人的记忆力会随着岁月的流逝而衰退，写作可以弥补记忆的不足，将曾经的人生经历和感悟记录下来，也便于保存一份美好的回忆。写范文的时候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？以下是我为大家搜集的优质范文，仅供参考，一起来看看吧
教育中换位思考 小学换位思考心理课篇一
设身处地为他人着想，即想人所想，理解至上。人与人之间少不了谅解，谅解是理解的一个方面，也是一种宽容。我们都有被“冒犯”，“误解”的时候，如果对此耿耿于怀，心中就会有解不开的“疙瘩”;如果我们能深入体察对方的内心世界，或许能达成谅解。一般说来，只要不涉及原则性问题，都是可以谅解的。谅解是一种爱护，一种体贴，一种宽容，一种理解。是人与人之间要互相理解，信任，并且要学会换位思考，这是人与人之间交往的基础——互相宽容、理解，多去站在别人的角度上思考。是融洽人与人之间关系的最佳润滑剂。人们也都有这样一个重要特点：即总是站在自己的角度去思考问题。假如我们能换一个角度，总是站在他人的立场上去思考问题，会得出怎样的结果呢?最终的结果就是多了一些理解和宽容，改善和拉近了人与人之间的关系，这一切都是从换位思考做起的，宽容这一美德的得来，也开始于换位思考。在一个团队之中，只有换位思考，才可能增强凝聚力。对于一个管理者来说，换位思考的能力是能否成功进行管理的一个重要因素。
这个世界上每个人是不一样的。对同一件事情有不同的看法是很正常的事情。即使是最相爱的人也不可能意见完全一致。
同情之心和宽容的心态。这个世界无论科技如何进步，物质条件如何提高都改变不了一个事实“做人不易”。高官不易，富豪不易，老师不易，学生不易，老板不易，员工也不易。既然大家都不易，那我们就应当对别人的失意、挫折、伤痛，不宜幸灾乐祸，而应要有关怀、了解的心情。要有宽容的心!
换位思考不是带着你的脑子换到对方的位置上。换位实际上指设身处地。是一种人际交流和沟通中的一种重要技能，要想成为一个解决问题的高手，换位思考只是个基础。一头猪、一只绵羊和一头奶牛，被牧人关在同一个畜栏里。有一天，牧人将猪从畜栏里捉了出去，只听猪大声号叫，强烈地反抗。绵羊和奶牛讨厌它的号叫，于是抱怨道：“我们经常被牧人捉去，都没像你这样大呼小叫的。”猪听了回应道：“捉你们和捉我完全是两回事，他捉你们，只是分你们的毛和乳汁，但是捉住我，却是分我的命啊!”
立场不同，所处环境不同的人，是很难了解对方的感受的。因此，对他人的失意、挫折和伤痛，我们应进行换位思考，以一颗宽容的心去了解，关心他人。说白了，就是说与好人相处就是好人;与坏人相处就是坏人;与恶人相处就是恶人;与傻瓜相处就是傻瓜;近墨者黑就是这个道理。现在有一种人，他冒犯了别人，还要无理处闹说别人坏，不怀好意，不甘示弱、不依不饶、不讲良心、故意欺负别人，说假话，办假事，不要说是换位思考，连做人的起码标准也没有。所以，现在的社会出现如此复杂局面，都是这些人在其中作祟。搞的人心灰意懒，好人没有人做，坏人没有人说，黑白不分。所以，换位思考的人，不多了，全凭良心做人、做事!
教育中换位思考 小学换位思考心理课篇二
有一天，蜗牛与寄居蟹在路上相遇了。蜗牛向寄居蟹诉苦：“唉，老兄，我的的日子惨不忍睹啊！天天背着这个大茅房，可累死我了！”寄居蟹也向蜗蜗牛诉苦：“我天天找房子，真累坏我了！”“对了。”寄居蟹拿出一张房屋出租合同，“你借我房子一年，我付你一千圆钱如何。”“ok”他们一拍即成。
蜗牛轻轻松松得走在小路上，脸上洋溢着难得的笑容。“哈哈，真是天上掉馅饼了！有人帮我背房子，还给我钱！哈哈！哈哈哈哈！”说着说着，蜗牛突然感觉浑身燥热！“呀！怎么会那么热，我快变成红烧烤蜗牛了！”蜗牛喊到。这时，蜗牛看到了一个小洞，马上用尽全身力气向小洞冲去，终于在最后一刻冲进了小洞，摆脱了死亡的阴影！“原来我的房子有那么大的作用啊！”蜗牛说道。
我们来看看寄居蟹吧。他刚开始也非常开心，可后来就非非非非非非常不如
意了。一。寄居蟹去喝水，却扑通一声跳下水，被强大的水流冲了个半死不活。
还险些被冲下悬崖！二。他在路上吃东西，摔了一跤，差点摔了个家破人亡！三寄居蟹去树叶上跳舞，结果从上面摔了下来。成了残废！
等呀，等呀，盼呀，盼呀，终于有一天，它们相遇了。它们立马将合同撕毁了，并换了回来。后来，它们都过上了快乐的日子！
教育中换位思考 小学换位思考心理课篇三
换位思考
换位思考“为谁教”之问，我想，不如我们来看一看，学生需要什么？
我们如今是小学语文教师，许多年前我们也做过小学生。大家对小学语文教学有不小的困惑，不妨来一个“换位思考”：如果我是小学生，学习语文，我究竟需要些什么？
明确一个方向――
很多时候，语文课堂中老师的行为让学生摸不着头脑。小学生毕竟还小，老师想当然地设计、执行教案，无异于刻舟求剑，甚至是缘木求鱼。
如果我是小学生，关心的当然是自己的“学”。我不想机械地听从老师的“指令”，我想弄明白，在语文课堂上“我该做什么”“我在做什么”“我能做什么”。
前进的方向不明，很可能会走错路。小学生刚开始走上语文学习之路，我们有必要让他们明确语文课堂中学习的方向。
教给一些方法――
很多时候，语文老师会直接告诉学生答案，或者不待学生尝试就告诉。都说“授人以鱼不如授人以渔”，实际课堂中，不少老师却忘记了这一准则。
如果我是小学生，我希望老师教给我一些方法，然后在学习过程中给予巧妙的引导。因为对于我来说，这些方法就等于是我学习的“武器”。
当然教学生方法，不能机械、呆板，让他们死搬硬套；而要在学习语言的过程中，让他们不知不觉地掌握，然后教他们如何在实践中运用。
进行一点尝试――
语文教学正在“实现现代化”，正在“与国际接轨”，老师们在课堂中使用课件的次数越来越多，比如把课文、插图变成ppt，又如把更多的相关资料补充进来。如此一来，课堂上师生似乎都被多媒体“绑架”了。
“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”如果我是小学生，我希望老师给我一些自主时间，让我自己尝试读好课文、写好字、思考问题、写好作文。我知道自己的表现可能还有些稚嫩，但是我迫切地希望得到“试一试”的机会。
我们都明白，语文教学的根本目标是实实在在地发展学生的语文素养。小学生的语文素养从哪里来？不是我们直接塞给他们的，也不是一下子就能得到的。这需要我们给学生自由的时间和空间，让他们在不断尝试中提高能力，发展素养。比如质疑的能力，老师不让学生尝试着提出自己的问题，他们永远学不会提问。
感受一种变化――
很多时候，在语文课堂上，学生只是机械地“配合”老师，他们根本没有学习的热情。学了一节又一节语文课，他们没有体会到获得知识的喜悦，没有体会到自我成长的快乐。
如果我是小学生，我希望老师用他（她）智慧的大脑，开展多种多样的语文活动。我会在他（她）的引导下，欣喜地发现自己一天天在进步，然后渐渐地对语文产生强烈的学习兴趣。
在学习语文的过程中，小学生会因为取得成绩的成功感而喜欢上语文。教学相长，学生变化了，反过来又会推动老师的变化，语文课堂就能进入良性循环的状态。
要想解决“为谁教”的问题，不如直奔主题――小学生需要什么？用现代理念来讲，教育是一种服务，语文课堂是为学生的现在和将来服务。明白了小学生真正需要什么，我们就努力给他们所需要的。
教育中换位思考 小学换位思考心理课篇四
人和人的差距，你不去仔细琢磨，是没法发现的。
你以为大家智商差不多，你只是缺个机会，但有些时候，可能真的不是这样子。假期我就遇见这么一件事儿。
孩子一岁半了，一直是由岳母照顾，国庆节我岳母回老家休息，她电话问我们孩子照顾得怎样，我们如实相告。通话的过程信号不好，电话断了。这时候，在旁边来找我玩的同学提醒我们说，你电话里别说照顾得好，也别说照顾得差，要说你快回来吧，孩子不如平时好。我心说，和家人说话干嘛还不照实际说呢，于是礼貌性地问了一句为啥，她接下来的话让我很震惊。
她说：你说好，她除了为孩子高兴外，会有挫败感，因为她照顾得不如你们好啊。你说差，她会为这孩子着急，觉得我这回家真不是时候。你说不如平时，一来表示孩子没事，二来表示你们不如她，这样她来给你们带孩子会很高兴，很有主人翁的感觉。
我当时第一反应是我岳母是属于那种真心爱孩子的老人，所以这个方法不能照搬，也不适合我们。但是这不到30秒钟发生的事情，却让我不得不思考一下自己做人做事的方法。你别管别人是不是有心机，同学这个意识就是很牛逼。在我们看来，这事儿很小，都不会想怎么说，说什么，但是她的即时反应就跟我们不一样。这其实就是站在别人的角度思考问题的典范，通常我们用这种换位思考产生同情心和理解别人，但是在这里同学比这个理解别人又递进了一步，她利用了这点。强化这个思维方法的首要的好处在于，一旦你有这种意识，就会有意识管住自己的嘴。
比如说，我自己说话直来直去，绕弯子比较少。这个算优点也算缺点，当你不是出于坦诚而是因为想得少的时候，这就是缺点。说话不从听的人的反应出发，那就会毁掉很多交流的契机。换句话说，我自己并没有把换位思考作为一种工具来频繁使用。那么意识到这一点，下一次讲话的时候，我就要想一下我说的话会对听的人产生何种影响，这个影响会不会带来别人不好的反应，比如情绪变坏，或者由于语义的不明晰令人产生误解呢，这都是值得考虑的事情。
当你说话不再只是图自己嘴巴的一时痛快，那用佛教徒的语言来说，不知道少造多少口业。我记得很久以前，听人讲佛教的时候，我产生了一个困惑，那时候听说一些高僧大德会神通，对于普通人而言，这种东西是非常神奇的，因此我总是会问一些比我更了解佛教的人关于神通的问题。可是这种东西太超出一般人的经验范畴了，因此当我问这些问题的时候，实际上听众之中必然会有人因为觉得这些事情离谱，从而对佛教徒产生误解甚至排斥和嘲笑。而这一切只是因为我不了解的情况下，谈论了这种我没有见识过的东西。我因为好奇而说话，反而可能使一部分人对一个宗教产生误解，这罪过算是大了。
我们普通人虽然没必要凡事都这么谨慎地考虑，但是说话前过过脑子总是没有错。我们常听一些前辈说：少说话，多做事；更老的前辈还说：三思而后行。都在告诉你要“慎言谨行”。
慎言的更高一层是巧言。虽然《论语》里批评说：巧言令色鲜矣仁。但是可能我要表达的和这个还不太一样。论语关于如何说话，还有另外半句话叫“未见颜色而言谓之瞽”，就是说跟长辈们说话，也是要看人脸色，不然和瞎子有啥区别，我认为这种察言观色就是巧言。你电话里虽然看不到对方脸色，但是讲一点好听话，还是没错。曾国藩也说了，“事亲以媚字为要”。从世俗的角度看，这样说他们高兴，干嘛不这样说呢？
所以，想到生活和工作上，你稍微在语言上注意下，听的人立马产生不一样的反应，那快快乐乐让自己获益，让别人感觉开心，也是件不错的事情。同学这种意识，可以说关键时刻每一句话都不落空，人家不牛逼才怪啊。
而且当换位思考变成一种能力，你对很多事情的理解就不一样了，也许可能会由一个自私的人，变成不那么自私的人。这点转变也许就让你可能被人喜欢一点点，积少成多，最后真的会如老子所说“非以其无私耶，是以成其私”。你想一下，当你总是让人感觉愉快的时候，谁还会给你不愉快呢？找工作，谈朋友，做事情，几乎无一例外。
哎呀，真是“世事洞明皆学问，人情练达即文章”啊。
教育中换位思考 小学换位思考心理课篇五
生活中常常要为他人着想，不能只顾着自己的利益，而应该换位思考。
中国首富——李嘉诚就是这样的人。
一次李嘉诚在与一个日本商人谈生意，合同写好之后，日本商人非常爽快地签了字，而李嘉诚却略有所思，迟迟没有在合同上签字。
日本商人可就不高兴了说：“我不希望和我合作之人，是一个优柔寡断的人，在签合同时还在算计别人。”
李嘉诚这才反应过来，笑着对日本商人说：“经过我的‘算计’，这合同要重新签。”
“为什么要反悔！”日本商人非常生气地问。
“你也不问问我‘算计’出来的结果”，李嘉诚却面带微笑地说。
“你算计出来什么？”日本商人疑惑地问。
李嘉诚回答说：“我‘算计’的是你的利润率，发现我的利润远远高出于你的，所以我要把你给我的价格提高，因此这个合同要重签。”
因为李嘉诚常常能为站在别人的角度思考，所以他与别人合作都比较愉快，也能长期合作，而我爸爸也是一个换位思考的人。
有一次，一家饲料销售公司要倒闭，大家都去那家公司去看看商品有没有降价，爸爸作为同行业去了，可是那里的价格没降反升了，别人都失望地离开了，而爸爸却买了几卡车，拖回了公司。
大家不解，爸爸公司的同事问：“他们明明是我们的死对头，商品又没有降价，你为什么还要买？”
“因为它要倒闭，我才买，这样会让他们有一丝安慰，可为他们解一时之难。”
所以不管行情多么差，竞争多么激烈，爸爸生意做得红红火火。
在生活中就应该处处为他人着想，这样社会才会变得美好、和谐！
教育中换位思考 小学换位思考心理课篇六
雪崩时，没有一片雪花是无辜的，网络暴力会给人带来很大的伤害。
最近，崔雪莉火爆全网。可她的红不是因为唱歌，而是因为网络暴力。10月14日，她被发现在家中二楼的吊灯上上吊自杀，终年25岁。经初步调查，是因为她患有重度抑郁，一直在网上被网友骂，最终坚持不住，以极端的方式离开了这个世界。
这消息一出，微博瞬间瘫痪。以前雪莉的不良新闻都被压了下来，取而代之的是“雪莉走好”“希望下一世做个小公主”等祝福语。但在这个虚伪的外衣背后，隐藏的天性还是藏不起来。
上一秒，他们还在发“人间再无水蜜桃。”“等你死了，才有人真正爱你。”等追悼语。下一秒，他们的天性立刻释放出来，“宋茜不配活下来。”“iu真假惺惺，最好朋友死了都不发文纪念一下，这种人就应该去死。”拜托，人家朋友死了，人家肯定很伤心，伤心还玩游戏，那才叫有病。你能不能换位思考一下，你最好的朋友死了，你还会发个朋友圈，说：“她死了，我好难过，我真舍不得吗？”肯定不会，你肯定会伤心，帮忙操办各种事，然后送她最后一程。你朋友死了，你会忍受她各种被骂，然后不反击吗？肯定不会。
她本身就是因为承受不住这个语言暴力才结束自己生命的，请你们积点福，停止骂战吧。
请换位思考，设身处地为别人着想，不要拿键盘当武器，因为你所说的每一句话，终究会反弹到自己身上。
