《觉醒年代》这部电视剧大家都看过把。那关于关于觉醒年代的作文素材知道嘛，下面小编在这里为大家精心整理了几篇关于觉醒年代作文素材，有需要的同学们，可以参考一下。
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陈延年、陈乔年
共产党员陈延年、陈乔年为陈独秀之子。1917年，兄弟俩凭借自己的努力双双考入震旦大学(今复旦大学)。为了寻求救国救民的真理，1919年，陈乔年和陈延年一同赴法勤工俭学，经过刻苦的学习和实际斗争的锻炼，他们逐步抛弃了原来所信仰的无政府主义，转而接受了无产阶级的革命真理——马克思主义。他们毅然决然地以此为信仰，投身革命事业。
陈延年坚持“不闲游、不看戏、不照相、不下馆子、不讲衣着、不作私交”的“六不”原则，一心完成党交给的任务，因其工作能力突出被誉为是“赋有特殊组织才能之人物”，有“共产党中的两广王”之美称。直至1927年，29岁的他在上海被捕，宁死不跪，被国民党反动派乱刀砍死，时年29岁。“我们的党不是从天上掉下来的，也不是从地上生出来的，更不是从海外飞来的，而是在长期不断的革命斗争中、从困苦艰难的革命斗争中生长出来的、强大出来的。”陈延年1926年说的这句话，现在被印在了上海龙华烈士陵园纪念书签上。
陈乔年的人生观、价值观都深受大哥陈延年的影响，生活简朴且意志刚强。和哥哥一样，他抱定“让我们的子孙后代享受前人披荆斩棘的幸福”的信念，尽心为党的事业奔走。1928年，陈乔年被捕，关押在国民党淞沪警备司令部看守所，为了从陈乔年口中得到所需要的东西，敌人使用了各种残酷的刑罚，他虽然被敌人打得体无完肤，但没有泄露一点党的机密，牺牲时年仅26岁。
“广东的党团结得很好，党内生活也搞得好，延年在这方面的贡献是很大的。”——周恩来
“延年是党内不可多得的政治家。”——董必武
赵世炎
1915年考入北京高等师范学校附中，念中学时曾参加过著名的“五四运动”，是当时师大附中学生运动的组织者。1920年赴法勤工俭学，与周恩来等一起创建了中共旅欧支部，他是主要领导人之一，在中国共产党的创建史上具有重要地位。回国后，赵世炎领导了震惊中外的上海三次工人大罢工，成为当时著名的工人运动领袖。1927年，蒋介石发动“四一二”反革命政变，疯狂屠杀共产党人和工农群众。面对敌人的屠刀，赵世炎没有退却，继续坚持斗争，他说：“共产党就是战斗的党，没有战斗就没有了党，党存在一天就必须战斗一天，不愿意参加斗争，还算什么共产党员!”这年7月2日，因叛徒出卖，赵世炎不幸被捕，19日在上海枫林桥畔就义，年仅26岁。
“赵先生为有名的北方评论政治主编，其言论风采为一般革命青年所景仰，赵世炎之名遂洋溢于全国。”——1924年《救国时报》
“对党、对事业无限忠诚，工作中深入群众，生活上艰苦朴素，对敌斗争奋不顾身，对同志坚持原则而又热情可亲，世炎同志是一个高尚的共产主义者。”——聂荣臻
缪伯英
缪伯英是电视剧中女学生易群先的原型。她出生于湖南长沙的书香门第。1919年，又以长沙地区考分第一名的成绩，考入北京女子高等师范学校。1920年参加了由李大钊组织的北京共产主义小组，成为中国共产党的第一个女党员。在这里，她与丈夫何孟雄相识，两人互敬互爱，为了共同的事业和理想努力工作，同志们称他们为“英”“雄”夫妇。缪伯英是中国共产党具有较深理论修养和丰富实践经验的干部，而且一直战斗在工人运动、妇女运动和学生运动的第一线。30年的人生岁月一直在追求“光明的路”。
“诚实朴素，沉着勇敢，能灵活地用公开与秘密、非法与合法相结合的策略。”——原中共湘区委员会书记李维汉
早年的缪伯英喜爱接触新鲜事物，爱思考，以稳重著称。曾担任湖南省立女子师范校长的，与缪伯英同窗三载的姜国仁称在其记忆里，当年的缪伯英不爱打扮，不爱说话，但文章却写的极漂亮，有些男孩子的风度。
邓颖超
邓颖超同志一生追求真理。她少年时就立志救国，在天津读书期间曾发出“振起精神，谋国家之进步”的誓言。1919年，她投身五四爱国运动，同周恩来等人共同发起组织进步青年团体——觉悟社，表现出强烈的爱国热忱和坚定的革命精神。1925年3月，邓颖超同志加入中国共产党，成为一名忠诚的共产主义战士。此后，无论是在革命战争年代还是在社会主义建设和改革时期，她都勇于探索、不懈奋斗，经受住各种艰难困苦的考验，始终保持坚定的共产主义信念，表现出共产党人坚忍不拔的奋斗精神。
伟大的无产阶级革命家、政治家，著名社会活动家，坚定的马克思主义者，党和国家的卓越领导人，中国妇女运动的先驱。她是20世纪中国妇女的杰出代表，也是中国妇女的骄傲，在国内外享有崇高声誉，深受全党和全国人民的尊敬和爱戴。
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经典台词语录
有网友表示《觉醒年代》“真实、震撼，感觉每一句台词都像是历史考点，每一段都是一篇小论文”，下面就让我们来欣赏一下其中的经典台词吧。
李大钊：地球即成白首，吾人尚在青春，以吾人之青春，柔化地球之白首，虽老犹未老也。是则地球一日存在，即吾人之青春一日存在，吾人之青春一日存在，即地球之青春一日存在。(《青春》)
陈独秀：国人而欲脱蒙昧时代，羞为浅化之民也，则急起直追，当以科学与人权并重。士不知科学，故袭阴阳家符瑞五行之说，惑世巫民;农不知科学，故无择种去虫之术;工不知科学，故货弃于地;仰给于异国;商不知科学，故惟识罔取近利，未来之用处，无容心焉;医不知科学，既不解人身之构造。宇宙间之事理无穷，科学领土内之膏腴待辟者，正自广阔，青年勉乎哉?(《新青年》创刊词)
陈独秀：青年如初春，如朝日，如百卉之萌动，如利刃之新发于硎，人生最可宝贵之时期也。(《敬告青年》)
周恩来：吾辈生于二十世纪竞争之时代，生于积弱不振之中国，生于外侮日逼，自顾不暇之危急时间，安忍坐视而不一救耶……天下兴亡，匹夫有责!(《敬业》)
毛泽东：天下者，我们的天下;国家者，我们的国家;社会者，我们的社会;我们不说，谁说?我们不干，谁干?(《湘江评论》)
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精彩时评
从《山海情》到《觉醒年代》，年轻人为何爱上正剧?
澎湃新闻 李勤余
比起下载，我更爱在视频平台上看剧。最重要的原因就是后者有弹幕。年轻人齐刷刷地把自己想说的话打在屏幕上，不仅场面壮观，更能与他人共同分享观剧感受，热闹得很。
《觉醒年代》放到第三集，一位名叫毛泽东的湖南省第一师范学校青年学生才刚刚登场。他在雨中奔跑的一组镜头，充分展现了当时百姓窘迫、穷苦的生活状况，让人印象深刻。而让我更难忘的是，铺天盖地的弹幕，几乎遮蔽了整个屏幕，连剧中人物的脸都看不清了。观众对这部剧的高度评价，可见一斑。
从不久前热播的《山海情》《大江大河2》，到现在的《觉醒年代》，这些作品持续引发的观剧热潮，值得关注。从主题和题材上来说，它们都是实打实的主旋律影视剧，按照以往的经验，似乎并不是最受年轻人追捧的类型。但是，社交媒体上讨论的热度、视频平台上的弹幕数量、相关网站上的超高评分，无一不在说明，今天的年轻人，已经深深“爱上”了这些正剧。
这是为何?剧本的扎实、演员的用心、制作的精良，当然都是重要原因，但最重要的，还是尊重历史、尊重现实的艺术风格得到了广大观众的认同。所以，我们因为《大江大河2》里的改革者宋运辉被调离岗位、《山海情》里的开拓者马得福和李水花有缘无分而感到意难平，也因为在《觉醒年代》里看到了一个有血有肉、生活气息十足的陈独秀而感到耳目一新。
但这种现实主义的艺术风格又不只是一个艺术问题。观众从这些作品中看到的，不仅是对生活的被动反应，更有对现实、对历史的主动思索。在《大江大河2》《山海情》里有官僚主义，但没有通常的人道主义式坏人;在《觉醒年代》里，一个个鲜活的历史人物之间有分歧、争执，但没有一个人物被脸谱化处理。这和以往某些主旋律影视剧中的“正/邪”“善/恶”二元论有着根本区别。
《大江大河2》里有改革者遭遇的重重阻力，《山海情》里有扶贫工作不被老百姓理解的辛酸，《觉醒年代》里也有早期革命领袖的幼稚和冲动。没有枯燥乏味的说教，没有简单粗暴的灌输，不回避曾经走过的弯路、不掩饰曾经遭遇的困难，这是上述影视剧的共同特点，也是它们能够牢牢抓住年轻观众的原因。影视剧创作范式的转变背后，是心态的成熟和文化的自信。今日中国的强大，早已不仅仅体现在经济水平的发展上。
艺术是有社会本质的，文艺思想的创新和社会意识的成熟，是相辅相成的。当陈独秀的两个儿子登场时，许多年轻观众在弹幕里争相表达着对他们的钦佩，还主动补充历史资料，做起科普工作。“他们和我差不多大，已经做了那么多伟大的事”，这是屏幕上出现次数最多的弹幕。
谁说今天的年轻人只爱霸道总裁剧、爱情甜宠剧、古装玄幻剧?有内容、有思想的国产正剧，才是他们的“菜”。一批优秀主旋律影视剧的涌现，不仅有主创人员的功劳，更是对时代呼唤的有力回应。
一代人有一代人的使命和道路。陈独秀、李大钊、宋运辉、马得福……他们生活在不同的时代，有着不同的背景，但风华正茂的他们都有为国家干事业、为人民谋幸福的志向。年轻的观众从这些人物身上看到的不仅是过去的历史，还有人生路上的坐标和向导。
如何避免虚度一生?如何绽放青春芳华?显然，如今的年轻人“爱上”的是优秀影视剧，更是蕴藏于其中的理想光辉。
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