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曼沙古镇 景洪曼沙村篇一
来自全国各地的一个摄影代表一团一，半下午时乘着轿车走出了阿麻山原始森林，计划要去一个叫曼沙的傣家寨子。
年轻的傣族司机，把汽车开上通西双版纳首府景洪的柏油公路上，在一座不算高的笔架形状的绿山前拐了个弯，旅人眼前就出现了一片掩映在绿树翠竹中的竹楼。这就是曼沙寨。
被长途的旅行和中午的太陽弄得有些疲倦的旅人，一下子又来了精神。有秩序地下了轿车，在寨前棕榈树下的小溪里洗净手脸，这才从挎包里拿出照相机，鱼贯进寨。
一家竹楼下拴着一只小黑狗，突然朝着旅人“汪汪汪”地叫了起来。充当导游的傣族司机说不要害怕，傣家的狗跟城里的人的门铃一样，只报信儿不咬人的。
果然，随着竹楼楼梯一阵响动，走下来一个身穿紧身短袖水红上衣，紫色*筒裙的傣家少一妇。她一手托着垂到脚腕的秀发，对小黑狗说了一句
什么
。小一巧一玲一珑的尤物立刻就安静下来，还不停地对客人摇着尾巴。旅人们在昆明时就听说过，傣家女子是西双版纳的灵魂，一个个身段苗条，眉清目秀，说话好听，待人和善。眼前出现的.傣家丽妇，使旅人们相信那一话果然不假，心里赞叹着，手中的相机就举了起来，喀嚓喀嚓的快门声顿时响成了一片。
这时候，村长来了。
岩拉村长完全一副汉化服装，说一口还算好懂的汉语，他跟旅人们说道，“已经安排好了，一户住两个同志，先休息，再采访！”
整个寨子里，差不多每幢竹楼里都住进了客人，这儿那儿的说话声和笑声，不时从凤尾竹后边的竹楼飘过来，寨子里洋溢着一片节日的欢乐气氛。
竹楼里最忙的当属女主人，她给客人端茶， 拿烟，送水果。男主人陪着客人一抽一烟、喝茶，大概是语言不大通畅，说的时候少，用微笑表示感情的时候多。
新疆的一个年轻摄影家和一个中年散文作者，住在一个夫妻俩都上过汉族
小学
的人家。这个叫岩拉的男子，跟村长同名，寨子里的人便叫他小岩拉，把村长叫大岩拉。客人们问，为什么寨子里男孩子特别少，小岩拉的妻子嫣然一笑，说，“男孩子大都去当和尚了！”傣族男孩一般在六七岁以后，便要入寺为僧 ，短则几个月，长则几年，甚至有终身为僧者。如果男儿不出家，父母亲族都会感到耻辱，在人前抬不起头。在佛寺，男儿一边
学习
文化，一边接受佛教的启蒙熏陶，性*情就变得温和善良，知情达理了。傣家男儿出家为僧，自然就帮不了父母做家务了。所以，傣家人一大都喜欢女孩子。小岩拉和妻子说到他们的一双女儿时，脸上便流露出十分珍
爱
的表情。这一对名叫依香叫和依罕叫的小一姐妹，她们的名字翻译成汉语是月亮
和花儿的意思。他们的确美丽如花，明媚似月，放学回家看见来了客人，先到自己的房间里换上鲜丽的衣裳，这才出来向客人问好，并大大方方地让客人给她们拍照。下午的气候虽说有点儿热，待在竹楼上却感到十分的凉爽。寨子北边是绿的山，南边一坝子不远的地方是绿的水，20几户傣家人住在青山绿水之间，
生活
在诗情画意之中，你说美不美？不时有人从竹楼之间的小路上走过。悠然而来的傣家女子，似乎都是经过健美训练似的，一律的长发，一律的苗条身材，一律的傣裙，一健的碎步，臂摆腰扭，姿态十分俊美幽雅。
傣族男子以勤劳勇敢善良称著，上山可以打猎，下河可以捉鱼，种地是能手，人人能歌舞。如今许多地方，纯朴的民风被不同程度败坏了，然而在这里，民风依旧纯朴，人心依旧善良，夜可以不闭户，门可以不上锁，行路无劫持之忧，购物无敲诈之虞。不论你去哪个寨子，来了就是客，供宿让饭，不求酬谢。
在寨子随便走走吧，那些家禽家畜也是很逗人的。西双版纳属于热带，充足的光热在这块土地上的作用明显极了，动物的早熟现象就是其一：竹楼旁的草丛里，有几只小小的抱窝母鸡，领着几群更小的鸡娃子在觅食，如此小的母鸡居然也有繁殖能力，这对久居北方的人来说真是不可思议。马匹也是小马匹，行走起来却能四蹄生风，跑得特快。
西瓜、西红柿、黄瓜一类的瓜菜，在北方大大的个儿还半生不熟的，而在西双版纳丁点个儿却已经熟透了。菠萝、香蕉、芭蕉、荔枝、柚子、芒果这些北方无法生长的果类，傣家的果园比比皆是。
晚上，旅人们应邀去附近的农垦农场聚餐和联欢，半夜里才回到竹楼。老人、男主人和孩子都已入睡，只有女主人还在等候客人。旱季里河水少，电厂限电。女主人点燃蜡烛，给客人打来热水，看着客人洗了 脚，进帐子休息了，才吹灭蜡烛回到自己住的屋里。
第二天清早，客人醒来后，男主人已经上山劳作，小一姐妹也都上学去了。吃了点女主人做的早饭，旅人告辞下楼。这时，女主人拎出两个装着紫米饭和烤鱼的食品袋，说是叫客人路上吃。
在乘车去景洪的路上，新疆的散文作者对摄影家说，他一定要写一篇文章，纪念这次西双版纳之行，摄影家则说：再能胡思乱想的人，到了傣家寨子也会净化了。
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