人的记忆力会随着岁月的流逝而衰退，写作可以弥补记忆的不足，将曾经的人生经历和感悟记录下来，也便于保存一份美好的回忆。大家想知道怎么样才能写一篇比较优质的范文吗？以下是我为大家搜集的优质范文，仅供参考，一起来看看吧
高中游记 高中游记字篇一
我们坐12路到二处下，再坐18路到电业局下，我们走到了新鑫体育馆，先看到了一些学生再打篮球，他们的篮球技能真的很好，我看着都快要入迷了。接下来，我和爸爸走到门口，等了一会还没有来，等到爸爸要给他们打电话时，车才来。
上了车之后，我看到有各式各样的人。上了车才知道，还是没有吃饱。车从新华路往左拐，走到宏伟区，弓长岭，在小屯又接了两个人。我想这可能是他们与导游联系好的。在车上，导游与我们讲行走时跟好他的旗子，旗子上的字是走遍中国。第二点：本溪水洞包括旱洞，水洞和中国地质博物馆，旱洞里面很冷，如果不愿意走就直接走过去进水洞。第三点：本溪水洞里的旱洞的石头都是我们自己去观察想象出来的，你想它是什么它就是什么。其实还有很多点，在这里我就略说了。
我们的车大约是九点多到本溪水洞，到了之后，我们下车先去上厕所，然后吃了一些东西，过了一会儿，导游就让我们坐电瓶车来到了本溪水洞。刚才的地方有很多花园，非常漂亮。到了之后，我们选择穿衣服游览旱洞，坐着游艇，我们看到了奇形怪状的石头，有的像观士音，有的像玉皇大帝，有的像哪吒闹海，我很喜欢这些石头，因为这些石头给我带来了吉祥，幸福，我也想发明一个石头回收器，来回收有害气体。我想这些石头肯定是火山喷发而形成的。
游览完旱洞，我们又坐电瓶车去了中国地质博物馆，我们走进去看到了恐龙化石，还有钟乳石的形成图像，我想这些都是很宝贵的，还有鱼的化石，我看到上面的印迹还在。
游览完中国地质博物馆，我们去了公园，我玩了那里的水球，应该是钻进去爬的，我确实不是那么勇敢，过一会儿，我又走了浪板桥，前两次我没敢去，第三次，我终于有勇气去了这回应该向前看，但还是掉进水里了。
下午两点的时候，我们去坐漂流，在河上漂流了半个多小时，其实滑浆是有技巧的，应该把浆立着滑，刚开始我没会滑，最后我会了。漂流结束了，今天的本溪之旅就结束了，今天的本溪之旅是很开心的。
高中游记 高中游记字篇二
呼伦贝尔大草原，天高云低，芳草连天，成群的牛羊尽享草原的丰美碧草，一幅田园牧歌式的画卷展示出草原不可抗拒的魅力。阳光之下，呼伦贝尔大草原就是整个天地。
呼伦贝尔大草原是世界上三大草原之一，也是世界上最优质、保存最好的草原之一。这里是蒙古族的发祥地，出产著名的三河马与三河牛。呼伦贝尔大草原最著名的就是那儿的景色，你瞧，它绿波千里，一望无垠，牧群如流云飞絮点缀其间，绮丽的草风光令人心旷神怡。许许多多个大小湖泊，河流都是烟波浩渺，鱼跃鸟翔，美不胜收。
呼伦贝尔大草原的草是最美的，它犹如一首首优美的诗，一幅幅美妙的画：天高气爽，芳草如茵，群羊如云，骏马奔腾。呼伦贝尔大草原就像是一块天工织就的绿色巨毯，步行其上，那种柔软而富有弹性的感觉一定会让你惊喜不已的。那么多的绿草，一丛又一丛，一簇又一簇，野花一朵又一朵，浅绿、嫩绿、深绿、青绿……那么多的绿，都汇集在一起，好像是无数个绿墨水瓶打翻了一般。远远望去，犹如绿色的海洋，风一吹，绿色的波浪一排又一排地翻滚着。啊，真是美极了！
呼伦贝尔大草原的树林也非常美丽。看，茂密的绿草甸子上点缀碎如繁星的野花，它的旁边，大片大片的白桦林好似一块碧绿的翡翠。日落时分，枝叶间筛下一束束金光，那斑斑点点的日影洒落在地面上，如同碎金一般。
牧群与牧民也在草原中绽放着无穷的魅力。牛、马、羊等牲畜三五成群地栖息觅食，绵羊温顺可爱，牛犊听话、老实，小马也左右陪伴着主人，快乐时就大声叫一声，既忠实又爱玩。“咩咩……哞哞……叽叽”动物们都乖巧地讨着好，引着牧民们欢喜极了，常常唱起动听响亮的牧歌，宽阔的音域，独特的唱法，响亮的歌声，独到的见解，丝毫不逊于城市里歌手的唱法。他们高兴的时候，还举着鞭子挥舞着，开心的笑容一直洋溢在他们的脸上。到了傍晚，星星点点的蒙古包上纷纷升起了袅袅炊烟，大家都快快乐乐地吃着晚饭。这种景象难道不能让你们大家大声赞叹“此景只应天上有，人间能得几回闻”的感慨吗？
啊，美丽的呼伦贝尔大草原啊！你何时才能成为真正的天上仙境呢？
高中游记 高中游记字篇三
四月的天气，空气中已经慢慢地褪去了那一丝丝的寒意了，微微的散发着明媚的温暖，花花草草开始迎风微笑。为了去寻觅那种沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风的风情，班上便组织了去芜湖繁昌的马仁山踏青。
出发那天，天气很好。晴空万里之中，稀薄的浮云如飘忽的未知数在蔚蓝的苍穹交替变化，一如十七八岁的我们在绝代风华之时的不安分。汽车行驶在公路上，渐行渐远的离开了那个喧哗热闹的城市。大家都在车厢里兴奋地哼着歌，互相调侃着。我用帽子遮住了眼，就这么贪婪的享受着跑进车厢的那一丝春光。而当我睁开眼的时候，车窗外早就没有了那一些高大冰冷的建筑，一栋栋透着古风民情的民居就那么安安静静的依山傍水。屋后，是葱郁的大山，房前，是流淌的小河。偶尔，还可见，鸡鸭成群，牛羊吃草的场景，真真好一个青山绿水秀气人家。汽车就这么不急不慢地开着，窗外的风景也跟着这么不急不慢的变化着。青的山，红的花，慢慢地跟着倒退着，如同我们的生活吧，在时间不急不慢的牵拉下已经在不经意间倒退成了过去。
汽车终于到了马仁山脚下，我们每个人都整装待发。踏进马仁山风景区，迎面而来是生长在湖边的一树树的桃花、茶花和梨花。一朵比一朵开得艳，粉的、白的、红的。偶尔从湖面吹来的风轻轻地抚着一棵棵树，仿佛把他们逗笑了，所以，一抖身，便洒下了那些花瓣，一朵一朵的，落英缤纷的美丽犹如一只只蝴蝶在追逐着春风的爱怜。往前走，便到了一片竹园。这里的竹子比较高，也比较粗，不像箭竹，细细条条的，像缺乏养分似的。我想，如果把箭竹比作江南水乡的小家碧绿，那么，这儿的竹子就是长安古城的大家闺秀，清秀却不乏大气。我在竹园里寻找着，看看是否能找到竹笋，很失望，我并没有发现那种雨后春笋节节高的场景。但是，在竹园里，很多不知名的野花野草展现了它们的魅力，它们是在告诉我，虽然竹园里没有春笋，但是竹园的春天确实到了吗？
我们穿过竹林，一条山径便铺展在我们面前。弯弯曲曲的看不到尽头。我们一行人便追逐着春天的气息，踏上了石径，一步一步开始登山。青春的我们和四月的季节一样，散发着激情和活力。忽然看到一家三代也来爬山，老人大约花甲之年，不过身体看起来很硬朗。他不急不慢地看着两旁的风景，很悠闲的样子，远不像一个登山者。老人看到我们风风火火的样子，便让开了道。小孩还小，大概刚会说话的样子，在父亲的怀里抱着，看到我们超过了他们，便冲着爷爷喊，“爷爷，快点！”爷爷笑呵呵的对孩子说，“不急不急，我们和他们不一样。”小孩子当然听不懂爷爷的话，还是一直催着爷爷。是啊，我们和爷爷不一样。我们还年轻，还没经历那么多的风霜雨雪，明天，对于我们来说还是个未知数。我们的希望是一直往前走，就如登山。但是爷爷不同，他早就明白了哪一些东西该让他驻足留意，哪一些东西是他所追求的。也许，今天，他的本意也并非非要爬上马仁山峰，他只是在享受着生命的乐趣，看到一家人幸福的样子，他就很满足了。
往前走，我们远远的看到了一个坡顶，很多游人在那个看台看风景，我以为那儿便是山顶了，本已大汗淋漓的我便又抬起沉重的双腿，告诉自己一定要到山顶才可以休息。只是峰回路转之后才发现，那里并不是山顶，山顶还在远处骄傲的俯视我们。心里有点失望，本不想去看台，只想在路边休息一下便走，但同学们都说要去看看。站在看台上往下看，才发现，下面，风景，独好！为什么我在登山的时候没发现呢？如同我们走过的人生吗？一直再追逐远方，却忽视自己所拥有的吗？
游玩看台之后，我们便开始继续爬山，也不知爬了多久，只知道当我们站在山顶时，那种心旷神怡的感觉让我很轻松。很多同学一起敲响了山顶的钟，雄厚的钟声在山顶回荡，像是在宣告我们的胜利。青春的我们，永远那么有激情，刚刚还很累，现在却很兴奋，一个个都陶醉在胜利的喜悦和风景的美丽之中。
在山顶逗留了很久，我们终于下了山。傍晚之时，我们坐在了回校的汽车上，一天的踏青终于结束了。我透过车窗看天空，天还是很蓝，我明白，在青春多变的天空下，不论明天多苦，清风雨露仍在，在攀越未来之峰中，我们会渐渐成熟！
高中游记 高中游记字篇四
华清宫怀古
——西安游记之四
骊山青翠，殿宇恢弘。
骊山脚下的一片仿唐建筑就是华清宫，门前踞一对石狮，大门匾额上是郭沫若题写的“华清宫”三个金色大字。
华清宫是座温泉离宫。秦代时叫“骊山汤”，唐太宗重建后定名“汤泉宫”，唐高宗改为“温泉宫”，最后由唐玄宗改为现名。
唐玄宗为什么要改这么个名字，人们猜测与他崇尚道教有关。李唐尊老子为祖先，奉道教为国教，唐玄宗尊老崇道尤甚，痴迷修炼，一心想长生不老。而骊山温泉据说矿物质多，有延年益寿的功能：“白矾上彻，丹砂下沉。华清驻老，飞流莹心”，人们猜测他可能因此就改了这么个名字。而据我猜测，可能还与杨贵妃有关。唐玄宗崇道修炼，杨贵妃入宫前为道姑是同道中人，神仙情侣修炼自然应该在神仙洞府，而道家三位最高尊神的洞府分别名为玉清宫、上清宫、太清宫，他给自己的离宫叫个华清宫，是不是也有了神仙洞府的味道？
可能有人奇怪，怎么堂堂皇帝要找个道姑做贵妃？这说起来有点儿令人难堪，因为杨贵妃本是他儿子寿王李瑁的媳妇。他怎么喜欢上了自己的儿媳妇呢？这还得从寿王的母亲武惠妃说起。
武惠妃是恒安王武攸止（武则天堂侄）的女儿，姿色艳美，能歌善舞，唐玄宗与她恩爱无比，共育有4子3女。因早生的2子1女夭折，武惠妃特别宠爱儿子李瑁，一心想立他为太子。于是便设诡计构陷太子瑛和鄂王瑶、光王琚，导致这三人先被废为庶人，后被杀，此即“三庶之祸”。此事之后，武惠妃数见冤魂，惊惧成疾，七个月后就病死了。
武惠妃死后，唐玄宗追思不已，可又找不到可以替代的人，情绪不好。这时有人向他推荐了他的儿媳杨玉环，即后来的杨贵妃。史料上是这么说的，可这种“推荐说”不免让人生疑，因为唐玄宗见过杨玉环，根本不需要别人介绍。我猜着可能是他身边的人明白他的心思，故意这么说，给他找个台阶。唐玄宗多聪明，于是就坡下驴，诏见了杨玉环。
在华清宫，我看到一块由西安国画院院长张义潜教授创作的名为《杨玉环奉诏温泉宫》的汉白玉大型壁画，说的就是这次诏见的情形。壁画是用铁线描画法画的，和小人书效果差不多，其线条是用化学药剂腐蚀而成的，显得很清晰。画上杨玉环正在向唐玄宗敬酒，唐玄宗一脸欣然，高力士笑着侍立在旁边，四周有大量宫女伺候，还有乐工奏乐，宫女跳舞，气氛很热烈。此事发生在开元二十八年（740年）十月，杨玉环与李瑁已结婚5年。当时她22岁，而唐玄宗56岁。
据说他们住的寝宫叫飞霜殿，我们游览时，也见到了同名的宫殿，式样虽为唐制，但看上去是水泥浇筑的，绝非当年旧物，也就没有进去观览。
唐代虽然很开放，但直接把儿子的妃子纳为自己的妃子还是太过分了，于是唐玄宗用了个掩人耳目的手法，以为母亲窦太后荐福的名义，诏令杨玉环出家。杨玉环顿时变身为女道士，法号“太真”，她再进宫就方便多了。
唐代大诗人白居易的长篇叙事诗《长恨歌》，在提到这件事时也做了掩饰，说：“杨家有女初长成，养在深闺人未识。天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。”白诗人是在唐玄宗死后10年出生的，时间那么近，肯定不会不知实情，只不过他要为尊者讳，就有意瞎说罢了。
唐玄宗为什么喜欢杨玉环？白居易说是因为“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”，我觉得这可能只是一方面，因为宫中美女如云，很容易审美疲劳，而能让他们爱如潮涌，绵绵不绝的，应该是意气相投。
唐玄宗多才多艺，特别爱玩儿。《旧唐书》说他 “性英断多艺，尤知音律，善八分书。仪范伟丽，有非常之表。”他爱玩儿的有马球，有斗鸡，最爱的玩儿的是乐舞。
唐玄宗自幼喜爱乐舞。据唐代国长公主碑记载，奶奶武则天登基时大宴群臣，让孙辈表演助兴，只有6岁的唐玄宗男扮女装，表演了舞蹈《长命女》，深受好评。
唐玄宗“既知音律，又酷爱法曲”，继位后就“选坐部伎子弟三百，教于梨园。声有误者，帝必觉而正之，号皇帝梨园弟子。”
梨园是皇宫禁苑中的一处果园，唐玄宗在那儿建立了我国历史上第一座集音乐、舞蹈、戏曲于一体的综合艺术学院，培训宫廷歌舞艺人。这就是为什么后来戏曲演员都被称为“梨园子弟”，戏班子、剧团都奉唐玄宗为祖师爷的原因。其实，梨园也有点儿像国办文工团，除了为宫内服务，还要在国家的盛大节日庆典时演出。
唐玄宗不满足于只当团长，还亲自上场，他最爱演丑角，不管多小的角色都演。而杨玉环生于宦门世家，“善歌舞，邃晓音律，且智算警颖，迎意辄悟”，俩文艺爱好者凑到一起，自然共同语言多多，情感更易相通了。天宝四年（745年），唐玄宗册封杨太真为贵妃。
华清宫也有一处梨园，叫随驾梨园，它的遗址是1994年发现的，现已在那儿仿建了梨园。唐玄宗和杨贵妃经常在随驾梨园排练歌舞。唐玄宗是位作曲家，据说他作的曲子就有好几十首，如《凌波曲》、《霓裳羽衣曲》、《得宝子》、《龙池乐》等。我猜想，如排练《凌波曲》，自然由谢阿蛮主跳，而排练《霓裳羽衣曲》则非杨贵妃莫属了。伴奏阵容豪华，唐玄宗亲打“八音之领袖”的羯鼓，唐玄宗的哥哥宁王李宪吹玉笛，宫中著名乐工贺怀智、李龟年、张野狐、马仙期等齐上阵，演唱者也是一流高手，或许和子，或念奴，或迎娘，真是“骊宫高处入青云，仙乐风飘处处闻。缓歌慢舞凝丝竹，尽日君王看不足。”
唐玄宗编曲的经过也很神奇，传说八月十五的时候，唐玄宗由道士叶法善带着进了月宫，看到穿着霓裳羽衣的仙女在唱《紫云曲》，就一一默记，回到宫中，传与杨贵妃，就是《霓裳羽衣曲》。
还传说，唐玄宗在东都洛阳的时候，梦到凌波池（在长安终南山下）中的龙女请他赐曲，他就用胡琴作了《凌波曲》。醒了之后他记下乐谱，让乐工排练。当在凌波池边演奏时，池中波涛涌起，出现了梦中女子。玄宗便下令为她建了一座寺庙。
在华清宫，我还看到了一处叫宜春殿的宫殿，印象中那时梨园乐伎都住在宜春院，不知这宜春殿与宜春院是什么关系。
唐玄宗是在天宝六载（747年）将温泉宫更名为华清宫的。扩建时唐玄宗还给杨贵妃修建了专用的浴池。我们在华清宫看到了它，边上的说明是这样写的：“海棠汤，又称芙蓉汤，俗称贵妃池。建于唐天宝六载（公元747年），乃杨贵妃沐浴汤殿。汤池形似海棠，两层台式，青石砌就，小巧玲珑，极为精致。”
为什么要把杨贵妃的浴池修得“形似海棠”？我猜应该是唐玄宗觉得杨贵妃美得像海棠花，因为后人有这样的记载：“上皇登沉香亭，召太真妃，于时卯醉未醒，命力士使侍儿扶掖而至，妃子醉颜残妆，鬓乱钗横，不能再拜，上皇笑曰，岂妃子醉，是海棠睡未足耳。”
在华清宫内我也看到一处叫沉香殿的建筑，不知与这个沉香亭是什么关系。记得李白在《清平调》中也提到了这个亭子：“名花倾国两相欢，长得君王带笑看。解释春风无限恨，沉香亭北倚栏杆。”看来他们经常在这个亭子玩儿。
白居易在《长恨歌》中提到了杨贵妃在海棠汤洗浴的情况：“春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。”让他这么一写，美人出浴是妙不可言，美不胜收，于是美人出浴成了画家、雕塑家的创作题材。白居易之前的唐代著名画家周昉就画过《杨妃出浴图》，看来是英雄所见略同。后来仿者如云，连我在华清宫游览时也看到了一尊此类风格的《贵妃出浴》雕塑。看了此类画作和雕塑，我很失望，感觉太像日本浮世绘上的人物了。也许是浮世绘的模仿牵连了唐仕女画，但不管怎样，我都觉得画上那些雍容华贵的女人，显得不清纯，不秀雅，连白居易笔下的娇媚，都看不出来，只是丰肥艳俗。美在心中，心在变迁，以前的人喜欢的，今天的人未必喜欢，就如杨贵妃的“海棠汤”，池底粗糙，台面生硬，还脏兮兮，感觉连现在的陶瓷浴缸都不如。
唐玄宗也为自己建了汤池，叫莲花汤，据说是因为形似莲花才叫了这个名字。可能是我的想象力太差，看了半天都没有看出莲花的样子。唐玄宗肯定没有机会读到周敦颐的《爱莲说》，不知他的莲花汤是否也有“莲，花之君子者也”的意思。
为哄杨贵妃高兴，唐玄宗可没少下功夫。为让她穿上好看的衣服，光给她配备的织绣工就有七百人。她喜食新鲜荔枝，唐玄宗就在四川涪州给她建了荔枝园，还修了一条1000多公里的专用驿道，由驿马驿卒昼夜不停地接力传送，以保鲜。有一次唐玄宗给杨贵妃过生日，演奏的新曲还没有名字，正好荔枝送到，唐玄宗就把新曲定名为《荔枝香》。把“千里送荔枝”这事说得最深刻的是杜牧，他在《过华清宫》中写道：“长安回望绣成堆，山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。”最近听说四川在为古蜀道申遗，已将“荔枝道”并入其中，看来这事还挺确凿的。
当然，最能见证唐玄宗对杨贵妃真情的，肯定是长生殿了，“七月七日长生殿，夜半无人私语时。在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”，人们都知道这掏心窝子的话是在那儿说的。可这么私密的话，白居易是怎么知道的？所以我很怀疑这事儿的真实性。
如果说唐玄宗对杨贵妃真好，我相信，要说爱，我总觉得不那么纯正，有点儿像“干爹”对情人的爱——处处哄着，如同对自己的晚辈一样。我倒觉得他对武惠妃的爱，像老公对老婆的爱，虽没有这么沸沸扬扬，可爱得实实在在。比如，武惠妃设诡计害死了唐玄宗的三个儿子，唐玄宗都没有惩罚她，还爱得依然如故。而对杨贵妃则不尽然，在需要他挺身而出予以保护的时候，他缩头了。
按说，杨贵妃招惹不到谁，她是个简单的人，没有心机，不整人，不干政，把每天的生活搞得乐乐呵呵就满足了。可他的同曾祖族兄杨国忠不行，虽无德无才，却弄权，结果连累了杨贵妃。当然，主要责任还在唐玄宗，是他为政思路的转变导致了安史之乱，引出马嵬驿兵变，要了杨贵妃的命。
唐玄宗在位前期，励精图治，选贤任能，把唐王朝推向全盛时期，开创了开元盛世，实际上也是中国历史的.辉煌顶点。可到开元三十年时，他要改年号，将开元三十年改为天宝元年，意思是开创新纪元的工作结束了，要开始享受物华天宝了。
此后，他懈怠朝政，心思都用到玩儿上去了，连用人都不再用心，能哄他高兴，能让他省心就行。比如杨国忠把朝政搞得乱哄哄的，他照样用。安禄山谋反已有迹象，可谁告发他砍谁的脑袋，他觉得那个甩着大肚皮为他跳胡旋舞的安禄山，对他忠心耿耿，不可能造反，告发的人是别有用心。
可“渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。”安禄山还真的造反了。“九重城阙烟尘生，千乘万骑西南行。” 唐玄宗在长安失守后只好西逃四川。
出了这么大的事，总要找个责任人，依中国惯例，不能说皇上昏庸，只能说大臣奸佞。而且杨国忠也确实乱政误国，安禄山造反，长安失守，就都与他有干系。所以护送唐玄宗逃跑的军士走到马嵬驿时，发动了清算杨国忠的兵变，“六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死”，杨国忠被杀不算，还殃及了杨贵妃。
安禄山造反引发的全国动乱，长达七年之久。最终虽被平息，但唐王朝从此衰落，再未中兴。唐王朝的这个历史转折，也是中国历史的转折，此后中国再没出现过盛唐的那种包容自信的大气。
“白头宫女在，闲坐说玄宗”，唐玄宗的梨园弟子们当然要为此感慨，他们不但讲这段故事，还把它搬上了舞台，有些剧本甚至成了文学精品，如元代白朴的《秋夜梧桐雨》，清代的洪昇的《长生殿》（仍在唱）。而今科技发达，则有了电影电视剧，你方唱罢我登场，版本多得难以记数。华清宫是唐玄宗的梨园根据地，自然不甘落后，他们推出了大型水上实景舞剧《长恨歌》，可惜因时间关系我未能一睹为快。
唐玄宗和杨贵妃的故事已被演绎成凄美的爱情，他们爱得到底有多深，恐怕月亮也难知他们的心，可是这带给中国历史的沉甸甸的无奈，却显而易见。
高中游记 高中游记字篇五
阳春三月梨花开，百里黄河故道梨花放，景致稀罕。残雪消尽，草熏风暖，阳光下，千顷梨花晶莹似美玉，月光里，万顷白雪朦胧如河汉；倘若夜来雨疏风轻，梨枝缓摆，颤巍巍粘露欲湿，自在花落轻似梦，飘飘洒洒，款款飞如蛱蝶，那满径香雪，风情万种，美不胜收。
看了上面的文字，谁能不在梦里流连这犁花园呢？
邀约三五友，驾车一路北下至安徽砀山县，只为那传说中的犁花园。
一湾黄河水，清澈绿透。锦鳞戏浪，扁舟横渡。近水芳草萋迷，高岸繁花竟逐，美不胜收；
一桥横卧，锁住一河春光。大桥两侧园林层迭，梨花吐蕊，一派银装素裹。
一路驻车流连，漫步于梨园小径，近赏冰肌玉骨的梨花，丝丝缕缕的花香，仿佛一曲洞萧悠悠来，哀婉九转，直销魂魄，令人恍然不知身在何处。
在这松软的沙土上，在这褐色毫无生气的虬枝上，何以竟能生出如此晶莹剔透的精灵﹖今生如果长眠于这银装素裹、风流雪的世界里，该是怎样一种纯净无瑕。
漫漫黄河故道，茫茫花的海洋。
独立这当年镇锁黄龙的大堤坝头，放眼俯瞰，花的浪头从脚下铺开，向天边涌去，云漫雪舞，浩瀚无边，占尽故黄春色。
千树梨花千树雪，一溪杨柳一溪烟，园接园园园不断，树接树树树相随，路遇行人：“无人不道看花回”。
花海里蝴蝶蜜蜂竟欢舞，以前授花粉都是人工做，在这几万公顷要多少人才授完，现在有这些蜜蜂代替人操作了。听得园工介绍这种蜂名叫壁蜂，只能活半月，它们像蚕样从紧裹着的茧里破茧而出，没日没夜地做着授花粉的工作，直到生命的尽头。我的心沉沉的，为这些只能活半月的小精灵。
还有那三百年的梨树王，车上的导航一路把我们引到树王的身边。据说这梨树王有三百年的历史，我们去看它时，正花开潋滟，满枝桠垂挂白色的精灵，它的主干看似早已油尽灯枯，没见有新枝盟长，满身深褐色，像已入定的得道高僧。一株树，能看出沧海桑田，三百年前的树，开着现时的花。不必折一枝在手中，只要看一眼这幽古的树，心也就变得淡墨怀古了。
绿陌白花催夜酒，芳洲碧柳弄春琴。欲问流云何所去，懒思明年几时邀。
赏过花海，我们又顺道访了那些古迹，按照地图标示一路寻去。
砀山是历史古邑，因有芒、砀二山而得名，却以盛产酥梨而扬世。
回来查找史书才知这砀上有多的典故。砀山历史悠久，位置显著，秦设三十六郡，此既其一。县以山而得名，山以名人而扬世。汉高祖刘邦举兵起义发祥于此；秦末农民起义领袖陈胜葬于芒砀山麓，五代梁国朱温、明永国公薛显诞生此地；一代画坛宗师齐白石祖籍。她东临古城徐州，西傍古都商邱、开封，自古文人荟萃，商贾云集。唐天宝三年，大诗人李白游砀，与刘县令饮酒宴嬉台，并写下《秋夜于刘砀山泛舟宴嬉亭池》的不朽诗作；小明王韩林儿在此避难，传为佳话。
高中游记 高中游记字篇六
话说孙悟空、猪八戒、沙和尚、唐僧取完了真经被封为了神仙，应该可以享清福了，可徒弟们闲不住，纷纷到人间去磨练了。
先说说孙悟空。因为他会说话、会变魔术，还会翻跟斗，很快成了演艺界的明星，多部电影、电视剧都邀请他当主角，一夜成了百万富翁。从前女孩们房子里全都贴着周杰伦的海报，现如今，时代变化的太快
了，满屋子里全贴着各种猴子的图片。商家们也应运而生，什么“猴子床”、猴子玩具、猴子书包，那是数不胜数。孙悟空是高兴的合不拢嘴。
沙老三飞到人间，看到地上车水马龙，花红酒绿，弄的他眼花缭乱。“妈妈快看有个怪人”！于是大街上的人把目光都投向了可怜的沙老三。沙老三一脸无辜，这也不怪我呀，谁叫我那时候没有剪胡子的！沙老三灰溜溜的跑进了一个小巷子里。他突然想起来，哎呀！我是个神仙啊，还怕这点小问题，几秒钟后，沙老三的胡子就无影无踪了，他精神抖擞地走出了巷子，机缘巧合的走进了一家大企业。“喂，大叔，你是来应聘的吧，上二楼”，沙老三撅着嘴说：“我才25岁，谁是大叔”？保安不耐烦的把他送到了二楼会议室。沙老三丈二和尚摸不着头脑，还没等沙老三搞清楚情况，就已经被录用为该企业的总经理助理。从此以后，“沙助理”就稀里糊涂的上了班，还拿上一笔不小的收入。原来老总看沙老三非常诚实稳重，当场就破格录用了他。至今，沙老三都没弄明白是怎么一回事。
再说说猪八戒吧！他在大街上闲逛，看到好吃的，伸手就拿，让店主拿着扫把满大街的追打。几个月后，八戒一份工作也没找到，虽说是找到了几份廉价的工作，但不到一周就被炒了鱿鱼。八戒蹲在一个墙角里自言自语道：“哎！凡间的变化真快，知识改变一切，想当年我还是一个神仙呢，我还是回到天庭吧”！说罢，他噌的一下，就回到了天庭，在天庭他也没闲着，自己发奋图强，刻苦学习，发誓要风光的回到人间。而孙悟空和沙老三在人间可是忙的不亦乐乎。
若干年后，大街上，一个肥头大耳、体型肥硕的“人”在大街上走着，只见人们纷纷议论着：“这不就是××企业的老总吗？听说他是哈佛大学毕业的”，之后那个老总自豪的笑了一下。
