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最新人间有味是清欢 人间有味是清欢随笔(大全13篇)

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最新人间有味是清欢 人间有味是清欢随笔(大全13篇)
时间:2023-09-22 13:23:14     小编:书香墨

在日常学习、工作或生活中,大家总少不了接触作文或者范文吧,通过文章可以把我们那些零零散散的思想,聚集在一块。范文书写有哪些要求呢?我们怎样才能写好一篇范文呢?接下来小编就给大家介绍一下优秀的范文该怎么写,我们一起来看一看吧。

人间有味是清欢篇一

轩浸池底,日照空山。

莺啼入耳,银风绕梁。

荷芳钻鼻,琼草萦香。

盱眙第一山,果是不负它的千古美名。

“美景配佳人”,这话到有几分韵味。掩映于幽深山林中的一条羊肠小道,就将这第一山与苏轼千里的缘分一线牵起了。

苏轼放慢了四处奔波的脚步,独至盱眙,来到这第一山。

初至山下,一阵奇妙的力量便促使他停住了。抬头仰望,山势嵯峨,延绵不休,花香碟来,群莺乱歌,顿觉一阵银雾缭绕。独有的韵味四处弥散,无处不在。

站着,站着,出神了。山的至高处把这位诗人的目光紧紧扣住,在他的目光里绽放出朵朵娇艳的花,似乎想与这满山野花争奇斗艳,与这满山春光一决高下,与这成群的百鸟相应相和。在他的眼中,在这座山上,在他的心间,毅然浮现出以茶会友的悠闲,浮现出吟诗作画的清幽。无意间,一阵惬意的笑容跃然脸上,似圈圈纯净的涟漪,纵不输亦逢故友的欣喜。这清澈的欢悦似乎也独在这第一山才能如此痛快至极。

对盱眙的爱,在苏轼的词中也展现的淋漓尽致。

“澹月倾云晓角哀,小风吹水碧鳞开。此生定向江湖老,默数淮中十往来。”友人缓缓走上前,弯下腰,小心翼翼的拾起一旦行李,又缓缓的站了起来。他回过头,神情的凝望着苏轼的眼眸,低下了头。苏轼也走上前,小声的嘀咕道:一路走好,有缘再会!友人深深地点了点头,回过身,一跃,便跨上了马。那马一鸣,便远去了,此地空留马行处。一股惆怅之味溢满苏轼神情之中,溢满苏轼的内心。在他的眼里,一团烈火,缓缓的,缓缓的,渐行渐远,消失在那诗和远方……然而,猛然的,又有一束火花,在他眼中燃烧,燃烧……亦是清,亦是欢。

人间有味是清欢,酸甜苦辣咸,味味俱全,品了,便是清欢。

人生路上经历的种种滋味,只要回品味,便处处有清欢。

人间有味是清欢篇二

梦:

夏天来了。

春日的花早就落尽了,那一朵朵怒放的生命就这么归于尘埃,转瞬不见,不该是这样的,我还没看够它们摇曳的风姿,还有那细雨,那沾衣便看不见的细雨,时光是多么的无情,不知不觉间就到盛夏了,而我们相聚的那个冬天却历历在目,我记得松湖烟雨的柳枝,记得自行车上我们遗落的欢声笑语。

你说生活是现实的,是无奈的,我们迫于生活的种种压力,面对着我们不想面对的一切,可是抱怨过后,还是得笑着面对困难,因为我们别无选择。

很多时候,你都选择沉默,生活是自己的,每个人有每个人的磨难,你深深的体会,领悟,默默承受。

前几日去景区,踏在青石板路上,路旁是高大的古树,不知道是什么年代了,阳光透过斑驳的枝丫洒落,美的惊心动魄,那一刻想到你了,这样安静的美,多么像你,不惊艳,不落俗,想来你也是喜欢这样的美景的,每次看到动人心魄的美景,不自觉的会屏住呼吸,深怕惊扰了。

如果你在身旁,定会说:来,说一段话描述描述,若你手中有笔,丝毫不怀疑你会拿起笔,写下两个字,我们都清楚的知道,文字在自己的生活里意味着什么。

常常拿起笔就不知该写什么了,梦,每到这一刻都觉得特无力,即使我知道有些思念是无法用语言描述的,就如何生命中某些特定的刹那,那一瞬的感动我们无法诉说,可是很多时候我都想告诉你,我一直在你身旁。

我从来不许什么诺言,不是觉得彼此做不到,而是觉得没必要,因为我们都深深的懂得,有些感情不需要那些冠冕堂皇的枷锁。

你说梦想和现实是会冲突的,现在该回归现实,我尊重你的每一个选择,但是我同样不希望你放弃那些梦想,一个人需要一样东西,时刻活在自己的心里,让自己与众不同的,那就是梦想,不是会冲突,而是有所轻重,你自己选的路,我相信你会走下去。

记得我总是爱在你面前唠叨,仿佛有说不完的话,而自己便不是一个多话的人。

记得凌晨三点,你等在车站的身影,看着我下车,默默接过我手中的行礼,而我紧紧挽着你的手走在茫茫夜色中。

记得我们共同踩着自行车飞舞在松湖烟雨的小道上,而我总是偷懒尽让你一个人踩踏板,还时不时在你耳旁念叨着雪儿她们的情况,她们在我们后面了,她们追不上我们了。

在环湖小道上,我们一起注视着美景从身旁滑过,那些转瞬即逝的美景多么像我们的青春,即使我们已经很努力的去把握,但终归在我们生命里慢慢消逝。

我把你送的花做成了书签,那些百合和玫瑰是无法保留了,但是满天星却保存的非常好,我用漂亮的玻璃相框把它们框着,放在书桌上,有一两支被我拿来当做书签,我希望自己看书时能想到你。

我把工作辞了之后,你只说了一句话,做自己想做的事情,而目前,自己也确实如此,很多朋友都说看店是无聊的,可是,怎么能呢,我有好多事情想做,好多东西想学。

以前九点上班能睡到八点多,而现在不必赶着时间上班,今天五点半就起了,早晨的空气多么好,跑完步,吃完早餐,看了一个小时的书,写了几篇文字才八点,这一刻我多么感谢自己的早起。

我有大把的时间学习电子商务,学习网站优化,学习网络营销,好好经营中国找茶网,而累了我可以去泡泡茶,如果有朋友过来,也可以和他们一起品品新茶,茶叶的文化多么的源远流长,而自己,想学的知识太多了。

最近,想重新学习书法,昨天把这个消息告诉爸妈时,妈妈只说了一句话,那过年不必买

对联

了,只买点红纸,这无声的压力,不好好学都不行了,妈妈想必是怕我三分钟热度,而书法,有些人练了十几年都写不好。

爸爸是非常鼓励的,爷爷奶奶去世的早,爸爸所受的苦不是我能想象的,他说你爷爷的字就写的非常好,在那个年代,爷爷的文化很高,也非常爱看书,我这爱看书的毛病也不知是不是遗传的。

我想,等我字练的可以见人了,我就给你寄两幅,就像之前的笔记本,也许,那些才是最有意义的礼物。

梦,我们或许无法左右生活,但很多时候,我们的心态却是由自己决定,就像你昨天说的,未来很美好,而我们都需努力,我希望你一直记得那一刻你乐观的心态,不管遇到什么事,都能从容面对。

人间有味是清欢篇三

“白的花胜似绿的叶,浓的酒不如淡的茶。”――题记

“你来时冬至,但眉上风止,开口是我来得稍稍迟。大抵知心有庭树,亭亭一如你风致”。这句话出自《此日无事》。

童年那段恬静的时光,对于萧红来说是最快乐难忘的。她笔下那本令人连连感叹的《呼兰河传》,在这个寒假,牢牢地抓住了我的心弦。在那“黑暗”的年代里,这儿呼兰河城,却是她的'快乐城堡。

呼兰河城并不繁华,甚至有些颓败萧条,阴郁的气氛常年萦绕小城,灰色的天空,灰色的画面,灰色的人生。这里的人们,愚昧、盲目,为了生计四处奔走,因为无知制造祸端,他们这辈子的挣扎努力似乎只为了活着。谁都不会去关注那样一个小女孩,在喧杂的世俗中寻找着属于自己的欢乐:她每天天亮就起床,天黑就睡觉,在祖父园子中无忧无虑地玩耍;在祖父的帽子上插满玫瑰花;跟着祖父念诗;把狗尾草认成谷穗无拘无束,既像小猴在森林里蹦跳,又像蝴蝶在花丛中翩翩起舞。还有那日落时一声声卖豆腐的吆喝,一根根色泽金黄刚出炉的麻花,变化多端的火烧云陪伴着萧红度过了无数个日夜,在这让人又爱又恨的小城,在这浮浮沉沉的混沌中,她总能拥有些许光亮。

萧红的童年令人羡慕和回味,简单、纯粹、清白,与周遭的人事格格不入。是啊,无论是呼兰河城里的人们还是现在的我们,每个人都在用尽力气努力地生活,好像稍有松懈就会被淘汰。大家的脚步变得匆忙,肩上的担子变得沉重,每个人都在负重前行,包括我们这些孩子,不是读书就是学本领,他们,包括我,感受到的童年快乐真的十分稀少。我也曾希望过像萧红那样无忧无虑,自由自在,挣脱课本的束缚,让心灵感受自然,迈开步伐在阳光下快乐地奔跑着,让温暖的春风轻拂过脸颊,让疲惫的双眼赏尽绿水青山,让禁锢的心灵感受美好。

人间有味是清欢篇四

人间的滋味,不过为酸甜苦辣罢。感觉上,便是清欢。我印象里,能映衬“清欢”的,便是那顿年夜饭。

今昔庚子年,病毒闹街市,大年三十,刚从旅行回来的我也是刚闻新冠病毒为人吃野味的后果,愤慨不已。“今儿除夕,全吃素,几道菜应付就够。”我大手一挥,慷慨道。“好,好,但鸡总得有吧?”我爸站那笑嘻嘻地瞧着我。“哼,就算有,我也绝不吃。”我坚决地摆了摆手。

除夕的菜是什么我忘了,但我被母亲叫到饭桌前,菜还冒着热气,不知怎么,心里总是有道坎让自己高兴不起来。

菜上齐了,人也齐了,但不知怎么,这气氛就活跃不起来,似乎是饭菜的热气像雾一样让我们的眼晴看不清对方。饭筷也没动多少。过去最积极的数母亲了,可她今天也是一片沉寂。“今天怎么了?”我试着打破沉默,“我不知这件事该不该讲……”我妈双眼空洞地说。“没事,说呗。”我歪着一只眉毛看着我妈,我妈好似受了鼓舞,开始讲了“昨天我们社区,有一个十九岁的女孩子从七楼跳了下来,送到医院已经全身不能动了,第二天,就是大年三十,去了……”我和我爸听到这儿都倒吸了口凉气。“她母亲后来把她的生活用品全扔了,从此这个生命就消逝了……”原来这么地沉重。“没事,大家每人帮你分担一点,不就轻松了吗?”我们都安慰着她。

从那会开始,我爸开始帮我妈夹菜,但动作很缓慢,渐惭地,母亲也开始夹菜了。而我呢,则先是为那一个逝去的生命暗自叹息,叹息完,我也学着父母一样帮别人夹菜,之后,又各自举杯庆祝,我吆喝道“吃菜、吃菜”里又再次祝福着他们,从那时开始,那层热气又冒了出来,不过这次是热腾腾的,其乐融融的。

那时我不禁悄悄地夹了块鸡,父母瞧见了,他们窃笑个不停。或许你会问“是股什么力量打破了你们最初的僵局?”是家庭的力量。

我想,除夕夜除了那份团聚不无论是父母还是自己,都不能忘怀那份来自病毒给人们的教训,更是远方的一张张黄色脸庞,与枯萎的生命。难忘是今宵,永远铭于心。依然积极,依旧豁达。

人间若有味,便是清欢,也算是就享尽天下福与乐。

人间有味是清欢篇五

五柳先生你,是个快乐的人啊。

你欣欣然坐在有五柳树的.宅子里,右手执卷左手牵壶,悠闲在天地云间,笑看满坡青黄,静听石阶花开的声响。三五知音时而小聚,没什么好酒菜却也怡然自得,黄昏你“采菊东篱下”,抬头便“悠然见南山”“飞鸟相与还”。闲暇时分赏“日暮天无云,春风扇微和”,听“狗吠深巷中,鸡鸣桑树巅”,感“俯仰终宇宙,不乐复何如”。这清丽质朴的田园生活,何其快哉!

可你就是你,你能把痛苦转化为快乐,唱响那一首灵魂的欢歌。你大笔一挥,写下那《归去来兮辞》。走吧,走吧!田园将芜胡不归!你一层层滤除自己的痛苦、矛盾和纠结,世与我而相违,复驾言兮焉求?寓形宇内复几时,曷不委心任去留?你终于彻悟,乐夫天命复奚疑,干干净净脱离官场,纵情山水,淡远又潇洒,快乐又上一个等级。

世间又有多少人,能像你一般归隐山林,享受纯粹的快乐?而你却能“举世誉之而不加劝,举世非之而不加沮”,超脱了社会秩序,从社会价值和社会体系中解放,回归自然,“虚世绝尘想”,从最原本的事物中寻出快乐,物我一体,心与道冥,这般高境界的快乐,普通人只能望尘莫及。

人间有味是清欢,以苦为乐,以自由为歌,如此五柳,如此快乐!

人间有味是清欢篇六

她不过是一个生活的旁观者,静守月圆花开,独做空谷幽兰,沉醉于安静古老的事物,怡然自得!

她有自己的生活轨迹,或山水,或器物,或书画,或写作。一切时光都在自己看似狭隘的空间里云游徜徉,但更多是在自己的意念和意向中行走和奔放!

红尘无法牵绊她,尘世无法纷扰她,俗欲无法走进她。

一个始终素简得体的,游走在红尘与禅界的,怀揣一颗莲事之心的,充满禅悟情结的江南女子,独守一寸闲逸之地,任其游弋,任其漫步,任其纷纭,任其纵横,始终穿越在远古与现代,高雅与素朴,景象与幻象,豪放与内敛中。

她带着她特有的“陈迹”,以一个不曾狂放的女性笔逐,引你走进落梅“清欢”的意境中!

“一寸光阴一壶酒”是琴棋书画酒茶的时光调剂。

带着对弦琴的领悟,求得“琴瑟和鸣”的知音,在一个简洁的书屋,一炉香,一张桌,一桌棋,轩窗外,几树柳梅,一地月光下,与懂弦音,识雅乐的知己在令人心动的悠然宁静的意境中慢慢老去!

偶尔闲逸一次的泼墨挥毫,也使自己的雅兴在几千年的汉字延续中领略书法这首无言之诗的魅力。让书法无形的舞动起来,无图的晕然开来,无声的乐响飘来,时时感受书韵的美妙!

国人喜爱品茶,而茶文化也从达官贵胄,走向市井平民。品茶也是一种解读。茶在僧人眼里是禅悟,在商人眼里是商机,在文人笔下是雅乐,在百姓人家是礼节。茶在慢慢品味中,融入品茶人的心性中,一切尘世的繁芜杂陈,在一道道的沸水冲淡中,慢慢褪去,洗尽人生铅华!

“一纸诗书一年华”是华夏历史文化的悠远回放。

是《诗经》305篇《风》,《雅》,《颂》开启了中国诗歌的先河。是“关关雎鸠在河之洲,窈窕淑女君子好逑”的含蓄委婉,让我们领略了先古时期的浪漫爱情的自由奔放!

是楚词先父的屈原,让我们了解了彰显楚词风华的《离骚》,也使我们仰慕了一个不为流俗曲膝的高傲孤独,洁净无邪的飘逸长发志士男儿的翩然远去的灵魂!

是大唐的盛世年华,让我们开启了对诗歌的喜爱和陶醉。唐诗的咏情言志,把一个万紫千红的朝代,以诗歌的清澈,大气,高贵,端然与惊艳,在繁星点点的大量诗圣,诗仙、诗豪的浪漫盎然的装扮下,呈现了中国诗歌历史文化的盛世浩空!

是宋词的繁花似锦,装点了宋代人的伤感与柔情,典雅与浪漫,故事和梦想。每个人以不同的角色固护着词的美丽和风雅。苏轼的“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”让我们感受到江河的壮大;“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全”的悲情;体会到了“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”的相思消磨;知晓了“众里寻他千百度,暮然回首,那人却在灯火阑珊处”的寻觅痴情!

“一剪梅花一溪月”是素心雅韵心莲的缱卷敬仰。

不知对蕙兰的喜爱源于何时?只是每逢三五朋友小聚时,总是不经意间闻到其那淡雅的芳香,寻觅芳踪,总能在书房,在庭院,在楼阁阳台任何角落,触目到她的纤柔委婉,她的冷傲风骨,她的绰约风姿!

也许对莲情有独钟。不知是与她有着前世的因缘还是有着今生的契约,总是对她赞美有加。“夏荷”,一个似乎与她有着千丝万缕的情结,一个“出淤泥而不染,濯清涟而不妖,只可远观而不可亵玩”的花中君子,让人在目睹她的清姿秀容,飘逸风骨后,不能不使人赏心悦目,看罢不能移步,别后频频又回首!

“一方古物一风雅”是无声尤物世界的专情表白。

每一个红尘女子都有喜爱的饰品,或金饰,或银器,或玉石。看似无声的饰品,却因主人的信任和爱恋赋予了那尤物道是无声胜有声的灵性和感知!

无论时光怎样沉淀,那曾洁白如雪的银饰尽管裹上了斑驳印记,但经过的往事不会忘记,尽管不够深刻,不够传奇,但时时回忆还是很美,感怀心底!

每个人都有自己的故事。每个人也好奇他人的传说。不管是自己故事的主角,还是观望他人传奇的旁观者。但我们也始终追随众人的脚步,在顽石中迷恋和钟情。或许玉石的灵性读懂了主人的心事,亦或是主人享受到了石玉的温润和剔透,所以他们总是形影不离,信守始终!

我们在收藏我们过往的旧事,我们在专注我们动心的情愫,我们在装点我们明丽的岁月,我们在装扮我们可意的心境!

我们的灵魂不许空荡,我们的时光不能苍白,我们宜居的空间更不能闲置无趣。所以,我们的闲暇,便有了橱窗里的丰满和雅致,茶坊里的晶莹和细腻,还有那缠绵多情的《水墨青花》。不过一切的一切,最美不过青花瓷!

“一曲云水一闲茶”是故乡经年故事的潮湿记忆。

儿时曾居的庭院,不风雅,却有我稚嫩的脚印,不奢华,却留下了我爽脆的笑音,简约别致,朴素安逸。

如若可以,我愿意在今生有限的时光里,修筑一坐属于我自己的小小庭院,栽花种草,种瓜栽豆。如若下雨,独做轩窗下,读书,品茶,发呆,也可以任思绪恣意飞翼!

我一直怀旧故乡的小巷,还有青石板路尽头的那座小桥。 小巷里是故人的故事,小桥上是昨天的传说。每个人都向往别人的风景,岂不知我们也装点了别人的梦。

“一树菩提一烟霞”是佛卷道经儒风的潜在意念

生为凡人,我们时时为名利所困,为情所惑,为某些不能放下的恩怨纠结,常常不能释然。可佛陀也有不能逾越的藩篱,不能放下的执念,无法言说的苦楚,更何况我们凡夫俗子!

凡夫俗子的人生势必要经历几段故事,几场离合,历经花开花落,月缺月圆,不然怎能懂得生死即涅盘,随缘即安宁!

“人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。”

心中始终向往一种幽雅宁静的空旷深远的隐士生活。每一缕琴声,每一袭竹韵,每一陈清风,都似清洌甘甜的泉水从心间流淌,含蓄雅致,冷艳多情!

身为凡人,无法挣脱红尘牵绊,只有顺应天地万物,遵循真实的内心,才能在纷纭繁复中,求得逍遥不羁的精神自由!

于是我们常常领悟“佛说”去平复我们的繁杂欲念,借助“道教”去修正我们的自然法体;辨析“儒理”去规范我们的谨严善行。

其实, 我们不必刻意追求凡尘完美。人世庞杂,有君子有小人,有旷达有狭隘,有风雅有晦涩。

我们只需在一寸光阴中享受时光的氤氲,在一纸诗书中嗅闻诗词的芳香,在一剪梅花中领受傲梅的风骨,在一方古物中把玩器皿的粉靓,在一曲云水中沉醉巷桥的逸韵,在一树菩提中感悟尘世的烟霞。 “ 细雨斜风作晓寒,淡烟疏柳媚睛滩。入淮清洛渐漫漫。雪沫乳花浮午盏,蓼茸蒿笋试春盘。人间有味是清欢“。

正是因为有了那份细雨斜风和淡烟疏柳的闲适与雪沫乳花和蓼茸蒿笋的趣味,才成就了我们人世生活的清淡欢愉。

我们也只有凭借着这份人生之趣,才可以活出一个人间好时节,活出一个富足而饱满的欢愉人生。

人间有味是清欢篇七

小雨淅沥,若说是无感,那必是假的。自认为雨多情也无情,它将一切都洗刷干净,一切过往,一切希望,一切痛苦,一切纠葛,唯留清欢。清欢是一种心态,不同于“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月”的欢喜;不同于“春风得意马蹄疾,一日看尽长安花”的潇洒;不同于“人生在世不称意,明朝散发弄扁舟”的放逐;不同于“一切愁梦酒醒时,斜阳却照深深院”的悲怆;不同于“独自凄凉还自遣,自制离愁”的无奈;不同于“欲随轻风挹君袂,满野春雨生茫茫”的迷惘。

清欢,莫言辞。远离喧嚣,远离浮华,走累了,看淡了。曾读过林清玄的散文,在《家家都有明月清风》中提到了“奉茶”。在山路上免费给游人提供茶,一冷一热,一茶一水,从容,有痛。在《温一壶月光下酒》中写道“忍把浮名,换作浅斟低唱,即使天女来散花也不能著身,荣辱偕忘,前尘往事化作一缕轻烟,尽成因果。”这也是一种清欢。正如苏轼在《浣溪沙》中写道的平平淡淡的生活,不骄不躁的心灵,乐在其中,也正是――人间有味是清欢。

清欢是一种情趣,一种格调,一种雅致,一种性灵,愿人们都能不困于俗世,不乱于心,只道人间有味是清欢。

人间有味是清欢篇八

苏轼说:“人间有味是清欢”,这是苏轼游了南山,在茶香四溢,品清茶时发出的感叹。

我是十分认同的,在我小时,背着书包,迎着阳光走向学校。夕阳斜照,又乘着清风奔回家去。闻着饭香,伴着笑语进入梦乡,即使只是同样的事,但是平淡滋味也是令人欣喜。我一向认为平淡就像是风平浪静的大海,波光粼粼。而那些困难则是阵阵狂风,掀起的巨浪不是我所能抵的。

但是,随着时间的推移,成长的烦恼也随之增多,生活的波折越加使我寸步难行。

我进入初中,学业也越来越重。比起从前的轻松,单单只是精神上的压力,也是让我喘不过气来。清晨,世界是寂静的,鸟儿晨起时的叫唤声伴着急促的脚步声,我踏入了校门。黄昏,在多情的夕阳的注视下,慢慢回到家。

每当深夜,夜空被涂上黑色,星星也困了,躲在云朵中进入了梦乡。一盏灯,散发着光。我曾疑惑过,坚持是为了什么,我曾经彷徨过,我是否有能力继续走下去。我曾恐慌过,自己的未来该何去何从。眼皮老是不受控地想合上,眼睛也愈发酸涩。比起从前的恣意。我感受到,品尝到咸与苦。我苦,苦前路未来渺茫;我苦,苦当下踌躇不前;我苦,苦旧时所尝的清欢。可当我收到一个个硕果,一声声鼓励,我总是充满了动力。苦又何妨?定要“乘风破浪,直挂云帆”!

是,平淡过于无味,咸苦过于反胃。这可是生活,咸也好,淡也好,生活是位厨艺糟糕的厨师,做出来的东西可能是咸,可能是淡。既然无法避免,那就只好学会接受。

更何况,人不可能只做一件事,生活不可能只有一个味。像陶渊明,被贬后,照样能写出“种豆南山下,草盛豆苗稀”的打趣。他一生尝尽生活滋味,却仍是宽容接纳,甘之如饴地劳作。

人间有味是清欢,生活无尝皆白来。

人间有味是清欢篇九

清欢,一个淡雅的字眼,它出自苏轼的浣溪沙“细雨斜风作小寒,淡烟疏柳媚清滩。入淮清洛渐漫漫。雪沫乳花浮午盏,廖茸蒿笋试春盘。人间有味是清欢。”

想必林清玄的《人间有味是清欢》就是从这里有感而发的吧。

林清玄眼中的清欢,是在清静中,享受淡雅的欢愉,是一种悠闲,清静,自由与舒服的生活状态。作者年轻时,喜好到处游玩。或饮一壶茶或爬一次山。但是,现在旧地重游时,却发现,现在的一切都如加快了脚步,再也找不到原来的那种感觉了。现有的是汽车喇叭的”嗡嗡作响”,街上行人匆匆的脚步,就连茶楼,也是烟雾环绕,让人喘不过气。

“清欢”是生命的减法。在我们舍弃了世俗的追逐和欲望的捆绑,回到最单纯的欢喜,是生命里最有滋味的情境。

“清欢”就是丰子恺笔下的“人散后,一钩新月天如水”;陶渊明的“采菊东篱下,悠然见南山”清欢………代表这是一种高雅的文化。

双休日,与家人去登山,“蝉噪林愈静,鸟鸣山更幽”,这似乎是登山的理想境界,但在山道上,全是熙熙攘攘的游人,远远望去,像一条长龙,期间还不时夹杂着商贩的叫卖声。爬到山顶,却看不到成片的松林,而是满眼的高楼大厦,“会当临绝顶,一览众山小”也只能是脑海中的景物了,吹过来的风夹杂着污浊的空气,连“清”都没有更别说“清欢”了。

“清欢”是不受物质的束缚的,没有外在条件的。它是发自内心的情意,只要心中有情,处处都有清欢。

人间处处是清欢,在孤灯下翻着富有墨香的书,或提笔挥毫;或饮一口茶,体会茶香弥漫。

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人间有味是清欢篇十

人之爱读书好似蜜蜂恋着花朵,是为了汲取芳华,一位深谙化妆艺术的化妆师的精辟之词给了我很多启迪:“化妆的最高境界可以用两个字形容,那就是——自然,三流的化妆是脸上的化妆,二流的化妆是精神的化妆,一流的化妆是生命的化妆”。她想表达的真正含义是,脸上的化妆只能改变细枝末节,深一层的是改变体质,让一个人通过改变生活方式从而改善皮肤和精神状况,再深一层的是培养气质、提高修养,从内而外的修身养性,这样的人无需化妆也是美的。

我生出同样的感慨,写文章亦是如此,三流的文章是文字的装点,二流的文章是精神的歌唱,一流的文章是生命的诠释。最好的文章是作者真情的自然流露,无需堆砌华美之词,读者感觉是在读一首生命之歌。唯美之词看多了,就象吃多了甜点,再诱人也会觉得腻,倒不如清粥小菜,即可口又健康。所以甜点永远是用作餐后或是下午茶,只是人们茶余饭后的一道点心,若将甜点视为主食,必是对健康不利的。我喜爱甜点是因为它们让我想起生活中那些甜蜜的瞬间,偶尔在明媚的午后来一份甜点,享受片刻遐思,回味一些浪漫的时光,心中自有一种小小的满足。

一个人的素心不是轻易说出来的,那是经历过岁月的沉淀,看尽繁华,才能宠辱不惊。若是让一个青年做到素心,必是违背其天性。人随着阅历的增长,这颗朝气蓬勃的心自然就静了,而且心底深处生出丝丝缕缕的温暖和柔情,看世界的目光也温柔了许多。

曾几何时,我那颗青春躁动的心也在懵懂中寻求不羁和自由,憧憬着一扇朝北的窗,让我望见星斗。生活自然不会永远是花前月下,再炙热的感情,也有冷却的时候。如今,最希望拥有的'就是一份细水长流的温情,温馨如冬日的暖阳,或是壁炉里跳动的火焰。一切华丽的乐章都是浮云,人生最美好的就是守着心爱的人,做一个红袖添香的女子,过一份恬淡的生活。

人间有味是清欢,友人相聚时,多是带了自家种的蔬菜或是树上结的水果与朋友们分享,那份清香和甘甜无以伦比。清淡的欢愉,来自对平静简朴生活的一种热爱和拥抱,品味野菜胜过山珍海味,茗茶赏花胜过喧闹的晚宴,这种喜悦之情发自心底,采气血之精华,溢芳香于心间,疏通全身的每一处经脉。

写作间隙,抬头看到我种的几棵山茶花在风中摇曳生姿,在冬日里陪伴我,心中瞬间溢满柔情,这是一种清欢。行走在山水之间,听溪水潺潺,飞鸟吟唱,欣赏天地之大美,这也是清欢。看夕阳西下,彩霞满天,静静回味落日故人情的缠绵,这更是清欢。听几曲轻音古调,吟几首清雅之词,书几笔隽永文字,这最是清欢。

墨尔本临海,经常有狂风暴雨,看着那些娇嫩的花朵在风雨中挣扎,心中多有不忍,竟然生出痴念,想为它们撑起一把伞,或是拥它们入怀。这或许就如宝玉看到林妹妹葬花,想到红颜易逝,心痛的倒在山坡上的情景,一点也没有矫揉造作的姿态。一朝春尽红颜老,花落人亡两不知!宝玉的这般心境自是与他阴柔的性情有关,若是阳刚男子作此姿态,必是笑煞旁人,好比东施效颦。

一个朋友,家中的花园有各色玫瑰、山茶以及其它的花花草草,可谓百花争艳,他最得意的就是他的花园。昨夜里又是狂风大作,他痛心地说:“我的花都被风吹掉了!”我想逗逗他:“你抱着它们好了”,他回之:“等一下我也一起不见了”,我听了莞尔一笑。还记得我的一株玫瑰刚开出第一朵花时,k让我兴奋不已,谁知一夜之间的狂风竟然吹得花瓣皆无,只剩下花梗哀叹,我的那份心疼只有自知。其实友人并不是不爱那些花,只是与自己的生命比起来,生命更加珍贵,留着生命,还可以欣赏更多的美好。没有几个人会象林妹妹那样建个花冢,徒增伤感,落花有意,流水无情,花开花谢自是常事,顺其自然为好。有一份淡然心,随遇而安,自是清净许多,也少了很多无谓的烦恼。

吃着野菜,口中是微苦的滋味,却齿间留香,那也许是因为带着童年的温暖记忆,那份回味来自心中的馨香。饮着淡淡的清茶,能品出甘甜,必是心中清净怡然。修心养性不是简单的事,看了些许富有禅意的文字,心中清明了许多,再来看世间万物,自是返璞归真,干净通透。

梨花淡白柳深青,柳絮飞时花满城。

惆怅东栏一株雪,人生看得几清明。

看得清明的人即使在浑浊喧闹的世间,也能体会人间有味,寻到自在清欢。挽清风与明月,心怀天地之大美,体会那种“歌因爱恋成,诗向梦边生”的意境。人生,有清欢足矣!

人间有味是清欢篇十一

大度看世界;

技在手,能在身,思在脑,

从容过生活。

――南怀瑾

信仰,对于从前的我而言,只是一个名词,生活中了无痕迹,也不曾想过于某年某月某日,能与之邂逅,开始另一种不息的缘分。

却于那日,不经意间翻开白落梅的《世间所有的相遇都是久别重逢》,一切就这样猝不及防的开始了。

开始了这段邂逅,开启了一段缘分。

没有太多炙热的欣喜若狂,也不至于激动到泪不自禁,有的只是嫣然一笑、相逢恨晚。

那淡然的微笑里包含着我太多意味深长的动容与感激。

我大胆地猜测着,看透爱恨嗔痴的佛是懂得的。

我一直在追寻,追寻属于我的淡薄宁静,却总是苦于毫无头绪。

幸得三生石上,缘分使然,与之邂逅,余生契合,心意相通。

佛法无量,人生有长。

长久以来,我对茶都是喜爱的'。

淡淡地苦涩总让我沉醉不已,方知世上不只有酒可以醉人。

醉恋容若笔下”赌书消得泼茶香,当时只道是寻常“。

从前认为,

于柔和的阳光下,尝口清茶,品卷墨香,我眯眼打盹。

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人间有味是清欢篇十二

小雨淅沥,若说是无感,那必是假的。自认为雨多情也无情,它将一切都洗刷干净,一切过往,一切希望,一切痛苦,一切纠葛,唯留清欢。清欢是一种心态,不同于“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月”的欢喜;不同于“春风得意马蹄疾,一日看尽长安花”的潇洒;不同于“人生在世不称意,明朝散发弄扁舟”的放逐;不同于“一切愁梦酒醒时,斜阳却照深深院”的悲怆;不同于“独自凄凉还自遣,自制离愁”的无奈;不同于“欲随轻风挹君袂,满野春雨生茫茫”的迷惘。

清欢,莫言辞。远离喧嚣,远离浮华,走累了,看淡了。曾读过林清玄的`散文,在《家家都有明月清风》中提到了“奉茶”。在山路上免费给游人提供茶,一冷一热,一茶一水,从容,有痛。在《温一壶月光下酒》中写道“忍把浮名,换作浅斟低唱,即使天女来散花也不能著身,荣辱偕忘,前尘往事化作一缕轻烟,尽成因果。”这也是一种清欢。正如苏轼在《浣溪沙》中写道的平平淡淡的生活,不骄不躁的心灵,乐在其中,也正是——人间有味是清欢。

清欢是一种情趣,一种格调,一种雅致,一种性灵,愿人们都能不困于俗世,不乱于心,只道人间有味是清欢。

人间有味是清欢篇十三

最开始看到《人间有味是清欢》这本书时是被它的封面所吸引。以渲染的手法将原来以白色为底单调的画面变得有立体感,从中透出淡淡的古典气息。所以自己觉得这样颇有古风的画面感,加上令人难以琢磨的书名,这本书一定是讲有关于抒情,怀古,类似于《人生若只如初见》般的词句。便打算做一回文人去领教一番。

在这本书中作者将现实生活写的淋漓尽致。在这个匆匆忙忙的大都市的生活中,学生们习惯了每天在学业中奋斗,上班族习惯了上下班挤地铁、挤公交,每天起早贪黑的忙碌日子,老人整天为家里的大事小事操劳这,操劳那。每个人每天都是满满当当的,没有时间去顾暇其他的事,没有时间去享受生活,体验生活。在这本书中描写了生活里的许多事物,由很多很多微小的事物从而引出生命对于我们而言所谓的真正意义。作者于丹最喜欢的一句话就是“不忘初心,方得始终”。在现实的打击中,许多人被“折磨”的千疮百孔,将幼时稚嫩的想法抛至远出,不再提起,早就遗忘在角落中。真正可以做到坚持初心的人已是少之又少,更何况是那些真正达到想心中执念的人,恐怕是寥寥无几。这样太难太难,毕竟所有的想法最终都是要回归现实的。

我一直有个梦想就是去世界的各地去旅游一番。自己经常从电视中看到世界各地许多美丽的景色和可口的食物。而在这本书中作者讲述了她在旅游的过程中想到的许多事,有感而发,分享她在旅游中点点滴滴的小事,甚至小至一件物品。文章以一个个故事的形式向我们讲述了许多的人生道理。这样一来通过描述许多吸引人们眼球的`小事,就将富有哲理的事件变得通俗化,更加让人可以读懂其中的含义。作者在这本书中没有用华丽的词藻,通篇都是人人可以读懂的文字,读起来也就不会像是读古文般吃力了。

“道不远人,自在人心,最贴近现实的朴素,恰恰能把哲学智慧还原到每个人的生命中”这是书中的一句话。人生有很多跌宕起伏,人们永远都不会知道前方的生命之路会发生什么。记得我爸曾经问我长大后要干什么,我犹豫后说;“长大后我想做老师,或者开一家服装店亦或者是一家化妆品店。”我爸还未开口回应,坐在一旁的叔叔就立刻坐正身子说道:“唉,干嘛这么没志向……”我无奈的笑了笑,随便搪塞了几句。但其实只有自己知道自己不想过那种太过忙碌的生活,只想要简简单单地生活,有时间和好朋友一起逛逛街,旅旅游什么的。或许你会觉得我现在的想法太过于幼稚,长大后也许会想法不同,但每个时期每个想法都是珍贵的,我们都应该去鼓励去支持那一个个美好的幻想,哪怕只是想想,不过好在爸爸赞同我坚持自己的内心。当一个人真正从现在的浮夸生活中走出来,享受自然所带来的震撼。趋于朴实的日子,也不失是一种对于心灵的释放。闭上眼睛,想象自己站在一片没有边际的草原上,远处绿油油的小草和蓝天白云交汇在一条水平线上,策马驰骋在草原上,风吹过面颊,所有的烦恼抛至脑后,是多么的惬意啊!

在作者的眼中“调心是一种与世界相处的方式。面对纷繁变化的世界,唯有将纷纷扰扰的心安定下来,此心不动,才不会心随物转。如果你能在我的夹缝中找到人生的宽度,那么结果会让你知道,心真的是能转镜的”冷静,有韧性,积极,真实,乐观这五种性格看上去是十分难得的,但其实每个人都可以做到。每当我们在追逐自己的梦想时,停下脚步,冷静思考;每当我们在被困难所击打时,不要畏惧,用自己的韧性,乐观,去积极的面对;每当我们面对这纷纷扰扰的世界时,不要过分在意外界的思考,做最真实的自己。

人的一生很短,不要等走到生命的尽头时才后悔当初自己所做的决定。人生是要用来享受的,享受生活所带给自己的美好。有时候就应该去放弃那些自以为是的生活,而真真实实的感受自己,放松自己。

自己即未来。生活就是要自由自在,享受自我。这也是我在书中感受到的生命真谛!

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