人的记忆力会随着岁月的流逝而衰退，写作可以弥补记忆的不足，将曾经的人生经历和感悟记录下来，也便于保存一份美好的回忆。相信许多人会觉得范文很难写？这里我整理了一些优秀的范文，希望对大家有所帮助，下面我们就来了解一下吧。
我们该如何正确篇一
初中生博览 05期
成名前的屠格涅夫曾收到大文豪托尔斯泰的信，对他的文章给予肯定。这使得原本灰心丧气的屠格涅夫从此致力于写作，终成一代巨匠。同样，曾任北京大学校长的胡适对每一位平凡学子的来信都认真回复，鼓舞他们在学术道路上勇敢向前，在学子们心中植下了进取的种子。
尊重是一种肯定，也是一种期待。托尔斯泰和胡适都是受人敬仰的大师，但他们能对从未谋面的平凡者给予尊重，用自己的信任肯定他们的价值与能力。这对于那些平凡者又何尝不是一种鼓舞、一种感动、一种促使他们勇敢追求的力量？而且，鼓励只是其表，其精神实质是尊重。
一个人若是贫困无名，往往会感到失望与自卑，以致对于自身能力产生错误的`判断，误以为自己低人一等。而尊重无疑是一声惊雷，使人们从自卑中警醒，重新认识到自己人格与精神的高贵，从而走出自甘堕落的困局，重获闯出一番事业的豪情。
心理学有个著名的期待效应：一个人往往会按照别人对他的看法而发展。的确，若是我们尊重对方，那么这个人便会以行动来证明自己的价值与尊严。相反，若是我们蔑视他人，可能使人变得消沉、失望，或是走入仇恨、愤怒的极端。如果说尊重是促进人们认识自我、开拓进取的力量，那么不尊重便是诱导人沉沦堕落的毒药。尊重不仅仅是促人成功的力量，更是引人向善、积极进取的台阶。
尊重并非难事，它只需要你诚恳、平等地待人。但这举手投足间的小事却有着使人向上、向善的力量。请尊重他人，给人们、也给世界注入更多阳光吧！
我们该如何正确篇二
围观犀利哥是在消费良知800字优秀作文
围观“犀利哥”是在“消费”良知
这是一个浮躁的时代，躁动不安的局面。只是在等待一个机会，一颗小小的石子就可以引起轩然大波。什么都可以拿来做文章，当很多事情都变成“冷饭”的时候，视角就会转向一直不为人关注的角落。
以娱乐的精神来消费弱者，“犀利哥”并不是第一个牺牲品。如在迫星的途中被大众媒体和公众趣味所主导的杨丽娟；因一则征婚广告出现在人们眼中的“凤姐”等等。
值得警惕的是，在“消费者”之前，无论是大众媒体或是普通围观者都善于举起行善的旗帜，有了行善的口号，所有的关注似乎只能向好的方向发展。殊不知，忠实记录是一回事，参与干预又是一回事。很多时候，哪怕有着行善的动机，我们也应当遵循“有所为有所不为”的原则。如“犀利哥”，这些年他虽然生活在宁波街头，但却像个隐形人一般游离在这个世界各处，突然有一天，世人把目光聚集在了他身上，这到底是惊喜还是惊扰呢？作为想帮助“犀利哥”的每一个人，都需要自问一下，是否有能力为他做的更好呢？
在这个春天，“犀利哥”一个普通的流浪者，带着扑朔迷离的身世，被我们以娱乐精神消费了。消费弱者的同时，其实又何尝不是在消费我们的良知呢！那些骤集的目光最终将远去，对于“犀利哥”而言，这是不是梦幻一场？对于围观者而言，只是平淡生活里的一点小消遣，却是以不安结束，只是不知这是不是终点？
我们该如何正确篇三
相传，一日杨时、游酢，来到嵩阳书院拜见程颐，但是正遇上程老先生闭目养神，坐着假睡。这时候，外面开始下雪。这两人求师心切，便恭恭敬敬侍立一旁，不言不动，如此等了大半天，程颐才慢慢睁开眼睛，见杨时、游酢站在面前，吃了一惊，说道：“啊，啊!他们两位还在这儿没走?”这时候，门外的雪已经积了一尺多厚了，而杨时和游酢并没有一丝疲倦和不耐烦的神情。这个故事，就叫“程门立雪”，在宋代读书人中流传很广。后来人们常用“程门立雪”的成语表示求学者尊敬师长和求学心诚意坚。
孔融，是东汉末年著名的文学家，建安七子之一，他的文学创作深受魏文帝曹丕的推崇。据史书记载，孔融幼时不但非常聪明，而且还是一个注重兄弟之礼、互助友爱的典型。 孔融四岁的时候，常常和哥哥一块吃梨。每次，孔融总是拿一个最小的梨子。有一次，爸爸看见了，问道：“你为什么总是拿小的而不拿大的呢?”孔融说：“我是弟弟，年龄最小，应该吃小的，大的还是让给哥哥吃吧!” 孔融小小年纪就懂得兄弟姐妹相互礼让、相互帮助、团结友爱的道理，使全家人都感到惊喜。从此，孔融让梨的故事也就流传千载，成为团结友爱的典范。
听了这2则故事后，我们了解了一个人必须懂礼貌和具备好的修养，这样你的身边就会开满礼仪之花，每个人之间也都会相敬如宾。这样我们就为创建和谐社会做了一点好事了，人是一种动物，是一种高级智能的动物。人类会使用工具，会思维，会使用语言相互交流。人类区别于其它动物的重要标准之一是人类脱离了兽性野性，而且有思维判别能力。因此，人类应该有良好的行为习惯，良好的品德和健全的心理等素质，特别是应该去做一个懂礼貌，知书达理的人。
玛.沃.蒙塔古说过：“讲礼貌不会失去什么，却能得到一切。”这句话一点也不夸张，因为如果你是一个有礼貌的人，别人就可以从你身上看到一种不一样的光芒，就可以知道你是一个有修养的人，俗话也说“礼多人不怪”，所以讲礼貌很好啊!
古人说，“不学礼，无以立。”就是说，你不学“礼”，就没法在社会中立身，对一个人来说，礼仪是一个人的思想道德水平、文化修养、交际能力的外在表现，对一个社会来说，礼仪是一个国家社会文明程序、道德风尚和生活习惯的反映。
生命是美妙的，正是生命的繁衍才使地球上生机勃勃，气象万千，生命不是神造的，所以我们没有理由放弃我们的生命，那么就请保护我们的生命，做一个文明的人!
我们该如何正确篇四
在美国，有一位叫库帕的年夜学生结业后找不到工作，就在弹尽粮绝的时辰，他抉择去乔治的公司试试。库帕是一位无线电快乐喜爱者，巨细就崇敬无线电界的资深切士乔治，如不美观乔治能够接纳他，他想，他必定能够学到良多工具，日后也能像乔治一样在无线电行业取得巨年夜的成就。当库帕敲开乔治的房门时，乔治正在专心研究无线电话，也就是我们此刻常用的手机。
库帕将自己在心里想了良久的话，毛骨悚然地在乔治面前讲了出来。他说：“尊敬的乔治师长教师，我很想成为您公司的一员，如不美观能够留在您的身边，当您的助手，那就更好了。当然，我不求待遇……”谁知，还没等库帕说完，乔治便粗暴地将他的话打断了。乔治用不屑的眼神看着库帕说：“请问你是哪一年结业的？干无线电多长时刻了？”
库帕坦率地说：“乔治师长教师，我是今年刚结业的年夜学生，年夜没干过无线电工作，可是我很喜欢这项工作……”
乔治再次粗暴地打断了库帕：“年青人，我看你仍是请出去吧，我不想再会到你了，也请你别再迟误我的时刻。”
原本坐卧不安忐忑不定的库帕，这时神色反倒舒适了下来，他不慌不忙地说：“乔治师长教师，我知道您此刻正在忙什么，内在研究无线移动电话是吗？也许我能够帮上您的忙呢！”
虽然对库帕能够猜出自己正在研究的项目而感应惊奇，但乔治仍是感受面前的这个年青人太幼稚，还不足觉得自己所用，所以他果断地下了逐客令。
1973年的一天，一名帅哥站在纽约陌头，拿着一个约有两块砖头年夜的无线电话，引得过路人纷纷容身注目。这小我就是手机的发现者马丁·库帕。那时，库帕是美国摩托罗拉公司的工程手艺人员。库帕说：“乔治，我此刻正在用一部便携式无线电话跟您通话。”
乔治怎么也想不到，昔时被自己拒之门外的年青人真的在自己之前研制出了无线移动电话——手机。此刻，手机已成为人们日常糊口中不成缺傲幽通信工具，而马丁?库帕的年夜名也为人们所熟知。有记者察访马丁?库帕时问：“如不美观那时您被乔治收容，您必定会协助乔治完成手机的研制，而这一功勋也必定会是乔治的，是不是？”马丁?库帕回覆说：“不，如不美观那时乔治收容了我，我成了乔治的助手，我们也许永远也研制不呈此刻的手机来，正因为他拒绝了我，掐断了让我想向他进修的念头，所以我才年夜头斥地出一条研制手机的道路，而且成功了。那条道路的名字就叫辱没，我将乔治对我的赤诚化成了前进的动力。如不美观没有这种动力，即使我跟乔治联手也不必然能完成这项研制工作。”
我们该如何正确篇五
在金鱼缸边，我看见了一位举止特别的青年。他高高的身材，长的很秀气，一对大眼睛明亮的像玉泉的水。
我碰见过几次罢了。他爱鱼都爱到了忘我的境界。他老是一个人呆呆的在金鱼缸边，而且从来不说一句话。
一个星期天，到金鱼缸晚了些，已经挤满了人，多数是孩子，这些孩子的衣服那么鲜艳，好像和金鱼比美似的。
“金鱼游到他的纸上来啦﹗”一个小女孩说。“我”还以为是真的呢，也不奇怪。
“我”挤过去一看，原来是那位青年在画鱼。他有时工笔细描，把金鱼的每个部位都画下来，有时又挥笔速写，画出金鱼的动态，仿佛金鱼在纸上游动。
围观的人越来越多，大家赞扬着，议论着
，他自己却没有反应，他好像和金鱼融为一体了。
这一个小女孩说：“这鱼像真的一样。”有一个大叔说：“他的画技真高超，画得活灵活现。”又有一个青年说：“他画的真仔细呀﹗对金鱼那么熟悉。”
我真欣赏她，画得真好呀，画得活灵活现。
我们该如何正确篇六
文明是一种力量
尊敬的老师，亲爱的同学：
大家好!
今天我个大家演讲的主题是《文明是一种力量》。
文明的方法有许多种，其中着一种最使我感动。
那天，我正在看电视，突然一个电视节目吸引了我，我看见一个小女孩捡旧电池的情景以及她说的话让我十分感动。她的名字叫潘娜威，是辽宁省营口市的一名普通的学生，从到的五年时间里，她总共捡了6000多枚废旧电池，周围的小孩子看见了也更着学，有的孩子父母看见了，就特别不高兴地喊，多脏啊，见那个干吗?小娜威一点也不客气地回敬说：“手脏了可以洗，地球脏了怎么洗?”
这时候，我们会发现，文明就在我们身边，离我们很近很近!有的时候，它就是几厘米的距离，有的时候，就是几厘米的高度。也许一个文明举动不能够改变社会中那些不文明的恶习，可是我们相信，所有文明细节都像一盏盏明亮灯，灯光亮一点，我们身边的黑暗就少一些。
我在生活中也做了许多文明的事：比如帮残疾人移开障碍;帮小男孩取挂在树上的风筝;把烟袋扔进垃圾桶;帮小妹妹找到失散的妈妈。
同学们，我们是21世纪建设祖国的主力军，共同担负着创造物质文明的重要使命，更担负着创造精神文明的神圣职责。让我们从身边做起，做一个文明人，心中牢记文明礼貌，争做社会小标兵吧!
文明是一种力量，就像奥运火炬传递一样，在每个人手里传递，汇集了很多人的热情。
让我们大家一起保护环境吧!
谢谢大家!
我们该如何正确篇七
选择是一种力量
一位老人和一位青年同时来到一个池塘边钓鱼。
不一会儿，老人就钓了好几条大鱼，而青年却一无所获。
青年实在想不明白，为什么一起钓鱼的两个人的结果会有这么大的差异，青年来到老人身边，向他请教钓鱼的秘诀。
老人一边将鱼饵挂在鱼钧上，一边轻声对青年说：“如果你确定要钓什么鱼，你就要准备着做一系列的选择。选择的正确与否决定你能否钓到鱼，或者更准确地说是能否钓到大鱼。”
老人将鱼钩准确而且有力地抛向水面，然后坐下来看着说：“钓鱼也许应该靠运气，不确定性的因素很多。当我们都做了对的选择时，是否成功就要靠天意了。但是，钓鱼不是傻瓜游戏，它更像是在玩21点扑克牌。你对娱乐场所——栖息地、游戏规则、用饵诱鱼和概率、鱼的数量、鱼饵的多少好坏、天气状况等了解得越多，你赢的机会，也就是钓到大鱼的机会就越大。”
老人接着说：“首先，要挑选一片水域，同一区域，有人能钓到大鱼，而另一些人钓到的总是小鱼。因此，选择池塘是十分重要的。在这个池塘钓鱼，我是经过反复的选择，而你则是完全盲目的，虽然我们碰巧遇到了一起，但是我们却有区别。这种区别在于我知道自己的选择，而你则是随机，也许你能有好机会，但是机会不可能总是一直眷顾你。真正的成功需要积累和理智的选择。”
说着，老人的鱼又上钩了，又是一条大鱼。
老人微微一笑，说：“你知道吗?为了选择这个鱼塘，我做了长时间的观察和分析。了解水深和藻类的繁殖情况。也许你觉得钓鱼只不过是一种娱乐，似乎应该更轻松些。但是，如果我们选错了池塘，拿着鱼竿傻傻地坐在池塘边，那还不如坐在公园的长椅上眯着眼睛晒太阳呢!我们也许没必要将钓鱼当成一种体育比赛，但是想要钓到大鱼却必须多用一些心思。这是一种人生态度，一旦你形成了这种态度，你就能从中获得某种乐趣——思考的乐趣。”
“选定了池塘，接下来你应该聘请一个教练。”老人继续说，“许多人宁愿选择做一个失败者，也不愿意选择依靠他人的帮助，无论是付费还是免费。如果你能立即接受你是无知的、而且什么也不懂的事实，闭上自己的嘴巴耐心学习，那你的钓鱼技术就会迅速提高。”
“最后，选择一个位置。与人有层次一样，鱼也有层次之分，当一个地方的鱼钓完了，我们就必须不断地调整我们的位置。但这种调整并不是盲目的，我们必须知道哪些位置会有鱼。鱼是游动的，机会也是在变化的。也许我们选对了一个好区域，并且选对了一个好池塘，但是我们却在一个只有小鱼的浅水区徘徊，那么我们又怎么可能钓到大鱼呢?因此，我们必须不断变化位置来寻找大鱼，并且在其饥饿的时候投下鱼饵，将其钓上来。”
老人的`话让青年若有所思。
是的，选择是一种力量。我们每个人的生活都和钓鱼是同一道理，我们的一生无不是在选择：小时候我们选择不同的玩具和游戏：上学的时候选择不同的知识与爱好，不同的朋友，不同的理想目标：再以后我们选择不同的职业工作，不同的人生伴侣等等。有时候我们的生活是被动的，因此感觉不到这种力量的存在。一旦我们的人生为自己所把握，我们就能感受到这种力量的存在。大到选择终生为之奋斗的事业，小到选择下一餐吃什么，不同的选择决定了我们的生活质量，决定了我们一生的命运。
我们该如何正确篇八
有一种本能叫围观初二作文
无论发生什么事，无论在哪个角落，总不乏围观者傲立的身影。看热闹成了我们生活中不可或缺的一部分，别人的悲剧成了我们茶余饭后的焦点。同为种群，为什么其它动物却能如此团结呢？
这是一群盲目的从众者，总是不由自主地跟随大多数人的脚步。虽然他们不知道那些人在做什么，但这并不影响他们插手的风姿、随波逐流的脚步。为了不被世俗的浪潮遗弃，为了在圈子里抢到一席之地，在虚荣的驱使下，他们盲目地寻找，盲目地跟风，漫无目的。即使有些人根本不清楚事情的真相，也不妨碍他们在人群里评头论足，找存在感。
这是一群冷漠的好奇者，像看戏一般围观别人的不幸却无动于衷。他人的衰弱，得到的却是有些人的冷嘲热讽、欢呼起哄。是什么停止人们心灵的救赎，变得如此麻木不仁？我们不该只活在自己的世界里。一个记录短片拍摄报道：南极的企鹅在繁殖期间，为了御寒，雌企鹅站在最中间孵蛋，上千只雄企鹅团团围紧，层层累积，保护雌企鹅不受寒风侵袭。同是围观，企鹅用身躯筑起爱的暖巢，可我们呢？却只在幸灾乐祸里碌碌无为。
我想，不仅在生活，学习也是如此。有了一个梦想或目标，让它再饱满，却不付诸实际行动，这何尝不是一种围观呢？
能否摆脱束缚，就看我们能否抬起头来，让心与心彼此相连，寄情于共同的人间。不再袖手旁观，走上前去，托起那最诚挚的希望！
我们该如何正确篇九
有了室友的关爱后，我整个人都精神了，再也不会起不来床，再也不会邋里邋遢的上学放学了。是她让我认识到“关爱是一种力量”！
室友本来没有如此对我的，那会儿的她每天就早早的起床去上学，每天把自己的床铺还有自己都收拾的干干净净的，除了学习，她都在打扫她的卫生以及寝室的卫生，她没想来管我，也没想来关爱我。是在我一次在寝室对着她那边干干净净的地盘和我这边邋里邋遢的地盘感叹她可真干净后，她开始了对我的关爱。她当时没有没有回应我的感叹，而是选择了第二天早上叫我起床，她不是简单粗暴地把我床被窝里拽出来，她是拿着她的一个迷你小收音机在我耳边放音乐让我在音乐里起床。等我起来后，她又带着我一起去刷牙洗脸，她的速度快到能够顺便帮我把被子也叠了。叠了好几天后，我就不好意思总让她帮我叠被子，我也加快了我的洗漱速度，弄完就赶紧回来叠被子折衣服。一个星期下来，我的懒床基本上解决了，我被子缩成一个团的情况再也没有出现了，连老师看我的眼神都变化了。
我的室友不仅关爱起我在寝室的情况，也关爱起我在教室的表现。老师看我眼睛变化了后，她常常会来辅导我的功课，教我如何上课听讲和下课玩耍。对，她还教我下课玩耍。她会带我去操场跑圈，她告诉我，懒惰也有身体健康的影响，人在身体没有力气的时候都会比平常要懒惰很多，这就是她把跑圈当成玩耍的原因，也是她每天都把自己收拾的干干净净、寝室保持的干干净净、成绩保持在前几名的原因。
有了她的关爱后，我的整个人都不一样了。不说发着光，起码我没有看起来不精神了，也有了干干净净的自我形象以及学习习惯。在我拿到一份优秀的成绩单时，我认识到关爱是一种力量，一种可以令人积极向上的力量。
贫穷是一种耻辱2022-05-02
独立是一种勇气2022-05-06
爱是一种等待2022-05-02
考试是一种享受2022-08-13
文明是一种习惯2022-08-19
命题作文2022-07-05
我们该如何正确篇十
微笑是一种修养
生活并没有拖欠我们任何东西，所以没有必要总苦着脸。应对生活充满感激，至少，它给了我们生命，给了我们生存的空间。
微笑是对生活的一种态度，跟贫富，地位，处境没有必然的联系。一个富翁可能整天忧心忡忡，而一个穷人可能心情舒畅：一位残疾人可能坦然乐观;一位处境顺利的人可能会愁眉不展，一位身处逆境的人可能会面带微笑……
一个人的情绪受环境的影响，这是很正常的，但你苦着脸，一副苦大仇深的样子，对处境并不会有任何的改变，相反，如果微笑着去生活，那会增加亲和力，别人更乐于跟你交往，得到的机会也会更多。
只有心里有阳光的人，才能感受到现实的阳光，如果连自己都常苦着脸，那生活如何美好?生活始终是一面镜子，照到的是我们的影像，当我们哭泣时，生活在哭泣，当我们微笑时，生活也在微笑。
微笑发自内心，不卑不亢，既不是对弱者的愚弄，也不是对强者的奉承。奉承时的笑容，是一种假笑，而面具是不会长久的，一旦有机会，他们便会除下面具，露出本来的面目。
微笑没有目的，无论是对上司，还是对门卫，那笑容都是一样，微笑是对他人的尊重，同时是对生活的尊重。微笑是有“回报”的，人际关系就像物理学上所说的力的平衡，你怎样对别人，别人就会怎样对你，你对别人的微笑越多，别人对你的微笑也会越多。
在受到别人的曲解后，可以选择暴怒，也可以选择微笑，通常微笑的力量会更大，因为微笑会震撼对方的心灵，显露出来的豁达气度让对方觉得自己渺小，丑陋。
清者自清，浊者自浊。有时候过多的解释、争执是没有必要的。对于那些无理取闹、蓄意诋毁的人，给他一个微笑，剩下的事就让时间去证明好了。
当年，有人处处说爱因斯坦的理论错了，并且说有一百位科学家联合作证，爱因斯坦知道了这件事，只是淡淡的笑了笑，说，一百位?要这么多人?只要证明我真的错了，一个人出面便行了。
爱因斯坦的理论经历了时间的考验，而那些人却让一个微笑打败了。
微笑发自内心，无法伪装。保持“微笑”的心态，人生会更加美好。人生中有挫折有失败，有误解，那是很正常的，要想生活中一片坦途，那么首先就应清除心中的障碍。微笑的实质便是爱，懂得爱的人，一定不会是平庸的。
微笑是人生最好的名片，谁不希望跟一个乐观向上的人交朋友呢?微笑能给自己一种信心，也能给别人一种信心，从而更好地激发潜能。
微笑是朋友间最好的语言，一个自然流露的微笑，胜过千言万语，无论是初次谋面也好，相识已久也好，微笑能拉近人与人之间的距离，另彼此之间倍感温暖。
微笑是一种修养，并且是一种很重要的修养，微笑的实质是亲切，是鼓励，是温馨。真正懂得微笑的人，总是容易获得比别人更多的机会，总是容易取得成功。
大气是一种修养
提起诸葛亮，那可是家喻户晓，妇孺皆知。他是智慧的化身，他通天文，晓地理，神机妙算，无所不知，无所不能。
周瑜气量狭小，不能容人，以至于英年早逝。
“假变真三气周公瑾”，周瑜就这样被活活的给气死了，如果周瑜心胸开阔，不是小肚鸡肠，那他怎么会被气死呢?
最近，我看了一个电视剧《秦王李世民》，魏征与刘文静都有计谋，而且出自于同一师门，但他们俩各侍其主。魏征为人宽厚，正大光明，而刘文静心狠手辣，手段不光明不磊落，为达目的而不择手段，最终为此付出了高昂的代价。
周瑜因他的小心眼而亡。刘文静因他的不择手段而死。其实都是同一病因：缺乏道德修养。
诸葛亮，魏征为人正直，心胸开阔，所以名留青史。都源于他们有良好的道德修养。
俗话说：“无能是奴才，无德是废品”。
常言倒：“德才兼备;又红又专;德、智、体全面发展;智育为重，德育为先等都特别强调德的重要性。”
我们应该做一个有道德修养的人。
宽容是一种修养
宽容，是一种品质，更是一种美德。宽容不是胆小无能，而是一种海纳百川的大度。做人要宽容，更要学会宽容。
历史上有个叫蔺相如的臣相，由于护驾有功，所以官职一路上升，引起了大将廉颇的忌妒与不满，便处处与蔺相如作对。但是蔺相如面对廉颇的无理取闹，只是笑而避之，从而有了“负荆请罪”这个故事。廉颇对于蔺相如如此宽宏大量，深感惭愧，从此两人便联手，一起为赵国奉命效劳。所以说，学会宽容，于人于已都有益处。
反观历史上那些善于妒忌的人，遇到一点不满便怨天尤人，这些人纵然学问再好，也难成大器。周瑜是个卓越的军事家，才能出众，足智多谋，把庞大的东吴水师管理得井井有条。可是，当他得知了诸葛亮的神机妙算后，虽自知不如，但却不甘落败，于是整天心中盘算着如何打赢诸葛亮，发出了“既生瑜，何生亮”的凄叹后，最终落得个吐血身亡的结局，唉，这又是何苦呢!倘若周瑜能像蔺相如那样宽容大量，我想，他的结局肯定不会是这样!
在生活中，我们难免会与别人发生摩擦，当别人不小心踩到你，你应该摆摆手，说声没关系;当别人弄坏了你的东西，向你道歉时，你也应该宽容地付之一笑。人生如此短暂匆忙，我们又何必把每天的时间都浪费在这些无谓的摩擦之中呢?天地如此宽广，比天地更宽广的应该是人的心!
学会宽容吧!做人如果能够宽容一点，那么我们的生活便会变得更加和谐美好!学会宽容。
我们该如何正确篇十一
天气是那样的炎热，仿佛一点点的星火就会引起爆炸似的，公路上的人寥寥无几，只有汽车在空旷的路上来回的穿梭奔跑，瓦蓝瓦蓝的天空没有一丝云彩，你先是云非云似雾非雾的灰气，低低的浮在空中，让人觉得喘不过气来，外面的花草树木，直吹着脑袋，被热得打不起精神。这炎热的天气，总让人变得急躁，我慵懒的拖着脚步在街上行走，只听见有一阵起哄声，我慢慢的抬起脑袋进去叫，放眼望去，只看见有一群人围着，不知在看什么，有的是拍手叫好，有的人面色狰狞，有的是捂着胸口，一副惶恐的样子，有的经过，只是瞟了一眼，便又匆匆的离开了。
我早上先去，钻进围观的人群里，这怎么回事？这两人为什么会打起来？而且大家为什么没有一个上学期阻止的只顾着看，真是令人心寒啊，听着身后一阵又一阵的唏嘘声，才发现，他们会打起来，是因为街上两个人走在路上，因为一点点的小事不小心引起。其中一个人道了歉，可另一个人还不满意，非要补偿医药费，另一个人自然也不答应，认为只是轻轻的碰撞，道了歉就好。
拥挤的大街上，人群的起哄声阵阵传来。在这炎热的天气里，真是叫人头疼，我走了出去，站在一个阴凉的小角落，看着热闹，仍在持续中，没有一人上前劝阻，只顾着看热闹，这时一位中年男子走到人群看了看，打了通电话便走了，不过一会儿警察来了，刚刚那位中年男子是她打的电话。
警察下了警车，尖锐的哨子声打破了围观群众的起哄声，两三位警察手拿着警棍上前将人群分散离开，围观群众，见了警察才连忙分开，而那两位打架的人已是鼻青脸肿的，被带上了警车。
现在已经是黄昏了，太阳慢慢落山了，警车的鸣笛声愈来愈模糊，街道上的小店开始忙碌，看着街上来往的人们，心中不禁感叹起来，看着并不凶恶无情，而是善良热心的人呢，为什么会选择在别人遇到，争吵的时候，选择视而不见，或是顾着看热闹，而不是上去劝阻却帮助的，如果当时有人上前去劝阻，他们，也许很快就能和解，不用被在去警察局了。
夜幕降临，人心的冷暖，犹如这浩瀚的夜空，漆黑一片捉摸不透。
