范文为教学中作为模范的文章，也常常用来指写作的模板。常常用于文秘写作的参考，也可以作为演讲材料编写前的参考。那么我们该如何写一篇较为完美的范文呢？下面是小编帮大家整理的优质范文，仅供参考，大家一起来看看吧。
《赈灾》阅读答案六年级篇一
（钱泳《赈灾》节选）
8、下列句子中加点词语的意义，不相同的一组是
a、窃见赤地数千里 必为有窃疾矣
b、远近咸便矣咸来问讯
c、好行其德 以光先帝遗德
d、但能惠近民但微颔之
9、下列句中加点的“以”与例句中的“以”用法相同的一项是
例句：复于其间为粥以赈
a、自以精兵走之
b、以告先帝之明
c、皆以美于徐公
d、是以先帝简拔以遗陛下
10、下列对齐彦槐的人物分析，不符合文意的'一项是
a、他有心怀百姓之心
b、他改变了当地的风俗
c、他能能关心百姓的疾苦
d、他考虑民生问题全面
11。将下列句子翻译成现代汉语。（4分）
8、a
9、b
10、d
11、谁说人心的淳朴，风俗的淳厚，现在不如古代呢！
清朝嘉庆十九年，江南大旱，无锡地势较高，受到的旱灾尤其严重。邑侯齐彦槐曾经有事去乡下，看见几千里大地空无所有，民间没有粮食用来做饭，锅下面没有薪柴，没有水可取用，为此感到悲痛担忧。官府像平日一样发放粮食。平价卖给百姓，比较方便。然而，远在几千里之外的地方，不可能因为一点粮食来到城里。所以官府平价出售粮食，仅仅能够惠及住在近处的百姓，不能惠及住在远处的百姓。
殷富人家，把他们的粮食在乡下平价出售，那么远近都方便了。然而没有一定钱财的人，不能买进粮食。所以有人平价出售粮食，仅仅只能惠及比较贫穷的人，不能惠及非常贫穷的人。因为这，制定了安排赈灾的办法。到了今年三月，共计捐钱十二万四千多缗了。然而殷富人家，喜欢做善事，又在受灾的期间用粥来赈济，城里乡下设粥厂十多处，共计所捐的又不少于几万千缗，饥民靠此活命的人不计其数。哎呀，谁说人心的淳朴，风俗的淳厚，现在不如古代呢！
《赈灾》阅读答案六年级篇二
赈 灾（节选）
钱泳
（清）嘉庆十有九年，江南大旱，地势视无锡为高，被灾尤剧。邑侯齐彦槐尝以事赴乡，窃见赤地数千里，民间无米炊，爨（cuān ）无薪，汲无水，恻然忧之。夫官发常平仓谷。平粜于民，便矣。然远在数千里之外者，不能为升斗之米来也。故官平粜，但能惠近民，不能惠远民。殷富之家，以其余米平粜于其乡，远近咸便矣。然无升斗之资者，不能籴（dí ）也。故民平粜，但能惠次贫，不能惠极贫。以此，定图赈之法。至今岁三月，计捐钱十有二晚四千余缗（mín ）矣。而殷富之家，好行其德，复于其间为粥以赈，城乡设厂十余处，计所捐又不下万数千缗，饥民赖以全活者无算。呜呼，孰谓人心之淳，风俗之厚，今不若古哉！
11、下列句中加点的词的解释，有误的一项是 （ ）
a、地势视无锡为高，被灾尤剧 被：遭受，受到 b、然无升斗之资者 资：钱财
c、平粜于民，便矣 粜：买进粮食 d、但能惠次贫 次：次一等，比较
12、下列句子中的以与复于其间为粥以赈中的以的意义和用法相同的一项是（ ）
a、邑侯齐彦槐尝以事赴乡 b、作《师说》以贻之
c、皆以美于徐公 d、使六国各爱其人，则足以拒秦
13、下列句中加点词的活用与不能惠极贫中的贫相同的一项是（ ）
a、吾妻之美我者，私我也 b、假舟楫者，非能水也
c、小学而大遗，吾未见其明也 d、红了樱桃，绿了芭蕉
14、下面对原文的概括和分析，不正确的一项是（ ）
a、嘉庆十九年，江南大旱，无锡因地势较高受灾最严重。邑侯齐彦槐听说后就制定了安排赈灾的办法。
b、为了赈济灾民，官府评价出售粮食，殷富人家也把他们的粮食在乡下评价出售，惠及了那些较为贫穷的人家。
c、对于那些非常贫穷的灾民，官府为他们募捐，殷富人家则在城里、乡里设粥厂来赈济他们。
d、本文通过赈济灾民的事，表现了钱泳能关心百姓疾苦，全面、深刻地考虑民生问题，同时，也反映了当时民心的淳朴、民风的淳厚。
15、翻译上面文段中划横线的句子。（3分）
11。c 12。b 13。c 14。a
15、谁说人心的淳朴，风俗的淳厚，现在不如古代呢！
翻译：清朝嘉庆十九年，江南大旱，无锡地势较高，受到的旱灾尤其严重。邑侯齐彦槐曾经有事去乡下，看见几千里大地空无所有，民间没有粮食用来做饭，锅下面没有薪柴，没有水可取用，为此感到悲痛担忧。官府像平日一样发放粮食。平价卖给百姓，比较方便。然而，远在几千里之外的地方，不可能因为一点粮食来到城里。所以官府平价出售粮食，仅仅能够惠及住在近处的百姓，不能惠及住在远处的百姓。殷富人家，把他们的粮食在乡下平价出售，那么远近都方便了。然而没有一定钱财的人，不能买进粮食。所以有人平价出售粮食，仅仅只能惠及比较贫穷的人，不能惠及非常贫穷的人。因为这，齐彦槐制定了安排赈灾的办法。到了今年三月，共计捐钱十二万四千多缗了。然而殷富人家，喜欢做善事，又在受灾的期间用粥来赈济，城里乡下设粥厂十多处，共计所捐的又不少于几万千缗，饥民靠此活命的人不计其数。哎呀，谁说人心的淳朴，风俗的淳厚，现在不如古代呢！
