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战争与和平阅读心得篇一
《战争与和平》是俄国作家托尔斯泰的代表作之一，也是世界文学史上最有影响力的作品之一。作品以历史背景为依托，以多样的人物形象为切入点，展现了人性的复杂和社会的善变。而其中的第章更是引人深思，它给我们展示了战争背后的残酷与人与人之间的和平、友爱。通过对这一章节的深入研读，我深刻地体会到了战争与和平的差异以及对人性的考验。
第一段：战争的残酷揭示人性的恶
战争是一场无情的屠杀，是人性最为丑陋和残酷的展示。在第章中，托尔斯泰用饱含力量的笔触描绘了战争的种种痛苦和惨剧。士兵们的死亡与生路，战场上的恐怖与绝望，无不令人心惊胆战。作者通过描述战争中士兵们各种各样的举动，表现出了他们受到的极大的折磨和摧残，以及战争对他们人性的摧毁。战争是一场让人感到绝望和恐惧的噩梦，而这个噩梦不仅仅是对士兵们的摧残，更是对整个社会生活的忧虑和不安。
第二段：和平引领人性的善
战争之后，托尔斯泰又以放缓的节奏描述了和平的场景。与战争相比，和平给人们带来了心灵的宁静与温暖。在和平中，我们可以看到人类本性中的善良和温情。作者通过描写人们和谐相处的情景以及他们之间的关系发展，表现出了和平环境下人性的美好与向上。和平不仅给人们带去了生活的便利，更重要的是它给予人们心灵的宁静和对生活的尊重。和平让我们感受到相互关怀、友爱、尊重和理解的重要性。
第三段：战争与和平的差异与对人性的考验
在战争与和平的对比中，我们看到了两者的巨大差异，而这种差异同时也经受着人性的考验。战争中人们为了生存不得不产生种种冲突和恶意，而和平则是一种彼此友爱、相互尊重的社会状态。当战争来临时，人性往往会在需要自卫时呈现出较为丑陋的一面；而在和平中，人性的美好和正面品质才能真正得以表达和展示。和平并不容易，它需要每个人的坚持和努力，需要人们以真诚的心去对待自己和他人。因此，我们必须在和平中保持对自我和他人的眷恋，努力传递友爱，才能使和平真正得以落地生根。
第四段：从战争到和平，人性的转变与成长
战争与和平的对比也体现了人性的成长与转变。战争的残酷使人们认识到和平的重要性，促使他们对战争产生反思和思考。战争不仅是人们对彼此斗争的根源，也是人们彼此之间友爱和共赢的动力。当人们在战火纷飞中真切感受到生命的脆弱和没有意义时，他们开始思考是否可以通过和平的方式解决冲突。于是，在战争的磨难中，人性的柔软开始逐渐展现出来，人们也开始不断探寻战争的根源和和平的可能性，以期实现人性的全面发展和提升。
第五段：为和平而奋斗，回归人性的真善美
战争与和平的对比使我们深刻认识到了和平的珍贵和重要性。为了维护和平，我们每个人都应该从自身做起，以真诚的心对待自己和他人，传递友爱和关怀。只有通过人与人之间的友爱和理解，才能真正消弭战争的祸害，带来持久的和平。同时，了解战争与和平的对比也有助于我们认识到人性的复杂和主动性。我们必须认识到人性中既有美好的一面，也有具有伤害性的一面，因此只有通过互相理解和坚持向上的心境，我们才能真正回归到人性的真善美。
在这一章节里，托尔斯泰通过对战争与和平的深入描绘，展现了人性的复杂和社会的善变。战争和和平的差异以及对人性的考验，使我们逐渐认识到了和平的珍贵和重要性。而在战争与和平之间，我们也看到了人性的成长与转变。通过战争的磨难和和平的探寻，人们开始思考和平的可能性，回归到人性的真善美。只有通过每个人的努力，我们才能实现真正的和平，让人与人之间充满友爱和关怀，让人性展现出最美好的一面。
战争与和平阅读心得篇二
我读了一遍又一遍，最终才发现，这本书是我永远也读不完的。 有人说，托尔斯泰写《战争与和平》的契机是为了探寻俄国社会的出路，我却始终觉得这种观点过于片面。我认为，一部真正伟大的小说，应该是包罗万象的，而不仅仅局限于一个小小的目的。从《战争与和平》里面，我们可以学到很多东西，包括哲学、历史学、政治学、经济学、军事学甚至宗教学等等，这一切综合起来，就构成了一个庞大的思想体系。这个体系既是主观的，同时又是客观的。
说它主观，是因为他来源于托尔斯泰的思考与总结，很多地方都打上了“托氏烙印”;说它客观，则是因为他并不强加于人，而是对人产生潜移默化的影响，使人在“托化”的同时又逐渐凸显出自己的个性来。 另一方面，我又认为，以托尔斯泰的眼界之高、目光之远，他未必会把人类的所谓政治放在眼里。从根本上讲，托尔斯泰所关心的，应该是更广阔的精神与永恒。《战争与和平》里面，托尔斯泰曾不止一次地借皮埃尔、安德烈的大脑来探讨这个问题，探讨的最终结果，他没有告诉我们，这也正是其客观之处。他似乎希望我们去独立思考，并找出答案来。然而，人的思想是不同的，每个人都有自己的观点与见解，所以，凡是读过《战争与和平》的人，都在心里构造了一部属于自己的《战争与和平》。
应该说，《战争与和平》这部书最大的成就在于其思想性，那是无与伦比的。但是，在其它方面，它的成就也同样不凡。 结构安排方面，要处理好这样一部浩瀚的作品原本是非常困难的，托尔斯泰却能够凭借自己的艺术天才，在战争与和平之间穿来插去，井然有序，分毫不乱。而且，托尔斯泰似乎特别擅长描绘那种高难度的大场面，战争、舞会、宴席，他可以用极简短的话把每个人的性格及心理和盘托出，却从无顾此失彼杂乱无章的感觉，这是其他任何作家都望尘莫及的。 语言方面，《战争与和平》始终保持一种质朴大气且与众不同的风格，它并不旗帜鲜明，但内蕴深邃，使人一看便知是托氏文字，比起莎士比亚的雕章琢句来，要强出许多。 人物性格方面，《战争与和平》也有其高超过人之处。首先，书中几乎每一个人物，包括那些并不重要的配角，如伊波利特、莫特玛、小尼古拉等，都有他们自己的性格(要做到这一点是比较困难的，其它小说如《红楼梦》、《水浒传》也有类似成就)。其次，书中许多人物的性格，都在不断变化。
如皮埃尔，从单身到结婚、从私生子到继承人、从海伦到娜塔莎、从雅各宾派到共济会、从战争前到战中到战后、从贵族老爷到俘虏再到释放、从初出道时的年轻气盛到后来的好学深思，他的性格一直处于一种无法停止的状态，每经历一件事情，他都会产生一些新的想法，并在不知不觉中完成自身的转变。再如安德烈，他的一生经历过很多大的变故，从军、负伤、丧妻、对娜塔莎的爱情及娜塔莎的变心、还有死亡。相比皮埃尔而言，他的性格的变化是比较突然的，这与他所处的环境及自身特点有关。娜塔莎的变化最大，尤其是与皮埃尔结婚后，她由原来那个活泼、快乐、爱唱爱跳的小姑娘变成了一位不修边幅、甚至有点吝啬的母亲，以至杰尼索夫再次见到她时，竟会大吃一惊。但，无论这些人物的变化多么不可思议，我们都会觉得它合情合理，提不出任何异议，似乎一切事情就应该这样。而且，无论他们怎样变化，皮埃尔还是皮埃尔、娜塔莎还是娜塔莎、安德烈还是安德烈，他们天生具有的根本性特点是永远不会改变的。这就是托尔斯泰的高明之处，他总是能够站在一个客观的高度，从客观上描述并观察人物的性格，而不因为任何主观因素来刻意创造。
表面上看，这种旁观者的白描手法似乎缺乏情感，太过冷峻，但如果往深处挖掘，你便会发现，托尔斯泰其实在他笔下的人物身上寄寓了很多东西，包括这个世界上最为深沉的感情和悲悯。也正是这种最深沉的感情，才使得托尔斯泰与他所热爱的东西始终保持着一定距离，他可以客观地评判，却很难一厢情愿地投入。记得高尔基在致契可夫的一封信中说：“您可知道，在您的戏中，我觉得您处理人物比魔鬼还要冷酷，您对待他们像雪，像风雪一样的冷。”可就是《万尼亚舅舅》这部戏却使高尔基感动得哭了。读《战争与和平》也让我有类似的感受。 《战争与和平》给了我许多东西，包括宇宙万物运行的道理、人生的启发以及心灵上的慰籍。一直以来，我都很喜欢皮埃尔这个人物，并在精神上把他当作一个知心朋友来对待。他随和、善良、落拓不羁、贪享受却又没有贵族老爷的架子，常常沉浸在精神世界里以至于显得魂不守舍，这些特点都让我感到亲切。娜塔莎很可爱，不过略显轻浮了些，所以一经阿纳托里诱惑便放弃了对安德烈的爱情。经历了战火洗礼后的娜塔莎沉稳多了，成熟多了，但同时她又失去了以往的活泼与快乐。
安德烈则是另一种性格，他冷峻、聪明、善良、敏感，但遇事往往缺乏皮埃尔的那种宽容气度，所以常常后悔。安德烈的死很可惜，但除此以外，我们找不到一个更好的结局来安排他，毕竟在临死时他彻悟了。 《战争与和平》里面有很多精彩的片段，值得我们咀嚼回味，如罗斯托夫一家因战乱迁出莫斯科时娜塔莎与皮埃尔告别的场景。娜塔莎从车窗里探出头来，看到穿着邋遢匆匆走过的皮埃尔，就向他打招呼。他们简单聊了几句，皮埃尔因为痴恋娜塔莎又考虑到自身的处境而显得漫不经心，最后他向娜塔莎挥手道别：“明天，不!再见，再见了。”随即停下脚步落在了马车后面。娜塔莎则好一阵子还把头伸出窗外，对渐渐远去的皮埃尔露出亲切、快乐的微笑。 这一段特别使我感动，虽然他们之间的谈话非常平淡，几乎没有什么出奇的地方，但我仍然可以感觉到战争阴影下人与人之间的依依真情。尤其是皮埃尔那句：“明天，不!再见，再见了。”更加可贵。他似乎觉得这一分别，与娜塔莎将永无再见之日，战争逐渐临近，明天风雨不定，所以说出这么看似不经意却沉痛之极的话来。 有人说，托尔斯泰那种僧侣式的不抵抗主义使得他像个可笑的懦夫;又有人说，托尔斯泰属于农民阶级，他所提倡的农民宗法制观点带有很大局限性。对此，我要说，我们这个世界所缺乏的正是托尔斯泰的不抵抗主义。因为人类太好胜了，他们不但要超过自己的同胞，还想进一步征服那生养自己的大自然。
很明显，人类是不可能征服自然的，他们将为自己的好胜付出代价，酸雨、臭氧层空洞、大气变暖，这一系列的事实难道不正说明了这一点吗?至于所谓的农民阶级局限性，那是不值一哂的，如果拿阶级来划分托尔斯泰这样一个伟大而超前的人物，就好比用米尺丈量地球，可笑透顶。 不管怎么说，托尔斯泰都是一位伟大的人物，他的思想是很多人无法理解的，所以，我们没有资格站在这么一个伟人面前指手画脚。尽管他不抵抗，偏向农民，但这毕竟是他自己的个性，像很多其他人的个性一样，我们没有理由不尊重。而且，我更认为，正是因为这种独特的个性，托尔斯泰才成其为托尔斯泰，否则他只是一介庸夫罢了。 《战争与和平》究竟是一部什么样的作品呢?托尔斯泰曾经说过：“它不是传奇，不是长诗，尤其不是历史记事。《战争与和平》只是作者想借以表达和能够在其中表达他所要表达内容的那种形式。”他说的是实话。孟子也曾有过类似的言语：“吾辞达而已矣。”辞能达意，就这么简单。托尔斯泰认为，文学只是表现思想的一种形式，作为形式，它远不如内在的灵魂重要。后人读《战争与和平》，往往呼为史诗，那样其实正好违背了托翁的意愿。真正读懂《战争与和平》的人，最终会发现，这是一部思想的结晶，却非文学。而小说的作者托尔斯泰，则纯然是一位伟大的思想家了!
战争与和平阅读心得篇三
论文题目：比较摩根索与托尔斯泰的人性观并阐述其对战争与和平有何影响
导论：在本篇论文中，我将分两部分对近期阅读的托尔斯泰著作《战争与和平》的一些感悟呈现出来。第一部分为《战争与和平》与《红楼梦》写作背景、现实意义和人物性格的同与不同。第二部分将阐述托尔斯泰和摩根索对道德与人性和世界战争与和平的看法。由于时间和精力所限，我着重分析了第一部分内容，也是本人较感兴趣的部分。
第一部分《战争与和平》与《红楼梦》写作背景、现实意义和人物性格的同与不同
毋庸置疑，《战争与和平》给西方文学史带来了巨大的冲击，托尔斯泰的成就在于他成功地描写了俄国十月革命中全体人民的顽强斗争，并通过小说中的人物，对人性、道德、革命以及战争与和平作了一系列的思考。反观《红楼梦》，这是中国四大名著之一。作者曹雪芹先生却有着与托尔斯泰惊人的相似之处——都写实了作者身处的年代和环境，都用大量的笔墨写了贵族们的奢华生活。只是略有不同的是，曹先生将自己抽离于《红楼梦》之外，书中的“甄”谐音为“真”；“贾”谐音为“假”。简单理解就是“甄府”是真正的王府，也是带作者更多影子的王府。可在整部书中，甄府所占篇幅并不多，可见曹先生无意让自己的生活过多的暴露于《红楼梦》中，也可推测为他规避了被当时皇帝注意的风险。但在托尔斯泰的《战争与和平》中，似乎把他的“本我”融入到了人物皮埃尔中。皮埃尔身处贵族，托尔斯泰也是；皮埃尔的思考是托尔斯泰的思考；皮埃尔的情感不顺也与现实中的托尔斯泰相似；皮埃尔在战争初期和战争开始的很长一段时间内不能与生活相融，他加入了共济会后又因为不热衷而退出，就好像托尔斯泰本人在早年生活中找不到生活的方向，如皮埃尔一样迷失在酒吧中。正如作者在第二卷第四部第二章中所讲的：“皮埃尔具有俄罗斯人所特有的能力，相信善和真实的存在，同时对生活中的丑恶和虚伪又看得太清楚，所以无法认真地参与生活。”我相信，这是托尔斯泰对自己内心的写照。
最近看了一位利比亚战地记者的回忆录，其中她提到，在利比亚反政府军攻占首都的当天，她采访了一位反政府军的成员。他是当地的富豪，丝毫不缺食物，房子，甚至他还有家室。可就是这样一个人，每天冒着生命危险，同他的战友们并肩作战。虽然他不是贵族出身，但我觉得这个人同安德烈公爵很像。也或许只有这些人是清醒的，他们的每次作战都有目的，富豪是为了新政权建立后能改善他的生活，安德烈则希望能依靠自己的力量，为保卫祖国做出贡献。
《战争与和平》同《红楼梦》在人物上也有或多或少的相似之处。但也有存在巨大差异的地方。只是《红楼梦》是一部以一位男性与许多位女性而构成的小说，而《战争与和平》的主人公多为男性。故以下我所讨论的是二书中的人物性格，不涉及性别问题。
比于宝玉的不学无术，皮埃尔是个正面教材。
《战争与和平》中最耀眼的女角要属罗斯托夫家族里的娜塔莎了。娜塔莎的天真活泼直接表现在她第一次参加舞会上。书中写道：“梳妆完毕后，娜塔莎从下边露出舞鞋的短裙。披着母亲的短宽服。跑到索尼娅面前，看了她一下，然后跑到母亲面前去了。”在还没有接到任何舞伴邀请时的焦急和受到安德烈爵士邀请时的狂喜，娜塔莎的存在就像是严肃的战争题材中的一味调味剂，活泼的动作和心态无不彰显着这个不到20岁女孩的青春活力。同样地，《红楼梦》中也有这样一个人，史湘云。虽然不是主角，但是她却是整部著作中最单纯的，既不会勾心斗角耍心机，也不会挖空心思讨好别人的人。她可以在冬天大口吃鹿肉，也会还不顾忌地讽刺黛玉是“戏子”。史湘云和娜塔莎一样，身上有中魔力，可以在大环境中保有一份纯真。但是两个人都不能拜托各自的命运。娜塔莎和史湘云的天真都随着她们的婚姻而各自磨灭了。娜塔莎变得吝啬了，而史湘云孤独终老。
第一部分总结：无论是人物塑造，还是现实意义，《战争与和平》和《红楼梦》都将其表现得淋漓尽致。它渗透到了生活的每一个角落，大到国与国的矛盾与纷争，小到生活琐事、伦理道德都有涉及，在百年后的今天，对我们仍有借鉴意义，不愧是中外历史上的著作。
第二部分托尔斯泰和摩根索对道德与人性和世界战争与和平的看法
托尔斯泰对人生和道德的看法点点滴滴都融入在他的著作中。以下是我在阅读中所摘录的特别有感触的句子，并对此分析并作适当评论。
“假使每个人只为他自己的信念去打仗，就没有战争了。”信念是什么？为什么跟随自己的信念就不会有战争。一开始我以为，作者所说的信念是指宗教信念。因为在全书最后几场战役在莫斯科打响时，作者有一点描述，当人们看到圣母娘娘的像被抬出来时，大家兴奋欢呼。但是仔细一想我又觉得光是宗教信念还收有些不妥。因为就宗教的发展而言，每个教越临近现代社会教义思想上的分化就越厉害。如伊斯兰教就是信奉哪怕毁灭自己也要实现信仰。这样的思想能给世界带来和平吗？不能。就像在摩根索在《国家间政治》中第十七章世界舆论中提到的观点：“世界心理，世界舆论就我们时代的人类的组成情况而言是不可能实现的。”那么托尔斯泰所说的信念是什么呢？我只能用一个很宽泛的词来概括，那就是对和平的信念。可是，这也是有前提的。我认为对和平的信念必须是这个人唯一的信念。假如一个人如托尔斯泰书中所写的那样，即相信圣母娘娘，又对沙皇有狂热的崇拜，那他仍有可能成为“历史的工具”，因为皇帝发动战争，那个人源于对其崇拜，也极有可能被蛊惑参军打仗。至于托尔斯泰的正解如何，还望老师多多指教。
“是的，爱，但不是那种爱，即因为什么东西，为了什么目的，或者因为什么缘故而爱，而是这种爱，即当我临死时，我看见了我的敌人却仍然爱他的时候，我第一次说体验到的爱。我体验到的那种爱的心情，它是心灵的本质，它不需要对象。爱领人，爱仇敌，爱一切。”这样一段话我理解到了托尔斯泰与摩根索的些许不同。摩根索在《国家间政治》中表现出的是一种极度的理性，在第一编的六项原则中的第四条就有阐述说：“政治现实主义明白政治行动的道德意义。”摩根索认为：“道德原则必须经过具体时间和地点的环境的过滤。”就我的理解来看，摩根索认为，只要是涉及政治的道德思想和行为，都是受到约束的，都不是普世道德。那么这就与托尔斯泰在《战争与和平》中人物的感受的观点就有所不同了。托尔斯泰认为，即使在残酷的战争中，在两个帝国元首的政治斗争中，被卷入政治漩涡的人还是存在普世道德观念的，比如，爱。他不会被政治这种外在的因素所影响，因为这种情感是与生俱来的。只是平时有太多东西分散我们这种天生的感官，也许不到像书中人物这般临死关头，心中的最美好的情感就不会被发觉。
那是一种天生的爱，而不像摩根索认为的，“道德在政治中必须经过过滤”那么绝对。结论：写到这里有种如释重负的感觉。短短几周不可能把《战争与和平》读透，短短一个月也无法完全理解摩根索文字背后的理论与思想。只是把我的思考和想法与比较下了下来，望与老师共勉。
国际关系学院国际政治周佳颖
2011年11月2日
战争与和平阅读心得篇四
在人类的发展史上，艺术一直扮演着重要的角色。而美术则是艺术的一种表现形式，以美的形象和色彩，传递着作者的情感和思想。美术战争也早已成为艺术领域的现实，但尽管战火纷飞，和平的力量依然在美术中存在。美术战争与和平心得体会，成为我们思考的问题。
美术战争满目疮痍，视觉冲击无处不在。战争带来的破坏不仅是人类和环境的失落，也深深地伤害了美术作品。战争中，大量的文物和艺术品被焚毁，名胜古迹遭到摧毁，艺术家们的创作被迫中断，美术的发展进程被阻挠。而伴随着战争的是一种极度的恐惧和绝望，这种心情也无疑影响了艺术作品的创作和表现。无数的艺术家们在残酷的战争环境下，不惜壮烈牺牲，用他们的创作为战争作证，为和平呼唤。而这些作品，则成为了人们心中对战争的思考和对和平的渴望。
在这个充满战乱的世界中，美术扮演着和平的角色。艺术作品中蕴含着对爱与和平的追求，它们以独特的方式传递着艺术家内心的声音。在战争中，不少艺术家通过他们的创作表达对暴力的谴责、对和平的呼唤。他们选择和平、爱与和睦的主题，用自己的艺术语言呼唤世界的和平。这种对和平的追求，将美术与战争完美地结合在一起：战争是一种恐怖的破坏，而和平是人类对美好的追求，两者相互影响，战争的残酷也更凸显了和平的可贵。
然而，和平并不意味着对战争的否定，它更多的是对痛苦的反思和人类世界改变的呼吁。艺术作品中关于战争的描绘，让我们看到战争的残酷和痛苦，使人们思考如何避免战争，如何建立一个和平的世界。正如毕加索的《格尔尼卡》所描述的那样，艺术家通过作品揭露了战争的丑恶和人性的扭曲，引发了人们对和平的深思。战争与和平是对立的关系，但它们也在相互依存中存在。战争给和平提供了警醒和反思的机会，只有在和平的环境下，我们才能真正意识到战争的可怕和痛苦。
对于艺术家来说，和平是他们表达内心情感和追求理想的源泉。在和平的背景下，他们能够更加专注于创作，更加深入地探索艺术的边界。和平创造了一种温暖的环境，给予了创作者自由表达的空间。艺术如同一面镜子，能够准确地反映社会的真实和战争的不幸。和平使艺术的发展受到保护，艺术家们可以放心大胆地追求他们内心的理想。正是在和平的环境中，艺术家们创作出了众多经典之作，影响着世界的美术史。
美术战争与和平心得的体验，教导我们应当珍爱和平，反对战争。战争只会带来痛苦和灾难，而和平才是人类真正渴求的理想境地。艺术家们通过他们的创作，将美术与战争与和平巧妙地结合起来，让我们在追寻和平的过程中，意识到战争的可怕和残酷。只有在和平的环境下，艺术家才能真正创作出艺术创作的杰作。我们应当尊重和维护和平，用心体会美术战争与和平心得，成就一个更加美好的世界。
战争与和平阅读心得篇五
盘古开天地以来，大地的精华诞下了一对胞兄胞弟，大的叫战争小的叫和平。他们天生神力，与众不同。
战争踏过的地方，寸草不生，冷漠荒凉，到处是一片荒凉与死寂。而和平所到之处，枝开繁茂，花开遍地，天地间呈现出一片安详繁宁。然而这美丽的世界却缺少动态美，于是和平造出了善良的人类在此安居乐业。战争不甘冷漠也造出了千千万万的后代为他所用。
千年之后，原本死寂的世界变得热闹非凡，到处呈现出一片生机勃勃。和平受到了万民的敬仰，战争知道后，决定造出更多的后代，来破坏这一切美好的事物“你们要和谐，要安定，要幸福与美好，我就偏不给你们”战争狠狠的说。
起初，和平不愿打自己的兄弟。对战争好言相劝，不料战争根本没把和平放在眼里，仅而变本加厉，大肆屠杀，战争心狠手辣，所到之处民不聊生，尸横遍野，不及数十日，便侵占了和平大片土地。
战争沾沾自喜，却不满足自己的野心，他的部落，到处厮杀，引发瘟疫。沾染了大片土地，战争的所有部落全部感染只有和平的军队完好无损，和平明白了，只有鲜花绿草，才能抵抗瘟疫。
和平研制出大量的解药，给战争军营送去，将士们喝了这解药都好了，战争不解，为什么和平有解药。和平笑着说：“解药就在我的身边，那就是鲜花绿草。
战争恍然大悟，终于明白了和平的重要性，也知道世间不能缺少和平，如果没有和平，世间就没有安宁，世间就没有安宁与幸福，美好与和谐。从此战争变成了和平，世间就有了两个和平，他们和自己的族人快乐的生活在一起，从此，他们所到之处，到处充满了鲜花绿草，大地呈现出一片其乐融融的景象。
修水一中初二：夏思思
战争与和平阅读心得篇六
美术战争与和平，看似截然相反的概念，然而这两者之间却存在着紧密的联系。美术战争是指艺术家们在探索创作中遭遇的各种阻碍和挑战，而和平则是一种无战争状态下的和谐共处。在我的美术探索中，我认识到美术战争可以引领我走向和平的道路。通过这一主题的思考和实践，我从中汲取了宝贵的经验与体会。
首先，美术战争教会了我坚持不懈的品质。在我刚开始接触美术的时候，经常会遇到自己的不足和困难，面对这些挫折，我曾经想过放弃。然而，当我意识到这就是美术战争的一部分，我开始懂得要坚持下去。正如曾经有艺术家在创作中坚持多年，最终才能创作出伟大的艺术作品一样，我也要相信只有坚持不懈，才能真正实现自我价值，走向和平的艺术之路。
其次，美术战争让我学会了敢于挑战与创新。在追求艺术的过程中，时常会遇到传统与创新的冲突。美术战争要求我超越传统的束缚，勇敢地表达自己的内心世界。正如现代艺术家们敢于突破束缚，创造出各种前所未有的艺术形式一样，我也要勇敢地去挑战传统观念，寻求自己的独特艺术风格。
第三，美术战争让我懂得与他人合作与分享。在创作过程中，艺术家常常需要与他人合作，互相交流、学习和分享。正如文艺复兴时期的艺术家们彼此启发、互相交流一样，我们需要与他人共同探讨艺术的边界，共同成长。通过合作与分享，我们不仅可以从他人的经验中汲取养分，也可以通过对他人作品的观察、体会来丰富自己的创作。
第四，美术战争教会了我勇于面对失败与挫折。每一位艺术家都经历了无数次的失败和挫折，正是这些坎坷的经历塑造了他们的艺术品质。美术战争告诉我，失败并不可怕，只要学会从失败中总结经验教训，并坚持继续前进，我们就能够战胜困难，走向成功。正如艺术家们在创作过程中不断反思、试验和改进一样，我们也需要时刻保持对自身创作的高度审视，勇于面对自己的不足，并不断提升自己的艺术水平。
最后，美术战争教会了我欣赏与尊重他人的作品。在艺术世界中，每一位艺术家都有自己独特的艺术风格和创作理念，每一位作品都有其独特的魅力和价值。美术战争提醒我，即使我不喜欢某个作品，也应该尊重和欣赏它。在接触不同艺术作品的过程中，我学会了从不同的角度去欣赏艺术，同时也增长了自己的艺术眼光和鉴赏能力。正如艺术家通过对他人作品的欣赏来汲取灵感一样，我们也应该善于从他人作品中吸收养分，丰富自己的创作。
总而言之，美术战争与和平是相互关联、相互依存的。通过面对美术战争中的各种挑战和阻碍，我学会了坚持不懈、敢于创新、与他人合作、勇于面对失败和欣赏尊重他人作品。这些经验不仅使我在美术上有所成长，也让我懂得了和平沟通与协作的重要性。只有在和平的环境下，艺术才能够真正发挥它的力量，让我们的心灵得到滋养与升华。
战争与和平阅读心得篇七
随着科学技术的进步，战争的手段不断丰富。战争对人类造成的破坏愈加巨大——核武器战争给人类带来死亡；带来贫穷，耗费钱财；带来痛苦和悲哀，使国破家亡。
战争消耗和破坏了地球资源，严重破坏了地球的生态平衡——庄稼污染和毁坏；鸟类、昆虫类和兽类大量中毒死亡和部分陆地生物和水生物种灭绝；日本广岛原子弹爆炸核污染造成地球的环境污染，人类身体健康的残疾和畸形。
战争改变了地质结构，改变了环境状态。战争制造了暴雨，洪水，地震，山崩，海啸，磁暴。
战争，多么敏感的字眼；战争，人们痛苦的回忆。
战争，是残酷的；战争，是沉重的；战争，更是无奈的！战争，为什么会发生？因为人类的自私——人类为了满足自己的私欲和贪婪，便会发动战争。
侵略战争的硝烟一发不可收拾，熊熊燃烧，烧去了人类最淳朴的人道和良知……
巨大的屈辱——清政府被迫签订的丧权辱国的《马关条约》，使中国遭受了割让土地和巨额赔款。
《马关条约》的签订，刺激了帝国主义列强瓜分中国的野心——八国联军入侵中国，到中国瓜分土地、烧杀抢掠、无恶不作；中国北京美丽富丽堂皇的“圆明园”啊。。。洗劫一空；带不走的财富，带不走的金银财宝，帝国列强火烧了圆明园。从此，使中国支离破碎，使人民生活在水生火热之中。
还有日军侵略中国的南京，创造了震惊世界的“南京大屠杀”——使30万的中国同胞遇难，这一切的一切，给中国人民带来了沉重的，痛苦的回忆。
战争，给世界造成惨重的损失，给人类留下了不堪的回忆；在第二次世界大战中，原子弹的爆炸，核武器的使用。
——1000多万人死于战场，2000万人受伤，受战祸波及的人口13亿以上，约占当时世界总人口的75％，战争造成的经济损失达2700亿美元。
有了原子弹，便可发动更大规模的战争，也就标志着，人类将面临更大的灾难！
我们热爱和平，我们不喜欢战争。
同学们，请记住这血的历史吧！忘记就意味着背叛。我们是华夏儿女，炎黄子孙，都是龙的传人，是堂堂正正的中国人！
同学们，反省、深思、醒悟、行动起来吧！我们要团结不要分裂，我们要友爱，不要矛盾和分歧，我们要和平不要战争。我们要文明不要粗鲁和野蛮；我们不要被日本人迷惑，玩日本人的游戏。
同学们，觉醒吧！我们要行动起来，强健自己的体魄，掌握知识的本领，富强我们的祖国，不让历史悲剧重演。
我们要呼吁世界人民，醒来吧，国人；醒来吧，爱护世界和平得人们，团结起来，维护世界和平。共同爱护我们的地球家园，共同创造文明的历史辉煌吧！
战争与和平阅读心得篇八
第一段：引言（150字）
美术战争与和平之间似乎有着截然不同的特征，前者充满竞争和冲突，而后者追求共同进步和和谐。然而，当我们深入探究美术战争和和平的本质时，我们会发现它们并非完全对立。美术战争实际上是一场艺术创作的较量，艺术家在其中通过不断超越自己和他人，追求更高的艺术水平。而和平则可以理解为在这种较量中达成的艺术共识，艺术家在其中发现共同目标，进而促进美术创作的持续发展。
第二段：美术战争的特点与影响（250字）
美术战争是一种激烈的竞争形式，艺术家们为了在艺术领域中脱颖而出，不断挑战自我的潜力和创作能力。这种竞争鞭策了每一位艺术家不断学习、不断创新，进而产生了许多杰出作品。然而，美术战争也带来了不少负面影响。一些艺术家为了争夺资源和名利，不择手段地抄袭、篡改他人作品，剽窃他人创意。这种不正当竞争不仅伤害了个体的创作权益，也对整个艺术界的健康发展构成了威胁。
第三段：和平在美术战争中的作用（300字）
和平，在美术战争中发挥着重要的作用。和平不仅是竞争的对立面，也可以是竞争的调和力量。和平使得艺术家们可以在竞争中达成共识，追求共同目标。通过交流和协作，艺术家们可以分享彼此的经验和灵感，合作完成一些庞大的艺术项目。他们可以共同讨论和解决艺术创作中的难题，在团队合作中实现互补和创新。只有在和平的氛围下，艺术家们才能够真正释放潜力，开展多元化的艺术创作。
第四段：和平心得体会（300字）
和平心得体会是艺术家通过与他人的合作和对于自我的深思熟虑而得出的结论。在艺术创作中，和平心得可以在以下几个方面体现。首先，艺术家要以平和的态度对待他人的作品。每个人都有自己独特的创作方式和风格，我们应该以欣赏的眼光去评价他人的作品，而不是过度批评和比较。其次，艺术家应该尊重他人的创作权益。借鉴和引用他人的作品是正常的艺术创作行为，但应该遵守版权规定，尊重原创者的劳动成果。最后，艺术家应该保持与他人的良好合作关系。通过和谐的工作环境和相互尊重，艺术家们可以凝聚更多的力量，创作出更加优秀的作品。
第五段：结尾（200字）
美术战争与和平在艺术创作领域中相互作用，构成了一个复杂而多样的艺术生态系统。美术战争推动着艺术家们的成长和创新，而和平则促进了艺术界的发展和融合。在艺术创作中，我们应该珍视这两种状态，并在竞争和调和之间找到平衡。只有以和平的心态对待美术战争，才能够在竞争中取得更大的进步，与他人携手共同创造美好艺术作品。
战争与和平阅读心得篇九
“和平战争”是一种特殊的战争，它没有硝烟、没有战场、没有血腥，却足以动摇整个世界的力量。在这个全球化的时代，人类所面临的挑战不再只是区域性的，而是全球性的，包括环境、经济和政治等多个层面。在这些挑战中，我们每个人都可以成为“和平战士”，通过个人努力和行动，为世界的和平稳定和人类的未来发展贡献自己的力量。
第二段：什么是和平战争？
和平战争是一种基于理性思考和智慧行动的战争。在这场战争中，我们需要关注全球发展的重要议题，包括贸易、气候变化、可持续发展和人权等。我们需要从政治、经济、文化等多个方面思考问题，寻找解决问题的办法。同时，在这场战争中，我们也需要具备高度的国际化视野，积极地参与全球事务，为全人类的福祉发声。
第三段：怎么做好和平战争？
要做好和平战争，首先要从自己做起。我们可以从自身开始，从生活中的点滴做起，采取环保和节能措施，负责任地消费和使用资源。同时，我们还可以关注国际社会的公共议题，积极参与公益活动，为世界和平作出贡献。此外，我们还可以通过聚焦公民社会的角度，通过民间的组织，为世界的和平发声，宣传全球化与多元文化，汇聚力量、集中资源，共同致力于和平战争的胜利。
第四段：和平战争的意义
和平战争是人类文明的重要标志，是现代文明与传统文明不可或缺的共识。在和平战争中，我们强调的是“合作、共享、共同发展”。在这个全球化的时代，在这个多元共存、文化交融的时代，我们的行动和态度对于未来人类的和平与共同繁荣至关重要。正如联合国秘书长古特雷斯所说：“和平并不是一个悲观主义的幻想，而是代表人类进步的势头。”
第五段：结论
和平战争是一个人人参与的战争，是全球化时代人类文明的共识。在这场战争中，我们需要集中全球的智慧和实力，共同推动全球问题的解决。每个人都是和平战士，我们都可以通过自己的拼搏和努力，为和平、稳定和发展做出积极的贡献，为人类文明的繁荣与进步奉献自己的力量。
战争与和平阅读心得篇十
《战争与和平》是俄国作家托尔斯泰的代表作之一，也是世界文学史上的经典之作。通过对历史的再现和对人物命运的描绘，小说深入地探讨了战争与和平的关系。阅读这部作品，我深受感动，也获得了许多心得体会。
第一段：战争带来的浩劫和痛苦
《战争与和平》以拿破仑战争为背景，描绘了战争给人们的生活带来的巨大痛苦。小说中的人物们或被战争殃及，或主动参与战争，都经历了身心的折磨。例如，安德烈参与了战争，并最终因战争而丧生；娜塔莎在战争中失去了亲人和幸福的家庭。通过这些形象的描写，我深刻地感受到战争给人们生活带来的浩劫和痛苦。
第二段：战争对人性的摧残与变革
随着战争的蔓延，小说中的人物们逐渐失去了他们原本天真善良的本性。战争给人们带来的伤害和痛苦让人变得冷酷和无情。例如，皮埃尔参与了战争，他在战场上亲眼目睹了战争的残酷，从而改变了他的世界观，并对权力和财富产生了新的追求。战争对人性的摧残与变革，使我深思人性的复杂性和脆弱性。
第三段：和平与真正的幸福
《战争与和平》不仅描绘了战争的痛苦与摧残，也探讨了和平对人们的意义和价值。小说中的一些人物通过追求和平，找到了真正的幸福。例如，尼古拉通过平静的生活和艺术的追求，获得了内心的安宁。同时，小说也提出了和平的重要性和可贵之处，它是人们追求幸福的基础和前提。通过阅读，我深切地意识到和平对人们的精神和身体健康有着重要的作用。
第四段：战争与和平的辩证关系
《战争与和平》并非简单地对战争与和平进行歌颂或者抨击，而是揭示了二者之间复杂而又辩证的关系。战争与和平并不是互相对立的，它们之间存在着相互影响、相互转化的关系。顺境时期可能会产生和平思维，而战乱时期则可能引发战争欲望。这种辩证关系使我反思战争与和平的本质，并意识到只有真正的和平才能带来人类的进步和幸福。
第五段：战争与和平的当代意义
尽管《战争与和平》是以科赫洛夫家族的故事为主线，但它所揭示的战争与和平的问题具有永恒的意义和普世的价值。战争与和平并不限于特定的历史时期或特定的地理位置，它们是人类社会的永恒主题。在当今社会，我们仍然面临战争的威胁，也需要更多的深思熟虑和智慧来追求和平。通过阅读《战争与和平》，我认识到战争与和平的当代意义，以及我们每个人都应该为和平做出努力。
总结：
通过阅读《战争与和平》，我深刻地感受到了战争带来的浩劫和痛苦，以及战争对人性的摧残与变革。与此同时，小说也揭示了和平的重要性和真正的幸福，并阐述了战争与和平之间辩证的关系。尽管小说以拿破仑战争为背景，但它所揭示的问题具有永恒的意义和普世的价值。通过这部作品，我对战争与和平有了更深的理解和认识，并且更加珍视和平的可贵。我相信，只有通过追求和平，人类社会才能够实现真正的幸福与进步。
战争与和平阅读心得篇十一
随着人类社会的进步和文明的发展，其中一个重要的因素就是战争的减少。战争给人们带来了无尽的痛苦和伤害，而和平则让人们重新享受生活的美好。在战争结束后，人们对和平产生了更多的思考和体会。下面将以五段式文章的形式，分享一些关于“战争后的和平心得体会”。
第一段：和平是战争之后最大的幸福
战争的可怕之处在于它给人们带来了巨大的痛苦和损失。在战争时期，人们面临着极大的危险，生活在混乱和恐惧中。而和平则是战争过后的最大幸福。在和平的环境下，人们可以自由地生活和发展。没有了战火和敌意，社会更加稳定，人们可以安心工作、学习和享受生活。和平给人们带来了一种宝贵的宽松和平静，让大家有更多的精力去追求自己的理想和追求。
第二段：和平需要我们的共同努力
和平不是天上掉下来的，它需要每个人的共同努力去维护和守护。在战争时期，社会分裂和敌对势力的对立是导致战争的主要原因。为了保持和平，我们应该摒弃仇恨和敌意，培养共同的价值观和共识。这需要我们学会宽容、互相尊重和互助。我们可以通过教育，培养人们对和平的理解和认同；通过加强国际合作，加强国家之间的友好关系；通过倡导公平和正义，解决社会不公问题。每一个人都可以为和平贡献自己的力量，从而让和平真正成为社会的主流和基础。
第三段：和平需要我们重视内心的平静与和谐
和平不仅是社会的状态，更是个人内心的体现。战争让人们心灵受到创伤，为了让人们恢复平静和和谐，我们需要培养内心的和平意识。只有内心平静了，我们才能真正理解和平的价值和意义。我们可以通过冥想、瑜伽和调节呼吸来放松自己的心情和情绪，远离烦恼和焦虑。同时，我们也可以通过善待自己和他人，培养友善和善意的情感，让我们的内心沉淀下来，达到内心和谐的状态。
第四段：和平需要我们学会包容和谅解
在战争过后的社会中，和平需要我们学会包容和谅解。战争让人们之间产生了深深的伤害和仇恨，为了达到和解，我们需要学会从过去的伤痛中走出来。包容不同的观点和文化，了解并尊重不同的人群和他们的需求。同时，我们也需要学会原谅和忘记过去的不愉快，给彼此一个新的开始的机会。只有通过包容和谅解，我们才能真正建立起和平的社会，给每个人带来幸福和安宁。
第五段：和平需要我们坚守和珍惜
最后，和平需要我们坚守和珍惜。和平是一种宝贵的礼物，是我们个人和整个社会都应该倍加珍惜和保护的。我们应该保持警惕，防止战争再次爆发，始终将和平放在第一位。我们应该培养和保持关爱他人的品质，同时也要为保护和平付诸实际行动。每一个人都可以通过积极参与社会公益事业、弘扬爱与和平的理念，来传递和平的力量。只有每个人都意识到自己的责任和义务，和平才能在人类社会里真正根深蒂固。
总之，在战争的阴霾过后，和平成为了人们向往的目标。和平需要每个人的共同努力和参与，从内心到社会，从包容到珍惜，都需要我们坚守和尊重。只有通过这样的努力，我们才能在和平的殿堂里共同生活，在和平的阳光下共同追求美好的生活。
