在日常学习、工作或生活中,大家总少不了接触作文或者范文吧,通过文章可以把我们那些零零散散的思想,聚集在一块。相信许多人会觉得范文很难写?这里我整理了一些优秀的范文,希望对大家有所帮助,下面我们就来了解一下吧。
杨绛语录经典语录爱情篇一
1、少年贪玩,青年迷恋爱情,壮年汲汲于成名成家,暮年自安于自欺欺人。人寿几何,顽铁能炼成的精金,能有多少?但不同程度的锻炼,必有不同程度的成绩;不同程度的纵欲放肆,必积下不同程度的顽劣。
2、一个人经过不同程度的锻炼,就获得不同程度的修养、不同程度的效益。好比香料,捣得愈碎,磨得愈细,香得愈浓烈。
3、一般人的信心,时有时无,若有若无,或是时过境迁,就淡忘了,或是有求不应,就怀疑了。这是一般人的常态。没经锻炼,信心是不会坚定的。
4、惟有身处卑微的人,最有机缘看到世态人情的真相。一个人不想攀高就不怕下跌,也不用倾轧排挤,可以保其天真,成其自然,潜心一志完成自己能做的事。
5、离别拉得长,是增加痛苦还是减少痛苦呢?我算不清,但是我陪他走得愈远,愈怕从此不见。
6、一个人有所不足,就要自欺欺人。一句谎言说过三次就自己也信以为真的。
7、爱情是不由自主的,得来容易就看得容易,没得到的,或者得不到的,才觉得稀罕珍贵。
8、创作的一个重要成分是想象,经验好比黑暗里点上的火,想象是这个火所发的光;没有火就没有光,但光照所及,远远超过火光点儿的大小。
9、人能够凝练成一颗石子,潜伏见底,让时光像水一般在身上湍急而过,自己只知身在水中,不觉水流。
10、人虽然渺小,人生虽然短,但是人能学,人能修身,人能自我完善。人的可贵在于人的本身。一个人经过不同程度的锻炼,就获得不同程度的修养、不同程度的效益。
11、读书好比隐身地串门,要参见钦佩的老师或拜谒有名的学者,不必事前打招呼求见,也不怕搅扰主人,翻开书面就闯进大门,翻过几页就登堂入室,而且可以经常去,时刻去,如果不得要领,还可以不辞而别,或另请高明,和它对质。
12、我们读书,总是从一本书的最高境界来欣赏和品评。我们使绳子,总是从最薄弱的一段来断定绳子的质量。坐冷板凳的呆子,待人不妨像读书般读;政治家或企业家等也许得把人当作绳子使用。
杨绛语录经典语录爱情篇二
5、你的问题在于读的太少而想的太多。 ——杨绛
9、我国是国耻重重的弱国,跑出去仰人鼻息,做二等公民,我们不愿意。 ——杨绛
11、声名,活着也许对自己有用,死后只能被人利用了。 ——杨绛
20、我心上盖满了一只一只饱含热泪的眼睛这时一齐流下泪来。 ——杨绛《我们仨》
26、那是一个幸运的人对不幸者的愧柞——杨绛
27、你的问题主要是读书不多而想的太多。 ——杨绛
31、我双手烤着生命之火取暖;火萎了,我也准备走了。 ——杨绛《杂忆与杂写》
32、失败的诗人往往成为愠怒的批评家,正如劣酒能变好醋——杨绛《杂忆与杂写》
34、我心静如水,我该平和地迎接每一天,过好每一天,准备回家。 ——杨绛
42、我抚摸着一步步走过的驿道,一路上都是离情。 ——杨绛《我们仨》
49、一个人不想攀高就不怕下跌,也不用倾轧排挤,可以保其天真,成其自然,潜心一志完成自己能做的事。
50、世态人情,可作书读,可当戏看。
杨绛语录经典语录爱情篇三
1、我今年一百岁,已经走到了人生的边缘,我无法确知自己还能往前走多远,寿命是不由自主的,但我很清楚我快“回家”了。我得洗净这一百年沾染的污秽回家。我没有“登泰山而小天下”之感,只在自己的小天地里过平静的生活。
2、我是一位老人,净说些老话。对于时代,我是落伍者,没有什么良言贡献给现代婚姻。只是在物质至上的时代潮流下,想提醒年轻的朋友,男女结合最最重要的是感情,双方互相理解的程度。理解深才能互相欣赏、吸引、支持和鼓励,两情相悦。门当户对及其他,并不重要。
3、年轻时曾和费孝通讨论爱因斯坦的相对论,不懂,有一天忽然明白了,时间跑,地球在转,即使同样的地点也没有一天是完全相同的。现在我也这样,感觉每一天都是新的,每天看叶子的变化,听鸟的啼鸣,都不一样,new experience and new feeling in everyday.
4、你的问题主要在于读书不多而想得太多。
5、在这物欲横流的人世间,人生一世实在是够苦。你存心做一个与世无争的老实人吧,人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌,人家就嫉妒你排挤你。你大度退让,人家就侵犯你损害你。你要不与人争,就得与世无求,同时还要维持实力准备斗争。你要和别人和平共处,就先得和他们周旋,还得准备随时吃亏。
6、少年贪玩,青年迷恋爱情,壮年汲汲于成名成家,暮年自安于自欺欺人。人寿几何,顽铁能炼成的精金,能有多少?但不同程度的锻炼,必有不同程度的成绩;不同程度的纵欲放肆,必积下不同程度的顽劣。
7、上苍不会让所有幸福集中到某个人身上,得到爱情未必拥有金钱;拥有金钱未必得到快乐;得到快乐未必拥有健康;拥有健康未必一切都会如愿以偿。保持知足常乐的心态才是淬炼心智、净化心灵的最佳途径。一切快乐的享受都属于精神,这种快乐把忍受变为享受,是精神对于物质的胜利,这便是人生哲学。
8、一个人经过不同程度的锻炼,就获得不同程度的修养、不同程度的效益。好比香料,捣得愈碎,磨得愈细,香得愈浓烈。
9、懒惰也是天生的,勤奋需自己努力,一放松就懒了。
10、灵性良心人人都有。经常凭灵性良心来克制自己,就是修养。
11、人毕竟是血肉之躯,带些缺点,更富有人情味吧。
12、丑人照镜子,总看不到自己多么丑,只看到别人所看不到的美。
13、我认为命运最不讲理。
14、我们看到的命运是毫无道理的,专开玩笑,惯爱捉弄人,惯爱捣乱。
15、人类并不靠天神教导,人的本性里有灵性良心。在灵性良心的指引下,人人都有高于物质的要求。
16、人虽然渺小,人生虽然短,但是人能学,人能修身,人能自我完善。人的可贵在于人的本身。
17、我们从忧患中学得智慧,苦痛中炼出美德来。
18、修身——锻炼自身,是做人最根本的要求。
19、灵魂的美恶,不体现在肉体上。
20、名声,活着也许对自己有用,死后只能被人利用了。
21、有了信仰,人生才有价值。
22、在人生的道路上,如一心追逐名利权位,就没有余暇顾及其他。
23、这个世界好比一座大熔炉,烧炼出一批又一批品质不同而且和原先的品质也不相同的灵魂。
24、一个人有所不足,就要自欺欺人。一句谎言说过三次就自己也信以为真的。
25、默存和我住在清华的时候养一只猫,皮毛不如大白,智力远在大白之上。那是我亲戚从城里抱来的一只小郎猫,才满月,刚断奶。它妈妈是白色长毛的纯波斯种,这儿子却是黑白杂色:背上三个黑圆,一条黑尾巴,四只黑爪子,脸上有匀匀的两个黑半圆,像时髦人戴的大黑眼镜,大得遮去半个脸,不过它连耳朵也是黑的。它是圆脸,灰蓝眼珠,眼神之美不输大白。它忽被人抱出城来,一声声直叫唤。我不忍,把小猫抱在怀里一整天,所以它和我最亲。
26、我时常听人吹牛,豪言壮语,使我自惭渺小。我也想吹吹牛“自我伟大”一番,可是吹来却“鬼如鼠”.因为只是没发酵的死面,没一点空气。
我是一个老人,尽说些老话,对于时代,我 是一个落队者,我没什么良言贡献给现代婚姻,只是 在物质至上的时代潮流下,想提醒现在的年轻人,男女结合的最最重要的是感情,是双方互相理解的程 度,理解深才能互相欣赏和吸引,才能互相支持,互 相鼓励,才能两情相悦,门当户对以及其它,并不重要。
27、假如“心如明镜台”的比喻可以借用,她就要勤加拂拭,抹去一切尘埃。
《洗澡》
28、希望的事,迟早会实现,但实现的希望,总是变了味的。
《干校六记》
《洗澡》
30、我在融洽而优裕的环境里生长,全不知世事。可是我很严肃认真地考虑自己“该”学什么。所谓“该”,指最有益于人,而我自己就不是白活了一辈子。我知道这个“该”是很夸大的,所以羞于解释。父亲说,没有什么该不该,最喜欢什么,就学什么。我却不放心。只问自己的喜爱,对吗?我喜欢文学,就学文学?爱读小说,就学小说?父亲说,喜欢的就是性之所近,就是自己最相宜的。
《将饮茶》
《百岁感言》
32、我们读书,总是从一本书的最高境界来欣赏和品评。我们使绳子,总是从最薄弱的一段来断定绳子的质量。坐冷板凳的呆子,待人不妨像读书般读;政治家或企业家等也许得把人当作绳子使用。
33、我甘心当个“零”,人家不把我当个东西,我正好可以把看不起我的人看个透
34、你的问题在于读的太少而想的太多。
35、钟书这段时期只一个人过日子,每天到产院探望,常苦着脸说:“我做坏事了。”他打翻了墨水瓶,把房东家的桌布染了。我说,“不要紧,我会洗。”“墨水呀!”“墨水也能洗。”
他就放心回去。然后他又做坏事了,把台灯砸了。我问明是怎样的灯,我说:“不要紧,我会修。”他又放心回去……(此间省略若干)
我说“不要紧”,他真的就放心了。因为他很相信我说的“不要紧”。
我住产院时他做的种种“坏事”,我回寓后,真的全都修好。
钟书叫了汽车接妻女出院,回到寓所,他炖了鸡汤,还剥了碧绿的嫩蚕豆瓣,煮在汤里,盛在碗里,端给我吃。钱家的人若知道他们的“大阿官”能这般伺候产妇,不知该多么惊奇。
《我们仨》
杨绛语录经典语录爱情篇四
1、误解,圣解也!
2、世间哪有什么爱情,纯粹是生殖冲动。
3、人生最原始的睡,同样也是死的样品。
4、老年人恋爱,就象老房子着火,没的救。
5、丈夫是女人的职业,没有丈夫就等于失业。
6、情妇虽然要新的才有趣,朋友还让旧的好。
7、不料你的见识竟平庸到可以做社论。
8、医生也是屠夫的一种。
9、思想是不出声的语言。
10、诗有意义是诗的不幸。
11、你不坏,可全无用处。
12、要想结为夫妻,先去旅行一次。
13、假道学的特征可以说是不要脸而偏爱面子。
14、我都姓了一辈子“钱”了,难道还迷信钱吗?
15、打狗要看主人面,那么,打猫要看主妇面了。
16、经提倡而产生的幽默,一定是矫揉造作的幽默。
17、有鸡鸭的地方:粪多;有年轻女人的地方:话多。
18、当着心爱的男人,每个女人都有返老还童的绝技。
19、天地间有许多景象是要闭了眼才看得见的,譬如梦。
20、有了门,我们可以出去;有了窗,我们可以不必出去。
21、婚姻是一座围城,城外的人想进去,城里的人想出来。
22、天下就没有偶然,那不过是化了妆的、戴了面具的必然。
23、女人全是傻的,恰好是男人所希望的那样傻,不多不少。
24、年轻的时候,我们总是会将自己的创作冲动误解为创作才能。
25、飓风后的海洋波平浪静,而底下随时潜伏着汹涌翻腾的力量。
26、李先生脸上少了那副黑眼镜,两只大白眼睛像剥掉壳的煮熟鸡蛋。
27、大家照例称好,斜川客气地淡漠,仿佛领袖受民众欢迎时的表情。
28、早晨清醒,居然自己没给蚤虱吃个精光,收拾残骸剩肉还够成个人。
29、为什么爱情会减少一个人心灵的抵抗力,使人变得软弱,被摆布呢?
30、世界上没有自认为一无可爱的女人,也没有自认为百不如人的男子。
31、奶是孩子吃的饭,所以也该在饭堂吃,证明这旅馆是科学管理的。
32、假使订婚戒指是落入圈套的象征,钮扣也是扣住不放的预兆。
33、对于丑女人,细看是一种残忍,除非她是坏人,你要惩罚她。
34、说大话哄人惯了,连自己也哄相信——这是极普通的心理现象。
35、鸿渐看她们有说有笑不允许自己插口,把话压扁了都挤不进去。
36、人生的刺,就在这里,留恋着不肯快走的,偏是你所不留恋的东西。
37、总而言之,唐小姐是摩登文明社会里那桩罕物——一个真正的女孩子。
38、两个人在一起,人家就要造谣言,正如两根树枝接近,蜘蛛就要挂网。
39、他不知道女人在恋爱胜利快乐的时候,全想不到那些事的,要有了疑惧,才会要求男人赶快订婚结婚,爱情好有保障。
40、假如你吃了一个鸡蛋,觉得味道不错,何必要去看看那只下蛋的母鸡呢?
41、兄弟如手足,女人如衣服。衣服破尚可补,可现在方鸿渐多了件貂皮大衣。
42、我们对采摘不到的葡萄,不但可以想象它酸,也很可能想象它是分外的甜。
43、大抵学问是荒江野老屋中二三素心人商量培养之事,朝市之显学必成俗学。
44、假使爱女人,应当爱及女人的狗。那么真心结交朋友,应当忘掉朋友的过失。
45、把忍受变成享受,是精神对于物质的最大胜利,灵魂可以自主,也可以自欺。
46、一个人,到了20岁还不狂,这个人是没出息的;到了30岁还狂,也是没出息的。
47、上帝会懊悔没在人身上添一条能摇的狗尾巴,因此减低了不知多少表情的效果。
48、历史该如洛高所说,把刺刀磨尖当笔,蘸鲜血当墨水,写在敌人的皮肤上当纸。
49、笑的确可以说是人面上的电光,眼睛忽然增添了明亮,唇吻间闪烁着牙齿的光芒。
50、我们希望它来,希望它留,希望它再来——这三句话概括了整个人类努力的历史。
51、科学跟科学家大不相同,科学家像酒,越老越可贵,科学像女人,老了便不值钱。
52、不受教育的人,因为不识字,上人的当;受教育的人,因为识了字,上印刷品的当。
53、忠厚老实人的恶毒,像饭里的砂砾或者出鱼片里示净的刺,会给人一种不期待的伤痛。
54、英国女王伊丽莎白二世来华访问时想见他,他说:“跟她不是一路人,见了面没话说!”。
55、我爱的人,我要能够占领他整个生命,他在碰见我以前,没有过去,留着空白等待我。
杨绛语录经典语录爱情篇五
1、我四顾寻找,不见他的影踪。
2、一个人经过不一样程度的锻炼,就获得不一样程度的修养不一样程度的效益。
3、人间不会有单纯的欢乐,欢乐总夹杂着烦恼和忧虑,人间也没有永远。
4、你的问题在于读的太少而想的太多。
5、唯有身处卑微的人,最有机缘看到世态人情的真相。
6、灵性良心人人都有,经常凭灵性良心来克制自我,就是修养。
7、人虽然渺小,人生虽然短,可是人能学,人能修身,人能自我完善,人的可贵在于人的本身。
8、有时候,我们不得不坚强,于是乎,在假装坚强中,就真的越来越坚强。
9、人毕竟是血肉之躯,带些缺点,更富有人情味吧。
10、修身——锻炼自身,是做人最根本的要求。
11、人能够凝炼成一颗石子,潜伏见底,让时光像水一般在身上湍急而过,自我只知身在水中,不觉水流。
12、我心静如水,我该平和地迎接每一天,过好每一天,准备回家。
13、人生最曼妙的风景,竟是内心的淡定与从容。
14、走好选择的路,别选择好走的路,你才能拥有真正的自我。
15、假如心如明镜台的比喻能够借用,她就要勤加拂拭,抹去一切尘埃。
16、一般人的信心,时有时无,若有若无,或是时过境迁,就淡忘了,或是有求不应,就怀疑了,这是一般人的常态,没经锻炼,信心是不会坚定的。
17、我和谁都不争,和谁争我都不屑,简朴的生活高贵的灵魂是人生的至高境界。
18、我们曾如此期盼外界的认可,到最终才知道:世界是自我的,与他人毫无关系。
19、年轻的时候以为不读书不足以了解人生,直到之后才发现如果不了解人生,是读不懂书的,读书的意义大概就是用生活所感去读书,用读书所得去生活吧。
20、一个人不想攀高就不怕下跌,也不用倾轧排挤,能够保其天真,成其自然,潜心一志完成自我能做的事。
杨绛语录经典语录爱情篇六
一个人不想攀高就不怕下跌,也不用倾轧排挤,可以保其天真,成其自然,潜心一志完成自己能做的事。
——杨绛《将饮茶》
人生最曼妙的风景,竟是内心的淡定与从容……我们曾如此期盼外界的认可,到最后才知道:世界是自己的,与他人毫无关系。
杨绛语录经典语录爱情篇七
1、世间好物不坚牢,彩云易散琉璃脆。
2、在这物欲横流的人世间,人生一世实在是够苦。你存心做一个与世无争的老实人吧,人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌,人家就嫉妒你排挤你。你大度退让,人家就侵犯你损害你。你要不与人争,就得与世无求,同时还要维持实力准备斗争。你要和别人和平共处,就先得和他们周旋,还得准备随时吃亏。
3、年轻时不懂爱因斯坦的相对论,有一天忽然明白了,时间跑,地球在转,即使同样的地点也没有一天是完全相同的。现在我也这样,感觉每一天都是新的,每天看叶子的变化,听鸟的啼鸣,都不一样。
4、丑人照镜子,总看不到自己多么丑,只看到别人所看不到的美。
5、人能够凝练成一颗石子,潜伏见底,让时光像水一般在身上湍急而过,自己只知身在水中,不觉水流。
6、故人笑比中庭树,一日秋风一日疏。
7、一个人经过不同程度的锻炼,就获得不同程度的修养,不同程度的效益。好比香料,捣得愈碎,磨得愈细,香的愈浓烈。
8、我们从来不唱爱国调。非但不唱,还不爱听。但我们不愿意逃跑,不愿意去父母之邦,撇不开自家人。我国是国耻重重的弱国,跑出去仰人鼻息做二等公民,我们不愿意。我们是文化人,爱祖国的文化爱祖国的文字和语言。一句话,我们是倔强的中国老百姓。
9、岁月静好是片刻,一地鸡毛是日常。即使世界偶尔薄凉,内心也要繁花似锦。浅浅喜,静静爱。深深懂得,淡淡释怀。望远处是风景,看近处才是人生。唯愿此生岁月无恙,只言温暖不语悲伤。
10、你的年龄应该成为你生命的勋章,而不是伤感的理由。人生一战有一战的风景,一岁有一岁的味道,无论别人如何待你,都要好好珍惜自己,对的起内心的那一抹骄傲,在自己的世界里独善其身,在别人的世界里顺其自然。
11、岁月静好是片刻,一地鸡毛是日常,即使世间偶尔凉薄,内心也要繁花似锦,浅浅喜,静静爱,深深懂得,淡淡释怀。望远处是风景,看近处才是人生。惟愿此生岁月无恙,只言温暖,不语悲伤。
12、生活,一半烟火一半清欢;幸福,一半争取一半随缘;人生,一半清醒,一半释然;相遇总是有原因的,不是恩赐就是教训。离开的都是风景,留下的才是人生。能轻易失去的谈不上遗憾,但愿岁月平草木茂发,抬头所见皆是柔情。
13、一见钟情是灵魂认出了对方,爱真的没用,多爱也没用,相爱才有用。爱与被爱同时发生爱才有意义。爱是一种值得等待的信仰,我知道你会来,所以我等。
14、即使不见面,不说话,没有任何联系,心里总会留个位置,安安稳稳的放着一个人。已不是恋人,亦不是朋友,但是习惯的想起,只是希望一切安好。有些人,止于唇齿,掩于岁月,也许这就是爱情最好的归属。
15、人生最大的遗憾,莫过于遇到一个特别的人,却明白永远不能在一起,或早或晚,你不得不放弃。最后让你遗憾的,不是得不到,而是舍不得。不爱,是一生的遗憾。爱,是一生的磨难。感情就是这样,进一步没资格,退一步又舍不得。
16、这个世界好比一座大熔炉,烧炼出一批又一批品质不同而且和原先的品质也不相同的灵魂。
17、简朴的生活,高贵的灵魂是人生的至高境界。
18、每个人都会有一段特别艰难的时光,生活的窘迫,工作的失意,爱的惶惶不可终日。挺过来的,人生就会豁然开朗,挺不过来的,时间也会教你怎么与它们握手言和,所以你不必害怕,日升月落,总有黎明!
19、不是每个人都适合与你白头偕老,有的人适合成长,有的人适合一起生活,还有的人适合一辈子去怀念。你要相信,总有一场相遇,是互相喜欢,互相欣赏,是隔着茫茫人海,奔赴而来。
20、这个世界上没有不带伤的人,无论什么时候,你都要相信真正能治愈你的,只有自己。不去抱怨,不怕孤单,努力沉淀。世间皆苦,唯有自渡。
21、灵魂的美恶,不体现在肉体上。
22、我们从忧患中学得智慧,苦痛中炼出美德来。
23、我认为命运最不讲理。我们看到的命运是毫无道理的,专开玩笑,惯爱捉弄人,惯爱捣乱。
杨绛语录经典语录爱情篇八
2、你的问题主要在于读书不多而想得太多。
3、故人笑比中庭树,一日秋风一日疏。 《将饮茶》
5、围在城里的人想逃出来,站在城外的人想冲进去,婚姻也罢、事业也罢,人生的欲望大都如此。
6、他发愿说:“从今以后,咱们只有死别,不再生离。” ——杨绛《我们仨》
9、惟有身处卑微的人,最有机缘看到世态人情的真相。一个人不想攀高就不怕下跌,也不用倾轧排挤,可以保其天真,成其自然,潜心一志完成自己能做的事。
10、人能够凝炼成一颗石子,潜伏见底,让时光像水一般在身上湍急而过,自己只知身在水中,不觉水流。
14、刚开始是假装坚强,后来就真的坚强了。
20、夫妻该是终身的朋友,夫妻间最重要的是朋友关系,即使不是知心的朋友,至少也该是能做伴侣的朋友或互相尊重的伴侣。情人而非朋友的关系是不能持久的。夫妻而不够朋友,只好分手。
21、声名,活着也许对自己有用,死后只能被人利用了。
杨绛语录经典语录爱情篇九
他已骨瘦如柴,我也老态龙钟。他没有力量说话,还强睁着眼睛招待我……他现在故意慢慢儿走,让我一程一程送,尽量多聚聚,把一个小梦拉成一个万里长梦。这我愿意。送一程,说一声再见,又能见到一面。离别拉得长,是增加痛苦还是减少痛苦呢?我算不清。但是我陪他走得愈远,愈怕从此不见。
——杨绛《我们仨》
——杨绛《洗澡》
离别拉得长,是增加痛苦还是减少痛苦呢?我算不清,但是我陪他走得愈远,愈怕从此不见。
——杨绛《我们仨》
“见她之前,从未想结婚;娶她之后,从未后悔娶她”钱钟书与杨绛的一世情缘
我第一次和钟书见面是在1932年3月,他身着青布大褂,脚踏毛底布鞋,戴一副老式眼镜,眉宇间蔚然而深秀。见面后老钱开始给我写信,约我到工字厅相会。见面时,他的第一句话就是:“我没有订婚。”而我则紧张的回答:“我也没有男朋友。”于是便开始鸿雁往来,越写越勤,一天一封,以至于他放假就回家了。我难受了好多时。冷静下来,觉得不好,这是fallinlove了。
杨绛语录经典语录爱情篇十
1、懒惰也是天生的,勤奋需自己努力,一放松就懒了。
2、人毕竟是血肉之躯,带些缺点,更富有人情味吧。
3、灵性良心人人都有。经常凭灵性良心来克制自己,就是修养。
4、名声,活着也许对自己有用,死后只能被人利用了。
5、你的问题主要在于读书不多而想得太多。
6、我们看到的命运是毫无道理的,专开玩笑,惯爱捉弄人,惯爱捣乱。
7、少年贪玩,青年迷恋爱情,壮年汲汲于成名成家,暮年自安于自欺欺人。
8、在人生的道路上,如一心追逐名利权位,就没有余暇顾及其他。
9、丑人照镜子,总看不到自己多么丑,只看到别人所看不到的美。
10、一个人有所不足,就要自欺欺人。一句谎言说过三次就自己也信以为真的。
11、我和谁都不争,和谁争我都不屑。简朴的生活、高贵的灵魂是人生的至高境界。
12、我和谁都不争,和谁我都不屑,我爱大自然,其次是艺术。我烤着生命之火取暖,火萎了我也准备走了。
13、围在城里的人想逃出来,站在城外的人想冲进去,婚姻也罢、事业也罢,人生的欲望大都如此。
14、我今年一百岁,已经走到了人生的边缘,我无法确知自己还能走多远,寿命是不由自主的,但我很清楚我快“回家”了。
15、人能够凝练成一颗石子,潜伏见底,让时光像水一般在身上湍急而过,自己只知身在水中,不觉水流。
16、你大度退让,人家就侵犯你损害你。你要不与人争,就得与世无求,同时还要维持实力准备斗争。你要和别人和平共处,就先得和他们周旋,还得准备随时吃亏。
17、这个世界好比一座大熔炉,烧炼出一批又一批品质不同而且和原先的品质也不相同的灵魂。
18、人寿几何,顽铁能炼成的精金,能有多少?但不同程度的锻炼,必有不同程度的成绩;不同程度的纵欲放肆,必积下不同程度的顽劣。
19、上苍不会让所有幸福集中到某个人身上,得到爱情未必拥有金钱;拥有金钱未必得到快乐;得到快乐未必拥有健康;拥有健康未必一切都会如愿以偿。
20、人虽然渺小,人生虽然短,但是人能学,人能修身,人能自我完善。人的可贵在于人的本身。
21、惟有身处卑微的.人,最有机缘看到世态人情的真相。一个人不想攀高就不怕下跌,也不用倾轧排挤,可以保其天真,成其自然,潜心一志完成自己能做的事。
22、人类并不靠天神教导,人的本性里有灵性良心。在灵性良心的指引下,人人都有高于物质的要求。
23、一个人经过不同程度的锻炼,就获得不同程度的修养、不同程度的效益。好比香料,捣得愈碎,磨得愈细,香得愈浓烈。
24、保持知足常乐的心态才是淬炼心智,净化心灵的最佳途径。一切快乐的享受都属于精神,这种快乐把忍受变为享受,是精神对于物质的胜利,这便是人生哲学。
25、在这物欲横流的人世间,人生一世实在是够苦。你存心做一个与世无争的老实人吧,人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌,人家就嫉妒你排挤你。
26、我得洗净这一百年沾染的污秽回家。我没有“登泰山而小天下”之感,只在自己的小天地里过平静的生活。细想至此,我心静如水,我该平和地迎接每一天,准备回家。
27、少年贪玩,青年迷恋爱情,壮年汲汲于成名成家,暮年自安于自欺欺人。人寿几何,顽铁能炼成的精金,能有多少?但不同程度的锻炼,必有不同程度的成绩;不同程度的纵欲放肆,必积下不同程度的顽劣。
28、我今年一百岁,已经走到了人生的边缘边缘,我无法确知自己还能往前走多远,寿命是不由自主的,但我很清楚我快“回家”了。我得洗净这一百年沾染的污秽回家。我没有“登泰山而小天下”之感,只在自己的小天地里过平静的生活。
29、如要锻炼一个能做大事的人,必定要叫他吃苦受累,百不称心,才能养成坚忍的性格。一个人经过不同程度的锻炼,就获得不同程度的修养,不同程度的效益。好比香料,捣得愈碎,磨得愈细,香得愈浓烈。
30、有些人之所以不断成长,就绝对是有一种坚持下去的力量。好读书,肯下功夫,不仅读,还做笔记。人要成长,必有原因,背后的努力与积累一定数倍于普通人。所以,关键还在于自己。
31、教育是管教,受教育是被动的,孩子在父母身边最开心,爱怎么淘气就怎么淘气,一般总是父母的主张,说“这孩子该上学了”。孩子第一天上学,穿了新衣新鞋,拿了新书包,欣欣喜喜地“上学了!”但是上学回来,多半就不想再去受管教,除非老师哄得好。
32、在这物欲横流的人世间,人生一世实在是够苦。你存心做一个与世无争的老实人吧,人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌,人家就嫉妒你排挤你。你大度退让,人家就侵犯你损害你。你要不与人争,就得与世无求,同时还要维持实力准备斗争。你要和别人和平共处,就先得和他们周旋,还得准备随时吃亏。
33、上苍不会让所有幸福集中到某个人身上,得到爱情未必拥有金钱;拥有金钱未必得到快乐;得到快乐未必拥有健康;拥有健康未必一切都会如愿以偿。保持知足常乐的心态才是淬炼心智、净化心灵的最佳途径。一切快乐的享受都属于精神,这种快乐把忍受变为享受,是精神对于物质的胜利,这便是人生哲学。
34、一个人经过不同程度的锻炼,就获得不同程度的修养、不同程度的效益。好比香料,捣得愈碎,磨得愈细,香得愈浓烈。我们曾如此渴望命运的波澜,到最后才发现:人生最曼妙的风景,竟是内心的淡定与从容……我们曾如此期盼外界的认可,到最后才知道:世界是自己的,与他人毫无关系!
35、我是一位老人,净说些老话。对于时代,我是落伍者,没有什么良言贡献给现代婚姻。只是在物质至上的时代潮流下,想提醒年轻的朋友,男女结合最最重要的是感情,双方互相理解的程度,理解深才能互相欣赏吸引、支持和鼓励,两情相悦。我以为,夫妻间最重要的是朋友关系,即使不能做知心的朋友,也该是能做得伴侣的朋友或互相尊重的伴侣。门当户对及其他,并不重要。
36、这个问题,很耐人寻思。细细想来,我这也忍,那也忍,无非为了保持内心的自由,内心的平静。你骂我,我一笑置之。你打我,我决不还手。若你拿了刀子要杀我,我会说:“你我有什么深仇大恨,要为我当杀人犯呢?我哪里碍了你的道儿呢?”所以含忍是保自己的盔甲,抵御侵犯的盾牌。我穿了“隐身衣”,别人看不见我,我却看得见别人,我甘心当个“零”,人家不把我当个东西,我正好可以把看不起我的人看个透。这样,我就可以追求自由,张扬个性。所以我说,含忍和自由是辨证的统一。含忍是为了自由,要求自由得要学会含忍。
杨绛语录经典语录爱情篇十一
因为没有人去誊写!
衡量一根绳子的好坏,是要看它最薄弱的地方,衡量一本书的好坏,是要看它最高的价值,交朋友我会把他当成一本书来读。杨绛文学语言的成功是有目共睹的。其沉定简洁的语言,看起来平平淡淡,无阴无晴。然而平淡不是贫乏,阴晴隐于其中,经过漂洗的苦心经营的朴素中,有着本色的绚烂华丽。干净明晰的语言在杨绛笔下变得有巨大的表现力。有时把词序变换一下,不符合常规,反倒更显别致耐读。如《丙午丁未年纪事》中有一句话:“登台就有高帽子戴。”通常也许会说“登台就得戴高帽子”,因这分明是被迫。但杨绛这句话说得有点喜气洋洋的气氛,令人想起“拜年就有压岁钱”之类。这与当时的环境完全不合拍,只好当成一句反话来读:不仅表现出作者身处其境的哭笑不得的无奈心情,也隐含了她对待那时环境的解构态度。平平八个字,平静中有抗议,调侃中有悲哀,很有韵味。有时明净到有些冷,但由于渗入诙谐幽默,便平添几分灵动之气。因而使静穆严肃的语言自有生机,安静而不古板,活泼而不浮动,静中有动,动还是静。沉静诙谐中有沉着老到、雍容优雅的气派,锋芒内敛后的不动声色,有种静穆超然的中和之美。
她最触动我的最喜欢的两句话:
2、“从今以后,咱们只有死别,不再生离。”——杨绛
杨绛先生的文字常被人称作韵致淡雅,独具一格。更难得的是,当她用这润泽之笔描写那些不堪回首的往事时,也拥有难能可贵的冷静,比那些声泪俱下的控诉更具张力,发人深省。
她以105岁高龄于5月25日1时10分逝,她与辛亥革命同龄,她出身名门,她天赋文才,世人一句“先生”表达了对她的崇敬和追思。
之前有网民留言说:“再不用‘我一个人,怀念我们仨。’望先生一路走好”,“也许她可能是中国最后一个用先生称呼的女性了,她的去世也给那个时候美好的时代画上了句号。”在此我也想附上一句“望先生一路走好”。
啊额系杨绛先生的散文平淡、从容而又意味无穷。然而平淡不是贫乏,阴晴隐于其中,经过漂洗的苦心经营的朴素中,有着本色的绚烂华丽。
她的文字是坚硬的,又是柔软的。杨绛经典语录,聆听一位哲人讲述些烟尘往事,在平静、平淡、平凡中有一种卓越的人生追求。
1、故人笑比中庭树,一日秋风一日疏。
2、那是一个幸运的人对不幸者的愧柞。
3、你的问题在于读的太少而想的太多。
4、世间好物不坚牢,彩云易散琉璃脆。
5、刚开始是假装坚强,后来就真的坚强了。
致敬永远的杨绛今天凌晨,杨绛先生故去了,说来惭愧最初知道杨绛先生,是在老人家百岁生日的时候,看到的一个微博。
我今年一百岁,已经走到了人生的边缘,我无法确知自己还能走多远,寿命是不由自主的,但我很清楚我快“回家”了。我得洗净这一百年沾染的污秽回家。我没有“登泰山而小天下”之感,只在自己的小天地里过平静的生活。细想至此,我心静如水,我该平和地迎接每一天,准备回家。
上面这段实际出自她96岁写的书《走到人生边上》。
被转的比较多的一句杨绛名言是:“你的问题主要在于读书不多而想得太多。”——杨绛
这事是这么来的:有个年轻人崇拜杨绛,
我查了下,应该是指钱钟书拒绝宴请的事情。
“四人帮”横行的时候,忽然大发慈悲通知学部要钱先生去参加国宴。办公室派人去通知钱先生。钱先生说:“我不去,哈!我很忙,我不去,哈!”
“这是江青同志点名要你去的!”
“哈!我不去,我很忙,我不去,哈!”
“那么,我可不可以说你身体不好,起不来?”
“不!不!不!我身体很好,你看,身体很好!哈!我很忙,我不去,哈!”
在回答为什么不离开中国时,杨绛说:我们从来不唱爱国调。非但不唱,还不爱听。但我们不愿意逃跑,不愿意去父母之邦,撇不开自家人。我国是国耻重重的弱国,跑出去仰人鼻息做二等公民,我们不愿意。我们是文化人,爱祖国的文化爱祖国的文字和语言。一句话,我们是倔强的中国老百姓。
高中毕业的时候给杨绛写了一封长信,表达自己的仰慕之情兼倾诉人生困惑,杨绛给他回信了。淡黄色的竖排红格信纸,毛笔字。除了寒暄和一些鼓励晚辈的句子之外,杨绛的信里其实只写了一句话,诚恳而不客气:“你的问题主要在于读书不多而想得太多。”
关于读书,杨绛是这样比喻的
一条微博:钱先生的夫人杨绛先生在多年以后,也是坚决拒绝出席多少人梦寐以求的中国社会科学院“荣誉学部委员”的颁发仪式,多少老头子兴奋得颤颤微微去领。他们这傲骨,真不是一般心境能做到。
这一条里面提到的,他们的傲骨,是说钱钟书和杨绛两人。但这条微博内容只说了杨绛拒绝荣誉,少了对钱钟书傲骨事件的介绍。
把丈夫钱钟书7万页的笔记,整理成178册英文笔记和20卷中文笔记分别出版。
钱锺书去世后,杨绛以全家三人的名义,将高达八百多万元的稿费和版税全部捐赠给母校清华大学,设立了“好读书”奖学金。九十岁寿辰时,她专门躲进清华大学招待所住了几日“避寿”。
她早就借翻译英国诗人兰德那首著名的诗,写下自己无声的心语:“我和谁都不争、和谁争我都不屑;我爱大自然,其次就是艺术;我双手烤着生命之火取暖;火萎了,我也准备走了。”
===========流年浮生===========
必老而弥坚。—— 杨绛
上苍不会让所有幸福集中到某个人身上,得到爱情未必拥有金钱;拥有金钱未必得到快乐;得到快乐未必拥有健康;拥有健康未必一切都会如愿以偿。保持知足常乐的心态才是淬炼心智、净化心灵的最佳途径。一切快乐的享受都属于精神,这种快乐把忍受变为享受,是精神对于物质的胜利,这便是人生哲学。
上世纪40年代,钱钟书很溺爱自己在清华养的一只猫。为防备自家的猫与别的猫打架吃亏,他特备长竿一根,倚在门口,不管多冷的天,听见猫儿叫闹,就急忙从热被窝里出来,拿竹竿助战。当时和钱家的猫争风打架的情敌之一是邻居林徽因的宝贝猫,杨绛常常怕钱钟书打猫而伤了两家和气。
多年前,杨绛读到英国传记作家概括最理想的婚姻:“我见到她之前,从未想到要结婚;我娶了她几十年,从未后悔娶她;也未想过要娶别的女人。”把它念给钱锺书听,钱当即回说,“我和他一样”,杨绛答,“我也一样。”
费孝通一直对杨绛有意思。钱锺书去世后,费孝通拜访杨绛,杨绛一语双关:“楼梯不好走,你以后也不要再‘知难而上’了。”
看看杨绛90岁以后做了哪些事:写了两本书,翻译了一本书,口述了一本书。保持知足常乐的心态才是淬炼心智,净化心灵的最佳途径。一切快乐的享受都属于精神,这种快乐把忍受变为享受,是精神对于物质的胜利,这便是人生哲学。我对杨绛先生最深刻的印象就是初中的时候学过她的一篇文章《老王》,在文章中她的善良和为他人着想的精神打动了我。而且她的一生写了很多的作品,也有很多触动我的句子: