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论语孝敬篇篇一
论语是我国古代名著之一，其中有一篇名为《论语·学而》的章节特别强调孝敬父母的重要性。在我的学习和生活中，我深深体会到了孝敬父母的重要性，并从中得到了一些心得体会和启示。下面我将结合论语中的教诲和自己的实际体会，分享我对孝敬父母的心得体会和感悟。
首先，孝敬父母是中华文化的核心价值观。在论语中，孔子说：“君子务本，本立而道生。”这意味着孝敬父母是做人的根本和基础，是修身养性的重要一环。在中国传统文化中，孝敬父母被视为感恩报义、传承血脉的重要方式。尊敬父母、顺从父母的行为被认为是一种美德，也是家庭和谐、社会安宁的基石。在现代社会中，虽然家庭观念和方式多样化，但孝敬父母的价值却从未减退，反而愈显弥足珍贵。我深刻意识到，只有尊重和孝敬父母，才能打开通往成功和幸福的大门。
其次，孝敬父母是修身养性的重要途径。学习论语，我们能体会到孔子的言行中所倡导的是一种行为准则和修养方式。论语中有一句话“不敢不孝”，很好地诠释了孝敬父母对修身养性的重要影响。孝敬父母使我们学会关心他人、尊重他人，培养了我们的感恩之心，让我们在与人相处时更加友善和谦逊。通过孝敬父母，我们能在家庭中学会待人接物的方式，学会懂得尊重和体谅他人的价值，这对我们成长为一个真正有爱心和责任感的人非常重要。
再次，孝敬父母是传承优良道德的基础。孔子曾说过：“父母之年，不可不知也。”这句话提醒我们要尽孝敬父母的义务，因为父母养育我们，给予我们无私的爱和关怀。我们应该珍惜父母的付出，并且将这种优良的道德观念传承下去。只有通过我们的孝敬父母的行为，我们才能赋予自己以价值和意义。一方面，孝敬父母可以帮助我们意识到自己是一个家庭的一部分，感受到父母对我们的关心和爱护。另一方面，当我们有了自己的家庭时，我们也会将孝敬父母的行为传承给我们的子女，形成一个良性的循环。
最后，孝敬父母还能给我们带来内心的平和与快乐。孔子提到了一种与孝敬父母相关的快乐：“欲速则不达。”这句话的意思是我们应该忍耐一时的痛苦和困难，而不盲目追求即时的快乐。对于现代人来说，我们往往只追求自己的幸福和快乐，无法从他人的幸福中获得心灵上的满足感。然而，当我们以真心孝敬父母时，我们会发现这种行为能够带给我们一种内心的平和与快乐。尽管刚开始的时候我们可能会经历困难和矛盾，但通过时间和努力，我们会体会到孝敬父母是一种值得坚持的善行。这种内心的满足感与快乐正是我们追求的由内而外的真正幸福。
综上所述，通过学习论语中关于孝敬父母的教诲，我深深体会到了孝敬父母的重要性。孝敬父母不仅仅是一种道德观念，更是中华文化的核心价值观和修身养性的重要途径。孝敬父母能够带给我们内心的平和与快乐，也能够传承优良道德，成为一个真正有爱心和责任感的人。因此，我们应该时刻怀着感恩之心去孝敬父母，让这种美德在我们的生活中发扬光大。
论语孝敬篇篇二
1. 哀哀父母，生我劬劳。
2. )孝子亲则子孝，钦于人则众钦。意思是：你对父母孝顺，你的子女对你也孝顺;你敬重别人，别人也敬重你。(宋)林逋《省心录》。
5. 一是说狗守门、马拉车驮物，也能侍奉人；二是说犬马也能得到人的饲养。
6. )出入扶持须谨慎，朝夕伺候莫厌烦。意思是：父母出入(门)要小心搀扶，早晚伺候父母不要厌烦。《劝报亲恩篇》。
7. 子曰：“事父母几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。
8. 父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。
11. )爹娘面前能尽孝，一孝就是好儿男;翁婆身上能尽孝，又落孝来又落贤。意思是：孝敬父母就是好儿男，孝敬公公、婆婆，能落个既孝敬又贤惠的名声。《劝报亲恩篇》。
12. 孔子所提倡的孝，体现在各个方面和各个层次，反映了宗法制度的需要，适应了当时社会的需要。
13. 译文子游问什么是孝，孔子说：“如今所谓的孝，只是说能够赡养父母便足够了。
15. 子孝父心宽。
16. )时时体贴爹娘意，莫教爹娘心挂牵。意思是：要时刻体贴、理解父母，不要让父母操心。《劝报亲恩篇》。
17. 他曾和冉求一起帮助季康子进行革新。
18. 经历过这么多的风风雨雨，您似乎更年轻了，不但是外貌，而且是心灵。妈妈，我爱你。
20. 原文2·7子游(1)问孝，子曰：“今之孝者，是谓能养。
21. 父母的爱就应是这样的：它能激发起孩子对周围的世界，对人所创造的一切关心，激发起他为人民服务的热情。
22. 古人云：“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼”。我们不仅要孝敬自己的父母，还应该尊敬别的老人，爱护年幼的孩子，在全社会造成尊老爱幼的淳厚民风，这是我们新时代学生的责任。
23. 孝顺是什么?孝顺是太阳，给人带来温暖;孝顺是大山，给人带来依靠;孝顺是宝石，是一笔财富。
24. 长者问，对勿欺;长者令，行勿迟;长者赐，不敢辞。
25. )要问如何把亲孝，孝亲不止在吃穿;孝亲不教亲生气，爱亲敬亲孝乃全。意思是：如何孝敬父母，孝敬父母不只是给他们吃饱穿暖;孝敬父母还不要叫父母生气，热爱、尊敬父母才是全孝。《动报亲恩篇》。
26. )羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。意思是：小羊跪着吃奶，小乌鸦能反过来喂养老乌鸦，以报答父母的养育之恩。(明)《增广贤文》。
27. 如果母亲是雨，那我就是雨后的虹;如果母亲是月，那我就是捧月的星。母亲是我生长的根啊，我是母亲您理想的果。
28. 世上最崇高的名字，就是您——母亲。呼唤母亲就是呼唤新生;母亲就是未来世界的象征。
29. )孟子曰：“不得乎亲，不可以为人;不顺乎亲，不可以为子。”孟子说：“(在舜的眼中看来)儿子与父母亲的关系相处得不好，不可以做人;儿子不能事事顺从父母亲的心意，便不成其为儿子。”出自(春秋).《孟子·离娄上》。
30. 我们几乎是在不知不觉地爱自己的父母，因为这种爱像人的活着一样自然，只有到了最后分别的时刻才能看到这种感情的根扎得多深。
31. 世界上只有一位最好的女性，她便是慈爱的母亲。世界上只有一种最美丽的声音，那便是母亲的呼唤。
32. 要孝敬的太多太多，只想告诉你，选择孝敬，不要让迷雾遮住双眼，让污垢蒙蔽心灵，为老人，为自己，捧一颗清纯、孝敬之心。
33. ”后来樊迟给孔子驾车，孔子告诉他：“孟孙问我什么是孝，我回答他说不要违背礼。
34. )要知亲恩，看你儿郎;要求子顺，先孝爹娘。意思是：养育子女才能了解父母的养育之恩;要求子女孝顺你，你就必须首先孝顺你自己的父母。《四言》。
35. 扩展资料
36. 子之孝不如率妇以为孝，妇能养亲者，公姑得一孝妇，胜如得一孝子;妇之孝不如导孙以为孝，孙能敬亲者，祖父得一孝孙，又增一辈孝子。
38. 挟泰山以超北海，此不能也，非不为也;为老人折枝，是不为也，非不能也。
39. 如果不存心孝敬父母，那么赡养父母与饲养犬马又有什么区别呢？”评析本篇还是谈论孝的问题。
40. 一个老年人的死亡，等于倾倒了一座博物馆。
41. 《论语学而篇》中。
42. 世界上有一种最美丽的声音，那就是母亲的呼唤。
43. )孝，德之始也，悌，德之序也，信，德之厚也，忠，德之正也。曾参中夫四德者也。意思是：孝敬父母是道德的开始，敬爱哥哥是道德的次序，信用是道德的深度，忠诚是道德的方向。曾参是恰恰具有这四种道德的人。’出自《家语·弟子行》。
44. )家贫知孝子，国乱识忠臣。意思是：在家庭贫困的时候，才能发现真正的孝子，在国家危难的时候，才能识别真正的忠臣。《名贤集》。
45. 本文采用后一种说法，困为此说比较妥贴。
46. 但这里着重讲的是，尽孝时不应违背礼的规定，否则就不是真正的孝。
47. 父亲，就应是一个气度宽大的朋友。
论语孝敬篇篇三
作为中国传统文化中的重要核心价值观，孝敬父母被誉为“中华民族的传统美德”。在《论语》中，孔子对孝敬父母也有着深刻的论述。这些论述中蕴含着对于孝敬父母的理解和认识，值得我们深入思考和学习。在实践中，我体会到了孝敬父母的重要性，并从中获得了一些心得体会。
第二段：明确孝敬父母的内涵
孝敬父母并不仅仅是口头上对父母的敬意和赞美，更应该体现在行动上。在孔子看来，孝敬父母首先是要尊敬父母，遵从他们的意愿，并依据他们的教诲做人做事。其次，孝敬父母还包含着供养父母的义务，物质条件允许的情况下要尽力供养他们，保证他们的日常生活和身体健康。此外，孝敬父母还体现在对待父母的恩情上，要时刻记住父母的养育之恩，常常表达爱意和感谢之情。
第三段：感恩父母的意义
感恩是孝敬父母的重要体现。在人的一生中，父母是给予我们生命、养育我们长大的人，无私奉献和无尽的爱是他们对我们的付出。感恩父母，不仅是因为这份情感是我们内心最深的牵挂，更是因为感恩能够引导我们正确看待自己和他人，培养积极向上的人生态度。孝敬父母的同时，感恩的心态让我们能够真正理解父母的艰辛和牺牲，以此为动力去奋发向上，成为一个更优秀、更有价值的人。
第四段：践行孝敬父母的重要性
孝敬父母不仅仅是一种道德准则，更是一种责任和义务。在现代社会，随着社会的进步和变迁，父母的角色可能越来越多元，但孝敬父母的原则却仍然不变。由于工作忙碌、生活繁忙，人们有时会忽略对父母的关怀和照顾。然而，我们应该清醒地认识到，父母衰老需要我们的陪伴和照顾，他们的健康和幸福与我们的关心息息相关。无论是在物质上还是精神上，我们都应该尽力为父母提供必要的支持和关爱。
第五段：体验孝敬父母的喜乐
虽然孝敬父母可能需要付出很多的努力和牺牲，但这其中蕴含的喜悦和快乐却是无与伦比的。当我们看到父母因我们的关心而感到幸福和安慰时，内心会充满喜悦和满足感。而且，孝敬父母也能够增进我们与父母之间的感情，构建和谐的家庭氛围。在父母面临困难或满足需求时，我们能够给予帮助和支持，这种成就感和幸福感是无可替代的。
结尾：
在中国传统文化中，孝敬父母一直被认为是一种美德和哲学，对于现代社会的人们来说更是具有重要指导意义。正如孔子所言：“君子务本，本立而道生”，只有在尊重和孝敬父母的基础上，我们才能真正实现自己的人生价值。因此，在日常生活中我们要践行孝敬父母，并从中汲取快乐和力量。
论语孝敬篇篇四
1. 谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。
2. 多年不改变忘记父亲的教诲，就可以说尽孝了
3. 孝悌全文是
4. )身有伤，贻亲忧;德有伤，贻亲羞。意思是：身上受伤，父母忧虑;道德败坏，父母蒙羞。(请)李毓秀《弟子规》。
5. 百善孝为先，万恶淫为首。
6. 子夏说:“看重实际的德行，轻视表面的姿态。侍奉父母要尽心尽力，为君主做事要奉献自身，与朋友交往要诚实守信。这样的人，虽然没有学习过，我也一定要说他学习过了。
7. 子女只要为父母的病疾而担忧，其他方面不必过多地担忧。
8. 孝心是……孝心是捶不完的背，孝心是一句真挚的话，孝心是一杯喝不尽的茶。
10. 可见，孝不是空泛的、随意的，必须受礼的规定，依礼而行就是孝。
11. )父母呼，应勿缓;父母命，行勿懒。意思是：父母呼唤，要赶快答应;父母有命令，应赶快去做。(清)李毓秀《弟子规》。
13. (3)先生：先生指长者或父母；前面说的弟子，指晚辈、儿女等。
14. 孔子关于孝道的名言经典版
15. 子曰:“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。
16. 夫孝，天之经也，地之义也。
17. ”樊迟曰：“何谓也。
18. 疾，病。
19. 孝子之至，莫大乎尊亲;尊亲之至，莫大乎以天下养。
20. 孝，天之经，地之义，民之行也。
21. ”注释(1)孟懿子：鲁国的大夫，三家之一，姓仲孙，名何忌，“懿”是谥号。
22. 父在观其志，父没观其行;三年无改于父之道，可谓孝矣。
24. 子曰:“父母之年，不可不知也，一则以喜，一则以惧。
25. 失去了慈母便像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根。
26. 然而，就是犬马都能够得到饲养。
27. 勿以不孝口，枉食人间谷。天地虽广大，难容忤逆族。
28. 亲所好，力为具;亲所恶，谨为去。
29. 有的儿女使我们感到此生不虚，有的儿女为我们留下了终身遗憾。
31. (4)御：驾驭马车。
32. 仁之实，事亲是也;义之实，从兄是也。
33. 孝敬和判逆之间，介子推为母而死，选择光荣;李魁只身劈虎报母仇，选择德昭后世;香九龄为父暖被，王文以身喂蚊。孝敬能够帮忙你成就很多很多。做个有价值的，无愧生命无愧社会的真正的人，人们也会赠与你回报。
34. 父母的美德是一笔巨大的财富。
论语孝敬篇篇五
《论语》是中国古代思想文化宝库中的精华，其中孔子关于孝敬父母的教导，至今仍为我们提供着宝贵的精神启示。孝敬父母是中华民族的传统美德，从古至今，薪火相传。那么，如何理解和践行孝敬父母呢？下面本人就与读者分享一些心得体会。
第二段：孝敬父母初探
孝敬父母是指孝敬、尊重父母，照顾他们的身体和日常生活，以及照顾他们的情感需要。孝敬父母是中国传统文化的重要组成部分，也是中国古代道德伦理的基础之一。在《论语》中，孔子多次强调孝道重要性，如“孝者，所以事君也”，“父母在，不远游，游必有方”等。可以看出，孝敬父母在文化传承、社会发展和家庭美德传统等方面的影响力是不可估量的。
第三段：孝敬父母的实践方法
1.多花时间陪伴、倾听父母
2.尊重父母的意愿和选择
3.关注父母健康（如安排检查、医疗等）
第四段：孝敬父母的精神价值
孝敬父母将带给你精神上的满足和成熟。孝敬父母可以在你成长的道路上，锤炼你的意志和品质。从长远来看，孝敬父母更能培养我们的责任感和爱心，让我们致力于把社会美德传承下去。
第五段：结语
孝敬父母是中华民族的传统美德，也是家庭之道、国家之基。因此，我们应该从其文化的魂魄中深刻领会其意义，践行其精神内涵。只要我们有一颗感恩的心，真正地关注父母的需要，不断深化亲子间的感情，用心呵护和保护他们的生命，让他们免于病痛困扰，那么我们就能够拥有一份美好的家庭，建设一种更美好、和谐的社会。
论语孝敬篇篇六
有难事，弟子服其劳;有酒食，先生馔。曾是以为孝乎? ——子夏
孝子亲则子孝，钦于人则众钦。——林逋《省心录》
孝顺还生孝顺子，忤逆还生忤逆儿。 ——《增广贤文》
孝敬父母经常可以代替最高贵的感情。——孟轲
亲亲，仁也;敬长，义也。——《孟子尽心上》
亲所好，力为具;亲所恶，谨为去。——(清)李毓秀《弟子规》
亲有过，谏使更。恬吾色，柔吾声。——(清)李毓秀《弟子规》
人人亲其亲，长其长，而天下平。——孟子
身有伤，贻亲忧;德有伤，贻亲羞。——(请)李毓秀《弟子规》
慎，朝夕伺候莫厌烦。——《劝报亲恩篇》
父在观其志，父没观其行;三年无改于父之道，可谓孝矣。——孔子
好饭先尽爹娘用，好衣先尽爹娘穿。——《劝报亲恩篇》
呼唤应声不敢慢，诚心诚意面带欢。——《劝报亲恩篇》
家贫知孝子，国乱识忠臣。——《名贤集》
曾子曰：幸有三，大孝尊亲，其次弗辱，其下能养。——(春秋)《礼记》
羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。——《增广贤文》
要知亲恩，看你儿郎;要求子顺，先孝爹娘。——《四言》
一个人如果使自己的母亲伤心，无论他的地位多么显赫，无论他多么
劳苦莫教爹娘受，忧愁莫教爹娘耽。——《劝报亲恩篇》
老人受尊敬，是人类精神最美好的一种特权。——(法)司汤达
老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。——孟子
慢人亲者，不敬其亲者也。——《三国志魏书》
父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。 ——孔子
你希望子女怎样对待你，你就怎样对待你的父母。——伊索克拉底。
年老受尊敬是出现在人类社会里的第一种特权。——(法)拉法格
妻贤夫祸少，子孝父心宽。——《增广贤文》
千万经典，孝义为先。——《增广贤文》
亲爱我，孝何难;亲恶我，孝方贤。 ——李毓秀《弟子规》
时时体贴爹娘意，莫教爹娘心挂牵。——《劝报亲恩篇》
我们体贴老人，要像对待孩子一样。——(德)歌德
为人子，止于孝;为人父，止于慈。——《大学》
首孝弟，次谨信。——(清)李毓秀《弟子规》
事父母，几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。——孔子
父母在，不远游，游必有方。 ——孔子
父母呼，应勿缓;父母命，行勿懒。——李毓秀《弟子规》
夫孝，天之经也，地之义也。——《孝经》
弟子入则孝，出则弟。——《论语学而第一》
大孝终身慕父母。唯孝顺父母可以解忧。——孟轲
出入扶持须谨慎，朝夕伺候莫厌烦。——《劝报亲恩篇》
不孝的人是世界最可恶的人。——鲁讯
不得乎亲，不可以为人;不顺乎亲，不可以为子。——孟子
仁之实，事亲是也;义之实，从兄是也。——孟子
不得乎亲，不可以为人;不顺乎亲，不可以为子。——孟子
无父无君，是禽兽也。——孟子
贤不肖不可以不相分，若命之不可易，若美恶之不可移。——《吕氏春秋》
孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。——庄子
事其亲者，不择地而安之，孝之至也。——庄子
父母者，人之本也。——司马迁
