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心灵的呐喊字篇一
;出版社:东方出版社
定价:24.00元
内容简介:
这是一本青春期女生的心灵手记,用绝美的文字书写着青春的残酷以及人生的虚无。今天不去回忆,明天可能忘记,而忘记过去,意味着忘记自己,遗忘了自己的人,世界正在将她抛弃。那些华丽并真实到让人惊悚的文字,涉及众人欲探究的是非、酒精、药物、甜美和破坏,而且提到了她的另一个人格——s。不羁的女子正是用某种特殊的形式在祭奠自己。本书记录了女子心灵中的大学、姐妹还有爱情。虽然茫然,但却真实,虽然破碎,但却诚恳。就是对青春的失望,使得她们如此越发怀念。
作者曾说,写此书的过程,是探寻自我,触碰最深处的禁忌,是剖析与伤害,亦是自省和治疗。这是一本想了解80后、90后心理状态的必读之书,也是一本心灵励志书。
(中国移动周刊)
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晚风吹拂，带来曾经的回忆。那时候，我们凭借风的力量，从隔壁飘来的纸条，带着青春的味道。渐渐地，你们一个一个都离开了。许，你们已经忘记有一个曾经的我罢！然，我却深深地记在心。
微风轻拂，有一丝微凉。起身，忝一件衣。望远方，你还好吗？在很久很久以前，我有你的嘘寒问暖，而我却当一句轻言。如今天各一方，想起曾经的岁月，渐渐地，有一丝暖意。心潮涨落，多少春秋记忆，能经的起真实的离弃。
雨渐大，睡意已无。执笔，纸间记录着青春仅存的气息。多少时光，你都在我的身旁。同甘共苦，风雨与共，你陪我一起走过。多少风雨，多少沧桑，都化作一滴热泪，流尽多少伤与痛。你离开之后，我独行，多少风霜多少雨。
黎明了，当朝阳从地平线上的时候，我多少次想与你互诉衷肠。许你已经忘了罢！然我依然埋藏在心底。在记忆深处，寻觅与你的快乐回忆。
心灵的呐喊字篇三
;前言：鲁迅作为那个时代最为著名的人物之一，一直是现代学者进行学习和研究的中心。在鲁迅的两个代表作《呐喊》和《彷徨》中对作者的心理变化进行分析，探索作者在创作过程中的内心世界和心理感悟，通过比对二者的差异性来对两个作品的本身进行思考，为作者在其中所经历的心灵历险进行合理的阐述，从而实现对作者更加深刻的研究。
1923年，鲁迅的短篇小说集《呐喊》由北京新潮社出版，其内容描述的时间段从辛亥革命开始，五四运动结束，在融入作者心理感悟的基础上对现实社会进行深刻的剖析，通过小说内容我们可以看出那时候鲁迅内心的渴望。结合鲁迅那些年梦想的变化轨迹，无论是学医还是从文，最后的重点都落在唤醒国民沉睡的灵魂上。少却了年轻时的一腔热血，经历了人世间的种种沧桑，《呐喊》反映出来的心理是复杂的，借由时代的种种因素，并不能完全展现作者真实的自己，对于一些社会弊端的暴露还处于压抑的阶段，怀疑、失望和寂寞成为了心灵上的主旋律。几年后，《彷徨》的出版已经可以清晰的看出作者心理有所变化，结合当时作者在生活中遭遇的种种变故，可以看出《彷徨》时期的鲁迅从激烈的呐喊中退了出来，更加注重自我的展现。在无所适从中陷入了彷徨的情绪中，对生命意义的感触更加深刻，从启蒙的寂寞转变为对启蒙本身的怀疑和绝望，表明了作者的心理发展历程。
2.1 封面设计的差异
《呐喊》与《彷徨》封面设计的差异性对作者的内心世界有一定的折射，也是属于两本小说集的不同，通过对封面设计的思考和探究，来对二者的差异性进行分析和了解。《呐喊》的封面大范围的使用了红色，这种红色是热烈的红，代表了一种振奋的心态，对隶书书写的呐喊二字起到衬托的作用，烘托了紧张、饱满和激昂的气氛，也与《呐喊》所想表现的激烈情绪相互照应。黑色代表着黑暗，在封面的设计中使用少量的黑色可以显示出那个时代的压抑，充分反映了现实社会的黑暗。从整体的角度来看，红色逼迫着黑色，甚至要吞没黑色，可以看出激情是远高于压抑的。作者激昂的情绪在封面中得以表现，以最直观的方式告诉读者该小说集的整体基调是高昂的，通过封面折射作者在创作时的心理，展现了与其他文章不同的差异性，作者想要通过呐喊来唤醒国民沉睡心灵的想法一览无遗，充满着激情与希望。与《呐喊》不同，《彷徨》的封面设计更有现代派的味道，整体呈现出静穆之感，少却了激昂，多出了拘谨。封面底色使用略显黯淡的橘红色，中间部分又使用了深蓝色，抽象的图案设计，端正的楷书字体，整体构建出了一种忧郁的氛围，寂寥，迷茫，最后落到了彷徨之上，无一不显露出作者内心的挣扎。《彷徨》是压抑的，在道路上挣扎探索却发现自己无路可走，蓝色的太阳是唯一可以注视的，蓝色的使用流露出静穆之感，让人在沉静之余也能感受到作者彷徨的心情，在开始阅读之前就能与作者在心灵上产生共鸣。通过对封面设计差异性的分析，就可以反映两篇小说集截然不同的心境，利用不同的设计来进行小说集整体基调的确定，展现更加清晰的心灵历险，为相关人员对鲁迅的研究提供帮助。
2.2 人物叙事的差异
《呐喊》与《彷徨》的差异性更体现在二者的内容上，不同的人物设定和叙事手法让两篇小说集的阅读感受也有所不同。《呐喊》更注重启蒙，体现在该小说人物的构造中都包含着“被启蒙”的元素，他们是被看的人，没有自主的话语权，只能接受被评判和言说。呐喊者拥有着在其中的话语权，他们作为启蒙者对被启蒙者进行挤占和压迫，面对类似孔乙己和阿q等具有喜剧色彩的可笑人物，在审视者的角度嘲笑这些丑角的愚昧和无知。“看”与“被看”的结构贯穿《呐喊》小说集的每一个故事，通过对被启蒙者的言说来对这些人的存在进行讽刺，无论是传统迂腐的知识分子，还是无知愚昧的农民典型，在小说的描绘中放大了他们身上的悲哀与可笑，利用启蒙者的心理优势来对被启蒙者进行压迫。《呐喊》中并不仅仅是对人物站在制高点上的丑化，还有对人物站在欣赏角度的看待，但是并没有跳脱出启蒙的框架，属于启蒙成功的典型，表现了作者对中国未来的期待。在《彷徨》的人物叙事中，知识分子是塑造人物的中心，对知识分子在社会发展中的变化进行充分展现。有如吕纬甫一般陷入困境与危机的人物设定，反映出社会对知识分子生存权利的剥夺，这些人是失败者。有如高老夫子一般故作风雅却依然保留传统社会腐朽思想的人物，反映出对社会中许多趋炎附势的知识分子的讽刺，这些人是丑陋者。《彷徨》在叙事手法上对小说内的空间进行了突破，这些小说不是拘泥在某个时空之中的，而是具有流动性的，将过去与现在之间的距离进行拉伸，方便读者对不同时间段的事情进行区分。通过对《呐喊》和《彷徨》中人物叙事的差异性进行思考，分析人物的形象，研究人物的经历，深入挖掘出现这种人设与现实社会之间的关系，对人物设定的不同和对叙事手法的改变可以显示出作者的心理历程，无论是思想上的转变，还是情感上的转变，都显示了《呐喊》和《彷徨》是作者在不同的心理发展阶段所创作出的作品，也切实的反映了作者在实际创作中的心境。
综上所述，虽然我们无法完整的对鲁迅写下《呐喊》和《彷徨》的心理历程进行还原，但是可以通过对两篇小说集内容的分析实现对那个时代中鲁迅心理转变的探究。《呐喊》到《彷徨》不仅仅有着时间上的不同，还有着多个方面的差异，展现了鲁迅内心世界的变化，也反映了當时社会的实际状态。
（作者单位：山东省滨州市滨州实验中学）
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每一个人的记忆里，最深刻的都不太一样，或许是搬到另外一个城市的一个好朋友；或是自己最爱的宠物，或是是自己离世的亲人。
我不一样，我心里最深刻的人是陪了我四年的英语老师。
她的个子有点高，一张瓜子脸，那水亮亮的眼睛非常惹人喜爱。刚来报英语课都让分班，我刚好就被分到了英语老师的班里。
我的英语老师不仅长得非常漂亮，而且非常擅长唱英语歌，唱的美妙动听，而且她还擅长记忆非常长的单词。每一次下课，同学们都要求她唱一首歌，每一次唱完，班里都响起了热烈的掌声。
她不但唱歌好听，而且非常会教英语。
不管学英语多么差，多么懒的孩子。在英语老师的指导下，都能体会到：只要学会英语，走遍天下都不会怕。
可是因为她忙就不能教我们了，听到这个消息，我立即抱着头大哭了起来，因为我不想让老师走。在最后的一节课里，教室里静悄悄的，有的同学流着眼泪。到了下课了，我们一一把礼物送给了老师，老师用手机拍了一张照片，说：“老师会记住你们的。”说完就把已经签好了日期名字电话号码的本子送给了我们。
这就是我的英语老师，我会永远记住她。
心灵的呐喊字篇五
秋天，叶子依依惜别树枝，纷纷向地面飘落。四周孤零零的一片。
在校园六角亭处，居然冒出一团红色，走近一看，原来是象牙红，在凛冽的西风中一枝独秀。那红色映在我的眼中，我不竟想起了他。
那也是秋天，在园中，一株象牙红久久没有绽放。傍晚，忙了一天的园丁笑着归来。可是一看见那株至今还没开放的象牙红，他的脸上又挂上了一层灰帘。
第二天，园丁提着一袋最有营养的肥料来了。他细心地给象牙红松土、施肥，又爱怜的抚摸着象牙红尚未开放的花蕾，像对孩子一样说：“快快长吧！”说完，又蹲在那儿痴痴的笑。
一天天过去了，那株象牙红仍未开放。园丁并没灰心，每天都给象牙红锄草，捉虫，浇水，细心的照料着。终于，那花蕾展开了一点儿，园丁喜上眉梢。他更努力了，每天顶着星星出，顶着星星归。
象牙红的红色，映在我的脸上，我觉得她很美，不是吗？
象牙红和他，嵌在我的心里，在我记忆的长河中永久飘荡。
心灵的呐喊字篇六
保护是最严密的。
如同爱一样的恐惧，是人最惶恐的东西，那一幕，甚至就像饥渴凶恶的狼呆呆望着，恐惧望着兔子在自己面前显摆。心灵的位置，人总会自觉放在最里边，最后，飘散的烟雾终究会淹没自己，心灵终究会沦落。
看似扎实的木桥，愚蠢的人自以为安全的走过，却不料木桥的裂缝将他淹没：涤荡飘悠的铁索桥，送入云间，脚下的万丈深渊，寒噤的风，都不足以抗衡成功之人。一步一个踏实，铁索桥虽晃晃悠悠，但它却能稳住自己，知道到达下一个山头。
心灵的位置固然重要，抛弃貌似很保险好像很安全庸俗的顾虑，若要有一颗坚硬的心，何不尝抛弃无聊的保险，潇洒走一回。如果不甘心直到抵抗的权利都被剥夺，心灵的位置，我愿意将他赠送给阳光，风风雨雨淋透他的懦弱，直到他露出坚强的一角：跌倒摔跤摔碎他的卵壳。
直到他解脱束缚。
直到他成熟。
直到理解心灵的位置是最受罪的。
心灵的呐喊字篇七
窗外，狗牙雨在淅淅沥沥地下，伴随着我走进了这部曹文轩的《狗牙雨》。
是一个棺材盖子把杜家父子送到了油麻地镇，杜家父子来到了大地主程瑶田的家里。就这样，杜元潮认识了小女孩儿程采芹。
接下来是杜少岩在油麻地大地主程瑶田家里打工的一段时间。日子过得还算好，然而，邱子东的到来打破了这种和谐。
邱半村是邱子东他爹。在曹文轩看似粗鲁实际文雅的风笔下，我看到了邱子东内心的丑恶，自私、恶毒，虽然他只是一个5岁的屁点大的小毛孩。
曹文轩用他那纯净的笔墨把我带进了由他主宰的文学世界里。我听见了杜元潮心灵的呼唤，他在呼唤他早已死去的母亲！他在呼唤一个世界。一个他所向往的纯净的`世界。在那里，没有贫、富之说，人人平等。
心灵的磨难，贫穷让他幼小的心灵充满了自卑。邱子东家里的富有使他向往。
窗外，狗牙雨还在下，可我已经合上了那本《狗牙雨》 ……
