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知易行难篇一
学校民主管理为何知易行难
作者：
来源：《现代教育科学·小学校长》2008年第02期
作为学校民主管理的一种基本形式，教代会制度在推动学校发展、维护学校稳定和调动教职工积极性等方面，起到了积极作用。在许多地区，教代会成了集民意、汇民智、表民愿、聚民心的场所。近年来，全国绝大多数地区已先后制订了教代会工作的实施细则和工作规程。目前。全国公立学校教代会建制率超过98％，一些地方高达100％。
但是，在目前武汉举行的全国教育系统民主管理推进会上。众多专家学者认为，虽然几乎所有学校都明白教代会制度对于学校民主管理的作用，但在坚持和落实教代会制度及履行教代会职能等方面，目前还存在一些不容忽视的问题。
在过去20多年里，借助教代会，各级各类学校教职工代表既对学校工作计划、发展规划、改革方案、财务工作和教职工队伍建设等重大问题，进行了讨论。又对学校岗位责任制方案、教职工聘任、奖惩以及与教职工有关的基本规章制度，进行过审议讨论和修改完善。然而，与教代会相关的法制建设滞后，严重阻碍学校管理的民主化进程。中国教科文卫体工会主席王晓龙说，过去20多年来，整个国家从计划经济时代逐步进入市场经济时代，无论高校还是中小学等其他类型学校，规模越来越大，基建项目也越来越多，急需教代会在学校决策和民主监督中发挥更重要的作用。但是，以《中华人民共和国教职工代表大会暂行条例》为代表的一系列法律法规并未因时而变，导致教代会的职能模糊、运行机制不健全。
显然，用计划经济时代的法律法规来指导新形势下的学校民主管理，是不恰当的，这就好比“用明朝的尚方宝剑斩杀清朝的罪臣”，因而很难真正发挥教代会的效能。比如，教师聘用制的实施，就涉及教职工权益保障问题。而1985年的《中华人民共和国教职工代表大会暂行条例》根本就无法维护教职工本该具有的权利。
知易行难篇二
第一，取消计划生育，不符合我国现阶段国情。我国人口现状为：
1、人
口基数大，新增人口多。
2、人口素质偏低
3、农村人口多，人口
分布不平衡
4、男女性别比例失衡。而且在大多数中国人的观念
有可能大量增加。这样会使本来就是人口大国的中国雪上加霜！
因此中国大陆不应该取消计划生育。
第二，人口的增加对资源环境的压力也会不断增加，不符合可持续发展
战略要求。中国虽然拥有丰富的自然资源，但是中国的资源也存
在开发难度大，人均资源分配不足，资源分配不平衡的问题。取
消计划生育，人口数量的增加，人均分配资源会越来越少，本来
资源就缺乏的地区只会更加缺乏。并且现在的房价如此之贵，其
中一个原因就是，人口太多，住房资源不足。而人口的增加，会
把房价推到一个新的高点。
第三，人口众多增加了就业负担，减缓了人民生活水平的改善和提高。
虽然人口增加为中国带来更多的劳动力，但是现在的社会本来就
是一职难求，人口的增加只会加重就业负担。人们没有工作，衣
食住行这些基本生活需求就无法的得到满足，既然连基本的需求
都无法满足，那又谈何改善和提高生活水平呢？人民的生活质量
也会降低
第四，人口众多不利于提高人口素质。在中国的偏远山区，有的贫困家
庭通过多生孩子来增加家中的劳动力。本来家中就不富裕，多生
孩子只会越来越贫困，孩子们连吃饭都成问题，更不要说去上学
读书了，还有家中的大人为了养家糊口，拼命工作，哪里有时间
管理那么多的孩子。孩子们长大后，既没文化，又没有大人的管
束，他们非常容易变坏，从而变成现在街头的小混混，破坏社会
秩序。
综上所述，我方坚决认为中国大陆不应该取消计划生育。
知易行难篇三
第四： “知足”是对现状感到满足，感到已经足够，自然就不会进一步追求什么。但只有不知足才能对现状不满进而努力改变，对方所说的知足仍要进取恰恰证明了我方观点：不知足才能常乐。
对方同学以上种种例证都不能证明，如何否认我方观点呢！
下面我将从以下几个方面再次重申我方观点：
我方提倡不知足常乐，要在精神领域经济物质上“不知足”，在对待生活和求知的态度上“不知足”，进而填补社会和经济发展的“不知足”。
对于一个国家一个民族就更不能盲目知足了，这一点我方一辩已经陈述过了，沉迷自满终将国破家亡，在中国的近代社会中，文革十年浩劫带给我们的难道不是血的教训吗？而国家兴亡匹夫有责，对于我们在座的各位对于所有人就更要不知足才能常乐，知足带来的不过是一时的快乐，常乐无从谈起。
在经济飞速发展的今天，经济危机等问题仍层出不穷，这就要求我们更不能放松知足，前面是一片未知的空间，不知足者，常乐！常乐者，不知足！
古人云：“以史为鉴，可以知兴衰。”面对着东西方的历史，我们不禁要问：知足，究竟有多少堕落由你而生！究竟有多少盛世由你而亡！！
谢谢大家~
知易行难篇四
谢谢主席：各位评委，观众大家晚上好！
首先谢谢对方辩友为我们带来的的精彩陈词，下面由我来为大家阐述我方观点：知易行难！让我们先来明晰几个概念：按现代汉语字典的解释：知有知道，使知道和知识的意思。而行有两方面的意思：第一是探索真理，第二是实践真理！而难、易是一对反义词，即困难和容易。
接下来我将从以下几个方面来阐述，为什么是知易行难！
第一，知易行难是不断被前人所印证的。早在几千年以前，孔子就已经说过：“言知之易，行之难。”《尚书》中也提到：“非知之艰，行之惟艰也。”而在现代，建筑长江三峡大坝的设想和详细方案早在毛主席时代就已经被提出，可是为什么我们还是花上了几十年的时间才把它建成？谁不知道只要植树造林就能防止土地沙漠化，可是我们的土地还是以惊人的速度被沙化。这些都无不印证着，知易行难！
这个辩题我方是反方，我们立论的缺点就是没有列出难易的标准！
但是我们的正方致命的弱点就是没有解决像：我们明知道吸烟有害健康，为什么还是有很多人吸烟！的问题以及类似的问题。被我们攻的有些没有还手之力！还有对方也没有找到很好的立足点来攻击我们！虽然在辩论中提到了，但终归是泛泛而谈，没有深入的调理过！
其实知难行易，也是有立足点的，知也有使他人知道的意思，还有一知半解的知，然人自大而不能达到全知，社会的影响让我们的知有局限性，我们的知是深刻的理解，并使知道，而不理解，从这方面来是赵括的纸上谈兵怎么能算是知呢！当然不能全盘否定明知故犯的存在，但可以把它归为少数个例，从而来解决这些问题，吸烟有害健康，是别人告诉你的，你自己根本不可能立刻得到验证，在内心深处是不相信的！或者吸烟带来的坏处，就个人而言不足以让人放弃吸烟.有很多问题只要换个角度就会有不同的认识，这就是辩论的美妙之处！
这些是准备的一些打点..陈良宇
马列主义
答：如果像对方辩友所说，把知的过程也界定成知的话，那么我们就会发现，今天基本上知是无所不在。然而不是！马列去探求真理是一个行为，如果像对方辩友所说有困难的话，那就是求知的行为难啊！
答：您说只是找不到实现共产主义的方法，这些探索方法，这种将理论联系实践，不正是行之难么？感谢对方辩友证明了我方观点！
莫非您想告诉我普遍真理马列主义是不正确的？ 孙中山
答：姑且不计孙先生的功过成败，当就他本人来说一个知识分子上台的第一后果就是理想化的主义，即过分夸大了理论作用而忽略了实践之难。这无一不说明了知易行难啊！
您在这里是说孙中山先生的理论存在缺陷是吧？非常感谢您，想必您也知道知难行易的观点是由孙先生提出的，所以知难行易是错误的观点。既然如此，那么知易行难得证。
按照您的说法，只要犯错就是不知，那么我们有两个问题请您正面回答。
知是行的主义，行是知的工夫，知是行之始，行是知之成。”他认为，“凡人”之所以不能“做圣”，主要就是由于“知”与“行”分家了，“行”离开“知”便是乱“行”，“知”离开“行”便不是“真知”。因此，他主张的实质在于把“知”和“行”结合起来，不能离开“行”而求“知”。
在现实生活中，人不可避免地会发生这样或那样的道德过错，关键是能够勇于改过从善。悔悟是去病之药，然而，倘若只悔而不改，还是要出问题。因此，改之为贵，只要能改正自己的过错，这便是行知难啊！
尚书：非知之艰，行之惟艰也。孔子：从心所欲不逾矩
谢谢主席。大家好！
今天我们要来辩论的是知与行的孰难孰易。我们说知易行难，是说认识事情的道理容易，而实行其事较难。知，是对事物的一般性了解。行，则是人对事物的作用。“知”和“行”是两个相互作用却又相对独立的过程，切不可混为一谈。在此，我们要引入“悟”的概念。什么是悟？悟不等同于知，悟是对事物深层的理解。知，并不意味着一定掌握；但是当讲“悟”时，我们确实胸有成竹。
我方主张知易行难，理由如下：
第一，从社会的角度，各种践踏法律道德的行为屡见不鲜。我们不禁怀疑，当真是知难行易么？难道那些违法犯罪的人不知道德法律吗？不，他们都知道。但在利益面前，他们没有把握好行的准绳。知而不行，并非不知啊！
第二，从哲学的角度，行是知的来源，同时也是知的目的。毛主席说：知悟行的关系，实质上是理论与实践的关系。倘若行毫无困难，只需持续无知之行，还有知存在的必要么？正因为行的难，我们才要不断认知，把知应用于行，使行不那么困难。第三，从发展的角度，知易行难是历史的必然规律。我们说：按规律办事比认知规律更难，是因为人的主观能动性的发挥受各种因素的制约，实践时事物并不会完全如同理论所说的一样，此时的行需要克服更多困难。
第四，从现实的角度，知易行难不断被证实。作为一个学生，我们深知学习的重要性，然而面对各种诱惑，我们会轻易放下学习。严于律己、坚持不懈地行，远比“知”要难得多。知易行难，并非是让人们畏难而退，而是要勇于立行。只有确信知易行难，才能协调好知行关系，开创更美好的未来！谢谢大家！
谢谢主持人、评委，以及各位观众朋友
首先谢谢对方辩友为我们带来的的精彩陈词，下面由我来为大家阐述我方观点：知易行难！让我们先来明晰几个概念：按现代汉语字典的解释：知有知道，使知道和知识的意思。而行有两方面的意思：第一是探索真理，第二是实践真理！而难、易是一对反义词，即困难和容易。接下来我将从以下两个个方面来阐述，为什么是知易行难！
第一，是人的本性的弱点使然。谁都不能否认人只不过是一种高级动物，有着动物的本能，而人最根本的弱点是贪婪与惰性。贪婪会让我们贪图眼前享受和利益，而忘记、丧失自己的长远利益，最典型的问题便是很多人往往是明知君子爱财，取之有道，在行为上却总想走捷径，只顾自己，不管别人，为牟取私利，不惜损害别人的利益，不惜损害社会的利益，正所谓明知不可为而为之，那些知法犯法者，难道不知道触犯法律的的后果吗？那些闯红灯的人难道不知道被汽车撞了的结果吗？他们当然知道！但是个人的欲望让他们丢掉了，礼义廉耻，心存侥幸。控制个人欲望是何其的难啊！这都说明了行比知难！再者我们看看人性的另一大弱点 “惰性”，我方认为，“惰性”是导致“知易行难”的一大因素，很多时候我们了解、明白自己要如何做，但是偏偏惰性使然，使得我们懒得去做，不想去做。导致人“知”了第一步，却没有了“行”。
第二，知易行难，制约着行的另外一主要原因便是来自天时、地利、人和等因素的制约。我们谁也同样不能否认，人在知道如何做，在去行的时候。谁也不能保证畅通无阻，如自己所知帮实行。三国时期诸葛亮辅佐着蜀国刘备，对天下大势进行了分析并且还为之制订战略要如何复兴汉室，但是结果呢？即使知道蜀国要如何做，但三足鼎立，吴蜀虽合作却人心不齐，刘备生了一个不成材的刘阿斗，关羽兵败麦城战死沙场，张飞被士兵背叛遭杀害，刘备病死。一系列突发事变使至诸葛亮最终出师未捷身先死。
以上两点无论是人性的本性使然还是对于“行”本身所存在着太多的不确定性因素，这一切无不说明着我方的观点：知易行难！谢谢大家！
知有两种，一种为道德法律良知，另一为科学经验的理论知识，行，是指实践，是人为施加给外界事物的过程，尚书有云：非知之艰，行之惟艰。
首先，从道德法律良知来看，当今社会问题日益严重，到的不断堕落，老人摔倒无人扶，女童被碾没人救人，是因为我们没有知识教育文化吗？，难道问题不是出行为的具体发生上吗？我们都懂的一般的道德法律，但是将其变成实践却是更为艰难的；从科学理论知识来看，科学家们早早的掌握了完备的超导技术理论，数十年来，他们耗费了大量的资源实验，然而该技术始终没有走出实验室，广泛的造福于你我。
其次，人类发展进程是不断探索不断前进的过程，不可否认，只需要醒来辅助，行需要以知为前提，知，可以通过直接或间接经验获取，而行，是以知为基础的具体实践，是人对于所知道的现实应用，而无知之行是盲目的简单重复。行是具体实行，不能规避固有的主客观影响因素，操作起来更为艰难。此外，知易行难符合马克思质疑哲学的认识论，认识来源于实践并指导实践。中国特色社会主义建设说明，即便我们具备了完备的理论体系，具体的实践仍然艰难，不可避免会走弯路、犯错误，知易行难是人类历史的发展潮流。
知易行难篇五
谢谢主席，各位评委、观众，以及对方辩友，大家好！今天，我们讨论的辩题是知易行难还是知难行易。我方的观点是，知易行难。
在讨论这个辩题前，我们需要注意几个问题。首先，知的定义是懂得，认识，学习，行是实行，实践的意思。行可以分为作为和不作为两种。而知易行难的意思是认识事物的道理比较容易，实行其事比较难。其次，今天我们讨论的 “知”与“行”两者都是一个过程，并且我们必须把这两者放在同一程度做同类比较。最后，今天我们这个辩题应该放在当今社会这样一个时代背景下讨论才会有意义。
下面我从以下三点阐述我方观点。
第一，知易行难是人类改变社会的必然规律。在人类改造自然中，谁不知道只要植树造林就能绿化沙漠，可是为什么花上这么多时间我们的土地还是以惊人的速度被沙化？可见，我们的一举一动都在受着自然环境的制约；在科技方面，从获取科学经验的理论知识看,爱因斯坦提出相对论认为当速度超过光速时，我们便能让时间倒流，但是经过这么多年的努力，人们也只能是对这些理论叹息，那是因为将其变为现实，还受到许多技术上的制约。实践远比得到这些知识理论难得多啊！
第二，知易行难是道德法律上不断被证实的道理。从幼儿园到长大成人，不管是老师还是我们的父母，都一直在教育我们什么是道德法律，但是现实生活中，到底有多少人能真正做到这些呢？环顾当今社会，社会问题日益严重，老人摔倒无人扶，女童被碾没人救······这些问题的发生并不是因为我们得到这些道理难，而是救死扶伤的呼唤敌不过客观现实的制约；正如法律的规定，我们每个人或多或少都从不同渠道获得法律知识，那并不是一件很难的事情，但是，黄赌毒泛滥，犯罪猖獗，贪污贿赂事件仍是层出不穷，那是良知的呼喊敌不过利益的诱惑啊。正是行受到多方面的限制，才导致了人们对道德法律行使的困难。
第三，知易行难是我们在日常生活小事中的逻辑。不仅是在这些大事上，知易行难，在一些日常小事中我们也经常知易行难。我们都知道好习惯需要慢慢培养，需要长时间的坚持，但是有多少人能不懈坚持呢？又有多少人能做到日复一日呢？并不是我们不知道这些，只是我们行的时候才发现是那么的困难。不管是女生热爱的减肥事业还是男生钟爱的游戏战略，这些不都充分证明了我方观点吗？不是我们懂得的过程困难，难的是克服制约行的因素啊！综上所述，不管是改变社会、遵守道德法律这样的大事，还是日常生活中的小事，我方都坚持认为知易行难。谢谢大家！(990)
