很多人在看完电影或者活动之后都喜欢写一些读后感，这样能够让我们对这些电影和活动有着更加深刻的内容感悟。这时候最关键的读后感不能忘了。那要怎么写好读后感呢？以下是小编为大家收集的读后感的范文，仅供参考，大家一起来看看吧。
命若琴弦读后感篇一
史铁生先生笔下的《命若琴弦》的开头如是描述：“莽莽苍苍的群山之中走着两个盲人，一老一小，一前一后，两顶发了黑的草帽起伏躜动，匆匆忙忙，像是随着一条不安静的河水在漂流。无所谓从哪儿来，也无所谓到哪儿去，每人带一把三弦琴，说书为生。”一个简洁的开头，却充满了思考性和哲理性。
在文章的开头，故事已经成形：两个盲人，一老一少，穿梭在群山之中，每人带一把三弦琴，说书为生。他们一前一后走在迂回的山路上，也一前一后走在人生的崎岖小道上。一前一后，小盲人正沿着老盲人的脚印向前走！
在野羊坳，小盲人重演了老盲人曾经的伤痛：一个受到命运不公对待的有生理缺陷的人未必就能得到命运的同情，他们所谓的爱情也只是昙花一现，注定是一个悲剧——兰秀儿最后嫁给了别人。而老盲人也经历了他师傅曾经经历过的被崩断心弦的痛苦时刻：苦苦坚持弹断一千根琴弦，取出治盲药方，为的就是看一眼这个他从没见过的世界，可是事实是残酷的，说了一辈子的书，最后才发现那治盲药方原来是一张白纸，但同时他深深地体会到了他师傅曾经的良苦用心——“咱这命就在这几根琴弦上”。于是，我们看到的是：老盲人踩着老老盲人的脚印，小盲人又踩着老盲人的脚印，小小盲人又踩着小盲人的脚印，就这样一步一步的走下去。于此，我们不得不称赞构思的巧妙，它让我们看到了一个盲人的一生，许许多多盲人的宿命，现实的残酷与命运的无奈。
其实，人生就是如此。在人的一生之中，掺揉了许许多多的无奈与痛苦，在人力无法改变的时候，我们如何坚强的走下去呢那就必须找到支撑我们走下去的动力，也就是如何将心弦绷紧，因为只有弹唱出热情、充满活力的心曲，才能使我们即使在无奈与痛苦的时期也能活出自己的精彩。也许有人说，虚设的目的又有什么意义呢也许我们一辈子也不可能实现，到头来也是一场空，也许只能像老盲人那样伤心与失望。是的，当老盲人发现那治盲药方原来只是一张白纸的时候，突然地他那黑暗的世界，他那只靠想象描绘出来的世界山崩地裂，把他那五十年来绷得紧紧的心弦一下子震断了。可是，这就意味着他的这一生就没有意义了吗不是的，虽然他最终也不能睁开眼看一眼这个彩色的世界，但是他也不是白活的。当他穿梭于大山为村民们说书的时候，不仅“给寂寞的山村带来了欢乐”，同时“这也是老盲人最知足的一刻，身上的疲劳和心里的孤寂全忘却”。确实，正是“他的一辈子都被那虚设的目的拉紧，于是生活中叮叮当当才有了生气”。“重要的是从那绷紧的过程中得到欢乐”。当我们站在生死边缘的时候，回想这一生，也许你们会认为“生不带来，死不带去”，劳碌一生不知为何。但是你们能知道你们曾经体会过什么，得到了什么，也许是痛苦，也许是欢乐，是感动，是温暖，能知道你们能为在世的人们留下了什么，也许是你的音容笑貌，也许是你的`帮助、撒下的温暖，那就已经足够了。“无所谓从哪里来，也无所谓到哪儿去”，“弹好了就够了”。
这时，不禁令我们想到：其实盲人的瞎与各人自身的弱点是多么的相似啊！每个人都有自己的缺点与无奈，重点在于你是怎么对待它，怎么使你的不幸在心弦奏出的乐曲中淡化。在盲人黑暗的世界里充满了未知，但也充满了幻想。我们刚出生的时候，不也是一无所知的吗那我们是怎样在我们人生的白纸上描绘出自己的世界的呢“其实人人都是根据自己的所知猜测着无穷的未知，以自己的感情勾画出世界。每个人的世界就都不同”。盲区并不可怕，可怕的是我们只是站在原地不敢也不愿意向前踏出一步，只能局限于眼前的黑暗——描绘出来的也只能是黑点，只是在原地害怕与失望。已成为事实的事实，害怕与失望、抱怨又能改变什么呢我们能做的就是将心弦两端的点设好，将心弦绷紧，奏出属于你自己的生命独特之曲。这样才能在黑暗中、在绝望中，找到指明灯，找到动力，带领我们走出黑暗、走出绝望，继续生命之途。记得有人跟我说过：其实人生就是一个圆，从起点出发，最终还是回到原点。当你一出生，你的圆就开始画了；也许有的人画的圆很大，也许有的人画的圆很小，但这并不是重点，重点是在这个过程中你到底圈住了什么，这也是个人独特的地方。怎么才能圈住属于你的精彩呢也许我们可以在某一线段（人生的某一时期）设置两个端点，完成一个再接着另一个，也许这样我们能走得更远，圆画得更大，圈住的东西更多，收获到的也更丰富多彩！
小说中除了内容让我们沉思，哲理性的句子让我们思考外，它的结构之美也是让我们陶醉的！
小说的开头“莽莽苍苍的群山之中走着两个盲人，一老一小，一前一后，两顶发了黑的草帽起伏躜动，匆匆忙忙，像是随着一条不安静的河水在漂流。无所谓从哪儿来，也无所谓到哪儿去，每人带一把三弦琴，说书为生。”和小说的结尾“莽莽苍苍的群山之中走着两个盲人，一老一小，一前一后，两顶发了黑的草帽起伏躜动，匆匆忙忙，像是随着一条不安静的河水在漂流。无所谓从哪儿来、到哪儿去，也无所谓谁是谁……”，前后照应，使小说弥漫着一种宿命的味道，也不禁使人深思：人生也许就是一个圆，就是这样周而复始的接受命运的拷问。穿透力极强，哲理性与思考性也在字里行间中不知不觉地浮现。
命若琴弦读后感篇二
独坐于窗前，手捧史铁生的《命若琴弦》，思绪随着那动人心弦的琴声，悄悄走进了只属于“他”的那个世界。
一个削瘦、佝偻的背影出现在小港的尽头，我快步跑上前去，只见那人双腿盘卷在土地上，衣服布满了尘土，打满了补丁儿。最引人注目的是他那双磨满茧子的手、他是一个瞎子，他看不到外面的一切事务!他是在孤独与寂寞中度过的!
在他年少时，他又何曾没有哭过呢?但是他的师傅却说：“只要还能哭就还有救，只要还能哭就有哭够的时候!”他原本就是一个瞎子，哪能还能重见光明的药方呢?那只不过是一张无字的白纸罢了!因为心中充满了对光明的向往，所以他拥有了存活下来的勇气，几十年如一日的决心与战胜一切的信念!“目的虽是虚设的，可非得有不行，不然琴弦怎么拉紧，拉不紧就弹不响!”他的双目虽然失去了看到光明的权利，但上帝却为他的心灵开启了一扇光明之窗，他的心灵是光明而又美好的!
为了一个目标，他才有了现在无人能敌的魄力与生存下去的欲望，因为他心里明白：在第一千二百根琴弦断开之时，那也是他见到光明的幸福时刻!所以不管条件有多艰苦，生活有多劳累，他都没有失去生存下去的意念!因为有梦。所以他还在顽强地活!
行于《命若琴弦》字里行间，品尝黑暗世界里的酸甜苦辣，品味当时的世态人生，一路尽是辛酸，一路尽是悲痛。黑暗的人生之路，又是何其地坎坷与漫长!师傅并不是故意地欺骗而是编了一个善意的谎言，他知道，总有一天瞎子会发现，谎言终将被揭穿。但他的师傅明白，这几十年瞎子学会的不只是熟练的琴艺，还有对生活意义的探讨，心灵的净化与人格的提升!我坚信，瞎子并不会再对上帝有任何的埋怨，而是会心存一份对世间万物的感激!
习习凉风掠过我的脸颊，我的思绪戛然而止，一段传奇的故事，它为世人开辟了一条走出困境的道路，开启了通向成功的大门!它让世人拥有了坦然乐观面对一切的勇气与力量!上帝对万事万物都是公平的，当他在这里为你关上一扇门，他也会在那里为你开启一扇窗!只有把生命的琴弦拉紧了，拉紧了，才能弹响它!
命若琴弦读后感篇三
“无所谓从哪里来，也无所谓从哪里去”，这就是人生。
史铁生先生笔下的命若琴弦讲述了生活在社会边缘的瞎子师徒，年轻的徒弟经历了爱情的幻灭，年老的师傅更是被击破了一辈子最大的希望——在生命的终结之前看一眼这个一直在黑暗充满希望幻想色彩的世界。他们都历练着痛苦，但最终他们都顽强地踏上了人生之路。老者将希望重新传授给徒弟，给年轻人的未来一个重要的精神支柱。
命若琴弦读后感篇四
读了现代作家史铁生的作品集《命若琴弦》，它讲的是七十岁的老瞎子带着十七岁的小瞎子走乡穿寨，跋山涉水，不辞辛苦地说书卖唱，三弦琴上的琴弦断了一个又一根。原来五十年前，老瞎子的师傅说过：只有弹过的琴弦到了一千根，用它们做药引子，那个让眼复明的药方才管用。老瞎子抱着“要看看世界到底是个什么样貌”的信念，弹亲卖艺为生，不知不觉最后凑够一千根了，他兴冲冲地照方拿药，但是谁都说他拿的是一张白纸。他惊呆了！在药铺前的台阶上坐了几天几夜，想起了师傅临终时说的话：“记住，人的命就像这琴弦，拉紧了才能弹好，弹好了就够了。”老瞎子忽然想起了他的徒弟，他知道自我死期将至，可那孩子在等他回去。
原来当他们经过一个小山村时，小瞎子情窦初开，钟爱上一个姑娘，老瞎子劝他不好想得太好，正因他比谁“看”得都清楚。果然，老瞎子赶回时，正是小瞎子痛不欲生之时，正因来他心爱的姑娘已经嫁人了。等到小瞎子缓过劲来，问老瞎子：“咱们为什么是瞎子呢？我也要看看世界的模样。”老瞎子说：“要想复明，务必弹断一千二百根琴弦，然后用药才有效。我记错了，因此眼睛没法治了，你还小，必须好好弹下去。”于是，他们又像往常一样走街串巷了。
作家对于读者，呈现于文字背后而见，清晰而又模糊。对于史铁生，我更多了一份猜想。
对于身残的史铁生，开始并没有志坚。以前千方百计寻找自杀机会的史铁生，不会想到这天已获得如此多人的认可。之因此能活下去，是正因它为活着找到了充分的理由。他选取了写作，写作成了他的生存方式。能够说，他是被生活逼上文学道路的，可他却比比别人走得更远，正因人的残缺证明了神的完美。正因身残，他有了更多的思考机会；正因身残，他更多地关注人的精神；正因身残，他更懂得了人的生存境地；所有这些，为他铸就了长远的文学道路，而且越走越远。
读完《命若琴弦》让人更加知道为自我找到生活的理由是多么重要。老瞎子的师傅在临终前告诉他有一张复明药方，但非要弹断一千根琴弦，否则就不灵。这张药方支撑着老瞎子走过了七十多个春夏秋冬，老瞎子唯一的人生目标就是将一千根琴弦弹断，以图看到世界一眼。之后，老瞎子发现复明药方但是白纸一张，复明计划失败，他千方百计找到小瞎子，对他说：“是我记错了，是一千二百根，师傅记错了，记住，是一千二百根！”老瞎子知道，这一千二百根琴弦意味着什么。这意味着小瞎子的性命。他们的性命就寄托在脆弱的琴弦上，这不是一个玩笑！琴弦脆弱但有韧性，人的性命也就应如此！
作者为老瞎子和小瞎子设计了一个人生的目标，可却又不让他们去实现。正因实现，等于破灭。老瞎子找到药方，发现只是一张白纸的时候，才明白师傅的良苦用心。可破灭，终究还是破灭，它不可能回到从前，不可能再有以前生活的热情，他唯一能做的就是怎样让小瞎子坚强地活下去。他就应做到了，正因小瞎子坚信了。这时，老瞎子才真的是“生如夏花之灿烂，死如秋叶之静美”。
在读史铁生之时，常会使咱们想到加缪。加缪认为荒谬是人与世界之间联系的唯一纽带，荒谬是不可能被消除的，人只能带着裂痕生活。但是人务必超越荒谬，在荒谬的生活中获得好处。史铁生也是这样。他意识到人生的困境和残缺，却将它们看作获得性命好处的题中应有之义。性命的残缺，人生的虚无状态，反而为战胜自我，超越困境和证明存在的好处敞开了可能性空间。
正因残缺，完美才得以显现。史铁生意识到：所有的人都有不一样程度的残疾。人生而就有缺陷，问题，不可能完美。因此有的评论家把史铁生的创作分为两个阶段：1985年之前写的是残疾的人，之后写的是人的残疾，人的缺陷和问题。意思就是说史铁生在为自我找到活着的理由之后，又在为别人寻找活着的理由。咱们在史铁生的作品中，往往看到生活的激情，也时时感受到他本人的一份宁静。所谓“宁静以致远”，史铁生并不是在呐喊，而是在剖析，在阐释，为了生活。
命若琴弦读后感篇五
寒假看了看史铁生的书，感觉很好，和大家分享一下。拙笔之见，希望能给大家带来些思考。
“文学就是宗教精神的文字体现”史铁生如是说。他赐予了文字宗教的神圣。“职业是生病，业余是写作”是史铁生对自己的评价，年轻小伙正是生龙活虎的二十出头却双腿瘫痪，他经历了多少生与死的挣扎，受过多少命运不公的折磨，扛过多少从恶梦中入睡从美梦中惊醒的夜晚?他的文学让人感觉不到身为残疾人的颓废和萎靡，相反，他对宿命和理想的思考对生死的深思，以及带有北京口语贴切的语言帮我拨开眼前的乌云，对人生有了新的认识。
《命若琴弦》讲述的是一老一小两个瞎子带着三弦琴，说书为生。小瞎子年轻好奇，对大山外的.世界、对爱情都充满了憧憬。但他是个瞎子，注定和正常的男子不一样。师父不让他养狗，怕受村子里的狗欺负，也怕欺负了别人家的狗，误了生意。当小瞎子听出师父的心绪好时，就问：“什么事绿色的长乙(椅)?”“那曲折的油狼(游廊)呢?”“你就爱瞎听那些玩意儿，听那些玩意儿有什么用?天底下好东西多啦，跟咱们有什么关系?”(注：小瞎子有个收音机，那些东西都是从收音机里听到的)老瞎子往小瞎子头上浇凉水。老瞎子天天想的就是弹三弦琴，因为他的师父小瞎子的师爷曾经告诉他：我们的命就在这几根琴弦上，我给你留有一张药方，你得弹断一千根琴弦才能去抓那副药，吃了药你就能看见东西了。老瞎子当然相信师父的话，能看到东西是多诱人的一个目标，于是老瞎子盼了五十年了，五十年中翻了多少架山，走了多少里路啊。挨了多少回晒，挨了多少回冻，心里受了多少委屈。这一切的过程就是为了达到心中的那个目标，看一看这个世界!一老一小到野羊坳说书，小瞎子巴不得早来这里，因为这里有个小妮子名叫兰秀儿，两人正值情窦初开，在一起听电匣子(收音机)，谈天说地，都想成为唯一的彼此。但是老瞎子告诉小瞎子：“听我一句话，保准对你没坏处。离那妮子远点儿。”“兰秀儿不坏”“我知道她不坏，可你离她远点儿好。早年你师爷这么跟我说，我也不信……”老瞎子不是预言家，只是他经历过，最后的分离和心痛让他生出保护小瞎子的心。终于老瞎子弹断了一千根弦，带上药方启程拿药了。可是那张载有老瞎子一生梦想的药方竟是一张白纸，没有一个黑字，老瞎子蹒蹒跚跚来到野羊坳得知小瞎子走了，走的那天就是兰秀儿嫁到山外头去的那天。
目的虽是虚设的，可非得有不行，不然琴弦怎么拉紧，拉不紧就弹不响。
故事就是这样的，瞎子的命记在琴弦上，奔波一辈子，虽没得到梦想中的药方，虽辛辛苦苦说了一辈子书只是验证了一个谎言，但倘若没有这个谎言，瞎子能把三魂七魄、东刀西枪、关羽张飞那些动人心弦的故事讲给老百姓听吗?能充实的度过每个物质缺乏的白天黑夜吗?能身体强健劲头十足的四处奔走吗?恐怕失去了拉紧的琴弦，他的生命将不堪一击。也许每天只是抱怨哀叹自己是个瞎子，还有老天的不公，人生的没有意义。虽是个谎言，但瞎子过出了不是谎言的人生。梦想对于自己来说，成真了就是梦想，否则就是个谎言，是个神话。但从瞎子身上，我明白了人们在梦想的征途上得相信梦想绝不会是谎言，只要拉紧琴弦，不停的弹奏下去，最后即使梦想未成真，他的过程也是值得掌声的赞美，呼声的衬托的。
我们不必把命绑在琴弦上，但我们得把命记在目标的弦上。
工程班每个人都弹响一曲生命的赞歌，将会交融成最雄壮最秀丽的交响曲!!
命若琴弦读后感篇六
一曲一亡魂，一弦一情深。
一人一世界，一念一乾坤。
活脱脱的一场悲剧啊。小瞎子动了情，兰秀儿却走了;老瞎子大半辈子的苦苦追寻，药方却是一张白纸。悲剧而又现实，人生十九不如意，事与愿违才是常态。若既已知无可挽回，就不要自怨自艾，当一切尘埃落定，当一切归于平静，我们才会真正懂得放弃其实也是另一种美丽的收获，往昔皆须尽，接纳现在便已足矣。
他们回到了原点，却再次踏上征程，他们弹断了琴弦，却再次绷紧了心弦。终是瞎子断了弦，既是恩赐也是劫。终是心中有了弦，烟海无涯也向前。
命若琴弦读后感篇七
读完《命若琴弦》这篇小说，颇有感触……
老瞎子带着小瞎子，一生翻山越岭，到处奔波，只为了能睁眼看一回。
因为老瞎子的师父，也就是小瞎子的师爷临终前，告诉老瞎子：“你别死，再活几年，你就能睁眼看一回了。”并留下一张药方，药引子便是真正一根一根尽心尽力地弹断琴弦，得弹断一千根琴弦才能去抓那副药，吃了药就可以看见东西了。
经过无数的风风雨雨，奔波了大半辈子，终于弹断了一千根弦，然而……结果呢?期待了一辈子的愿望，换来的结果又是什么?那张吸引着他活下去，走下去，唱下去的药方原来、原来、原来却是一张白纸……师父给自己开了一个多么多么巨大的玩笑啊!
小瞎子在爱情受挫后，悲痛欲绝，躺在雪地上等死……
小瞎子说师父：“师父，我想睁眼看一回……”
这一刻，老瞎子也理解了师父当年说’一千根才行，我记成了八百了。’也懂得了师父说的‘咱这命就在这几根琴弦上’的真正意思。
史铁生认为人要把活着看得比活着本身更要紧。
是啊!人活着，就要有活着的目标，活下去的理由，并为这个目标去奋斗，充充实实地活下去，当回忆往事的时候，他不致于因为虚度年华而痛悔，也不致于因为过去的碌碌无为而羞愧;而非浑浑噩噩、行尸走肉的活着……也许这样的人生才是有意义的。就像老瞎子当知道药方是张白纸后，一定无比绝望，但是当他怀恋起过去的日子，才知道以往那些奔奔忙忙兴致勃勃的翻山、赶路、弹琴，乃至心焦、忧虑都是那么快乐!一辈子的辛苦都是值得的!
命若琴弦读后感篇八
史铁生用残缺的身体，说出了最为健全而丰满的思想，他体验到的是生命的苦难，表达出的却是存在的明朗和欢乐，他睿智的言辞，照亮的反而是我们日益幽暗的内心。
所有的事物都是相对的。史铁生的《我的梦想》一文中说到自己喜爱的运动员刘易斯，在奥运会上被约翰逊战败，作者感到无比伤心，从而反思幸福到底是什么？作者曾经以为刘易斯是最幸福的人，知道他被打败。上帝从来不对任何人施舍“最幸福”三个字，他在所有人的欲望前面设下永恒的距离，公平地给每一个人以局限。
在我眼中，幸福就是可以随时随地来一下深呼吸，能停下来看看自己，看看周围，有机会去感恩周围，感悟周围，然后吸足气继续向前走，勇敢地向前走。不勉强自己做不喜欢的事，真实地面对自己。
另外一篇《墙下短记》。其实秘密就已经是墙了。肚皮和眼皮都是墙，假笑和伪哭都是墙，只因这样的墙嫌软嫌累，要弄些坚实耐久的来加密。就算这心灵之墙可以轻易拆除，但山和水都是墙，天和地都是墙，时间和空间都是墙，命运是无穷的限制，上帝的秘密是不尽的墙。
人因为有趣味而对世界充满好奇，我们为什么会有生命？为什么会有存在？为什么要有“有”？我相信这些问题在每个人小时候也会问过自己，只是从未得到过答案，无论自己怎么思考也想不通。书中写道，得有一种重量，你愿意为之生，愿意为之累，愿意在它的引力下耗尽性命。不是强言不悔，是清醒地从命，神圣是上帝对心魂的测量，是心魂被确认的重量。所以说，有重量一点都不值得害怕，反而是“轻”，我们的根本恐惧就在“轻”字上。我们不希望自己被忽略，每一次问自己生命的来源，那是一次对自己生命的看重。既然我们没办法想清楚我们为什么会存在，那就不要想了，好好地过日子。
史铁生，身残志坚，体会他的人生，感恩自己的人生。
命若琴弦读后感篇九
“文学就是宗教精神的文字体现”史铁生如是说。他赐予了文字宗教的神圣。“职业是生病，业余是写作”是史铁生对自我的评价，年轻小伙正是生龙活虎的二十出头却双腿瘫痪，他经历了多少生与死的挣扎，受过多少命运不公的折磨，扛过多少从恶梦中入睡从美梦中惊醒的夜晚?他的文学让人感觉不到身为残疾人的颓废和萎靡，相反，他对宿命和理想的思考对生死的深思，以及带有北京口语贴切的语言帮我拨开眼前的乌云，对人生有了新的认识。
话，保准对你没坏处。离那妮子远点儿。”“兰秀儿不坏”“我明白她不坏，可你离她远点儿好。早年你师爷这么跟我说，我也不信……”老瞎子不是预言家，只是他经历过，最后的分离和心痛让他生出保护小瞎子的心。最后老瞎子弹断了一千根弦，带上药方启程拿药了。但是那张载有老瞎子一生梦想的药方竟是一张白纸，没有一个黑字，老瞎子蹒蹒跚跚来到野羊坳得知小瞎子走了，走的那天就是兰秀儿嫁到山外头去的那天。
目的虽是虚设的，可非得有不行，不然琴弦怎样拉紧，拉不紧就弹不响。
故事就是这样的，瞎子的命记在琴弦上，奔波一辈子，虽没得到梦想中的药方，虽辛辛苦苦说了一辈子书只是验证了一个谎言，但倘若没有这个谎言，瞎子能把三魂七魄、东刀西枪、关羽张飞那些动人心弦的故事讲给老百姓听吗?能充实的度过每个物质缺乏的白天黑夜吗?能身体强健劲头十足的四处奔走吗?恐怕失去了拉紧的琴弦，他的生命将不堪一击。也许每一天只是抱怨哀叹自我是个瞎子，还有老天的不公，人生的没有好处。虽是个谎言，但瞎子过出了不是谎言的人生。梦想对于自我来说，成真了就是梦想，否则就是个谎言，是个神话。但从瞎子身上，我明白了人们在梦想的征途上得相信梦想绝不会是谎言，只要拉紧琴弦，不停的弹奏下去，最后即使梦想未成真，他的过程也是值得掌声的赞美，呼声的衬托的。
我们不必把命绑在琴弦上，但我们得把命记在目标的弦上。
工程班每个人都弹响一曲生命的赞歌，将会交融成最雄壮最秀丽的交响曲!!
