人的记忆力会随着岁月的流逝而衰退，写作可以弥补记忆的不足，将曾经的人生经历和感悟记录下来，也便于保存一份美好的回忆。写范文的时候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？下面我给大家整理了一些优秀范文，希望能够帮助到大家，我们一起来看一看吧。
名人传随笔篇一
2、你想成为幸福的人吗?但愿你首先学会吃得起苦。——屠格涅夫
3、海内存知己，天涯若比邻。——王勃
4、一个人如果抛弃他忠实的朋友，就等于抛弃他珍惜的生命。——索福克勒斯
5、一个人若不会运用别人更好的方法来保持自己的热情，怎么能成为哲学家?——梭罗
6、通往幸福的最错误的途径，莫过于名利、享乐和奢华生活。——叔本华
7、一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。落日无边江不尽，此身此日更须忙。——陈师道
8、人的大脑和肢体一样，多用则灵，不用则废。——茅以升
9、聪明出于勤奋，天才在于积累。——华罗庚
10、在一切创造物中间没有比人的心灵更美、更好的东西了。——海涅
11、贵有恒何必三更眠五更起，最无益只怕一日曝十日寒。
12、好学而不勤问非真好学者。
13、天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的灵感。——爱迪生
14、不学无术的人的想像力不过只有翅膀没有脚。——富兰克林
18、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
19、我要扼住命运的咽喉，它休想使我屈服。——贝多芬
20、一名伟大的球星最突出的能力就是让周围的队友变得更好。——迈克尔·乔丹
21、对敌人来说没有什么地方比坟墓更好了。——希特勒
22、心灵有时应该得到消遣，这样才能更好地回到思想与其本身。——费德鲁斯
23、把活着的每一天看作生命的最后一天。——海伦·凯勒
24、我们要像海绵一样吸收有用的知识。——加里宁
25、生活中最大的幸福是坚信有人爱我们。——雨果
26、世间最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直纯洁的朋友。——爱因斯坦
27、三流的点子加一流的执行力，永远比一流的点子加三流的执行力更好。——孙正义
28、很明显的，公司不可能比员工成长得更好或更快。——李奥贝纳
29、天才就是无止境刻苦勤奋的能力。——卡莱尔
30、友谊在我过去的生活里像一盏明灯，照彻了我的灵魂。——巴金
31、成功=艰苦劳动+正确方法+少说空话。——爱因斯坦
32、灵感不过是“顽强的劳动而获得的奖赏”。——列宾
33、心满意足才是世间最大的幸福。——阿狄生
34、盛年不重来，一日难再晨。及时宜自勉，岁月不待人。——陶渊明
35、岁去弦吐箭。——孟效
36、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
37、你热爱生命吗?那么别浪费时间，因为时间是组成生命的材料。——富兰克林
38、伟大的目标产生于伟大的毅力。——斯大林
40、丈夫四海志，安可辞固穷。——杜甫
41、大脑应得到休息，这样你才能进入更好的思维状态。——菲得洛斯
44、一年之计在于春，一日之计在于晨。——萧绎
46、希望那些我没有做到的，可以让你做得更好。——郭敬明《最小说》
47、对好人行善，会使他变得更好;对恶人行善，他就会变得更恶。——米开朗琪罗
48、世界上惟一成倍增加幸福的办法是与人分享。——谢乐
49、莫等闲，白了少年头，空悲切。——岳飞
50、书是我的奴隶，应该服从我的意志，供我使用。——马克思
51、即使事情的发生和发展尽如人意，世界也不会变得更好些。——赫拉克利特
52、允许孩子们以他们自己的方式获得快乐，难道还有比这更好的方法?——塞·约翰逊
53、不学自知，不问自晓，古今行事，未之有也。——王充
55、不经历风雨，怎能见彩虹。——《真心英雄》
56、自古以来学有建树的人，都离不开一个“苦”字。
57、创业难，守成难，知难不难。——吴敬梓
61、不要垂头丧气，即使失去一切，明天仍在你的手里。——王尔德
62、诚实比一切智谋更好，而且它是智谋的基本条件。——康德
63、人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之。——鲁迅
64、我们倒下去要爬起来，受到挫折要战斗得更好。——勃朗宁
65、人是自己幸福的设计者。——梭罗
66、任何幸福，都不会十分纯粹，多少总掺杂着一些悲哀。——塞万提斯
67、知识就是力量，力量就是知识。——培根
68、对于国家的敌人来说，没有比坟墓更好的地方了!——成吉思汗
69、业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随。——韩愈
70、形成天才的决定因素应该是勤奋。——郭沫若
71、人的活动如果没有理想的鼓舞，就会变得空虚而渺小。——车尔尼雪夫斯基
73、自由应是一个能使自己变得更好的机会。——加缪
74、勤劳一日，可得一夜安眠;勤劳一生，可得幸福长眠。——达·芬奇
75、科学技术是生产力，而且是第一生产力。——邓小平
名人传随笔篇二
培根随笔很有见地，不妨来读一读。下面是本站小编精心为你整理培根随笔，希望你喜欢。
论财富
对于财富我叫不出更好的名字来，只能把它叫做“德能底行李”。罗马话里的字眼更好――impedimenta(障?物、辎重、行李)。因为财富之于德能正如辎重之于军队。辎重是不可无，也不可抛弃于后的，但是它阻碍行军;并且，有时候因为顾虑辎重而失却或扰乱胜利。巨大的财富并没有什么真实的用处，它只有一种用处，就是施众，其余的全不过是幻想而已。所以所罗门说：“大富之所在，必有许多人消耗之，而它底主人除了能用眼睛看它以外，还有什么享受呢?”一个人底财富达到了某种限度之后，便为个人底享受所不能及，他可以储藏这种财富，他可以分配并赠送它;或者因此而出名;但是于他本人，这些财富是没有实在的用处的。不见世人对于小小的石头或希有之物予以多大的虚价么?又不见世人担任多少为虚荣的工作，为的好让巨大的财富似乎有用么?但是你也许说，这种财富可以买通关节，使人出于危险或困难。如所罗门说的：“在富人底想象中，财富有如一座坚城”。这话却是说得极妙，因为这在想象中是如此，在事实上则未必然也。因为“多财”所卖之人的确是多于买活的人也。不要追求炫耀的财富，仅寻求你可以用正当手段得来，庄重地使用、愉快地施与、安然地遗留的那种财富。然而也不要有一种遁世的或乞僧式的对财富的轻视。应当善为分别，如西塞罗关于拉比瑞亚斯?波斯丢玛斯之言是也。“他对财富底追求，显得他所求者并不是为满足贪婪，而是要得到一种为善的工具”。还应当听从所罗门之言，不可急于敛财致富;“欲急速致富者将不免于不义”。
诗人们底寓言说，当普卢塔斯(就是财神)为久辟特(天帝)所派遣的时候，他步武蹒跚，行走迟缓;但是当普卢陶(阎罗)派遣他的时候，他就跑得很快。这个寓言底意思就是，用善良的方法和正当的工作得来的财富是来得很慢的;但是由别人底死亡而来的财富(如遗产，承继等)则是骤然落在身上的。但是若把普卢陶当做魔鬼，这个寓言也用得上。因为当财富是从魔鬼那里来的时候(如由诈欺、压迫和其他不正当的手段而来的财富是也)，他们是来得很快的。致富之术很多，而其中大多数是卑污的。吝啬是其中最好的一种，然而也不能算纯洁无罪;因为吝啬底手段使人不肯施舍救贫。发展地中的产物是最自然的致富术，因为这些产物是我们大家底母亲――大地――底赏赐，但是用这种方法发财是很慢的。然而若是有钱的人肯屈就农牧矿产之事，则其财富底倍增是非常厉害的。我从前认得一位英国底贵族，他底钱财是时人中最多的;他是一位大草原主人，大牧场主人，大森林主人，大煤矿主人，大铅矿主人，大铁矿主人和许多其他类此的产物底主人。因为这个原故，土地之于这位贵族直如一片大海，因为它给他的进款是源源而来，永不枯竭也。
有人说，他自己致小富的时候很难，致大富的时候很容易，这话是很真的，因为一个人如果已经富有到可以坐待市场好转，并且作成常人无钱办理的交易，又能与年轻一点的人底事业合作的时候，他底财富是非大增不可的。
由普通的各种生意和职业得来的财富是诚实的，其增加底主要原因有二，一是勤勉，二是在交易上正直公平的好名誉。那用奸诈的手腕作成的生意其所获的利益却是比较可疑的：如乘人之急需而抬高价格，贿赂某人底仆役和亲幸，用诡计使别的较为公道的商人无从与之接近，而你得以与之作成生意，诸如此类，都是奸诈卑劣的。至于那论价，购买贱货，而目的不在自己保有这种货物，却在重售于他人的事情，乃是榨取现在的售者与以后的购者双方的。合股的生意，如果所托的人选择得当，是很能致富的。放高利债乃是获利底最可靠的方法之一，虽然它是最坏的方法之一：因为这种方法，可说是使放债的人借他人底汗流满面而果自己之腹的;不但如此，这种人并且是在安息日耕田的。然而放高利债虽是很靠得住的致富术，这种方法也不无缺陷;因为介绍人和中人之流常常为了自己底利益会替信用不佳的人夸其财富的。在某种发明或特权上占有优先权，这种幸运有时能使人奇富，如加那利群岛之第一个糖业家是也。因此，如果一个人能作真正的论理学家，就是，既有发明之才，又有判断之能力，他是可以成大富的;尤其是在好的时代为然。专靠固定的收入的人是不容易致富的;把一切财产都搁在经济冒险上的人往往会倾家荡产的;因此最好能有以某种固定的收入为冒险事业底防卫，以便如有损失，可有相当的支持。专利与独家承售某货之事如没有束缚，是很好的致富之术，尤其是做这种事的人若能知道某种货物将要有广大的需求因而预为购存的时候为然。由服务而得来的财富，虽然来路最为高尚，然而这种财富假如是由谄谀逢迎以及其他的奴婢行为而得来的，则可算是一种最卑劣的财富了。至于图谋遗嘱及遗产监理权之事(如泰西塔斯关于塞奈喀的话：“无子嗣者和他们底遗产都被他捉住，如入网中”)。则较上述之事更为卑劣;因为在这种情形里，人们财富底倍增是非常厉害的。我从前认得一位英国底贵族，他底钱财是时人中最多的;他是一位大草原主人，大牧场主人，大森林主人，大煤矿主人，大铅矿主人，大铁矿主人和许多其他类此的产物底主人。因为这个原故，土地之于这位贵族直如一片大海，因为它给他的进款是源源而来，永不枯竭也。
有人说，他自己致小富的时候很难，致大富的时候很容易，这话是很真的，因为一个人如果已经富有到可以坐待市场好转，并且作成常人无钱办理的交易，又能与年轻一点的人底事业合作的时候，他底财富是非大增不可的。
由普通的各种生意和职业得来的财富是诚实的，其增加底主要原因有二，一是勤勉，二是在交易上正直公平的好名誉。那用奸诈的手腕作成的生意其所获的利益却是比较可疑的：如乘人之急需而抬高价格，贿赂某人底仆役和亲幸，用诡计使别的较为公道的商人无从与之接近，而你得以与之作成生意，诸如此类，都是奸诈卑劣的。至于那论价，购买贱货，而目的不在自己保有这种货物，却在重售于他人的事情，乃是榨取现在的售者与以后的购者双方的。合股的生意，如果所托的人选择得当，是很能致富的。放高利债乃是获利底最可靠的方法之一，虽然它是最坏的方法之一：因为这种方法，可说是使放债的人借他人底汗流满面而果自己之腹的;不但如此，这种人并且是在安息日耕田的。然而放高利债虽是很靠得住的致富术，这种方法也不无缺陷;因为介绍人和中人之流常常为了自己底利益会替信用不佳的人夸其财富的。在某种发明或特权上占有优先权，这种幸运有时能使人奇富，如加那利群岛之第一个糖业家是也。因此，如果一个人能作真正的论理学家，就是，既有发明之才，又有判断之能力，他是可以成大富的;尤其是在好的时代为然。专靠固定的收入的人是不容易致富的;把一切财产都搁在经济冒险上的人往往会倾家荡产的;因此最好能有以某种固定的收入为冒险事业底防卫，以便如有损失，可有相当的支持。专利与独家承售某货之事如没有束缚，是很好的致富之术，尤其是做这种事的人若能知道某种货物将要有广大的需求因而预为购存的时候为然。由服务而得来的财富，虽然来路最为高尚，然而这种财富假如是由谄谀逢迎以及其他的奴婢行为而得来的，则可算是一种最卑劣的财富了。至于图谋遗嘱及遗产监理权之事(如泰西塔斯关于塞奈喀的话：“无子嗣者和他们底遗产都被他捉住，如入网中”)。则较上述之事更为卑劣;因为在这种情形里，人们所卑躬屈节以奉承的人乃是卑贱之流，不如在服务中所奉承的人乃是王公贵人也。
不要相信那些表面上蔑视财富的人;他们蔑视财富的原故是因为他们对财富绝望;若是他们有了财的时候，再没有比这般人爱财的了。不要爱惜小钱;钱财是有翅膀的，有时它自己会飞去，有时你必须放它出去飞，好招引更多的钱财来。人们通常把钱财或留给亲属，或留给公家;在两方面都以适中的数目为收效最好。给子嗣留一分大家业而如果他于年龄和识见上都不坚固的话，则这分家业无异于一种鸟饵，是诱致一切的鸷鸟使之环聚于你底子嗣之旁以图捕噬的东西。类此，为虚荣而赠与的捐款，基金等，有如没有盐的祭品;并且不过是“施与”之粉刷过的坟墓，不久就会从内部腐败起来的。因此，不要以数量为你底赠与底标准，而应当使之适度。再者，也不可把捐款于慈善事业的事情延迟到死后;因为，假如把这件事正当地考虑一下，则可以看得出这样做的人实是慷他人之慨，所花的乃是别人底钱而不是自己底钱也。
宗教一统
宗教既是人类社会底主要维系，那末要是它本身能居于统一底真正维系之中，自然是一件很好的事。关于宗教的争执和分裂是异教徒所没有的恶事。原因是异教徒底宗教并无任何固定不移的信仰而只有仪式和典礼。他们教会中底主要宗师和长老乃是诗人，从这个就可以想到他们底宗教是什么样的一种宗教了。但是真正的上帝有这种性质，就是他是个“忌邪的神”;因此他底崇奉和宗教便决不容有混杂和伴侣。所以我们想关于教会底统一说几句话，所说的是其结果如何;其界限如何;其方法如何。
统一底结果(仅次于得上帝底喜悦，而得上帝底喜悦是至善至美的)有二，一是对教会以外的人的，一是对教会以内的人的。对于前者，无疑地异端和分裂是各种丑事中之最丑者;真的，这两桩事甚至比伤风败俗还坏。因为，如同在肉体上创伤或割裂是比一时不良的体液为劣，在精神上亦复如此。所以再没有比“统一底破坏”更能使在外者不入教堂，在内者急欲出外的了。因此，到了这种情形的时候——就是，有的人说“看哪，他在旷野之中”。又有人说：“看哪，他在密室之内”。那就是说，有的人在异端的秘会里找寻基督，又有人在教堂的外表上找寻基督——在这种时候我们底耳中须常有那句话——“不要出去”。那“外邦人底宗师”(他底使命底特性使他对于在教会以外的人特别地在意)曾说：“假如一个异教徒进来，听见你们七嘴八舌地说话，他难道不要说你们是疯了么?”再者，那无神论者和世俗之人听见宗教之中有如许冲突矛盾的意见，他们底意见比上面所说的异教徒底意见必然好不了多少;这种情形使他们要离开教堂，去“坐在亵慢人底座位之上”。有一位“亵慢底大师”在他底幻想的丛书中间列了这样的一本书名：《异端派的摩尔舞》。
这件事在这样严重的问题中提出为证，似嫌不庄，然而它把那过失之处表现得很好。因为异端诸派真是各有其不同的态度和卑鄙模样，这些态度不能不使世俗轻薄儿和下流的政客心生讥笑，这些人本来就是易于污蔑神圣的事物的。
至于宗教统一对教中人的结果，那就是和平;和平是有无限的福祉的。和平树立信仰。和平燃起仁心。教会底外观上的和平纯化而为内心的和平。它并且把写读争论文章的工夫移到写读忏悔和敬神的著作方面去。
关于统一底界限，这种界限底真正位置是极重要的。在这个问题上好象有两个极端。在某种激烈派看来，所有的调和的话都是可恨的。“耶户，是和平么?你与和平有什么相干?你转到我后面罢”这一派人是不问和平但问党派的。反之，某种老底嘉派的人和不冷不热的人们以为他们可以把宗教上的问题用不南不北，亦南亦北的手段和巧妙的调和来迁就解决;好象他们要在上帝与人类之间公断似的。这两种极端都是应当避免的;避之之道就在以基督自己为基督徒手订的盟约中那两条相反相成的条文切实并清楚地解释那盟约。这两条条文就是“不帮助我们的就是反对我们的”和“不反对我们的就是帮助我们的”。所谓以这两条条文解释基督底盟约者，就是说，要把宗教中基础的实际的要点同那些并不纯粹属于信仰的而是关于意见、教派、居心的问题的要点真实地辨别与分开也。这在许多人看起来也许是件小事，并且是已经做到了的。
但是这件事要是做的时候党派之见少些，那末拥护它的人就要更为普遍了。关于这个我只可以小规模地贡献这点意见。人们应该注意，勿以两种争论分裂上帝底教会。一种是当所争之点过于微细，不值得那热烈与争执，这些热烈与争执都是因为有辩驳才引起来的。基督教中的早期著作家中有一位曾经说过：“基督底外衣确是无缝的，但是教会底衣服却是多色的”。因此他说：“让这件衣服有变换之处，却不要有分裂之处”。原来“统一”与“划一”是两件事啊。还有一种就是所争之点是很重要的，然而争论到了后来趋于过为微妙或幽晦，以致这种争论巧慧而不切实了。一个有判断力和了解力的人有时会听见一些无知识的人表示不同的意见，然而他心里很明白这些人底意思其实是同一件事，但是他们自己是决不同意的。在人与人之间判断力不同之处既有如此的情形，那末我们就不可以相信天上的上帝(他是明白世人底心的)能看出愚弱的世人在他们底争论之中有时其实是意思相同的，因而接受双方底意见的么?象这样的争论其性质曾经圣保罗在他底关于本题的警告和教训中优越地表现了。“避免世俗的新说以及敌视真道的似是而非的学问”。人们造出实际并无其事的冲突;并且把这种冲突装入新的名词之中，又把这些名词定得以致本来应当意义支配名词的，在事实上名词反而支配意义了。“统一”亦有两种假的：一种是以盲从的愚昧为基础的，因为在黑暗之中所有的颜色都是一样的。另一种是以干脆接受根本要义上矛盾之处为基础而弥补成的。在这些事情里真理与伪说就象尼布甲尼撒王梦中所见的偶像底脚趾底铁和泥一样;他们也许可以互相依附，但是不会化为一体的。
说到取得统一的方法，人们须要注意，不可在为了取得或增强宗教底统一的过程中，消灭和毁损了博爱底大义和人世底准则。基督徒有两口剑，精神的和尘世的;二者在护持宗教上都有相当的责任和地位。但是我们不可以拿起那第三口剑来，那就是谟罕默德底剑，或是它一类的剑。这话底意思就是不可以战争为传教底工具，或者以流血的压迫手段强迫人底良心，除非是遇见有明目张胆的丑事，亵渎神明的行为，或者将宗教混于不利国家的阴谋的时候;更不可暗蓄异志;明助阴谋和反叛;授平民以刀剑。诸如此类，意在倾覆朝廷的举动都应力避，朝廷者，天意所立也。如不避上述种种，就等于把纪录上帝旨意的第一块石牌与第二块石牌猛撞;把人类当作基督徒看，而忘了他们是人也。诗人卢克莱修见阿加曼木侬忍心以他底女儿为牺牲，遂叹曰：
“宗教能叫人为恶有如斯之大者”。
假如他能知道法国底大屠杀和英国底火药阴谋他又当作何语?恐怕他要变得比原来的他更要是七倍的享乐主义者和无神论者了。因为那口尘世的剑，在为了宗教而拔出的时候，既需极端审慎，所以把它放在一般平民底手里，就是一种荒唐之极的举动了。
这种事情留给那些再洗礼论者和别的妖魔罢。当魔鬼说：“我要上升并且要和至尊一样”的时候，那是很厉害的渎神之言;但是把上帝安排成某种角色并使这角色登台说：“我要下降并要和黑暗之王一样”是更厉害的渎神之言了。如使宗教底大义堕落到谋杀君主，屠戮人民，颠覆国家与政府的那些残忍而可恨之极的行为上，那末比上述的渎神的言行又有何较胜之处呢?这样的行为真有如把圣灵底象不绘作鸽子模样而画成一只兀鹰或渡乌，把基督教会底船舶挂上一面海贼或凶徒底旗帜一样了。因此必须教会借教义和教律，人君借威力，一切的学问界(属于教会的及属于伦理的)借诱导底力量(如接引神底杆杖一样)把那些倾向于拥护上述诸恶的行为和意见明定其罪并投之地狱，和有一大部分已经做到了的一样。在关于宗教的言论中，无疑地那位使徒底话应当是为首的：
“人底怒气并不能成就上帝底正义”。
又有一位明智的早期的教会作家说：“凡是施行或劝人压迫他人底良心的人多半是为了自己底利益的”。
这话很值得注意，并且说法也是很巧妙的。
论真理
善戏谑的彼拉多曾说：“真理是什么呢?”说了之后并且不肯等候回答。世上尽有一般人喜欢把意见变来变去，并且认为固定了一种信仰即等于上了一套枷锁;在思想上和在行为上他们都一样地要求意志底自由。并且虽然这一流的各派哲学家已成过去，然而仍有些心志游移的说者和他们同声同气，——虽然这般人比起古人来血气薄弱一点。但是使人们好伪说的原因，不仅是人们找寻真理时的艰难困苦，亦不是找寻着了真理之后真理所加于人们底思想的约束，而是一种天生的，虽然是恶劣的，对于伪说本身的爱好。希腊晚期哲学学派中有人曾研究过这个问题，他不懂得伪说之中有什么东西竟会使人们为伪说底本身而爱它，因为伪说既不能如诗人之所为，引人入胜;亦不能如商人之所为，导人得利。我亦不懂得这是什么缘故：可是“真理”这件东西可说是一种无隐无饰的白昼之光，世间的那些歌剧、扮演、庆典在这种光之下所显露的，远不如灯烛之光所显露的庄严美丽。真理在世人眼中其价值也许等于一颗珍珠，在日光之下看起来最好;但是它决够不上那在各种不同的光线下显得最美的钻石和红玉底价值。搀上一点伪说的道理总是给人添乐趣的。要是从人们底心中取去了虚妄的自是，自谀的希望，错误的评价，武断的想象，就会使许多人底心变成一种可怜的、缩小的东西，充满忧郁和疾病，自己看起来也讨厌。对于这一点会有人怀疑么?早期的耶教著作家中有一位曾经很严厉地把诗叫做“魔鬼底酒”，因为诗能占据人底想象，然而诗不过是伪说底影子罢了。害人的不是那从心中经过的伪说，而是那沉入心中，盘据心中的伪说，如前所言者是也。然而这些事情，无论其在人们堕落的判断力及好尚中是如何，真理(它是只受本身底评判的)却教给我们说研究真理(就是向它求爱求婚)，认识真理(就是与之同处)，和相信真理(就是享受它)乃是人性中最高的美德。
当上帝创造宇宙的那几日中，他所创造的头一件东西就是感官底光明;他所创造的末一件东西就是理智底光明;从那以后直到如今在他工作完毕而休息的期间内，他底作为全是以他底圣灵昭示世人。最初他在物或浑沌底面上吹吐光明;然后他由人底面目中吹入光明;到如今他还在往他的选民面目之中吐射光明。有一派哲学在别的方面都不如他派，可是有一位诗人为这派哲学增光不少。这位诗人曾说：“站在岸上看船舶在海上簸荡是一件乐事;站在一座堡垒底窗前看下面的战争和它底种种经过最一件乐事;但是没有一件乐事能与站在真理底高峰(一座高出一切的山陵，在那里的空气永远是澄清而宁静的)目睹下面谷中的错误、漂泊、迷雾和风雨相比拟的”;只要看的人对这种光景永存恻隐而不要自满，那末以上的话可算是说得好极了。当然，一个人底心若能以仁爱为动机，以天意为归宿，并且以真理为地轴而动转，那这人的生活可真是地上的天堂了。
从教义中的真理和哲学中的真理再说到世事上的真理。即使那些行为并不坦白正直的人也会承认坦白正直地待人是人性底光荣，而真假相混则有如金银币中杂以合金一样，也许可以使那金银用起来方便一点，但是把它们底品质却弄贱了。因为这些曲曲折折的行为可说是蛇走路的方法，蛇是不用脚而是很卑贱地用肚子走路的。没有一件恶德能和被人发现是虚伪欺诈一般使人蒙羞的。所以蒙泰涅在他研究为什么说人说谎算是这样的一种羞辱，一种可恨之极的罪责的时候，说得极好。他说：“仔细考虑起来，要是说某人说谎就等于说他对上帝很大胆，对世人很怯懦”。因为谎言是直对着上帝而躲避着世人的。曾经有个预言，说基督重临的时候，他将在地上找不到信实;所以谎言可说是请上帝来裁判人类全体的最后的钟声。对于虚假和背信底罪恶再不能比这个说法揭露得更高明了。
名人传随笔篇三
纪伯伦是20世纪杰出诗人、画家和作家，他创建了阿拉伯浪漫主义和象征主义流派，在爱情方面，纪伯伦终身未娶，他与玛丽、梅娅两人感人至深的爱情故事，是阿拉伯文学史上一段最为动人的插曲：一个是惺惺相惜的知音，无私付出却无法修成正果;一个是素未谋面却鸿雁传书19载，维系着一段挚热情爱。
邂逅忘年交
1883年1月6日，卡里·纪伯伦出生在黎巴嫩北部山区，虽然纪伯伦的父亲为人本分，对工作也恪尽职守，但因为无法面对生活的重压日益嗜酒逃避，以致一家人的生活日益窘迫。
1891年，父亲因为被人诬陷入狱，他们的房子和财产也被没收，三年后，尽管父亲被无罪释放，但母亲还是决定远走美国。那年，纪伯伦12岁，他告别学堂，与母亲、哥哥还有两个妹妹前往美国波士顿谋生。
在波士顿的头三年，生活非常艰苦，母亲为了一家人的生计苦苦操持着。为了减轻母亲的负担，三年后，15岁的纪伯伦只身返回黎巴嫩，在贝鲁特希克玛学堂学习阿拉伯语，其间，他苦读阿拉伯古典文学作品，打下了扎实的文学基础。
可生活的多灾多难袭击着这一家人，18初，纪伯伦的哥哥和小妹相继在美国病逝，在哥哥去世的同一年，母亲也去世了。
纪伯伦只好又回到美国，十五个月里，他相继失去3位亲人，并欠下了15000美元的债务。为了还债，纪伯伦和大妹玛尔雅变卖家中的财物，靠写文章、卖画、做零工来赚钱，纪伯伦在波士顿的老师戴伊得知了这个情况，向他伸出了援助之手。
也就在这时，纪伯伦有幸结识了长他10岁的女校校长玛丽。
1920xx年，31岁的玛丽在家中举办宴会，邀请各个学校的老师参加，受到邀请的老师戴伊想借此机会，带着纪伯伦开开眼界。在一群装扮精致的男女之间，纪伯伦显得尤其格格不入，他的出现让有些人窃窃私语。作为主人的玛丽也注意到了纪伯伦，但她没有以貌取人，而是热情接待了他，并把他郑重介绍给客人们。
玛丽看出纪伯伦的心思：“相信你自己，你一定会成功的，等你宏图大展时，也许我还有事需要你帮助呢?”看着玛丽真诚的眼睛，纪伯伦不再坚持，不久就前往巴黎学习绘画。
分隔异地，两人开始频繁通信，长期的交往，也让纪伯伦对玛丽产生了别样的情感，他对这个亦师亦友的女子越发依恋，于是萌生了共度一生的念头来。
婉拒求婚
1920xx年10月末，纪伯伦离开巴黎，怀着对玛丽的爱，第三次前往美国。一路上，他的眼前都是玛丽的影子，两人各个方面都能彼此理解，即便远隔重洋，他们依旧息息相通，这次回来，一定要向她表白爱意。
10月31日，纪伯伦抵达纽约，接着马不停蹄赶到波士顿，把行李交给妹妹玛尔雅后，便匆忙地去见玛丽。
11月1日，他们在波士顿会面并共进晚餐，诉说着离别日子里的一切，最后，纪伯伦谈到了婚姻，他正式向玛丽求婚了。
然而，玛丽在激动之余，变得犹豫了起来。其实，玛丽不止一次地想过这样的场景，可一想到自己的年龄，又不愿让婚姻生活束缚纪伯伦的艺术天赋。
这对于玛丽来说，是多么甜密而又痛苦的时刻啊!她度过了几个不眠的夜晚，最后终于决定拒绝纪伯伦的求婚。这在她1920xx年4月13日的日记中有生动感人而详细的记载：
今天，他刚一来我这里，我就抢在他前面说：“我有话说。”我犹豫了一会，接着又说：“我的心背叛着我的嘴，我的心责备着我的脑，但真理是要占上风的。”
他问：“你心里究竟在翻腾着什么?脑子里究竟在想些什么?”我说：“千好万好属于你，千坏万坏归于我!如果我流干了热泪，请你别在意。昨晚我一直在流泪。”
他焦急地大声嚷了三遍：“你哭了?”他把我的手拉过去，贴在他的胸口上。我说：“我决不考虑结婚，尽管我焦渴的心向往着。”他目瞪口呆，我继续说：“我不是属于你的，我喜欢你，但纯洁的爱阻止我去安排你的未来。”是的，我的岁数比他大，他面前有漫长的日月年华，命运正向他展开双臂。
在玛丽拒绝纪伯伦的求婚之后，两人的关系非但没有就此破裂，相反，脱去了爱情羁绊的两人心灵更加接近了。
1920xx年4月，纪伯伦求婚受阻后迁居纽约，因为他感到在波士顿没有太大进步，而纽约是美国文学家艺术家荟萃的地方，对他来说具有更大的发展空间。
纪伯伦首先搬到瓦渥雷区164号，虽然住着简陋的房间，但他很快与布鲁克林与曼哈顿的阿拉伯朋友们打成一片，他应邀给人画像，和朋友们交流阿拉伯世界的消息，去看画展，和艺术家、鉴赏家讨论出售画的价钱，上博物馆，做礼尚往来的应酬，读自己购得的和玛丽寄来的书，有时累病了又和疾病作斗争。
让他迷恋、激动和疲惫的事有多少啊!他从前一段围绕婚姻的感情纠葛中解脱出来了，他更爱生活了。5月，玛丽来到纽约与纪伯伦见面。
玛丽一直在生活上对纪伯伦慷慨相助，使他完全摆脱了日常生活的烦恼。在事业上，玛丽良好的文学鉴赏力和英语造诣，也使纪伯伦获益匪浅。在精神上，无论在通信中还是面晤时，她总能理解纪伯伦对生活、社会、艺术的灼见。纪伯伦甚至发出过这样的感慨：“只有上帝、玛丽知道我的内心。”在保留至今的两人英文书信中，纪伯伦共写了325封信，玛丽写了290封。
在一则日记中，玛丽记录了自己婉拒纪伯伦求婚的原因：“对于纪伯伦，另有一份爱在等待他。这爱不同于他对我怀有的爱，这是神启之爱，并将结成他的婚姻。他最伟大的作品，将由这爱而产生;对于那场爱中的女子，我只是一个阶梯。我不想拥有纪伯伦，因为我知道：她正在某个地方为他成长，他也在为她而成长。”
心有灵犀的玛丽所预言的这位女子，不久果然出现在纪伯伦的精神世界里。如果说纪伯伦与玛丽的恋情更近乎友情，两人的关系虽然密切却也不免平淡，那么他与这位女子的爱情故事，则更为奇特，凄婉。
经典名人爱情故事2:锋菲再恋，也许没有故事
20xx年初夏，王菲、谢霆锋在香港手拉手上街游玩。
理论上每个正常人都有逃离黑暗的能力和权利，这个黑暗包括糟糕的婚姻、单身的寂寞、世俗的评判。谢霆锋和王菲的复合也许没有故事，或不如想象中完美收场，那又怎样?至少他们在某时某刻某个点上，听从了内心，没有被卑微的生活打败，没有将爱情变成憎恶和悲痛。而应该怎样生活，怎样去爱。这是冲击每个人的基本问题。
20xx年前，无惧狗仔镜头“世纪牵手”;20xx年后，因为忘记拉窗帘而被拍到了像少年情侣似的相处，“上帝用弯曲的字行写下笔直的路”，娱乐圈那张著名的网状关系图居然找到了一个闭合点。
你不得不直面这个世界的复杂多样，以及对幸福千奇百怪的理解。锋菲再恋的消息搅起了惊涛骇浪，婚姻与奇遇之间，到底应该怎样选择?前者确保生活的延续但威胁到了欲望，后者虽然打破庸常，但危及婚姻制度的正统性。祝福锋菲的，与反对锋菲的，在某个层面几乎达成了共识，让人们不自觉地代入了自我陶醉和自我批判的正当性。而无孔不入的媒体文化更是扭曲了现实意识，模糊了生活故事与虚构故事之间的界线。
因此，我们才会像相信电影的幻象一般相信复活，相信起死回生，即便那是假的、戏剧性的复活，是用娱乐的手段，由一个幻想中的魔术师来实施，从他身上我们依然可以认出爱情的胜利，但这对他来说就是没有分别的因与果。戈达尔曾把电影的作用归结为“替代了一个与我们的欲望相契合的世界”，我们潜入了这个世界，或潜入了我们的幻觉。这些时时刻刻准备上头条的娱乐名人存在的意义，也是为了给我们制造关注点，从平庸的生活中逃离。
精神分裂的实质其实是“自我边界的缺失”，这次事件，除男女主角外，所有人都有这个迹象。谢王张三方各有一位经纪人或准经纪人出来表达立场，不像主角的立场，更像是个人的代入立场，陈家瑛替王菲高兴，向太一脸对谢的怒气，霍汶希不情不愿只好警告媒体。至于观众，更是代入多于投入，而一场游戏，需要的是投入感而非代入感，对于明星的审视也许不应该超过一个界线，事实上也许在日常生活中人与人都应该遵守这个界线，就是不要妄自揣测别人过得不好，比如整件事中，王菲和谢霆锋不会过得不好，李亚鹏和张柏芝也并没有过得不好，前者收获了爱情，哪怕是暂时的，而后者也没有因此损失什么，还在做慈善和上娱乐节目，至于想象4个未成年孩子过得好不好，那更是没有必要。
还有不到100天我们就要告别20xx年了，时间溜得这么快，哪里来得及犹豫纠结前思后想，反正王菲和谢霆锋应该是比我们所有人都懂得盛年不再、及时行乐的道理，不问一世，只求一时，所以他们复合的消息看似把大家炸开了花，其实也不过是虚张声势了一下，搞一个大新闻，而已。你说谢霆锋准备好面对窦靖童和李嫣了吗?王菲会参加铁定有张柏芝携两子在场的谢家家宴吗?这些就都是娱乐新闻之外的世界了。想太多，就不符合游戏精神。
不要试图从娱乐事件和娱乐人物身上寻找意义，娱乐才是整件事情的意义。
经典名人爱情故事3:严宽求婚杜若溪
近两年，严宽凭借塑造新版《水浒传》中的“史上最完美的燕青”、《隋唐演义》中的一代英雄秦琼等经典人物形象，被观众誉为“全能英雄王”。目前，由他主演的电视剧《恋了爱了》在江苏卫视热播。而剧中与他演对手戏的女演员杜若溪又恰是他生活中的恋人。20xx年4月7日，严宽向女友送“鸽子蛋”求婚成功，并且在网上公开了喜讯。
从戏里走到戏外，他们发生了怎样故事?近日，笔者采访了这对恋人。
走红男女爱藏心底
20xx年，22岁的严宽在上海戏剧学院表演系毕业考试中，取得了“声台形表”四科全a的优异成绩。步入影视圈后，他凭借俊朗的外形和扎实的表演功底，很快脱颖而出。20xx年，严宽在电视剧《大明王朝惊变录》中成功地塑造了明英宗，人气扶摇直上，片约纷至沓来。
20xx年的一天，严宽应在上海参加一个活动后返京。当严宽走进机舱，找到自己的位置，发现一个似曾相识的靓丽女孩。他愣了一下，对方也显得有点吃惊。
飞机起飞后，两人相互做了自我介绍。严宽这才知道，女孩叫杜若溪，出生在东北沈阳，比他年龄小6岁，毕业于上海戏剧学院表演系，曾在大二时主演过电视剧《小城故事》，这部剧翻拍自20xx年前的同名经典电影。他曾看过几集，觉得杜若溪演技也不错，给他留下了相当深刻的印象。
得知彼此是师兄妹，两人不由亲近了许多。他们聊起大学的生活、熟悉的校园、演戏时心得……不知不觉飞机到达北京。临别时，严宽和杜若溪互留下了电话号码。
一周后的一天，一家时尚杂志邀请严宽拍摄一组艺术照，得知一起拍照的演员中有杜若溪，严宽的心里不觉一动，立即应允下来。拍照的那天，他走进摄影棚，杜若溪主动和他打招呼，并且把身边一位长者介绍给严宽：“严大哥，这是我母亲，她很喜欢看你演的戏，说你既帅又有实力……”严宽被夸得有点难为情，杜妈妈却拉着他热情地聊了起来。
一会儿，杜若溪从梳妆间出来，自然随意的马尾，配上她修长的双腿映衬出了与众不同的邻家女孩的个性。她脚踩着一双没绑好带子的凉鞋一步步地挪到拍摄位置，笑着对摄像师摆摆手自嘲道：“太大了，反正也拍不到脚。”
在场的每个人都发出了善意的笑声，严宽笑得最开心。在他的眼里，杜若溪最动人的不是漂亮，而是那种质朴的可爱，妩媚中的随性。
在严宽拍摄的时候，他发觉杜若溪也在目不斜视地望着自己，他的心跳不由自主加速。他哪里知道，其实此时杜若溪的心里也像有几个小兔子在蹦，自从在机场那次邂逅，严宽的帅气和热情就给她留下了深深的印象。
回到家里，严宽觉得心烦意乱，他眼前晃动着杜若溪的身影，他知道自己喜欢上了这个美丽女孩。可自己事业正处于冲刺期，作为偶像型艺人，外界对于他是否婚恋十分敏感，一旦曝光很可能流失大量的粉丝。而且上一段恋爱分手的经历，对他的打击很大。他已近而立之年，如果再恋爱目的就是为了结婚，这让他对感情特别地谨慎，不敢贸然下定决心。
渡过险关让爱开门
时隔不久，严宽已患有20xx年的鼻病出现了加重的迹象，为此他在短时间内接受了两次手术，杜若溪每回拍完戏回到北京，都抽空去看望他。一天，她和严宽在朋友生日聚会上相遇，正在热火朝天地聊着近况，突然严宽的鼻子里“啪”一下掉出很大的一个血块，在场的人都吓了一跳。杜若溪紧张了：“你不是说手术很成功吗?怎么这个样子了?要不上医院吧……”
严宽摆了摆手，对她说出了实情。在第二次手术时，医生对鼻腔内部多余的肉进行切割处理之后，每半个月或者1个月，自己的鼻子里就擤出来一大块这样的死疙瘩，而且几乎每天都流鼻血。他在医院开了药，为了缓解病情，他加大了药量，其他病人用1个月的药，他常在1周内就用完。
尽管杜若溪一再要求去医院，严宽却怎么也不愿意。接下来的一段日子，杜若溪几乎每天都督促严宽尽快去看病，有时严宽被她催得有点不耐烦，说话语气很生硬，她也毫不在意：“你是我的朋友，只要你健健康康的，就是讨厌我，我也觉得是值得的。”她的话让严宽非常感动，他说：“我不是被病打败了，是被你打败了，我这周就去检查。”
20xx年5月，严宽在家乡上海接受了诊断，医生告诉他，由于鼻子鼻中隔弯曲和激凸，刺到肉里面了，已经影响到呼吸和心脏，时间长了还会压迫到视神经影响视力，因此建议做动骨头的手术，切除掉部分骨头，并且把歪的骨头排直。不过这样的手术有一定的危险，不排除导致因此毁容的可能。
“在想什么呢?怎么魂不守舍的呀!”一句熟悉的轻快声音传来，竟是杜若溪来了!严宽那刻惊喜不已。原来杜若溪刚拍完戏回到北京，就赶紧来看望他。得知严宽的顾虑，杜若溪安慰道：“别胡思乱想了，你是男子汉大丈夫，有什么可怕的!我陪你做完手术。”
在杜若溪的鼓励和陪伴下，严宽准备接受手术。
看到严宽有些发怔，一旁的杜若溪安慰道：“你想想，做什么没有风险啊，这就是一个小手术，没什么好怕的。在我心里，你是个纯粹的爷们。你要是毁容了，我嫁给你，照顾你一辈子!”严宽一时惊呆了，看着她深情温柔的眼神，听着她那东北姑娘特有的豪爽和真诚的话语，他的眼睛湿润了，左手轻轻握住杜若溪的手，右手在手术协议上签下了名字。
在被推进手术室的一刹那，严宽在心里告诉自己：倘若手术成功，就向杜若溪求爱，让她成为自己的女朋友，相伴相守。
名人传随笔篇四
读名人传，让人充满力量。那大家都获得了什么力量呢？下面是本站小编精心为你整理名人传阅读随笔，一起来看看。
读完《名人传》这本书，我感到名人的精神是震撼人们的心灵的。这本书里的英雄，不是走遍天下无敌手的江湖豪杰，也不是功盖千秋的大伟人，这里面的英雄具有一种内在的强大的生命力，使他们勇敢地与困难作斗争。
贝多芬出身贫寒，他很小就辍学。他的一生坎坷不平，他勇敢的与命运作斗争。他孤独的活着，他惟一的亲人辜负了他，他内心受到沉重的打击，可他还坚强活下来。他没有一个朋友，他就像与世隔绝 虽然这位伟大的音乐家一直痛苦的活着却创作了不朽的传世之作，大部分都是他耳聋后创作的。他最后终于战胜命运，战胜疾病，战胜痛苦，战胜听众的平庸，战胜困难和障碍，攀上生命的巅峰。贝多芬之所以能成功，是因为他不肯屈服于命运，他改变了命运，他的精神震惊全世界。
米开朗琪罗出生在佛罗伦萨一个比较富裕的家庭。他有较高的文化修养和艺术功底。他的祖国多灾多难，他眼看外族入侵，人民受到奴役，自己的作品毁于战乱，他受到别人的折磨，他的家族向他索要钱。他一生依附教皇，为教皇做事。教皇为自己树立碑立传，使米开朗琪罗达不到自己的理想。他一生遇到许多困难。他坚持，为了自己的理想，他活到了70多岁。
托尔斯泰出生于富贵家庭。他有一个幸福美满的家庭。他有很高的文学天赋。他曾经获得成功，但他蔑视自己拥有的一切。他不肯享受生活，不肯虚度年华，他想要通过照福人类来体现自己生命的价值。他弘扬真正的基督精神，对自由主义的蔑视。
作者告诉我们要勇敢的与命运作斗争，只要你不屈服于命运，总有一天你会改变命运。人生就是奋斗，幸福就产生在奋斗之中，命运是自己掌握的。
阅读了罗曼·罗兰的《名人传》，深有感触。罗曼·罗兰是20世纪法国着名作家，他的作品是人们强大的精神支柱。《名人传》写的是贝多芬，米开朗基罗和托尔斯泰的故事，他们经历了各种的磨难却没有向命运屈服，在生命的最后一秒仍不屈不挠的抗争着，最终成为了伟人。这也告诉了我们一个道理：艰难和挫折是对命运和人生的最好锤炼!
在这三位伟人当中，给我留下最深印象的是贝多芬。他对音乐有火一般的热情，先后创作了许多优秀的作品。他的作品深邃而辉煌壮观，充满了幻想。但灾难还是无情的降临到了他的头上，在1820xx年，他意识到自己的听力障碍已经无法治愈，并且会很快恶化。那意味着他可能再也不能进行创作了!这是多么大的打击啊!但他却能顽强的和命运抗争，这也许是他后期能写出那么多不朽作品的原因吧。这种对生活对命运永不妥协的精神正是我们应该学习的，这伟大不屈的灵魂让黑暗的世界有了光芒，让生活有了希望。
读了贝多芬的故事，让我联想到了海伦凯勒——一个同样有着坚强毅力的人。她的生活同样是很不幸的，儿时的一场大病，让她变成了一位又盲又聋又哑的小女孩。在她的世界里，没有色彩，没有声音，也无法表达自己的想法。但命运的不公没有让她失去希望，她渴望了解一切，于是她加倍的努力，最终成为十九世纪最有影响力的人物之一。
贝多芬和海伦凯勒在生活中遭遇着不同的磨难，但他们却有着同样的精神——永不向命运屈服!这不仅让我敬佩也引发了我深深的思考。作为21世纪的一名中学生，社会的竞争更加的激烈，我们的功课越来越多，学习上的困难也随之增多，面对重重的困难与压力，我们是不是也需要这种精神呢?是!在遇到难题时，在学习成绩下降时，让我们“借着贝多芬的光芒，再一次擦亮我们的眼睛。”用坚定的信念去面对挫折，用顽强的毅力去实现理想。
我从贝多芬身上学到了许许多多崇高的精神，特别使我佩服的是他那种顽强地与命运抗争的精神。贝多芬全名叫“路德维希冯贝多芬”。贝多芬的童年是痛苦的。人生对他来说就好像是一场悲惨而残暴的斗争。父亲急于想开发他的音乐天分，使用暴力迫使贝多芬练习各种乐器。当他稍长大一些，恶运又一次降临到了贝多芬的头上：他失去了最亲爱的母亲，贝多芬悲痛欲绝，只有写信向朋友哭诉。
苦难中长大的贝多芬也是幸运的。法国大革命爆发之时，贝多芬曾遇见莫扎特，并相互交流。接着，又拜海顿为师。后来，贝多芬开始崭露头角。就在贝多芬初次尝到成功的甜蜜的时候，痛苦又一次降临。慢慢地，贝多芬耳朵的听觉越来越衰退，他的内脏也受着剧烈的痛苦的折磨。但他还是瞒着所有人，直到他再也不能隐瞒了，才写信给韦格勒医生和阿曼达牧师这两位好友。贝多芬耳聋的程度是逐渐增加的，但没有完全聋，可以说，几乎贝多芬所有的作品都是耳聋后写的。
人们在贝多芬那青春洋溢的脸上看到了天才的目光：从那目光里人们又可以看到他悲惨的命运。之后的岁月里，性格过于自由暴躁的贝多芬也不止一次的遭到了爱情的否绝。在遭受这些肉体痛苦之时，贝多芬又必须承受着另——种痛苦。
不但如此，他的身体也“背叛”了他，先后得了肺病、关节炎、黄热病、结膜炎等等。身体一天不如一天。尽管如此，但他从未放弃过音乐。要知道面对这么大的困难，贝多芬却毫不动摇，这需要用多大的勇气和毅力啊!
生命的沸腾掀起了音乐的终曲。贝多芬渴望幸福;他不愿相信自己的不幸是不可医治的：他渴望治愈，他渴求爱情;他充满着希望。也许现在你的成绩是差了点，但这并不代表以后你依然是这样。一定要相信自己的实力，对自己要有信心。
贝多芬与命运抗争，最终成为名人，同样，我们也要努力学习，做个品学兼优的好学生。贝多芬在写给弟弟们的信中曾说过：“只有道德才能使人幸福，而不是金钱。”
名人传随笔篇五
一些读过的传记，是不是给你留下过深刻的印象，以下就是来自随笔网小编为大家整理的名人传的随笔200字，欢迎阅读和借鉴。
名人传的随笔200字【第一篇】：名人传读书笔记
《名人传》一书虽是初中所买，但是到了高中仍然爱不释手。好像越是长大，越能看出其中道理似的，我对这本书的见解也随时间的流逝而增加。
初中时，只是为他们的传奇故事而折服，贝多芬、米开朗琪罗、托尔斯泰三人。现在看，不然，看到的是对他们错误的反思，以及他们光辉之后的苦痛。那些越是站在顶峰的人，越是有着无法诉说的痛苦。这本书对米开朗琪罗描写的最是深刻，我们便从他身上来看。
名人传的随笔200字【第二篇】：名人传读书笔记
米开朗琪罗虽然出身于贵族家庭，但家道中落，已无多少财产可以挥霍，他的父亲总是逼着他努力，企图重振家族的荣光。后来他爱上了艺术，他在这方面的天赋使他很快跻身大师的行列，但后来，他不得不为令他厌恶的教皇卖命。祖国处于战火，自己的作品毁于战乱。并且自己的家族不给任何关爱，看到的只是自己身上的利益，自己就好像一个奴隶。
虽然有理想和抱负，但是教皇们剥夺了他的自由。你看到《大卫》时一定惊叹于它的作者的天才。但《胜利者》是他一生的写照，当胜利成为一中痛苦，胜利使人恶心时，人们不再需要胜利。而是自由！
名人传的随笔200字【第三篇】：名人传读书笔记
《名人传》描述了处于不同时代，不同民族的是位伟大艺术家精神力量和心灵之美。他们是9世纪德国伟大音乐家贝多芬，文艺复兴时代意大利着名雕塑家米朗琪罗，俄国文坛巨人托尔斯。文中写出了他们与命运抗争的崇高勇气和担忧全人类苦难的伟大情怀。让我们用心去贴近英雄的伟大人格，感受他们为追求真善美，真理和正义而长期忍受苦难的心路历程，令我们启示更多，获得更多。
《名人传》非常好地印证一句中国的古训：古今成大事业者，非惟有超世之才，亦必有坚忍不。
名人传的随笔200字【第四篇】：名人传读书笔记
这本书详细讲述三个名人在以前那充满了野心、邪恶等人人不平等的社会中如何生存，获得荣誉和名利全失。贝多芬，是一个在音乐领域上德高望重的人，同样也是一个不畏强权的人。米开朗基罗是一个着名的雕塑家，创造了无数不朽的杰作流于后人观赏，他为了自己的作品挥洒了无数的汗水。
托尔斯泰为后人留下了经典的文学作品，用文字传播着爱的种子。他们三个虽然在各自不同领域发展，但是却有一个共同的特点，就是对自己的理想从未有放弃过。这也就是他们值得让人敬佩的地方！
名人传的随笔200字【第五篇】：名人传读书笔记
优秀的传记不仅能鼓舞人，还能使人更深刻地认识世界。了解人生。人类的一切成就，都是自身创造的，而传记则是把那些伟大的创造天才的人生轨迹描绘出来。就象这本由罗曼。罗兰写的《名人传》一样。
他们坚信只要灵魂能够坚忍果敢，不因悲苦与劫难而一味地沉沦，那么就一定能冲破肉身的束缚，奔向人生的崇高境界。正如不向命运低头的贝多芬告诉我们那样：‘噢，人啊，你应当自强不息’。我们对这句意味深长的话应当有所感悟。我们应当重新鼓起对人类的信心。
名人传随笔篇六
喜欢上你我也不知道有多久了，感觉好短，短的让我感觉你还在我的面前撅着嘴生气的样子，也许你永远不会相信我说的话，但我真的很喜欢看你生气的`样子，你永远都不知道看着你撅起的嘴我总有种冲动去咬你一口。。。
时间过的真快，转眼我的大学都毕业了，可我还清晰的记得初三我第一次见你的时候，那种触电的感觉，或许那时候的朦胧，或许自己的胆怯，或许怕失败，那么多的或许，最后还是看着你离开，就这样喜欢你，可当你对我说起，喜欢并不是爱的时候，我有种痛的感觉，而你却转身离开。。。
一直都告诫自己要忘记你，也再也不相信那些所谓的东西，就这样时间流逝，当我以为我忘记的时候，当我以为我可以去爱上的时候，可我发现我变笨了，再也没有以前那样在女人面前的从容了。。。
也许你永远不会明白我骗你的原因，也许你永远不会知道我对于你所做的，也许你永远都只把我当成了个弟弟，可你是否知道我在骗你的谎言中永远有一句是最真实的，你是否知道我骗你的话中只是为了你能留在我的身边，你是否知道我最讨厌做自己喜欢的人的弟弟。。。
名人传随笔篇七
我读完《名人传》这本书，心中感慨万千，受益匪浅。书中科学家的事迹，深深的印在我的脑海中，挥之不去。他们勇敢、勤奋、坚强、献身科学事业的精神，永远值得我们学习。
贝多芬出身贫寒，很小便辍学回家，他不幸失聪，这对于热爱音乐的他来说，是一个多么大的打击啊!但他没有服输，过着与世隔绝的日子，却从没有放弃过音乐和梦想，因此创作出了不朽的传世之作。他最终战胜了命运，战胜了自己，攀上了生命的顶峰。他是不幸的，也是幸运的。
托尔斯泰出生在一个富裕的人家，他有很高的文学天赋。他不肯享受生活，不肯虚度年华，勤奋创作，终于写出了不朽的名作，扬名世界。
米开朗基罗有很高的文化修养和艺术功底。他一生坎坷不平，但他不向命运屈服，而是面对现实，踏踏实实，一步一个脚印的在自己的艺术之路上坚强的向前迈着，勇敢攀登着艺术的顶峰。他付出了常人难以想象的辛苦和努力，终于实现了自己的人生理想。
居里夫人也是一位伟大的女科学家。他一生泡在实验室里，在异常艰苦的条件下，他孜孜以求，不断探索，甚至付出了生命的代价，最终做出了杰出的贡献，并获得了为世人艳羡的诺贝尔奖的崇高荣誉。
科学家们为了科学，勇敢攀登、献身科学的精神，令人感动，令人敬佩，更值得我们去学习。事实证明，一个人只要有伟大的理想和抱负，并为此去不断的努力，不断的奋斗，不被困难所吓倒，就一定能获得成功。
要记住，成功的人生需要奋斗，命运永远掌握在自己手里。
《名人传》是由《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》、以及《托尔斯泰传》三篇名人传记组成的一本书。
罗曼.罗兰说：“打开窗子吧!让自由的空气重新进来!让我们呼吸英雄的气息。”不知为何，我觉得这句话蕴涵者很深刻的哲理或许这就是作者写这本书的目的吧。对于当时的年代来说，这部作品无不是一本很好的精神食粮。
在我未读这部作品之前，我一直以为贝多芬是一个很幸运的人，没想到他是这么的不幸。是啊，他的一生是坎坷的，整个人生中最不幸的事都给他遇上了，想想看作为一个音乐家，耳朵失聪了，这是多么悲惨的一件事呀!而且这种对音乐家而言十分致命的疾病给他带来的痛苦，是非常人所能想象的，然而所有的磨难都使他变的更加坚强：他痛苦，却不肯屈服于命运;他贫穷，却既不趋炎附势，亦不迎合潮流，始终保持独立的人格;他孤独，却能以热诚的赤子之心爱人类;他从未享受欢乐，却创造奉献给全世界。然而他却听不到人们对他的赞誉，他也听不到自己创作的一些优秀的作品。
贝多芬的勇敢、努力、坚持并没有白费，因为他终于成功了，他战胜了很多我们难以想象和难以忍受的一些痛苦、疾病，还有一点就是作为一名音乐家，舞台上的演奏者没有台下听众的支持、肯定和青睐，这无疑是一种痛苦的压力，带给心灵沉重的挫折感。然而他还是战胜了它们;他的努力使全世界的人都为之欢呼雀跃;他的实力得到证明，所以最后他攀登上了生命的颠峰。
罗曼.罗兰也曾说过：“生活是严酷的。对那些不安于平庸的人说来，生活就是一场无休止的搏斗，而且往往是无荣誉无幸福而言的，在孤独中默默进行的一场可悲的搏斗。”作者写的这三位名人，他们都是很平庸的人，可他们却比常人遇到更多难以想象的磨难和障碍。不过他们都是从重重困难中勇敢站起来的人，也是从种种困难中造炼出来的伟人、名人，而且还是不屈服于命运对他们的挑战和考验。他们三个都是作者认定的英雄人物，因为他们都具有同样的英雄品格：一是有百折不挠的进取精神;二是永远保持人格的尊严，恪守个性的独立，既不屈从于强权，也不盲目地随大流;三是具有关怀人、爱护人的博爱精神，甘心为人类的福址奉献自身。
古今之成大事者，非惟有超世之才，亦必有坚忍不拔。
——题记
世界上曾经有一位音乐家，由于不出众的外表，他不常与人亲近，但由于他特有的性格和那属于他的思想方式，造就了一位世界级的音乐大师——路德维希·冯·贝多芬。
回想起他的音乐，悠扬而深情，充满着忧郁气息的色彩：有轻快舒展的，像《田园》;有深情浓郁的，像《命运》;有悠扬振奋的，像《英雄》……每当听起这些蕴藏深长的交响曲，不由地感叹贝多芬那超乎常人的思维与独特的理解，就因为这些才缔造出那么多发人深省的旷世音乐。
这位音乐大师却是在那鲜为人知的过去中磨练出来的。他的童年可谓悲惨，他的命运可谓坎坷。在创作名曲时，他几乎都是呆在黑暗的小阁楼。内心的孤独，生命的苦楚，这些都成为他的创作来源，不是吗?在生命中挣扎，在痛楚中创作，谱写着非同于凡人的命运，讴歌着苦痛换来的欢乐。贝多芬大师的一生，只是为了艺术牺牲罢了。让人铭记于心的是久传于世的乐章。
米开朗琪罗，这位大师的一生都在忍受着政治、教皇、家庭的胁迫，性格上的优柔寡断更使得他无力反抗。自闭，使得他无法主宰自己，而且否定了自己，摧残自己。他的天才与一个在背叛他的心灵结合在一起。性格上的脆弱造成他一生的悲剧情节。然而他用一种极为谦卑的爱来爱着自己的亲人。但，终生陪伴他的只有永远的孤独。回望过去，他创作许多应该给他带来希望与自豪的作品，但他无法聊以自慰。他做了他可能做的一切，但他觉得自己虚度了一生。可怜白发生!
怀着怎样一种沉重的心情读完他的一生，我知道他一定要用一种轻蔑的眼神注视着我想要对他表示关怀与同情。悲悯的一生。他以怎样一种勇气叩问这个丑陋的世界。也许值得同情的是像我们这些卑微的以他人的伤痛搜刮快乐的根本不懂得生命的人。
在我小学的读书生涯，列夫·托尔斯泰这位老先生可谓我的指明灯：史诗般的恢弘气魄与明亮诗意的《战争与和平》，波澜与不安骚动的《安娜·卡列尼娜》，还有悲天悯人的《复活》。
漫天花雨，是你们高贵灵魂的祭。
名人传随笔篇八
这会手背手心都很凉，是身边有冷风心中有冷意。
这时的孰对孰错都无碍了，相思思念彼此也变的无谓。这时真的需要不再去幻想你回来时，我做出饱含委屈的眼神了，如果有这时我想我会莫名朝你发火的吧。
你莫回来了，走的时候有很多得痛很多得思念，都让我身心疲惫。如果离开时你没有痛也不要告诉我，让我觉得你是痛的。
可是，你走了，谁在意我的心里有多么的苦，谁在意我的.心里有多痛，谁会来在意，这是对你的痛。
此时，剩我一人，一个人笑，我觉得傻，一个人傻，我觉得呆，一个人呆，是在想你。这样，一直循环。
此时，是否想好了。彼此要离开的理由，走时可是没有理由的，只是莫名厌了、乏了、发火的次数多了。
小人物的日子，有很多得酸甜苦辣咸，都是没有选择的啊。
活着的滋味，就是这样的的啊。
虽然，你走的时候，没有把天上的太阳带走，可是我现在怎么就也感觉不到温暖。
子时的夜色，依然冷飕，风风尘尘都往我的身上扑，怎么甩也甩不掉。
我一定对你的心还没有死寂，你的位置一定没有踢掉。
如果这一切都没有发生，此时的我是否还会觉得你是我的命。珍贵唯一不能失去、
名人传随笔篇九
写读书心得体会，不仅可以明白书中或文中的内容和主旨，还可以培养明晰的头脑，敏锐的眼光,并且使日后无论做什么事，有自己独特的主张或见解，不会人云亦云，盲目附和。下面是关于名人传读书心得300字五篇，希望对你有所帮助。
名人传读书心得300字(一)
《名人传》是由法国作家罗曼·罗兰写的。书中写了三个世界上赫赫有名的人物。第一个是德国作曲家：贝多芬;另一个是意大利的天才雕刻家：米开朗基罗;最后一个是俄罗斯名作家：托尔斯泰。
但是，即使如此，在人生怨患困顿的征途上，他们为寻求真理和正义，为创造表现真。善。美的不朽杰作而献出毕生精力。贝多芬用痛苦谱写的与命运抗争的音乐，为后人留下了享受不尽的精神食粮;米开朗基罗用一生的血泪创造出了不朽的杰作;托尔斯泰则在他的小说里描写了千万生命的渺小和伟大，他用他的作品向世界传播爱的种子。
有哪种胜利能与他们的成就相比?拿破仑的那场战争?奥斯特历茨那天的太阳?这种辉煌是精神力量所从未取得过的殊荣。他们用困难锻造自己。正如贝多芬用一句话概括了他的一生，这句话已经成了勇敢者的座右铭：“为其痛苦，才有欢乐。”
名人传读书心得300字(二)
假期里，我读了法国作家罗曼·罗兰写的《名人传》。这本书记叙了贝多芬、米开琪罗、托尔斯泰三位伟大的文学艺术家努力拼搏的故事，这是一部激励我们奋进的好作品。
我最敬佩“交响乐之王”贝多芬。这位音乐大师在年幼时倍受折磨，四岁被父亲关进琴房夜以继日练琴，十七岁那年又失去了母亲，不得不担起照顾家人的任务。他虚弱的体质导致听觉衰退，以致耳聋，令人难以想象的是，却一直勇敢面对，坚持不懈，在逆境中写出了许多不朽的乐章，体现了他生命的价值。
与贝多芬相比，我有老师、父母的关爱，良好的学习环境，但却缺少贝多芬那种坚忍不拔的意志。学钢琴的时候，我一看到乐谱就头疼，练琴很不自觉;学游泳也因为怕闷水、怕换气，曾动摇学游泳的决心。最后，正是自己的坚持，才熟练地掌握了钢琴和游泳的技巧。
榜样的力量是伟大的。我们要有所进步，应该多读《名人传》这类励志的书，向名人学习，学习他们的优秀品质，使之成为鞭策自己前进的动力。
名人传读书心得300字(三)
《名人传》是由法国作家罗曼·罗兰写的。书中写了三个世界上赫赫有名的人物。第一个是德国作曲家：贝多芬;另一个是意大利的天才雕刻家：米开朗基罗;最后一个是俄罗斯名作家：托尔斯泰。
这本书中，最令我感动的就是贝多芬，贝多芬是个音乐天才，他的天分很早就被父亲发现了，可是，他的父亲并不是一个称职的好父亲，他的父亲天天让贝多芬练琴，完全不顾及他的感受，有时还把贝多芬和一把小提琴关在一个屋子里，这一关是一整天，用暴力逼他练琴，贝多芬的童年十分悲哀。
贝多芬的母亲早年去世，父亲是个挥霍的酒鬼，这些，在贝多芬的心里，划上了一道深深地伤。但是，贝多芬由于天分和勤奋，很快成名，但是，不幸的事情发生了，贝多芬的耳朵聋了，这对于一个音乐家而言是一个莫大的打击。
但是，贝多芬通过自己的努力，还是成功了。
人生道路上，有许多的不测，贝多芬就能够打败他，贝多芬用自己的努力战胜了困难，我们也一定可以!
这本《名人传》教会了我许多道理，他教会了我贝多芬的坚强，教会了我米开朗琪罗的正面面对困难，教会了我托尔斯泰的诚实和不屈的精神。
《名人传》这本书里的人，都是我们的榜样!我们要学习他们的所有精神!
名人传读书心得300字(四)
启示我们：人要勇于面对生活的不幸和困难，永不向困难痛苦低头。
其中，最让我印象深刻的就是贝多芬的故事。他的童年是很不幸的，母亲去世后，他就担负起养育弟弟的责任。成年后，正当贝多芬风华正茂的时候，然而，不幸又一次到来，他的双耳失聪了。但坚强的贝多芬经受住了这致命的打击，最终战胜了不幸，写出来无数的歌曲，成为人类历史上最伟大的音乐家之一。
看了贝多芬的故事，使我深深感动了。对呀，人的一生不可能一帆风顺，在我们的学习上、生活中，总会遇上一些困难，但那些困难只是暂时的，只要我们勇敢面对，去解决，坚强走好自己的人生路，最终就能冲破种.种困难，也会像贝多芬那样取得成功的。
名人传读书心得300字(五)
课后，我捧起《名人传》，津津有味地读着。
书中毅力坚强的贝多芬令我震憾不已：他刚与女友正式交往没多久，女友的父亲因贝多芬家境贫困而将他们的爱情摧毁。就在贝多芬与女友分手不久之际，他的双耳又失聪了。在与女友分手和双耳失聪的双重打击下，激发了他创作乐曲的灵感。
贝多芬的毅力那么坚强，感动着我，他用自己的实际行动，阐释着“给挫折一个微笑，给自己一次机会”的道理。
读了关于贝多芬事迹的书，我更加相信：生活因为有了挫折的存在，才变得缤纷多彩。挫折和不幸，是天才的进身之阶，信徒的洗礼之水。
我想，挫折并不可怕，你选择“退却”，那么挫折便会耻笑你。但是如果你选择“前进”，那么挫折自然就会躲到小角落里去了。
文章：
1.读书心得体会:立足本职为民服务
2.《我在书房等你》读书心得体会
3.读书心得体会:西游记
4.工匠精神读书心得体会
5.读书心得体会:骆驼祥子
6.教师读书心得之读苏霍姆林斯基选集有感
7.评好课读书心得体会范文
8.工匠精神读书心得体会
9.教师读书心得之读活出生命的意义有感
名人传随笔篇十
一
穿越古今，仰誉中外。
你从几十万年前那一声火山爆发的巨响中腾空而起，带着浓烈的桀骜不驯，在奔腾而又飘逸的飞瀑里，在大地怀抱的一席荫凉处找归宿。
你的姓氏名字从一坨石头的崩裂说起，从不甘寂寞生命说起，从花果山水帘洞前的飞瀑说起。
你的乳名叫石猴，另一个响亮的名字在天上。
你还有一个职名叫弼马温，你用手漫过自己的额头，丈量着天空的高度。
四周的悬崖飞瀑，激越着你穿云破雾的勇气，你就是打不死的中国小强，在中国的大地上被打炼成了直通云天的如意金箍棒。五百年的压制，压的你望断长天，也长成了你蓝天无涯的心境。你不是女娲爱心的杰作，你是严寒酷暑下的遗孤，从远古的东方巨响中演绎成一部轰轰烈烈的中国男子汉精神。
二
诗意飘香，岁月沧桑。
汗滴禾下土的勤劳还在，却抵挡不住天神们胸中的剩余价值的拥吻，斑驳的土地，总有鲜血浇润时光的写意。
龙飞凤舞的天上宫阙，似乎是一片歌舞升平，神仙们跟前的狮子聪，化作人间的无敌魔王，一块块霸占着人间的空间，让人睁眼尽是妖魔鬼怪。
为什么要打得天宫摇摇欲坠了才肯封他“齐天大圣”？皮笑肉不笑的如来总是看不惯他这种出身寒石的泼猴，用脑筋急转弯的命题把他压在了看似手指缝的大山里。
三
青山碧湖，钟灵毓秀。
那一行去西天取经的路人念一声符咒就带上了他一路同行，原来他正是如来观音之大仙们故意安排下的一粒棋子。
从一个山林到一条大河，从骇人听闻的五指山下到名不虚传的西方极乐世界，一路斩妖除魔，沧桑的岁月终磨砺成佛。
许多年以来，我在人生的路上找净土，我在净土的芳菲苑里跨出去找人生，头痛几哉，坎坷几春秋，透过一层层迷雾终于看见，虽一石猴，也是穿越千年的一缕古韵。
优秀名人随笔【第二篇】：这一站到那一站（林清玄）
最近在搬家，这已经是住在台北的第十次搬家了。每次搬家就像在乱阵中要杀出重围一样，弄得筋疲力竭，好不容易出得重围，回头一看则已尸横遍野，而杀出重围也不是真的解脱，是进入一个新的围城清理战场了。
搬家，真是人生里无可如何的事，在清理杂物时总是面临舍与不舍、丢或不丢的困境，尤其是很多跟随自己许多年的书，今生可能再也不会翻阅；很多信件是少年时代保存至今，却已是时光流转，情境不再；许多从创刊号保留的杂志，早已是尘灰满布，永远不会去看了；还有一大堆旧笔记、旧剪贴、旧资料、旧卡片，以及一些写了一半不可能完成的稿件……每打开一个柜子，都是许多次的彷徨、犹豫、反复再三。
好不容易下定决心，把不可能再用的东西舍弃，光是纸类就有二百多公斤，卖给收旧货的人，一公斤一元，合起来正是买一本新书的钱。
还舍弃一些旧家具，送给需要的朋友。
由于想到人生里没有多少次像搬家，可以让我们痛快的舍弃，使我丢掉了许多从前十分钟爱的东西，都是不能用金钱衡量的，一些成长的纪念。拢拢总总，舍掉的东西恐怕有一部货车那么多。
即使是这样，这次搬家还是动用了四部货车才连载完毕，使我想起从前刚到台北，行李加起来只有一只旅行袋，后来搬家，是一个旅行袋加一个帆布袋，学校毕业时搬家竟动用了一部小发财车。当时已觉得是颇大的背负。
在时光的变迁中，有些事物在增长，有些东西在消失，最可担忧的恐怕是青春不再吧！许多事物我们可以决定取舍，唯有青春不行，不管用什么方法，它都是自顾自行走。
记得十年前一个寒冷的冬天，我住在屏东市一家长满臭虫的旅店，为了想看内埔乡清晨稻田的日出，凌晨四点就从旅店出发，赶到内埔乡天色还是昏暗的，我就躺在田埂边的草地等候，没想竟昏沉沉地睡去了，醒来的时候日头已近中天。
我捶胸顿足，想起走了一个小时的夜路，难过得眼泪差一点落了下来。正在这时，我看到田中的秧苗反映阳光，田地因干旱而显出的裂纹，连绵到天去。有非常之美，是我从未见过的景象，立即转悲为喜，感觉到如果能不执着，心境就会美好得多。
那时一位农夫走来，好意地请我喝水，当他知道我来看日出的美景时，抬头望着天空出神地说：“如果能下雨，就比日出更美了。”我问他下雨有什么美？他说：“这里闹干旱已经两个月了，没有下过一滴雨，日出有什么好呢？”我听了一惊，非常惭愧，以一种悔罪的心情看着天空的烈日，很能感受到农夫的忧伤。
后来，我和农夫一起向天空祈求下雨，深切地知觉到：离开了真实的生活，世间一切的美都会显得虚幻不实。
假若知道有阳光或者没有阳光，人都能观照的角度，就知道了舍与不舍，都是在一念之间。
我们现在搬家还能自己做主，到离开这个世界时也是身体的搬家，如果不及早准备，步步为营地向光明与良善前进，到时候措手不及，作不了主，很可能就会再度走进迷茫的世界，忘记自己的来处了。
优秀名人随笔【第三篇】：指尖，闲花漠然
朦胧的雾霭笼罩大地，月亦朦胧，心却更显清明。细数去，已储了多少闲花……
西湖畔，多少幽魂在这低诉心声。
“妾本钱塘江上住，花开花落，不管流年度。”我醉了，那淡淡裹着哀愁的纤影，把琴弦一拨，把歌喉一转，眸光一瞥，万千男子竟追逐，可你知道他们爱的只不过是自己未老的容颜。轻笑去，任芳华随流水逝去。可你没想到还会遇上他——一个穷困潦倒的秀才，却有着令人无法忽视傲气。苏小小，你不顾妈妈的劝阻，硬是同他同在一起。你笑看那风尘岁月，只想与他吟诗作画诉衷情。可毕竟你知道那不过是个奢侈的梦，他终究会离开，为了他的仕途梦。可是你没想到那天会来的那么快。看着他坚决的眼神，你明白自己无法留住他。你只能笑着对他说“我等你。”望着他离去的背影，心慢慢变凉。他从未回首，而你望着夜里飞来的油壁车，凄凄一笑，自己再无力等下去。生命的尽头，你终是认识到了原来自己不过是他的闲花，他永不会回首驻足。
“我是人间惆怅客，知君何事泪纵横，断肠声里忆平生。”我的心都要碎了，容若，你独上西楼，孤寂的影被泻下的流光包裹，举目望去，满是名叫寂寞的树盛开了哀怨的花。伴读康熙，与其相伴三十一年。为了家族，为了亲人，面对玄烨，你须作闲花来陪衬。可是毕竟有文人的傲骨，本清冷的性子，怎去做奴才？只能将心锁在樊笼里。遥望着自然。
三十一年的相伴，三十一年的痛苦，生命的结束释放了被困的灵魂。自己的闲花命运亦可结束了。再看好处亦有言。
“因为爱，所以慈悲”你轻斟一杯茶，笑着放入胡兰成的手中，相依偎的身影成了你心中永恒的回忆，是的，只是成了回忆。当你依偎在他怀中时，可曾想到今日的别离？自己终归不是他的永远，原来彼此只是过客。渐渐地，忧伤爬上了眼角，思念添了白发，岁月亦雕刻了你憔悴的手。其实，岁月并未在你脸上留下痕迹，只是给你的心封上了一层层的霜。你终成了他的闲花，他的过客。
“谁喜欢做一个永远漂流的浪人呢？如果有一天手中这属于自己的泥土，看着自己播种的青禾在晴空下微风里缓缓生长，计算着一年的收获，那份踏实的心情，便是自己，对余生最好的答案。”是呀，你已漂泊了太久，你是多麽想找到自己的归宿啊！直到遇见他——荷西，那个你认为可以保护你终生的男子。在撒哈拉小屋的日子是你永难忘怀的回忆。只是回忆，因为他永远的离你而去了，他已死了，可你怎会接受这个残酷的现实？痛苦已无法形容你的心情。你又成了一人，一个孤独的流浪者。终于，你的心倦了，美丽的丝袜成就了你灵魂的解脱。临死前你是否还在念着“荷西，我再也不是你的闲花了。”美丽的影，美丽的情，连撒哈拉的黄沙都充满了罗曼蒂克。
朦胧里，细数闲花，储蓄不尽……
优秀名人随笔【第四篇】：冬天（汪曾祺）
天冷了，堂屋里上了槅子。槅子，是春暖时卸下来的，一直在厢屋里放着。现在，搬出来，刷洗干净了，换了新的粉连纸，雪白的纸。上了槅子，显得严紧，安适，好像生活中多了一层保护。家人闲坐，灯火可亲。
床上拆了帐子，铺了稻草。洗帐子要捡一个晴朗的好天，当天就晒干。夏布的帐子，晾在院子里，夏天离得远了。稻草装在一个布套里，粗布的，和床一般大。铺了稻草，暄腾腾的，暖和，而且有稻草的香味，使人有幸福感。
不过也还是冷的。南方的冬天比北方难受，屋里不升火。晚上脱了棉衣，钻进冰凉的被窝里，早起，穿上冰凉的棉袄棉裤，真冷。
放了寒假，就可以睡懒觉。棉衣在铜炉子上烘过了，起来就不是很困难了。尤其是，棉鞋烘得热热的，穿进去真是舒服。
我们那里生烧煤的铁火炉的人家很少。一般取暖，只是铜炉子，脚炉和手炉。脚炉是黄铜的，有多眼的盖。里面烧的是粗糠。粗糠装满，铲上几铲没有烧透的芦柴火(我们那里烧芦苇，叫做“芦柴”)的红灰盖在上面。粗糠引着了，冒一阵烟，不一会，烟尽了，就可以盖上炉盖。粗糠慢慢延烧，可以经很久。老太太们离不开它。闲来无事，抹抹纸牌，每个老太太脚下都有一个脚炉。脚炉里粗糠太实了，空气不够，火力渐微，就要用“拨火板”沿炉边挖两下，把粗糠拨松，火就旺了。脚炉暖人。脚不冷则周身不冷。焦糠的气味也很好闻。仿日本俳句，可以作一首诗：“冬天，脚炉焦糠的香。”手炉较脚炉小，大都是白铜的，讲究的是银制的。炉盖不是一个一个圆窟窿，大都是镂空的松竹梅花图案。手炉有极小的，中置炭墼(煤炭研为细末，略加蜜，筑成饼状)，以纸煤头引着。一个炭墼能经一天。
冬天吃的菜，有乌青菜、冻豆腐、咸菜汤。乌青菜塌棵，平贴地面，江南谓之“塌苦菜”，此菜味微苦。我的祖母在后园辟小片地，种乌青菜，经霜，菜叶边缘作紫红色，味道苦中泛甜。乌青菜与“蟹油”同煮，滋味难比。“蟹油”是以大螃蟹煮熟剔肉，加猪油“炼”成的，放在大海碗里，凝成蟹冻，久贮不坏，可吃一冬。豆腐冻后，不知道为什么是蜂窝状。化开，切小块，与鲜肉、咸肉、牛肉、海米或咸菜同煮，无不佳。冻豆腐宜放辣椒、青蒜。我们那里过去没有北方的大白菜，只有“青菜”。大白菜是从山东运来的，美其名曰“黄芽菜”，很贵。“青菜”似油菜而大，高二尺，是一年四季都有的，家家都吃的菜。咸菜即是用青菜腌的。阴天下雪，喝咸菜汤。
冬天的游戏：踢毽子，抓子儿，下“逍遥”。“逍遥”是在一张正方的白纸上，木版印出螺旋的双道，两道之间印出八仙、马、兔子、鲤鱼、虾……每样都是两个，错落排列，不依次序。玩的时候各执铜钱或象棋子为子儿，掷骰子，如果骰子是五点，自“起马”处数起，向前走五步，是兔子，则可向内圈寻找另一个兔子，以子儿押在上面。下一轮开始，自里圈兔子处数起，如是六点，进六步，也许是铁拐李，就寻另一个铁拐李，把子儿押在那个铁拐李上。如果数至里圈的什么图上，则到外圈去找，退回来。点数够了，子儿能进终点(终点是一座宫殿式的房子，不知是月宫还是龙门)，就算赢了。次后进入的为“二家”、“三家”。“逍遥”两个人玩也可以，三个四个人玩也可以。不知道为什么叫做“逍遥”。
早起一睁眼，窗户纸上亮晃晃的，下雪了！雪天，到后园去折腊梅花、天竺果。明黄色的腊梅、鲜红的天竺果，白雪，生意盎然。腊梅开得很长，天竺果尤为耐久，插在胆瓶里，可经半个月。
舂粉子。有一家邻居，有一架碓。这架碓平常不大有人用，只在冬天由附近的一二十家轮流借用。碓屋很小，除了一架碓，只有一些筛子、箩。踩碓很好玩，用脚一踏，吱扭一声，碓嘴扬了起来，嘭的一声，落在碓窝里。粉子舂好了，可以蒸糕，做“年烧饼”(糯米粉为蒂，包豆沙白糖，作为饼，在锅里烙熟)，搓圆子(即汤团)。舂粉子，就快过年了。
优秀名人随笔【第五篇】：淡泊（汪国真）
在一个充满诱惑的世界里，欲望是咖啡，是美酒，是可卡因，淡泊是茶。
非分的欲望鼓舞人，也戕害人。淡泊，不是没有欲望。属于我得当仁不让；不属于我的，千金难动其心，这就是一种淡泊。
不忧淡泊的生活，并能以淡泊的态度对待生活中的繁华和诱惑，让自己的灵魂安然入梦，这样的人，予自己是云朵一样的轻松，予别人是湖泊一样的宁静。
破坏安谧的生活，总是先从破坏淡泊的心境开始的；修补受了损伤的灵魂，总是先从学会淡泊的生活开始的。
诱惑犹如莱茵河上的洛雷莱，欲望好比受不住诱惑撞碎在洛雷莱下的舟子，淡泊能使你心常如明镜，免受灾难。
淡泊给予你的或许不多，但是你所必须的东西都给予你了；奢华给予你的可能很多，但是人所必须的一些东西却可能丢掉了。
一个为淡泊的生活感到痛苦难熬的人，他往往会以更大，的痛苦为代价重新认识淡泊。这个世界有太多的诱惑，因此有太多的欲望，因此有太多欲望满足不了的痛苦。一个人要一清醒的心智和从容的步履走过岁月，他的精神中不能缺少淡泊。否则，他不是活得太忧郁，就是火得太无聊。
淡泊，不是不思进取，不是无所作为，不是没有追求，而是以纯美的灵魂对到生活与人生。淡泊明智，古人早已对淡泊有过精辟的见解。的确，淡泊犹如美好的天籁。
春天在我们眼里，沙滩在我们脚下，蓝天在我门头上，森林在我们手中，让我们的心境离尘嚣远一点，离自然近一点，淡泊就在其中。
名人传随笔篇十一
前天，我抽空《名人传》再次阅读了一遍。这本书，是我最喜欢的书之一。而每一次的阅读，都会为我带来不同的感受。而里面的`道理，也令我受益颇深。
在三本传记中的名人中，我最敬佩的就是贝多芬了。贝多芬是一位伟大的优秀的天才音乐家。在贝多芬的一生里经历了数不清的坎坷，这些坎坷要发生在普通人身上，恐怕他早就崩溃了，但贝多芬用他的坚韧的意志克服了挫折。
贝多芬的童年就是一个悲剧，贝多芬小时候，他的父亲逼着他学习音乐，想激发他的音乐才能，完全不顾贝多芬的感受，有时他的父亲甚至把他一个人关在屋子里，只留下一把小提琴给他，让他和小提琴一整天关在一起。不仅父亲逼着他学音乐，在他16岁时，他的母亲不幸去世了，他的父亲也变成了一个酒鬼。深深的打击到了贝多芬的心灵，但他束手无策，也是这些可怕的挫折导致了贝多芬古怪暴躁的脾气。但是贝多芬没有因此而堕落，他把他的全部精力都放在了音乐创作当中了，贝多芬以他过人的天赋，惊人的创作能力，很快的成名了。当他正准备享受音乐带给他的幸福时，挫折又再次降临到贝多芬的身上——他的耳朵聋了。
对于一位音乐家来说最重要的就是耳朵，音乐是用耳朵听的，如果听不到音乐了，那他也做不了音乐家了。对于贝多芬来说这无疑是个致命的打击，但贝多芬没有放弃音乐家的梦想，依然和挫折作斗争，他在这种被疾病困扰下既然创作出的来的不朽作品名垂青史：《英雄交响曲》、《命运交响曲》、《欢乐颂》和《c小调第5交响曲》。这些作品让人们赞叹不已。
除了《多芬传》之外还有《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》，书中的米开朗琪罗与托尔斯泰都是和贝多芬一样家喻户晓的名人，都和贝多芬一样拥有着坚强的意志，都是值得让我们学习的好榜样。
《名人传》里面为我们介绍了好几位名人的成长史，发展史，这些都令我们受益颇深，也让我们对这些名人，有了更深层次的认识，以后的日子，我们要向他们学习，向自己的梦想继续前进。
这本书告诉我一个道理：悲惨的命运和痛苦的考验不仅仅会降临在我们这些普通人身上，也会降临在伟人的身上。当我们遭受失败和挫折时，应该想到忍受并战胜痛苦的人。向他们学习，学习他们顽强不屈的精神，屡击不夸的宝贵品质。使自己不断进步，成长，将来成为一个对社会有用的人。
名人传随笔篇十二
每次遇到体现父女爱的电影作品，logan的老狼与小狼的传承，寂静之地里用牺牲来倾诉的父爱，都能让我轻易飙泪。
父亲对我的影响之巨大，不亚于赋予我第二次生命。如果不是他十年如一日的耐心细心培养矫正我的心性，按照算命先生所言我是活不到成人的()，甚至可能会有“激烈的死亡方式”。
而把我培养出来，相对应作用在他身上的代价也是巨大的。可以说，他用他十年的人生，换来了我的成长。
因此我非常感激我爸，同时他也是最懂我的人(甚至比我自己还懂)，是我最强大的心理依靠。
在我精神最痛苦的时候，我爸总是能开导我给我以慰藉。在我人生分岔路的关键时刻，总有他伴我左右。甚至在全世界，包括我妈都不相信我能考上第一志愿时，我爸相信。
因此我无法想象他走了以后，我该怎么办。这也是为什么他总是操心我的人生大事。很多小伙伴可能很反感父母催婚，但在我家除了一般意义的催婚以外，我也理解他也有这个很实际的忧虑：他走了以后我怎么办。
这不是说我爸宠我而导致生活无法自理。刚好相反，我很独立，我和我爸都是独立的个体。硬要说的话，我爸是在“严厉”地宠我。他对我有期待，但终究是希望我能过的开心，而不是他希望我过上的生活。试想没有老爸的日子，估计该咋过还是咋过吧，然而他在心里的地位是无可替代的。
人们常说，你遇到的所有人，都只会陪你走过生命中的一段时光，而不会陪你一辈子。所以告诉自己，还有二十多年，好好珍惜吧。
平时有很多想向老爸说的话，但像这样写出来还是第一次。其实写到后来变得很纠结，有好几段都是写了又删。总感觉光是靠这么三言两语，是讲不清的。所以只好在这里止笔了。
当然啦这篇爱的告白肯定是不会让他看到的。
