在日常的学习、工作、生活中，肯定对各类范文都很熟悉吧。写范文的时候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？接下来小编就给大家介绍一下优秀的范文该怎么写，我们一起来看一看吧。
初三全日制冲刺班 初三最后一个月怎么逆袭篇一
夜已经深了，但灯却一直亮着。三个月的初中生活，已将我置身于身心疲惫之中。初三，一段真正磨炼意志的日子——没有假期，没有休息，只有学习。唉，面对这堆积如山的.作业，我的思绪早已飘到九霄云外，脑海中不停地出现一幅幅画面：假如初三不再补课，我的生活将会……
假如初三不再补课，我会去登山。因为我想去站在山顶，感受杜甫“会当凌绝顶，一览众山小”的雄心壮志。站在山顶，眺望远方。啊！我征服了这座山峰，我看到了远处的风景，世界仿佛可以尽收眼底。我想终究会有一天，我会站在人生的最高峰，向山下的人们展示我的风采。
假如初三不再补课，我会去踏青。因为我想去大自然中，领悟白居易诗中“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥”的盎然生机。踏着青草，呼吸着新鲜空气，心中无比的畅快。站在广阔的土地上，感受这大自然的美丽，体会充满诗意的四季。顿时，无比的喜悦涌上心头。啊，我爱这多彩多姿的生活。
假如初三不再补课，我会去看海。因为我想畅游在辽阔的海面上，体会李白“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的豁达胸襟。唐诗宋词中，不知有多少诗句在赞美大海。时而波涛汹涌，时而风平浪静，这是海的呼吸，这是海在亢奋。湛蓝的天空，一望无际的海面，在半空中盘旋着的海鸥，多么美好的画面呀！
假如初三不再补课，我想我会收获，我会感悟到的人生真谛，我会学习到的人生哲理。
但是，生活还是要继续，初三仍然要补课，就让那些美好的幻想永驻心田吧！
初三全日制冲刺班 初三最后一个月怎么逆袭篇二
在我的生活之中，有那么一句话时常在耳边想起，那句话是出自妈妈之口的：不要丢三落四。
每天，在我出发上学之前，妈妈总是要唠叨几句，她常常说：“不要丢三落四！”每到这个时候，我总是不情愿地打开书包，把该带的东西一一整理好，妈妈才肯放我走。记得有一次，妈妈有事出去了，我上学的时候也没有去打开书包检查。结果，我把语文书和作业本给落在家里了，被老师狠狠地批评了一顿。直到这时候，我才明白“不要丢三落四”这一句话是多么要用啊！
在那之后，每天早上，在我出发上学之前就会想起“不要丢三落四”这句话，便自觉地打开书包去检查。在下午放学时，我也细心检查自己的抽屉，看看里面的东西是不是全拿走了。渐渐地，我养成了一种习惯，不管在上学时还是放学时，我都细心检查我的书包，基本上从来没有落过东西。
“不要丢三落四”这句话常常在我耳边想起，它是妈妈的话语，也让我渐渐养成了这一好习惯，而这一种好习惯也给了我许多帮助。
还有一次，妈妈要带我去海边玩，我拿着背包，整准备出发时，妈妈却说：“不要丢三落四！”我想：怎么可能会丢三落四呢？可妈妈还是让我检查一下。于是，我打开背包，仔仔细细的检查了一遍，竟然发想我的防晒衣和墨镜还放在外面，我还是有些马虎的。到了海边以后，太阳果然很晒，我的防晒衣和墨镜果然派上了用场，如果妈妈没有提醒，我早就晒成黑炭了！此时，我更加明白了“不要丢三落四”这句话的重要之处。
“不要丢三落四”这句话几乎每天都在我的耳边想起，它将陪伴我终生。
初三全日制冲刺班 初三最后一个月怎么逆袭篇三
人生陌阡交错，有人说经历是一种财富，我说经历仅是一种过程，而能感悟生活那才是真正的人生财富，说大点更是社会的财富。我们每一个人都需要去感悟生活，感悟我们在不同的环境下，不同的历程下，对同一社会现象从不同角度去认知，去朔源和去感受一种超脱的心境及一种力量的沉淀。
生活有所感不一定马上会有所悟。“感”是人们对一种社会现象的第一反应和感受，或甜或苦，由“感”到“悟”那是一种境界提升，其过程是一种类似量的积累，到一定程度可悟道出一种正确客观的人生观，从而供已明理和供人参用。
对错需要分辨；成败需要总结；取舍需要果断；而这一切都和我们不断的学习和不断的感悟密不可分。“悟”之高者，人材也，“悟”之最者，圣人也，环宇内外无不适存“悟”尔。乃小之细腻情感，大之社会世事，我们很多时候，很多事情，之前是百感而无所措，但一旦我们静下心来，真正感悟到了它的真蹄，其内心一片豁达，如同塞水泄于海川，而求得心境的平和欢快，如人人有之，社会之和谐。
人生如有大感悟就会有人性本质上向良性发展的一种积累或升华。从个体情感上来说，运悟者拥爱也，用爱触物，尽可扪心或语或行；率性而动，性情而为，往往悔之不已。从经济层角度说，富者有所悟，至富思源亦是一种态度和高度；贫者有所思，穷者思变，无思无悟无学，谈何求变？万物之良性本质，抽象复杂，用智慧剥除表象，靠近真实，悟尽本源，身得人道，而心得天道．
佛家有“打七”之说，何为“打七”？简单说就是寺院聚集本寺有一定资质的高僧，以七天为周期，把众多社会现象通过自身对经书的学习和掌握，来追朔事物本源，从而悟道出一种“世事本无杂念”的境界，正如佛家畿子云：菩堤本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。所以“打七”就是一种佛家出世的禅悟。多悟多智，多智多悟，能够感悟到具有佛骨的佛理，那是多少佛门弟子所神往和追求的。多少古今禅语被我们古今人或用来净洗心灵，或用来辨明是非。悟道为静心，静心触悟道。确实，常感悟世事到能使人镇定、睿智、豁达、善良。
感之世事，悟之正道。感悟是我们每个人都具备的一种情商加智商，而如何极积触及感悟，不要让感悟太过感性和随意性，这对我们的人生，对我们增加自身的素质和修养将都是一种很大的财富。
我们常常触物而感，由感而悟，由悟而得人生大道。
