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谈读书作文400字 谈读书作文800字篇一
杜甫所谓"读书破万卷，下笔如有神",强调的即是读书数量。古人有头悬梁锥刺骨，有凿壁偷光，宣扬赞赏的就是抓紧一切时间读书的精神，韩愈告诫学生业精于勤，也是这个主张。但善读书者，无之而非书，慧能大师目不识丁，却于其修行中读出"本来无一物，何处染尘埃"的佛学境地，渐开出"南宗禅";岳飞读书很多，但他更多的是从书中读出"国破山河在"、"遗民泪尽胡尘里"的亡国之情，于是立大志，终成一代名将。可见书不局限于书本本身，万物皆书，唯善读者可用。
古今中外各种书籍无穷无尽，诸子百家无所不包。于是便需要择其精华而读。
龚自珍所谓："读书过万卷，胸中无适主",所指即是读书之精。读过很多书后，佛家、道家、法家、阴阳家全部都接受，容易造成思维的混乱，在各种思想的冲击下，自己的主见反倒容易丢失，终于只能被称为文人墨客，抬手张口子曰诗云，恰恰没有自己的主张和见解，最终被可悲的称为"书橱".读书目的在于用书，而不只是机械的记忆和套用，这便是"尽信书不如无书".从《诗经》到《四库全书》，从《荷马史诗》到《战争与和平》，无一不是当时社会精英用血汗所书的极品。从中可以深化精神，提高修养，感悟人生，寻找真理。其余像琼瑶、古龙等等的言情武打则不读也罢。
读书并非为读书而读书，也并非为在人前显示资本。只停留在此的人至少是肤浅的。读书是基础，而它后面还有学书和用书两个部分。只有俱全者才是真正的学者、读书人。
何谓"善读书者"?通常文人不是善读书者。他们在乎的是风花雪月，活得狭隘。只在乎文章的格式和语言华美的读书人也并非真人才，充其量是支写文章比较突出的笔。真的读书人从任何角度都能读到整个社会。他们敢于痛社会弊端，忧国忧民，惟有如此，方显书生本色。苏轼文章绝伦，惜乎他的才华没能完全发挥，最终并没倾向几件值得赞颂流传的事迹；范仲淹就好一些，因为他先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，至少他是努力过的；而文天祥、史可法是真正值得称赞、值得敬佩的，他们读书，而且从书中读出了真理。这才是真正的善读书人。
善读书者，无之而非书。山水亦书也，棋酒亦书也，花月亦书也。
真读书人，不只咏风花，不只诵雪月，亦忧国也，亦怀博爱也。
谈读书作文400字 谈读书作文800字篇二
自古就有“凿壁借光”，“悬梁刺股”等等描写读书之刻苦的典故，这些可谓“美谈”的精神给读书笼罩上了一层“似乎还未尝便先苦”的“阴霾”。读书真的意是如此“苦涩”？不！现在学生，每天睁眼便是书，起早贪黑，为了什么？有人说，还不是因为自己的未来么？还不是因为父母希望这样么？还不是因为要考试么？……
那么，果真如此吗？
发明大王爱迪生总喜欢呆在实验室里，有时甚至几天不出房门，于是有人说：啊，这位发明家多苦啊，住在实验室里，啧啧，真是刻苦研究哪！于是便有人请爱迪生出来休息一下，别累坏了。这位发明家出了实验室，问来人说：我该怎能么休息呢？对方不假思索：当然是去你最喜欢的地方好好休息啦！于是，爱迪生转身又进了实验室。是啊，那里才是他获得快乐的地方啊！
那么爱迪生他苦么？当然不！
如果说读书对于我们学生来说有实验室对于爱迪生那么吸引人的话，或者退一步讲，我们能善于发现读书之乐，读书之益的话，那读书之苦，读书之累又从何谈起呢？
此时的我们，正是拥有上好的机会去读书的人。我们可以不管生计，不去管人云事非，不去管复杂的社会关系。我们有如此地走几载春秋，倘若你处处怨声载道，叫苦连天，那么这些许光阴将对你是一种煎熬，而且它没收了你的青春，只留给你一段惨淡的回忆；但是，倘若你睁大发现美的眼睛，在读书中不断探索，不断发现，挫折来了用微笑迎战，成功来了用自信前进，那么同样的时间，对你来说就像弹指一瞬，它不仅将知识的果实装满了你的篮筐，还馈赠给你快乐与充实。
同学们，抛于读书又苦又累的念头吧！你会发现，书本正朝你微笑，知识正向你释怀，快乐正轻盈地弥漫开来！
谈读书作文400字 谈读书作文800字篇三
俗话说：“书籍是人类进步的阶梯。”其实，读书也正是一个人生存发展的必经之路。翻开散发着墨香的书籍吧，它会使你变得更加成熟、睿智。——题记
臧克家曾说过：“读一本好书就是交了一个益友。”而这位“益友”会在生活中无时无刻不帮助你，是你受益匪浅。
读书使人坚强。例如我曾读过的那本《钢铁是怎样炼成的》，其中的主人公保尔·柯察金在患有肺炎、眼睛失明的艰苦条件下依然坚持不懈地写作，进行斗争。他的这种坚强的毅力，坚韧不拔的精神时时刻刻感染着我。每当我遇到困难想要退缩时，总会想起他那紧咬着的嘴唇，抖动着的笔尖，一行行密密麻麻的字眼。于是，我咬紧牙关，坚持了下来。如果没有他对我的鼓舞，我会坚持下来吗？不会的。
读书使人勇敢。曾读过一本名叫《狼图腾》的书，这本书以陈阵在大草原上的活动、见闻为线索，表现出了狼群的勇敢、坚强、智慧与团结。每当想起狼那锐利的目光，在捕猎时无所畏惧地冲向猎物的情形，胸中顿生一股英勇之气、一股豪壮之情。所以，多读书吧，它会使你的懦弱转化为一种克服困难的信心和勇气。
读书使人善良。每当读高尔基的《童年》时，我总会对黑暗的资本主义社会恨之入骨，同时也会为主人公阿廖沙的悲惨遭遇流下一行行同情的热泪，每读一次便是一次心灵的洗礼，一行行的文字如同一颗颗“催泪弹”，催人泪下，又如一瓶瓶的“洗洁精”，刷洗掉了我们内心的假恶丑，只留下了真正该属于我们的真善美。所以，书籍又是感化一个人、净化一个人的灵丹妙药。
读书使人坚强、勇敢、善良。所以，同学们，多读书吧，让书籍陪伴我们成长！
谈读书作文400字 谈读书作文800字篇四
书中自有颜如玉，书中自有黄金屋，对于以前的人来说，读书就像是一种消遣，因为古代并没有像手机之类的东西，所以，读书中的故事也称得上是一件雅事了。而到现在，更多的人把读书变成了一种负担，讨厌读书，所以，多余的时间是不会放在读书上面的，古人留下来的许多珍品，在不知不觉的退出人们的视线，这无疑是一个可悲的现象。
现在的人们只为了成绩而读书，已经忘记了读书的初衷，为了会做那几个题，而剩余的`时间不是玩手机，就是看电视，很少有人再把读书真正的作为一种兴趣爱好。都说兴趣是最好的老师，如果对一件事都失去了兴趣，那怎么能完成的好呢？不仅完成不好，还会变成一种压力，就像滚雪球一样越来越大，最后厌倦学习。
读书无疑是有益的，但现在很多人都说读书还不如去打工经商，渐渐掀起了一股读书无用论的说法，列出了无数文凭低的成功人士的例子，搞得很有道理一样，王建林说过读书不如去打工，可他的儿子王思聪却毕业于伦敦大学，可惜还有人守着他的那句话来作为荒度光阴的理由，难怪会失败。
读书可以使我们耳目清明，心如止水。‘’腹有诗书气自华‘’。读书可以提高一个人的气质，很多时候从一个人的行为习惯可以看出一个人的品质。而读书，就可以很快速的让我们拥有这些品质，古人为什么会留下那么多书呢？大多数都是总结出的一些经验或者人生哲理。就是为了让我们从书中获得。不必要再去自己实践，可以使多余的时间用来创新。
读书无用论在我看来是一个荒诞的说法，这样的说法迷惑了太多的人，甚至毁了别人的人生，这种理论还是不要再继续延续下去的好，以免影响年轻一辈的价值观。
读书，并不一定要读抽象的哲学，难以理解的古言，长篇大论的严肃文学，我们也可以从小故事看起，什么有益就读什么，那就要看自己的喜好了！
作为新世纪的我们，并不应该抛弃传统的理念。应该继承上一辈的精华。那么，从现在开始慢慢脱离手机电脑电视的魔掌，在一个清凉的午后躺在椅子上，在这快节奏的时代偷得半日闲静静地看一本书。可好？
谈读书作文400字 谈读书作文800字篇五
屈指数来，结识书本已十二载有余，书本于我，既是良师又是益友，堪为至交。
从幼年时的格林安徒生到如今的川端康成，读的书在同龄人中也算不少的了。因此对于“读书”二字逐渐有了自己的认识，虽则浅薄，但不吐不快。
曾听说一言，知识即善。初闻不然，细较则尽然。只是这里的“知识”二字须作计较。虽然如今人们都将读书人称之为“知识分子”，但在我看来，知识并不全限于书本。有些人也许目不识丁，但秉性纯良，这至善的性情必是有人教授感化才能有的。有好的东西自己悟之，他人授之或书本习之皆是知识，而有识之士才能做到善其身而检其行。
学习知识的途径虽多，书本却是其中极其必要的。
读书须知宁精勿滥，当前有一批号称“90后作家”的网络写手，文章中既无大见地，又无好文笔，却能在校园中大行其道，奇也怪哉，我猜想个中缘由莫过于此类书制造的“肥皂泡”太吸引人，无病呻吟的作者们的白日美梦居然也能忽悠一批又一批的年青学子。难道现今的学生会空虚到相信着别人，连三岁小孩也骗不了的谎言来寻求自我安慰吗？此见闲书误人的一大表现。因此我说读书要慎，书本应为至交，岂能因其自误前程？
读书时应懂得思考。有些人看书纯当消遣，一本书只关注其情节发展，其它的全然不顾，殊不知有时这一漏是何等遗憾。如曹雪芹的《红楼梦》，虽然其中的人物纠缠着实吸引人的眼球，但若因此忽略了其中对日常起居，游戏往来，社交礼仪等的详尽描写，岂不辜负了曹公批阅十载，增删五次付出的心血。
读书要做到不偏激，兼收并蓄。中国文学的深刻细致，日本文学的隐晦清新，美国文学的热情现实，英国文学的优雅圆满，法国文学的浪漫忧伤，皆有可取之处，如能遍览，文章必大有进益。曾有人戏说“天下文人是一家，你抄我来我抄他”。此话太过，但仍有一定道理，唐朝大诗人杜甫曾道：“读书破万卷，下笔如有神”。如果能多阅读名家大作，从中学习，取彼之长，补己之短，将来就有机会在文坛上独树一帜，自成一家。
书读到一定的时候，又要学会选择——列位看官，听我此言必有疑问，何来前面说书应遍览如今却出此言？事实如此，读书有一个过程，在刚开始确应访览名家在心中细细比较，然后择其高成者悉心研究，才能形成鲜明观点见识，学海广博，若自始至终的泛泛而学，不可能有大成就，只有在集中后才能拼出一番作为，就拿本人来说，曾渴慕哲学的智慧，康德、尼采、叔本华等大家的著作借阅不少，最终觉得还是柏拉图高一等。虽然我于哲学是门外之人，而帕拉图的大作又号称千年来无人能懂，但由于他的某些观点让我深为敬服，因此心中也就推他第一了，虽如今尚不入门，但兴趣依然，有必学之，岂不比泛泛而自省力？
所以，如果书能读好，即使不得像先贤那样胸中泾谓分明，举笔字句珠玑，也能心明眼亮，不坠青云之志。
