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最新锤炼忠诚干净担当的心得体会 干净忠诚担当个人心得体会(实用7篇)

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最新锤炼忠诚干净担当的心得体会 干净忠诚担当个人心得体会(实用7篇)
时间:2023-09-12 03:07:16     小编:雨中梧

我们得到了一些心得体会以后,应该马上记录下来,写一篇心得体会,这样能够给人努力向前的动力。优质的心得体会该怎么样去写呢?接下来我就给大家介绍一下如何才能写好一篇心得体会吧,我们一起来看一看吧。

锤炼忠诚干净担当的心得体会篇一

干净,是言行举止的基础。作为一个人,干净是起点,也是行动准则。在我的成长中,干净意味着不仅仅身体的整洁,更是心灵的洁净。从小家庭的教育中,我明白了保持干净的重要性。只有当我们的思想和行为没有受到任何不正当的影响时,我们才能做到干净。因此,我始终坚守干净的生活方式,意识到只有通过不断保持自己的思想的纯洁和心灵的净化,才能更好地实践干净。

第二段:忠诚

忠诚是个人品质的体现。在人际关系中,忠诚意味着对朋友、家庭和事业的忠实。作为一个朋友,我始终遵循着忠诚的原则。坦诚相待,好言相劝,帮助朋友渡过困难,分享快乐,这是我对待朋友的态度。家庭是一个人忠诚的另一个方面,亲情是我们一生中最重要的纽带,我相信只有全心全意地对待家人,才能建立起稳固的家庭关系。在事业方面,忠诚更是不可或缺的品质。无论是对待公司还是对待上级,保持忠诚都是一个人在职场上取得成功的基础。

第三段:担当

担当是成为一个有责任感的人的重要特质。担当意味着承担责任,勇于面对困难和挑战。在工作中,我始终以担当为导向。无论遇到什么问题,我始终敢于承担责任并积极采取行动解决问题。此外,担当也意味着主动去关心和帮助他人。在团队合作中,我会主动承担一些额外的工作,帮助同事解决问题,并与他们一起共同努力取得更好的成果。

第四段:个人心得

在实践干净、忠诚和担当的过程中,我深刻体会到这些品质对个人成长和发展的重要性。干净的思想和行为使我得以保持良好的自我形象,不受外界的诱惑和不良影响。忠诚让我获得了真挚的友谊和稳固的家庭关系,同时在职场上也得到了同事和上级的认可和信任。担当让我能够积极应对生活中的困难和挑战,成为一个解决问题的积极行动者。这些品质不仅是我个人的追求,也是我在人际关系和事业发展中的基石。

第五段:总结

干净、忠诚和担当是一个人品质的核心,是个人能力和道德水平的重要体现。通过自己的努力,我不断提高自己的内在修养,不仅形成了自己的行为规范,而且在与他人交往中,也能够赢得他人的尊重和信任。在未来的发展中,我将继续坚持干净忠诚和担当的原则,不断提升自己的能力和品质,以更好地实现自己的人生目标,并为社会做出更多的贡献。

锤炼忠诚干净担当的心得体会篇二

——新常态下的人格力量

主讲:段茹国(根据录音整理)

(gzm传统文化传媒)

同志们,大家好!

在正式开始本次讲座之前,请允许我带着大家一起做个儿童时代的作业‚看图说话‛,主题是‚中国人爱丢东西‛。在座的大家是不是也丢过东西,是钱包?还是车辆?是老婆还是孩子?无论是钱财物件,还是亲人好友的丢失,有时候那怕是几块块钱都让人揪心,都想尽力的找回来,可见丢失东西大家可是‚相当‛的讨厌,可有些东西丢失了,却没感觉到,直到什么时候酿成‚大祸‛方才醒悟,可那时往往无法找回,成为‚永远的历史‛。好了,从大的来看,我们丢了什么:丢了几千年前古代‚文明‛,丢了引以为豪的‚四大发明‛,丢了曾经辽阔的疆土等,从个体讲丢了传统文化,丢了丢了时代的文明,丢了光荣传统等等,由表及里,透过表面现象分析内在,国人已在将中华民族最为珍贵的、最为值钱的精神丢弃,那就是:探求真理的求实作风、敢于担当的奋斗精神、为民负责的忠诚品格、敬畏法度的道德境界、崇尚自然的价值观念,无论大与小,长此以往个人会失自由、失去亲人、失去家庭,一个单位会蒙羞、一个企业会破产、一个党派会亡党、一个国家会亡国、一个民族会衰落。今天,有多少孩子,既要美国式的自由,又要中国式的宠爱,却没有美国孩子的主动,又失去了中国传统的孝道,然而,这批人进入社会以后,既要美国式的单位(企业)福利,又要中国式的铁饭碗,却没有美国员工的自律和中国传统的忠诚,从小讨价还价,长大后失去原则,该讲情的时候讲理,该讲理的时候说情。

2014年3月9日,总书记在参加十二届全国人大二次会议安徽代表团审议时指出:‚各级领导干部都要树立和发扬好的作风,既严以修身、严以用权、严以律己,又谋事要实、创业要实、做人要实‛。

2014年10月,总书记对云南工作作出重要指示,要求党员干部要‚对党忠诚、个人干净、敢于担当‛。

中央明确,今年要在县处级以上领导干部中开展‚三严三实‛专题教育。

2015年1月5日,中共云南省委召开了‚三严三实‛和‚忠诚干净担当‛专题教育动员大会;2015年1月17日、21日保山市委、昌宁县委相继召开了动员大会。今天的讲座就是在全国上下,特别是云南全省,省、市、县、乡、村如火如荼的开展‚三严三实‛和‚忠诚干净担当‛专题教育的大背景大前提下孕育而生的,我作为一个普通的参学者,积极主动的参加学习,有了一些个人的见解,借此机会和大家一起交流学习。

说到这里,也许有人又会在心底想,我又达不到副处级、也不是领导干部、也还不是党员,我学它干吗?这不是强加于人吗?是不是我们就真的不需要学了吗?先让我用一件事来说明一下,我们的意识形态吧。上周六我在央视观看了好人形象‚李 雪健‛开讲节目,讲到饰演杨善洲电影(昆明的首映式经组织很好),北京首映第一场有两个观众一个是他的爱人,三天后在闹市又放了一场有五个观众,一个是他的儿子,儿子看后发信息给他,说看了电影‚流泪了‛,李雪健回复‚我在回复信息时也流泪了‛,与该部影片同一天在全国上映的还有一部当天票房过亿,片名叫《变形金刚》,李雪健说‚那顶多是一部美国先进武器的宣传片‛,试问我们的灵魂怎么了,是被人偷了,还是自己给换了。

希望能通过今天近两小时沟通,解决这一心底的疑虑。好了,到了正式解开本次讲座主题的时候了,这个主题没有级别、领导之分,适合于在中国共产党领导下的、中华人民共和国的任何一位公民,它就是‚忠诚干净担当——新常态下的人格力量‛。突出的一条主线,即:严以修身,养成忠诚品格;严以律己,筑就干净品质;严以用权,学会担当品行。最终形成谋事(要)实、创业(要)实、做人(要)实的时代特征。

一、严以修身,养成忠诚品格

首先,应当和大家一起沟通的是‚忠诚‛这一个关键词。一讲忠诚,好象就必须是忠于党、忠于国等宏篇大论,其实忠诚无处不在,注入在每个有生命的基因里,只是你是否将它磨灭。从汉语词语角度上看,是指对所发誓效忠的对象(国家、人民、事业、上级)、朋友(盟友)、情人(爱人)或者亲人(亲戚)等真心诚意、尽心尽力,没有二心。在中华民族传统人文文化‚忠孝 信义礼仪廉耻‛中,‚忠‛居首位,就是在心理、在心中。从现时代来讲,‚忠诚‛就是对党、国家、人民绝对忠诚、绝对纯洁、绝对可靠的政治本色和政治品质,思想上始终保持与党中央高度一致,对事业和同事战友的忠诚忠实,代表着诚信、尽职和服从。无论你是什么级别、什么属性,只要你生活在中国这个大家庭里,就得有忠诚。

有一部国产电视剧叫《忠诚》,由胡玫导演,张国立主演。根据周梅森小说《中国制造》改编的电视剧(共20集),是一部弘扬共产党员责任与情操的佳作,曾被评为‚最出色的反腐剧‛。汪峰同时在片中首唱主题曲‚忠诚‛,正如歌词‚无怨无悔不言奉献无怨无悔是忠诚‛,从党员、党性中诠释了‚忠诚‛。

欧洲有一部电影叫《忠诚》:克里日托夫〃扎努西执导电影:维托尔德在父亲因登山出事身亡之后,一直和母亲平静地生活在一起。他在一家工程设计公司工作,他对工作认真负责、为人正直,然而同事们则常常用非法手段赚取外块,进行欺诈的活动,这令他十分震惊并且拒绝与之同流合污。于是同事们设计陷害他,让当局找他的麻烦,最终他们的阴谋得逞了。维托尔德沦为一名从事繁重体力劳动的人,在大楼里擦玻璃窗。该片从一个普通劳动者的角度彰显了‚忠诚‛。

美国也有一部电影《忠诚》,影片讲诉了驻守在伊拉克的一名美国陆军中尉刚要被调离,在即将离任的最后一分钟,事情被搞得乱成一团,原因是他的一名士兵试图擅离职守———此时他 不得不做出抉择,是选择袒护逃跑的士兵?还是选择履行军队的职责?或者是听从爱恋他的未婚妻?从一个即将离职军人的角度实践了‚忠诚‛。

人人都渴望忠诚,但它又很难驾驭,它可能带给人最大的满足感,却也可能让人陷入痛苦的深渊。忠诚成为一张道德王牌,但却往往让人们陷入矛盾重重的困境。不论是友谊、婚姻、军队、企业,都会遭遇忠诚困境,它迫使我们直面各种令人矛盾的忠诚誓言,从而让我们确定我们自己是谁,我们该如何作出选择。尽管忠诚让人烦恼,但它仍然值得提倡和重申,因为没有忠诚,就不会有爱和友谊,人类社会也将不复存在。

忠诚是一种态度,是一种心态,更是一种境界。作为夫妻就要为对方而忠诚,在家作为家庭的一分子,就要为家而忠诚;在单位(企业)作为单位(企业)的一成员,就要为单位(企业)而忠诚;在社会作为社会的一员,就要为社会而忠诚;在国家作为国家的一公民,就要为国家而忠诚;在党内作为党员,就要为党而忠诚。中国共产党是带领全国各族人民高举中国特色社会主义旗帜,全面建成小康社会的执政党,无论是个人、家庭、单位(企业)、社会、国家等各层面的忠诚,都是在对党(中国共产党)忠诚的框架下实现的,有且只有这样才能让自己前程有望、家如小康,如果与之背道而驰你将寸步难行,因为大家都向前走,只有你往后走(反方向走),这就是我们学说的‚要与党中央保持一致‛,个人成长如此、组建家庭如此、做生意经营企业也如 此,‚对党忠诚‛将伴你走向彼岸。

人们欣赏你,是因为你有个平台或者背景,这是你最重要的资源(正如世界欣赏国人是因为有中国这个平台、有中国共产党这个背景,正是有了这样的平台和背景,世界成了国人的世界:只要有人的地方就有中国人,有了中国投资世界化、中国商品世界化,中国货币世界化等)。

一滴水只有放进大海里才永远不会干涸,一个人只有当他把自己和集体事业融在一起的时候,才能最有力量。

你的发展得益于单位(企业)的平台,你的价值在单位(企业)可以充分的表现出来,离开单位(企业)你做的事成本会很大,很可能一钱不值。

那么,怎么样才能养成‚忠诚‛的品格呢?我们用‚三严三实‛里的第一个严来说,那就是要‚严以修身‛。习总书记将这‚修身‛列为第一,可见修身的重要性,其实一个人自来到世上开始,就开始了他的修身之路,只是修得的境界不同,有的甚至背离了修身的方向,一生不得圆满。在《礼记〃大学》中有说:‚古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知,致知在格物。物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平‛,简单的说就是:格物(掌握自然规律)、致知(学习各类知识)、诚意、正心(心存不善风水 无益)、修身、齐家、治国、平天下,修身是中心,前者说怎样修身,后者说修身后怎么做,无论是前者怎样修身,还是后者怎么做,都需要有一个不变的信仰,而忠诚则是信仰的具体表现,是一种状态,是人生的感悟,是人生的修炼,不‚严以修身‛何来‚忠诚‛的品格,有时候说‚忠诚是熬出来的‛一点也不为过。无论是在抗日战争对民族胜利的‚忠诚‛、在解放战争对革命胜利的‚忠诚‛,还是在改革开放年代对党性的‚忠诚‛等等,无不是信仰中强大的精神力量所至。而背叛‚忠诚‛则成为千古罪人,承受报应。对于如何修身,我们用《论语〃为政》中的先贤圣人孔子的话来说一说:孔子曰‚吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。‛这句话大家很熟悉,但怎样理解,曾仕强教授在百家讲坛进行了解读,即:在人的十五岁时候决定学习的方向(古人学习重点是学做人),三十岁的时候确定一生的原则(形成做人做事的原则),四十岁的时候对人生的目标不在动摇(坚持自身的信仰),五十岁的时候明白命运是自己造就的(回顾过去检点过去),六十岁的时候广泛听取多种意见(再度修正自己),这样到七十岁的时候可以按照自己的心意去做就绝对不会做出逾矩的事情(人生的最高境界)。随时代的发展,生活工作节奏的加快,信息传输速度的加快,我们总不能等到七十岁、六十岁才达到修身的境界,必须提前,谁提前了谁就先占了人生快乐幸福的先机,但修身的过程是一样的,是不可逾越的,就象人必须经过小学、初中、高中等过程一样,直接上大学的天才往往是要夭折的,只有一步一步的严而修身体,才能养成‚忠诚‛的不变人格。

忠诚就是对自己负责,就是忠诚于自己;忠诚是一个人的无形资产,是一个职业人的显著特征;忠诚是一种战略资源,需要战略设计;忠诚是一种世界观,也是一种方法论(忠诚会让你的人生做出一次次正确的选择,一次次正确的选择,形成了你一生的美好)。

二、严以律己,筑就干净品质

同样还是先让我们来认识一下‚干净‛这个关键词,说到‚干净‛大家都懂的,就连我这样一个大老粗也知道两天不洗头,头发就硬炝炝一缕缕的,三天不洗澡身体也就痒兮兮的,个人干净了个人舒服;家里打扫得干干净净,不也一家人挺舒服吗,说实在话如果家里不干净到处是垃圾,阳光也不照照,久而久之积生阴气,对家对人都不好。个人干净了、家庭干净了是不是就真的干净了吗?那就不见得了,虽然我们可以通过外表的干净,看到一些内部的影像,外表干净也不等于内心的干净,大家看没看电视剧《亮剑》,里边主角李云龙在抗日战争期间(八路军),他穿的那件白衬衣领口已经全黑了,已经有点看不出是白色的了,那你说他就不‚干净‛吗?不是的。毛主席、朱德等老一辈革命家,在革命年代有哪个人没有生过虱子,但他们的内心却如‚明镜般的干净‛。因此,我们讲究外表的洁净,更注重内心的干净。‚干净‛和‚忠诚‛虽然都是出自内心的一种心理特征,但又有其不 同,‚忠诚‛是一种对于外界的反应,有其针对性和方向性,是外部作用于内心形成的一种不变的人格,而‚干净‛是出自于内心一种道德特征,他不以你的地位高低、生活好坏、知识多少而论,是一种内在的属性和品质。俗话说‚人穷志不短‛、‚身残志坚‛等说的就是这个道理。说到‚干净‛在座的大家都懂,时下多指‚清正廉洁不腐败‛,大家都说‚我们又不是官、也没有什么特权,想贪都没有条件贪‛,似乎很有道理,真的是这样吗?没有条件贪你就‚干净‛了吗?先不说我们吃着‚国家饭‛,代表国家行使权力的人,就纳私营企业的领导与员工来说事,按常规来想,私营企业都是自己的怎么可能有贪腐现象呢,一个公司纵然你是最大的股东,就算占90%的股份,随便就把企业的钱、企业利润拿去建盖自己的私人住宅,是什么行为?同样是贪腐行为,不管你是谁,企业的利润只有依据章程规定实施分配而取得,其他一切的取得都是非法的,伤害了股东的利益、企业的利益;还会有人庆幸‚还好我的企业没有股东,是一人公司,我说了算‛,如果是这样那么国家又何必要求所有的生产经营要办成企业来做?企业与自然人是有着质的不同的,成为了企业它就肩负企业的社会责任、国家责任,就算是一人公司,公司的利润在没经过公司章程规定的程序进行分配前,是公司的钱而不是你的钱,就是用来买一辆车也只能落户在公司名下,而不能落户在你个人名下,否则同样形成贪腐。你也许会问‚不可能吧,又不有伤害着那个人的利益‛,是吗?试想公司有了利润,按规定投入再生产,企业得到发展,员工得到发展的成果,这难道不是损害了员工、企业的利益,更不要说国家与社会发展的利益了。其实,企业员工也是一样,前久我县恒盛公司卡斯糖厂员工贪占事件,可以说明一切。然而‚干净‛的含义要远远比这大得多,怎样才能做到?最为通俗易懂的就是‚不该看的不要看,不该听的不要听,不该说的不要说,不该吃的不要吃,不该拿的不要拿,不该去的不要去‛,因为看了、听了不该听的(涉黄赌毒暴等负面阴暗信息,会让心灵蒙受尘埃,我连微信都不敢玩,是真的那么笨学不会吗,不是,时下微信里很多都是负面的、虚假的信息,怕影响了自己的正思维),说了不该说的、吃了不该吃的、拿了不该拿的、去了不该去的,你就要为此负出代价(发展、政治、经济、自由、家庭、生命)。可人类贪婪的属性,总是在说‚我想听、想看、想说、想吃、想拿、想去‛千般诱惑,常常是经不起诱惑,经不起诱惑你就远离诱惑,但人活在世上就得做事,做事就得接触,接触就带来诱惑,常在河边起那有不湿脚,这剔除了自己不会走路的原因外,那就是河边太湿了,这样的河边即将成为历史,十八大特别是四中全会以法治国的实施,消除一切潜规则将让我们的河边干净整洁,纵然是这样、凡是这个时刻就需要‚律己‛,在这物欲横流的时代、河边尚且不够干净的年代需要的是‚严‛的律己。我认为总书记向我们提出的‚严以律己‛是达到自身‚干净‛的唯一途径。但是‚律己‛了,干净了自己就觉得不舒服了(外表的干净很舒服),难怪有‚现在当领导不好当‛、‚当公务 员搞偿不有‛等这样和那样的奇谈怪论,如果你有这样的想法,说明我们停留在‚干净‛的初级层面或说刚刚有了点意识。对此,我用现代反腐工作中的三个词语来说明这个问题,即:不敢腐、不能腐、不想腐,如果说这三个词一定要有个顺序的话,你是怎样排列的?给他排个首先、其次、最后,我是这样排的,首先是‚不敢腐‛,这是通过杀一儆百的方式,让人感到害怕、担心,不敢做了,这是最初形式,一但‚杀‛放松了,就敢了;其次是‚不能腐‛,这是通过制度的建设,让人找不到腐的空间,这是中级层次,一但制度松懈,也会死灰复燃;最高层次是‚不想腐‛,当你达到了这个层次,心理就会感到舒服快乐,再也不会为‚律己‛而感到不适,也就是孔子说的‚从心所欲,不逾矩‛,这是‚干净‛的最高境界。

请铭记:不以‚别人不知道‛而放纵自己,不以‚小节无碍‛而原谅自己,不以‚下不为例‛而开脱自己;不当‚别有用心‛之人的帮手,不受‚形形色色‛的影响和诱惑,学会‚沉淀宁静‛的生命状态。

三、严以用权,学会担当品行

同样的道理,就我自己而言,我是谁?我是局长(首先得将自己定位),我来什么地方?我来工商局(这就得明白我自己已经和工商局这个单位有了契约,负有工商局局长职责和义务),来这里干什么?按照落实主体责任、一岗双责的原则,带好班子领好队伍搞好发展,明确了这样,按照这样的定位、契约、原则来办事,不就奠定了‚担当‛的前提和条件了吗?同样的道理,我是谁?我是一个股长、我是一个所长、我是一个工作人员,我来什么地方?我来工商局,来这干什么?来这干工商行政管理工作,你看就这样三句话让你明白了你的角色定位,明白了你与工商局是有契约的,来这里工作是有原则的,你背叛了赴约、走出了原则,那就会受到来自契约的惩罚,任何人都无一例外。

以上说了许多‚权力‛与‚担当‛的话题,但我们的习总书记一再告诫我们要‚严以用权‛,这说明‚权‛并不只知道‚担当‛那么简单,要把握好尺寸,‚担当‛你也不能逾越权限和原则、角色去‚担当‛、乱用权力去‚担当‛,也不能打折权力去担当,你用管教的角色来谈恋爱行吗(对象是用来爱的,是建立在平等基础上的),你用老师的契约来管理下属行吗(集体是一个相互尊重的关系、互助共赢的地方),你用商人的规则来行使公权行吗(你会伤到别人、伤到集体、伤到同事、最终伤到自己)? 你用行政长官的原则来对待家人行吗(家是一个讲情的地方,往往情大于理),答案当然是否定的。有时的‚担当‛是无声无息的,是不需要说明的,有时甚至是得不到回报的,但我们不会也应该有任何理由拒绝自己的‚担当‛。

有个寺庙,因藏有一串佛祖戴过的珠而闻名。念珠的供奉之地只有庙里的老住持和7个弟子知道。7个弟子都很有悟性,老住持觉得将来把衣钵传给他们中的任何一个,都可以光大佛法。不想那串念珠突然不见了。老住持问7个弟子:‚你们谁拿了念珠,只要放回原处,我不追究,佛祖也不会怪罪。‛弟子们都摇头。7天过去了,念珠依然不知去向。老住持又说:‚只要承认了,念珠就归谁。‛ 但又过去了7天,还是没人承认。老住持很失望:‚明天你们就下山吧。拿了念珠的人,如果想留下就留下。‛ 第二天,6个弟子收拾好东西,长长地舒了口气,干干净净地走了。只有一个弟子留下来。老住持问留下的弟子:‚念珠呢?‛ 弟子说:‚我没拿。‛ ‚那为何要背个偷窃之名?‛弟子说:‚这几天我们几个相互猜疑,有人站出来,其他人才能得到解脱。再说,念珠不见了,佛还在呀。‛ 老住持笑了,从怀里取出那串念珠戴在这名弟子手上。这个故事,让我感悟了很久。不是所有的事情都需要说清楚。然而比说清楚更重要的,是: 能承担; 能行动;能化解; 能扭转; 能改变; 能想自己,更能想别人,顾全大局,这就是担当。这不仅是一种境界,更是一种大智慧。以上,我们用了大量的篇幅讲了一些关于修身、律己、用权的路径,不管你是什么角色,身兼几个角色,角色的变换多么频繁,但只要你心中有忠诚、有干净、有担当,它就会在我们内心的深处真正定位好自己不变的人格角色,形成赋有时代特征的人格力量。元代有一个大儒叫许恒,元代是一个很动荡的年代,有一次许恒和一大群人往外走,到了一个小村,大家是又饥又渴又累又乏,突然发现村口有一大棵梨子树,个个上去哄抢,这个时候只有许恒和他的朋友站着不动。人家说你不渴吗?他说我渴,说你不喜欢吃梨子吗?他说喜欢。说你为什么站着不动呢,此树无主呀?许恒说,此树无主,但是我心有主,树是没有主人的,我心里面是有主见的。一个人该怎样为人,该怎样行事,该遵循的原则,不该越的雷池心里面是有数的,绝不因为自己有需求,就超越自己不该超越的一些原则。绝不因为外面有诱惑,就去放弃自己内心该坚守的一些底线,去做一些过分追逐利益的行为。我心有主就是不变的人格角色。宋代还有一个大儒叫周敦颐,写过一篇赞美荷花的文章《爱莲说》,他赞美荷花是出污泥而不染,出污泥而不染也是不变的人格角色的一种写照。

四、新常态下的要求

面对现实,我们应当怎样做,才能坚守和证明我们心中的不变的人格角色。习总书记给出了明确答案,即:谋事要实,创业要实,做人要实。廖廖数语,简单而又实在,细细品味,这和我们刚刚讲过的‚忠诚干净担当‛是一样的,它不仅仅是给党员领 导干部提的要求,也是给每一个普通百姓提的要求,难怪人们评价习总书记说话‚有地气‛。那我们就用普通人的视野来分析一下这‚三实‛之间的内涵,谋事要实:何为谋事?简单的说就是要‚要做什么事‛?一个人一生都在思考和选择,人生就是由无数谋事和选择组成的,比如干什么工作?打什么工?取什么样的媳妇?嫁什么人?建什么房等等,当然这都是人生中的重大事件,这些都需要‚谋‛,而且需要结合实际,实实在在,如果脱离实际常常不会得到好的结果,俗话说‚人生虽然漫长,但关键的只有几步‛,一步走错步步皆输,如此大家谁都不敢马虎,总是想尽办法使之‚谋实‛。但人们却常常忽视了其他一些在生活中看似无关紧要的事件的‚谋‛,在工作中看似影响不了大局的‚谋‛,可往往让人想不到就是因为这样所谓无关紧要、不影响大局的‚谋‛把人推入不可救药的地步、让工作蒙受巨大损失,有的甚至酿成人命关天的大事,这也应证了‚细节决定成败‛这的名言警句,在时下特别是在工作中最常说的一个工作原则叫‚以问题为导向‛,我们在处理一个又一个问题时,需要把问题‚谋实‛了,方才行动,用通俗的话讲,‚谋事要实‛就是要求我们在处理问题,无论是人生还是工作、生活、学习等都要选择做正确的事,要能实实在在的解决问题的事。比如,他人的一句话刺激了你,你在谋(思考)这件事的时候,是选择怎样的处理方式,很多人选择以‚生气‛的方法来处理,结果就体现了嘴上和拳头上,越处理越糟,智慧 的人选择选择的是‚争气‛,我要努力比你强,结果笑到了最后;处理群众问题,是谋‚回避‛之策,还是‚谋‛面对之良方等等,总是在考验我们‚实‛的水平。

创业要实:说到创业,大家会想‚我不做生意,不创业,谈不上实与不实‛。错了,其实大家都在创业,广义的讲,创业是做好每一件事的努力过程。你选择了做国家公职人员,这就是你选择了正确的事,那么参加工作后,你兢兢业业的工作,一步一步得到提升,这就是一个创业过程;结婚成家,勤俭持家,一步步的有了孩子、房子、车子,这也就是个创业过程;打工了,一步奠定了业务技术,升职了、加薪了、稳定了,这也就是个创业过程,试想一下,你是不是还在创业,还是创业已经基本完成了原始积累阶段,很多时候完成了这个创业,又开始了这个创业,人生就是在不断创业中延续(易经中最后两挂既济卦与未济卦),但就有那么一些人总是创业不成功,家总是不消停、工作总是不安稳、生活总不如意等等,就其原因,是不是在开初谋事不‚实‛没有选择正确的事,选择了正确的事也不见得就会成功,还要正确的做事,怎样才能正确的做事呢?就是创业要‚实‛。首先是要选择做正确的事,我一向不把搓麻将打牌、上网玩游戏、酗酒赌博当作正确的事,我们不选,更不用说吸毒淫娼了,如何你当它为正事,那你将收到大于现在的十倍恶果来承受,常言道‚你把麻将赌酒当作娱乐来做,你的下一代有可能把它当作职业来发展‛,那时可就惨喽。纵观我们身边,大多数人做的是‚正确的事‛,但却不是‚正确的做事‛。所以结果往往事与愿违,不是我们想要的。社会上很多人总是不想正确的做事,却一味追求一个理想的结果,可能系数为0。美国的医学大典中记载的一句话点明了这个观点:如果一个人持续的采用错误的方法做事情,还希 望得到正确的结果,那他就是神经病。

做人要实:一个不管事关人生的大事、还是工作生活中的小事,首先是要做正确的事,其次还要正确的做事,无论那样都要讲究一个‚实‛,只用你拥有了这一点,上天就会眷顾于你,即使你做事的技艺不佳同样能得到好的收成,在座的很多就是这样的人。

一次次的谋(实)、创(实),‚实‛已经不在以事件问题的属性、类别而改变,凝结成一种对事对物的永恒原素,这样就上升到人谋事创业的最高境界——做人(要)实,其实做人也是一个问题导向的过程,同样的‚实‛与不‚实‛的较量。

做人的这个‚实‛贯穿你的每一个生命的点点滴滴,不好高骛远、不弄虚作假、不钻营拍马、不虚情假意、不虚荣爱面等等,让自己的生活、工作、为人真实而又理性。说得好听,真是这样,这人还能在社会上‚行得通吗?‛不是说‚老实人吃亏‛吗?不可否认,在过去一段时间、一些层面的确让我们的‚老实人‛吃了亏,也许在现在也还会有较长的一段时间存在这种现象,但我们总不能因为存在,我们就不讲‚实‛了。我们的总理李克强曾经郑重的宣布,我们要用‚明规则战胜潜规则‛,只所以存在是因为有些人还在信奉‚潜规则‛,还想通过私底下的‚暗道‛达到公众的‚阳光‛,当然也有达到的时候,但我们坚信,终究是经不住阳光的照射的。习总书记给我们这个时代注入了一个赋有生机的词语,叫‚新常态‛,在新常态下,从中央到地方,从国 家到社会,从单位(企业)到家庭,正在以全新的形式散发出新常态下的正能量。在2015春节联欢晚会上,许多语言类小品给我们了道出了新常态下的正面力量,‚圈子‛文化将从历史中淡去,过去不是常说‚进了班子没进圈子等于没进班子‛、‚没进班子进了圈子一定会进班子‛等等,工作生活拉圈子,靠圈子办事,一名经典台词道出圈子危害‚圈子里的人方便了,老百姓就不方便了‛;还有‚投其所好,马上封候‛让人颠倒人生观(听君一席话颠倒人生观),孔繁生多好的干部,先后两次进西藏,副处级进入历时15年,13年的西藏工作,最后死在副厅级(市委书记),贪官王宝生不用十年甩个脸,从副处爬到部级,让好人受委屈了。党的正能量、国家的正能量、民族的正能量、社会的正能量是需要引导和示范的,我们虽然算不上什么官员,但我们是正能量的引导者和示范者,作为领导你责无旁贷、作为党员你责无旁贷、作为国家工作人员你责无旁贷、作为非公经济企业主及商户你同样责无旁贷,因为我们的身后还有9.4亿农民大众在看着我们,效访着我们,所以我们没有理由松懈对‚三严三实‛和‚忠诚干净担当‛实践力度,让我们严以修身,养成忠诚品格;严以律己,筑就干净品质;严以用权,学会担当品行,谋事实、创业实、做人实,让‚忠诚干净担当‛成为我们新常态下的人格力量,让‚实‛成为流淌在我们血液中的dna。

最后,我还是用一则小故事来结束我的讲座:小鸡问母鸡妈妈‚妈妈,今天是星期天,可否不用下蛋了,带我出去玩阿。‛ 母鸡回答‚不行阿,孩子,我要工作‛,小鸡说‚妈妈,你不是已经下了很多蛋了‛。母鸡意味深长的说‚一天一个蛋,菜刀靠边站。孩子你要记住‘存在因为是创造价值,淘汰是因为价值丧失,过去的价值不代表未来的地位,所以每天都要努力,生命不息,奋斗不止,奋斗止了,生命也就没了’。母鸡不下蛋了、菜刀就要杀,即便菜刀不杀,上天会杀,上天不杀自己也会因蛋破腹中而被自己憋杀。

好了,祝愿大家精通‚三严‛实践‚三实‛,让‚忠诚干净担当‛成为我们新常态下的人格力量。

谢谢大家!

锤炼忠诚干净担当的心得体会篇三

忠诚干净务实担当,是一种品质和态度,贯穿于各个领域和职业。无论是在工作中还是生活中,只有将忠诚、干净、务实和担当融入自己的行动中,我们才能赢得他人的尊重,实现自身的价值。下面将从个人的角度出发,分享一些我在实践这些品质和态度过程中的一些心得体会。

第二段:忠诚

忠诚是一种对事业和信仰的坚定。我始终相信,只有对自己所从事的工作深具忠诚,才能全心全意地投入其中,取得卓越的成绩。在过去的工作中,我始终把忠诚放在首位,坚守自己的职责,认真履行工作职责,尽职尽责地为公司创造价值。而忠诚也需要更多的品质作为支撑,比如坚定的决心、高尚的道德情操以及对公平正义的持续追求等。

第三段:干净

干净即正直无私,是我们在任何时候都应该恪守的准则。干净的人,心灵清澈,行为光明,严守道德底线,从不越雷池。在工作中,我始终以干净的心态对待同事和领导,坚守职业道德,彻底摒弃任何不正当的手段。干净也需要对自身进行不断的反思和修复,时刻保持警觉,不为一时的私欲而放弃原则,保持自己的人格和声誉。

第四段:务实

务实是一种做事的态度和风格,强调实际行动和实际结果。在工作和生活中,我们常常面对许多挑战和困难。只有用务实的态度,才能迎难而上,积极应对,找到解决问题的方法和途径。我始终相信,思虑再多也不如行动一次,而行动的价值在于其结果,所以我在工作中一直注重实际行动和实际效果,做到有始有终,注重执行力,追求切实可行的办法。

第五段:担当

担当是一种责任心和勇于承担后果的精神。在工作中,往往需要我们挺身而出,承担起一些重大的责任和压力。我愿意主动承担这些责任,并以乐观、积极的态度应对各种挑战。同时,我也能够诚实面对自己的过错和错误,及时改正,并勇于承担相应的后果。只有敢于担当,才能在工作中创造出更大的价值,也使自己逐渐成长为一个坚强而有能力的人。

结尾:

忠诚干净务实担当,是一个人内涵的体现。只有将这些品质和态度贯彻到日常生活和工作中,我们才能获得他人的认可和尊重,实现自己的梦想和价值。忠诚干净务实担当无处不在,关键在于我们需要在自己的成长中不断坚守并践行,不断提升自己的能力和品质,在实践中成长与进步。希望每个人都能够以忠诚干净务实担当为准则,做到尽己所能,为社会、为家庭、为自己带来更多的积极影响。

锤炼忠诚干净担当的心得体会篇四

乡镇领导干部是基层贯彻落实党和国家各项方针政策一线领导,承担主政地方、承上启下、决策部署、沟通协调、督促检查等职责,无疑是最基层、最贴近群众的国家工作人员代表,在很大程度上体现了党和政府的形象。作为一名乡镇党委书记,我认为践行三严三实和“忠诚干净担当”,必须要做到“心中有党不忘恩、心中有民不忘本、心中有戒不妄为、心中有责不懈怠”。

心中有党不忘恩。对党忠诚是党员领导干部最根本的政治品质,是党性的基本要求,必须作为立身之本终生秉持。党员领导干部如果丧失了对党的忠诚,就丧失了作为一名共产党员的最基本的资格和条件。乡镇领导干部对党忠诚,必须始终坚定道路自信,坚定走中国特色社会主义道路的信念不能动摇,不论在工作上还是生活中时刻为广大党员尤其是农村党员作好表率。

心中有民不忘本。对人民忠诚,就是要牢记为人民服务的宗旨,当好人民的勤务员,坚持走群众路线,站在群众的立场上想问题、立足实际作决策。乡镇领导干部,肩负着带领最基层群众发展致富和推动一地经济社会发展的重要使命,仅有心中牢记人民群众,坚持情为民所系、权为民所用、利为民所谋,才能永葆干事创业的高昂活力,以想干事的活力、敢干事的气概、干成事的韧劲勇敢作为,奋力开拓事业发展的新境界。

心中有戒不妄为。严以用权、个人干净是领导干部为官从政的操守底线。乡镇领导干部工作生活基本都与一线人民群众息息相关,一言一行都处在人民群众的监督中,要时刻坚持清醒的头脑,净化心灵境界,对待群众、行使权力、处理问题,不被贪欲所困,不被名利所累。要有强烈的道德标杆意识,要敬畏党纪国法,坚决贯彻依法治国、依规治党要求,党纪国法规定不能做的事,坚决不做;党组织决定的事,必须做好。要自觉理解监督,对发现的问题早打招呼、早提醒、早纠正,防微杜渐,有效防止小毛病演化成大问题。

心中有责不懈怠。敢于担当是共产党人的鲜明政治品格,是领导干部的职责所系、使命所在,必须作为履职标准始终坚持。乡镇领导干部身处工作最前沿,对地方实际和基层情景最为了解和熟悉,所处的工作环境中有一些打基础利长远的事不去想可能就争取不到政策支持,不去顶着压力困难去做就得不到落实,有时还得应对很多不设防的突发状况,仅有始终牢记职责使命,才会敢想、敢做、敢当、敢挑重担、敢负职责。要在干事创业上敢于担当,提高从全局上、战略上思考和谋划工作的本事,既做到不回避问题、不上交矛盾、不推卸职责,又做到脚踏实地,真抓实干,在其位、谋其政,任其职、尽其责。要在驾驭复杂局面上敢于担当,在党性原则面前敢于担当,涉及大是大非的原则问题,要旗帜鲜明、立场坚定。要在矛盾困难面前敢于担当,不推诿扯皮、敷衍塞责,不“顶着帽子”混日子。要在急难险重面前敢于担当,敢于挺身而出,敢于决断、敢于负责;要在歪风邪气面前敢于担当,坚决同消极腐败现象作斗争。要在履行主体职责上敢于担当,领导班子主要负责人要履行好第一职责人职责,班子成员要对分管领域和分管部门的党风廉政建设工作担负起领导职责。

总之,就是要努力把对党忠诚、个人干净、敢于担当融入党性修养全过程,贯穿于工作各方面,内化于心、外化于行,真正做一名政治上靠得住、工作上有本事、作风上过得硬、人民群众信得过的好干部;做一名信念坚定、为民服务、勤政务实、敢于担当、清正廉洁的好干部;做一名让党放心、让人民满意的好干部。

锤炼忠诚干净担当的心得体会篇五

段一:引言(200字)

干净忠诚担当是做人处世的根本原则,也是现代社会中个人应该具备的重要品质。作为一名普通大学生,我深深地领悟到了干净忠诚担当的重要性,并在日常生活和学习中不断努力着。通过不断的观察和思考,我得出了一些个人心得体会。

段二:干净(200字)

干净是一种美德,不仅指外在的整洁,更是指心灵的纯洁。我始终坚信,只有自己是一个干净的人,才能拥有内心的坦荡和力量。因此,在生活中,我注重培养良好的卫生习惯,保持房间的整洁和个人的仪表端庄。同时,我也努力避免心灵上的污垢,积极学习世界文化,与各种艺术和书籍接触,提升自己的思维和情感层面。

段三:忠诚(200字)

忠诚是一种品质,不仅是对他人的忠实,更是对自己信仰和原则的坚守。在社会中,每个人都有自己的职责和责任,作为一名学生,我应该对学业和自己的学校忠诚担当。我努力将课堂上的知识运用到实践中,以对得起自己的学校和老师的期望。同时,我也坚持自己的原则,不轻易违背自己的内心,不轻易妥协,保持自己内心的真实和忠诚。

段四:担当(200字)

担当是一种责任,不仅是对自己的负责,更是对社会的负责。我认为,作为一名学生,我应该承担起自己学习的责任,不断提高自己的能力和知识水平。同时,我也应该积极参与社会实践和公益活动,为社会作出贡献。通过参与志愿者活动和社团组织,我不仅增加了自己的社交经验,也培养了自己的责任感和担当精神。

段五:结语(200字)

干净忠诚担当是做人处世的基本原则,对于个人的成长和社会的发展都具有重要意义。在日常生活中,我通过保持干净、忠诚他人和担当责任来提高自己的品质和素养。我相信,只有通过自己不懈的努力,才能成为一个真正干净忠诚担当的个人。我将继续坚持这一原则,不断改善自己,为自己和社会做出更大的贡献。

锤炼忠诚干净担当的心得体会篇六

党的十八大以来,习近平总书记高度重视干部队伍建设,就培养党和人民需要的好干部作出一系列重要论述。2013年6月,在全国组织工作会议上,提出好干部 “二十字”标准;2014年3月,在参加十二届全国人大二次会议安徽代表团审议时,对党员干部提出“三严三实”要求。

今年1月,在同中央党校县委书记研修班学员座谈时,对县委书记提出“四有”要求。总书记还在多个重要会议和场合,强调领导干部要始终做到对党忠诚、个人干净、敢于担当。这里,我着重就学习贯彻习近平总书记重要指示精神、领导干部做到忠诚干净担当,谈一些认识和体会。

领导干部是党的事业的中坚和骨干,能否做到对党忠诚、个人干净、敢于担当直接关系到党的事业的兴衰成败,决定着党在人民群众中的形象和威信。每一位党员干部特别是领导干部,都要按照习近平总书记提出的“信念坚定、为民服务、勤政务实、敢于担当、清正廉洁”五条标准和“三严三实”要求,把“对党忠诚、个人干净、敢于担当”作为座右铭,作为修身之本、为政之道、成事之要,融入党性修养全过程,贯穿于工作各方面,做让党放心、让人民满意的好干部。

要强化对党忠诚的政治担当。干部有多种担当,其中最为重要和关键的当属政治担当,它是检验和衡量干部政治品格、操守的标尺。在当今社会思想多样、社会价值多元、社会思潮多变的新形势下,党员干部强化政治担当就是要坚定道路自信、理论自信、制度自信,坚定政治清醒,坚定政治立场,无论遇到什么样的艰难险阻。

无论遇到什么样的复杂局面,都清楚地知道举什么旗、走什么路;要锤炼对党忠诚的政治品格,坚守对党忠诚的政治操守,在大是大非面前旗帜鲜明、敢于亮剑发声,在复杂矛盾面前敢于碰硬、敢于较真,不被各种杂音所扰,不被各种诱惑所困,不被各种艰险所阻。任何时候、任何情况下,始终做到在思想上、政治上、行动上同中央、省委保持高度一致,自觉维护中央和省委的权威,不折不扣执行好市委的决策部署。

决不搞阳奉阴违、上有政策下有对策、当面一套背后一套。党员干部要常修为政之德,常怀忧党之心,恪守兴党之责,时刻牢记宗旨,始终把党放在心中最高位置,牢记自己的第一身份是共产党员,第一职责是为党工作,做到忠诚于组织,任何时候都与党同心同德。

要强化攻坚克难的改革担当。发展是我们党执政兴国的第一要务,改革是推动发展的重要力量。普洱集边疆、民族、山区、贫困四位一体,经济体量小,基础设施落后,产业培育滞后,人口素质偏低,与全国、全省发展差距大,在经济步入新常态的背景下,破解难题、促进发展的根本出路,在于全面深化改革扩大开放。党员干部要切实担负起推进改革的历史重任,进一步增强进取意识、机遇意识、责任意识,拿出逢山开路、遇河架桥的勇气和有明知山有虎、偏向虎山行的魄力,敢于吃螃蟹、涉险滩、破藩篱,探盲区、辨误区、闯难区。

以自我革新的勇气和胸怀,跳出条条框框限制,正确处理全局和局部、长期和当前的关系,深入研究解决制约经济社会发展的重大问题和群众反映强烈的突出问题,抓住主要矛盾和矛盾的主要方面、重要领域和关键环节,有重点、有步骤、有秩序推进改革,努力实现改革发展稳定的有机统一,确保经济社会稳中求进,让改革发展成果更多更好更公平地惠及全市人民。

要强化无私奉献的为民担当。人民群众是历史的真正创造者,是我们的衣食父母、精神父母。全心全意为人民服务的根本宗旨,深刻表达了我们党责任观的出发点和落脚点。党员干部必须牢记,我们手中的权力是人民赋予的,只能用来为人民谋利益,无论任何时候、任何情况下都不能搞特权、不能以权谋私,任何人乱用滥用权力都必须付出代价。

当前,普洱发展既面临难得的历史机遇,又面临严峻的困难和挑战,这就要求广大干部特别是党员领导干部牢固树立正确的政绩观、事业观和权利观,要有“功成不必在我,我必做功成之事”的责任担当,要有“做官务必做事,做事绝不作秀”的务实精神,要有“看重组织考核,更注重群众感受”的公仆情怀,坚持群众观点、实践观点、历史观点。

要强化权力就是责任,严格落实“三严三实”要求,以民之所需、所愿、所想为出发点,顺着民情民意去干,带着真心真情去办,努力为党和人民执好政、用好权,当好公仆。要坚持群众路线,在思想上尊重群众、在感情上贴近群众、在行动上深入群众,始终保持同群众的血肉联系。

要守住做人、处事、用权的底线,心存敬畏、手握戒尺,慎独慎微,在任何情况下都挡得住诱惑、耐得住清贫、经得起考验。时刻牢记:搞一次特殊,就降低一份威信;破一次规矩,就留下一个污点;谋一次私利,就失去一片民心。要继续巩固和拓展教育实践活动成果,按照省委要求,扎实开展好“三严三实”和“忠诚干净担当”专题教育,进一步转变干部作风,把教育实践活动成果转化为为民担当的实绩,赢得人民群众的点赞。

要强化恪尽职守的职责担当。古人云:“在其位,谋其政;行其权,尽其责。”习近平总书记指出,“担当大小,体现着干部的胸怀、勇气、格调,有多大担当才能干多大事业”。党员领导干部无论担任何种职务、无论职务大小,都必须始终牢记“干事”是天职,“担当”是使命。如果只食俸禄,不理政事,只坐位子,不担责任,就是当干部最大的失职。

要忠于职守、担责不误、临难不怯,切实做到守土有责、守土负责、守土尽责。面对急难险重任务,亲临一线,靠前指挥,果断决策,自始至终,善做善成。面对矛盾和困难,不计个人得失,不徘徊观望,不回避责任,不做“太平官”,不做“甩手掌柜”。面对庸懒散奢现象、违法乱纪行为、各种歪风邪气,坚持原则,保持本色,敢抓善管,动真碰硬。要多到困难大、矛盾多的地方去研究问题;多到群众意见大、怨气多的地方去化解矛盾;多到工作推不开、情况很复杂的地方去打开局面。

当前,少数党员领导干部不求有功但求无过,安于现状,得过且过;有的不讲是非、只讲世故,不讲原则、只讲关系,不讲批评、只讲和气,这样的党员干部就是没有责任担当的干部。事不避难,义不逃责,为了党和人民事业,党员领导干部就是要有舍我其谁的气概,有敢为敢当的精神,有善做善成的本领,始终保持艰苦奋斗的劲头和锐意进取的激情,把全部心思和精力用在干事创业上,真正做到为官一任、造福一方。

总之,“忠诚干净担当”与 “三严三实”的要求是内在一致的。只要我们每一名党员干部都把“对党忠诚、个人干净、敢于担当”的要求内化于心、外化于行,做让党放心、让人民满意的好干部,我们就一定能够团结带领人民攻坚克难、锐意进取,不断开创新常态下经济社会跨越式发展的新局面。

锤炼忠诚干净担当的心得体会篇七

作为一名辅警,我始终将忠诚、干净、担当作为我的座右铭,时刻提醒自己要做到自律、自强、自信。辅警工作是一项神圣而崇高的职业,而这极具责任感和使命感的职业将成为我一生中最重要的一部分。忠诚意味着对公安事业不抛弃、不放弃的坚定信念,干净意味着心中没有一丝一毫的腐败念头,担当意味着勇往直前,无论遇到何种情况都敢于承担起自己的责任。这些思想和信仰的凝聚,使我时刻保持着高尚的情操和崇高的道德品质。

二、对职责的理解

忠诚干净担当,对辅警而言并不仅仅是口号,更是我们职责的体现。我们是首当其冲的义务维护社会安全、维护法律尊严的人。因此,我们必须忠诚于公安部门和社会公众,严守警察的行为规范。我们的每一次行动都代表着公正和权威,我们要以廉洁的操守做表率,以身作则,用实际行动赢得群众的信任和尊重。只有忠诚于职责,才能在工作中兢兢业业,用汗水积淀出硕果,书写出属于自己的辅警传奇。

三、履职的困难与挑战

担当是辅警工作中的必备条件,但担当并不等于轻松。在履行职责的过程中,我常常会面临各种困难和挑战。警情繁杂,工作压力大,我要时刻保持警觉和敏锐的洞察力;群众期望高,要求多,我需要细心倾听,善于沟通,时刻保持谦虚的态度。同时,必须做好防范自身腐败的工作,时刻警醒自己,远离任何可能违反职业道德和规范的行为。在每一次的挑战面前,我会深呼吸,冷静思考,然后迎难而上,用勇气与智慧去克服。

四、心得和收获

在我的辅警职业生涯中,我通过忠诚干净和担当,成长为了一名忠诚、高效、敬业的辅警。我在工作中不断吸收各方面的经验和智慧,不断发展自己的潜能和能力。我明白了作为一名辅警,必须时刻保持队员的意识,具备团队合作的精神,主动配合同事完成工作任务。当工作中出现困难时,要善于交流、协作,共同解决问题。与此同时,我也意识到心态的重要性,无论面临多大的压力,我都要坚持乐观向上,始终保持积极的心态去面对一切。

五、未来的展望

在未来的日子里,我将更加努力地工作,为人民群众的安全和幸福贡献自己的力量。我将持续不断地学习和进步,不断提高自己的专业素养和综合素质。我将始终坚守忠诚干净担当的原则,始终保持一颗敬畏和责任的心,发扬团结协作的精神,为建设更加安全、和谐的社会作出自己的贡献。面对未来的挑战,我相信只要我坚持下去,忠诚干净担当的辅警之路必将光辉灿烂。

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