修改。
二、指名读习作，大家共同修改
1、选择不同内容习作，指名读，师生评议。
评议要点：
（1）语言是否通顺，用词是否准确。
（2）是否把意思表达清楚。
2、再次修改自己的习作。
三、展示台
1、学生自读展示台中学习伙伴的话，了解展示内容。
2、展示自己想展示的内容。
（1）在小组内展示
（2）在全班展示
四、誊写作文。
第五课时
我的发现日积月累
一、我的发现
1、出示课本里的生肖词语，认读。让学生想一想发现了什么？
2、说说自己的发现：交流
3、齐读词语。
4、读一读
出示课本里的两句话，让学生想一想发现了？
说说自己的发现：
带点的词语是表示人物的动作的动词，使句子更形象了。
说说你还积累了哪些这类的句子。
二、日积月累
1、探究与发现
（1）自己读一读，认一认。
（2）指名读，注意字音是否正确。
（3）小组比赛，看谁生字认得准，并说说两组成语有什么特点？你发现了什么？
（4）读一读，想一想，这是哪一首诗？背一背
2、读读背背
（1）自己练习读句子。
（2）指名读
（3）想一想:三组句子有什么特点？你发现了什么？
（诗句都是写情的，并且每句中都有友谊）
（4）男女生比赛读
（5）背诵诗句。
（6）说说你还积累了哪些这类的句子。抄写诗句。
峨眉山旅游攻略篇八
寒假我到四川过年，火车经过峨眉山时，让我想起我学过的一句话：“峨眉天下秀，三峡天下雄。”于是，我让爸爸妈妈带我去峨眉山玩。
金顶
一到峨眉山我就看到那山又高又陡，山顶上云雾缭绕，由于前几天下了雪，天气很冷，地面很滑，我们每人都租了棉大衣，爸爸妈妈还套上了防滑鞋链，我却什么也没穿，就一口气爬到了乘索道的下面，爸爸妈妈夸我真勇敢！为了节省时间，我们决定乘索道上峨眉山的最高峰——金顶。听别人说要是步行上金顶最少还要一天时间。
到了金顶，气温完全和下面的不一样，很温暖，租的大衣都穿不上了。金顶真美呀！中间是十方菩萨普贤的金像，两边是他的坐骑小象，小象的造型各种各样，十分可爱。山上的雾比较浓，太阳隐隐约约的，我们的拍照不是很清楚，有点遗憾。
峨眉灵猴
到了峨眉山，当然要看猴子了，为了看猴子我们走了很长时间的路，可是我一点也不觉得累。快到的时候，人家说天晚了猴子已经“下班了”。唉，真扫兴！不过我们又看了著名的“一线天”和历朝历代文人的石刻，还不错。下山的时候，爸爸给我买了一个大大的布做的峨眉灵猴，弥补一下我没看见真猴子的遗憾了。
峨眉山还有许多我没走到的好玩的地方，下次我还要来峨眉山玩，我要亲自喂一下那峨眉灵猴！
峨眉山旅游攻略篇九
随着国家的不断发展，各个城市都在尝试着发展自己的经济、文化、旅游等方面。其中峨眉山市是一个因旅游而闻名的城市，它有着独特的自然环境和人文资源。因此，为了更好地促进峨眉山市经济的发展以及城市的各个方面的完善，市政协于2021年3月3日成功举行了报告大会。本文主要介绍我的心得体会，让大家更好地了解峨眉山市政协报告会。
一、报告会的依据和意义
峨眉山市政协报告会是由市政协对于市委提出的工作重点进行研究和对策的一次重要会议，旨在推动峨眉山市政府的工作并为市政府提供依据和建议。这次报告会对于未来峨眉山市经济、文化、旅游等方面的发展，将有着重要的指导和意义。报告会上得以呈现的峨眉山市各个领域的数据，很大程度上能准确客观地反映出当前峨眉山市的发展现状，为下一步的工作规划和实施起到了积极的作用。
二、报告会的内容和亮点
报告会从五个方面进行了详细的报告：一是关于峨眉山市经济发展情况的报告，二是关于峨眉山市旅游发展情况的报告，三是关于峨眉山市文化建设情况的报告，四是关于峨眉山市社会事业发展情况的报告，五是关于政治法律情况的报告。其中，峨眉山市旅游发展情况的报告引起了我的关注。报告指出，峨眉山市在未来的发展中将加快旅游产业的发展，打造精品旅游城市。这一计划将进一步提升峨眉山市在中国旅游市场上的竞争力，吸引更多的游客来到峨眉山市体验自然风光和人文景观。
三、报告会中出现的问题
在报告会中，同时也出现了一些问题。比如，在峨眉山市文化建设情况的报告中，文化旅游资源的保护问题被提出。由于峨眉山市的自然环境优美，文化资源丰富，因此在旅游高峰期时，游客增多、人流密集，加重了对峨眉山市文化旅游资源的消耗。因此，报告会提出需要加大对文化旅游资源的保护力度，提高旅游资源的利用效率，保护峨眉山市的文化、生态和景观风貌。
四、报告会对我的启示
通过参加此次峨眉山市政协报告会，我深感到了峨眉山市政府的工作力度之大以及对于城市的未来寄予了极大的期望。同时，也让我对于我国城市市政工作进一步了解，更加清晰地认识到了正确而有效地实施市政工作对于城市经济、文化、旅游、社会事业等方面的发展有着极大的影响。相信在以后的峨眉山市的发展过程中，政府一定会继续努力，把峨眉山市打造成为一个拥有更加完善的经济和文化体系、更加独特的旅游资源和生态环境的城市。
五、总结
峨眉山市政协报告会不仅让我更好地了解了峨眉山市的发展现状和未来发展规划，同时也让我更加充实地认识到了自己所处的城市对于国家建设的重要性。相信在未来的发展中，不仅峨眉山市，每一个城市都会不断向着更加繁荣发展，更加美好的明天奋斗，为祖国的建设作出自己的贡献。
峨眉山旅游攻略篇十
峨眉山（mount emei），世界文化与自然双重遗产，全国重点文物保护单位，国家重点风景名胜区，国家aaaaa级旅游景区，中国四大佛教名山。请看下文。
早就听说峨眉山美丽极了,这次我们终于可以见识一下了.我们还在高速路上时,我不禁这样想.大约过了两三小时,我们到达了峨眉山的山脚下.
我从山脚向山上望去,只见半山腰全都被云层覆盖着,山顶上还有一个亮晶晶的东西在闪闪发光.我情不自禁地说：“峨眉山真是又巍峨又壮观呀!”于是,我叫妈妈给我照相,拍下了这罕见的一幕.
拍完照,我们就跟着登山大队向金顶走去.走了近四十分钟,我看见了一片茂密的树林,过了一会儿,天空变成了碧蓝色的,又过了一会儿,天空变成了橙色,一转眼,又变成了绿色,像一只变来变去的蝴蝶.我们继续向金顶走去,又过了十分钟,我们终于登上了金顶.只见金顶上有个镀金佛像,阳光照在它的身上发着金光,原来这就是那闪闪发光的东西呀!
我们跟着登山大队找了一家宾馆,放了包,然后又吃了饭,就睡觉去了.
第二天一早,我们吃过早饭,就去舍身崖观日出.舍身崖真高呀!下面全是云,就像进入了人间天堂一样.早上七点钟左右,太阳露出了半脸,像在欢迎我们的到来.顿时,人声鼎沸,有许许多多的人用照像机拍下了这难忘的一幕,当然,我也不例外.又等了几分钟,太阳将它的闪闪金光放了出来,照在镀金佛像上,佛像被照得闪闪发光,似乎都笑了.这时,人群又沸腾起来.这次,人们的声音如同山崩地裂,好像大地都被震得颤动起来.
峨眉山真漂亮,果然是天下罕见的自然景观呀!
