最新读庄子心得体会免费(模板9篇)

我们在一些事情上受到启发后，应该马上记录下来，写一篇心得体会，这样我们可以养成良好的总结方法。好的心得体会对于我们的帮助很大，所以我们要好好写一篇心得体会以下是小编帮大家整理的心得体会范文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

读庄子心得体会免费篇一

"质量免费"全书核心：要在第一次就把事情做对，实现零缺陷。fect。本书提出改进质量的14个步骤：

1、管理层的承诺

2、质量改进团队(qit)

3、质量衡量

4、质量成本(质量评估成本)——要着力消减质量成本

5、质量意识

6、改正行动

7、零缺陷计划(为零缺陷计划设立专门委员会)

8、员工教育

9、零缺陷日

10、目标设定

11、消除错误成因

12、奖赏

13、质量委员会

14、从头再来。在iso质量体系中，质量：一组固有特性满足明示的、通常隐含的或必须履行的需求或期望的程度。

首先我们确保烟丝的宽度在正常值范围之内(1mm上下偏差0.1)，我们还要确保烟丝内没有杂质，尤其是橡胶，橡胶在燃烧起来会产生很浓的异味严重香烟的质量，所以烟丝的纯净是香烟质量的指标，在卷包车间也实习过，香烟的质量问题，钢印污点，无钢印，水松纸长短不一致，漏气，爆边，吸阻太大……。这质量问题是每位挡车工，质量管理员，工艺员必须注意的，争取在第一次就能做对。我记得在实习期间，除了师傅耳濡目染的指点，还有质量员，工艺员，值班长也常常给我们讲关于质量问题，和避免的方法。在卷包车间，我曾经拆坏包香烟时长大约一周，记得那是蓝天利群的白卡纸没有粘好，新版利群漏气，我曾经挡车中发现钢印污点，马上暂停告诉师傅，师傅和我迅速找到了有钢印污点的始端，幸好发现的早，在包装机的上游机就找到了始端，最后我们找出钢印污点的原因是油墨太浓，齿轮有积存油墨垢，经过清洗一番，问题终于解决。

质量观念关键还是一种思想意识的宣贯，只有意识提上去了，才能循序渐进。思路-意识-行为-习惯，长时间的运行，才能渐出成绩。

这本书指出目前所有的公司的病症：出厂的产品或服务通常与公司所公开制定的、宣称的或已同意的要求有偏差;公司必须有倍加完善的售后服务网或经销网，非常善于修补产品的缺陷，才能够使客户满意;管理层没能提供清楚的工作标准或质量的定义，所以使每个员工各行其是;管理层不知道不符合要求的代价;管理层不肯正视问题的根源。由此克劳士比是想让我们知道：质量的定义即符合要求，而不是最好;质量系统的核心在于预防，而不是事后的检测与救火;工作的标准是“零缺陷”，而不是差不多就好;质量是要用金钱和不符合要求的代价衡量的，而不是基于妥协的指标。“无知”是无所不知，亦或是真的无知，在于我们态度的抉择。谦卑的无知，乃是智慧的开端，无知的态度则是聪明的。我们以为我们知道的，其实我们一无所知。然而这本书却弥补我们的无知。

读庄子心得体会免费篇二

不知不觉我们已经进入大二下学期的生活中，和以往一样开学第一周是我们的《学生手册》学习周，让我们再一次体会到学校对我们的关怀，为给我们创造出更好的学习环境所做的努力。

翻开《学生手册》第一页就看到我们中华人民共和国国旗，它时刻提醒着我们是中华民族的一分子，我们要好好学习，将来为祖国贡献力量。学校的校训——勤俭、朴实、自力、更生，让我们对大学三年生活有所思考和规划。

俗话说，无规矩不成方圆。《学生手册》上的“普通高等学校学生管理规定”就体现了学院管理的法制化。

“学生成绩管理规定”和“考场规则”告诉我们尽管已经成为一名大学生，仍然需要通过考试来评估平日的学习。对于考试作弊行为，我们都认识到是一种愚蠢和可耻的行为。“冰冻三尺，非一日之寒”，没有平时的积累，想混过考试，不仅是对知识的不尊重，也是对自我不负责的表现。

有惩有罚,赏罚分明。“学生奖励与处分办法”则明确的告诉我们赏罚的条件和尺度。进取之心，人皆有之。我们都渴望得到别人的赞赏和认可。奖处管理条例可以激发我们的斗志，提防犯错误，最终形成一个有浓厚学风的良性循环。特别值得一提的是学生申诉处理办法，真正使学校与学生实现平等，聆听学生的声音。很感激学校对我们的重视，民主、平等的风气盛行于漳大。

方面都有详细的规定，让我们对大学的学习、生活更进一步了解。使我们从开学之初就树立了要认真学习专业知识的信念和决心。

我觉得成功学院《学生手册》不是束缚我们发展的牢笼，而是促使我们健康发展的动力。《学生手册》处处表现学校对学生的关怀和包容。我想，从某种意义上说，也是一个爱的鼓励吧!

读庄子心得体会免费篇三

今年的九月，秋风送爽，舍不得一丝烈日洒大地。而就是在这特殊的月份，迎来了2013级的新生。我是一名现役军人，军校大学生，同时也是军训教官，训练场上、生活中，我要以何种姿态展现自己，无疑成了我这十几天最大的挑战。

严格说来，我的教官生活有14天，之前半个月的教官团训练中我已将自己当做一名教官，认真地对待每一次训练，不断向其他教官交流经验、求取建议。已不记得我们讲授了多少遍四会教学法，已不记得我们在宽敞的篮球场上来回进行了多少遍齐步、正步、跑步，已不记得我们将每一个队列的动作要领复述了多少遍，只知道这半个月的所有付出是为了提高自己、完成使命!人只有在苦难中才能真正认识自我，军训给了我这样的机会。仅这几天的训练，我认识到了自己的缺点与不足，也看清了自己的优点与长处。军训也给了我思考人生的时间，让我明白了许多道理，如果一个人正在遭受苦难，那么此时他的思想便是最理性的;当这个人面对挑战时，他将无所畏惧，勇往直前。

9月9日当我来到训练场地时，我意识到我面对的不再是日夜相伴、同甘共苦两年的战友，而是一群刚结束暑假、对大学充满好奇的新生。此时此刻，我已成为一名真正意义上的教官。简单的自我介绍之后，我们便开始了为期14天的军训生活。

“军姿，让男生变成男子汉，让女生更加坚强”，这是第一天领导给所有中国药科大学新生的军训目标。在带训过程中，每一个动作要领，他们都努力做到位--从脚到头，最后落实到坚定的眼神!军姿是一切动作要领的基础，是做好其他动作的前提，所以第一天的军姿训练一点要严、认真纠正每一个人的错误甚至是孤僻的动作。同时也要严肃纪律，不允许有任何其他多余的动作，时刻抽查是否有偷懒的学生，让他们时时绷紧纪律、军姿这两根弦。作为教官，切忌让训练场上的气氛沉闷起来，特别是练军姿的时候。我必须总是给他们强调动作要领，同时说一些其他能够跳动训练热情的事，如介绍我们的学校，讲述一下自己的军训故事，当兵历史。当然，从第一天开训时，我就必须教会他们团结、互助、懂礼貌，先教会他们唱《团结就是力量》，然后便采用一些具体的措施让他们主动去团结，如有人衣着不整直接惩罚全排人员。

士气是队伍的灵魂，不管是训练时还是休息的时候，这直接影响着整个方阵的训练效率。训练休息之余，我尽自己最大努力带领他们一起唱歌、拉歌，也做了很多有趣的游戏，其中大部分可以并作素质拓展活动，这不仅让他们暂时忘却了疲惫，增进了大家的友谊，同时也使我们彼此的心能够很好的融合到一起，共同为我们的青春而努力!

因为分列式的需要，我们期间调整了一下方阵，教官也有所调整，虽然我们这时也有很多不舍，但现在最要紧的是安抚同学们，做他们的思想工作，让他们继续保持训练热情，而另一方面，作为教官的我们也得视方阵整体动作水平而适当改变训练方式。当训练进行到连贯分列式的时候，大家身心都已比较疲惫，差不多是整个军训期间的瓶颈阶段，这时应思想工作和训练同时进行，必要时还可以和他们一起讨论如何将排面走整齐，如何统一好节奏，毕竟一个方阵还是有很多有集体荣誉感的人想走好分列式的，而不是一味来回地走踢踏乐，这样反而会使他们产生厌烦情绪降低训练效果。

时间过得很快，特殊的14天就这样消逝，回想每天和新生们在一起，和他们一起在训练场上度过，心中不免有些伤感。很感谢学校和选培办给予我这样一次锻炼的机会让我在各方面得到很大提高。第一，完成了角色的转变，即由一名军校大学生到军训教官的转变，由被管理者到管理者的转变，由被指挥到指挥的转变;第二，以教学的身份，给学生讲解，做示范，去发现和纠正学生在训练中出现的问题，提高了我发现问题解决问题，语言表达，军事素质，管理能力，工作方法，组织指挥和谋划能力;第三，锻炼了我的交际能力，一个方阵里，什么样性格的人都有，要怎样才能和他们很好的交流，这都需要我认真去考虑;第四，从他们身上，我也学到了很多东西，像那不甘落后、为荣誉而战的精神!

烈日下，学生，教官一起从白到黑，同甘共苦已经结下了深厚的友谊，通过一次次的彩排到最终的演出，同学们用最高昂的热情，把自己曾经留下的汗水，辛酸，尽情挥洒，主席台前一句句："精业济群，心要为民，扬我国威，铸就军魂"，响彻天地。教官脸上洋溢着笑容。当天下午，最后的晚餐是我们给药大留下的最后身影，登车时有学生不惜逃课来欢送教官，离别之情使教官与学生泪眼相望。

我相信这次的当教官的所获所得将会一直激励着我的前行，给予我学习的激情和动力!

读庄子心得体会免费篇四

庄子里有许多寓言故事告诉我们，由于我们习惯于自以为是，常常把自己的主观愿望强加于客观事物，于是就会出现好心办坏事的现象。而我们又经常会被社会中各种各样的外部评价所影响，而不能真正认知自己的内心，结果被所谓的潮流而左右，在纷繁的大千世界中迷失了自己。人生的最高境界是逍遥游。但对于我们现代人来说，这个游的境界似乎很难达到。人们被太多的物质利益所迷惑，小迷惑也许只是改变了人生的方面，大迷惑则改变了人的本性。人的物质欲望是没有止境的，在疯狂追求物质利益的同时，人们也就失去了幸福的生活。

每个人都是一个独立的个体，但同时也是社会中的一员。庄子认为，在人的内心应该坚持自己的秉性而不要随波逐流，而面对外在的世界，则应该通达和顺应。我们怎样才能做到内心的坚持和外在的顺应呢?庄子告诉我们要想做到内心的坚持和外在的顺应，就要做到“外化内不化”。决定人生成功的，绝不仅仅是才能和技巧，而是一个人面对生活的心态。那么，当我们在确定人生目标时，如何判断何事可为，何事不可为呢?庄子用他的许多寓言故事告诉我们，一个人做事时，如果患得患失，如果心有所虑，那他所有的经验和技巧，都不可能得到最好的发挥。

谈笑论生死。生与死，是人生起始的两个端点。人生自古谁无死，生死，是每一个都要面对的人生课题。而人生就像是一条不归路，当你走到终点时，才会想起途中的遗憾。那么庄子是如何看待生死的?他面对生死为什么会鼓盆而歌呢?只有真正解读了生命，才可能正确地对待死亡。

大道与自然。每一个个体和每一件事之间的比较，是没有单纯技巧高下之分的，而只有境界优劣之辨，那么庄子认为辨别境界高低的标准就是是否合乎自然。庄子作为道家的代表人物，认为每一个人要遵循内心的道德，听从自在的声音，而不必有任何外在的刻意。

教学是我们的生命线，汲取从一次次教学反思中认识自己的浅层表现，挖掘其内在的知识漏洞，用一双从懂得倾听到善于倾听的升华!一次公开课的成功，往往会使我们沾沾自喜，得意忘形，在别人的肯定中迷失自己的位置。其实细思中，我们只关注到别人眼中的自己，却没扣响迎向朝阳的那扇大门：及时地反思，挖掘内在成功的宝藏，善于倾听总结，运用到更多的实践教学中，这便是缺失了对现有位置的“悟”!

摆正自己的位置，才能摆正人生的方向。用一颗平常心去适应生活带给我们不同的恩赐，使得其所才是个人价值所在。“外化而不内化”这是获得“游刃有余”人生境界的不二法门!从认识自己的“觉”中，品味出人生的大“悟”，懂得感悟这些有着厚重内心价值的不鸣不已的平常人。

读庄子心得体会免费篇五

大学两年的学习生活在不知不觉中匆匆流逝，在这两年中，《学生手册》指引着我们时刻注意自己的形象，规范自己的行为，让我们明白作为一名大学生，什么该做，什么不该做，从中也体现出学校对大学生思想政治教育的高度重视以及对我们学习生活的关心。

《学生手册》是我们学习、生活、行为规范等方面的指导性文件，是学校对我们进行管理的依据。

通过学习“学分制管理规定”，我了解了学分是学习量的计算单位也是课程难易程度和学习时间的一种量化指标。尽管我们已经成为大学生，但仍然需要通过考核来评估平日的学习，且考核成绩包括平时与课程结束的考核成绩，这就不仅要求我们掌握好理论知识，也要有一定的实践技能;对于考核不及格的要重考，这是对学生负责的表现;关于选修课程的规定是很人性，很灵活的，激发我们学习其他知识的热情，也便于我们灵活掌握时间;考勤制度是为了能使我们督促自己、严格的要求自己。

考试是检验教学效果，保证教学质量的重要手段。其目的在于指导和督促学生系统复习和巩固所学知识和技能，调动学习的主动性和积极性。这就要求我们保持严谨、严肃的态度，提倡诚实守信和自我管理的意识，这不仅是对自己的检验，也是发现不足、改进学习方法的机会;同时也是对老师教学质量的反应，可以使老师改进教学方法，使我们受到更好的教育。

关于“宿舍管理规定”是为了维护我们正常的生活秩序，创造良好的学习生活环境，也有利于同学之间的和睦相处。这就要求我们爱护宿舍的各项公共设施;按时值日，养成良好的卫生习惯;不大声喧闹以免影响别人休息;禁止一些电器的使用来保障我们的安全。总之，只有在一个良好的环境中我们才会生活的愉快。

“违纪处分规定”的制定是为了更好地加强学校的规范化管理，建立和维护正常的教学、管理和学习生活秩序，犯了错就要受到相应的处罚，使我们提防犯错，最终形成一个有浓厚学风的良性循环。

首先，无故旷课和考试作弊行为是一种愚蠢的行为，没有平时的积累，想混过考试，不仅是对知识的不尊重，也是对自我不负责的表现，在这一方面做出处分是督促我们端正正确的学习态度，做到诚实守信。

其次，对于违反宿舍管理规定的行为做出处分，一方面是为了提高我们的安全意识，保障自身和她人的安全，也是为了更好的维护我们的生活环境，有利于我们的生活和学习。

通过学习，我意识到自己在一些方面做得还不够。比如学习态度不太端正，学习的积极性也明显下降，自己不能很好的认识自己;有时上课迟到早退，对一些专业课以外的课程不够重视;请假的意识也不是太强，有时就随便写一张请假条，另外在宿舍里有时熄灯后还跟别人说话，影响到了别人的休息。

总之，规章制度的建立不是限制自由、约束个性，而是为了维护正常的教育教学秩序和良好的学习生活环境，为安全提供保障，提高我们遵纪守法的自觉性， 建立一个更加美好、和谐的校园。

在以后的学习生活中，我会用学生手册中的相关规定来规范自己的行为。端正学习态度，提高学习的积极性;努力改掉自己的坏习惯，改正自己的错误;严格遵守各项规章制度，在学校的环境和教育中，慢慢的改善自我、提升自我，尽自己的最大努力成为一名合格的大学生。

读庄子心得体会免费篇六

最近利用业余时间认真阅读了零缺陷之父----菲利普?克劳士比的《质量免费》一书后，让我受益匪浅，让我对质量有了重新的认识，也使我清楚的认识到零缺陷并非那么遥不可及。

如今我们面临的市场，是竞争与利润同步的市场。在经济高速发展的今天，一个企业要在竞争中立于不败之地，最核心的就是优良的产品质量。质量是产品的基础，没有质量何谈发展，竞争。对于东汽来说，面对发电市场的饱和，订单的减少等困难，我们唯有靠质量来取得客户的信任。也唯有提升质量管理来推进东汽的进一步发展。

在《质量免费》一书中克劳士比为我们阐述了一个重要观点即"零缺陷".所谓"零缺陷"就是第一次就把正确的事情做正确，如果企业一开始就做正确的事情那么会节省很多由于"纠正错误"而浪费的时间和成本。我们很多人对质量下的定义就是"好",但是真正让他说出来到底好在哪里的时候，他又说不出来。其实，对"质量"的最好定义是"符合要求",就像生产螺丝钉一样，我们要求生产出的所有螺丝钉都应该满足要求而不仅仅是10000颗中有9999颗是好的而另一颗则是不符合要求的。"零缺陷"理论就是这样产生的。质量的定义是"符合要求",而不是"好",质量的系统是预防，而不是检验和救火;工作的标准是零缺陷，而不是差不多就好。

如今质量提升主题活动正如火如荼的在东汽各个单位开展，质量已经上升到东汽发展的战略高度。任何一个改变都会经历艰苦的过程。质量管理不是一朝一夕就能做好的，它需要我们东汽的全员参与，改善以往我们的陋习，最终达到"零缺陷".我作为一名数控机床的操作工，我们的任务就是从我们手中所加工出的零件都能满足设计要求，装配要求，在加工过程中严格按照加工规范去执行，大胆的发现问题。杜绝差不多就好的旧观念，真正贯彻"零缺陷"的理念。

在质量管理中要"认识问题、分析问题、解决问题".克劳士比根据自己多年工作经验觉察到对于一个企业来说"质量管理"的重要性。大多数人认为产品的缺陷大多数是基层的生产工人的责任，但克劳士比不这么认为，他认为这种劣质的成因来自于管理者设定的标准。如果一开始管理者提供的标准是正确的、是对的，那么生产出来的产品就应该是符合要求的。他确立了"质量管理"的五个阶段：不确定期、觉醒期、启蒙期、智慧期、确定期。从这本书中我学到了要善于在实践中发现问题，分析问题并解决问题。在实际的生活、工作中我们不能像一棵墙头草一样，没有自己的想法。

质量就是一个准则，质量就是一种信任，质量就是一个责任，质量就是企业的生命。质量是生产过程的累积，只有打造一流的质量，才能打造一流的产品。质量在每个人的心中，它是每个人的责任，代表着诚信。质量不是一句口号，需要我们付诸行动，每个人心中都有一颗火热的质量"心",将产品的质量牢牢把握在自己手中，从自身做起，从现在做起。让优质的产品和优质的质量托起东汽更美好的明天!

读庄子心得体会免费篇七

笃行、厚德、励学、拓新，这里集结着青春的力量，铸就那求知敬业的品格，迎接那充满希望的远航。奋进，奋进，为漳大之崛起，奋进，奋进，为中华之辉煌。漳大广播回荡在耳边,鼓舞着我们。这就是我们学习的奋斗目标，这就是每个漳大人的志向。从漳广中，我们可以感受到青春的热情，可以感受到新兴生命的脉动，可以感受到为中华之辉煌的无限动力。

俗话说，无规矩不成方圆。漳职院第一篇，“漳州职业技术学院学生管理暂行规定”就体现了学院管理的法制化。 第二篇就介绍了学分制学籍管理实施细则。尽管已经成为一名大学生，仍然需要通过考试来评估平日的学习。对于考试违规行为，我们都认识到是一种愚蠢和可耻的行为。“冰冻三尺，非一日之寒”，没有平时的积累，想混过考试，不仅是对知识的不尊重，也是对自我不负责的表现。这一篇还提到提前修读课程的细则，这是很人性，很灵活的。激发我们学习其他知识的热情，同时也便于学生灵活掌握时间。

有惩有罚,赏罚分明。第三篇则是学生违纪处分暂行规定，从第十二篇就开始有奖励的规定了。进取之心，人皆有之。我们都渴望得到别人的赞赏和认可。奖处管理条例可以激发我们的斗志，提防犯错误，最终形成一个有浓厚学风的良性循环。特别值得一提的是学生申诉处理办法，真正使学校与学生实现平等，聆听学生的声音。很感激学校对我们的重视，民主、平等的风气盛行于漳大。

读庄子心得体会免费篇八

短暂的带训结束了，短短十几天的带训生活，虽然是我是以教官的身份去教和训大一的新生，但这次带训对于我来说也是一个学习和成长的过程，这次带训，我体会很深。

从_集训回来，我就一直很期盼着这次带训。教官团训练时，我在学长的带领下，学会了很多带兵的方法和要领，因此也更加期待着将学到的东西，在带训中实践，对于这次带训，我充满了信心。

看着一批批新生入校报到，我对即将到来的带训工作又产生了些许紧张和担心，我不知道自己有没有能力完成好这次带训，但更多的，还是是我对未来这十几天的期盼，对我即将面对的这些新生的期盼，对我自己的期盼。

还记得分方阵面对他们的那一刻，不知道是什么原因，原本的紧张，当从面对他们那一刻开始，就完全消失了。面对着一张张生疏的面孔，我想起了一年前我刚来到这里时的情景，那时的我和他们一样，什么也不会，什么也不懂，对大学知识未知和憧憬，那一刻我忽然产生了一种前所未有的责任感，在未来的十几天里，我将是他们这几十个人的中心，带好他们，是我现在最重要的责任，那一刻我下定了决心，要倾自己所能，尽全力带好他们，对得起他们，对得起自己，更要对得起国防生这个光荣的称号。

作为教官，我必须时刻保持着严肃的态度，也要时刻注意到他们的身体状况和心理状态，可能对我我来说是很简单的东西，以他们的承受能力却是很艰难的。教官，就要时刻把握好这个度，既不能让他们觉得训练太简单，也不能超出他们身体的承受能力。

这次带训给我触动很深的，是想要带好一个方阵，甚至是想要带好兵，最重要的不是用什么

技巧

记得重新分方阵的时候，几个方阵里的小姑娘哭的很伤心，也许她们自己也不懂为什么会难受甚至哭出来。那一刻，我明白了，虽然只是短暂的几天，但是每个人都在用心地融入这个集体，不论是教官还是学生，都在这个集体里倾入了自己的努力。分方阵对于他们来说，又是一课。于是，我把自己刚刚想通的东西讲给了他们，接下来要做的，只是静下心来，重新投入到训练中去。

军训之后，不再那么忙碌，我静下心来总觉得自己还应该从这里学会什么。后来和一位学长聊天时，他提醒了我一句：“想想你这些天对他们的心态!”这时我才恍然大悟。的确，开始的时候，我是装出的威严和愤怒，因为作为教官，我必须建立这种威信，可是到了后来，再去生气甚至发火，已经是发自内心的了，而我却又要控制住自己的情绪。我不知道这种变化从何而来，但我知道，那时我已经学会了承担这份责任。

他们没有做好，我要耐心地去教他们，他们心态放松了，我又要督促他们。不知不觉间，我已将他们看做是自己的责任，我也在尽自己所能去承担好这份责任。从一开始那种责任感，到现在我真的在履行我的责任，我知道，这是我在这次军训中的收获。当然，怎么带队，怎么讲解队列动作，怎做思想工作，这些都是我的收获，但最重要的是我担当了自己的责任。

一次看起来很简单的带训，却在我的成长里刻下烙印。同时，这次带训我也认识到了自己的不足，自身还有很多欠缺，至少在国防生这个集体里，还有很多东西要我去了解去学习。这里有很多优秀的学长，优秀的同级国防生，同样的起点，同样的方阵，却有着不一样的成绩。他们的身上，必然有着他们独特的方法和能力，这是我在以后的生活里应该注意和学习的。

这次带训工作，让我看到了自己作为一名国防生，一年的努力没有白费，因为我已经有资格去做一名新生的教官。但我同样看到了自己的不足，接下来的大学生活里，我要努力缩小差距弥补不足，努力打牢军官素质基础，以共和国后备军官的标准严格要求自己，毕业后进入部队，为共和国的国防事业奉献自己的青春和热血!

读庄子心得体会免费篇九

古之真人，不知说生，不知恶死。真正懂得生命的人，没有觉得拥有生命而可喜，面对死亡来临而可怕。那情形，该像路边的野花，庄子对妻子的去世就鼓盆而歌。真人不易，学者说儒家教人入世，道家导人出世，曾经，至亲的人离世，让我感到生命无奈，生活疲惫，很多时连世也分不清，混混沌沌，顾此失彼，随波逐流，以为明了的事多了，却是越发失了方寸和方向。我翻开书，参照已心。

有时，成年人比少年成熟，是成年人多经历了几场葬礼。生死是庄子一个永恒的命题，也是的，生死纠集了一切利益所在，物质、精神、爱憎，是人就逃不了。朋友学佛，说人世是苦难的集合体，要历无数生离死别，得失祸患，来日要去西方极乐世界，下世不要为人。生年不满百，常怀千岁忧，庄子也说生之来不能却，其去不能止，悲乎。所以庄子说，我们要懂得顺应，去面对，当你已无能力握着的的领头羊时候，去放开。世上没什么是理所当然，或是横加于人的。多经历了葬礼，我懂得无论对人对物，如果只去忧患失去的悲哀，而不感恩曾经相遇相守的幸运，那去到哪个世界，也并不能真正快乐。有人问佛祖，什么是佛?佛说，无忧是佛。原来，现在脚下的土地，也可以是极乐世界，每一个人都有他自己与众不同的生命力量。生命在思潮里庞杂，回归自然便直观，生命是八个数目字和一条小桥，像德兰修女19101997，周18981976，在看这篇文章的人，生命尚缺四个数字。我是人类社会的瑰宝，也是大自然的一棵草，我笑笑自勉，能踏上小桥赏过风光，活好当下活出真我就不悲乎。

何为真我?生活的本原，生命的本初，愿望的本真，书里娓娓而出。外面实在太吵了，在信息、物质、欲望膨胀的今天，滋长出原始森林里蔓藤一样的人际网，已天天疲于奔命，却发觉满足更难，快乐变小。心为形役原来心被外物奴役着，心当然是高兴不起来。是时候静下心来，听听自己的声音。见过有种培训课程，学员要每日停下来和自己的手手脚脚，耳朵肚子身体各部说说话，关心它们过得怎么样。这近公于庄子的观心入门。吾所谓聪者，非谓其闻彼也，自闻而已矣;吾所谓明者，非谓其见彼也。自见而已矣。庄子说的耳聪目明，不在于听得、看得有多高远，而是能听见自己的声音，看见自己的心。心要见，必先静。水静尤明，况精神乎，圣人之心静乎。水能映照天地万物，是水清静的时候，风浪大作之下水映不出东西，人心亦然，心湖急流暗涌，世界万物也照不进人的心。

庄子把真正了解自己内心的人叫善养生者。以心为镜，才可看清现状，联系过去，看到未来。前半生不要怕，后半生不要悔。闭上目，静静的，我问我自己的心，你曾经有过什么样的梦，怎样努力过?你心里想要的生活是什么样的一幅画卷?达生之情者，不务生之所无以为;达命之情者，不务生之所无奈何。懂得生命真谛的人，不会花时间在不该当的事情上，不会因为执拗、较劲追逐不可能实现的目标。于丹老师说，为了娶绝色女子，为了虚荣嫁给富商，离开了爱情，于是此生与他(她)错过了;舍不得放下手中的一撮米，结果猴子给逮着了。丧己于物，失性于俗，谓倒置之民。将眼前的利益和自己的心分开，以心为镜照见自己，再去思索问题，我看到了前面的清朗。一个人的心态，决定他的生活状态。且好的心态，比生活中好的技巧和技艺重要，像运动员往往场上显不出场下的好成绩;搭在板凳上的板条我可以轻易走过，但横到悬崖上就我就却步了。静心达而见心，心能以天合天，能以一颗清明的心，以规律迎合规律，忘利忘名忘我，做事做人都会游刃有余，做得更好。

书禅明了一种道法自然的生命状态，以真求真，以真发现真，大道合乎自然是庄子所有理论的核心。大道合乎自然，不是人们平常断章取义的无为、懈怠、隐世避事，大道合乎自然我们才能最后获到大自然里和缓的凝聚力。天地运行，万物更迭，四时有序，生生不息，正是天地间有着一股和缓的凝聚力。大圣大哲，能聚贤纳士传授至理，是他们不可或缺地拥有和缓的凝聚力。中华民族五千年泱泱大国，骨子里就是有着一股和缓的凝聚力，团结共济和谐发展，在大浪淘沙的历史长河里不息不灭。和缓的凝聚力，让我们的心恒久澄静清明，精神有了足够的强大，便能找到自己心的大道。

静而观己心，洞明规律，勉力，顺应!