范文为教学中作为模范的文章，也常常用来指写作的模板。常常用于文秘写作的参考，也可以作为演讲材料编写前的参考。范文书写有哪些要求呢？我们怎样才能写好一篇范文呢？下面我给大家整理了一些优秀范文，希望能够帮助到大家，我们一起来看一看吧。
武术作文字篇一
小时候，我家住在偏远的山区。村子里买一件平常的东西都很不容易，何况是来表演什么节目。就在这一天，锣鼓叮叮当当的响了起来。村里人这下可高兴了。大家飞快的跑出了家门，一起来看热闹。一会儿，来了一帮和尚。他们说，他们有超强的能力，如打碎砖，表演正宗的武术，铁头功，铁砂掌……顿时，我就入迷了，在脑子里想象怎样的才算功夫，怎样的才算武术。
他们在宽阔的地方搭起了一座帐篷。搭帐篷的时间仅仅用了几分钟——真不愧是武林高手。正宗的功夫上场了。一个和尚手里拿着十几块砖。我还以为他是大力神呢？哎呀！咔，十多块砖全都被他一掌劈成了两截。说明这就是功夫。后面还来了一招更绝的呢。又一个和尚上场了，手里拿着几颗钢蛋——小小的，圆溜溜的钢蛋，对刚才那个和尚说：“这一次一定都是我的功劳，你可别更我抢。”说完，和尚把钢蛋吃进嘴里，吞了下去。“就这么点功夫呀！有什么了不起。”有人喊着。“请大家看好了。”那个和尚说道。然后他就用两根筷子紧贴着肚皮往上撸，把肚子里的钢蛋给逼出来了。这倒还不绝，他不是从嘴里逼出来的，而是从眼睛里倒了出来。当时可把我吓坏了，可是事过后，我就不再怕了，并且从此爱上了武术，爱上了功夫。
你看，现在的电影中有许多武打巨星，比如影视明星李连杰、成龙、甄子丹……
以后，我就非常渴望拥有武术和功夫，这是我生命中不可缺少的一部分。因为我们是龙的传人，所以就要有龙的风范。学好了功夫你就超越了自己的创始人“龙”，你就成了中华民族的象征。学好了功夫，就等于超越了自己。为了自己的理想而努力奋斗吧——我的理想就是当一名功夫巨星，让所有人都为我感到自豪。
武术、功夫是我的爱好，我会不惜一切去实现它。相信我，我能行！
我爱中国武术，更爱功夫。
武术作文字篇二
在这万众瞩目的舞台上，两大帮派，对立着，徘徊着，演绎着一场千年难遇的“双雄会”！
少林雄风
只见，一个个武林少年，身上泛着金黄的光。他们长棍在手，神态似巍峨的嵩山般。突然，在猛地一瞬间，他们的长棍似波涛般左右翻动，又似青龙般上下舞动。翻滚、跳跃、飞旋，他们手中的长棍连同他们的皮肤闪着金铜色的光芒。忽地，在眨眼的.功夫间，铜人还是铜人，但手中的长棍已不见，让人不禁疑惑：“这还是刚才那一拨人吗？”他们时而腾空，时而旋转，时而翻一个“筋斗云”，已快的让人眼花缭乱。
太极盛世
铜人下台。一群身着白衣的青年迅速站好队形，打起拳来。推，划，收，拉。那一招一式，既感简单，又感复杂；一拳发出看似没用多大力，但又觉得强悍无比；时而似仙鹤，时而又如猛虎，让人仿佛陷入迷境般眩晕。相比刚才刚劲有力的铜人，他们更加令人感到纯朴、素雅、亲切。
双王对立
两大帮派都已经上台，一齐演绎着自己的拿手绝活，只见两位像双派之首的人，立在一个独木桥上，那独木桥上下摇摆、左右旋转，但二人依旧屹立不动、稳如泰山。只见在独木桥已倾斜时，两人开始过招，想一决高下。黄衣之人先开始发招，但白衣之人从他头顶跃过，愈攻愈猛。推、拉、格、挡，一锤一拳尽显武术之美、武林之最......
武术作文字篇三
武术，是我们中国起源最早的文化之一。
它最初，来自于战争。将士们通过短兵相接，在近距离的战斗下，通过武术的高低，来分出胜负。可以说，武术的高低，就是武士们价值的根本。
但是，武术发展到今天，却被现代人渐渐的淡忘。并且，武术也在大多数人的心中，成为“不良”的代表。这也并不奇怪。因为现在的好多，学习了套路也好，跆拳道也好（居多），散打也好，等等。都把这些当成炫耀的资本。同时，也用这些最早的文化来当成打架斗殴的工具。这对于武学文化来说，是一种错误，更是一种遗憾。
不得不说，武术，只有在战争年代才能体现它的价值。那么，和平年代，它的价值就荡然无存了吗？这显然是错误的。
那么，在和平的年代，我们应该怎么样去面对武学，或者说，怎么样正确的理解并学习武学呢？就这个问题，我想发表一下我的观点。
首先，要区分的是，武术，在不同的年代，其作用也是不同的。就算是在当今的法治社会，武术，也有其作用。
先说一下在战争年代。
这个年代，是一个兵荒马伦、民不聊生的时期。远则古代，近则解放前。
不用说，在战场上，武术，是少不了的根本因素。尤其是在古代，将士们都是手拿武器，进展搏斗。一个好的将士，胸怀韬略不说，且武艺过人。例如：战国时期的廉颇、秦末汉初的楚霸王项羽、西汉时期的霍去病、三国时期的吕布、更有与吕布同期的关羽（与号为“文圣”的孔子齐名，后代人称其为“武圣”）、明朝开国著名将领李文忠；近代的更有叶剑英、许世友等人物。
就算是在近代或者当代，在战场上，也少不了武术的具备。举个例子：当手里的子弹打光的时候，并且属于近战的战斗中，武术高的人，能通过徒手搏斗，在瞬间消灭眼前的对手。
可见，在战争的年代，武术，是不可缺少的重要条件。
那么和平年代呢？
我觉得，越是和平年代，越不能忘记武术的修习。
第一，习武，可对身体关节、血液循环有一定的好处，达到强身健体、延年益寿的效果。但是也要注意，习武不能急躁，循序渐进。
第二，通过习武，我们可以了解到人生很多的道理。
伟大的功夫大师李小龙曾经说过：“以无法为有法，以无限为有限。”这就告诉我们，在习武的过程中，不能急于求成、不能自弃自馁，循序渐进，发挥自己最大的潜能。当然，这不仅仅是学武，在生活当中，很多地方，都是要如此的！李小龙的截拳道，更是一部人生的哲学理论。这不仅仅是一套武术，也是我们怎样做人、怎样做事的哲学思想。
第三，武术，同样是我们中国最早的起源文化之一。它也是一种文化，但是，当今的人却偏重书本，忘记了这种肢体的文化。总觉得，读书，才是习心习德德直接途径。其实不然，否则，那么多的武学宗师，哪里来的修养呢？
其实，当今的社会之所以疏远了武术，主要原因有二
第一：学习武术的部分青年街头斗殴；
第二：耽误孩子学习的时间，并且没有什么意义。
我觉得，这是因为我们国家现在不怎么注重武学教育的原因。
古人有句话，习武先习得。你连做人的道理都不懂，还谈什么习武呢？武德，也就是做人的道理。我们中国的武术，之所以称之为世界武术的鼻祖，是因为我们中国的武术，不单单是肢体活动那么简单。我们中国的武学，融入了哲学的思想，不仅在习武的同时能让我们了解怎么做人，更能通过这样的肢体活动，强身健体、延年益寿。否则，晨练的老年人怎么不去练空手道跟散打或者跆拳道呢？因为那些都只是搏斗的工具，没有我们中国武学的内涵。
但是，我们也不能排斥外国武术。因为，我们中国人讲究的是：扬长避短。
无论是多么简单、多么没有内涵的东西，总有值得去学习的地方。这要看怎么去发掘了。
说到底，我自己就是个武术爱好者。但是，我说的的话，并不是偏袒武术，而是我觉得，我应该耿正的说出武术的本来含义，让现在的意识到，我们的文化，不仅仅是书本，还有武术。
武术作文字篇四
每天早上5：30，伴随着一曲悠扬的古琴，我们全体营员从睡意朦胧中醒来。这时的天空还略带灰色。洗漱、整理完毕，6：00，我们在练功场集合，开始一天的晨练。
我们的武术教练姓曾，四川人，是一位皮肤黝黑、鼻梁高挺的人。他非常热爱武术，平时训练时对同学们严格有加，生活中却是一个非常随和的人。
我们首先练习跑步。“向左转，齐步跑！”我们在教练的口令下开始围着场地跑起来，嗒嗒嗒的脚步声整齐有序，没跑到五圈，我们就气喘吁吁了，腿也酸了，脚也麻了，但谁也没有叫苦叫累，大家跟着教练一丝不苟地训练着。
接下来教练带我们压腿，压腿对于跨部比较柔软的人来说容易一些，而我压的时候胯部有点疼，曾教练说酸和疼是正常现象。好吧，我也就咬牙坚持下来。
紧接着，教练又教了我们几个武术基本动作，分别是弓步、扎马步、仆步、歇步等。练习弓步之前，教练告诉我们：“弓步就是一条腿弯曲，一条腿绷直。”大家跟着教练的示范动作做起来。嘿，别看这动作简单，做起来倒也真不容易。我右腿怎么也扣不进去，脚尖往里用力一摆，“咚”，由于用力过猛，我右腿直接跪在了地上，又因重心不稳坐在了地上。天哪，怎么会这样！同学们都看着我，好尴尬呀，我马上站起来，揉了揉可怜的膝盖，又继续练习。
练习扎马步时，教练给我们示范动作说：“要蹲下去，能低多蹲，就低多蹲。”我们全体都愣住了，接着大家都哈哈大笑起来，教练连忙用手捂住嘴，说：“口误口误，应该是能蹲多低就蹲多低。”教练见我们没蹲下去，就把我们往下按，直到我们做标准为止。大家努力做好，目光朝前，昂首挺胸，汗水不住地往下流。这时，火红的太阳从云里探出了脸，我们更热了。“习武之人，內练一口气，外练筋骨皮……”教练怕我们退缩，给我们讲起了练武之道。练着练着，我脑海里不时浮现出武打片里的精彩镜头，自己仿佛变成了大侠在武当山腾云驾雾一般。
接下来，我们又学了几个动作，早上的武术课就在大家的坚持下结束了。武术课虽然辛苦，但锻炼了我们的体魄和意志力，让我们变得更加坚强、更加勇敢。
武术作文字篇六
武术是中国特有的传统文化。提到武术，大多数人都会激动万分，武术的一招一式，都蕴含着古人的聪明才智，和自然界的奇妙变化。但大家又对武术的起源发展，样式门派了解多少呢？现在我们便去看看吧
武术的起源
武术的起源有不同的解释：
1、起源于战斗的需要，但是根具史料的记载
武术虽然部分来自军事需要，但绝大部分还是来自于民间的私斗。
2、起源于原始社会：在原始社会，兽多人少，自然环境十分恶劣。在与自然进行斗争的过程中，人们产生了拳打脚踢、指抓掌击、跳跃翻滚等初级攻防手段，后来又学会了制造和使用石制或木制的工具作为武器，产生了一些徒手的和使用器械的搏斗捕杀技能
武术的发展
原始社会末期，部落战争频繁发生，促进了武术的发展。
先秦时期，各国诸侯都非常重视培养和训练将士们的搏击技术，剑术得到发展。汉代，带有搏击性质的“角抵”已有广泛基础，还发明了铁兵器，出现了编排起来的攻防连续套路。到了晋代，练武活动已有“口诀要术”，武术初见雏形。
武术的种类
武术有拳术和器械术两类。
拳术：
拳术有太极拳、少林拳、形意拳、八卦拳、梅花拳等。
器械：
机械有长兵器大刀、枪、棍等，短兵器有刀、剑、钩等，软兵器有九节鞭、三节棍等。
拳术：太极拳
太极是中国哲学的重要观念之一，它是与“道”相同的宇宙本原。北宋理学家周敦颐从道士陈抟继承太极图，用来解释宇宙的生成规律，他认为太极的运动产生阳，太极的静为阴。
从天人合一说，人心就是天心，所以人心就是太极，以人的意念活动为中心，以阴阳为基础，编排的拳术称太极拳。
太极拳的一动一静、一虚一实、一开一合、一呼一吸、一快一慢、一柔一刚都体现了在意念传统下的阴阳运动。
太极拳训练的目的就是意念与形体的统一，达到意念活动的高级状态。在训练时每一个动作都要求与意念相合，意念守着形体动作，不能分神，久而久之，意念就达到十分灵动的程度。
这种形神合一的训练使人处于精神高度专一于自身活动的程度，客观上起到了放松精神、缓解精神压力、头脑灵活、开发智力的作用。
太极拳的下蹲动作使身体积聚力量、富力强身。身形要求周身中正，有利于气血的通畅和气质的提高，久之，使人有好的气质、美的体魄。
武术的门派
武术有很多门派如：
少林派 、武当派、峨眉派 、岳门派、赵门派、
杜门派等等。
少林派
少林寺坐落于河南省嵩山，嵩山由两座群山组成，东为太室山， 西为少室山，各拥三十六峰，峰峰有名，少林寺就是在竹林茂密 的少室山五乳峰下，故名“少林”。
少林寺创建于北魏孝文帝太和十九年（公元四九五年）。当时， 天竺僧人跋陀由西域跋涉儿来，得到虔信佛学的孝文帝的礼敬。 跋陀见嵩山很象一朵莲花，便有意在“花”中立寺，孝文帝遂在 少室山建造少林寺供养跋陀。后来又过了三十余年，南天竺僧人 菩提达摩来到少林寺，广罗弟子，传授禅宗，成为中国佛教禅宗 的开山祖师。
少林武技，名显于世，始于隋末。当时少林寺有十三武僧，应秦 王李世民之邀，出山参加了讨平王世充的战役，他们凭着超群的 技艺，活擒王世充的侄儿王仁则，逼降王世充。胜利后论功行赏 ，除昙宗一人受封大将军外，其余十二人不愿受封，回归少林， 但均获赐紫罗袈裟，另赐少林寺大量的田地、银两，并赐“立僧 兵”、“酒肉”等“荣宠”！自此少林寺遂以武闻名于世。
在我们小组的带领下，大家多少都了解中国武术了吧？但这还只是中国武术的一点皮毛而已，中国武术的精华还需要大家的探索才能发现！
