演讲稿是进行演讲的依据，是对演讲内容和形式的规范和提示，它体现着演讲的目的和手段。那么演讲稿怎么写才恰当呢？以下是我帮大家整理的演讲稿模板范文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
活着演讲稿篇一
剑桥大学有一位颇有成就的华人，在剑桥大学工作十几年，当上了院士，很不容易。但我发现他与学院内其他英国同事缺少交流。我去学习三个月，就与英国老师们很熟了，进入了他们的圈子，见面都会熟悉地打招呼。这位华人院士很奇怪，问我怎么会与大家这么熟悉，说他自己这么多年在剑桥，与这些英国老师没有多少交往。这位院士为什么难以进入英国老师们的圈子？我想，是因为华人院士的中国胃。华人院士不吃西餐，每顿饭都要回家吃中餐。英国老师们多在俱乐部吃饭，吃饭时就是交流聊天的时候，有时一顿晚饭会吃到晚上10点。吃饭就是思想和情感交流最好的时候。我每到一个新国家新地方，都坚持吃当地的食物。想拥抱世界，要有一个拥抱世界的胃。拥抱世界的胃，帮我很快融入了剑桥大学的教师圈子。
坚守一个习惯，就等于向世界关上了一扇门。开放自己，接纳新事物，就是融入新世界。对外部世界保持好奇，乐于交流、分享、连接，力求去理解、接纳对自己来说是新鲜的事物，海纳百川，纳入外部的新知识、新感受、新资源和新力量。华人院士的一个中国胃，就使他错过了诸多与同事朋友交流分享连接的机会。
在哈佛学习期间，我体会到哈佛的自由与奔放。刚到剑桥，感到剑桥太传统，一个有八百多年历史积累的学校，清规戒律多，等级色彩重。担心适应不了。随着深入其中，慢慢体会到，这些清规戒律中表现出来的等级森严，不是行政和人格的等级制，而是一种学术等级，对知识的尊重。例如，只有院士才有停车位，只有院士才有资格在草坪上踏草行走。正式集会场合，从穿着打扮就能看出不同人在知识成就上的等级。这些传统，有些是正式制度，有的是约定俗成的。剑桥的等级制，是学术等级制，是对知识贡献者的尊重。剑桥大学里对知识贡献高度敬重的氛围，有一种特别的文化力量。
“我思故我在”，按笛卡尔对人的定义，理性思考是人之所以为人的根本特征，当人不在理性思考之中时，这人就不是人。理性思考的结果，就表现为发现知识和创造知识。知识的发现与创造，使人成其为人，使人类拥有了与动物世界不同的文明的演进。
一个社会之中，什么成就是最受大家尊重的？从寻常人的回答可看出这个社会的文明层次。当“这个孩子有官相，长大要当官”成为赞美之辞时，当学校的最高权威是行政领导而非专家教授时，这就是一个官本位社会，官员拥有权力和资源，受大众羡慕。官员是财富分配者和秩序维护者，官员并非知识、财富的创造者，一个官本位的社会，不会是知识持续突破的社会，也不会是一个可持续发展之社会。带来新知识者，带来新财富者，这两者被尊崇，则人心智的力量就流向了知识创新和经济创新了。未来的制度变革，其实本质就是重新调整社会的价值制度，尊重什么否定什么，以此引导资源的新配置。
还有，一位老师训练我讲英文。我说，我学的是美国英语，不熟悉英国英语，这老师说：“世界上只有一种英语，英国英语的说法是错误的。”那训练办法之独特有效，让我想起《国王的演讲》电影中的办法。从来没有人这样训练过我，我也从来没学得这么快过！
走过一个学院，那是“三一学院”，那是牛顿走过、停留过、在苹果树下休息被掉下来的苹果启发出伟大思想的地方！我现在还在梦中，还没有从梦中缓过劲来！
专业知识和技能的持续积累，是人类文明最宝贵财富。从野蛮生长到专业生长，中国正面临大关。
还有以下这些，餐桌上随手记下的王石说的句子。
你不抛弃自己，没有人能抛弃你。
追求完美，允许残缺。
人生60，才是开始。52岁时，我登完珠峰下来说：五十岁是一个成功男人的开始。现在63岁，我感到现在才是一个开始。
人活着为什么？长寿很重要，但你只要活得精彩，长寿不长寿就不重要了。
过去，我的心态是全方位拥抱西方世界。到哈佛学习，我关心的是“从哪儿来到哪儿去”，开始关心中国文化，要了解中国传统文化，因为我们是从这传统中来的。选了中国传统哲学课，对一切，要自我更新，重新认识。
到哈佛之后，体会到登知识的山峰，比登珠峰难得多。决定放弃原计划的再登珠峰，要集中时间和精力登知识的山峰。
哈佛学习，真辛苦！经常在早上3点才做完作业，还睡不着，还得按时去上课，真怕得抑郁症。考试的时候，20分钟就有人做完走了，到50分钟时，教室只剩我一个人，还没做完，急着要做完。也想过放弃，但最后还是逼自己，死记硬背，不放弃。
总有一些心理暗示，老了，不用再辛苦动脑子。成功了，不用再这么辛苦了。经过哈佛和剑桥，强烈感到，脑子回到了20年前。
剑桥有名的中国人，一个是徐志摩，他写了诗，一想到剑桥，中国人就会想到徐志摩。其实，在剑桥这种人类知识殿堂中，几首诗排不上位子。一个是金庸。金庸82岁到剑桥来读书，读完了硕士和博士，都是硬梆梆拿下来的。
活着演讲稿篇二
我一直觉得我是最幸福的人，我有爱我的亲人，有理解我的朋友，有团结要好的同事。更重要的是，我还活着，我拥有未来。
幸福是什么？原来，幸福就是一种存在，活着的每一天都是幸福的一天。曾经的我一直以为生命是如此的美丽，如此的坚强，不会轻易从身边逝去，直到前年，我失去了一天天看着我长大，对我疼爱有加的外公，第一次面对生离死别！我才明白它是如此脆弱，如此的不堪一击，如此的让人心碎······也明白了活着就是一种幸福！
看着老人枯瘦的脸颊和身体，看着他被癌细胞折磨的.痛苦的表情，看着他眼中即将逝去的最后一抹黯淡的光彩，看着他自知走到生命的尽头从眼角留下的滴滴老泪，看着他虽已糊涂看到小孙儿那似哭的笑靥，看到他那干瘪的嘴唇吃力地发出悲叹，看着一旁的亲人悄悄流下的行行清泪。。。。。。我的心碎了！
曾经自己也总说生老病死是人生的自然规律，是不可逆转的事实，也曾不止一次地听到别人失去亲人的消息，但是这一次我才发现任何事情若不是亲身经历就永远体会不到其中的滋味，任何一种事情—————或喜或悲都是人生不可缺少的一种经历，也许经历过就会让人成熟一些，就会让人更深刻地领会到生命和幸福的真谛！
此刻我才真正地发现生命是如此的美丽;我也深深但认识到：活着就是一种幸福！
活着演讲稿篇三
现在，我们都还年轻甚至不知道生命到底多长，但是我们知道年轻无极限；别人可以否定我们的年轻，但我们要决定我们的未来……我们没必要像屈原一样活得那样轰轰烈烈，因为我们根本做不到；我们没必要像陶渊明一样远离城市的喧嚣，因为这不现实；我们没必要像李白一样斗酒诗百篇，因为我们没有那个能力。
我们做不到，不是因为没有所谓的自信，而是因为我们是凡人，没有那么高尚，反而就是那么世俗，只需要把眼前的做好就够了……不论我们多年轻，也做过许多的错事和憾事，我们不能否认这一点，正因为这些让我们成熟、自信，才有之后胜利的喜悦。当然，我们不能坐以待毙，让自己扼杀自己并不远大的理想。
“一切随缘”这是不敢面对现实的一种表现！当今世界的规则太复杂：读不懂，参不透。为了适应社会的变化就改变自己仅有的想法，这不是我们应该做的。
有时候，坚持了你最不想干的事情之后，便可得到你最想要的东西。这不是可能与不可能的问题而是态度问题。
选择适合自己的或许会是真正让我们成长的一种方式。现在的我是否有些不同，努力地学习，努力地犯错。
十七岁的我也懂得什么是对，什么是错，有能力做好自己的事情了，这大可不必担心。学着大人们独特的动作，现实教会我不能退缩。
下一个脚步我懂该怎么走，就是，不能回头。有太多新鲜的念头刺激着我的眼球，是时候去奋斗！唯有奋斗方可获得，这是真理。
既然活着，就应该快乐、积极地活着。也许我们有时候活得很虚伪，带着面具，但那也是为了活得有尊严，活得有脸面。
人的一生就应该是奋斗，学习的一生。可是曾经的努力不一定会有收获，未知的事实在是太多。
不如自己定下规则，自娱自乐，在天空下就应走得快活……每个人最初的梦想都紧握在自己的手上，那些最初的梦想我们绝对都能到达。实现了这些真的渴望，我们才有资格说自己到过天堂。
那个我们最想要去的地方。怎么能在半路就准备返航，只要那些希望没有对我们说再见，那我们就不应该走得太远……终有一天，当别人问起时，会问心无愧地说：人就是人，是自己命运的主人；亦或是人，就应该这样的活着。
活着演讲稿篇四
敬爱的老师、亲爱的同学们：
大家下午好！
我要演讲的题目是——活着，是为了什么？
你是否知道，在你的生命中，有什么使命是一定要达成的；你是否知道，当你在空想或者做些毫无意义的事时，你的使命又蒙上了一层灰。我们生来就携带着一样东西，这件东西指示着我们渴望兴趣、热情以及好奇心，这就是使命。我们不需要任何人来评断我们的使命，也没有任何老师、父母和任何权威可以帮我们做决定。我们必须自己来完成我们独特的使命。
生活就像一场马拉松。有的人身体素质强，一直跑在前头；有的人体力不支落在后头；有的人跑着跑着就累了不跑了；更有甚者，不仅自己不好好跑，还要偷偷给别人使用绊。嘿！我们不做这样的人！在我看来，无论你跑到哪儿，或前或后，都要坚持，坚持了就有希望，坚持了，就有收获。
大道理大家都懂，剩下的，就靠我们自已了。相信你每付出的一分努力，都会和你得到的收获成正比。
我衷心地希望，我们卓远班的每个人都能找到自已存在的意义！让世界因我们而骄傲！
奔跑吧！卓远班的孩子们！
活着演讲稿篇五
我一直觉得我是最幸福的人，我有爱我的亲人，有理解我的朋友，有团结要好的`同事。更重要的是，我还活着，我拥有未来。
幸福是什么？原来，幸福就是一种存在，活着的每一天都是幸福的一天。曾经的我一直以为生命是如此的美丽，如此的坚强，不会轻易从身边逝去，直到前年，我失去了一天天看着我长大，对我疼爱有加的外公，第一次面对生离死别！我才明白它是如此脆弱，如此的不堪一击，如此的让人心碎······也明白了活着就是一种幸福！
看着老人枯瘦的脸颊和身体，看着他被癌细胞折磨的痛苦的表情，看着他眼中即将逝去的最后一抹黯淡的光彩，看着他自知走到生命的尽头从眼角留下的滴滴老泪，看着他虽已糊涂看到小孙儿那似哭的笑靥，看到他那干瘪的嘴唇吃力地发出悲叹，看着一旁的亲人悄悄流下的行行清泪。我的心碎了！
曾经自己也总说生老病死是人生的自然规律，是不可逆转的事实，也曾不止一次地听到别人失去亲人的消息，但是这一次我才发现任何事情若不是亲身经历就永远体会不到其中的滋味，任何一种事情—————或喜或悲都是人生不可缺少的一种经历，也许经历过就会让人成熟一些，就会让人更深刻地领会到生命和幸福的真谛！
于是我深深地明白了前一刻还在跳着的心会很容易地永远停止，前一刻还在睁着的双眼也会在突然间永远地合闭，前一刻还颤动着的嘴唇也会在一刹那间永远地失去声音，前一刻还近在眼前触手可及的音容笑貌也会突然永远地消逝……从此阴阳两隔，永不相见，让人的心永远地走向思念的路途，直到自己也离去的那一刻。
此刻我才真正地发现生命是如此的美丽；我也深深但认识到：活着就是一种幸福！
活着演讲稿篇六
大家好：
我很高兴有这么个机会面对青年的观众，面对青年的朋友们，我是一个作家，同时也是一个癌症患者，曾经是重度抑郁症患者，我曾经有很多天，就是有一个时间段，每天都会在想着一句话，叫活着比死更艰难，可是我每天都会去想办法在脑海里头抹掉这句话。
从xx年起我吃抗抑郁的药，还要吃抗癌药，所以我记忆力也很不好，我集中注意力也不行，所以我今天就是首先请求你们，要传递你们的正能量，你们要帮助我完成这次演讲。我父母是军人出身，我五岁的时候，跟着父母住在一个叫做内伶仃岛的军事要塞，没有多少小朋友，也没有老百姓，整天就站在海边发呆。那时候的大海，我可不像你们那样子觉得大海多么的浪漫，我其实觉得大海很可怕，是灰色的，而且我觉得很孤独，因为天地之间就这么一个八岁多的小孩，我也不知道我活着要干嘛。我就记得那时候我们自己觉得，我们最好十八岁之前就要去为国壮烈牺牲，当烈士，没想过十八岁以后我会干什么，就是这么的一个荒凉和这么一个比较苍白的单调的童年。然后到了十四岁的时候，我突然长了一个血管瘤，我父亲正好要去几百里地以外的地方开会，所以我爸就说，你自己去找医生看吧。然后那主任一看就说是血管瘤，要开刀，我就愣了，因为我身边没有人，也没有父母，我正犹豫的时候，这个主任就说，你十四岁了，都是大人了，你可以当兵了，你一定会很勇敢的。主任这么一说我就觉得我得上手术台，我如果不上手术台，我不就不勇敢了吗，我就上了手术台。他们拿大人的刀子,包括那个针线来缝我，就很疼，我就感觉到他捏着我的皮，在这里就是锥鞋底一样的，就是要缝上。但是我那时候真的不知道害怕，我就觉得我自我感觉还挺好，我觉得你看我真的能当兵了，我真的可以上战场了。
自从这次开完刀以后我就发现我开始消瘦，而且慢慢生病，我就住院，一住就住半年，别人都认识这个小孩了，就说这个小孩还在这住啊，八一也在这儿，十一也在这儿，元旦也在这里。然后到了春节的时候，有个阿姨挺可怜我的，就说兰妮，你到我家去包饺子去吧。然后我说我不去，因为我自尊心很强，我觉得我不要你们来可怜我，我自己安慰自己说，我挺坚强的，我要自强自立，我们那医院的附近，我站在我住的那个病房就可以看到那个太平间，我没事的时候，我就在那里看太平间。一看到太平间门开了，我就心想又有人进去了，什么时候棺材弄出来了，我就根据棺材的大小，就是这个棺材红一点，那可能这个人家里头的人对他好一点，如果这个棺材看起来差一点，那可能这个是一个小一点的人，我每天没事干就干这个，然后到了病越来越重了，就送到大医院。我记得有一天晚上，先是一种听到是老人家的哭声，好像是哭儿子，然后到了下半夜又是一个女人很凄厉地哭声，是哭丈夫的。我坐在那里就睡不着，你会觉得这个环境给你的都是一些很负面的东西，都是一些很恐惧的东西。
因为当时省里头只有三个内分泌专家，发现我是严重的甲低，医生就跟我讲，看来你是治不好了，你一辈子都不可能工作了。我说我去考大学吧，他说你根本不可能考大学，即使考上了，你也不可能学下来，就等于给我宣判了无期徒刑，工作你也不可能工作了，上学也不可能上学，我能干什么呢，于是我就看书。我有时候在地上看到一张纸，我就会捡起来看看这是什么，要把它读完。有时候那个机遇它真的是在你想象不到的时候就出现了，有一天就是这个城市，它要举办一个青年(文学)培训班，我就去了。我记得人家都有作品，都在那里讨论，我什么都没有，后来我心想也不能太丢人，也得交一篇上去，结果没想到那个短篇小说写完居然就发了，我还获了当年广东省的新人新作奖，这样子一下子我居然也有工作了。那时候他们就笑说：“李兰妮啊，你正在往成功的路上，康庄大道，正往前奔呢。”我那时候真就觉得好像我挺能耐的，但是那时候我很消瘦，我觉得我每天都起不来，而且我低烧，咳嗽。
然后到了xx年的春节，我妈突然找我谈话，她说，我希望你趁着春节假期到肿瘤医院去看一下，你这里有一个疙瘩。因为我开过两刀，然后我妈妈就偷偷告诉我弟弟，说其实你姐姐前两次都是癌，我先生一听就很愤怒，就说哪有这样子瞒了十年的。我先生是大学的教授，他说不应该隐瞒。我嗓子不好也是因为化疗，化疗破坏了很多系统，结果我去了以后，那个专家一摸就说你别走了，马上住院做检查，过两天就开刀。我很乐观，去做手术前那个护士要剃掉差不多四分之一(头发)，我说你能不能稍微弄少一点，我过几天还要跟导演讨论剧本的，那个老护士就狠狠地白了我一眼，因为她可能是觉得没见过这么不怕死，这么傻的人。我是一点多钟才推出来的，第二天我就跟我先生讲，我说你们各忙各的，不用管我，我说我自己可以。到了半夜大概两三点钟，我饿得不得了，我就摸了一块苏打饼干，嚼一嚼，苏打饼干不是很尖，就正好卡在我嗓子那里，我自己因为管子都插满了，我不能动，我就硬憋着那个，卡着我这个嗓子，一直憋到早上，最后我就把管子全拔了，所有的什么检测的管子，包括打吊针的管子我都拔了，我心想我不怕死，大不了就一个死嘛。我就觉得我活着得有尊严，我又不愿意给别人添麻烦，哪怕是自己的家人，哪怕是朋友。结果我拔了管子的第二天还是第三天，下着雨，我站在窗口那个地方，远远地可以看到那个大马路，有个女的就骑着自行车，风也大，雨也大，又是最冷的天，很费力地在那里蹬。我心想这个女的上班族，她可能觉得自己很辛苦，但是我想她一定不知道，在远远的癌症病房一个窗口，其实也有人很羡慕她，因为毕竟她可以健康地工作，她可以回到家里，她还可以有美好的前途。我很快就发现又要开两刀，这时候我就觉得我有点顶不住了。
我癌症没有流过一滴眼泪，但是这时候我出现了抑郁状况。那时候我不知道我是抑郁，我就去深圳北大医院看病。医生首先就问我说，“你连续失眠?”我说 “是”。他说“你有没有觉得做什么事情都很没意思?”我说“有啊”。然后他说“你有没有想自杀?”我说“没有”。他就说“你要小心，你可能会是抑郁症。” 癌症我都没有哭过，我说我化疗化了五个阶段，我都没有哭，我怎么可能抑郁。然后医生说，“我告诉你，越是坚强的人，最后扛不住的时候，他垮得越彻底。”我说我不相信，全省人民都抑郁了，都不可能我李兰妮抑郁。我说李兰妮唯一的优点就是坚强乐观，我说我从小就是轻伤不下火线，重伤不哭，我说你这样子很伤我自尊。但是到了xx年4月份的时候，我真的就扛不住了，我总梦见死去的一些人在给我说话。我记得非常清楚，4月1号那天上午我去看医生，下午我就听说张国荣他自杀了，然后当时心里头就一紧，我心想，抑郁还真的是个问题，就开始吃药了。因为我一上就上的是一线的药，那个药吃一个星期的时候，它有加倍自杀的风险，没有人跟我讲，我吃起来比我吃化疗药还难受。有一天就觉得我扛不住了，我写好了遗嘱，但是另一方面，我又告诉自己，李兰妮，你是一个有信仰的人，你如果死了的话，第一是逃兵，第二对不起所有关心你的人。然后到了那种发狂的时候，我会自己抓住屋子的东西，我就在喊，“我就不死，我就不死，我就不死”。我就扛，扛了一个月以后就缓过来了。到一年的时候，医生就告诉我说“你啊，是那个双向的，就是躁狂加抑郁”。以后我想起来，我确实抑郁症一发作的时候，半夜十一点半我会到楼上，就十六楼的天台，它就这么窄窄的这个围栏，一迈就出去了。我就爬上去，就这么短，我站在那里，然后把脚伸出去，我会做一个这样子的动作，我很想飞起来，很想飞到天空里头去，而且越是黑夜，下着阴雨，很滑的时候。我就在想，如果我不是自杀，我是不小心摔下去了，那不就没有罪名了吗。后来我想其实那个可能就是躁狂，我就老老实实吃抑郁症的药。
我的病情平复了以后，很多人问我，其实有很多人有抑郁症，或者怀疑自己抑郁症，他们找不到合适的书。我心想，我应该梳理一下自己的精神脉络，为什么像我这么一个人会得抑郁症呢?我就把当时翻译过的所有国外的有关谈抑郁症，教抑郁症的书都看遍了。我开始写《旷野无人》，写着写着，我就害怕，因为写着写着它就会复发，我要不要写下去呢?因为每一个人生到这个世界上来，都有他的使命，你必须找到你的使命。有时候你未必知道你的使命是什么，但是有时候在最困难的时候，在你最低谷的时候，在你退到旷野的时候，在你旷野无人，只有一种零，只有无底的那种黑暗的时候，你会摸着自己的心想我在这个世上的使命是什么，我得了癌症又得了抑郁症，然后还不死，我就应该把它写出来。这可能是我的使命，我经历过这么多的灾难，等于是用我的生命写这么一个东西，我希望它展示给将来的医生看，给所有的人看，为了你们后来的人能够活得更健康，能够活得更平安，谢谢! 更多励志演讲稿请参考应届毕业生演讲稿频道！
活着演讲稿篇七
生活是美好的，生活是五颜六色的，生活是充满鸟语花香，是弥漫着轻纱的梦，生活更是一首歌，一首充满悠美旋律和欢快音符的交响乐，感受生活，感受生活的颜色是一种全新的感受。
生活是讨厌的，生活是枯燥乏味的，生活是充满苦和伤，交织着失败和成功是阴森、可怕令人忧郁的，生活更是一首充满强烈伤情的悲歌，感受生活就像做恶梦那样可怕，人人都想逃避现实，寻找一片属于自己的天空，寻找自己心目中的那个美好的境界——世外桃源。
生活给了我们启示：在人给了我们前进的方向，命运给我们安排了我们的一切，我们将有的轨迹，人生给了我们一条坎坷不平的小路，在这路上充满了许许多多出乎意料的挫折，也许应该是谁也琢磨不透的一个个挫折，或许有人会说人活着就要像文天祥那样"人生自古谁无死，留取丹心照汗？quot；。或许有人说人活着就要像民族英雄岳飞那样"精忠报国"，"莫等闲，白了少年头，空悲切"，或许人活着就要像保尔·柯察金那样，"人，最宝贵的是生命，生命对于每个人只有一次，这仅有的一次生命应当怎样度过呢？……或许人活着就要像梅花那样，"愈是风欺雪压，花开得愈秀丽"。
历史的丰碑记载了人类伟大的杰作，人活着就要更好地生存，人活着就要向着目标努力奋斗，人活着就要为正义事业做出自己应有的一份贡献，人活着就要为集体，为国家，为世界的更加美好做出努力。
人，活着就要有目标，有了目标就要努力奋斗，只有努力奋斗，只有自己去拼搏才能创造自己人生的价值，相信我，只要努力奋斗并且是有目的的、高效率的，从哪里跌倒从哪里爬起，那么成功一定不会太遥远，到那时，你也许会对"人，活着为了什么？"有了更深的理解！
活着演讲稿篇八
有人说：干一行，爱一行，而我却更趋向于：爱一行，干一行，选择自己最喜欢的事情作为自己的职业，那么我就会变的快乐，而我抱着快乐的心情去工作，我就能充分发挥自己的潜力，优势，从而提高工作效率，并且在工作的同时把快乐的气息传达给身边的每一个孩子，每一位老师，这样，我的生活才会有滋有味，我的事业才有可能成功，这也是对自己负责的表现。
在这里奉劝你一句，你应该好好的思考一下：自己是否喜欢这份工作，是否喜欢和孩子在一起，如果你确实不喜欢现在的工作，那么，你就要做一个选择：要么改变态度，快乐地工作，要么更换一个工作，因为，你如果在这个工作岗位上，你就得遵守这个职业道德。你不能对他三心二意，不能阳奉阴违。如果不是全心全意，还不如不干。或者去做，或者不做，二者必居其一，要么全身退出，要么全身进入，你只能做出一种选择。
如果你确实喜欢这份工作，那么你就要忠于你的工作，忠于你的企业，其实也就是忠于你自己，忠于自己的理想、信念、人格。
忠诚是一种道德上的美德，一个能忠诚于自我，忠诚于世界的人，才会受到他人的尊重。从而，你才会更努力地去工作。你也才能收获工作的成果。
因此，愿我们大家都能选择自己喜欢的工作，快乐地工作，并且忠诚于自己的快乐。
这样，你的人生才会无憾，才会如诗如画。
活着演讲稿篇九
人生之路也为漫漫远征路，面对坎坷，我们应当无畏，应当乐观，当然也要有坚忍不拔和勇往直前的精神。我们要把长征精神铭记在心中，让长征精神永驻于人生之路上！
我们，一个新时代的中学生，生长在和平的环境里。你们大家知道吗？我们可以坐在教室里的听着老师讲课，我们可以在操场嬉戏打闹，我们可以放学后回到温馨的家。今天我们所得到的一切的幸福，一切的快乐，一切的美好生活都是红军们用生命所换来的。难道我们不该珍惜这来之不易的幸福吗？所以，我们也要具备着他们所拥有的长征精神！
如何做到长征的精神呢？这并不是要你真的去走两万五千里，也不是要你说说大话，讲讲大道理，而是要你把长征的精神用在我们现实的学习上面。
首先要有顽强、坚韧不拔的意志！红军长征中，他们克服的种种困难，是我们难以想象的，红军的种种英雄事迹，都与他们顽强而坚韧不拔的意志分不开的。我们在学习中更要有红军们那种顽强而坚韧不拔的意志，这样我们的学习才会持之以恒下去，才会不断地提高自己的文化知识。
当然，说是容易，做是难。在有顽强和坚忍不拔的意志前一定也要有坚持下去的信心。如果我们想练好技能，就一定要有这种坚持下去的意志和相信自己可以成功的信心。带着这份意志，带着这份信心，你努力的练习下去就一定会得到你所满意的成绩。因为比起长征，练好技能却是一件非常容易做到的事情！
大话不想多说，道理不想多讲！总之，如果你想获得成功，你就得有这份精神！
活着演讲稿篇十
同学们，你对自己满意吗？你是不是很羡慕某些人，甚至幻想，我要是他多好啊！如果你有这样的想法，那么我来对你说：别人固然有他的优点，我自己也有我的长处，说不定还有人羡慕我想成为我呢！在这个世界上，没有完全一样的两个人，就像每一片叶子一样都有它独特的形状，每一朵花儿都有它独特的香味，我们每一个人都是世上独一无二的个体，我们每一个人的存在，都有自己的价值与意义，在某些方面别人可以比我好，而在另一方面，我也可以比别人强。
有句古话“人比人得死”，如果我们老拿别人的长处与自己比，当然是越比越自卑，我们为什么不能从自己身上找到闪光点呢？如果把这个闪光点加以正确引导，着意培养，定能大放异彩，这样我们每个人不是都成功了吗？著名作家琼瑶，小时候除了语文外，其他学科成绩并不好。有一次，数学考试她只考了20分，学校发给她一张“通知单”，要她拿回去给父母盖章。捱到深夜，她鼓足勇气拿着通知书交给母亲。母亲整个脸色都阴暗下去，将他好好责骂了一顿。她绝望的给母亲写了一封长信，服毒自杀，幸亏抢救及时，才没有造成终身的遗憾。从死神手中逃回来的她，分析了自己的长处与短处，下决心取长补短，专心写作。父母默认了她的追求，她开始发挥自己写作方面的长处，真正追求自己的事业，最终取得了令人羡慕的成就。
有句歌词“没有人能随随便便成功”，成功靠什么？我们看过很多名人成功的故事和格言，无一不是充满艰辛的努力。贝多芬弹琴弹到手指发烫，郎朗因为弹不好琴差点跳楼，等等等等，太多了，当然贝多芬和郎朗的梦想可能也是被迫选择了音乐，所以他们付出了更多的努力。我们在成长中肯定也要经历无数次困难挫折，困难不是拦路的老虎，而是成功的垫脚石。当我们遇到的困难走投无路后，在我们想方设法克服重重困难突出重围时，悦然回首才发现曾经的困难是多么的渺小，云高山低的感觉是多么心旷神怡。美丽的生命就在彷徨，无助，苦苦挣扎中，豁然开朗，焕然出彩。人的一生多像春蚕一样一次次蜕变成长啊！每一次破茧为蝶都会将你推进人生的新领域、新境界，新高度，犹如攀登高山，那种一览众山小的感觉是最幸福的感觉。
同学们，我们都有五彩缤纷的梦想，都有自己引以为豪的技艺，如果我们能够插上理想的翅膀，在家长，老师和社会的正确引导下，我们每个人都能快乐的成长，每个人都能幸福地成功，我们将活得很精彩。
谢谢大家！
活着演讲稿篇十一
本文目录
2018活着演讲稿
幼儿教师演讲稿：快乐的活着
大学生演讲稿：为谁而活着
安全月演讲稿：平安是福 活着真好
“注意安全，上下班过马路注意看车，晚上一个人不要出去啊，……”老妈唠叨着，时不时老爸也插话。
“妈，我知道了，也不是小孩子了，我挂电话了啊……”每次通电话，爸妈总是喜欢在最后说些叫我注意身体，注意安全之类的话。每每听到这些话，我虽然表现很不耐烦，但是心中却总是温暖。
前段时间连续下了十几天的大雨，我天天关注着新闻，几乎天天和爸妈通电话。有一天正在办公室做着事情，电脑里突然冒出一条新闻“湖北十堰山体滑坡形成堰塞湖”，我心中不禁一颤，连忙拿起电话给老家打去，一遍不通，一遍还是不通，顿时心中一团乱麻。不知道拨了多少遍，电话终于通了，忽的我的眼泪流了出来。询问后才知道，老家的确也有不同程度的山体滑坡，但是我们住的地方还没有事情，附近有些地方出现了下滑把居民的房子推倒了，人员也有伤亡。听了这些，我心里不是滋味，不仅仅是为罹难者表示同情，更重要的是让我对生命珍爱有加，感叹“活着真好”！
活着真好，但偏偏有人不懂得爱惜。每天翻开报纸、打开电视，映入眼帘的便是一则则不幸的消息：某某醉酒驾车、某某开快车连环撞车、某某不慎高楼坠落、某某大楼着火、某某被高空坠物砸伤等等，不胜枚举。安全意识单薄，一味的忽视“安全”，到最后受伤的只会是自己。
这段时间单位开展“安全月活动”，到处可以看到安全宣传海报，部门班组会议上，大家也是在认真学习安全材料。这种氛围很好，学习也是必要的，不过更重要的要大家在工作和生活中去自身去践行！是否走人行道？是否安全动火？是否把劳保戴齐全了？这样做，是否保证可以不伤害自己、不伤害他人、不被他人伤害、保护他人不受伤害？…….安全只有起点，没有终点，除非个体的生命完结了！
生命是鲜活的，也是美好的，她需要安全为其保驾护航。让我们深怀对生命最美好的憧憬和向往，将安全这首激越美妙的音律，用我们的行动谱写的更加和谐动听，让生命从此一路平安。
2018活着演讲稿（2） |
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快乐地活着
有人说：干一行，爱一行，而我却更趋向于：爱一行，干一行，选择自己最喜欢的事情作为自己的职业，那么我就会变的快乐，而我抱着快乐的心情去工作，我就能充分发挥自己的潜力，优势，从而提高工作效率，并且在工作的同时把快乐的气息传达给身边的每一个孩子，每一位老师，这样，我的生活才会有滋有味，我的事业才有可能成功，这也是对自己负责的表现。
在这里奉劝你一句，你应该好好的思考一下：自己是否喜欢这份工作，是否喜欢和孩子在一起，如果你确实不喜欢现在的工作，那么，你就要做一个选择：要么改变态度，快乐地工作，要么更换一个工作，因为，你如果在这个工作岗位上，你就得遵守这个职业道德。你不能对他三心二意，不能阳奉阴违。如果不是全心全意，还不如不干。或者去做，或者不做，二者必居其一，要么全身退出，要么全身进入，你只能做出一种选择。
如果你确实喜欢这份工作，那么你就要忠于你的工作，忠于你的企业，其实也就是忠于你自己，忠于自己的理想、信念、人格。
忠诚是一种道德上的美德，一个能忠诚于自我，忠诚于世界的人，才会受到他人的尊重。从而，你才会更努力地去工作。你也才能收获工作的成果。
因此，愿我们大家都能选择自己喜欢的工作，快乐地工作，并且忠诚于自己的快乐。
这样，你的人生才会无憾，才会如诗如画。
2018活着演讲稿（3） |
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诸位年轻的朋友，大家好！
今天我们所探讨的话题是：“为谁而活着 活着为了谁”。
那么，这个话题似乎与我们的现实生活思想观念联系不大。也许还会有部分朋友认为我的观点有悖于时代。而今天我们的眼前所呈现的，就是如何挣钱，如何将来拥有多少财富。也就是说，将来成就人生的价值体现，也只有用“拥有财富的多少”来衡量。
那么，为什么去挣钱？这个钱应该如何去挣？挣钱又为了什么？等等，以及怎么进入社会？如何去寻求展示自己才华的发展平台？恐怕这些则是我们最关心的问题。这也可能就是我们今天所承受的“十年寒窗苦”，而为了将来辉煌自己、成就自己的生存价值意识。
我们都知道，“意识主导行为”“意识也决定行为”。今天我们塑造什么样的生活意识，就已经决定了我们将来的人生价值体现。今天给你们这些大学生讨论这个话题，我想会有大部分朋友可能会持反感态度。因为，大家差不多都是 90 后的年轻一代。在你们的生活中所看到、所感受到的是：怎么享受生活，怎么想方设法赚钱。只要能够弄到钱，至于做什么样的人，就不重要了。哈哈，对不对呀？也正是因为这种原因，不知道你们所看到的 80 后那些大部分哥哥、姐姐们，他（她）们今天的生活现实怎样？他们所感受的生活怎样。？我经常与我们这些同龄人谈论起今天的年轻人，大家都对这种严重的社会现象，持无奈的态度，也为年轻一代惋惜。不过，我始终则是对今天的年轻一代持有一种理解、宽容的态度。为什么呢？“玉不琢，不成器”呀！我说，年轻人在接受教育的时段（家庭教育、学校教育、社会教育），他（她）本身是一块非常好的“玉石”原材料，至于最终没有成为大家满意的“精品物件”，并不是这块“玉”的错，而是“雕刻师”（家长、老师、领导）的责任。雕刻师们在早期的雕刻（教育）“玉石”阶段，根本就没有“尽力把玉石雕刻成精品”的良好态度，只不过是为了尽早地把这些“物件”推上市场，能够换得丰厚“财利”而已。却没有对那些纯洁的“玉石”精雕细刻的意识观念。所以，才会有今天中年人所看到不满意的结果。同时，也浪费了那些原本纯洁的“玉石”材料。“养不教，父之过；教不严，师之惰”呀！年轻的朋友们，如果你们今天，认识不到昨天那些大哥哥大姐姐们的处境和结局，那么，你们这些 90 后的年轻人，未来就有可能将会变成一群不通人性的“狼”。将会给家庭、团队、社会、民族乃至国家，带来更大的麻烦和人为性灾难。多么可怕的后果呀！
所以，今天党和政府提倡“八荣八耻社会主义荣辱观”，又提倡创建家庭和谐、团队和谐、民族和谐、社会和谐乃至世界和谐的“和谐”社会环境。让大家都能够明白“人为什么而创造财富，为谁而创造财富，人活着为了什么，为谁而活着”等等人生哲理和人生价值观。
就我们今天的学校学习而言，我们也不能只学习表面性知识，而应该研究更深层次的哲理。为什么呢？表面性知识既是诱惑，又是“陷阱”。将来用在生活中，不但会损害别人，更会坑害了自己。就今天我们能够看到和感触到的很多现象就已经证明了这一点。大家可以看看，今天有多少人，念完大学以后，背着厚厚的应聘资料，到处求职而不能如愿；有多少人，即便找到了工作，确是在委屈自己，而不能够舒心、顺心、开心的工作；有多少人在无奈中虽然找到了职业，却又在无奈中失业；又有多少人为了生存，又无奈去做自己不情愿做的事情。这到底为什么？归根到底，是他（她）们只认识到了表面性的科学知识，而没有认识到深层次的自然知识和人伦、社会知识。所以，当大家进入社会中，就没有经受风雨的耐力，就没有分辨真假善恶的能力，就没有应对残酷现实生活考验的信心。因此说，在今天我们的校园学习生活中，每接触认识到问题和事物，就应该立即反应到疑问，“为什么会这样？”。“致知在格物”呀！只有这样的学习态度，才能够明白更多的人伦哲理、社会哲理和自然哲理；才会分辨出世间的善恶、是非、真伪、对错；才能够“有所为，有所不为”；才能够修得出君子的风范，成就出惠及大众的真正良才。
根据我们华夏民族先贤圣者们千百年来经过实践检验，并已经得到共认的观点，其人生规律就逃不出“明理、修身、成才、立业、齐家、治国、平天下” 这个法则。一个人的一生要有所成就，就必须“明白事理”“惠及大众”，也就是《大学》中所讲的“明明德”“止于至善”。正如《大学》中所讲：“物格而后知致，知致而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平”。“物格”是什么？就是认识事物，了解事物，明白事理；“明理”之后才会提高自己的意识境界，修养好自己好的品行；“修身”之后才会努力成就自己卓越的对待事物、处理事物的能力才华，“成才”了以后才能够創立宏伟的事业，“立业”了才有资格参与家庭的管理，“齐家”的能力就不具备，又岂能会有治国的本领？“治国”的本领不足，也就谈不上会“名扬天下”“感召后人”了。
其实，人生一辈子，就那么几十年的时间。一般而言，0——6岁，是无知启蒙阶段；7——16岁，是好奇、模仿阶段；17——25岁，是学习认识阶段；26——35岁，是立业创造阶段；36——50岁，是总结经验阶段；51——60岁，是丰富智慧阶段；60岁以后，是享受成就阶段。也就是说，人真正能够体现价值的生命时间，只有26——50岁左右，二十多年的光景，非常地短暂啊！当然，特殊的人生也很多。有的六七十岁，甚至更高的年龄，还仍然在创造价值。不过，这些人也就并非一般的人了，这些人可以称得上是大贤者，他们的德行、才华、智慧，社会都离不开他。他们多生存一天，就能够为社会贡献出极大的力量，放出更大的光芒。他们的人生价值，不仅体现在今生，更会名扬天下、感召未来。这样的人，我就不一一列举了，你们会在我们的民族历史中见到很多。为什么古往今来，那些伟大的人能够惠及千代，感召后人呢？我们作为炎黄子孙，华夏民族，不能不去了解，更不能不知道。
所以，圣人在《大学》中教诲我们：“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物”。
在我们民族的几千年生活历史中，人一到会说话，家人就启蒙引导教育我们，尊敬长者、识别对错、认识事物等等，这就是“明理”的开始。无论从家庭，到幼儿园，到小学、到中学、到大学，到博士、硕士、院士，我们从“老师”那里都接受的是“明理”。明什么理？也就是明“人伦哲理、社会哲理、自然哲理”，辨“人生与世间的是非对错”。所以，圣人才讲，在我们的学习阶段，“苟不教，性乃迁”，做老师的也应该“教之道，贵以专。”我在讲“《大学》与企业管理”的时候，曾经把人类比做手机。一部有使用价值的好手机，必须具备三个基本条件，一是有质量过硬的手机本体，二是有充足的电能，三是有良好的信号。质量再好、电能再足，而没有良好的信号，你愿用吗？如果你经常接住电话就断线，或者接通电话就听到对方在骂你，你会高兴吗？如果你遇到这种现象，我想你肯定会迫不及待地扔掉手机或者马上去换电话卡。何况一个人不也是如此吗？身体再强壮，知识再丰富，若是没有健康良好的思想意识，那么他的行为结果，就会让大家受到伤害，让大家不能接受。因此说，我们必须首先学会“明理”，塑造高尚、远大、健康的思想意识精神灵魂，才能够充分利用我们的才华，实现我们真正的人生价值。
就“人伦哲理”而言，几千年前，先贤圣者就已经告诉了我们，人间有最基本的“五伦关系”相处原则。那“五伦”？“君臣、父子、兄弟、夫妻、朋友”这无伦关系，也就是今天的团队企业中上下级之间、子女与父母之间、兄的姐妹之间、夫妻之间、同学同事朋友之间的相处关系。一个人只要生存在世，谁也摆脱不了这些相处关系，只不过相处得融洽不融洽而已。一般而言，“父子有亲、君臣有义、兄弟有序、夫妻有别、朋友有信”就是我们应该所遵循的人伦关系原则性。也就是圣人所主张的“三纲——君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲”，“五常——仁、义、礼、智、信”。《中庸》中讲：“天下之达道五，所以行之者三。曰：君臣也，父子也，夫妇也，昆弟也，朋友之交也。五者，天下之达道也。知、仁、勇三者，天下之达德也。所以行之者一也。或生而知之；或学而知之；或困而知之；及其知之一也。或安而行之；或利而行之；或勉强而行之；及其成功一也。”
在家庭中，父亲就是“蓝天”，他不但养育着我们，而且还给我们生活的胆量和勇气；母亲就是“大地”，她不但呵护着我们，而且还以那博大的胸怀包容着我们无知的行为。他（她）对儿女期盼的不但是健康的成长，更期望自己的儿女长大后有所作为，生活幸福，这就是父母对待儿女的态度。所以，古人讲：“百善孝当先，论心不论行，论行穷家无孝子”，没有对待父母恭敬、礼敬的态度，即便给父母再多的物质，也不能称得上是“孝子”。何况那些从小没有家教的逆子，终日惦记着父母的那点家产，与父母爭财夺利而吵闹，甚至诉诸法律？！这样的父子关系，能使家庭和谐吗？！《孝经》中讲：“爱亲者，不敢恶于人；敬亲者，不敢慢于人。爱敬尽于事亲，而德教加于百姓，刑于四海。”若能够养成好的习惯，就能够如《大学》中所讲：“君子不出家而成教于国；孝者，所以事君也；悌者，所以事长也；慈者，所以事众也”。能够做到孝亲父母，就是“明理”的良好开端。这就叫“父子有亲”。
所谓“兄弟”关系，就是我们今天家庭中的同胞兄弟姐妹之间的相处关系。这种关系也是天生的亲情关系，我们出生在同一个家庭，接受着同一个父母的关爱，吸允着同样的乳汁长大，我们的身上流着同样的血，这就铸就了永远无法替代的亲情感。不论是同父同母，或者同父异母，或者同母异父，都是一样的。做哥哥姐姐的，要比弟弟妹妹出生得早，应该时刻对他们有关爱亲情，弟弟妹妹也从小就会依赖哥哥姐姐。在家里，只有哥哥姐姐让着、保护着弟弟妹妹，才会显示出浓厚的兄弟姐妹情。做哥哥姐姐的应该用理解、包容、原谅的态度对待弟弟妹妹。这样才会受到弟弟妹妹的尊敬。“兄亲”才会“弟恭”啊！所以，“家中论情不论理，论理家中不安宁”。这就叫“长幼有序”。
这棵树的树根、树枝、花果会是什么结果呢？不过，今天的科学已经能够嫁接树木了，也就是说今天的家庭也能够“嫁接”了。无论嫁接再好的树木，外表可能好看，可接出来的“花果”必定不是“原味”，单亲或者重组家庭中的老人和孩子，精神并不一定快乐，家庭也不一定和谐。这就叫“夫妻有别”啊！
所谓“朋友”关系，也是后天建立的“友情”社会关系。因缘份而相识、相交，“情投意合”而结为知己，无话不谈，甚至这种“友情”超越亲兄弟之间的“亲情”。这种关系的维系，靠的是“真诚”，“诚则有信”啊！为什么古人讲“物以类聚，人以群分”呢？在我们成长过程中，同学、战友、同事、同僚、合作者，乃至于我们朝夕相处的社会大众，都可能成为“知己朋友”。朋友之间，能够相互取得彼此的信任，就是因为彼此相处的真诚，才会取得彼此的信任。“诚”则有“信”啊！如果对待朋友，没有了真诚、坦诚的态度，那么，这个信任度就会下降，甚至会遭到朋友的疏远。这就叫“朋友有信”。
所谓“君臣”关系，也就是我们今天工作中所处的上下级关系，这种关系是“领导与被领导、管理与被管理”的服从关系，怎么去领导别人，或者怎么去服从领导，这种规律和原则我们必须明白。如果不明白这种规律原则，就会使团队中的关系一塌糊涂，甚至是一盘散沙。那么，做领导的，尊重、关爱了属下，属下就会对领导真诚、尽忠。一个团队的存在，就必定会有上下级之分，有领导与被领导的区别。领导者就是这个团队的核心，领导者应该用什么去吸引、凝聚大家呢？不一定需要领导者的某一方面专业才华横溢，只要有受人崇拜的好德行、受人敬仰的魅力，就足以领导大家了。“君仁”才会“臣忠”啊！朋友们，如果你将来做了老板，当了领导者，你应该怎么做呀？今天的时代，就是考验领导者的时代。为什么呢？因为今天是经济发展的时代，大多数人都是为了“财利”而生存，又以拥有多少“财利”而衡量人的生存价值，所以，今天做领导的也自然会用某种手段驱赶属下去给自己“敛财”。属下所敛到多的“财利”与领导比例分成而已。这样就是“领导与属下是利益关系”。为了“财利”，领导可以不讲究自己的德行，也可以不讲究自己的魅力，只需要用“财利”吸引属下，用势力控制属下就可以了。不过，这种建立在“财利”基础上的领导与属下的关系，是一对对立的矛盾关系，“财利”之争，最终会因“财利”而相互争夺，反目成仇。今天的企业管理，大部分企业领导最头疼的一件事，就是属下员工的跳槽、背叛。为什么呢？这也正如《孟子》所讲：“敬为后义而先利，不夺不魇！”“为人臣者怀利以事其君，为人子者怀利以事其父，为人弟者怀利以事其兄。是君臣、父子、兄弟终去仁义，怀利以相接，然而不亡者，未之有也。”
以上我们所探讨的就是人与人之间相处的原则和规律。总而言之，我们华夏民族几千年以来所铸就的人生价值观念，就是“为别人活着”。正如《孟子》所讲：“乐人（民）之乐者，人（民）亦乐其乐；忧人（民）之忧者，人（民）亦忧其忧。”明白了这些人伦规律，把握与人相处的原则，那么，不论在家庭、在单位、在社会，与人相处得就会开心愉快。否则就会与人相处得紧张痛苦。
任何时候社会的构成离不开“政治、文化、经济”。“政治”主导社会的一切。政治的稳定，决定着工、农、商、科技的发展，政治是社会稳定与混乱的根源，《中庸》中讲：“人道敏政，地道敏树。”“为政在人，取人以身，修身以道，修道以仁。仁者，人也，亲亲为大。义者，宜也，尊贤为大。亲亲之杀，尊贤之等，礼所生也 。 ”古往今来，在我们民族的历史中，改朝换代的政治统治，就是我们华夏民族历史的主流。“德高望重”的当权者，会是国泰民安，太平盛世，主宰国家的时间会长一些，能有几百年，如《中庸》中讲：“至诚无息，不息则久，久则征”；“德寡昏庸”的统治者，就会被取而代之，主宰国家的时间会短一些，可能会有几年或者几十年，如《孟子》中讲：“不仁而得国者，有之矣；不仁而的天下者，未之有也”。“文化”制约着政治，先进积极的思想文化，将会促成光明的社会政治；消极贪婪的思想文化，也将会促成污浊的社会政治。譬如，一家人，怀着为了家庭其他成员幸福的态度，而参与家庭财富创造生活，那么，家庭就会亲情浓厚，快乐和谐；如果一家人，是怀着为了个人拥有财富享受的态度，而参与家庭财富创造，那么，家庭就会因此亲情破裂，众叛亲离。所以，《礼记》中讲：“礼以道其志，乐以和其声，政以一其行，刑以防其奸”。“经济”是社会发展的根本物质保障。一个家庭、一个团队、一个国家，富足安定的生活，就来自于工、农、商等不同行业经济的健康发展。不健康的经济发展，将会导致社会矛盾的加剧，也同样会给社会造成混乱。一个家庭的经济来源和收入，如果不是健康的，就会导致家庭矛盾的激化，甚至还会给家庭带来灾难。一个团队、一个国家同样也是如此。《大学》中讲：“生财有大道：生之者众，食之者寡，用之者舒，则财恒足矣。”“有德此有人，有人此有土，有土此有财，有财此有用。德者，本也；财者，末也。外本内末，争民施夺”。
“乱世造英雄，盛世出英才”。什么样的社会环境状态，将会成就什么样的人才。不同的社会环境就如不同的天气变化一样。下雨的天气，会成就卖雨伞的；高温天气，会成就卖空调的；盛夏季节，会成就卖裙子汗衫的；寒冬季节，会成就卖大衣皮靴的。关键要我们会“看云识天气”，要在什么样的天气中，去应对不同的生活，适应不同的生活。下雨的天气，不带雨伞，就会被雨淋；盛夏高温天气，穿着棉衣大皮靴，不就成了傻子？！不过，无论在什么样的天气中，我们都应该保持干净整洁健康的生活，如《孟子》所讲：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”“穷则独善其身，达则兼善天下。”不论在什么环境生活中，我们不能失去做人的原则，人的“尊严”和“气节”不能失去。一旦失去了尊严气节，就等于失去了做人的本性。所以，无论我们生存在什么样的社会环境中，应该如《中庸》中所讲：“素其位而行，不愿乎其外”。应该认识自己、了解自己，就是说“我能做什么，我会做什么”。不能做那些既损害别人，又伤害自己的事情。今天我们常说某人，“那人修养太差了”“那人素质太低了”。那些人素质低到哪里了？修养差到哪里了？就是那些人的举止言谈，相对于圣人的教诲标准，没有达到相应的意识境界，“公共道德”观念不够而已。就我们在座的诸位，为人处世的道德观念、素质修养，达到圣人的教诲标准了吗？我们只不过是在“五十歩笑一百步”罢了。所以，我认为，就我们在座的所有年轻朋友，目前都会有一个愿望：当我走进社会生活中的时候，“我一定要做一个人人尊敬，才华出众，事业有成的人”。那么，怎样做才会实现我们的愿望呢？我们下一次再接着探讨“如何修身”。
谢谢大家！
活着演讲稿（4） |
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每一位同学在大学的时候，要做四件事情，第一就是要学到很必要的知识，第二要学会交到很好的朋友，第三如果可能的话，体验一下爱情，第四要为未来就业做好准备。现在中国的大学生，毕业以后找不到工作的特别多，我给大家一个建议，不管怎么样，你都得先工作，哪怕先打扫卫生都可以，毕竟你开始工作了，开始工作了，你就有了开始往前走的基础。
对于你们来说，找工作一次被拒绝了，就不找了，那你能找到第二个工作吗?找不到的，新东方有个学员到美国大使馆去签证，签了三次都被拒绝了，我跟他说，美国人还允不允许你去第四次，他说允许我去第四次，我说允许你去第四次你就去，但你一定要有个心态，就是面对失败，你得风度翩翩，这就是成功者。结果他从第四次开始去的时候，非常有风度有礼貌，可又被拒绝了，被拒绝了以后，他说“thank you sir see you next time”最后到第八次，终于给了他们一张签证，这个学生问你为什么给我这个签证?这个美国签证官说“because i never never want see you again.”
他知道这个人太坚忍不拔了，坚持下去的事情，往往成功的可能性要多的多，坚持就是力量。一个人摔倒了十次，就再也不愿爬起来了，他就永远失败，但是他哪怕是摔倒了一万次，他一万零一次继续站起来往前走，实在站不起来了，我爬也要爬着往前走，这就叫成功。
人地出生是由不得你自己选择的，但是人生命的重点是由你们选择的，人生不是百米赛跑，人跑的是一辈子，跑的是六十年、七十年、八十年、甚至是一百年，所以我完全不在乎现在你钱多我钱少，你有社会地位，我没有社会地位，福布斯榜上排着的那几百号人，我曾经调查过，百分之六七十来自于农村，来自身无分文的家庭，如果你们抱怨找不到工作，没有人关心你，你觉得这个社会很黑暗，很阴冷，很无情，错肯定在你，不在这个社会，任何一个人，只要把社会和别人都当作自己的敌人，当作生活不幸的来源，这样的人，你的一辈子都不会幸福，也都不会成功，这个社会有没有毛病，肯定有，没有一个社会是没有毛病的，我把所有的社会上的这些毛病叫做对你的束缚能跳出最优美的舞蹈的人。
现在大学生的人文学识相对来说比较少，现在的大学生读书太急功进利了，他们只读《穷爸爸富爸爸》，都想快速致富，有一句话叫做“底蕴的厚度决定了你未来生命的高度”而这个厚度绝对不是读《穷爸爸富爸爸》能读厚的，你要读卢梭的《西方哲学史》，朱光潜的《西方美学史》这样的书，甚至背背唐书，跟你未来做的事情可能一点关系都没有，但她奠定了你这个人的基础，奠定了你这个人的厚度，奠定了你这个人后来发挥的余地有多大。成功的久经：有目标，沉住气，悄悄干。即将毕业的大学生，应该以怎样的心态来面对他第一次工作的成败?面对第一份工作的时候，你不要去想成败，而是要想我怎么样全力以赴地去把这份工作做好，你全力以赴了以后，做成功了，表明你做这件事情是合适大的，如果全力以赴了，依然失败也很正常，因为你没有工作经验，也许这份工作不适合你做，只顾耕耘不顾收获，是做第一份工作时的最重要的心态。
中国的一个著名的企业家万象集团的鲁冠球，是一个纯粹的农民出身的企业家，他在他那一代企业家中间，几乎是唯一的经营了三四十年代企业，有记者问他，你为什么做的那么成功?他说了九个，有目标，沉住气，悄悄干。他把一个人做事情，做成功的心态和方法，用这九个全部说尽了，你有了目标以后，你才会知道“进”一定是实现目标的快乐，“退”一定是失败的痛苦，一个人有了目标以后，最重大的标志是什么?他要实现这个目标的坚定信念一定是内化的，他是把这个目标变成了他生命的一部分来对待的，所以当我发现一个人拼命地在喊着自己要做成什么事情的时候，我几乎立刻就可以判断，这个人是做不成的，其中“沉住气”包括三个“有”，叫做“有信念，有激情，有耐心。”这个“悄悄干”是说，“不浮躁，不张扬，不到处渲染”你到处渲染，到处张扬是很难把事情干成的。
我们现在这一代的大学生，大部分都是独生子女，面临找不到工作的考验的时候，心里会有很多失落感，我想告诉大家几个要点，第一个就是苦难让人成就自己，第二个就是得失，你失去某个东西的同时，另外一件事情一定在得到，我常常说事业能够让你知道生活的艰辛，失恋能让你知道感情的珍贵!
在上大学的时候，我有没有看上过我喜欢的女孩子?我看上过，但是我在大学时从来没有去追一个女孩子，为什么?不敢，我一想到要去追一个女孩子，我就先想到我自己，瞧我这副模样，长的那么难看，又是农村家庭出身，成绩也不怎么样，普通话又说的不好，我要是去追，百分之一百被人拒绝，既然被人拒绝，这个面子又没了，我去追她干什么呢?所以在大学我只能单相思，到最后什么机会都没有了，但是后来才明白，你去告诉任何一个女孩子你爱她，哪怕你是个癞蛤蟆，女孩听了也会高兴的，你要知道，多一个人爱她总比少一个人爱她好，她是不是爱你，那是另外一回事，就算你去追了十次以后，她还不要你，也没关系，我问你个问题：在追她以前，她属于你吗?她不属于你呀，那追了她以后，最终没答应你，你丢东西了吗?你什么也没有丢，对不对?但是她万一要答应了呢?坦率的说，你的收获还不只如此，第一，面对自己想要追求的对象，你学会了放弃自己的面子，你敢于去追求了。第二，在被人拒绝以后，你还能勇敢的去追，你有了坚忍不拔的意志。第三，当你觉得对方无论如何也不能爱上你以后，你放弃了，你收获的更多，你有了放弃的勇气。
我特相信一句话，叫做“‘因’是你自己选择的，‘果’是你自己没有办法选择的”.任何一件伟大的事情，你把它分配到日常的每一天去，都是很小的事情，甚至是很无聊的事情，日复一日你背着书包去上课，日复一日你处理新东方内部员工们琐碎的事情，这是需要强大的现实主义精神你才能做成的。伟大与平凡人之间的不同之处是一个平凡人每天过着琐碎的生活，他把琐碎堆砌出来，还是一堆琐碎的生命。所谓伟大的人，是把一堆琐碎的事情通过一个伟大的目标每天积累起来，最后变成一个伟大的事业。
我每年都要面试几百个本科生，坦率的说，大部分人都是眼高手低，恨不得上来就当总经理，上来就给他一份全世界工资最高的工作。
我刚开始办新东方的时候很难为情，为什么呢?穿着破军大衣，到北大校园去贴广告，那是一副什么悲惨的样儿?而我自己，原来我是穿的西装革履，风度翩翩走进教室给北大学生上课的，但是，我要没有经历过那样一个关口，我就没有创业的心态，我就不会把北大老师的面子拿掉。
你不能忍受的事情，但是你不得不忍受，而不忍受就不能成功我们未来生活最重要的一个能力，叫做忍辱负重的能力，你不能忍受的事情，但是你不得不忍受而不忍受就不可能成功，当我们自己的生命要想为一个伟大的目标而奋斗大的时候，你必须排除你生命中一切琐碎的干扰，你设想一个场景，假如你在路上被一辆自行车轧了一下，你奋起反击，结果一不小心你的鼻梁骨被打断了，最后在医院躺了一个月，你的生命就被医院消灭了一个月，但是如果倒过来说，这是小事，我还有更重要的事情呢，你就告诉他对不起把路给你挡了，对方再蛮横无理，他还能揍你吗?还能打你吗?他马上就会说说我不好，对不起，于是生命中的一件小事就化解掉了，韩信就是因为钻人家的裤裆，最后才帮刘邦打下了天下，你要知道，这个世界上，你只有忍辱负重才能发展，你得为自己争取时间，争取未来，而争取时间空间未来最重要的一个前提就是你有理想，但是你敢于忍受生活中出现的一切对你的不公平或者是一切你认为受不了的事情。
我有一个比喻，每一条河流都有自己不同的生命曲线，每一条河流都有自己的梦想，那就是奔向大海，当我们遇到困难的时候，不管是冲过去还是绕过去，只要我们能过去就行，我希望大家能使自己的生命向梦想流过去，像长江黄河一样，能流到自己梦想的尽头，进入宽阔的海洋，使自己的事业变得开阔，但是并不是说你想流就能流过去的，其实这里面要具备一种精神，这就是水的精神，我们的生命有的时候会是泥沙，尽管你也跟着水一样往前流，但是由于你个性的缺陷，面对困难的时候退步或者说胆怯，你可能慢慢的就想泥沙一样，沉淀下去了，一旦你沉淀下去了，也许上面的泥沙会不断的把你压住，最后你会暗无天日，所以我会建议大家，不管你现在的生命是怎么样的，一定要有水的精神，哪怕被污染了也能洗净自己，像水一样不断的继续自己的力量，不断的冲破障碍，当你发现时机不到的时候，把自己的厚度积累起来，当有一天时机来临的时候，你就能够奔腾入海成就自己的生命。
人们不会因为你被踩了，而来怜悯你，因为人们本身就没有看到你。所以我们每一个人，都应该像树一样的成长，即使我们现在什么都不是，但是只要你有树的种子，即使你被踩到泥土中间，你依然能够吸收泥土的养分，自己成长起来。当你长成参天大树以后，遥远的地方，人们就能看到你;走近你，你能给人一片绿色。活着是美丽的风景，死了依然是栋梁之才，活着死了都有用。
这就是我们每一个同学做人的标准和成长标准。每一条河流都有自己不同的生命曲线，但是每一条河流都有自己的梦想，那就是奔向大海。我们的生命，有的时候会是泥沙，你可能慢慢地就会像泥沙一样，沉淀下去了。一旦你沉淀下去了，也许你不再会为了前进而努力了，但是你却永远也见不到阳光了。所以我建议大家，不管你现在的生命是怎么样的，一定要有水的精神。像水一样不断地积蓄自己的力量，不断冲破障碍。当你发现时机不到的时候，把自己的厚度给积累起来，当有一天时机来临的时候，你就能够奔腾入海，成就自己的生命。当你是地平线上的一颗小草的时候，你有什么理由要求别人在遥远的地方就看见你?即使走近你了，别人也可能会不看你，甚至会无意中一脚把你这棵草踩在脚下。当你想要别人注重的时候，你就必须变成地平线上的大树，人是可以由草变成树的，因为人的心灵就是种子。假如你的心灵是草的种子，你就是一棵永远被人践踏的小草。假如你的心灵是一棵树的种子，就算被人踩到了泥土里，只要你的心灵一直是树的种子，你早晚有一天会成为参天大树。不管你是白杨还是松树，人们在遥远的地方都能看见在地平线上成长的你。当人们从你身边经过的时候，你能送他们一片绿色、一片阴凉，他们能在树下休息。因此做人的要求是你自己首先要成为地平线上的一棵大树。当你是草的时候，你没有理由让别人注重到你。而假如你变成了一颗大树，即使在很远的地方，别人也会看到你，并且欣赏你，远处看来你是一道风景，死后又是个栋梁。
河流有两种成分，一种是泥沙，一种是水;希望所有的人不要把自己变成泥沙，变成泥沙，你的生命就会沉淀下去，生命就会永远停滞;假如你是水，就必然会流向大海。其实每条河流都有自己的梦想，就是流向大海，假如你变成里泥沙，那么你就会从此沉淀下去，再也看不到阳光，再也看不到生命中最辉煌的时刻。
活着演讲稿篇十二
尊敬的各位领导、同志们：
大家好！
是谁？将法律与正义之剑高高擎起，披肝沥胆，以最完美的形式，一步步走在公正司法的道路上？是谁，续写出一篇又一篇执法为民的绚丽篇章，诠释着人民法院维护公平与正义的深刻内涵?是人民法官。
法官，一个神圣的称谓，是法律的守护神，是公平正义的化身。手握生杀予夺大权的法官，站在威严的审判台上，那一刻，人们心目中的法官该是何等伟大！
有人将法官视为一种身份，一种地位，殊不知，他们同样尝尽了人生的酸甜苦辣。一样的为生计奔波，一样的担心物价飞涨后，手中的一千来块工资要掰成几瓣花。
鲁迅先生曾说过：“自古以来，有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人…..这就是中国的脊梁”。作为一名普通法官，我们不会有那样轰轰烈烈的事迹，也不会有那样惊天动地的壮举，但至少有一点我可以做的，那就是——把人民放在心上！
记得我刚到法院工作时，一次偶然的事件却深深地震憾了我，使我由衷体会到人民法官中“人民”二字的深刻内涵。一天上午刚上班，一位老大妈颤微微地走进来，我还没来得及招呼，她已“扑通”一声跪在了我面前，口里喊道：“法官大人，你要替我作主啊”。我好不容易才把她扶起来坐下，她情绪稍微稳定下来就告诉我，丈夫早逝，她一个人辛辛苦苦把儿子拉扯大，年初儿子在一个工地打土方时，由于架板松塌，摔成了重伤，如今瘫痪在床已有半年多，可老板只给了伍佰元钱就撒手不管了，还威胁说如果再去找，就要把她上小学的孙子干掉。大妈问道：“法官，我没有钱，法院会不会管哪？”
看着她那斑白的头发，深深的皱纹，尤其是那双含着泪花，充满期盼与渴望的眼睛，我的心被刺痛了，这双眼睛让我想起了我的母亲、祖母、外婆，还有普天下所有所有的母亲，她们在那种万般无奈时焦虑和求助的眼神，那一刻，我真真切切地感受到，人民的份量很沉很沉，我的父老乡亲啊，我要怎样做才能让法官的天平与你们心中的那杆秤一样平衡；
我要怎样做，才能让善良的眼睛不再流泪，让丑恶的灵魂受到应有的惩罚。
那一刻，我对自己说一定要做一名对得起天下百姓的法官，一名真正为人民服务的法官。
我永远都无法忘记5月12日，汶川大地震发生后，距震中仅120公里的雅安市受损严重，雅安市两级人民法院全体干警团结奋战，在当年红军飞渡的大渡河边，谱写了一曲新时代法官无私无畏、一心为民的颂歌！地震发生后，雅安中院民一庭庭长赵锋不顾自身高血压和椎间盘突出的病痛折磨，火速赶赴集结地，前往重灾区绵竹汉旺的抗灾第一线。审判员刘琼，地震前已重病住院，正接受化疗的她却忍受着常人难以忍受的痛苦，在灾情发生的第二天主动打电话给庭室领导要求捐款捐物。平武县南坝镇是此次地震的重灾区，南坝法庭的干警们无暇悲恸，救人，成了他们的第一“命令”。南坝小学是南坝镇受灾最惨重的地方，两幢教学楼全部倒塌，数百名学生被埋。书记员杨玉春冲出法庭后，第一时间加入到南坝小学的抢救队伍中。当其中一具遗体被挖出时，杨玉春惊呆了——是他9岁的女儿。面对这无法接受的现实，杨玉春几乎昏倒在地。然而，面对废墟中学生的呻吟和呼救，他挺住了！强忍着悲痛，将女儿遗体草草覆盖，他又继续投入到抢救中。
“吃人民的饭，报人民的恩，为人民办事，绝不给人民添麻烦。”就是这么简单！
这就是人民法官，他们时刻牢记“公正司法，一心为民”的根本宗旨，剑胆除恶，琴心护法，为“金色天平”增辉，为“赤色法徽”添彩，以自己的行动默默的履行着一名人民法官的誓言。他们是那么的平凡，可是他们在平凡的岗位上做出了不平凡的业绩，他们持护法之盾，擎惩恶之剑，保经济之驾，护发展之航，倾注血汗，换来一方和谐。
当一根根蜡烛点燃的时候，人们往往容易忽视在明亮的烛光后面燃尽的是付出；
当生命划过一道绚丽的彩虹，说声无愧于人民，要有怎样甘愿奉献的恬淡啊！所以，我想说，如果你遭受了不公正的待遇感到委屈，告诉法官吧；
如果你陷入情与法的困惑不能两全，求助于法官吧；
如果你为了合法权益诉之公堂，信任法官吧；
如果你想为了社会的公正和谐而战斗，那么就来做一名法官吧。因为法官的使命就是刚正不阿，执法如山，就是时刻牢记人民的重托，始终把人民放在心上。
谢谢！
