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上善若水篇一
老子在《道德经》中曾经说过，“上善若水”，这句简短而深刻的话语在千百年来一直在影响着人们的思考与行为。那么，什么是“上善若水”？在我的理解中，它是一种关于善的境界，一种谦逊、自然、无私的境界。下面，我将从宽容、包容、无私、谦逊四个方面，分享自己对“老子上善若水”这一主题的心得体会。
首先，宽容是“上善若水”最核心的精神。宽容是没有界限的善，它是包容一切、放下个人私利的胸怀。就像水一样，它没有选择性地为一切而存在，无论是哪种生物都可以从中受惠。我们每个人都应该学会宽容，尊重别人的观点和选择。正如老子所言，“天地不仁，以万物为刍狗”，宽容是天地间最伟大的美德，也是“上善”的最高境界。
其次，包容是“上善若水”的另一个重要方面。包容是安抚冲突、解决矛盾的方式。就像水一样，它可以容纳各种杂质，融合在一起。无论是生活中的冲突还是工作上的争议，包容的态度都能够化解矛盾、寻求和平的解决方案。只有包容，我们才能够和谐相处，让每个人都能够发展和展现自己的才华，从而使整个社会更加繁荣、稳定。
再次，无私是“上善若水”的精神要义。无私是一种超越个人利益的境界，它追求的是整体的利益，而不仅仅是个人的得失。就像水一样，它总是把自己给予于他物，从不求回报。我们应该学会无私地帮助他人，无私地为社会作出贡献，无私地为爱做出奉献。只有放下个人私利，才能够达到“上善若水”的境界，才能够真正成为一个有价值的人。
最后，谦逊是“上善若水”的重要品质。谦逊是一种不张扬、低调的态度，它源于人的内心深处的自信和宽容。就像水一样，它没有骄傲自大的姿态，但却可以滋润万物。我们应该学会谦逊，不要把自己放在过高的位置，善待他人，并愿意虚心向他人学习。只有谦逊，我们才能够与他人和谐相处，获得更多的机遇和成功。
“上善若水”是一种崇高的品德境界，它提醒着我们在人生的道路上如何去做一个优秀的人。通过宽容，我们可以平等地对待他人和他人的意见。通过包容，我们可以和平地解决矛盾和争议。通过无私，我们可以倾听别人的需求并给予帮助。通过谦逊，我们可以与他人和睦相处并获得快乐与成功。总之，只有通过不断地实践和修炼，我们才能够真正达到“上善若水”的境界。
在实践中，我时刻提醒自己以水为师，学会宽容、包容、无私和谦逊。我尽量遵循这些原则，在与他人相处时保持平和的心态，尊重他人的权利，尽量给予他人帮助和支持。我相信只有这样，我才能够不断成长、进步，也能够对他人发挥更积极的作用。
在探索“老子上善若水”的道路上，我一直在不断摸索和学习。尽管有时会遇到各种挑战和困难，但我坚信只有坚持下去，我才能够成为一个真正具有价值的人。正如水一样，有它存在的地方一定会有生机勃勃的景象，有它的存在，人们才能够生活在一个和谐、美好的世界中。
总而言之，“上善若水”是一种高尚的境界，一种精神追求。只有通过宽容、包容、无私和谦逊，我们才能够真正融入“上善若水”的境界。让我们每个人都怀着感恩和善意去奉献，去创造一个更美好的世界。这就是我对“老子上善若水”这一主题的心得体会。
上善若水篇二
做事要方，做人要圆。方是做人之本，圆是处世之道。《红楼梦》里写道：“世事洞明皆学问，人情练达皆文章。”只有对社会上的各种事情都透彻明白了，才算是学问；只有处理人情事故干练而通达，才算得上是文章。
为什么铜钱是内方外圆？这就是中国辩证哲学的集中体现，做事要方，做人要圆。
人活在世上，无非是面对两大世界，即身外的大千世界和自己的内心世界。人，一辈子无非是两件事，即做事和做人。多少人一辈子都在哀叹做人难，难做人。然而，人作为自然之子，自然也就有其方和圆。概莫能外。
做事要方。先说这方，做事要方，便是说做事就要遵循规矩，遵循法则。人常说的“没有规矩，不成方圆”、“有所不为才可有所为”，就是“方”这个道理。也就是若做官，就必须绝对要奉守清廉的原则；若为商，则要做到一个“诚”字；若做学问者，则必信奉眼睛、耳朵之亲力亲为，究的是一个“实”字。
做人要圆。这个圆绝对不是圆滑世故，更不是平庸无能。这种圆是圆通圆润，是一种宽厚大量、通融通达；是大智若愚，是与人为善，是心智的高度健全和成熟。不因洞察别人的弱点而咄咄逼人，不因自己比别人高明而盛气凌人；不会因得理而不饶人；任何时候也不会因坚持自己的个性和主张，而让人感到压迫和惧怕；任何时候也不会随波逐流，随声附和。要潜移默化别人，而又绝不会让人感到是强加于人的。这就需要极高的素质，很高的悟性和技巧，这是做人的至高至尚境界。
当然也不乏有人为了某种利益和目的不惜敛声屏息，不惜八面讨好，不惜左右逢“圆”。但这种圆和那种圆绝对有本质的区别，这种“圆”的后面是虚伪和丑陋，甚至肮脏与罪恶。
做人要圆，那也会有牺牲。有时候为大我要牺牲小我；有时候要忍辱负重，忍气吞声；还有更多的时候要承受屈辱、误解，甚至来自至亲至爱的人的憎恶乃至伤害。
能做到“方”“圆”的，同时却没有感到那是一种牺牲、痛苦的才是大成功、大境界；能为了“方”“圆”去承受牺牲的是小成功、小境界；不愿牺牲也做不到“方”“圆”的是不成功。
谢谢大家！
上善若水篇三
《论语》中有句名言：“读书破万卷，下笔如有神。”这句话说明了读书的重要性对于提高一个人的水平具有非常重要的作用，读书既可以让我们了解世界，还能够磨炼我们的意志品质。而最重要的是读书能够让我们深刻领悟“读上善若水”的含义，也就是我们的心态应该像水一样顺畅自如，如此才能够提高我们在社会上生存的能力。
第二段：解读“读上善若水”的意义
“读上善若水”这个阐述其中包含着很深刻的意义。首先，水是最柔软的东西却胜过任何坚硬的东西，这告诉我们的是，在任何时候，我们的心态都不能太过执着，应该保持柔韧的状态。其次，水是最具有感受性的，能够对环境变化做出反应，而我们的心态也应该如此。最后，水可以适应不同的环境，表现出了非常重要的适应性。因此，我们的心态也应该具备这种灵活性。
第三段：如何解读“读上善若水”
将“读上善若水”的阐述直接运用到我们的生活中，我们可以把“读书”和“善”等价代换。我们在生活中，应该像读书一样，不断地学习、钻研，从中得到成长和提升，这样我们才能够变得更加滋润。也就是说，我们要不断地提升自己的能力，从而让自己变得更加努力和勇敢。
第四段：怎样提高自身素质
与之相对应的，则是我们如何提高自身素质，塑造更好的心态。首先，我们需要多思考，把握机会，适时抓住自己的发展机会。其次，我们需要坚持不懈地努力，保持自身的积极向上状态。最后，我们需要时时刻刻保持谦虚的姿态，不要让自己成为一个盲目自大的人。
第五段：结论
总而言之，我们要不断提升自己的能力，多思考，多锻炼，不断地发现自己不足，然后在这个不足的领域努力提高，终使自己沉寂的心灵得以重获生机。只有做到这些，我们才能够真正地领悟“读上善若水”的内涵，并且将其落实到自己的生活中去。无论是在社会上还是个人生活中，都能够有所作为，成为一个真正意义上的善良人。
上善若水篇四
三年前，怀揣着美丽的梦想，我踏上教师这条充满希望的阳光之旅。漫漫长路，一路走来，虽有山重水复疑无路的困惑，但更多的时候是柳暗花明又一村的惊喜。三年的辛勤耕耘，三年的默默守望，使我深深的喜爱着教师这一平凡而充实的职业。
清晨，当黎明的曙光投进教室，我已静候在三尺讲台旁聆听孩子们琅琅的读书声，那是天底下最动听的乐章，而我仿佛在享受人世间最美的旋律;黄昏，踏着最后一抹儿夕阳，我目送他们安然的离去，我的一天就这样结束了。夜晚灯光下，看着孩子那稚嫩的笔迹，在我严格要求之中，逐渐成熟起来，我便感到：这就是我人生最大地追求与安慰。
然而，工作的道路并非一帆风顺，班里淘气韧性、不求上进、学习成绩一落千丈自暴自弃的学生时常有之，他们常常使我头疼万分，不知所措。但身为人师的这颗心告诉我：不要放弃!每一朵花都有盛开的理由，每一颗草都有泛绿的时候。用仁爱心去宽容他们，呵护他们，赋予他们怒放的生命。我相信：野百合也有美丽的春天。
三年的特岗生活，我是在家乡一所乡村小学度过的，短暂的时间却使我对教师这个职业有了更深的感悟，特别是做为一名班主任，既要有严师的风范，又要有慈母的情怀。人生最大的不幸莫过于失去母爱的痛苦。今年的正月十五，当我们沉浸在合家团聚的欢庆时刻，而年幼的他却承受着失去母亲的悲痛，我心里在痛恨这位年轻的母亲自私冷酷、不负责任之余，更多的时候是对他充满着忧虑与同情。我该用什么方式来抚慰这颗受伤的心呢?开学那天，他一如既往地来到学校，当我真正地面对他时，我觉得一切言语都显得那么苍白无力。沉默了好久，我说：“到老师跟前来好吗?”我牵着他的手，望着他那无助的眼神，那颗幼小的心灵现在也许还无法丈量生与死的距离。我轻轻地告诉他，你知道吗?你不在的这几天，我们都很想你，同学们有很多知心话想对你说，你一定要坚强!你是男子汉!几句简单的话，使他顿时泪如雨下。他哭着说：“会的，老师，同学们，我一定会坚强!”在以后的日子里，学习上我们时时关心他，生活中，我们处处照顾他。我惊喜地发现：久违的阳光又一次回到他的脸上。
春风化雨，滋润心田，爱无声，但有形。我经常问自己这样一个问题：要做一名优秀的教师，最重要的条件是什么?是优美的语言?是广博的知识?还是丰富的教学经验?实践的过程中我发现：作为一名优秀的人民教师不仅要有优美流畅的语言、广博的知识、丰富的教学经验，最重要的是要有一颗仁爱之心。师爱是教师对学生无私的爱，它是师德的核心，它是熊熊的火炬，点燃学生的梦想;它是指路的明灯，照亮学生前进的路程。
是呀!让我们勇敢地去做这甜蜜的事业吧!让春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干再一次释放它的魅力，让教师这天底下最光辉的事业再次镀上它金色的光环。让师者，传道，授业，解惑这种至死不渝的情怀将滚滚红尘中种种诱惑淹没，更让那些功名利禄随着一江春水付诸东流。我坚信：守着那一方“黑土地”用“三寸长”的白华犁，耕耘岁月，用仁爱之心，做上善若水，足以让我的人生写满精彩!
上善若水篇五
第一段：引言（150字）
“上善若水，水善利万物而不争”，这是老子在《道德经》中对善行境界的描述。这句话展示了一种善行的境地，即善行应该像水一样，宽容、温和，利于他人而不求回报。近年来我深深感受到，上善若水不仅可以帮助他人，也能够给自己带来内心的宁静与快乐。在我的日常生活中，我努力将“上善若水”这一理念融入到行为中，获得了一些心得体会。
第二段：宽容与包容（250字）
宽容是上善若水的核心之一。面对生活中的不完美和他人的过错，我们应该学会宽容和原谅。在与他人的争执中，保持一颗平和的心态，不急躁也不愤怒，以平和对待他人，这样才能够建立和谐的人际关系。同时，宽容也包含着对不同意见和观点的理解和尊重。我们都是独立思考的个体，对于他人的意见和行为，我们应该保持开放的心态，积极倾听和尊重别人的观点。
第三段：利他与奉献（250字）
“水善利万物而不争”，善行应该是无私的奉献。关心他人，帮助他人是上善若水的体现。当我们能够把自己的利益放在他人之上时，我们会体会到无私奉献的乐趣。帮助别人并不一定需要额外付出很多，简单的行动和关心也能够给他人带来巨大的帮助。通过利他的行为，我们也能够建立自己的人格魅力，赢得他人的尊重和爱戴。
第四段：谦逊与包容（250字）
上善若水也需要我们保持谦逊和包容的态度。谦逊是一种内心的境界，它让我们不骄傲自满，保持与人为善的态度。面对成功和荣誉，我们要保持谦虚，不忘初衷，不断努力提升自己的道德修养。包容是接纳他人的不足和错误，以宽广的胸怀理解别人的过错。只有谦逊和包容，我们才能够真正体会到上善若水的美好。
第五段：个人心得与总结（300字）
在日常生活中，我努力将上善若水的理念贯彻到自己的行为中。我学会了宽容与包容，不再苛求他人的完美，而是用相同的宽容对待别人的缺点和错误。我也学会了利他与奉献，关心身边的人并无私地帮助他们。这样的行为不仅让我感到快乐和满足，也带给我更加深刻的人生意义。同时，我也更加注重谦逊和包容，保持开放的心态，学习倾听他人的声音和意见。在这个过程中，我更加懂得了与人为善的重要性，也发现上善若水不仅是对他人的善行，更是对自己心灵的磨砺和修养。
总之，上善若水是一种境界，体现了宽容、利他、谦逊与包容的美好品质。我们从中可以获得力量与快乐。通过在日常生活中践行“上善若水”，我深信每个人都可以体会到无私奉献与内心宁静的美好。让我们一起努力，用上善若水的心态面对世界，传递善意，造福他人。
