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杜甫诗原文 杜甫诗歌原文篇一
乱后今相见，秋深复远行。风尘为客日，江海送君情。
晋室丹阳尹，公孙白帝城。经过自爱惜，取次莫论兵。
黄鹤编在广德元年，今姑仍之。【朱注】《王右丞集》有《送元二适安西》诗，疑即此人。旧注以元二为元结，钱笺辩其谬误。考本传，结未尝至蜀，亦未尝适江左也。
乱后今相见，秋深复远行。风尘为客日，江海送君情。晋室丹阳尹①，..公孙白帝城②。经过自爱惜，取次莫论兵③。
（原注：“元尝应孙吴科举。”上四送别伤情，下则嘱其前途慎密也。风尘承乱后。江海承远行，二句有无穷之悲。自白帝而丹阳，乃江左经过处，此与“白狗黄牛峡，朝云暮雨祠”，同是起下语。时藩镇多跋扈观望者，故戎其毋诙兵以贾祸。【赵汸注】乱离之际，作客送客，倍难为情。）
①胡孝辕曰：丹阳尹，不必指定晋何人。南渡初，如温峤、刘隗尹京，多在王敦俶扰际，而子阳负剑称白帝，大似肃代朝节镇分据景象，用此二语先之，正为论兵语脉也。朱注云：《宋书》：汉元封二年，立丹阳郡，治今宣城之宛陵县。晋武帝太康二年，分丹阳为宣城郡，治宛陵，而丹阳移治建业。元帝太兴元年，改为尹，领县八。梁元帝《丹阳尹传序》：自二京板荡，五马南渡，因乃上烛天文，下应地理，即变淮海为神州，亦即丹阳为京尹。刘谦《三晋记》，苏峻召祖约为逆，约遣许柳以众会峻，克京师，拜丹阳尹，后以罪诛。【吴注】肃宗时，节镇跋扈，大有苏峻俶扰石头、子阳负险称帝气象。先伏此二句，正为“莫论兵”张本。②《元和郡县志》：白帝城，与赤甲山相接，初公孙述至鱼复，有白龙出井中，因号鱼复为白帝城。③【邵注】取次，犹言即次之处。【黄生注】此当时方言，犹从容之意。今按：当是次第之意。北齐乐歌：日日饮酒醉，国计无取次。白居易诗：“老爱寻思事，慵多取次眠。”又：“遇客踟蹰立，寻花取次行。”又“闲停茶碗从容语，醉把花枝取次吟。”《史记》：孙子膑脚而论兵法。
杜甫诗原文 杜甫诗歌原文篇二
[唐]杜甫
雀啄江头黄柳花，??鸂鶒满晴沙。
自知白发非春事，且尽芳尊恋物华。
近侍即今难浪迹，此身那得更无家。
丈人文力犹强健，岂傍青门学种瓜。
雀啄江头黄柳花①，鵁鶄鸂鶒满晴沙②。自知白发非春事③。且尽芳搏恋物华④。近侍即今难浪迹⑤，此身那得更无家⑥。丈人才力犹强健⑦，岂傍青门学种瓜⑧。
（首二叙景，三四陪郑，五六自叙，七八勉郑。春事物华，即指江头花鸟。白发自怜，清樽聊遣，公盖对境而兴阑矣。官居近侍，既难浮沉浪迹，回念此身，更无家计可资。见尸位不可，去官不能，进退两难也。郑丈必有归隐之语。故称其才力犹强，不当学邵平之种瓜。《杜臆》：此诗起最有力，一气转下。势若连环，若他人必用力实联矣。朱注“那得更无家”，即“笑为妻子累”意，时已有去官之志。二句仍属慨叹语。）
①【顾注】柳始生嫩蕊，其色黄，故曰黄柳。未叶而先花，故雀啄之。②《通鉴》：玄宗初年，遣宦者诣江南，取鵁鶄、鸂鶒等置苑中。申涵光曰，两句三用鸟名，顿挫有致。③陶潜诗：“白发被两鬓。”王勃诗：“春事一朝归。”欧阳公诗：“青春固非老者事。”本杜。④《晋·隐逸传》：“刘、毕芳樽之友。”阳缙诗：“青门小苑物华新。”吴注：梁柳恽诗：“离念已郁陶，物华复如此。”⑤许善心诗：“夕拜参近侍，朝恩滥弘奖。”戴逵《栖林赋》：“浪迹颖滨，栖景箕岑。”⑥《诗》：“乐子之无家。”⑦王充《论衡》：“才力不相如。”陆云书：“永曜素自强健。”⑧《三辅黄图》：“长安霸城门，其色青，故曰青门。秦东陵侯邵平隐居于此，种瓜五色。”
杜甫诗原文 杜甫诗歌原文篇三
[唐]杜甫
垂白冯唐老，清秋宋玉悲。江喧长少睡，楼迥独移时。
多难身何补，无家病不辞。甘从千日醉，未许七哀诗。
【鹤注】此亦夔州西阁作，故云江喧楼迥。诗成后，拈垂白二字为题，非专咏垂白也。《汉书·杜周传》：“老姊垂白。”注，“白发下垂也。”
垂白冯唐老①，清秋宋玉悲。江喧长少睡，楼迥独移时②。多难身何补，无家病不辞。甘从千日醉，未许《七哀》诗③。
（此章乃老去悲秋之意，下六，申言其悲。少睡移时，忧在国家也。醉千日，付之不知。未七哀，伤心更多矣。《杜臆》：公年老为郎，有似冯唐。当秋而悲，复如宋玉。少睡无聊，故起立移时。多难身何补、作愤语，无家病不辞，作苦语。
【赵注】公妻孥在蜀，而云无家，盖以故乡为家也。）
①《汉书》：冯唐以孝著，为郎中署长，文帝辇过唐曰：“父老何自为郎？”②庾信诗：“高花出迥楼。”③《魏都赋》：“醇酎中山，沈湎千日。”《搜神记》：狄希，中山人，能造千日酒，饮之，一醉千日。《七哀》诗，见十六卷。
杜甫诗原文 杜甫诗歌原文篇四
[唐]杜甫
朝光入瓮牖，尸寝惊敝裘。起行视天宇，春气渐和柔。
兴来不暇懒，今晨梳我头。出门无所待，徒步觉自由。
杖藜复恣意，免值公与侯。晚定崔李交，会心真罕俦。
每过得酒倾，二宅可淹留。喜结仁里欢，况因令节求。
李生园欲荒，旧竹颇修修。引客看扫除，随时成献酬。
崔侯初筵色，已畏空尊愁。未知天下士，至性有此否。
草牙既青出，蜂声亦暖游。思见农器陈，何当甲兵休。
上古葛天民，不贻黄屋忧。至今阮籍等，熟醉为身谋。
威凤高其翔，长鲸吞九洲。地轴为之翻，百川皆乱流。
当歌欲一放，泪下恐莫收。浊醪有妙理，庶用慰沈浮。
【卢注】此诗诸家编入乾元元年春，公方在谏垣，此时两京复，禄山亡，诗中不得作长鲸吞、地轴翻等语，范氏编至德二载春，此时身陷贼中，岂能为令节之饮？且朝官降贼，岂得以公侯目之？断是天宝十五载，与《苏端薛复筵》为一时作。是年正月，禄山遣其将寇潼关。【鹤注】唐以正月晦日为令节，至德宗贞元五年正月，敕自今以后以二月一日为中和节，代晦日。
朝光入瓮牖①，尸寝惊敝裘②。起行视天宇③，春气渐和柔④。兴来不暇懒，今晨梳我头⑤。出门无所待⑥，徒步觉自由⑦。
（首叙晦日出游。）
①何逊诗：“窗户映朝光。”《记·儒行》：“荜门圭窦，蓬户瓮牖。”②尸寝，反用《论语》“寝不尸”。惊敝裘，朝光入而惊起也。③陶潜诗：“昭昭天宇阔。”④阮籍诗：“春气感我心。”王羲之《兰亭集诗》：“欣兹莫春，和气载柔。”⑤秘康书：“性复疏懒，头面常一月十五日不洗。”【远注】兴来二句反用此语。庾信诗：“梳头百遍撩。”⑥陆机诗：“出门无通路。”梦弼曰：无所待，谓不待车从也。”⑦《淮南子》：“布衣徒步之人。”《焦仲卿诗》：“汝岂得自由。”
杖藜复恣意①，免值公与侯。晚定崔李交②，会心真罕俦③。每过得酒倾，二宅可淹留。喜结仁里欢④，况因令节求⑤。此往寻崔李二家。公侯皆非知己，故有免值之叹。
①《庄子》：“原宪华冠而縰履，杖藜而应门。”魏文帝乐府：“何不恣意遨游，从君所喜。”②《易传》：“定其交而后求。”③《世说》：简文谓左右曰：“会心处不必在远。”④《思玄赋》：“匪仁里其焉宅。”⑤令节求，因晦日而邀留也。
李生园欲荒，旧竹颇修修①。引客看扫除②。随时成献酬③。崔侯初筵色④，已畏空樽愁⑤。未知天下士⑥，至性有此不⑦？
此见两人好客之谊。
①庾信诗：“旧竹侵行径。”汉古诗：“树木何修修。”②《后汉·陈蕃传》：同郡薛勤曰：“何不洒扫以待宾客？”③《诗》：“献酬交错。”④又：“宾之初筵。”⑤张璠《汉记》：孔融拜大中大夫，每叹曰：“坐上客常满，樽中酒不空，吾无忧矣。”⑥《史记》：新垣衍谓鲁仲连曰：“今日知先生为天下之士也。”⑦嵇康书：“阮嗣宗至性过人。”崔本为客，却畏酒空，略形迹而见真性矣。
草芽既青出①，蜂声亦暖游②。思见农器陈③，何当甲兵休④？上古葛天民⑤，不贻黄屋忧⑥。至今阮籍等，熟醉为身谋⑦。
此对春而慨时事。【朱注】上古之世，黄屋无忧。今何时乎？而阮籍之流，止沉饮以谋身。叹己与崔李辈，无能为天子分忧也。①沈约诗：“塞草发青芽。”②《杜臆》：蜂以暖游，带声字更趣。③《家语》：铸剑戟以为农器。④《国策》：张仪说楚曰：“秦下甲兵据宜阳。”⑤《帝王世纪》：大庭氏至葛天氏，皆号炎帝。陶潜《五柳先生传》：“葛天氏之民与？”⑥《汉书》李斐音义：“黄屋，车上盖，天子之仪，以黄缯为里。”黄希曰：汉制，副车黄屋作左纛，亦如金根之制，行则从后。⑦《阮籍传》：“籍本有济世志，属魏晋之际，天下多故，名士少有全者，籍由是不与世事，遂酣饮为常。钟会数以时事问之，欲因其可否而致罪，以酣醉获免。”虞世南诗：“非是为身谋。”
威风高其翔①，长鲸吞九州②。地轴为之翻③，百川皆乱流④。当歌欲一放⑤，泪下恐莫收。浊醪有妙理⑥，庶用慰沉浮⑦。
此伤乱而借酒遣忧也。威凤高翔，以致长鲸吞噬，盖贤人去而盗贼炽，如张九龄之罢相是也。地翻川乱，应上甲兵。浊醪用慰，应上熟醉。《杜臆》：末段纡回吞吐，有无穷之悲。此章五段，段各八句。①《汉·孝景纪》：“南郡获白虎威风为宝。”晋灼曰：“凤之有威仪者也。”②梁湘东王书：“淮海长鲸，虽云授首；襄阳短狐，未全革面。”③《海赋》：“又似地轴挺拔而争回。”④《诗》：“百川沸腾。”⑤曹操诗：“对酒当歌。”⑥嵇康书：“浊醪一杯。”江淹诗：“精灵归妙理。”⑦《游侠传》：“放意自恣，浮沉俗间。”
杜甫诗原文 杜甫诗歌原文篇五
[唐]杜甫
司徒天宝末，北收晋阳甲。胡骑攻吾城，愁寂意不惬。
人安若泰山，蓟北断右胁。朔方气乃苏，黎首见帝业。
二宫泣西郊，九庙起颓压。未散河阳卒，思明伪臣妾。
复自碣石来，火焚乾坤猎。高视笑禄山，公又大献捷。
异王册崇勋，小敌信所怯。拥兵镇河汴，千里初妥帖。
青蝇纷营营，风雨秋一叶。内省未入朝，死泪终映睫。
大屋去高栋，长城扫遗堞。平生白羽扇，零落蛟龙匣。
雅望与英姿，恻怆槐里接。三军晦光彩，烈士痛稠叠。
直笔在史臣，将来洗箱箧。吾思哭孤冢，南纪阻归楫。
扶颠永萧条，未济失利涉。疲苶竟何人，洒涕巴东峡。
【卢注】哀司徒者，哀其匡复大功，受谤未明而没也。《唐书》：光弼，营州人。【朱注】司徒已封王，赠太保。止称司徒者，其功名著于司徒时，盖从时人所称耳。
司徒天宝末，北收晋阳甲①。胡骑攻吾城，愁寂意不惬。人安若泰山②，蓟北断右胁③。朔方气乃苏，黎首见帝业④。
（首记守太原之事。当时安史称乱，禄山从河北而向潼关，思明从山右以瞰秦陇。自光弼西扼贼冲，故朔方无虞，而肃宗得起业灵武。此至德元年事也。城，指太原。意不惬，贼失意也。）
①《旧唐书》：太原，汉晋阳县，天授元年置北都，兼都督府。《公羊传》：晋赵鞅，取晋阳之甲以逐荀寅，君侧之恶人也。②《枚乘传》：“安于太山，易于反掌。”③《国语》：断赵之右臂。《西域传》：开玉门关，通西域，以断匈奴右臂。【朱注】太原在幽蓟之西，故曰右胁。④《旧书》：郭子仪为朔方节度，荐光弼为云中太守，充河东节度副使。潼关失守，授户部尚书，兼太原尹、北京留守。至德二年，史思明等四伪帅率众十余万攻太原，拒守五十余日，伺其怠，出击，大破之，斩首七万余级。加校检司徒，寻迁司空。《汉·高帝纪》：五年而成帝业。
二宫泣西郊①，九庙起颓压②。未散河阳卒，思明伪臣妾。复自碣石来，火焚乾坤猎③。高视笑禄山④，公又大献捷⑤。
（次记破思明之功。两京克复，思明伪降，既而贼势复炽，公又献俘奏捷，此至德二年事也。二宫泣，玄、肃还京。河阳卒，子仪旧营。碣石来，思明再叛。乾坤猎，如纵火大猎。笑禄山，思明自矜其勇。）
①沈约《安陆昭王碑》：“二宫升降，令绩斯俟。”西郊，自蜀至京之郊。②周制：后稷为太祖，庙百世不迁，左为文世室，右为武世室，居三昭三穆之上，共为九庙。《史记》：勾践身称为臣，妻称为妾。③《诗·叔于田》章：“叔在薮，火烈具举。”前汉长沙定王以猎纵火坐罪。此火猎所自出也。④《卢思道集》：“抵掌扬眉，高视阔步。”⑤《左传》：“凡诸侯有四夷之事，则献捷于王。”又：“击之必大捷焉。”《唐书》：思明来援庆绪，光弼拒战尤力。思明即伪位，纵兵河南，光弼代子仪为朔方节度、天下兵马副元帅，与思明战中潭西，大破之。又收怀州，擒安太清，献俘太庙。
异王册崇勋①，小敌信所怯②。拥兵镇汴河③，千里初妥贴④。青蝇纷营营⑤，风雨秋一叶。内省未入朝，死泪终映睫⑥。
（此伤其封王未久，忧谗以卒也。光弼出镇临淮，在肃宗之末；其封临淮郡王，在代宗初年，越二岁，而竟忧愤陨身矣。怯小敌，虽指北邙之败，亦见其勇于大敌也。青蝇，指中官之谗。秋一叶，李薨在七月也。当日畏祸，不敢入朝，内省惭恨，故临死而泪犹在睫。）
①《汉书》赞：功臣异姓而王者八国。《旧书》：宝应元年五月，光弼进封临淮郡王。杜笃诔吴汉：“勋业既崇。”②《光武纪》：刘将军生平见小敌怯，今见大敌勇，甚可怪也。③《通鉴》：上元二年五月，复以光弼为河南副元帅，统八道行营节度，出镇临淮。④王逸《楚辞序》：“事不妥贴。”张逊《上隋文帝表》：“幅员暂宁，千里妥贴。”⑤《诗》：“营营青蝇，止于樊，岂弟君子，无信谗言。”⑥唐书》：北邙之败，鱼朝恩羞其策谬，深忌光弼，程元振尤嫉之。及来瑱为元振谗死，光弼愈恐。吐蕃寇京师，代宗诏入援，光弼畏祸，迁延不敢行。广德二年七月，薨于徐州，年五十七，赠太保，谥武穆。【朱注】《谭宾录》：光弼惧朝恩之害，不敢入朝。田神功等不受其制，愧耻成疾，薨。《淮南子》：“一叶落而知秋。”王浚表：“内省渐惧。”张率诗，“独向长夜泪承睫。”桓谭《新论》：孟尝君喟然叹息，泪下承睫。
大屋去高栋①，长城扫遗堞②。平生白羽扇③，零落蛟龙匣④。雅望与英姿⑤，凄怆槐里接⑥。三军晦光彩⑦，烈士痛稠叠⑧。
（此志其身殁之后，人心追悼也。去栋扫堞，朝无倚毗。槐里相接，死犹近君。烈士增痛，同怀忠愤也。初，光弼至河阳，壁垒旌旗，精彩皆变，今则光彩已晦矣。当时朔方军士，乐郭之宽，畏李之严，今则稠叠悲痛矣。此皆实事也。）
①去高栋，即梁木其坏意。《史记·孟轲传》：高门大屋。朱超诗：“高栋响行雷。”②《宋书》：檀道济被收，脱帻投地曰：“坏汝万里长城。”沈佺期诗：“遗堞尚云屯，堞城上箭垛。”③裴启《语林》：诸葛武侯以白羽扇指麾三军。《杜臆》：羽扇零落，惜不尽其用也。④《西京杂记》，汉帝及诸王送死，皆珠襦玉匣，匣形为铠甲，连以金缕，皆镂为蛟龙、鸷凤，龟麟之象，世谓蛟龙玉匣。【朱注】《霍光传》：赐壁珠玑玉衣，梓宫。则人巨亦可称蛟龙匣也。⑤《世说》：崔琰代操见匈奴使。曰，“魏主何如？”使曰，“魏王雅望非常，然床头捉刀人乃英雄也。”《后汉·二十八将论》：“英姿茂绩，委而不用。”⑥曹植诗，“凄怆内伤心。”《长安志》：槐里故城，即犬戎城，在兴平县东南一十里。【钱笺】《神道碑》：窆公于富平县先茔之东，铭曰：渭水川上，檀山路旁。檀山，在县西北四十里，本非槐里，昔汉武帝葬槐里之茂陵。卫青、霍去病墓，去茂陵不三里。光弼葬在冯翊，犹卫霍之接近槐里，故曰“恻怆槐里接”。朱注云：《旧书》本传：光弼葬于三原，诏百官袒送延平门外。碑又云：窆于富平县考三原，与富平接壤，在京师东北。槐里，则《汉志》属右扶风，非光弼葬地也。《唐书》：高祖献陵在三原，中宗定陵在富平，故以槐里比之。旧注直云光弼葬槐里，则失实矣。⑦《西京杂记》：开匣拔鞘，光彩射人。曹植诗：“光彩晔若神。”⑧曹操乐府：“烈士暮年，壮心不已。”
直笔在史臣①，将来洗筐箧②。吾思哭孤冢，南纪阻归楫。扶颠永萧条③，未济失利涉④。疲茶竟何人⑤？洒泪巴东峡⑥。
（末为司徒表心，而深致哀思也。李公扶帝业，奏大捷，此功烈之昭著天壤者。若其死泪承睫，而烈士痛心，将来直笔史臣必能为之洗雪。特恨身滞峡中，不能临冢悲哭，为可叹耳。此章五段，各八句分截。）
①《晋纪·总论》：长虞数直笔而不能纠。庾信诗：“唯当一史臣。”②《史记·甘茂传》：文侯示之谤书一箧。《杜臆》：筐箧，似用乐羊谤书盈箧事。《贾谊传》：“俗吏所务，在于刀笔筐箧。”③汉章帝《赐东平王书》：可以持危扶颠。④《易》：“故受之以未济终焉。”又：“利涉大川。”⑤《庄子》：“茶然疲役而不知所归。”⑥曹植诗：“洒泪满祎抱。”刘克庄曰：此诗“平生白羽扇，零落蛟龙匣”，语极悲壮。又云：“青蝇纷营营，风雨秋一叶。内省未入朝，死泪终映睫。”其形容临淮忧谗畏议，不敢入朝之意，独见分晓。今按：当时李、郭，功存社稷，而被谗中官。子仪闻命即赴，不顾其身，终以至诚感物；光弼怵于祸患，畏缩不行，竞至悔恨而亡。诗云“直笔在史臣”，此微显阐幽，欲为纯臣表心也，一语有关大节。《唐书》本传：史官力为暴白。皆公诗有以发之矣。
杜甫诗原文 杜甫诗歌原文篇六
[唐]杜甫
能画毛延寿，投壶郭舍人。每蒙天一笑，复似物皆春。
政化平如水，皇恩断若神。时时用抵戏，亦未杂风尘。
能画毛延寿，投壶郭舍人①，每蒙天一笑②，复似物皆春③。政比平如水④，皇明断若神⑤。时时用抵戏，亦未杂风尘。
（此记当时优宠技巧也。在四句分截。舍人投壶，足动天颜之笑。延寿善画，能令物色生春。此一时适意之事。若使当年政平威断，即时用抵戏，亦何至风尘杂起乎？惜乎明皇之不然也。【卢注】玄宗时，画鹰画马有冯绍正、韩干辈，其侏儒黄，帝尝呼为肉几，此即毛、郭之流，故借汉事为比。《杜臆》：抵戏，用以当戏剧，旧引《汉书》角觗戏，未合。杂风尘，指流离播迁，既涉风尘，则不平不断可知，言外见意，此风人温厚之旨也。）
①《西京杂记》：画工有杜陵毛延寿，写人好丑老少，必得其真。又云：武帝时，郭舍人善投壶，以竹为矢，不用棘，古之投壶，取中而不求还，故入小豆，恶矢跃而出也。郭舍人则激矢令还，一矢百馀反，谓之骁，言于辈中为骁杰也。每投壶，帝辄赐金帛。②《神异经》：东荒山中有大石室，东王公居焉，与一玉女投壶，设有入不出者，天为之笑。张华曰：笑者，开口流光，今电是也。隋辛德源诗：“云衔天笑明。”③《庄子》：“与物为春。”④汉安帝诏：达于政化。《后汉·第五访传》：“政平化行。”⑤班固《两都赋》：“天人合应，以发皇明。”《魏都赋》：“皇恩绰矣。”《晋史论》：“神略独断。”洪容斋《三笔》云：杜诗命意用事，旨趣深远，若随口一读，往往不能解。如《能画》诗第三联，颇与前语不相贯穿，然按其旨，本谓技艺倡优，不应蒙人主顾盼赏接，然使化如水，恩若神，为治大要，既无所损，则时或用此辈亦无害也。
黄生曰：政平明断，自指开元之治，从半腰说起，转折方不费力，若将此意顿在前，叙事必拖沓矣。
杜甫诗原文 杜甫诗歌原文篇七
[唐]杜甫
五城何迢迢，迢迢隔河水。边兵尽东征，城内空荆杞。
思明割怀卫，秀岩西未已。回略大荒来，崤函盖虚尔。
延州秦北户，关防犹可倚。焉得一万人，疾驱塞芦子。
岐有薛大夫，旁制山贼起。近闻昆戎徒，为退三百里。
芦关扼两寇，深意实在此。谁能叫帝阍，胡行速如鬼。
此诗属至德间陷贼中作。塞，屯兵以塞此关也，【钱笺】《元和郡县志》：塞门镇，在延州延昌县西北三十里。镇本在夏州宁朔县界，开元二年，移就芦子关南金镇所安置。芦子关属夏州，北去镇一十八里。
五城何迢迢①，迢迢隔河水。边兵尽东征②，城内空荆杞③。思明割怀卫④，秀岩西未已。回略大荒来⑤，崤函盖虚尔⑥。
（此诗为筹边而作也。首言撤兵东征，边方单弱，恐寇来西突，不由近关也。）
①五城，指定远、丰安及三受降城。庾信诗：“五城邻北极。”五城，在黄河之北，故曰隔河水。②《汉书》：陈豨监赵代边兵。《通鉴》：禄山反，边兵精锐，皆征发入援，谓之行营。留兵残弱，匈奴蚕食之。《诗》：“周公东征，四国是皇。”③阮籍诗：“堂上生荆杞。”④《唐书》：史思明，胡人也，本名窣于，玄宗改为思明。高秀岩，本哥舒翰将，降贼为伪河东节度使。【钱笺】至德二载，思明自博陵寇太原，舍河北而西，故曰“割怀卫”。秀岩自大同与思明合兵，故曰西未已。二贼欲取太原，将长驱朔方、河陇也。【朱注】怀州河内郡，卫州汲郡，俱属河北道。⑤《山海经》：大荒之中，有大荒山，日月所入，是谓大荒之野。⑥《过秦论》：“孝公据崤函之固。”《汉书注》：崤山，今陕县二崤是也。函谷，今桃林县南洪溜涧是也。师氏曰：虚，言其无备御。《杜臆》：雍州山从西北来，地势西高东下，故关中视中原其势俯，视羌戎其势仰，函关之险，特对中原而言，若贼从芦关来，则函关不足恃矣，故云：“回略大荒来，函关盖虚耳。”
延州秦北户①，关防犹可倚。焉得一万人，疾驱塞芦子。岐有薛大夫②，旁制山贼起。近闻昆戎徒③，为退三百里。
（此言延州要地，亟宜防守，所幸景仙犄角，得遏敌冲也。）
①《旧唐书》：延州中都督府，属关内道，在京师东北六百三十一里。扶风，即古岐周地。②《通鉴》：至德元载七月，以陈仓令薛景仙为扶风太守防御使，贼遣兵寇扶风，景仙击却之，京畿豪杰往往杀贼官吏，遥应官军。贼兵所及者，南不出武关，北不过云阳，西不过武功。江淮奏请之蜀之灵武者，皆自襄阳取上津路抵扶风，道路无壅，皆景仙之力也。③《前汉·杨恽传》：“昆戎旧壤。”昆夷犬戎，比近境贼徒。
芦关扼两寇，深意实在此。谁能叫帝阍①，胡行速如鬼②。
（此结防寇本意，欲紧扼芦关之险也。两寇，指思明，秀岩。此章前二段各八句，后段四句收。）
①扬雄《甘泉赋》：“选巫咸兮叫帝阍。”②《左传》：“其行速，遇险而不整。”《诗》：“如鬼如蜮。”朱鹤龄曰：《唐书·方镇表》：朔方节度，领定远、丰安二军及东中西三受降城，五城当以此为据。张说为朔方节度大使，往巡五城，措置兵马。元戴请城原州云，北带灵武五城，为之羽翼，皆即此诗所指也。《地理志》载夏州朔方县，有乌延、宥州、临塞、阴河、陶子等城，在芦子关北，乃长庆四年节度使李祐筑，鲍钦止引之以证此诗，误矣。《梦溪笔谈》以宋时延州五城为杜诗五城，尤误。又曰，“此诗首以五城为言，盖忧朔方之无备也。高、史二寇合力攻太原，克太原才渡河而西，即延州界，北出即朔方五城。朔方节度治灵州。灵距延才六百里尔。灵武为兴复根本，公恐二寇乘虚入之，故欲以万人守芦关，牵制二寇使不得北。塞字作壅塞解。时太原几不守，幸禄山死，思明走归范阳，势甚岌岌，公故深以为虑也。“谁能叫帝阍”即《悲青坂》所云“焉得附书与我军”也。此本陷贼时诗、诸本多误解，故次在收京之后。
王嗣奭曰，此篇直作筹时条议，剀切敷陈，灼见情势，真可运筹决胜，若徒以诗词目之，则犹文人之见也。
杜甫诗原文 杜甫诗歌原文篇八
[唐]杜甫
清秋望不极，迢递起曾阴。
远水兼天净，孤城隐雾深。
叶稀风更落，山迥日初沈。
独鹤归何晚，昏鸦已满林。
全诗由望字着笔，因野望而生愁，国破家亡，天涯漂泊；近望吐蕃在川西猖獗；远望安史在河北纵横，加之迟暮多病，报国无门，感慨无限。结句点题并与首句呼应。语言凝练，感情深沉。
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【鹤注】诗云远水孤城，当是乾元二年在秦州作。阴铿诗：“王城野望通。”
清秋望不极①，迢递起层阴②。远水兼天净③，孤城隐雾深④。叶稀风更落⑤，山迥日初沉。独鹤归何晚⑥，昏鸦已满林⑦。
（此边秋野望而作也。通首俱望中所见者。水空天净，一望清旷；城隐雾中，再望迷离；枝枯叶脱，三望萧疏；山高日落，四望沉冥。又见此时日暮鸟还，昏鸦满树，而鹤归何晚耶？孤飞寡侣，良可叹矣。望不极，不能极远也，紧照下句说，非一望无极之谓。诗以迢递层阴作眼，中四皆层阴中所望者。顾注作一明一晦说，甚确。但末二不当仍分明晦，盖日落鸟归而致慨乃羇栖自况之意。【赵汸注】远水孤城，先远后近，叶稀山迥，先近后远。唐汝询曰：杜公下字，善于用虚，如《晚出左掖》篇融湿、去低，此篇兼净、隐深，俱沉细可想。）
①殷仲文诗：“独有清秋日，能使高兴尽。”梁武帝诗：“长洲望不极。”②谢瞻诗：“迢递封畿外。”注：“远貌。”《水经注》：“迢递相望。”陆仲诗：“层峦起层阴。”③薛道衡诗：“远水舟如叶。”④杨素诗：“孤城绝四邻。”⑤庾成师诗：“已见秋叶稀。”⑥何逊诗：“独鹤凌空逝。”班婕好《捣素赋》：“哀离鹤之归晚。”⑦何逊诗：“昏鸦接翅飞。”旧以鹤喻君子，鸦喻小人，于诗意不合。
-----------仇兆鳌《杜诗详注》-----------
杜甫诗原文 杜甫诗歌原文篇九
[唐]杜甫
此堂存古制，城上俯江郊。落构垂云雨，荒阶蔓草茅。
柱穿蜂溜蜜，栈缺燕添巢。坐接春杯气，心伤艳蕊梢。
英灵如过隙，宴衎愿投胶。莫问东流水，生涯未即抛。
鹤注编在大历元年春晚作。原注：“越公，杨素也，有堂在城上，画像尚存。”李贻孙《夔州都督府记》：白帝城东南斗上二百七十步，得白帝庙。又有越公堂，在庙南而少西，随越公素所建，奇构隆敞，内无撑柱，夐视中脊，邈不可度，五逾甲子，无土木之隙，见其人之瑰杰也。【朱注】诗言柱穿、栈缺，而记云“无土木之隙”，疑记语未足信。
此堂存古制，城上俯江郊①。落构垂云雨，荒阶蔓草茅。柱穿蜂溜蜜，栈缺燕添巢②。
（上咏越公堂景。落构，屋檐颓落。垂云雨，言其高。蔓草茅，言其荒。蜂溜蜜，春气融。燕添巢，新入堂也。）
①鲍照诗：“江郊霭微明。”②朱注：“阁木曰栈。
坐接春杯气，心伤艳蕊梢。英灵如过隙①，宴衎愿投胶②。莫问东流水，生涯未即抛。
（下咏陪宴情事。艳蕊易谢，起英灵过隙。宴衎投胶，当及春欢饮。生涯未抛，不能舍夔州而东下也。此章，上下各六句。）
①《庄子》：“人生天地间，若白驹之过隙。”②《诗》：“嘉宾式燕以衎。”古乐府：“以胶投漆中，谁能别离此。”
杜甫诗原文 杜甫诗歌原文篇十
诏发西山将，秋屯陇右兵。凄凉馀部曲，燀赫旧家声。
雕鹗乘时去，骅骝顾主鸣。艰难须上策，容易即前程。
斜日当轩盖，高风卷旆旌。松悲天水冷，沙乱雪山清。
和虏犹怀惠，防边不敢惊。古来于异域，镇静示专征。
燕蓟奔封豕，周秦触骇鲸。中原何惨黩，馀孽尚纵横。
箭入昭阳殿，笳吟细柳营。内人红袖泣，王子白衣行。
宸极祅星动，园陵杀气平。空馀金碗出，无复穗帷轻。
毁庙天飞雨，焚宫火彻明。罘罳朝共落，棆桷夜同倾。
三月师逾整，群胡势就烹。疮痍亲接战，勇决冠垂成。
妙誉期元宰，殊恩且列卿。几时回节钺，戮力扫欃枪。
圭窦三千士，云梯七十城。耻非齐说客，只似鲁诸生。
通籍微班忝，周行独坐荣。随肩趋漏刻，短发寄簪缨。
径欲依刘表，还疑厌祢衡。渐衰那此别，忍泪独含情。
废邑狐狸语，空村虎豹争。人频坠涂炭，公岂忘精诚。
元帅调新律，前军压旧京。安边仍扈从，莫作后功名。
【鹤注】《旧史》言：至德初，英又迁陇右节度使，兼御史中丞，不言兼太仆卿。《新史》言：禄山乱，拜秦州都督、陇右采访使，至德二载，加陇右节度使，不言兼御史中丞与太仆卿。此题曰：送郭中丞兼太仆卿充陇右节度使，可补二史之阙。当是至德二载秋八月作。
诏发山西将①，秋屯陇右兵②。凄凉余部曲③，燀赫旧家声④。雕鹗乘时去，骅骝顾主鸣。艰难须上策⑤，容易即前程⑥。斜日当轩盖⑦，高风卷旆旌⑧。松悲天水冷⑨，沙乱雪山清⑩。和虏犹怀惠(11)，防边讵敢惊。古来于异域(12)，镇静示专征(13)。
（首叙郭镇陇右，上下八句分截。诏发二句，扼题。凄凉二句，言将门宿望。雕鹗四句，言郭公忠勇。斜日四句，记秋陇时景，与前程相应。和虏四句，语屯兵方略，与上策相应。【朱注】吐蕃和好，久怀旧恩，故防边之法，不在惊扰，自古御戎，惟于镇静之中，默寓专征之意。）
①【钱笺】《赵充国传赞》：秦汉以来，山东出相，山西出将。天水、陇西、安定、北地皆为山西。英乂瓜州长乐人，故曰山西将。②《唐六典》：陇右道，古雍、梁二州之境，东接秦川，西逾流沙，南连蜀及吐蕃，北界沙漠。③鲍照《东武吟》：“将军既即世，部曲亦空存。”④【朱注】《旧唐书》：英乂，知运之季子，知运为鄯州都督、陇右诸军节度大使，自居西陲，甚为蛮夷所惮，开元九年卒于军。至德初，肃宗兴师朔野，英乂继其父节度陇右，故有部曲家声之句。司马迁《报任少卿书》：“李陵既生降，颓其家声。”⑤《诗》：“天步艰难。”汉贾让《治河奏议》：“今行上策。”⑥《前汉书》：杨恽曰：“事何容易。”《搜神记》：上马赴前程。⑦范云诗：“轩盖照虚落。”⑧曹植诗：“高风吹我躯。”师氏注：“高风，八月风也。”诗：“悠悠旆旌。”⑨《唐书》：天宝元年，改秦州为在水郡。洙曰：天水郡，汉武元鼎三年置。⑩《后汉·明帝纪》：祁连山即天山，一名雪山，今名析罗汉山，在伊州北。(11)【钱笺】吐蕃使来请讨贼，既而侵廓岷等州，又请和。《左传》：魏绛和戎。(12)蔡琰《茄曲》：“异域殊风。”(13)《晋书·谢安传》：每镇以和静。桓温《荐谯秀表》：“足以镇静颓风。”《古史》：纣赐西伯弓矢，得专征代。陈子良诗：“受赈事专征。”
燕蓟奔封豕①，周秦触骇鲸②。中原何..黩③，遗孽尚纵横④。箭入昭阳殿⑤，前吹细柳营⑥。内人红袖泣⑦，王子白衣行⑧。哀极妖星动⑨，园陵杀气平⑩。空余金碗出(11)，无复繐帷轻(12)。毁庙天飞雨(13)，焚宫火彻明(14)。罘罳朝共落(15)，棆桷夜同倾(16)。
（此伤禄山之乱，亦在八句分截。燕蓟，谓陷河北。周秦，谓破两都。遗孽，指安庆绪。箭入四句，贼至而奔散也。宸极四句，言惊扰陵寝。毁庙四句，言烧焚宫庙。贼将安忠顺等入长安，未尝有发园陵焚宫殿事。当时烧左藏大盈者，乱民也，其公卿坟墓，亦必有乘乱发掘者，故此诗概及之。）
①《左传》：“吴为封象长蛇，荐食上国。”洙曰：豕善突，故喻禄山。②陈琳檄：“若骇鲸之触网。”言其易决也。③《英华辩证》：庾信《哀江南赋》：“茫茫惨黩。”杜诗：“中原何惨黩。”据陆机《汉功臣赞》“上惨下黩”，并当作..。④《史记》：“群盗纵横。”⑤昭阳殿，见《哀江头》注。⑥《括地志》：细柳仓，在雍州威阳县西南二十里，周亚夫屯兵处。⑦崔令钦《教坊记》：唐妓女入宜春院，谓之内人。《子夜四时歌》：“罗裳迮红袖，玉钗明月珰。”⑧【远注】白衣行，改微服也。秦王苻坚黜贾雍，以白衣领职可见。⑨《虞翻别传》：“仰瞻宸极。”徐孝穆书：“齐圣广渊，体自宸极。”《汉·天文志》：袄星不出五年，其下有军。杜审言诗：“云净妖星落。”(10)《光武纪》：赤眉发掘园陵。注：“园谓山坟。”谢朓诗：“杀气盛凉飘。”(11)金碗，用《搜神记》卢充幽婚事。沈炯表：“甲帐珠帘，一朝零落；茂陵玉碗，早出人间。”(12)《邺宫故事》：魏武遗令，西陵施六尺床，张繐帷。《说文》：“繐，细疏布也。”(13)《旧唐书》：东都太庙九室神主，共二十六座。禄山取太庙为军营，神主弃街巷。(14)《史记》：项羽入咸阳，烧其宫室，火三月不灭。(15)【钱笺】唐苏鹗《演义》云：罘罳，织丝为之，轻疏浮虚，象罗网交文之状，盖宫殿檐户之间。杜诗：“罘罳朝共落。”鹗说是也。(16)《尔雅注》：“棆，木名，楩属，似豫章。”《说文》：“屋椽，周谓之榱，鲁谓之桷。”《左传注》：“桷。椽也。”
三月师逾整，群胡势就烹。疮痍亲接战①，勇决冠垂成②。妙誉期元宰③，殊恩且列卿④。几时回节钺⑤，戮力扫橇枪⑥。
（此望郭回京，与上段相承。言破贼之势，指日可成，今暂住陇右，终当归歼巨寇也。【卢注】至德二载，肃宗至凤翔、陇右、河西、安西、西域兵皆会。时王思礼军武功，王难得军西原，郭英义军东原。是“三月师逾整，群凶势就烹”也。安守忠寇武功，英义战不利，流矢贯颐而走，是“疮瘦亲接战，勇决冠垂成”也。）
①梁简文帝诗：“潜师夜接战。”②庾信《平邺表》：“天策勇决。”③《北山移文》：“驰妙誉于浙右。”元宰，上相也。《晋书·王导传》：“实赖元宰，固怀匪石之心。”④潘岳《马沂督诔》：“明明天子，旌以殊恩。”【朱注】《唐志》：御史中丞二人，正四品下。太仆寺卿一人，从三品。中丞兼卿，所以为加恩。杨恽《报孙会宗书》：“位在列卿。”⑤《晋书》，汉魏故事，遣将出征，符节郎授节钺于明堂。⑥《商书》：“聿求元圣，与之戮力。”《尔雅》：“彗星为欃枪。”谢瞻诗：“鸿门销薄蚀，垓下陨欃枪。”注：“亦谓之孛，言其形字丰似扫彗。”
圭窦三千士①，云梯七十城②。耻非齐说客③，只似鲁诸生④。通籍微班忝⑤，周行独坐荣⑥。随肩趋漏刻⑦，短发寄簪缨⑧。径欲依刘表⑨，还疑厌祢衡⑩。渐衰那此别(11)，忍泪独含情(12)。
（此送郭而叙交情也。圭窦诸生，不如下齐说客，此自谦之词。公除拾遗，故曰微班。郭为中丞，故曰独坐。随肩短发，叹年老得官。《社臆》：观刘表、称衡语，则郭亦非可依者，后果镇蜀而为崔吁所杀。）
①《记》：“儒有革门圭窦。”注：“门旁窬穿墙为窦，如圭。”《家语》：“远方弟子之进，盖三千焉。”②《墨子》：庄王令公输作云梯以攻宋。《汉书》：郦食其说田广罢历下守备，冯轼下齐七十余城。【朱注】时贼尚据长安，故用下城事。③《后汉书》：光武答马援曰：“非刺客，乃说客也。”④《前汉书》：叔孙通曰：“臣愿征鲁诸生，共起朝仪。”⑤通籍，注见六卷。微班，下位也。⑥《诗笺》：周行，周之列位也。梁武帝诏：“方当置诸周行，饰以青紫。”《后汉书》：宣秉拜御史中丞，光武特诏，御史中丞与司隶校尉尚书令，并专席而坐，京师号三独坐。⑦《记》：五年以长，则肩随之。⑧《左传》：“其发短而心甚长。”陈后主诗：“进退簪缨移。”⑨《魏志》：王粲，字仲宣，山阳人。献帝西迁，粲从至长安。以西京扰乱，乃之荆州，依刘表。⑩祢衡，见二卷。(11)庾信诗：“故人伤此别。”(12)王粲诗：“含情欲待谁。”
废邑狐狸语，空村虎豹争①。人频坠涂炭②，公岂忘精诚③。元帅调新律④，前军压旧京⑤。安边仍扈从⑥，莫作后功名⑦。
（终以恢复之事望诸郭卿，与第三段相应。狐狸虎豹，指当时附贼为盗者。元帅，指广平王。前军，指李嗣业。扈从，应上回节钺。功名。应上扫欃枪。此章前二段各十六句，三五段各八句，第四段十二句。）
①沈炯诗：“空村余拱木，废邑有颓城。”傅玄《放歌行》：“但见狐狸迹，虎豹自成群。”②《商书》：“民坠涂炭。”《史记·龟筴传》：涂，叶读杜。“周流天下，还复其所。上至苍天，下薄泥涂。”③前汉邹阳书：“精诚变天地。”④后汉陶谦书：“谨同心腹，委之元帅。”《易》：“师出以律。”庾信赋：“玉律调钟。”《左传》：赵衰举郤縠为元帅。⑤前将军，见《汉·李广传》。《唐书》：李嗣业至凤翔，上谒，肃宗喜曰：“卿至，贤于数万众。”以为前军，收长安。陶潜诗：“生平去旧京。”⑥《晁错传》：安边境，立功名。《司马相如传》：“扈从横行，出于四校之中。”⑦邹君倩《遗公孙弘书》：“勉作功名，以俟嘉誉。”【远注】后功名，即《孟子》后名实之意。王嗣奭曰：此诗本送郭之陇右，而语意轻外重内，其于陇右，但以怀惠镇静勗之。未几，吐蕃果遣使来，并请讨贼，盖有先见矣。至于中原惨黩，余孽纵横，亶亶而谈、有人臣所不忍言者，正以激感中丞，使知急也。后云：“几时回节钺。”又云：“安边仍扈从。”盖深以讨贼大事，望之英乂矣。
《随笔》云：唐人歌诗，其于先世及当时事，直辞咏寄，略无避隐。至宫禁嬖昵，非外间所应知者，皆反覆极言，而在当时亦不以为罪。如白乐天《长恨歌》、讽谏诸章，无微之《连昌宫辞》，始末皆为明皇而发。杜子美尤多、如《兵军行》、前后《出塞》、《新安吏》、《潼关吏》、《石壕吏》、《新婚别》、《垂老别》、《无家别》、《哀王孙》、《哀江头》、《丽人行》、《公孙舞剑器行》：终篇皆是。其他波及者，如“不闻夏殷衰，中自诛褒妲”，“是时妃嫔戮，连为粪土丛”，“内人红袖泣，王子白衣行”，“毁庙天飞雨，焚宫火彻明”，“御气云楼敞，含风彩仗高”，“仙人张内乐，王母献宫桃”，“固无牵白马，几至著青衣”，“夺马悲公主，登车泣贵嫔”，“落日留王母，微风倚少儿”，“斗鸡初赐锦，舞马更登床”，“殿瓦鸳鸯拆，宫帘翡翠虚”，七言如“关中小儿坏纪纲，张后不乐上为忙”，“天子不在咸阳宫，得不哀痛尘再蒙”，如此之类，不能悉书。
杜甫诗原文 杜甫诗歌原文篇十一
[唐]杜甫
孤雁不饮啄，飞鸣声念群。谁怜一片影，相失万重云。
望尽似犹见，哀多如更闻。野鸦无意绪，鸣噪自纷纷。
这首咏物诗写于大历初杜甫居夔州时。它是一首孤雁念群之歌，体物曲尽其妙，同时又融注了作者的思想感情，堪称佳绝。
依常法，咏物诗以曲为佳，以隐为妙，所咏之物是不宜道破的。杜甫则不然，他开篇即唤出“孤雁”，而此孤雁不同一般，它不饮，不啄，只是一个劲地飞着，叫着，声音里透出：它是多么想念它的同伴！不独想念，而且还拼命追寻，这真是一只情感热烈而执着的“孤雁”。清人浦起龙评曰：“‘飞鸣声念群’，一诗之骨”（《读杜心解》），是抓住了要领的。
次联境界倏忽开阔。高远浩茫的天空中，这小小的孤雁仅是“一片影”，它与雁群相失在“万重云”间，此时此际的心情该多么惶急、焦虑，又该多么迷茫啊！天高路遥，云海迷漫，将往何处去找失去的伴侣？此联以“谁怜”二字设问，这一问间仿佛打开了一道闸门，诗人胸中情感的泉流滚滚流出：“孤雁儿啊，我不正和你一样凄惶么？天壤茫茫，又有谁来怜惜我呢？”诗人与雁，物我交融，浑然一体了。清人朱鹤龄注此诗说：“此托孤雁以念兄弟也”，且诗人所思念者恐不独是兄弟，还包括他的亲密的朋友。经历了安史之乱，在那动荡不安的年月里，诗人流落他乡，亲朋离散，天各一方，可他无时不渴望骨肉团聚，无日不梦想知友重逢，这孤零零的雁儿，寄寓了诗人自己的影子。
三联紧承上联，从心理方面刻画孤雁的鲜明个性：它被思念缠绕着，被痛苦煎熬着，迫使它不停地飞鸣。它望尽天际，望啊，望啊，仿佛那失去的雁群老在它眼前晃；它哀唤声声，唤啊，唤啊，似乎那侣伴的鸣声老在它耳畔响；所以，它更要不停地追飞，不停地呼唤了。这两句血泪文字，情深意切，哀痛欲绝。浦起龙评析说：“惟念故飞，望断矣而飞不止，似犹见其群而逐之者；惟念故鸣，哀多矣而鸣不绝，如更闻其群而呼之者。写生至此，天雨泣矣！”（《读杜心解》）
结尾用了陪衬的笔法，表达了诗人的爱憎感情。孤雁念群之情那么迫切，它那么痛苦、劳累；而野鸦们是全然不懂的，它们纷纷然鸣噪不停，自得其乐。“无意绪”是孤雁对着野鸦时的心情，也是杜甫既不能与知己亲朋相见，却面对着一些俗客庸夫时厌恶无聊的心绪。“知我者谓我心忧，不知我者谓我何求”（《诗·王风·黍离》），与这般“不知我者”有什么可谈呢？
这是一篇念群之雁的赞歌，它表现的情感是浓挚的，悲中有壮的。它那样孤单、困苦，同时却还要不断地呼号、追求，它那念友之情在胸中炽烈地燃烧，它甚至连吃喝都可抛弃，更不顾处境的安危；安虽命薄却心高，宁愿飞翔在万重云里，未曾留意暮雨寒塘，诗情激切高昂，思想境界很高。
就艺术技巧而论，全篇咏物传神，是大匠运斤，自然浑成，全无斧凿之痕。中间两联有情有景，一气呵成，而且景中有声有色，甚至还有光和影，能给人以“立体感”，仿佛电影镜头似的表现那云间雁影，真神来之笔。
【鹤注】此托孤雁以念兄弟也，当是大历初夔州作。
孤雁不饮啄①，飞鸣声念群②。谁怜一片影③，相失万重云④。望尽似犹见，哀多如更闻。野鸦无意绪⑤，鸣噪亦纷纷⑥。
（咏孤雁，有流落之悲。首二另提。片影相失，写孤雁之状。望尽哀多，写念群之意。末联，借鸦形雁，乃题之外象。不饮啄者，为念群故也。谁怜，指群雁之已去者。雁行既远，望尽矣，似犹有所见而飞；追呼不及，哀多矣，如更有所闻而鸣。二句，申言飞鸣迫切之情。见闻二字，属在孤雁。王彦辅曰：公值丧乱，羇旅南土，而见于诗者，常在乡井，故托意于孤雁。章末，讥不知我而者。师氏曰：鲍照《孤雁》诗云：“更无声接绪，空有影相随。”孤则孤矣，岂若此侍“飞鸣声念群”一语，孤之中仍有不孤之念乎。）
①魏文帝诗：“孤雁独南翔。”何逊诗：“誓将收饮啄。”②《诗》：“载飞载鸣。”江总诔词：“念群桑梓”③庾信诗：“涧底一片雨。”④梁简文帝诗：“花茂蝶争飞，枝浓鸟相失。”吴均诗：“山上万重云。”⑤王融诗：“丝中传意绪。”何逊诗：“生平无意绪。”⑥《拾遗记》：鲁僖公十四年，晋文公焚林以求介之推，有白鸦绕烟而噪。
杜甫诗原文 杜甫诗歌原文篇十二
[唐]杜甫
昔者与高李，晚登单父台。寒芜际碣石，万里风云来。
桑柘叶如雨，飞藿去裴回。清霜大泽冻，禽兽有馀哀。
是时仓廪实，洞达寰区开。猛士思灭胡，将帅望三台。
君王无所惜，驾驭英雄材。幽燕盛用武，供给亦劳哉。
吴门转粟帛，泛海陵蓬莱。肉食三十万，猎射起黄埃。
隔河忆长眺，青岁已摧颓。不及少年日，无复故人杯。
赋诗独流涕，乱世想贤才。有能市骏骨，莫恨少龙媒。
商山议得失，蜀主脱嫌猜。吕尚封国邑，傅说已盐梅。
景晏楚山深，水鹤去低回。庞公任本性，携子卧苍苔。
【鹤注】此当是大历元年夔州作。诗云楚山，夔属楚地也。
昔者与高李（【原注】高适、李白），晚登单父台①。寒芜际碣石②，万里风云来。桑柘叶如雨③，飞藿去徘徊④。清霜大泽冻⑤，禽兽有余哀⑥。
（首叙昔日东游之事。公遇高李于齐兗，在天宝四载。寒芜二句，秋日远景；桑柘四句，秋日近景。此皆登台所见者。）
①《旧唐书》：单父，古邑，贞观十七年属宋州。考《寰宇记》，子贱琴台，在县北一里高三丈。②颜廷之诗：“寝兴日已寒，白露生庭芜。”此寒芜二字所本。《齐地记》：渤海东有碣石。③谢脁诗：“切切阴风暮，桑柘起寒烟。”④阮籍诗：“秋风吹飞藿，零落从此始。”《广韵》：“藿，大豆叶。又，草名。”⑤湛方主《吊鹤文》：“负清霜而夜鸣。”⑥陆机诗：“愿言有余哀。”
是时仓虞实①，洞达寰区开②。猛士思灭胡，将帅望三台③。君王无所惜，驾驭英雄材。
（此记当时宠任边将，因东游而并尽之。将望三台，禄山恃功。君无所惜，明皇滥赏也。）
①《风俗通》：汉文帝即位十余年，百姓足，仓廪实。②《东都赋》：“平夷洞达，万方辐凑。”《后汉·逸民传论》：“自致寰区之外。”寰区开，言道路无梗。③梦弼曰：望三台，禄山领范阳节度，求平章事也。《帝王世纪》：黄帝以风后配上台，天老配中台，五圣配下台。《史记·天官书》：“魁下六星，两两相比者，名曰三台。”孟康注：“泰阶，三台也，台星凡六。”
幽燕盛用武①，供给亦劳哉②。吴门转粟帛，泛海陵蓬莱③。肉食三十万④，猎射起黄埃⑤。
（上言将之雄，此见军之盛，皆寓讽刺于称扬。泛海输粟，则民日疲。射猎练军，则兵日横。欲不乱得乎？）
①江淹诗：“幽燕非我国。”《晋书·司马承传》：用武之国也。②《汉·郊祀志》：“使者存问供给，相属于道。”③吴门，即苏州。蓬莱，在山东。《魏志》：“献帝策命：穑人昏作，粟帛滞积。”《邹阳传》：“转输流粟，千里不绝。”《海赋》：“泛海凌山。”《博议》云：唐运江淮租税，以给幽燕，此天宝间海运也。④《左传》：“肉食者鄙。”⑤贾山《至言》：“日日猎射，击兔伐孤。”《芜城赋》：“直视千里外，惟见起黄埃。”
隔河忆长眺①，青岁已摧颓②。不及少年日，无复故人杯。赋诗独流涕，乱世想贤才。有能市骏骨，莫恨少龙媒③。
（此抚旧交而有感也。登台故人，不可复见矣。欲须贤共济，当以骏骨引龙媒，乃自负之语。）
①潘岳《西征赋》：“奏策罟以长眺。”②青岁，犹云青年。陈子昂《春台引》：“迟美人兮不见，恐青岁之遂遒。”③骏骨、龙媒，注皆别见。
商山议得失，蜀主脱嫌猜。吕尚封国邑，傅说已盐梅①。景晏楚山深，水鹤去低回②。庞公任本性③，携子卧苍苔④。
（此援古人以寄慨也。前人勋业，本可追踪，但遭际非时，亦止为庞公之遁世而已。结意无限悲凉。此章，前后三段各八句，中间二段各六句。）
①卢元昌谓：商山四句，因高李而并忆中兴往事。“商山议得失”，指李泌周旋太子事。“蜀主脱嫌猜”，指泌易表章请上皇还京。“吕尚封国邑”，指灵武功臣叨封爵邑者。“傅说已盐梅”，指扈从大臣晋阶宰相者。引证亦似有据，但于骏骨、龙媒，意不上接续耳。【朱注】《汉书》：上欲使太子将兵击黥布，四人说建成侯吕泽，夜见吕氏，止其行。故云“议得失”。《蜀志》：先主与亮情好日密，关张不悦，先主解之曰：“孤之有孔明，犹鱼之有水。”《史记》：太公封于营丘。《说命》：“若作和羹，尔唯盐梅。”②《史记·孔子世家》：“低回留之不能去。③《淮南子》：“松柏有本性。”④陈琳诗：“穷谷之污，生以苍苔。”公夔州后诗，间有伤于繁絮者，此则长短适中，浓淡合节，整散兼行，而摹情写景，已觉兴会淋漓，此五古之最可法者。
杜甫诗原文 杜甫诗歌原文篇十三
岁暮阴阳催短景，天涯霜雪霁寒宵。
五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇。
野哭几家闻战伐，夷歌数处起渔樵。
卧龙跃马终黄土，人事依依漫寂寥。
【1】阴阳：指日月。
【2】短景：指冬季日短。景：通“影”，日光。
【3】霁（jì）：雪停。
【4】三峡：指瞿塘峡、巫峡、西陵峡。瞿塘峡在夔州东。
【5】野哭：战乱的消息传来，千家万户的哭声响彻四野。
【6】战伐：崔旰（gàn）之乱。
【7】夷歌：指四川境内少数民族的歌谣。夷，指当地少数民族。
【8】人事：指交游。
【9】音书：指亲朋间的慰藉。
【10】漫：徒然、白白的。
【注解】：
１、阴阳：指日月。
２、短景：指冬季日短。景：日光。
３、三峡：指瞿塘峡、巫峡、西陵峡。瞿塘峡在夔州东。
４、星河：星辰与银河。
５、野哭句：意谓从几家野哭中听到战争的声音。几家：一作“千家”。
６、夷歌句：意谓渔人樵夫都唱着夷歌，见夔州之僻远。夷：指当地少数民族。
７、卧龙：指诸葛亮。《蜀书·诸葛亮传》：“徐庶……谓先主曰：诸葛孔明者，卧龙也。”
８、跃马：指公孙述。述在西汉末曾乘乱据蜀，自称白帝。这里用晋左思《蜀都赋》“公孙跃马而称帝”意。诸葛亮和公孙述在夔州都有祠庙，故诗中及之。这句是贤愚同尽之意。
【韵译】：
时令到了寒冬，日子就越来越短；
浪迹天涯，在这霜雪初散的寒宵。
五更时听到战鼓号角，起伏悲壮；
山峡倒映着银河星辰，随波动摇。
野外几家哭声，传来战争的讯息；
数处渔人樵夫，唱起夷族的歌谣。
诸葛亮和公孙述，一样终成黄土；
人事变迁音书断绝，我寂寞无聊。
【评析】：
这首诗是诗人在大历元年（７６６）寓于夔州西阁作所。全诗写冬夜景色，有伤乱思乡的意思。首联点明冬夜寒怆；颔联写夜中所闻所见；颈联写拂晓所闻；末联写极目武侯、白帝两庙而引出的感慨。以诸葛亮和公孙述为例，说明贤愚忠逆都同归于尽，个人的寂寞就更无所谓了。全诗气象雄阔，大有上天下地，俯仰古今之概。
——引自"超纯斋诗词"
【简析】：
蜀中有崔盱、郭英义等互相残杀，百姓遭殃，诗中的“野哭千家”就是这次战祸的写照。杜甫经常情思诸葛亮，这是他从内心崇敬的一位贤臣，也留下他自己的'影子。
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这是大历元年冬杜甫寓居夔州西阁时所作。当时西川军阀混战，连年不息；吐蕃也不断侵袭蜀地。而杜甫的好友郑虔、苏源明、李白、严武、高適等，都先后死去。感时忆旧，他写了这首诗，表现出异常沉重的心情。
开首二句点明时间。首句岁暮，指冬季；阴阳，指日月；短景，指冬天日短。一“催”字，形象地说明夜长昼短，使人觉得光阴荏苒，岁序逼人。次句天涯，指夔州，又有沦落天涯意。当此霜雪方歇的寒冬夜晚，雪光明朗如昼，诗人对此凄凉寒怆的夜景，不由感慨万千。
“五更”二句，承次句“寒宵”，写出了夜中所闻所见。上句鼓角，指古代军中用以报时和发号施令的鼓声、号角声。晴朗的夜空，鼓角声分外响亮，值五更欲曙之时，愁人不寐，那声音更显得悲壮感人。这就从侧面烘托出夔州一带也不太平，黎明前军队已在加紧活动。诗人用“鼓角”二字点示，再和“五更”、“声悲壮”等词语结合，兵革未息、战争频仍的气氛就自然地传达出来了。下句说雨后玉宇无尘，天上银河显得格外澄澈，群星参差，映照峡江，星影在湍急的江流中摇曳不定。景色是够美的。前人赞扬此联写得“伟丽”。它的妙处在于：通过对句，诗人把他对时局的深切关怀和三峡夜深美景的欣赏，有声有色地表现出来，诗句气势苍凉恢廓，音调铿锵悦耳，辞采清丽夺目，“伟丽”中深蕴着诗人悲壮深沉的情怀。
“野哭”二句，写拂晓前所闻。一闻战伐之事，就立即引起千家的恸哭，哭声传彻四野，其景多么凄惨！夷歌，指四川境内少数民族的歌谣。夔州是民族杂居之地。杜甫客寓此间，渔夫樵子不时在夜深传来“夷歌”之声。“数处”言不只一起。这两句把偏远的夔州的典型环境刻画得很真实：“野哭”、“夷歌”，一个富有时代感，一个具有地方性。对这位忧国忧民的伟大诗人来说，这两种声音都使他倍感悲伤。
“卧龙”二句，诗人极目远望夔州西郊的武侯庙和东南的白帝庙，而引出无限感慨。卧龙，指诸葛亮。跃马，化用左思《蜀都赋》“公孙跃马而称帝”句，意指公孙述在西汉末乘乱据蜀称帝。杜甫曾屡次咏到他：“公孙初据险，跃马意何长？”（《白帝城》）“勇略今何在？当年亦壮哉！”（《上白帝城二首》）一世之雄，而今安在？他们不都成了黄土中的枯骨吗！“人事音书”，词意平列。漫，任便。这句说，人事与音书，如今都只好任其寂寞了。结尾二句，流露出诗人极为忧愤感伤的情绪。沈德潜说：“结言贤愚同尽，则目前人事，远地音书，亦付之寂寥而已。”（《唐诗别裁》）象诸葛亮、公孙述这样的历史人物，不论他是贤是愚，都同归于尽了。现实生活中，征戍、诛掠更造成广大人民天天都在死亡，我眼前这点寂寥孤独，又算得了什么呢？这话看似自遣之词，实际上却充分反映出诗人感情上的矛盾与苦恼。“志士幽人莫怨嗟，古来材大难为用！”（《古柏行》）“英雄余事业，衰迈久风尘。”（《上白帝城二首》）这些诗句正好传达出诗中某些未尽之意。卢世？认为此诗“意中言外，怆然有无穷之思”，是颇有见地的。
此诗向来被誉为杜律中的典范性作品。诗人围绕题目，从几个重要侧面抒写夜宿西阁的所见所闻所感，从寒宵雪霁写到五更鼓角，从天空星河写到江上洪波，从山川形胜写到战乱人事，从当前现实写到千年往迹。气象雄阔，仿佛把宇宙宠入毫端，有上天下地、俯仰古今之概。胡应麟称赞此诗：“气象雄盖宇宙，法律细入毫芒”，并说它是七言律诗的“千秋鼻祖”，是很有道理的。
杜甫诗原文 杜甫诗歌原文篇十四
[唐]杜甫
西掖梧桐树，空留一院阴。艰难归故里，去住损春心。
宫殿青门隔，云山紫逻深。人生五马贵，莫受二毛侵。
据此诗，贾出汝州在乾元元年之春。考《肃宗本纪》：九节度师溃，刺史贾至奔于襄邓，在次年三月，与此诗前后相合。本传以为出蒲州，史氏误书耳。《旧唐书》；舍人年深者，谓之阁老。《唐志》：汝州临汝郡，属河南道，本伊州，贞观八年更名。汝州，今属河南南阳府。
西掖梧桐树①，空留一院阴。艰难归故里②，去住损春心③。宫殿青门隔④，云山紫逻深⑤。人生五马贵⑥，莫受二毛侵⑦
（上四贾出汝州，下言别后交情。掖梧空留，贾已出院矣，艰难，言中途跋涉。去住，谓彼此踪迹，青门隔，去者不见长安。紫逻深，住者不见汝州也。【张远注】人生得为刺史，亦不贱矣，莫以一麾出守，感愤而生二毛，此作慰词。）
①《初学记》：“中书省在右，因谓中书为右曹，又称西掖。”《杜臆》：“起语从召公甘棠脱来，起得俊拔。”《诗》：“于彼梧桐。”②《楚辞》：“怀恨兮艰难。”《淮南王篇》：“还故乡，入故里。”黄曰：贾至，河南洛阳人，汝州与河南为邻，故曰故里。③《楚辞》：“目极千里兮伤春心。”④《后汉·顺帝纪》：“修饰宫殿。”《前汉书注》：“霸城门，民间所谓青门也。”⑤蔡琰《胡笳》：“云山万重兮归路遐。”《九域志》：“汝州梁县有紫逻山。”⑥《潘子真诗话》：《礼》：天子六马，左右骖。三公九卿驷马。右騑。汉制：九卿则中二千石亦右骖。太守驷马而已，其有加秩中二千石，乃右骖。故以五马为太守美称。《汉官仪》：太守四马，行部加一马，故称五马。宋人《五色线集》：北齐柳元伯，五子同时领郡，时五马参差于庭，故时人呼太守为五马。⑦二毛，注见五卷。钱谦益曰：贾至本传不载出守之故，杜有《别贾严二阁老》及《寄岳州两阁老》诗，知其为房琯党也与。武尚未贬，而先出至者，以普安郡制置天下之诏，至实当制，故先去之也。岳州之谪，亦本子此。公诗有艰难、去住之句，情见乎辞矣。
黄生曰：起语醇深雅健，兴体之妙，无出其右，三唐之绝唱也。又曰：起处用《卷阿》诗意，而无其迹。
杜甫诗原文 杜甫诗歌原文篇十五
[唐]杜甫
有客传河尹，逢人问孔融。
青囊仍隐逸，章甫尚西东。
鼎食分门户，词场继国风。
尊荣瞻地绝，疏放忆途穷。
浊酒寻陶令，丹砂访葛洪。
江湖漂短褐，霜雪满飞蓬。
牢落乾坤大，周流道术空。
谬惭知蓟子，真怯笑扬雄。
盘错神明惧，讴歌德义丰。
尸乡馀土室，难说祝鸡翁。
原注：甫故庐在偃师，承韦公频有访问，故有下句。
《旧唐书·韦济传》：天宝七载，为河南尹，迁尚书左丞。《唐·地理志》河南府偃师注云：天宝七载，尹韦济以北坡道迂，自县东山下开新道，通孝义桥。则诗当作于是年。诗云“章甫尚西东”，又云“江湖漂短褐”，“周流道术空”，可知是时公又去京师而他矣。意在近畿，故云奉寄。是年韦方拜左丞，公又有两诗赠之。谓之赠，则归京师后投赠也。
有客传河尹，逢人问孔融①。青囊仍隐逸②，章甫尚西东③。鼎食分门户④，词场继《国风》⑤。尊荣瞻地绝⑥，疏放忆途穷⑦。
（首段，宾主并叙。上四述存问之语，下四感垂注之情。李膺比韦，孔融自喻。隐逸、西东，伤公之困穷潦倒。鼎食，称韦家世。词场，称韦文翰。尊荣属韦，瞻者在公，疏放属公，忆者在韦也。《重游何氏》诗，先提“将军有报书”，而接以倒衣二句，即报书语也。此提“逢人问孔融”，而接以青囊二句，即所问意也。）
①《诗》：“有客有客。”《后汉·孔融传》：河南尹李膺，不妄接士，融年十岁，造门与交。②《晋书·郭璞传》：璞尝受业于郑公，得青囊书九卷，遂开洞五行。《抱朴子》：“褒隐逸之士。”③《记·儒行》：孔子居宋，冠章甫之冠。《檀弓》：“丘也，东西南北之人也。”④《家语》：“子路仕卫，列鼎而食。”夏侯湛《抵疑》：承门户之业，受过庭之训。韦氏有大小两逍遥房，故云分门户。⑤《旧唐书》：济以词翰闻，制《先德》诗四章，辞致高雅。杜审言诗：“岩谷卧词场。”《国风》，《毛诗》也。钟嵘《诗品》：“子建诗原出《国风》，卓尔不群。”⑥尊荣二字，出《孟子》。任昉《齐景陵行状》：“地尊礼绝，亲贤莫贰。”⑦向秀《思旧赋序》：“嵇志远而疏，吕心旷而放。”阮籍诗：“途穷能无恸。”
浊酒寻陶令①，丹砂访葛洪②。江湖漂短褐③，霜雪满飞蓬④。牢落乾坤大⑤，周流道术空⑥。谬惭知蓟子⑦，真怯笑扬雄⑧。
（此自叙途穷，以答所问之意。浊酒二句，言隐逸之状。江湖二句，言东西之迹。牢落、周流，对章甫言，不敢以孔子自方也。惭蓟、怯雄，对青囊言，不欲居郭璞，而以子云自命也。知指韦丈，笑指他人。）
①陶潜诗：“浊酒且自陶。”②葛洪丹砂，见前。③陶潜诗：“江湖多贱贫。”④【朱注】霜雪，喻头白也。张正见诗：“鬓似雪飘蓬。”《诗》：“自伯之东，首如飞蓬。”⑤司马相如《上林赋》：“牢落陆离。”郭璞曰：“群奔走也。”李善云：犹辽落也。曹植诗：“牢落冥冥。”⑥《说苑》：孔子周流应聘。《庄子》：“人相忘乎道术。”⑦《后汉·方术传》：蓟子训有神异之道，既到京师，公卿以下候之者，坐上常数百人。⑧《扬雄传》：雄草《太玄》，或嘲雄以玄尚白。雄作《解嘲》曰：“子徒笑我玄之尚白，我亦笑子之病甚，不遭臾跗、扁鹊。”【卢注】公《秋述》云：“扬子云草《玄》寂寞，多为后辈所亵。”意正相同。
盘错神明惧①，讴歌德义丰②。尸乡余土室③，谁话祝鸡翁④。
（末称颂河尹，仍归结见问之意。盘错，言才堪经世。讴歌，言化能及人。尸乡系公旧居。谁话鸡翁，唯韦独见问耳。《杜臆》：杜公赠人诸诗，大概前半颂所赠，后截乃自陈。此独参错转接，承顶呼应，脉理极细。此章，前二段各八句，后段四句收。）
①《后汉·虞诩传》：诩为朝歌长，曰：“不遇盘根错节，何以别利器。”治政咸称神明。神明惧，犹言鬼神畏其精锐。②陆云《赠汲郡太守》诗：“之子于行，民固讴歌。”《左传》：敬奉德义。《淮南子》：德义足以怀天下之民。【朱注】《唐书》称济文雅，能修饰政事，所至以治称。此诗盘错二语，乃是实录。③《诗正义》：河南偃师县西二十里，有尸乡亭。《水经注》：阳渠水，又东流，经汉广野君郦食其庙南。庙在北山上，成公绥所谓偃师西山，即陆士衡会王辅嗣处也。此山即祝鸡翁之故居。《后汉·袁闳传》：闳四周筑土于庭，以为房室。王绩诗：“土室映山斜。”【鹤注】土室，谓依土山以为室，如《宿赞公土室》诗云“土室延白光，松门耿疏影”是也。诸社庐与墓多在河南偃师，故《凭孟仓曹觅土娄旧庄》诗：“平居丧乱后，不列洛阳岑。”则丧乱之前，公屡到矣。自开元二十九年酹远祖于洛之首阳，及天宝元年为姑万年县君制服作铭，三年为皇甫妃范阳太君卢氏作志，皆在河南也。所以公殁又归袝于偃师。④《列仙传》：祝鸡翁者，洛阳人也，居尸乡北山下，养鸡百，年余鸡至千头，皆有名字，欲取呼则种别而至。卖鸡及子得千余万，辄置钱去之。【钱笺】《风俗通》：呼鸡朱朱。俗说鸡本朱公化为之，至今呼鸡皆朱朱也。《说文解字》：喌喌二口为讙，州，其声也，读若祝，祝者，诱致禽畜和顺之意。喌与朱音相似耳。
