人的记忆力会随着岁月的流逝而衰退，写作可以弥补记忆的不足，将曾经的人生经历和感悟记录下来，也便于保存一份美好的回忆。写范文的时候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？下面是小编为大家收集的优秀范文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
公司的制度的重要性篇一
“制度”一词，在中国思想史上久已有之。《商君书》中有过这样的叙述:“凡将立国，制度不可不察也，治法不可不慎也，国务不可不谨也，事本不可不抟也。制度时，则国俗可化而民从制;治法明，则官无邪;国务壹，则民应用;事本抟，则民喜农而乐战”。
所谓制度，汉语中“制”有节制、限制的意思，“度”有尺度、标准的意思，这两个字结合起来，表明制度是节制人们行为的尺度。《现代汉语词典》的解释是“要求大家共同遵守的办事规程或行动准则。”《辞海》对制度一词的解释为：制度的第一含义便是指要求成员共同遵守的、按一定程序办事的规程。
同样的人，不同的制度，可以产生不同的文化和氛围以及差距巨大的结果。一个好的制度可以使人的坏念头受到抑制，而坏的制度会让人的好愿望四处碰壁。这就是制度的力量。“好的制度能让坏人干不了坏事;不好的制度，能让好人变坏。”邓小平同志的这句名言，一针见血言明制度的重要性。
一向守规矩的德国人来到中国，也是见排队就插队。看来德国人和任何其他民族的人一样，既不是天使，也不是魔鬼，一旦脱离本土制度约束，人性中的弱点都会出现，甚至放纵。
无论高傲的美国人、优雅的法国人，规矩的德国人，一旦脱离制度约束，都是近朱者赤，近墨者黑。 可以选择、可以改造的是制度，不可选择、不可改造的是人性。
没有制度的组织是危险的。我们没必要非要讨论人“性本善还是本恶”，合理的制度，必然是授权与监督同时存在的，既相信你的能力，又怀疑你的本性，用制度来激发你性格中天使的一面，还要用制度来威慑你恶魔的一面。人性与制度的完美结合是社会稳步发展的强大动力 ，约束，是为了飞的更高。古人云:“有制之兵，无能之将，不可以败;无制之兵，有能之将，不可以胜。”古代用兵作战就讲求严格的军事素养，而素养的养成靠的就是制度的约束。
有这样一则寓言故事，名为《河水和河岸》，河水认为河岸限制了它的自由，一气之下冲出了河岸，涌上原野，吞没了房舍与庄稼，给人类带来了巨大的灾难，它自己也由于蒸发和大地吸收而干涸。为什么寻求自由的河水最终失去了自由和他本身呢?那是因为它寻求的那种无拘无束的、绝对的自由是不存在的。
制度的生命力在于执行，好的制度如果没有执行或执行不力，其优越性就会成为“镜中花”、“水中月”，就不能转化为实际的治理效能。各项制度制定了，就要立说立行、严格执行，不能说在嘴上，挂在墙上，写在纸上，把制度当“稻草人”。否则，制度就成了“橡皮圈”，失去了制度的意义。
制度效能的彰显，还在于牢固树立制度观念，万事劝人休瞒昧，举头三尺有“制度”，人人都拥有一颗对“制度”敬畏之心，将制度形成一种文化，让制度外显于行，内化于心。
敬畏制度体现每个人的社会素养，也是必须恪守的人生信条。心有所畏、业有所成，无规矩不成方圆。制度是规范和约束个人行为的一种规则，它代表了一种理想信念和文化力量，既赋予一定的权力，也赋予必要的责任。敬畏制度，便是对责、权、利的一种尊重和信守。
制度的建设与执行，要讲究方与圆的结合，刚柔相济。“方”体现在严格，“圆”体现在灵活;“方”体现在是以“制度为中心”的法治化管理，“圆”体现在“以人为中心”的“人本化管理”;“方”侧重于治“事”，“圆”侧重于治“心”治“人”;“方”是以“事为中心”的法律、制度硬性要求，“圆”是“以人为中心”，相比较更重视思想、文化及精神等机制“软件”。这就是中国的“方圆哲学”，中国古钱币，内方外圆，“天方地圆”，这是中国智慧。中国制度之所以厉害，我们“刚柔”并重，在不断探索和实践中，找到了这两者的最佳结合点。
制度并不是哪路神仙来制定的，而是需要在经济社会体制系统的长期运行中内生而成。制度建设是一个制定制度、执行制度并在实践中检验和完善制度的理论上没有终点的动态过程，从这个好处上将，制度没有“最好”，只有“更好”。但科学的用心的制度的建立，能降低“风险”、坚持“勤政”、促进“发展”。
