人的记忆力会随着岁月的流逝而衰退，写作可以弥补记忆的不足，将曾经的人生经历和感悟记录下来，也便于保存一份美好的回忆。写范文的时候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？下面我给大家整理了一些优秀范文，希望能够帮助到大家，我们一起来看一看吧。
通读弟子规篇一
三字经是中国古代经典读物之一，被誉为“国学启蒙读本”，它总结了中国传统文化中最基本的道德原则和价值观念。我读了三字经后，对其中的深意有了更深的理解和体会。
第二段：道德观念与价值观的重要性
三字经以简洁的文字表达了一系列的道德观念和价值观。例如，“人之初，性本善”这一句表明了人性本善的观念，它告诉我们每个人都有走向善良的潜力。而“学习文化，善为人师”和“温故而知新”则强调了学习和教育的重要性。这些道德观念和价值观的价值在现代社会仍然具有重要意义，它们引导我们积极向上、善良宽厚地与他人相处。
第三段：家庭教育的基石
家庭教育是一个人成长过程中非常重要的部分，而三字经中的许多内容都可以成为家庭教育的基石。比如，“父母呼，应勿缓”告诫孩子要尊敬父母，尊重长辈；“兄道友，弟道恭”强调了兄弟之间的互相尊重和友爱。这些道德准则和价值观可以在家庭中被灌输给孩子们，帮助他们从小树立正确的生活观念和人际关系观念。
第四段：教育改革的借鉴
三字经中关于教育的内容可以让我们思考现代教育中的问题，并借鉴其中的智慧。其中的“敏而好学，不耻下问”告诉我们要树立勤学好问的精神；而“事父母，敬师长”则是对教育者的要求，要求他们要以身作则，加强自身的修养和素质。这些教育观念可以帮助我们进行教育改革，倡导学生尊重教师和学习的重要性，塑造更良好的学习氛围。
第五段：传统文化的传承
三字经作为中国传统文化的重要组成部分，其价值在于传递中华民族的文化精髓。在当代社会，传统文化的传承变得日益重要。通过读三字经，可以让我们更加了解中国传统文化中的道德观念和价值观，培养我们的文化自信心，同时也让我们更有自信地在国际交往中展示中国的传统文化。
总结：三字经作为中国古代经典读物的代表之一，通过简练而又深刻的文字，传递了丰富的道德观念和价值观。阅读三字经让我更加深入地理解了其中的深意，并从中体会到了道德观念和价值观的重要性。在现代社会中，它仍然对我们的家庭教育、教育改革和传统文化的传承有着重要的意义。我们应该将其中的智慧应用到现实生活中，为我们的社会和个人发展做出贡献。
通读弟子规篇二
朗朗乾坤，得万古之灵气，孕千年文明之精髓，成千古旷世之奇书，《三字经》横空出世!小子对此奇书甚有感触，即书一文，此亦个人之意，又亦儿戏之言，不可当真也!
何谓此书奇之?其一奇，以三言韵句成句，自成一体，易读易记，浅显易懂;其二奇，孕千年中华文明之精髓，这部仅有一千五百多字的小书，竟融“历史、天文、人物、地理气象、诗书礼乐、教育、哲学”于一体。堪称学一书而通万卷也!但是，咱们要把《三字经》与当时的历史条件联系起来考虑，正确地意识，自动汲其精华，剔其糟粕。
亲情、孝敬是中华民族的传统美德。“融四岁，能让梨，弟于长，宜先知。”“香九龄，能温席，孝于亲，所当执”。孔融四岁就知道让大梨给长兄;黄香九岁便自动孝敬父亲而无怨无悔。
注重子女教育和历史教育亦是优良的文明传统。“昔孟母，择邻处，子不学，断机杼”“玉不琢，不成器”。这表现我国对教育的注重。《三字经》还将整个中国历史稀释在一同，易学易记，并且专门谈到学习历史的方法。
总之，这所有都体现了现代中华儿女的传统美德与我国优良的传统文明，是咱们中华儿女的自豪。
但是，我不得不再重申一遍，因为当时的历史与政治缘由，形成了许多不可忽视的成绩，使《三字经》多了几分糟粕：三纲五常。所谓“三纲”，即“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲”，“三纲者，君臣义，父子亲，夫妇顺”，这阐明当时的人们愚笨地认为有了“三纲”，就会构成君顺臣良，父慈子孝，夫和妇顺的社会安定局面;所谓五常，即“仁、义、礼、智、信”，“曰仁义，礼智信，此五常，不容紊”。这是人人都必须恪守这些基本道德底线，不容突破。只是可怜当时的人啊!二心认为三纲五常可以维护家族、国家次序，所以大肆宣言三纲五常并亲自践行，实际上这不过是富裕的统治者对被统治者在伦理道德和法律上施加的紧箍咒而已。
总而言之，《三字经》这本奇书，其精华就在于对亲情、孝敬的张扬，对先天教育和历史教育的注重。其糟粕亦昭然若揭：以三纲五常为外围的封建道德，两千年来不断是约束中国人思维和行为的绳索。
咱们一定要记住，《三字经》所表现的中华文明博大精湛，需求咱们去吸取精华，剔其糟粕，最后发扬光大至世界。
通读弟子规篇三
寒假期间，我每天都会抽出时间读一遍《三字经》，然后再分段逐字逐句的去理解，每次都会有一些新感受，在反复诵读的同时，理解体会也在一点一点地加深。
《三字经》是中国传统启蒙读物，虽然只有200多句、1000多字，但所包含的内容却很广博。它里面的每三个字后面都包含着历史、故事、做人准则等，静下心来仔仔细细的琢磨品味每一字每一句，我发现它不但精辟，而且还非常“厚重”。经常诵读确实能够潜移默化的起到美化心灵、激励志向的作用，《三字经》值得我们每个同学来了解它、感悟它。
《三字经》前面的部分，讲了正确的教育方法及环境对人的影响，然后是学习、生活、社会交往当中必知的一些常识，中间部分是历史方面的内容，后面部分讲的是古代名人勤奋刻苦努力学习、学有所成的故事，最后以“勤有功，戏无益。戒之哉，宜勉励。”为结束句，勉励人们要刻苦勤奋!
其中的“玉不琢，不成器，人不学，不知义”，这段话让我理解了父母和老师不断督促教育我的良苦用心。以前，爸爸妈妈经常督促我抓紧时间学习，我却满不在乎，有时甚至有点反感，嫌他们太唠叨。偶尔在学校犯了错老师批评自己，嘴上不说什么心里却有不服气的时候，觉着没什么大不了的，却没有想到“苟不教，性乃迁”的道理。正因为一个人如果得不到及时正确的教育指导，即使有善良的本性，也可能被改变。所以无论是老师还是父母，都好像雕刻师一样，在用他们的教导、督促努力让我们成为最精美的“成品”。
从“昔仲尼，师项橐，古圣贤，尚勤学”当中我真正懂得了什么叫不耻下问，什么叫学而不厌。孔子那么有学问了，还肯拜七岁小孩项橐为师，这样的勤奋，不放过任何一个求知的机会，确实为我们普普通通的人树立了榜样。想想以前自己有时遇到难题，马马虎虎不求甚解的态度，实在觉得有愧，真是太不应该了!
“披蒲编，削竹简。彼无书，且知勉。头悬梁，锥刺股，彼不教，自勤苦……”古代一个又一个学有成就的人的故事，让我知道了知识是靠勤学苦练、日积月累得到的，要想为国家有大的贡献，就必须勤奋!我决心今后一定加倍努力学习，争取将来能为祖国做出更大的贡献。
诵读《三字经》不但让我体会到了它语言韵律的精美，还扩大了知识面。我们中国人传统的道德规范、积极向上的精神，也促使我不断反思，激励我更加勤奋!
《三字经》是中国传统文化的一部分，我觉得不仅应该经常诵读，更重要的是取其“精华”，丰富我们的精神生活，促进我们健康成长。
同学们!让我们一起去感受传统文化的魅力吧!
通读弟子规篇四
余秋雨的心里埋藏着中国的文化。《文化苦旅》是他亲身经历后写下的著作。在他的心底的山水并不完全是自然山水，而是一种"人文山水"。这本书有沉重的历史气味，苍老有力的文笔。他说："期望自我笔下的文字能有一种苦涩后的回味，焦灼后的会心，冥思后的放松，苍老后的年轻。"沉甸甸的《文化苦旅》，满盈盈的思想积淀。土黄的书皮，便已让人闻到苦涩的味道。
最让我感慨的是《道士塔》那篇文章，正如所说，中国近代史，更是一部血泪史，而敦煌莫高窟，更是其中一个较为鲜明的例子。仅有失去才能唤起人们的珍惜。
以往有一个叫莫高窟的地方，它安静的沉眠于那片土地，而一个姓王的道士的到来，打破了它应有的沉寂，他发现了古人留下的精美壁画，他打开了一扇轰动世界门户，但他全然不知。而他却将这些壁画送给了来自西方的"和尚"，贿赂给那些不信佛的官员，在贿赂给更高的京官，而那一个个满腹经纶的文官又为何在他们滔滔的奏折中对莫高窟只字不提，只是因为他们还没有认识这片佛教圣地。而外国学者却充分认识到其不可估量的巨大价值。他——王道士，是敦煌石窟的罪人!
在一个道士眼中，那些莫高窟中的石像更不比所谓的天师与灵官，那些来自西方的"游客"将它一卷一卷，一车一车的带走，那些人想不到，那些他们视为无价的珍品，文化的精华的字画竟然在那个道士手中成了换来银元的交易品。在那个道士一笔又一笔的"小买卖"中，敦煌莫高窟的文化就这样被挥霍掉了，而他也万万没有想到，这些使他沾沾自喜的买卖却几乎葬送了一个国家的文化。可是如果没有这些掠夺者，或许那些文物就得不到人们更大的重视。谁又能意识到它的珍贵唤起我们的文化记忆呢余秋雨说："我好恨!"难道偌大的中国竟存不下几卷经文!
敦煌研究院的专家们，更恨!文献的胶卷能够从外国买来，越是屈辱越加紧研究。这些年的成果已经证明，敦煌在中国，敦煌学也在中国!虽然我没去过敦煌，但看了些图片，资料，我能感受到她的美。20xx年的"飞天"舞蹈，更让我享受到无法表达的美。
这是谁的错呢是王道士还是外国学者还是就是我们自我是自我没好好保护，没意识到它的珍稀，拱手相让，让它在历史的长流中流逝深究这些已没多大意义，文化对于一个国家的作用难以估量。我们要做的是加强文物保护，弘扬我们的中华文化，并发挥它们的进取作用。
通读弟子规篇五
《邮政三字经》是一本以三字为韵脚，以古代经典的三字经的形式，通过描述邮政工作的各个方面，向人们传递正能量和积极的工作态度的小册子。在阅读《邮政三字经》的过程中，我深刻体会到邮政工作的重要性和邮政人员所肩负的责任，通过这本小册子，我不仅对邮政工作有了更深刻的认识，也在心灵上得到了一次洗礼和启迪。
二、深入了解
《邮政三字经》以简洁而精炼的形式，向读者详细介绍了邮政工作的方方面面。从邮政的起源、发展，到邮政的现代化网络和设备，再到邮政员的职责、要求以及解决问题的方式，每一篇都具备自己独特的主题。通过阅读这本小册子，我对邮政工作有了更具体和清晰的了解，深入认识到邮政工作对于社会和个人的重要性。
三、邮政的重要性
邮政作为一项为人民服务的基础性行业，承载了人们交流、交往和联络的需求，具有重要的社会功能。邮政不仅在个体层面上满足了人们的日常沟通和物品传递的需求，也在宏观层面上起到了国家合作和交流的桥梁作用。通过邮政，人与人之间的距离被缩短，感情得以延续。同时，邮政还承担着广告宣传、电子商务等现代化需求，为社会经济的快速发展提供了有力的支持。
四、邮政人员的责任与要求
邮政人员作为邮政工作中最为重要的一环，肩负着巨大的责任和要求。他们需要具备良好的服务意识和敬业精神，保证邮件的安全性和时效性。同时，邮政人员还需要具备高效的工作能力和灵活的应对问题的能力。邮政工作不是一份简单的劳动，而是需要员工在繁忙和压力下保持专注和耐心，并随时应对各种突发状况。邮政工作的成功离不开邮政人员的辛勤付出和精心管理。
五、启发和展望
通过阅读《邮政三字经》，我对邮政工作有了更全面的了解，也对邮政人员在工作中的重要性以及所承担的责任有了更深刻的认识。这本小册子不仅是对邮政工作的一次向人们传递正能量和积极工作态度的智慧总结，也是对邮政工作者的一次褒奖和鼓励。希望在未来的日子里，邮政工作能够进一步发展壮大，为人民提供更好的服务，同时也希望邮政人员能持续用心和热情，为邮政事业的蓬勃发展贡献自己的力量。
总结
《邮政三字经》是一本充满智慧的小册子，通过它我更深入地了解了邮政工作的重要性和邮政人员的责任。邮政不仅是连接人与人之间的纽带，也是国家经济和社会发展的支柱。因此，我们应该对邮政工作者保持敬意和感激之情，同时也期待着邮政工作能在未来得到更好的发展和完善。面对日益发展和变化的社会需求，邮政工作将永远充满挑战和机遇，而邮政三字经则是我们认识和了解邮政工作的一扇窗口，它将永远铭刻在我的心中。
通读弟子规篇六
《三字经》是我国古代历史文明送给每个中国人的遗产。它短小的篇幅，蕴含着许多深刻的道理，脍炙人口、广为流传。 它深深地吸引我，这不止是它生动有趣的人物历史故事，还有它本身富有的内涵。三字一句，两字一韵，不禁使人读起来琅琅上口。 在
生活
中，每一个人不可能做到十全十美，但无可否认，《三字经》的确是一个人人生路上的良师诤友。不论是在道德、历史、地理文化上内外都会受益非浅。虽然，在这本书上，不免有些封建色彩，但这些不足之处，不正是要我们这些现代化开放意识的中国人去改变、探索吗? 每看一篇，我都会被陶醉在经文的韵律和生动的故事中。其中，给我印象最深的是秦始皇嬴政。 嬴政，是一位伟大的政治家，但在许多人心中他同时也是个暴君。可我觉得他只不过是一个顺应了弱肉强食，胜者王，败者寇的生活逻辑的人物。 他为了统一中国，加强训练精兵。虽然，每一个训练，对于士兵来说都是一次生死决择，但这么残酷的训练却为日后，统一中国做了奠基。 统一中国后，他虽然残暴，但从此国泰民安。我们现在身处这个美好的社会主义，不是要感谢秦始皇吗?中国古代文明所做的切是无可抹灭的，这为中国古文明也留下了光辉的一页。 《三字经》，深远而持久地影响着每个中华儿女，中华民族的美德铸造了它，让我们继承这些美德，发扬它吧!《三字经》运用事理并举的方法，以大量典故、故事，蕴含了我们古代人伦道德的许多精华，阐述了丰富深刻的人生哲理，有倡导尊敬师长，宽厚待人的，有颂扬勤劳节俭，清正廉洁白，有劝诫谨慎持身，悔过改错的，有
爱
国爱民，弘扬正气的，有激励立志勤学，发愤图强的，可以说这些内容包含了我们生活的诸多方面。经典诗文感人肺腑，中华美德动人心玄，《三字经》就是教我们在现代生活中怎样
对待人与事，如何找到人生的坐标，如何培养道德情操的。头悬梁，锥刺骨。彼不教，自勤苦。如囊萤，如映雪，家虽贫，学不辍。这是《三字经》中两则多么激励人勤奋
学习
，发愤图强的典故呀。当我读到这两句时不禁感慨万千，在现在的社会，大多数的孩子都是独生子女，家中的小皇帝，家庭条件优越，不愁吃穿，整天就沉迷网络游戏、电视，很多的孩子都成了荧屏儿童。现在的孩子很难理解典故中古人那奋发学习的决心。因此，作为教师的我们，任重而道远，在教学中，充分利用经典诗文中的故事来教育学生，还应该在经典诗文典故的基础上予以拓展，结合学生的实际，结合现代生活的实际，去教育学生，去塑造他们的灵魂，为孩子的终身打下做人成才的`良好基础。三字经里一个个榜样 十分明确地告戒我们：向他们学习，就能有所作为。我们要教育学生把榜样作为模仿的对象，以榜样的行为规范自己的举手投足。
通读弟子规篇七
其实许多人说《三字经》是很无聊的，我刚开始也这么认为，可到了今天，我认真的读了读《三字经》，发现了里面许多的知识。
我最喜欢里面的一句：“犬守夜，鸡司晨，苟不学，曷为人?”因为这句话的意思令我很受感染，意思就是：“狗在晚上看家，鸡在早晨叫醒人们，人如果不学习，怎么能成人呢?”
也是，如果不学习，就连一个做人的资格也没有，何谈在社会上发展呢?
接下来的这句，是上一句话的后面一句：“蚕吐丝，蜂酿蜜，人不学，不如物。”这句的意思也让我深受感染：“蚕会吐丝，蜜蜂会制造蜂蜜，人不学习的话，还不如这些动物。”是呀，许多动物会为人类制造东西，而有些人呢，只是社会上的废物。还不如这些辛勤劳动的动物们呢。
《三字经》里，还有许多我不知道的知识呢!我知道了五岳，有岱山，华山，嵩山，恒山，衡山。啊，我还知道我的老家湖南的衡山居然还是五岳之一呢。
我知道了十个天干，十二个地支。天干有甲，乙，丙，丁，戊，己，庚，辛，壬，癸。地支有子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。记得以前我才知道四个天干呢，现在，我哪个都知道了。
我还知道了唐代有个神童，叫刘晏。他才七岁呢，是一个聪明绝顶的儿童。相对起来，我比他笨多了。《三字经》里面是这么说的：“唐刘晏，方七岁，举神童，作正字。彼虽幼，身已仕，尔幼学，勉而致。有为者，亦若是”。后几句的意思是“要想成为一个有用的人，只要勤奋好学，也可以和刘晏一样名扬后世。”我一定会把这句话牢记在心。
我还知道了人平时所吃的食物中，全能用嘴巴分辩出来的，有酸、甜、苦、辣和咸，这五种味道。我们的鼻子可以闻出东西的气味，气味主要有五种，即羊膻味、烧焦味、香味、鱼腥味和腐朽味。我以前还不知道有腐朽味哩!
我还知道了人类生活中的主食有的来自植物，像稻子、小麦、豆类、玉米和高梁，这些是我们日常生活的重要食品。在动物中有马、牛、羊、鸡、狗和猪，这叫六畜。这些动物和六谷一样本来都是野生的。后来被人们渐渐驯化后，才成为人类日常生活的必需品。
我还知道了我国古代传统的五种颜色。它们分别是：“青色、黄色、赤色、黑色和白色”。原来如此啊。
我知道了我国古代人把制造乐器的材料，分为八种，即匏瓜、粘土、皮革、木块、石头、金属、丝线与竹子，称为“八音”。我们的祖先把说话声音的声调分为平、上、去、入四种。四声的运用必须和谐，听起来才能使人舒畅。
从今天开始，我要把《三字经》看完。我喜欢《三字经》，因为它好有趣，因为它里面有太多知识了。就像一本厚厚的百科全书。里面的知识应有尽有。如果你有空的话，请你也来看看吧!
通读弟子规篇八
《三字经》是我们学习中华传统文化必不可却的入门之书。据材料引见，《三字经》是中国近年来传布最广的启蒙读物，还被联合国教科文组织列入《世界儿童道德丛书》。全文结构严谨，文笔天然流利，深入浅出，讲究押韵，朗朗上口，很是适合背诵识记，百读不厌。内容包含了教育、历史、天文、地舆、-和道德，以及一些传说，普遍流传而又言简意赅。
《三字经》作者具有不凡的归纳综合和言语表达能力，这从其对历史的表述中便可见一斑，文中对中国上下五千年历史的变迁，寥寥三百余字，却集其要点和精髓，让人耳目一新，颇有登高望远，一览众山小之意。如”夏有禹，商有汤，周文武，称三王。夏传子，家天下。四百载，迁夏社。汤伐夏，国号商。六百载，至纣亡。周武王，始诛纣。八百载，最长久。“寥寥数字，却包含了夏商周三代的先后顺序，”三王“所指、三个朝代的建国君王、延续时间，以及从夏朝起头摒弃禅让、王位世袭等丰硕的知识。
《三字经》虽然重在传道，可是并非枯燥的说教，它记载了大量的历史人物和故事，如孟母三迁、孔融让梨、黄香孝父、孔子拜师、赵普读《论语》、公孙弘抄书、孙敬头吊颈读书、苏秦锥刺股读书、孙康映雪读书等，这让人在学习中添了不少乐趣，也让读者对为人、处事、求学、结交等方面有了更为直观的体验。
《三字经》在结尾时提出了一个重要问题，就是给子孙儿女留下什么遗产。作者的立场是”人遗子，金满籯;我教子，独一经。“他说世人留下许多金银财富给儿女，我呢?教育后代，唯有一册经书而已。在教育后代的问题上，很附和现代观念。
解读《三字经》能让更多文化并不高的人也能理解文化，使文化通俗化。读完《三字经》，能对我国传统文化有进一步认识，可以陶冶情操，提高涵养，弘扬正气。
三字经心得体会篇4
通读弟子规篇九
三字经是一本古代儒家教材，通过三字一句的形式，让孩子们循序渐进地学习儒家的道德观念和知识。作为一个中国人，我从小就被要求背诵三字经，但那时我只是机械地背诵，并没有真正理解其中的含义。最近，我决定重新背诵三字经，并尝试达成背100遍的目标，希望能够从中体会到更深层次的意义。
第二段：背诵三字经的过程和体会
在背三字经的过程中，最开始的时候感觉很枯燥乏味，随着遍数的增加，我逐渐注意到其中的思想和哲学内涵。例如，“人之初，性本善”，这句话告诉我们人本来是善良的，但会因为环境和教育的影响而变得不好。另一个例子是“敏而好学，不耻下问”，这句话告诉我们要虚心学习，不要以为自己无所不知。在背诵的过程中，我不仅可以了解这些哲学观念，还可以从中汲取实用的生活经验。
第三段：三字经背诵对于我的成长与影响
背三字经其实是一种锻炼自己的方式，不仅强化了我对中华文化的认同感，还让我更好地理解自己的生活和价值观。背诵三字经的过程，也是一种循序渐进的体验，我们可以从基本的观念开始学习，然后逐步提高到更复杂的概念。在这个过程中，我也懂得了困难的含义，并知道如何克服它们。我也更加欣赏中华文化的智慧，因为它们能够带来更多的启示和鼓舞。
第四段：如何将三字经应用到现代生活中
虽然三字经是一本古代的教材，但它所传达的思想在今天也同样重要。我不仅仅是从三字经中学习到文化知识，更重要的是学习到如何去看待和处理现代人际关系。例如在“有义方言，当切齿矣”这句话中，我们了解到要善于说话，善于措辞，并要知道自己的言辞会影响到别人的感受。这种交流技巧在现今社会也是不可或缺。
第五段：结论与展望
背三字经并不能让我在短时间内变成一个智者或是完美的人，更重要的是通过背诵三字经，我可以从中感受到文明古老的中华文化与传统文化的雄浑与力量，感受到人生的意义与价值使命，也让我对人文精神与中华文化有了更深的理解。通过背三字经，我也发现自己的不足和需要改进的地方，并以此为目标进行个人修炼和提升。在以后的人生中，我将继续保持对三字经的学习，希望能够从中汲取更多的智慧，使自己成为一个更优秀的中国人。
通读弟子规篇十
老师经常说我们应该多学习中国古代的经典名著，于是我让爸爸带我去新华书店买了一本《三字经》。虽然当我读了之后，不是很明白里面的道理，但是通过爸爸耐心的讲解，我有了很大的收获，明白了不少做人的道理。
书里面有好多值得我们学习思考的地方。比如“昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。”讲的是：从前，孟子的母亲为了给他创造一个良好的学习环境，曾经搬了三次家。孟子不好好学习，母亲生气地割断织布的纱线，告诉他要好好学习。
这个故事使我想到了我的爸爸妈妈，他们也像孟母一样，为了我的学习花了很多心思。不仅监督我的学习，给我买各种各样的学习用品，还请了家教给我补课。从前，我不理解爸爸妈妈的苦心，认为他们这样做是理所当然的，所以也不知道珍惜；当我贪玩的时候，爸爸妈妈说我几句，我还会很不高兴。
学了《三字经》后，我终于明白父母为什么这样，是希望我好好学习，做一个对社会有用的人。
“融四岁，能让梨，弟于长，宜先知。”讲的是：孔融四岁的时候，就懂得把大的梨让给兄长，尊敬兄长的道理。而现在很多孩子在家都是小皇帝，他们惟我独尊，想要什么就叫父母买，没买到就不高兴。这样是不对的，我们应该向孔融学习，同学之间，兄弟姐妹之间，要懂得谦让，我们也要懂得孝敬父母，因为父母为我们付出的太多了！
总之，学了《三字经》后，我的收获真的很多，也让我今后长大了能好好做人和做事。
