演讲稿具有宣传，鼓动，教育和欣赏等作用，它可以把演讲者的观点，主张与思想感情传达给听众以及读者，使他们信服并在思想感情上产生共鸣。那么我们写演讲稿要注意的内容有什么呢？下面是小编为大家整理的演讲稿，欢迎大家分享阅读。
诚信演讲比赛演讲稿篇一
虽然来大塘工作的时间还不足半年，但大塘的面貌、发展和活力已给我留下了深刻的印象，下面就让我结合工作、生活的经历，分享我眼中的大塘，分享正在快速崛起于韶关东部的明日之星。
我眼中的大塘是个能汇聚人力资源的中心镇。大塘的面积仅有175平方公里，却拥有3.4万的人口，是曲江除马坝城区外管辖人口数量最多，人口密度最大的乡镇。优越的地理区位使得大塘本地的干部群众绝大多数工作在大塘、生活在大塘、安居在大塘，而便利的交通条件则对枫湾、小坑等周边乡镇产生强大的辐射带动作用，丰富的人力资源和一心谋发展的干部队伍将是大塘成为韶关东部明日之星的人和因素。
我眼中的大塘还是发展潜力巨大的工业重镇。大塘是国家星火技术密集区和韶关芙蓉新城城镇建设规划区，按“高起点规划、高标准建设、高效能管理”的要求，大塘镇区已全面实现楼房化和城镇绿化、美化工作。韶关芙蓉新城建设规划和韶钢特钢产业园的动工建设将是大塘实现跨越发展，成为韶关东部明日之星的天时因素。
我眼中的大塘更是绿色农业大有所为的农业大镇。大塘是韶关市区的菜篮子，有“塘口蔬菜基地”、“东岗岭无公害蔬菜产销合作社”、“火山粉葛专业合作社”等绿色农业基地，也拥有大唐花海、塘口油菜花基地、汤溪温泉等丰富的乡村旅游资源。相信在科技兴农政策、乡村旅游资源开发和农业农头企业等地利因素的共同作用下，定能走出一条农业绿色崛起的阳光大道。
我坚信纳入韶关芙蓉新城规划和韶钢特钢产业园动工建设的天时，优越的地理交通条件、绿色农业、乡村旅游资源共同构成的地利，相对集聚的人力资源和教育优势产生的人和，将形成强大的合力助推大塘快速发展，崛起于韶关东部，成为明日之星。这就是我眼中的大塘，也是我们的大塘梦。朋友们，就让我们抓住这难得的历史机遇，在全面建成小康社会的决胜阶段，以时不我待的精神真抓实干，让大塘这颗韶关东部的明日之星早日发光，照进我们的生活。
诚信演讲比赛演讲稿篇二
尊敬的各位老师、各位同学：
大家好！
今天我演讲的题目是“感恩父母”。
在5.12大地震中，一个母亲为了自己几个月大的孩子能活下来，做出了这样的举动———她把孩子搂在怀里，双膝跪地，身子前倾，双手着地支撑身体，成匍匐姿势。这真是世界上最伟大的死亡姿势，也是最伟大的母爱的姿势。
我的父母是平凡的，但是在我成长的过程中，我一直被父母的一些爱的细节感动着。
我上了初中以后，上学时间比小学时提早了一个小时，因为父母都是警察，这对于习惯了晚睡晚起的父母来说，早起给我做饭无疑就成了一个很大的难题。爸爸晚上准时将手机的闹玲定在早晨6：20，他准时把我叫醒，然后微笑着把一碗香喷喷的荷包鸡蛋面条端到我面前，关切地问：“孩子，好吃吗？”我吃着虽然感到有点咸，但仍然笑着说：“很好”。听到我说好，爸爸也高兴地笑了。他说，那就多吃点。父母开车把我送到学校门口，当我快入教室时，我回头一看，猛地发现父母还在远处望着我背影发呆。晚上放学后，父母把我接回家，父亲首先抢过我的书包，把它挂在自己的肩上，生怕一个小小的书包会把我压垮。晚上睡觉前，母亲一次次走到我的床前，看我的被子盖好了没有，一次又一次，生怕我着了凉。
在学习上，父母为了给我解决一个难题，两个人经常争的面红耳赤，睡觉时父母还把这个题目放在床头上，第二天父亲欣喜地告诉我，他会做了。看着父亲眼睛布满血丝，我的眼睛湿润了，我知道这又是爸爸大半夜未睡觉苦思冥想的结果。
可以说世界上最挂念我们的是父母，最疼爱我们的也是父母。父母为了我们可以抛弃一切，甚至生命。可是有多少人知道父母的喜好？又有多少人知道父母的生日呢？当你每次快乐过生日的时候，你肯定不会想到母亲撕心裂肺的分娩和父母悉心的养育。如果在他们生日的时候，为他们送上一句话，哪怕是一句祝福的话，他们也会感动的热泪盈眶。
孝，是为人之本，一个懂得感恩父母的人，才算是一个拥有健全人格的人。人应有尽孝之念，莫等到欲尽孝而不亲不在，终留下人生的一大遗憾，让我们学会感恩父母吧！
在人类的精神天空中，感恩不是飘忽而逝的云彩，而是云彩背后一片洁净的湛蓝。一个懂得感恩的人，会在心田里生发出香气，然后弥散到举手投足之间，进而浸润到人生每一个足迹之中。那是一种灵魂的香味，贯穿我们生命的始终，让我们带着这种灵魂的香味感恩父母吧，感恩父母为我们所做的一切！在此我祝愿天下所有的父母健康、快乐！
谢谢大家！
诚信演讲比赛演讲稿篇三
尊敬的各位评委、同事：
大家好!
我安全我幸福演讲稿：今天我演讲的题目是“安全你我他”。关于安全的演讲稿，为什么今天我会站在这里，因为前几天我亲眼目睹了一起工伤事故的发生，我们的一位员工因违规操作，一根手指就在一刹那少了一截，那粉碎的肉沫、那凸出的骨头，那钻心的痛，十指连心啊!我们天天强调安全，天天讲安全，那么安全到底是什么?安全就是：“不伤害自己，不伤害别人，不被别人伤害。”
同事们，平安是褔啊，是生命最朴素的愿望和命运最大的恩赐。孙悦的一曲《祝你平安》曾经唱响了大江南北，那动人的.旋律至今仍在耳边萦绕，这是人们对于幸福生活的渴望呐。人的生命只有一次，谁不希望能够快快乐乐、平平安安地度过一生呢?所以我们总愿把这样美好的祝福挂在心头“岁岁平安，一生平安。”
但是我们往往习惯于在出门的时候，才说一声“祝你平安”，其实，人生本来就是一次没有返程的旅行，永远驶向一个目的地;对每个人而言，任何一个时刻都是生命中一段航程的终点和另一段航程的起点。而对于从事生产行业的我们，如果没有“安全第一”的意识，那么，就是对企业和员工的不负责任，甚至是犯罪。安全对于我们员工，它的意义，在于生产装置的稳定运行;在于千家万户的幸福与欢乐;更在于国家财产的安危!不讲安全，哪怕是轻轻的一碰就能使“高温高压、易燃易爆”的装置，怒火爆发;不懂安全，哪怕是小小的一个工具包，就能中断供电系统的正常运行;不要安全，哪怕只是小小的一个意念，就能让操作中的生命处于危险。正是“安全”保持着我们__企业高速、迅猛的发展姿态，也正是“安全”让我们企业不断地走向发展与壮大，关于安全的演讲稿。
所以我想说，听不进安全是第一的劝告是耳朵的幼稚，不懂得防范为重、责任重于泰山是心灵的幼稚，不深入一线，排除各种安全隐患，还他人以安全则是行为的幼稚。在现实生活中，我们每一个人必须将安全握在自己手中，当上班前穿戴好劳保用品时，那就是安全;当你按章作业时，那就是安全;当你发现一个不起眼的安全隐患，并及时将之消除时，那就是安全;因此，我们要不断地强化各级领导的安全责任意识，在任何一个细节上都不能疏忽或失误，一旦麻痹，将可能损害他人与自己的精神、财产甚至是生命，财产损失，犹可亡羊补牢，可对于那些不能复苏的生命，对于那些死亡者亲人所遭受的无法弥补的身心创伤，我们又何以自处?这难道不足以让我们深思、深思、再深思吗?一撇一捺的“人”字，其实就代表了支撑天地的脊梁，寓意着做一个人就必须担负起使他人幸福，使自己幸福的责任。只有安全才能有收获、有幸福，否则“皮之不存，毛将焉附?”安全、良好的秩序，是我们__企业保持持续发展的保障，这也是我们自身为企业服务最基本的要求……“前车之鉴，后事之师”，安全工作只有起点，没有终点，关于安全的演讲稿。
在最后，我祝愿在__的每一位员工，无论你是伟大者还是平凡者，都能一年平平安安，一生平平安安，一家平平安安。
诚信演讲比赛演讲稿篇四
尊敬的各位领导、老师:
大家下午好!我要讲的题目是《播撒爱的种子》。
从教已近10年，我没有惊人的壮举，更没有值得称颂的作为，生活的平凡赋予我平淡的经历，而平淡中的种种感动，却时时刻刻，而又实实在在的激励着我前行。
而正是这种种感动培养了我、塑造了我，使我不断的成长、进步。
教育是心灵的艺术。
如果我们承认教育的对象是活生生的人，那么教育的过程决不仅仅是一种技巧的施展，而应该是充满教师爱学生，学生尊重教师的心灵交融。
教育的每一个环节都应体现对人的理解和尊重。
我尝试过各种各样的教育:惩罚、说服、甚至叫家长……效果甚微!对他的教育，我一度陷入了僵局，走进了死胡同。
怎么办?怎么办?就在我不知何去和从时，女孩的妈妈打来了电话，要知道，这是孩子上初中两年以来她妈妈打的唯一的电话!反思以往的家校联系，孩子的妈妈始终没有出现，这是一个问题家庭，我告诉自己。
这次谈话，我和女孩的妈妈谈了很久，希望这位母亲能将孩子带在身边，可是让我不能理解的是，这个妈妈从此再也没有联系过我。
甚至亲自送她回家，邀请她来我家做客，带他周末去公园……在我的耐心和爱心感动下，这个孩子心态开始变得平和，逐渐和同学们融为一体，还参加了学校组织的艺术节活动呢!
不过，遗憾的是，在我的教育刚刚见效时，女孩却退学了，跟着自己的亲戚去了南方，去年我有病做手术，竟然还拿了礼品和班中其他同学来看望，这让我甚是感动。
是啊，作为教师，我们一没钱，二没权，但是我们有爱，但这已足够了，我相信，有爱就有一切，有爱我们就能教育好孩子。
陶行知说过“爱，是教育教学工作的出发点，是办学中贯彻始终的红线。
在我们的施教活动中，最重要的是我们教师的满腔热忱和负责态度，真心诚意地为学生的发展着想。
只有教师的真诚关心、持久热爱，才能溶化学生心中的“坚冰”，激发他积极进取的自信之火。
千万不能因为行为上的反复、学习基础的差异，就放弃教育，或采取抱怨、讽刺、挖苦的态度，那样只能会使差生变得更差，更难于管理，最终会使他们厌学，会使他们选择放弃和离开。
现在这两个孩子不仅很快融入了班集体，而且也变得开朗自信起来，可喜的是我们班从未发生过欺负他们的事情，即使很调皮的孩子也不这样。
或许我们的关心、关爱效果不会很大，但我和孩子们会一直坚持下去……
十年的风风雨雨，我在自己的岗位上默默耕耘，“春风化雨，润物无声”，我在微笑中给学生谈心，在微笑中赞美孩子的每一个进步，每一次成功，让他们从心灵深处体会爱的感动。
这是教育者无能的表现，”虽然我没有多大能力，但至少我可以给他们一个机会，一个获得进步，争取成功的机会，当我看到我的“潜能生”们从普通高中、职业学校回来看望母校和老师时，我觉得这就是我的成功。
有人说，世界上有很多东西，给予他人时，往往是越分越少，而有一样东西却是越分越多，那边是“爱”。
老师们，播撒你手中爱的种子吧，让这种爱，在我们的班级，我们的校园，我们的家，生根，发芽，开花，结果!
我的演讲完了，谢谢大家!
诚信演讲比赛演讲稿篇五
大家好，我是xxxx。
有一首歌唱道：“感恩的心，感谢有你，伴我一生……”感恩是一种做人所必须的品质，所以我们必须学会感恩。
不仅人会感恩，连动物都会。
感恩并非是口头上说的，而是要发自内心，并且付诸于行动。
感恩是一汪清泉，滋润干涸的心灵；感恩是一缕春光，照亮阴暗的角落；感恩是一支乐曲，滑过人们的心田。
感恩让我们幸福又快乐，何乐而不为呢？
谢谢。
诚信演讲比赛演讲稿篇六
亲爱的同学们，教师们：
大家好！
青春，充满激情的年代；梦想，包容无数的未知。拥有青春我们可以无所为畏惧，怀抱梦想我们可以飞向天堂。也许你看到的青春在岁月的蹉跎中渐渐暗淡，追逐的梦想在现实的利剑前慢慢的破灭。但其实是你坚守的梦想动摇了，飞扬的青春气馁了。不要害怕前进的道路崎岖，青春的时光经不起时间的雕刻。我们要拥有怀抱梦想的信念，放飞青春的豪迈。
拥有梦想的青春是简简单单的，怀抱梦想的青春是奋发向前的，拥有梦想的青春是无所畏惧的，怀抱梦想的青春是所向无敌的！
青春的心蠢蠢欲动，让梦想带我们去旅行。
纵使山高入云霄，纵使水深不见底，纵使鸿沟无边际，青春的心有梦想的乘载，年轻的我们扬起梦想的翅膀，跨越困难，飞越极限。
也许，青春的我们会迷茫，但梦想一如既往！
也许，梦想最后不会成真，但青春的心无怨无悔。
让我们一起追逐青春，放飞梦想吧！
我的演讲完了，谢谢大家！
诚信演讲比赛演讲稿篇七
不瞒大家我是一个虔诚的佛教徒，我有自己的宗教信仰，而当我知道这次演讲比赛题目的时候，我觉得这个题目对一个佛弟子来说很难讲，他讲不清楚，就像世间常说的善恶论一样，善恶到头终有报，善有善报，恶有恶报，但是你能说清楚你此刻是一个善良的人，但你下一秒呢？会不会做出格的举动？你此刻坏事做尽在，从牢里出来了，你改头换面焕然一新，正义凛然，扶危济贫，那你是善还是恶？很难讲，你也讲不清。所以我们佛家从不讲善恶，只讲因果。悲观者与乐观者也是同个理。所以今天我只想跟着我内心的声音，跟各位一同追本溯源找出这个乐观者与悲观者对待同一事物会产生不同人生态度的这个因。那么这个因又从何而来?我们又该怎么办。
曾在我高三第一个学期的时候，我转到学习美术班去厮混。然后呢，有人就问我说去美术班做美术生和在文科班当文科生有什么不一样，我认真想了半天，我发现我还是在为中华之崛起而画画，其实想想真的没有什么区别，对不对？ 于是很多人问我，你高一结束转美术高二又转文科高三又决定转美术，换来换去，号称是学校里比较奇怪的老是在跳槽的人，你会不会精神分裂？我在想，我为什么会精神分裂呢，他们为什么会觉得这有差别呢，坦白说，我从来没有觉得我在做一些不同的学习工作。
后来有一个学禅学的老师跟我说，他说，中国有个词叫“智慧”，他说你知道什么叫智慧吗？我说什么叫智慧。他说，智与慧有什么分别，“智”讲的能看到是事物间的不同，而“慧”看到的是事物的相同。所以在印度佛学里面，有一个词叫“般若”，它其实也是一直在试图跟我们讨论，原来在这个世界上还有一些高于专家以上的知识，或者高于专家以上的非知识，他们称之为“般若”，或者我们中国人称之为“慧”。
我们每一个人都觉得这个东西好，我们拥有了它，所以值得快乐，我们觉得那个东西不好，但是我们被迫也拥有了它，于是我们就不快乐，对吗？但是，真正的这种差别有那么大吗，也许没有我们想象中那么大。曾经有一个人问我一个问题，他说人类的分别心真的是件很奇怪的东西。举个例子，在巴黎的街头你会发现有很多狗屎，然后你会内心升起来说，这真是一个资产阶级文明的城市啊，它允许狗随便拉屎。但是，如果在深圳的街头，这些屎不是狗而是人的，你可能在那一霎那间会觉得，它就不是那么有文化的东西了，为什么这样呢？也许在我们内心深处，隐隐约约总有一种高贵感，当我们面对狗的时候，我们有资格高贵，我们有资格同情它，我们有资格怜悯它，所以我们觉得它犯的错误是美妙的、是可以原谅的？而当我们跟人是处于平级的时候，我们就觉得，它是不值得原谅的？其实，这还是我们的分别心在作祟，某种程度上来说，这种分别心一直在困扰着我们。但是分别心又是从哪里来的呢，我常常在思考这样一个问题。
我有次在读佛学经典书的时候，看到他们讨论到，分别心可能来自于习惯，或者称之为叫“业”的东西。惯性是普遍存在于事物当中的，就像我们学的牛顿定理一样，事物总是保持它的惯性。那么这个“惯性”和“业”有什么关系呢？跟大家举一个例子。有两个小孩子，一个小孩子，他可能在小的时候，每次做了一件好事或者成绩好的时候，他妈妈会给他一个苹果，然后他会觉得，他所受到的表扬和肯定都和这个苹果的美妙味道相关联。而另外一个孩子家里条件很好，他的爸爸妈妈每天逼着他要吃苹果，因为这样可以吸收维生素，但孩子不愿意吃，父母可能呵斥他，打骂他，甚至用各种方法强迫他，最后把苹果塞进去，让孩子吃了这个苹果。当这两个年轻人长大以后，他们闻到苹果的时候，你觉得他们会产生什么样不同的情绪吗？一定不一样，前者会觉得，当这个苹果的味道出现的时候，它唤起的是美好和幸福，而后者会觉得唤起的是被胁迫，不被了解等等情绪。同样的一个苹果，给我们产生了不同的情绪，积极开朗的接受，被迫无奈的被接收，很可能就是因为以前的那些习惯，习惯性地把一个事物和一种情绪进行了联结，于是产生了我们的分别，才会有了乐观者与悲观者。
认真想想我们大部分的时候，我们对很多事情的焦虑，难道不是因为后天的积习而来的吗？也许我们姑且可以称之为“蕴”。“五蕴皆空”，色受想行识，我们称之为“五蕴”，这五个蕴都是五种不同的积习。
很多年以前，我们的祖先就已经意识到，事物之内有一种共同的东西在支撑着它。钱穆先生说过，这个世界上所有的知识其实来自于三种假设，就是假设世界是由统一的物质构成的，假设世界是由统一的能量构成的，或者假设世界是由统一的信息构成的。现在互联网的世界，基本上都是0/1的信息构成的，对不对？我们这个世界上很多的种种不同，其实都是从一个最开始同一样东西发源的，比如说，我们每一个人其实都是由一个细胞开始的，对吗？我们长出来的头发，我们的指甲，我们身体的所有脏器，其实都是由一个细胞分裂而来。因此，如果要看问题的话，或者要破除掉我们对于那些因为分别心而带来的烦恼的话，或许我们可以每一天不停地去想，到底是什么东西构成了我自己内在的的那一个“一”，也就是我们讲的“不二”，一岁的一。
慢慢慢慢的，我们就从很多的事物里面，发现了一些特别有趣的观念，这种观念就是中国人原来在它的文字里面一直在向我们传递着某一种“原来都一样”的态度。比如说我们会发现，“这个事情反正都是好的”，反和正都是好的，它这句话里面其实一直在强调，不管哪个方向都其实是一致的，不分悲喜。再比如说，有一个词叫“向往”，向往的东西似乎是面对未来的，但是，你认真看这个字眼，往又是过去的意思，我们透过对过去的缅怀，来表达对未来的爱。还有一些字，比如说“觉”，也是睡觉的“觉”，它既代表睡着，睡觉，但是它又代表觉醒，所以呢，有一些同修告诉我说，所谓的“觉”就是在睡梦当中，重新唤回你的清醒状态，或者在睡梦当中意识到你的本来是什么样子的状态，那样的一种清醒。还有一个字眼也很有趣，叫“息”，利息的“息”，它既代表停止、休息，但是利息是什么，利息就是你不用做事情，你把钱放在那里，它自己能长出来的钱，你不用再炒作，你只要放在那儿，它就会长出来的，息肉就是放在那儿，它自己就会长出来的肉，或者息土，我们都知道一个传说，把土放在那儿，去淹水的时候，那个息土就会长出来，所以“息”既代表停止，又代表生长。
这就是这些字眼里所充满的趣味。我为什么举这些例子，其实我希望从这些汉字里面，跟大家分享一些我在学习中国国学时的感受，也许很久以前我们的先辈就已然发现，任何一个事情，当我们试图对它进行某一方面的界定的时候，便已经开始走向错误。
我们必须要同时把一件事情的正面和反面，里面和外面，甚至是各个面要全然表达出来，所以，中国文化用了刚才这种词去形容一种状态的很多面，而同时它又知道，一旦我们把一个概念和一个事情连接的时候，这种连接本身会给我们带来焦虑。比如说道德经里面讲的“道”这个词，它说“吾不知其名，强名之曰道”，意思就是我不知道它叫什么名字，勉强用道来称呼它，后来你看那些中国书籍里面讲的道，一会说是元气，一会说是元神，一会又说是天，好像有关联，又好像不一样，它为什么要用不同的字眼去形容一个差不多的东西呢？也许还是因为老子知道，他无法用简单的语言和逻辑去界定道，于是他用了很多的名词和概念去界定它，从而形成了一种散点透视的能力。
诚信演讲比赛演讲稿篇八
尊敬的各位老师们：
大家好，今天我演讲的题目是《读书，打造靓丽的人生底色》
打开尘封已久的书籍，那熟悉的愈加醇厚的馨香扑面而来，恍惚间，我的世界豁然开朗，鸟语花香，缤纷一片。万分欣喜地携上一本置身学生面前：“同学们，从今天开始，让我们与书相约，与书为伴吧！”明亮的眼睛，高高的欢呼、灿灿的笑脸足以表达千言万语，学生们和我心有灵犀！
曾有人这样形容读书：“阅读不能改变人生的长度，但可以改变人生的宽度。阅读不能改变人生的起点，但可以改变人生的终点。”我相信阅读对一个人的影响是终生的。在新课改的今天，教师更应该多读书，让读书成为生活中重要的一部分！唐代大文学家韩愈曾说过：“师者，所以传道授业解惑也。”教师，作为文化底蕴的传承者，人格力量的.塑造者，自身素质不是很重要吗？而教育，天然需要教师有一种博大而高远的精神，一种充实而圣洁的灵魂，一种虔诚而温馨的情怀、一种追求完美人生的信念。
那么，怎样才能使教师具有充实的灵魂和生生不息的精神呢？答案就是读书。只有在读书中不断实践、思考，才能实现教师专业化发展，进而促进教师人生的发展和生命的成长。
现代人的座右铭。教师更应该以读书为支撑，立足课堂，从从容容播种传道；以读书为信仰，积极坦然、宁静明朗地面对人生；以读书为生活，涵养自己丰富的情感、健全的理性、敏锐的判断以及不竭的创造力，更好地服务于学生的发展；以读书为己任，让自己的生命之树常青，无声地润泽学生，悄悄地葱茏自己。
读书，能改变教师的精神气质和品性。“腹有诗书气自华”，读书，能够使教师不断地增长智慧，让自己的教学闪耀着睿智的光彩；读书，能使教师充满生命的激情和智慧的言语，以最简洁的线条，拉动最丰富的信息；读书，能改变教师的人生，使教师思考人生，把教学变成一种过程、一种动态、一种求索；读书，是教师可贵的生活品质，一种诗意美好的人生境界。
博览群书，才能信手拈来、应用自如；引经据典，才能妙趣横生、兴味盎然；读书万卷，才能“胸藏万汇凭吞吐，笔有千钧任翕张”。我们作为知识的传播者，智慧的促生者，心灵的塑造者，生活的导师和道德的引路人，我们是不是该尽最大努力地追寻胸罗万象呢？所以我们读唐诗宋词、汉赋元曲；读李白、苏轼；读歌德、莎士比亚；读平民百姓、推水卖浆之流。因为我们要站得高，才能把生命读得开阔、灵动、乐观、豁达、鲜亮；才能把人类心灵的广袤与深邃，世界的多样与神奇，世事的无端与诡异，传授给那些求知如渴的莘莘学子们。
教师的读书习惯，会直接影响学生。“把每一个学生都领进书籍的世界，培养对书的酷爱，使书籍成为学生智力生活的指路明灯，这些都取决于教师，取决于书籍在教师本人的精神生活占何种地位”。
教师首先是读书人，为了学生，为了自己，我们必须坚持读书。那么教师应如何做到坚持读书呢？我认为：
首先让读书成为一种习惯。教师应在自己的书案前或床头边放着书，以便能抓紧分分秒秒来读书。同时要经常走进图书馆阅览书籍，开阔自己的视野、增加自己的文化底蕴。
其次读书要诵读有方，中国的经典名著要以诵读为主，读书百遍，其义自现；外国的经典要以阅读为主，达到不出户，知天下；不窥牖，见天道的境界。中国古代的经典应当背诵，尤其是儒学书籍。
再次，把读书与实际工作相联系，“所有的教育改革最终都要回到课堂”、“所有的课堂最终都要回到细节”，在读书中去体味怎样备课，怎样评课,做到读教相长。
另外，教师读书要读写结合。教师不写作是不行的！有人说：“造就教师的书卷气的有效途径，除了读书，大概就是写作了。写作最能体现一个人的综合素质。”
教师读书靠的是长期的积淀，坚持不懈的读书。没有书籍的滋润，何来深厚的学养，何来传道授业解惑。罗曼·罗兰曾说过，“要散布阳光到别人心里，先得自己心里有阳光”。
