很多人在看完电影或者活动之后都喜欢写一些读后感，这样能够让我们对这些电影和活动有着更加深刻的内容感悟。如何才能写出一篇让人动容的读后感文章呢？以下是小编为大家收集的读后感的范文，仅供参考，大家一起来看看吧。
心理罪读后感篇一
第一次看到这本书觉得标题很吸引我，就借过来读一读。可是看过以后，我爱不释手，把它再读一遍，感触颇深。
这本书主要解决学生学习的十大困惑，对一线教师在日常教学过程中有很大的启发。十大主题分别是“学生很聪明为什么不爱学习”、“换了老师学生怎么对学习没兴趣了”、“成绩不好的学生还会有出息吗”、“学生很勤奋为什么成绩上不去”、“还有比学习成绩更重要的吗”、“习惯可以决定命运吗”、“要不要给孩子报课外班”、“该奖还是该罚”、“孩子会输在起跑线上吗”、“什么样的课堂能够吸引学生”。各个主题分别从许多实例中一一剖析，让人看后感觉非常折服。在十大主题中我最喜欢的就是“学生很聪明为什么不爱学习”、“成绩不好的学生还会有出息吗”、“该奖还是该罚”、“什么样的课堂能够吸引学生”。下面我主要从这四个方面来剖析。
“学生很聪明为什么不爱学习”。学生对于学习，个体的差异性十分明显。对不同学科也是如此。在生活中，当聊起学生时，往往有许多感慨，有的学生聪明，但就是不爱学习。书上通过一位班长的事例来剖析，决定学生学习动力的5大因素分别为偏好、负荷力、学习效能感、责任心、可塑性。个体偏好在教育上来讲就是要因材施教。孔子在2500年前就提出这样的观点，本质就是让教育适合不同的学生。同时也是提升学生学习动力的方面。要认识到不爱学习的学生，不是他们故意作对，要帮助他们提高学习动力而不是强迫或斥责。
“成绩不好的学生还会有出息吗”。俞敏洪认为孩子是有区别的，只要能正常走进教室，就能做出大事情的。学校教育只能决定人生的一部分，不能决定一切。1959年霍普金斯大学心理学教授霍兰德提出“人业互择理论”——社会型、企业型、常规型、操作型、研究型、艺术型。学习成绩只能代表一方面。素质教育是培养社会公民，不是培养智慧考试的机器。苏霍姆林斯基曾说：“从我手里经过的学生成千上万，奇怪的是，留给我印象最深的并不是无可挑剔的模范生，而是别具特点、与众不同的孩子。”在教学过程中，不能拿统一的标尺来衡量学生。
“该奖还是该罚”。这个主要是如何有效利用奖罚来保证常规教学呢，惩罚或者表扬不是目的，是促进教学包括德育的手段，在学生成长过程中留下正面或者反面的印象。正确实施奖励有4大原则——奖励要调动学生的内部动机、奖励要投入真感情、奖励要提升学生的自尊和自我效能感、奖励要针对不同个体有特性性。在教学中正确应用奖惩，针对不同学生不同需求，采用不同方法，多尝试一些手段，可能老师讲课生动有趣，深入浅出，也可能成为学生积极学习的强化因素。关于惩罚，能不用的尽量不用。书中虎妈的例子，述说虎妈采用很多方法对付女儿，但是要注意几点：一是孩子的承受能力，要清楚孩子的承受力，一定在承受能力的范围之内。二是要对孩子的发展有利，通常惩罚会压制孩子的优势和特长。三是要和孩子建立爱的纽带对孩子严厉是因为老师爱孩子。四是引导孩子主动改变，这种改变是学生理解、认可惩罚行为的基础上认识到自己错误后愿意改变。五是惩罚要公正体面，不可粗鲁。需要事先确定的、明确的规则是实施惩罚的前提，也是学生认可的。这样惩罚师出有名，学生心服口服。六是要对孩子表现高期望。惩罚学生不忘我们的初衷——让学生变得更好。七是惩罚因人而异，有时惩罚与奖励双管齐下。
“什么样的课堂能够吸引学生”。这也是我一直在纠结的事情，毕竟教学是教师的基本技能，要呈现什么样的课堂，才是让学生最欢迎最喜欢呢？我们一直提倡优质课堂，提高课堂的有效性，主要的目的就是让学生喜欢课堂。那什么是优质课堂呢？国外学者提出三点：安全与规矩、期望与高标准、高效有趣、情感互动与归属感。这22字能够做到非常不容易。安全与规矩，主要是学生不会身体情感上受威胁或攻击，不会被同伴嘲笑，学生自己表达自己的想法，每个学生都有犯错的权利，坦诚自己的弱势。只有这样，才能形成良好的学风和班风。期望与高标准，每个孩子都是一个家庭的希望。高标准，严要求的目的就是给学生传达这样的信息——我相信你能做到，你能做得更好。高效有趣的课依赖以下几个因素：深厚的学科素养、符合学生认知水平和兴趣特点的方式授课、幽默感、有意识的调动学生的积极性、教学方式丰富又灵活。课堂充满师生间情感互动，关注情感因素，让课堂变得安全又温馨，让学生产生归属感。
通过学习，感到自己在教学过程中，还有很多方面需要学习，这本书在自己教学过程中，很大程度上，把教学过程中出现的一些问题，通过实例的方式一一呈现，有助于今后教学。这本书也是特别符合素质教育的理念。
心理罪读后感篇二
读完这本书，让我弄懂了很多之前看似不可思议的现象背后所隐藏的规律。梦是什么？梦，能让我们发现真实的自我。当心理可能存在某种不安和恐惧时，我们常会做坠落的梦；当人生得意、事业成功、爱情顺利时，常会做飞翔的梦；当发生不安或陷入纷争时，大多会做被追赶的梦。而有时，当我们处于睡眠状态时，并没有尿急，却在梦中拼命寻找厕所。做这种梦的，很多都是有话不敢说，把它埋藏在心里。想说却说不出口的紧张感，在梦中就转化成了寻找厕所的行为。梦很多时候都能给作梦者以某方面的信息，以前不懂这些规律的时候，总是觉得有些梦很不可思议，有时做了噩梦，还整天担心会发生什么事呢，而如果过几天发生了一件不幸的小事后，便总是把它联系到这个噩梦上。之后再做噩梦就又会开始担心了。而明白了梦的规律之后，做噩梦也不是什么可怕的事了。
为什么大家都喜欢坐靠边的座椅？因为大家都希望有自己的私人空间，靠边坐能少接触一个人，也就更能够保护自己的私人空间。当初去学校的一课复习时，看到课室里有很多空位，但是都不会有人去坐，为什么呢？那是因为那些先到的同学，都是隔着一个空位坐的，这样就能让他人无法进入自己的私人空间范围，而每个人都是这样想的，所以大家也不愿意去坐那些空着的座位，因为坐进去后，左右两边都是人，让他人进入了自己的私人空间，而自己也进入了他人的私人空间，惹人讨厌。
见到有困难的人，为什么旁观者越多时，越是不愿出手相救？因为大家都有依赖性，都以为别人会出手相救，大家都在围观，我们心里都在想：“即使我们不去帮助他，也应该有人会出手相助。”可是大家都这么想，就不会有人出手相救了。如果你在居民区遭人打劫或殴打，如果喊“救命”没用，不如喊“救火”。因为救命的时候，也许大家都在依赖别人去救，而救火涉及到自己的利益，大家不努力出来救会造成大家的损失的。
在竞选领导人的时候，候选人为自己拉票为什么能有效果？因为很多人都更愿意站在胜利者的一方。也就是说，他们选择的，并不一定是自己喜欢的，而是更有胜算的。谁有胜算，我就投谁。班里在进行优秀团员投票，想必也有一些人是因为这个原因吧！呵呵！
多读一点心理学，对自己了解自己，了解这个社会是很有帮助的，有时间还会再找些有用的心理学书来看，让自己变得更聪明些。
心理罪读后感篇三
作为一名初中班主任及语教师，深感教育一群正值青春期的未成年人绝非易事。事实上它可能是一让你投入越多越深越是悲喜交加、五味杂陈、迷惘困惑的事。面对学生在青春期荷尔蒙操控下无规律可循的情绪表现，老师该如何处理突发事，保持融洽的师生关系，进行有效的沟通，提高堂的效率呢，这成了摆在每位老师眼前的题。
朱向阳主编的《堂教学中积极心理学的应用》一书，为我们打开了一扇窗，展示了在积极心理学引导下师生关系和谐、堂氛围融洽的画卷。看完的最初感受是：自己平时上也在不自觉的使用积极心理学的很多技术，所以其中的案例并不觉得非常新鲜；但同时，自己做的还很欠缺，对待学生的叛逆行为显得比较急躁、焦虑，这个时候往往做的越多就错的越多。我意识到：积极心理学的运用需要足够的理性思考去代替感性评判，教师需要控制好自己的情绪，控制语音语调、神态表情、肢体动作，注意自己的举手投足，因为教师在讲台上的一切都是放大的，会直接影响学生的心情和感受。所以教师需要时时对自己的心灵进行保养，以乐观、自信、宽容、平静、微笑的精神风貌面对学生，这样才能真正让自己成为一束温暖的光，投射出的每一道眼神都带有温度。
说起容易做起难，因为教师也是人，也有自己的喜怒哀乐，也会因为学生的屡教不改而生气、流泪。作为传道授业者的老师遭受不良的情绪侵袭后，保持平静和微笑是非常困难的，需要岁月洗礼和智慧、经验的累积，否则容易陷入情绪泥淖之中。教育家夸美纽斯曾说："教师的职业是太阳底下最光辉的职业，太阳底下再没有比教师这个职务更高尚的了。"责任的重大，让身为老师的我们不能停止学习的步伐，更不能降低对自我的要求。学习积极心理学的相关知识就是在保养教师的心灵。
"积极心理学创始人之一的马丁·赛利格曼曾说：‘当你真心愿意去做这事时，他就能为你带很大的满足，因为你在为这个工作的意义而不是为了它所带的物质报酬而工作’……倘若我们以积极的心态从教，学生以积极的心态学习，我们的堂就会焕然一新"很幸运，我享受教师的身份，也珍惜参与每个孩子成长最旺盛的青春期的这个机会。既然身为教育者，那我们就要能看得了孩子们的好，更要能容得下孩子们的各种"小问题"谁的青春就一点问题也没有呢？没有年少的轻狂、天马行空的想象、放荡不羁的内心、玩世不恭的叛逆，都是一群一教就学，一学就会的乖宝宝、棒学生也是不可能的。正如北大教授戴锦华穷尽一生的体验说的那句"人类的悲剧就在于没有人愿意听过人的建议，所以我不建议了",面对大学生都能有此感慨，更别说初中生了，所以教师面对"屡教不改"的学生，需要的是多一份的耐心去理解去等待，允许他们释放自己的情绪，接纳他们的"小问题",花期自有期，用心浇灌，总有一天会听到花开的声音。反倒是拔苗助长的方式，很可能会引起既伤人又伤己的后果。
"歌德说：‘你按一个人现在的样子对待他，他将会保持他现在的样子，如果你按他可能成为和应该成为的那个人对待他，他将会成为他可能成为和应该成为的那个人’。(fsir)有此可见教师对学生的态度会直接影响到这个学生的学习积极性和学习效果，也直接影响教师对教学的体验"用微笑的表情、期待的眼神、温和的语言、饱满的情绪去感化学生，学生自己愿意亲近老师。
诚然"严厉"会对堂的管理效果明显，但威慑力永远赢得不了学生真正的尊敬，没有爱的教育是空洞的，是令人害怕和失望的。书中有一段统计让我印象深刻，在北京市教科院对北京129名小学和初中学生进行的问卷中，调查结果显示绝大多数的学生喜欢教师微笑上，不喜欢教师当着众人怒斥学生，使堂气氛太过压抑，一天到晚板着脸。
教育要有爱心，青少年人格发展需要的首要前提是要有独立的人格、被人理解和尊重。教师用微笑去接纳学生，这本身就是一种教育的艺术。
书中还提到"在堂中，教师对学生持尊重和支持的态度，无论学生在回答问题或进行练习的时候，出现怎样错误或给出如何不可思议的答案，教师均要对学生的积极思考予以尊重，并在情感上给予支持，以保护学生的自尊心和创新及探究的主动性"只要教师多站在学生的角度思考，亲其生，那么道业自然得以传。也就是人们常说的"亲其师，信其道"
综上，在教育的这条路上，作为教师的我，还有更多的东西需要学，但我相信：只要我时时保养自己的阳光心态，用大爱的心胸去接纳学生，亲近学生、理解学生、鼓励学生、宽容学生，那么这样的老师，不管走在哪一方讲台，传播的都不止是知识，还有阳光。
心理罪读后感篇四
作为一名在校老师，常常会遇到各种各样的学生，或活泼外向，或沉稳内敛。
俗话说“一样米养百种人”，学生们虽然青春无敌，大部分是健康而积极向上的，但也有些受各种因素影响的问题学生。
学生们都是唯一而不可复制的，所以如何因材施教这个问题经常困扰我。
虽然做不到学生“肚子里的蛔虫”，但了解他们，对症下药是很有必要的。
可是，我常常感觉大学的知识不够用，当年学的《教育学》和《心理学》都比较笼统。
这两门学科都有很多分枝。
所以冲着“有助于了解学生”这个目的，我看了暨南大学出版社出版，郑雪主编的《人格心理学》。
这本书是心理学主干课程系列教材之一，所以它也免不了心理学教材的套路。
先是介绍了人格与人格心理学的概念和历史，然后说到原欲、文化、特质、学习、人本、认知等各方面与人格之间的关系，其实就是介绍各个关于人格心理学的流派和各家之理论的研究。
从理论的产生，社会背景，到实例分析。
在其中我找到了一些可以参考的性格产生的根源和其支撑的理论。
我最细看的是《学习与人格》这一章，如何让学生爱学习这可是所有老师都关心的。
其中一句话是多拉德和米勒的观点：“学习的发生离不开四个要素：内驱力、线索、反应和强化。
只有当一个人想要些什么（内驱力）、注意些什么（线索）、做些什么（反应）以及获得些什么（强化）时，学习才能发生。”这让我联想到我自己的学生，一一对应，他们的四要素到底是什么呢？到底缺了什么？而在书的后面，还有人格测量和行为观察法、人格障碍及其矫治和人格教育等三大章实用的内容。
内容很专业，很有指导意义，就是感觉太笼统了些。
阖上这本书，我由衷地感觉心理学知识真是浩如烟海，一本书只是提纲挈领，有太多的细枝末节可以去延伸，还可以有更多的例子去佐证。
光是“人格教育”这方面就还需要再深入了解下去。
不得不说，《人格心理学》高屋建瓴，让人性行为有所归依，也可让我们做老师的顺藤摸瓜，辩证教育学生。
心理罪读后感篇五
这是我第一次阅读关于心理学的书，对于我这个对心理学没有什么认识的人来说，确实是一件艰难的事情。书上有太多心理学上的术语，使我对书本的理解加大了难度。
我阅读的作品名叫《面对——镜子里的自己》，这是一本在非典期间，中国科学院心理研究所心理咨询中心开通了全国公众的“非典热线”，对非典患者与医务人员的心理干预以及种种困惑进行了解，并通过一些故事情节总结出具有代表性、普遍性的15对心理矛盾：
我们是生活的泥瓦匠，有的人只知道忌日地砌砖头;有的人明白自己是在盖楼。当摩天大楼竖立起来的时候，有的人和有的人就不同了。一种是内控型的人，他们认为自己的收获与幸福很大程度上取决于自己的决定和自己付出的努力。因此，认为自己是个人行为的主宰，自己可以影响行为的结果。外控型的人则认为人们不管怎么努力都无关大局，他们认为自己不能左右或控制自己行为的结果。
自卑感是一个人对自己的能力、品质等做出偏低的评价，总是觉得自己低人一等，并因此而悲观、惭愧、羞怯等复杂情感。过度的自卑会使人脱离现实，造成生活适应困难、阻碍人格健康发展。而自信会鼓舞一个人的行为，它会影响人们对任务选择、付出努力的多少、遇到困难时的坚持性等。
看见半杯水时，有的人觉得有水喝，而有的人觉得不够喝。不是对与错的问题，而是我们处事心态不同。乐观与悲观的产生源自矛盾和压力，矛盾无时不有，压力无时不在。因此，我们应以乐观的态度对待生活中的压力。
在我们的心里，有一种类似于隐身的东西，我们不知不觉地在使用。但是，我们更多地用它来骗自己，让我们自己不能看到自己的内心。经典的心理分析理论认为个体内心的冲突是心理活动的核心，为了适应这些冲突，自我发展出防御机制，它的作用是减少冲突、减低紧张、保持内心平衡、调节自尊，并对于应对焦虑有重要作用。
一个人一生中不可避免地都会经历孤独，是孤独着孤独，还是充实地孤独，这是完全取决于我们自己的选择，能够在独自一个人的时候，不觉得孤单;在冷清的时候，不觉得寂寞;在空闲的时候，不觉得无所事事，这些所靠的正是内心的丰富与充实。
真诚与虚伪不仅是一个人对待他人的性格特点，也是一个人对待自己内心的特点。然而，真诚是一件需要勇气的事。当一个人选择虚伪时，就是人在软弱的时候用来保护自己的方式。如果我们能真诚，我们就能把握住实在的自己，就能感到一种满足和愉快。
自私是指人以损害他人、社会的利益为代价来满足自己利益要求的行为。而利他行为则是指毫无回收报酬的前提下，表现出志愿去帮助他人的一种行为，完全没有个人的意图在里面的。
热情和冷漠，所体现出的含义和境界大相迥异。热情往往与乐善好施、周到服务相关联，冷漠却总是与事不关己、拒绝提供帮助相提并论。而现在越来越多的人在“经营”自己的感情，他们都希望把自己保护得严严实实的，生怕自己一不小心受到伤害，导致社会中的人越来越冷漠。
宽容是一种心理能力,而狭隘是一种心理残疾。在生活的点点滴滴，我们都可以看到宽容和狭隘的表现。在日常生活中，宽容可以表现在接受他人有和自己的不同的行为。我们知道只关心自己是一种狭隘，而不知道只关心自己所爱的某些人、某些群体也是另一种狭隘。因此，我们需要用宽容的心去对待在我们身边出现的人。
没有谁能够逃脱自己的角色去当人纯粹的观众，每一个人都必须扮演着各自的角色，这种种角色的背后就是我们的责任。责任是个体经过认知、判断之后采取的一种行为，而这种行为与社会和他人的利益是一致的，是我们无法逃避，必须面对的责任。
安全感对一个人来说是非常重要的，有了安全感才能有自信、有自尊，才能与他人建立信任的人际关系，而缺乏安全感的人可能导致精神障碍。安全总是相对的，风险总是绝对的，做任何事情，风险都会存在。我们需要以沉着的心态去应对风险，克服犹豫，坚定果断，让风险化险为夷。
压力是在当事有发觉到环境刺激超过自身应付能力时所发生的一系列心理、生理等方面的全身性反应。而冲突也是人们生活中一个很常见的心理现象，在一些不可避免的矛盾之间就会产生冲突，并成为压力的一个重要来源。
人们在受到某种刺激时，会对自己的思想和行为有不同有表现方式。一种是封闭，由于某种刺激造成的伤害导致他们把自己封闭起来，不与外界接触，从而导致焦虑、妄想等现象的出现;另一种上开放，就是把自己的情感表现出来，向美好的一方面想。
从众与独立是行为的表现与结果，个人在自己没有信心、缺乏知识或不占优势的领域内，往往更容易从众;在自己有信心、有知识或者占有优势的领域内，更容易表现出独立性。总之，从众与独立都是一个正常的人发展成熟过程中的两个方面。
人类面前的路却永远是未知，我们的心灵也不时的萦绕在无知、无奈与恐惧之是，迷信的想法与行为也正是产生于人尖的无知和无奈之中。这时，信念是人类生存的基础，没有信念，人类将无以生存。
在阅读完这本书后，让我懂得了人们所面对有事情都是多方面的，人们有能力改变自己的行为、思想、命运，只要我们作出正确的选择，向好的一方面想，我们的生活将会变得更加的美好、幸福。
心理罪读后感篇六
月初从贵阳出差返回时，在机场看到了毕淑敏的《女心理师》上下集两本书，因为喜欢毕淑敏，也因为一直对心理学感兴趣，就毫不犹豫地买了回来。在飞机上看了上集的半本，回来后因为诸多事情便把他们束之高阁了。直到端午节放假的周末，才抽出时间将剩下的全部看完。
书中讲的是一位童年时代饱受心灵创伤的女孩最终走出创伤的阴影成长为一名成熟的心理咨询师的故事。女孩幼时与母亲遭到父亲遗弃，母亲迫于生活压力只能靠卖身维持生计。后来母亲再嫁，女孩却在十二岁时惨遭继父侮辱，母亲也不久后生病离开了人世。成为孤儿的女孩儿选择独自闯荡社会，在社会的底层游走，尝尽世间冷暖。她在临终关怀医院里做过护工，在大户人家贺奶奶家做过保姆，推销过有毒的劣质化妆品，做过电台的客串主持人，最终找准了人生的方向——-做一名心理咨询师。她曾经为了钱出卖肉体，她曾经为了事业将自己的婚姻做为筹码，她曾经将婚外情视为理所当然——-这样一位心理不健全的人怎么有资格做心理咨询师呢？是的，她有资格，因为她治愈了最难治愈的自己的心理疾病，最终成为一名心智健全的人。
这的确是一部很值得回味的小说，难怪书评将它归为“心灵励志小说”。女孩儿在经历了童年的悲惨遭遇后，在踏入社会尝尽了人间冷暖后，没有沉沦，反而怀揣梦想，选择坚强地活着，最终拥有了属于自己的一番天地。童年的遭遇像潜伏在女孩潜意识里的一颗脓包，女孩故意回避不去碰触，但这颗脓包却在一直影响着女孩的价值观，所以在很多人看来不道德的事情在她这里成了理所当然。重新回归的唯一办法就是捅破脓包，将脓液全部清除掉，不留余地，才能找回真实的自己。女孩儿做到了，她成功了，她是一名合格的心理咨询师。
当然，心理师要怀有一颗悲天悯人、慈悲为怀的心来拯救别人——-有着这样那样心理疾病的人。于是也就有了书中各种各样患有不同心理疾病的病人的事例。女心理师因为自己痛苦过，所以才会想到要帮助同样遭遇心灵痛苦的人们。
很喜欢毕淑敏讲故事的方式，从现在讲起，回到从前，又到了现在，几个故事主线穿插进行，仿佛看侦探小说般，只能一直看下去，因为谜底往往到最后才被揭晓。
心理罪读后感篇七
我看了《心理健康》，这讲座带给我很多启发。首先，我要分析一下大学生心理健康现状。大学生是社会上文化层次水平较高、思维最为活跃、最有朝气的群体之一。他们渴求知识、积极向上、胸怀博大，时刻关注国内外的风云变幻，把个人的理想和志向同祖国的兴旺发达和民族的繁荣复兴融合在一起。
但是，由于社会转型和自身发展阶段的影响，使得正处于青春期、社会阅历浅的大学生在心理健康方面出现了诸多问题。据有关调查显示，全国大学生中因精神疾病而退学的人数占退学总人数的54.4%。有28%的大学生具有不同程度的心理问题，其中有近10%的学生存在着中等程度以上的心理问题。
在最近的几次对大学生的心理健康调查表明，大学生中精神行为检出率为16%，心理健康或处于亚健康状态的约占30%。诸多的数据和事实表明，大学生已成为心理弱势群体。大学生的心理问题主要表现为：
1、没有学习目标，缺乏学习动力，不能集中精神进行学习，适应困难。其中有些自控能力较差的学生往往由于沉迷于网络游戏或上网聊天，学习成绩不佳，进而对学习产生厌倦、对考试感到焦虑。
2、自我评价失调。许多大学生都是中学时的学习尖子，心理上有较强的优越感，而进入大学后，这种优势不再，这使得他们的优越感受到重创。这时一旦学习成绩稍有波动，就会降低自信心，甚至产生失落感和自卑感。
3、人际关系适应不良。由于存在交际困难，同面对面的交流相比较，一些大学生更愿意在网络这个虚拟的环境中进行交流，迷恋于虚拟世界，自我封闭，与现实世界脱离。长此下去，对大学生的认知、情感和心理定位会产生巨大的影响。
4、就业心理困惑。这在大四学生当中尤为普遍。学生在择业过程中，没有做好就业心理准备，不能很好的认清当前的形势，对自我的定位及自我能力的评价不够确切，好高骛远，一日三变。
还有部分学生在择业中不认真思考，盲目从众。大学生是社会的栋梁之才，他们的健康成长关系到社会的未来，因而，我们不能不关注大学生的心理健康问题。针对上述出现的问题，我认为：
1、大学生应当好好地思考，自己想要的究竟是什么，自己究竟想成为再怎样的人，自己想要的究竟是怎样的生活，然后为了自己想要的东西，为了成为自己想成为的人，为了自己想要的生活，自己究竟要怎么做。有了这样的思考与选择，相信他们聚会为了自己而好好努力。
2、大学生应当正确审视自己的能力水平，然后坦然的接受它。但是这并不意味着你很差，而是你目前的水平与他人有差距而已。为了缩小这个差距，你需要付出心血与汗水，好好努力，提高自己的能力与水平。等到收获那一天，相信你的笑容是甜美的。
3、大学生不应当自埋首于书本，俗话说读万卷书不如行万里路，大学生应当拥有开阔的心胸与视野，多结交朋友，这对于大学生的沟通交流能力非常有帮助。
4、大学生应当树立正确的就业观。在大学四年应当积累一定的就业知识，着有助于看清就业形势。同时大学生应当，对自我的能力进行正确的定位，切忌好高骛远。
其实，刚刚出来工作的大学生一般没有什么经验，你要想想，用人单位凭什么给你很高的待遇?所以，刚开始的待遇不太好是正常的，但是，你要用实力去证明，你有足够的能力去获得应得的待遇。
心理罪读后感篇八
在工作之余，我用了两天的时间一口气读完了毕淑敏所写的《女心理师》上、下册。到现在，其中的情节对我的印象还是比较深刻，给我心灵的震撼和冲击！如果说以前我把心理师只是当作一个职业，只需倾听或适当的开导而已，那在读了《女心理师》之后，我的视野一下子扩大了很多，让我又全新的认识了咨询师，更确切地说，是女心理咨询师。
毕老师笔下的女咨询师是睿智的，是正义的，是积极进取的，是聪慧的，也是有魄力和胆量的，但不管多么优秀的咨询师，总有自己迈不过去的坎儿，贺心理师也不例外。尽管她已经做得非常出色，尤其是很多棘手的案例，都被她扭转乾坤，但是当遇到类似她自己的坎儿的案例，她却束手无策了，为之大伤脑筋。我想起了对咨询师的一个比喻，咨询师和当事人之间的`咨询关系，就像是咨询师帮助当事人爬山，咨询师有多高，就会带领当事人爬多高。咨询师是起一个至关重要的作用。因此，对于咨询师的要求，不管是从人品，还是从专业知识和技术等，都是要求很高的。咨询没有灰色区域，只有白色和黑色两种，要么咨询的效果对当事人很好，要么咨询的效果对当事人很坏。所以尽管贺心理师有很多的案例是成功的。但在一个女性当事人那里却产生了负面的咨询效果。那个女性当事人离婚了，并且割腕自杀了。问题在哪里？贺咨询师以为帮助当事人壮大了人格力量，帮助她走出了困境，但事实出乎了她的预料，问题出在哪里？任何一个咨询师在遇到这种情况都会千百遍甚至上万遍地问自己，闹得自己身心交瘁，苦苦思索不得其果。贺心理师也不例外。
好在贺心理师及时找到了督导，让督导帮助自己走出了自己的困境，在帮助当事人的时候，也让自己得到了提升。读完之后，太佩服毕老师的聪慧和灵动的文笔了，难怪这本书的销量一路攀升，不管是专业人士还是普通大众，这本书都是很好的精神食粮，既可以让自己更深刻地反思自己，也让自己的人格力量更加强大。这本书值得细细品读，这只是我的一个粗浅的读后感想，可能有点浅薄，但还是讲了出来，以做交流。
心理罪读后感篇九
一、要培养孩子的自信，但不可一味赞美，以致孩子形成自恋型人格。
“自恋型人格往往是后天养育造成的。如果我们对一个小孩天天夸“你真棒”“你真帅”“你真神”，不说别的'，这个孩子长大后就会产生一种错觉，出现自我认知障碍，觉得自己真的很了不起。当他独立走向社会面临难题或面对更强的对手时，往往不能接受现实。”
郑渊洁说：“鼓励能将白痴变成天才。”但只有夸赞没有直面问题的批评也可能把天才变成白痴。走上工作岗位后，见识过很多类型的同事，有的人对自己的迷之自信远远超过了自己的实际水平，出现问题总是找别人的原因，最后面临难题（甚至并非不可解决的问题）时心态轰然崩塌，自己断送了自己的前途。这大概就是“自恋型人格”的恶果。
二、 言传身教是最好的教育。努力成为“更好的自己”，让孩子在潜移默化中实现“不教而善”。
“在心理学史上，从弗洛伊德到荣格都在研究后天经历对人心理产生的深远影响。他们的研究成果让我们知道，人生经历形成的记忆不仅停留在相关的神经细胞中，还会遗传给后代。这意味着我们今天学习和努力的经历，会成为下一代甚至是下下一代的能力。因为我们的能力里面有祖先曾经的努力，所以我们会在某种情况下重现他们的行为模式。”
三、 狠得下心来。有原则、立规矩。
“所谓性格，是指人在后天形成的与他人有关的社会行为方式。人的所有社会行为都有第一次，比如第一次索要一个喜欢的东西时，若是以哭闹的方式获得满足，会养成一种性格；若是哭闹无用，以跟人商量或自己努力的方式获得满足，则会形成另一种性格。所以，对初涉世事的幼儿来说，抚养人在满足他任何要求的同时，也是在教他如何表达自己的想法、如何待人处事，为他建立一套与他人和社会有关的行为规范。一旦形成良好的行为规范，成为有教养的人，孩子日后就比较容易融入群体和社会。”
四、 心理抚养既需要知识，还需要眼光。
“脾气不好，在小范围内可能只是一个人的修养问题，但当一群人都脾气很大时，就很容易形成群氓，如同沙尘暴一样，球迷发狂后的破坏力就是证明。如果一个地区、一个国家这样的人多了，就会影响国家形象。”
所以，心理抚养既需要知识，还需要眼光。今天每个家庭的养育是否到位，可以决定十多年后一个城市、一个国家的国民教养水准。我们要努力改变以往那种粗放型的养育方式，要养性情平和的人，而不要养太多那种“哭着长劲”的暴脾气的人。
五。、真正有力量的教育应该来自心理上的力量。无论父亲，还是母亲，能够做到让孩子发自内心地尊重自己，敬佩自己，爱戴自己，这就是最成功的教育。
“聪明的母亲应该学会放手，能让孩子自己完成的，让孩子尽早学会自理。另一方面，母亲要有意识地在孩子面前显示坚定的一面，即对一些重要的事情提出要求后，必须坚持到孩子接受，不能轻易放弃自己的主张，但态度要温和。母亲的严格应该是“和善而坚定”。
父亲与孩子的关系，更多的时候是为孩子树立一种榜样，这个榜样应该是孩子将来在家庭之外能用得上的行为方式。如了解分歧，分清事理，调解关系，在社会生活中处理问题的行为方式。父亲因为有力量，所以更不能轻易地动用暴力。父亲要给孩子传达这样一个信息：“我有力量，但我从不滥用。”我跟你讲理，跟你探讨，就是最好的解决问题的方式。
真正有力量的教育应该来自心理上的力量。无论父亲，还是母亲，能够做到让孩子发自内心地尊重自己，敬佩自己，爱戴自己，这就是最成功的教育。在孩子最为难的时候，遇到挫折的时候，父亲若能够以自己的见多识广、开阔的心胸给孩子一些建议和指导，可以告诉他“这件事眼前是件大事，但你以后回过头来看就不大了”，这就是在培养孩子的胸襟。父亲要给孩子朋友般的感觉，做一个孩子人生的指路人。”
心理罪读后感篇十
终于有时间拜读毕淑敏的《女心理师》，从学生时代就凡能找到的毕淑敏的作品都要用心读的，因为总能感到一种精神，对生活的爱，向上的精神。总没时间静下来。放假了可以安静的看了。是在电脑上读的，读到双眼红肿，不舍放下，心中久久无法平静。刚读完这本书让我不敢再深入的学心理学了，觉得那是另外一个完全深奥，难以知晓的世界，沉静下来想，心理学真是一门伟大的科学，将人潜意识察觉出来，一些问题迎刃而解。
一开始对女主人公的目的性和没有感情很是不以为然，一个没有爱的人怎么会做心理咨询，怎么会理解别人，怎么会得到别人的信任。逐渐通过人物经历的展开，和更多人背后的故事，这确实是一部描写人性的书。一切皆有因缘。"每个人都是有历史的。所有的今天都是昨天的延续，每个人都不是崭新的。"所以每一个人的任何行为都是有原因的。似乎对于生命就只剩下了理解和悲悯。而每个人又都是受过伤的，怎样不断地超越和突破自己的内心，不断地认识自己，完善自己，是人一生的命题。真的觉得生活中很需要心理师在路边点一盏灯。
有一种很苍凉的感觉，为什么要受那么的辛苦，一个人怎样才能简单快乐的生活。但是每个人都是受过伤害的，或者讲过去的不愉快的经历在人的大脑里留下了印记，在以后的生活中同样的场景不愉快的心情会再次出现，甚者是不可控的状况会出现。但是人们对自我的塑求，不断地找寻着让自己更好的生活方式，永远不屈不挠的前进。每一个人都不断地让自己过得好，这也许就是幸福，因为有希望，生活在希望中的人是幸福的。
朋友的一位亲戚，四十二岁，突发心脏病，到医院抢救，小医院不敢接转到大医院，以检查心脏血管一条坏了，一条堵了，一条已经糜烂，心脏血液回流，医院立即下病危通知书，手术不敢做。很是可惜。一般心脑血管疾病是生活习惯导致，是食源性的。这位亲戚家是农村的排除了大鱼大肉，高胆固醇。也算勤劳。进而了解，原来这位男士，脾气暴躁，对妻儿每日非打即骂，对自己的父母兄弟也是机关算尽，与人合伙做生意更是处处算计，又胆小怕事。人倒下后，后悔自己一生没过过一天舒心的日子，也没对老婆孩子好过，唉叹不已。生活是有因果的，种下什么因结出什么果。人们抱怨命运不公时忘了自己是怎样对待自己的，自己是怎样与自己相处的。没有人会探究他性格形成的根源，也不会有人告诉他怎样叫真爱自己。
过去的经历导致人的内心情节，多少人为这个情节拼搏了一生而不知其中缘由也许只是你幼年的'一次已经遗忘的经历。人真的是很奇妙。只愿每个人能更加智慧的生活，快乐的生活。知足，愉快。
心理罪读后感篇十一
朱光潜（1897～1986）做为美学家的卓越名声已经持续了半个世纪了，在中国，他是美的化身，是美学老人。他写的《西方美学史》直到80年代，仍是中国惟一一部系统介绍外国美学史的著作；《谈美》则是为青年人写的，增加他们审美力的通俗读物；《文艺心理学》建立了朱光潜先生的美学体系，在中国，能有自己体系的美学家至今寥若晨星。此外，朱光潜先生翻译了大量的西方美学著作，如果柏拉图、莱辛、黑格尔、克罗齐、考德威尔这些西方美学大师地下有知，会感谢朱光潜先生辛勤的译介之功的。这些译作几乎成为不可超越的典范。朱光潜先生早年留学欧洲，一心沉溺美学研究，遍览群书，博闻强记，很快便成为了康德—克罗齐形式主义美学信徒。到了晚年，他从头学习了马克思主义美学观，修正了自己美学中过分形式化的主张。朱光潜先生主张人生的艺术化，他认为只有美才可以拯救人的心灵。但是，他像许多大学问家一样，言行有不一致的地方：他重视了心灵的美却忽视了外在的美。他穿着古旧的衣服，叼着大烟斗，从烟斗中发出的浓烟在他的银发旁边白皑皑升腾。这就是他留给人们记忆中的形象。他藏在眼镜片后边的眼睛永远是沉思的。就是这位老人，他在８７岁高龄仍然用颤抖的手翻译了维柯的《新科学》。他一生追求着美，传扬着美，最后化为一座桥梁，从他身上，人们既可以回顾美学丰富的过去，也可以展望美学光辉的未来。
《文艺心理学》从心理的角度来研究美。什么是美呢？这不是一个不用回答的人人都清楚的问题。比如，鲜艳的花朵往往在人们眼中是美的，但是，我们能说花本身是美的吗？如果花本身是美的，那为什么在我们心里想着别的事情或者烦恼痛苦的时候，我们会不觉得花美呢？可见，花美不美和人的心理状态有直接的关系。《文艺心理学》就是这么一本从心理的角度出发，告诉我们什么才是美的书。它系统介绍了西方现代美学著作，行文如行云流水，飘逸洒脱，是朱光潜先生代表作。写这本书的每一章，朱先生都要查阅几十部书才敢下笔，但是，读者一点都看不出其艰涩和费力的地方，相反会得到一种开启心智的愉悦。
内容便概
1．美和概念无关，是一种在聚精会神的状态下的心理享受。就像一个婴儿，父母告诉他面前的物体是一棵松树，他便记住了松树的形象，这个时候，他的头脑中不会出现另外一棵松树的形象，因为，他没有“松树”这个概念，所以也不知道松树的抽象的特点，而只是有一棵松树具体的形象。此时他获得的知识是“直觉”，等他大了，他会进一步获得“松树”的理性认识。审美就是这种“直觉”下才产生的心理享受。我们在欣赏一棵松树的美的时候，里完全被这棵松树的形象所吸引，忘记了周围的一切。植物学家看到松树，一心关心松树的生活习性，关心它的植物特性，这个时候他是不能进入审美的，因为他持着科学的态度；另一类人，一心只想着把这松树砍回家去会有什么用处，结果，他也没有享受到松树给他的美，因为他持着实用的态度。排除了实用的和科学的态度，又不考虑事物的抽象共性，只专注它给你的完整形象，这个时候，美才能产生。这就是物我两忘的境界。
2．审美要有种距离。莎士比亚写过一部关于夫妻猜疑的悲剧，叫做《奥赛罗》。不忠实，受过很大的刺激，一定比寻常人更能了解剧中奥赛罗的痛苦，他本来更应该从此剧中得到审美的享受的，可是正因为他事事都把剧情和自己的身世联系起来，限制了他对全剧其他内容的理解，不能真正达到欣赏。所以，人必须和美的对象保持一定的距离才能审美。人们都知道“雾中看花、水中望月”中的花和月比现实中的花与月要美，是因为人们和它们有了距离。距离太远以至于看不清楚了，也同样达不到审美的效果。过分理想化的作品和人们生活离得太远，过于写实的作品又和人们的生活离得太近，都不能产生很好的审美效果。“不即不离”是艺术的原则。
3．立普斯的移情说。德国美学家立普斯认为，“移情作用”是美学上一条基本原理。。当我们欣赏松树时，不知不觉达到了物我两忘的境界。我们一方面把自己心中的高风亮节的气概移注到松，于是松树俨然变成一个人；同时也把松树的苍劲挺拔的情趣吸引于我，于是，自己也俨然变成一棵松树。这就是移情作用。大地山河以及风云星斗原来都是死板的东西，我们往往觉得它们有生命，有情感，有动作，这就是移情的结果。在中国古典诗词中屡见不鲜。比如“天寒犹有傲霜枝”句中的“傲”，“云破月来花弄影”中的“弄”，都是体现着移情作用。
运动的感觉。这种运动感觉微弱“无定所”，所以外射到石柱身上去。再比如，在戏逐一个同伴，站在旁边观看了几分钟，越看越高兴，最后也跟着他们追逐。看来这几分钟的旁观就是对于那运动现象的最初步的美感欣赏。模仿是动物最普遍的冲动。
5．审美离不开联想。联想的特点是由甲到乙，由乙到丙，完全是偶然的，没有艺术的必然性。联想的另一个特点是，联想力越丰富的人美的欣赏力也越弱。尤其音乐，有修养的人一般只注意声音的起承转合，不想到意义，也不发生视觉的幻象。朱光潜批评了这种漠视联想在审美中的作用的看法。指出，诗歌是不能丢开联想的，比如伟大的诗人柯勒律治吃完鸦片后睡眼之中写的名诗《忽必烈汗》是一个最好的证明。
《文艺心理学》提出美感经验三段论，是整个《文艺心理学》最具特色的部分。朱光潜先生承认，美感是一种直觉，它不计功利和实用目的。但是，他认为不能因此把艺术创作和艺术鉴赏同人生分割开来。一个瞬间的美感意象总是有几千万年的遗传性及毕生的观察、思索、体验做它的背景。在美感经验之后，即意象转化为情趣后，又往往在人的整个心灵中回流，扩充人的想象，伸展人的同情，增进人对人情物理的深度认识。这样在朱光潜先生那里，直觉与联想，艺术与道德的对立消除了，形式美学与道德派美学被熔为一炉。
心理罪读后感篇十二
毕淑敏的这本《女心理师》读完几天了，有一种强烈的冲击感仍在内心回荡。引人入胜的情节和跌宕起伏的命运就不必说了，单是女主人公贺顿人生的成长和蜕变，足以让我深深地震撼和感动。
她曾在社会的最底层，幼年生理和心灵的双重摧残是她不愿提及的噩梦，贫穷的原生家庭使得她比同龄的孩子早熟，她曾在生存的压力和难以言说的痛苦中无助地挣扎，机缘巧合下她护理了一个生命垂危的老人，她的尽心照顾使这位这位贵族出身又博学多才的老太太健康有所好转，她认为贺顿是一块可雕琢的璞玉，与之朝夕相伴的同时，对她进行了有意无意的培养和调教，教她读书、烹茶，礼仪等多方面的技能和素养，博览群书让贺顿的眼界豁然开阔，从此，她的人生有了质的改变和提升。
关于这个机缘巧合后来我又分析了一下，它并不纯粹是运气，而是必然要出现的，因为贺顿这个女孩，骨子里就不是一个甘于浑浑噩噩的性格，她聪明，善良，坚忍，顽强，有自己的原则，在逆境面前从不轻言放弃，所以才有后来的机缘。
虽然她曾经迷茫，曾经胆怯，曾经为达目的不择手段，但是成为一个心理师之后，她在一次次对别人的救赎中，实现了自我救赎、成长和蜕变。她勇敢的直面自己的内心，不断的超越自我，最终脱胎换骨，破茧为蝶。像凤凰涅槃重生，像历经炼狱之后盛放的花。从此，比以往更坚定，更成熟，更尊严地走向她以后的人生。可能道路依然崎岖不平，但她却自信而坦然。
我为之前的贺顿叹息，为后来的贺顿鼓舞和感动。当然了，还有柏万福，还有钱开逸等等一系列的生动鲜明的人物角色，所有的人物围绕心理师这个主线，通过一个又一个曲折的故事，牵出了人性中的各个层面。人性无疑是复杂的，但它又是可以解开，可以升华的。这取决于心理师，同时取决于当事人自己。说实话入手这本书是因为对心理学有兴趣，但是读完后的感觉让我对心理师有了更深入的了解。一个好的心理师不光需要专业知识和技巧，更需要超人的耐力和非凡的素养，才能源源不断的输出正能量，帮助和救赎更多的人。在此，向正在这个行业努力耕耘的心理师们致敬！
心理罪读后感篇十三
本周教科室向我们推荐了《幼儿阅读的心理特点及其教育策略》的文章。文章从四个方面阐述，从小培养幼儿阅读的兴趣,获得阅读的经验和体验；要根据幼儿的心理特点选择阅读书目,逐渐培养幼儿从无目的到有目的地选择图书的能力；通过亲子共读,教会幼儿阅读的技巧与方法,提高阅读的效益及乐趣；督促幼儿形成良好的阅读习惯,提高自主阅读能力。
文章中谈到由于学前阶段幼儿识字少,因而要为他们选择图文并茂并以图为主的读物。随着幼儿年龄的增长,大部分幼儿在阅读内容的选择方面已逐渐形成自己的阅读爱好和兴趣,成人可以引导幼儿根据自己的兴趣选择图书,如有的孩子对音乐感兴趣,成人可以帮助孩子搜集有关资料如音乐家的传记、音乐家的作品(包括文字与非文字的cd、录相带等)。逐渐培养幼儿从无目的到有目的选择图书的能力。
这一点我深有感触。我儿子从一开始我逼着他看书到现在已经能自觉地主动要看书。记得一岁多点我就让儿子接触书，那时他只是把书当玩具玩，拿着书要撕根本不看，所以我也就给他提供容易撕的东西，有声音的纸，餐巾纸等。到两岁左右他已经不再撕书了，而是对书的封面感兴趣，不过只拿了一会儿就要扔掉。到两岁半左右，他渐渐对书里的图片感兴趣，也渐渐地学会了看书。随着知识面增加他渐渐对优秀的绘本，马小跳系列，走迷宫，找相同等一些内容较感兴趣。可能是男孩子的缘故喜欢益智类的书籍，特别是走迷宫有的很难他不会走，也想和大人一起走。前阵子还对文字较有兴趣，所以现在在看书时他还会时不时的认一些字。通过早期阅读使我家的孩子渐渐喜欢上了阅读，也使他养成了良好的阅读习惯。
文章中还谈到“习惯”的定义:“在长时间里逐渐养成的、一时不容易改变的行为倾向或社会风尚”。俗话说“习惯成自然”,习惯的最大特点是自动化。人们一旦形成良好的习惯,就会使行为更加迅速、准确、协调,无需高度的注意力就能顺利完成一系列动作,从而也就可以节省体力和脑力的耗费而提高学习和工作效率。教育就是培养习惯,良好的阅读习惯养成了,反过来将促进幼儿阅读能力的提高。良好的阅读习惯包括这些内容:定时、定点看书的习惯,与幼儿商量制定出每天阅读的时间,一旦确定就要严格执行。
我家孩子从一开始的五分钟阅读渐渐地延长到了现在的半小时。我也是这样一开始孩子还不喜欢阅读，所以只好自己逼着他阅读，每天睡觉之前阅读几分钟，在这之前总是睡觉之前看电视。渐渐地我让他以看书来代替看电视。慢慢地给他延长看书的时间，所以现在他每天晚上都会自己主动要求看书，已经到了不看书睡不着觉的地步。孩子有这样的反应正是我心中的预期的，也希望他这样的阅读习惯能伴随他一生。
用爱拉近老师与孩子的距离——读《教育在十字路口》有感
寒假读了《教育在十字路口》一书，作者对于教育的'目的作出了独到的见解“教育的目的应在于：借助知识、智慧和爱，使个体获得精神解放，并以此唤醒和释放学生本性中的精神渴望，提升学生的心灵层次。因为唯有当教育成为精神自由的主人，背离技术至上的奴隶时，其才能正真地摆脱徘徊，走出十字路口。”作为教师的我们，特别是一个班级的班主任来说，用我们的爱来教育孩子，能够使孩子在学校的生活更加地愉快，身心能够健康地发展。
“谁爱孩子，孩子就会爱他，只有用爱才能教育孩子。”班主任要善于接近孩子，体贴和关心学生，和他们进行亲密的思想交流，让他们真正感受到老师对他的亲近和爱。
一、爱就在学生的身边
从学生出生到成长的每一天，都受到自己家长的爱与关心，但是由于学生年龄小，平时没有感受到这一份就在身边的爱，班主任平时可以利用晨会和班会通过讲故事等活动，让学生通过故事感受到孩子成长过程中父母长辈对自己的成长所付出的爱，这一点尤为重要。
二、爱我们身边的人
注重学生的身心全面、和谐发展。要培养教育学生具有有责任感、文明礼貌、宽容和尊重他人，我们要教育学生学会关心他人。关心他人可以从关心自己的父母开始，关心身边的人，关心集体，关心学校，关心班级。
在冬季三项比赛前的准备阶段中，解萌二年级了还不会跳绳，班级里的其他小朋友没有嘲笑她，而是每次大课间活动的时候在边上帮助她练习跳绳，把自己在学跳绳时的经验和她分享。当解萌学会了跳绳后，其他的同学大声地告诉我“陶老师，解萌会跳绳啦，她能连起来跳二十多个了！”看到一群孩子在那里为她感到高兴，让我也十分地感动。解萌在在练习跳绳的过程中体会到从不会到会再到熟练，这样的过程是需要付出努力的，但是自己的努力是一定会有收获的，其他的孩子也在帮助解萌的过程中感受到了同伴之间的互助和分享是多么地快乐，发自内心的关心帮助身边的人。把我们的下一代真正培养成有开放头脑、宽阔的视野、博大胸襟、平衡的心态、高远的志向，能适应现代社会挑战的新一代。
心理罪读后感篇十四
毕淑敏以一贯的冷静犀利的笔调来完成了这部作品，她曾经的医生职业背景，决定了在作品中不可能大段的抒情。在这本书中是这样描述主人公贺顿的，一个“并不美丽的矮小女子”。
女心理师贺顿，在自己楼下开了一间心理诊所，对于这间诊所的气氛，在书正文的第一页，毕淑敏用令人窒息的语言对之进行了形容，“心理室到处都栖身着故事，一半黏在沙发腿上，四分之一贴在天花板上，那些最诡异的故事，藏在窗帘的皱褶里。”这样的描写，使得这本书从一开始就充满悬疑色彩，作为读者打开它，也仿佛坐在了女心理师面前软软的淡蓝色沙发上。
贺顿的心理诊所像一个舞台，射灯在角落里已经准备好，幕布也已经拉上，音响通上了电，只等演戏的人上场。《女心理师》的故事密集而紧凑，那些纷繁出场的人物会有些令读者眼花缭乱，他们开始的时候都是在演戏，但通常会在优秀的心理师面前溃败下来，流露出灵魂苍白、脆弱甚至长满脓疮的一面。所以，心理医生是世界上最残酷的职业之一的说法，是成立的。
贺顿并不是一个优秀的心理医生，对付各种各样心计的心理病人，她并没有坚强的外壳和足够的心理防线来抵御扑面而来的阴冷，她不像我们所想象的那样，如一个武林高手般将毒掌与暗器化为无形。毕淑敏并没有因为贺顿的心理师身份而赋予她超于常人的抗纷扰能力，一方面她是帮助别人解决心理问题的人，一方面她也不断地需要别人帮助她实现内心的安宁，在与丈夫、情人、心理权威之间水草般杂乱的情感纠葛中，她像一个普通病人一样无助。
一个只上了培训班，就可以自己开心理诊所，而医者自己本身有更严重的心理疾病。心理医生一个新兴的职业。但不是什么人都可以当的。现代人的心理问题的确引起大家重视，但有很多并不需要求助心理医生，自己完全可以解决。现在电视台有很多心理访谈节目，其实是把心理上升到太高的高度。一个心灵强壮的人，是无需要外界帮助便能解决自己的问题的，自我救赎是打通内心光明最宽阔的一条大道。
整本书，一个个复杂的情感纠缠着，一旦进入，有点压抑，可能这些案主身上多少可以找到一点自己或身边人的影子，这让你欲罢不能。人的心理是最微妙的，也是最深不可测的，任何故事都是可能的。正如编者所言“这本书，深入探索了当代人的心理困惑及救赎突围之路。”看完这本书也经历了一次心灵的整理和升华。
心理罪读后感篇十五
认真读了《积极心理学》的总序和第一、第二章内容，现将我的阶段性的读书心得小结以下：
总序主要讲了当代心理学的困境以及心理学的多元化趋势。主要从现代心理学的困境，困境的归因，科学观的转变，以及多元化的现代心理学等几个方面进行阐述。在讲到多元化的现代心理学时就谈到了积极心理学的产生以及它的影响。
第一章主要讲了积极心理学的产生与发展，以及积极心理学的主要观点。第二章讲了积极心理学的性质，主要从它产生的社会背景，哲学基础和与传统心理学的区别与联系等来进行阐述。读了这两章后我主要收获了三点。
第一、积极心理学产生于20世纪末的美国，它是当代心理学的一股力量。与传统的心理学不同的是，积极心理学强调对心理生活中积极因素的研究，如主观幸福感、美德、力量等，而不是把注意的重心放在消极、障碍、病态心理方面的探讨。它的主要研究包括三个方面：一是积极的情感体验，如幸福感、满足感、幽默、愉悦、欢乐、希望、好奇心、谦虚、审慎等，利用各种现有的方法探讨这些积极情感体验机制和影响；二是积极的人格和人格品质，如自尊、努力、下创造、宽恕、勇敢、坚持、热情、善良、爱、正直、领导能力、合作能力、自制、感恩、虔诚等，探讨这些特征和品质的形成过程；三是积极的社会制度系统，如积极的工作制度怎样促进和谐的工作环境，积极的家庭关系怎样促进个人的成长等。
第二、积极心理学中讲到的积极它既包括人外显的积极，也包括人潜在的积极。它既不是传统意义上的一种整天拍手称好的喝彩，更不是一种充满希望的良好祝愿，或是一种光说好话的自我欺骗，它更主要的是寻找并研究社会或社会成员存在的各种积极力量（包括外显的和潜在的），并在社会实践中对这些积极力量进行扩大和培育。
第三、积极心理学提倡用一种开放和欣赏的眼光来看待每一个人，强调心理学要着力于研究每一个普通人具有的积极力量。
书中在讲到积极一词时，给我印象非常深刻。他说著名的电子专家陈之藩教授有一套友人赠送的非常精美的茶具，当他举家搬迁到香港之前，在收拾整理行装时不慎把这套茶具中的一只茶杯打破了。当时在场的许多人都为陈教授感到惋惜：如此精美而又心爱的一套茶具，现在破碎了一只杯子，又没有地方可以配到同样型号的，这是多么令人伤心的事。谁知陈教授却坦然地笑道：“真不错，我又多了一只碟子。”面对同样的事实——破碎了一只杯子，当你分别用“少了一只杯子”和“多了一只碟子”来进行描述时，你的心态显然就不同，前一种是消极的，而后一种是积极的。联想到生活中我们若能处处看到“多了一只碟子”那我们的生活就会处处充满乐观、开心。幸福感就会增强。作为老师我们平时在与学生的接触中，常常会碰到一些不守纪律的调皮的成绩不好的学生。我们如果只是一味用“少了一只杯子”的理论来看待问题，我们就会沮丧，就会烦恼。而如果我们换一种思路以“多了一只碟子”来看待学生，我们不仅自己会快乐，会高兴，而且你的积极情绪也会传染给学生，学生身上的积极力量也会被挖掘。那么师生关系就会更和谐。
读了两章只能说只得到了一些浅显的心得体会，积极心理学的内容很丰富，也很奥妙。还有待我继续认真学习，深刻体会，反复研读。我要把《积极心理学》这本书读懂，读透。到那时再谈体会我相信会比现在要深刻得多。
