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您让我心生敬意篇一
人人都说：来北京不去长城，就相当于白来北京。毛泽东主席在翻越六盘山时就曾如此感叹：不到长城非好汉，屈指行程二万。由此可见，长城已经内化为中华民族精神中最鲜明的标志之一。作为中国人，长城是巍峨，是雄伟，更象征了中华民族不屈的精神。长城，让我心生敬意。
长城始建于秦朝初年。秦始皇一扫六合，实行车同轨，书同文政策的同时，也北修长城，南修运渠。此时长城因为日益紧张的阶级矛盾，逐渐成为了百姓心中秦朝暴政的象征。另一方面，长城作为面对匈奴南下的屏障，也承担了百姓对于安定生活的殷切希望。从那时起，长城就矗立在北方的黑土地上。
经历了朝代更迭的汉唐，在休养生息后痛击匈奴。这段时间，长城的存在感仿佛消退。但即使如此，长城依然忠实地发挥着它防御工事的重要作用，为热血杀敌的战士张开它温暖的怀抱。
时间流转，在边患日益沉重的明朝中后期，长城在原有的基础上进行了大量的扩建和翻新，今日所见的长城大部分都是明长城的遗址。明长城横跨千里，雄伟异常。可即使如此，仍逃不掉国运衰落，山河易数的命运。面对如此，长城也许有悲戚，悲戚朝代的更迭；也许有淡然，时间的厚度已经赋予他超然的智慧，赋予它崇高的地位。它就在这里，同山河，同日月，同人民。
一九三一年，日军悍然发动九一八事变。东北三省拱手让人，东北军退出到关内，在这样危急的情况下，一些将领自发组成了长城联军，活动在华北五省，依托长城，反抗日军。长城联军多么壮魄的名字啊！十四载光阴匆匆而过，中国同苏、美、英等国终于取得了反法西斯战争的胜利。长城又回到了爱它的人民的手中，这就是中华民族蓬勃伟大的生命力。
时光流逝，长城还在这里。长城已然成了中华民族最鲜明的象征坚强、伟岸，宽厚的胸襟，博大的情怀。长城，将永远地挺立在广阔的神州大地上，见证时间长河的流淌。长城，让我心生敬意！
您让我心生敬意篇二
兵马俑，座落在陕西临潼境内，是一处震惊世界的历史文化遗址。
在临潼，我们看到这样一幅有趣的对联：改革全靠共产党，致富不忘秦始皇。横披是：感谢老杨。
说起此事，纯属巧合。1974年，农民杨志发兄弟在黄土坡上打井，碰到一个硬邦邦的彩绘陶俑，他不敢怠慢，把挖到的俑头和陶片装在架子车上星夜拉到县文化馆。馆长是文物专家，判定此为二千多年前的秦代文物。这才揭开了兵马俑的神秘面纱。
兵马俑总面积为2万多平方米，分为三个超级大坑，仅一号坑里面埋葬着和真人、真马大小相似的陶俑，陶马就有6000余件。其规模之大，数量之多，制作之精美空前绝后，被称为“世界第八大奇迹”。
将军俑身材高大魁梧，头戴双卷尾冠，足穿双口翘尖履，身穿双重长襦，外披鱼纹鳞甲，长发飘洒，昂首挺胸，神情庄重，目视前方。有的手握剑柄，有的挥动起长戈，威风凛凛，气宇轩昂，果然有叱咤风云，决胜千里的大将军风范。
文官俑则是另一种风格。他们头戴乌纱，身穿长袍，腰系宽带，足登高履，手捧笏板，循规蹈矩，神情安祥，有一股儒雅之风。
跪射俑由于位置较低，未受塌方损毁，故保持完整。他们左跪右蹲，瞄准前方，张弓搭箭，目不斜视，仿佛正在向敌阵射箭。他们身穿铠甲，头戴银盔，几乎武装到牙齿——那是保护自己的安全吧。
古代没有机械，无论是挖坑还是造俑，全靠原始的手工劳动来完成。古代劳动人民凭借着自己的智慧和汗水创造了这项震惊世界的文化工程。
您让我心生敬意篇三
在那特定的时间，特定的地点，仿佛是命中注定似的，我看到了他。在万军丛中来去自如，就连金人最引以为傲的铁浮屠，也拿他没有办法。为了自己的祖国，为了自己的民族，去战，不惜性命：或许就从那时，一种特殊的情感从我的心中油然而起。
他，从小便被严格要求，自己也是刻苦勤奋。他呀，文采斐然，武艺高超，文武双全。只可惜，懦弱的宋国，面对金国的大举进犯时，选择了被动挨打。以至于，公元1127年，金人攻破北宋国都东京，即现在开封，掳走宋钦宗和宋徽宗，史称靖康之耻。而就算这样，宋国也只是选择了逃避，离开国都，放弃了大片北方领土，来到南方建立南宋。
而他，义无反顾地北上，誓死收回北方失地。也正因为他自幼习武，文采斐然，打得金人措手不及，节节败退。他也成了一代名将，叱咤战场，气势难挡，天下无双！
岳飞率领的军队，军纪严明，无论是谁，不管他的地位有多高，只要他犯了错，就得受罚，而岳飞生活在边境的百姓，却如自己的亲人般。因为他知道这边境的环境，也知道战乱会带来多大的灾难。
岳飞和他的岳家军在北方逐渐打出了名声。在金人眼中，岳飞和岳家军就如神一般不可战胜。以至于他们看到岳飞便直呼岳爷爷来了，快撤！
可是，你可知这么一位，奋力抗金，报效祖国，爱民如子的大将军是怎么死的？金人实在是太惧怕岳飞了，便买通了南宋重臣秦桧，让他将岳飞暗中杀死。
在1142年，岳飞，这位抗金大将，精忠报国的大英雄被秦桧毒死在风波亭中，那一年，他才三十九岁呐！
岳飞，一位精忠报国，奋力抗金，爱民如子的大将军，让我心生敬意。
您让我心生敬意篇四
我站在橱窗前身边人潮涌动，但这并不对我造成什么影响，因为这橱窗里的小人早已像停止了时间一样，使我的心一直定格在与他相遇的那一刻。
那双如同弯月的眼睛，那个是满一池春水的笑容，那两颗突出的苹果肌仿佛与属兔的村长，以及那大大的鼻子，一排的牙齿构成可爱的面容，光是看着也都让人们感到喜庆，这便是说唱俑，是国家博物馆里有点名气的小明星。
这是来自东汉时期的说唱的艺人，他的左手将鼓紧紧的抱在怀中，将鼓看作自己最宝贵的物品，右手也自然拿的是鼓棒了，右手举得高高的，他的头伸得挺前，后背被拉得像一张弓，抬起右脚，那宽大有力的脚底板正对着前方，这些动作都像是为后面的高潮部分做好充足的准备，让台下的所有观众忘记烦恼与不愉悦，使他们高兴起来，她的灿烂笑容也便是他以娱乐大众为职业的象征。
但同时，也并不是所有的说唱俑看起来都那么做工精细，有的生来可能会胖点，身体比例不太对，少了一些东西什么的，但他们仍吐出舌头，极尽搞怪，只弄出一些鬼脸，用自嘲的方式显露出自己的缺点来博得他人的欢笑，即使会被他人嫌弃，但也将自己的职责贯彻到底，值得人们尊敬。
经历两千多年的沉寂，终将重见天日，从黑暗中重现露出那可爱的脸庞来，他们被人爱护着，珍惜着，虽然他们的小圆帽身上本该色彩斑斓的衣服早已褪色，唯一不变的只有他们那略显肥胖的身材与那喜庆的笑容。
康有为曾说，古物存，可令国增文明，古物存，可令民知敬贤英。跨越时间的长河，说唱艺术把一段段历史融入表演其中，代代相传，为后人留下了集体记忆。他们的灵魂从未死去，他们是活在市井的民族精神。
文物，让我心生敬意，文物，让我们认清明日的去向，不忘昨日的来处。
您让我心生敬意篇五
“铛”木板磕在石板上锵然有声，清脆、却又不失虔诚。随着这股敬意，我们来到了布达拉宫。
远远地，路上便看到一座白墙，下车时发现是藏族人民去朝圣。通向山顶的路是许多未打磨的大理石砌成，千疮百孔，却异常干净。
藏民们都被一面较重略长的木板捆往手腕，着一身白衣、白裤，和麻布白鞋。他们行进得极慢，一步、一跪、一磕头，走大半天才不过百米，但他们那被长年直射晒得黝黑的脸庞上却无一丝不耐烦，干裂的嘴唇在每次磕头时都不停地念着藏语的佛经。
伴着朝圣者的脚步，聆听着那仿佛传敲开心门的一声叩响，我们己到布达拉宫的脚下。
朝天半仰，黄白色的漆墙毫不迟缓地反射从万里晴空中下来的日光。毫无保留地普照它四周这一片土地和它的人民。
屋檐与墙沿的凸起连接一根根极细的棉线，线上系着无数小彩旗。泛黄的、崭新的、玄白的、完整的、残砍不堪的、日晒雨淋的，无一不写满了细如蚊腿的藏传佛经，不禁对藏民的虔诚肃然起敬。
追溯布达拉宫的出身，是否在很久以前，人民需要一种信仰，来坚定他们在高藏上艰苦的活着。去慰藉，濡养他们的精神。
佛的博爱，以他的替身——布达拉宫的宏伟身躯，和普照众生的温暖怀抱感化了我，使我仿佛有一种敬意，油然心生。
您让我心生敬意篇六
转眼间，大大小小的事都随时光飘散消失，但总有些什么，让你充满敬意。
很小的时候，我随同家人来到天安门广场。从下车开始，我就发现一个人在台阶上站着。表情极其庄严，身体也像僵了似的。那时不懂事，就习惯性地问妈妈：“他是谁？为什么一动不动？”妈妈解释道：“那是解放军，是人民的守护者，为了我们，他们甘愿付出一切。”我也没太在意。
到了中午，火辣的太阳晒着人们，街道上的人们开始买起了冰棍冷饮。这是我又发现了他：汗珠一滴一滴往下掉，身体依然挺立，衣服裤子包括鞋子也全湿了。“这么热，他还不歇会儿？”我心中不禁一慢慢明白妈妈的话了，他们守护国旗，守护天安门广场，守护我们的安全，甘愿付出一切，这么热的天气，怎么能打败他们呢？我不禁对解放军心生敬意。
傍晚，下雨了。我打开了伞，街上的行人也都打开了雨伞，披了雨衣，连国旗也缓慢降下来了。通常，大人们早已下班；但解放军不然，仍然只带个帽子继续站着。酷暑中要站岗，下雨也要站岗，只要祖国和人民有需要，大概他们都会义无反顾，哪怕是严寒酷暑，哪怕是枪林弹雨也在所不辞。这就是解放军，他们让我产生了深深的敬意！
晚上，我梦到了那位解放军叔叔。他仍旧是那严肃的面庞，仍旧是那挺拔的站姿，仍旧是那坚毅的表情。
从此，每次乘车路过天安门广场，我都会特意看一看站岗的解放军，因为他们在我心中有至高无上的位置，他们，让我从心中生出无限敬意。
