作为一名教职工，就不得不需要编写教案，编写教案有利于我们科学、合理地支配课堂时间。那么我们该如何写一篇较为完美的教案呢？以下我给大家整理了一些优质的教案范文，希望对大家能够有所帮助。
流浪人你若到斯巴达教案流浪人你若到斯巴课件篇一
;【摘要】省略号作为标点符号，它的用法应该在具体语境中有着更加丰富的运用与表达。在文本解读的过程中，省略号表意效果可以更含蓄深刻地揭示主题。
【关键词】省略号;表意效果;留白
在瑞士语言学家索绪尔看来，符号是一个具有一定意义的客观对象。他认为：“符号的价值就是符号在系统中与其他符号的关系，以一个符号与另一个符号的关系来分析意义，比一个符号同一个外部现实的关系来分析意义更恰当、更合理。”根据这个符号学理论，下面我们把《流浪人，你若到斯巴……》中的几个省略号联系起来进行分析。
伯尔在表现这一主题时，省略号的作用不能忽略。标点符号的教学我们一般不会特别注重，但是解读标点符号可以体会留白的表意效果，更好地把握文章主题。
表意效果一：断章取义、隐晦含蓄
例：流浪人，你若到斯巴……
这个标题首先就是很引人深思的一个问题。为什么要用省略号？难道仅仅是因为铭文文字太多作标题不适合而用的吗？还是另有原因？我们先看看铭文内容：“流浪人，你若到斯巴达，请报告那里的公民们，我们阵亡此地，至死犹恪守他们的命令。”这句话中有两个重点“至死犹恪守”和“报告那里的公民们”，显然表达的是斯巴达勇士对祖国的忠诚。教育学生忠诚，这无可厚非，但是放在文章发生的背景之中，这就值得深思了。纳粹德国，法西斯军国主义思想教育下的忠诚，他忠诚的对象是谁？你越是忠诚，你造成的危害也就越是巨大。主人公对战争的态度也非常特别，主要表现在他听到炮声的感觉，“炮声均匀而有节奏。我在想：多出色的炮队啊！我知道，炮声通常都是这样的，但我还是这么想。我的上帝，多么令人宽慰、令人悦意的炮声，深沉而又粗犷，如同柔和而近于优雅的管风琴声。它无论如何也是高雅的。我觉得大炮即使在轰鸣时，也是高雅的。炮声听起来也是那么高雅，确实是图画书里打仗的模样……”他甚至希望自己的名字被刻到纪念碑上去。战争让他深受重创，但他却对战争有着特殊的复杂的情感。是什么原因所致？看看艺术的殿堂变成了什么，看看他在香蕉上刻的什么字，看看他在黑板上写的什么，再结合文章题目我们就知道，是法西斯的军国主义教育深深地毒害了他，让他变成了战场上糊涂的炮灰。
作者用了省略号不仅仅是因为铭文文字太多作标题不适合，而是另有深意：纳粹法西斯教育青年是断章取义，是为了他们统治扩张的需要，隐晦含蓄，耐人寻味，引发读者遐想，使文章越读越有味道。
表意效果二：愚昧无知、毒害之深
例：在校史上，我的名字后面将写着：“由学校上战场，为……而阵亡。”
留白一词指书画艺术创作中为使整个作品画面、章法更为协调精美而有意留下相应的空白，留有想象的空间。司空图在《二十四诗品》中这样表述：“不著一字，尽得风流。语不涉难，已不堪忧。是有真宰，与之浮沉。如绿满酒，花时返秋。悠悠空尘，忽忽海沤。浅深聚散，万取一收。”而留白这一表现手段就是深得“不著一字，尽得风流”的含义。
“由学校上战场，为……而阵亡。”这个省略号有很深刻的表意效果。一般的省略是引用别人的话、文章的语句时，根据作者的需要，保留必要的，省略不必要的。由学校就上了战场，多么悲壮。为了什么而阵亡？热血青年的付出总应该有一些价值吧，但是省略号表明，“我”一点认识也没有，只是麻木地服从于法西斯的宣传。读来更觉得可悲。这个省略号省略了什么内容？直接写出“德国”“元首”之类会不会更好？比较后发现省略号更显得这个小人物的可悲，他对生命价值的认知的愚昧通过留白更体现出纳粹法西斯对年轻人毒害之深，战争之残酷。
表意效果三：思想控制、专制独裁
例：那时还允许在学校里挂十字架……
这里省略的可能是用了省略号常用的一种作用：省略同类词句。但同样也会有一种留白的效果。在叙述中，有时需要列举一些同类的东西，比如花儿、颜色、数字、动作行为等，许多时候，并不需要把这些同类的东西全部列出，只需要一部分就可以说明问题了，余下部分就可以用省略号标志。
但是在文中，十字架在西方意味着宽容忍让、平等博爱的基督教思想。“那时还允许在学校里挂十字架”，省略号意味着当时学校里是宣传宽容忍让、平等博爱的基督教思想的;当时学校里允许存在、传播其他各种思想。但是“现在”“此时”基督教是不允许传播的，省略号的使用表明禁止的不仅仅是基督教思想，可能还有伊斯兰教、佛教、共产主义等思想，间接表明法西斯思想控制之严。言论不自由，思想不自由，使人更觉得专制独裁的恐怖压抑。
表意效果四：追求美好、反对战争
例：“牛奶，”我喃喃地说……
省略号代表着什么？会不会是喝牛奶、咖啡、浓茶、白开水或抽香烟呢？仔细体会后会发现，因为我认出了比尔格勒，我曾经在他的门房抽烟喝牛奶，此时痛苦的处境使“我”对战争之前生活产生了留恋和向往之情。省略号表明语意未尽，这就以“空白”为载体进而渲染出复杂的意境。
钱钟书先生认为诗若是“矫揉造作的肯定和鲜明”，就“剥夺了读者们玩索想象的奢侈” 。“诗者，艺之取资于文字者也。文字有声，诗得之为调为律;文字有义，诗得之以侔色揣称者，为象为藻，以写心宣志者，为意为情。及夫调有弦外之遗音，语有言表之余味，则神韵盎然出焉。”可见诗的神韵，在很大程度上依赖含蓄蕴藉方能体现出来。那么引申开来，散文、小说语言与内涵的关系也可同理证明一下。
牛奶本身是洁白的，象征着美好，我曾经在他的门房抽烟喝牛奶，那段时光是多么自由美好。省略号给读者以足够的想象空间，更加耐人寻味。牛奶成为了和平的代名词，代表着无限的伤感与悔恨，表示对平静生活的向往，由悲惨的现实发出呼唤和平反对战争的声音。
“教师文本解读的准确与否、深入与否直接影响着教学设计和教学效率。”文本中的一个句子、一個词语，甚至一个标点符号，可能是我们全面深入理解主题的关键，但是这些信息可能是隐性的，“平面型的自发主体，不能与文本隐性结构进行调节与同化，无法将文本立体结构和立体的人解读出来”，我们需要“用文本中微妙的、深邃的信息，推动读者内心图式的开放，作深度调整”，而不是“模式化的心理预期去遮蔽它”。这些省略号间接揭示揭露了纳粹法西斯军国主义教育的惨无人道，委婉而又沉重地批判了战争的罪恶;用省略号表现使之更加含蓄蕴藉，但表意效果却越发明显，把深刻的内涵包含于符号中，并通过符号使表意效果无限放大，而我们正可以通过“窥一斑而知全豹”，读出作品主题。
参考文献
[4]钱钟书.谈艺录[m].北京：中华书局 ，1998.
[6]孙绍振.解读语文[m].福州：福建人民出版社，2010.
作者简介：庞加栋，1981年生，浙江省天台中学，中学一级教师，研究方向为高中语文教学。
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能力目标：了解人物的内心世界，了解小说中环境对人物性格发展的影响
情感目标：正视战争给人类带来的灾难，反思战争的危害
研究专题：由浅阅读进入深度阅读，追问式教学的探索(在教学中只能课前预设几个开放性的问题，在学生发表自己观点的时候，教师要把握好追问的时机。)
课时安排：3课时
教学过程
第一课时
教学目标：阅读课文，把握小说的背景和情节，以及设置悬念的写作手法。
此为第一轮阅读要求完成的人物
一、情境导入
当时的背景是法西斯德国已到了灭亡的前夕，盟军正在攻打德国柏林。今天我们就来学习德国的作家海因里希.伯尔创作的小说《流浪人，你若到斯巴》。
解题：公元前480年，波斯入侵希腊，300名斯巴达战士扼守温泉关，抵抗强大的波斯军队，最后全部牺牲。希腊人为纪念这些阵亡战士在温泉关立碑纪念，碑上铭文如下：“流浪人，你若到故乡，请报告斯巴达公民，我们在此地阵亡，至死忠于他们的命令。”斯巴达战士抛洒热血正是为了保卫祖国。小说的标题是这段铭文的起句。
二、介绍作家
海因里希•伯尔(1917—1985)，出生于德国科隆市，诞生在一战期间。二战爆发，伯尔被征入法西斯军队服役，先后在法国、前苏联、罗马尼亚作战，1945年被俘，同年12月获释，返回科隆。
1947年开始发表短篇小说，1951年开始成为专业作家。战后，德国人开始了在废墟上生活，德国文学也是在这样的废墟上重新开始的。这时成长了一代青年作家，他们提出德国文学要重新开始，从零开始，这一时期的文学被称为“废墟文学”，类似我国“”后的伤痕文学。
伯尔希望通过小说使人们从恐怖的战争中认识过去，清算历史，在痛苦的回忆中重新开始新的生活。他的成名作是出版于1949的中篇小说《火车正点》，伯尔认为“战争是无聊的”，不管什么样的战争，它只能给人们带来死亡，因此他把战争归结为一种可怕的自然现象，人类失去理智的产物。他的作品另有短篇小说集《流浪人，你若到斯巴……》(1950年)，长篇小说《亚当，你到哪里去了?》等。它们揭露和批判法西斯侵略战争，以被迫充当炮灰的普遍德国士兵的遭遇，反映了德国人民的苦难。这些作品的基调灰暗、抑郁，把战争渲染成一场抽象的人与命运的搏斗，结果是人的毁灭。
流浪人你若到斯巴达教案流浪人你若到斯巴课件篇三
1、 认识设置悬念的写作手法在小说尤其是记叙文中所起的作用;
3、引发对战争的思考，激发珍爱和平、热爱祖国、励志图强的情感。
教学重点：
对战争与人的关系有进一步的认识，了解战争的本质根源。
教学难点：
认识战争与人的关系、战争给人心灵和肉体上以及人类甚至人类文化带来的巨大伤害。
教学时间： 一课时
教学过程：
一、研习文本
(一)整体认知
明确：“我”是一名德国士兵，受了战伤，但“我”始终想知道“我到底受的什么伤?”到最终伤口的包扎被解开，我才终于意识到：我失去了双臂和右腿。
“我”又是一名中学生，“我”对“我”所在的位置进行了反反复复的内心斗争和确认，最终由“我”所写的铭文得以确认：这里是“我”三个月前学美术绘画的母校。
明确：“我”负重伤后被注射了麻醉药，一直处在半昏迷状态。这样给人造成的悬念是――到底受了什么样的伤?是不是就在自己的母校?悬念抓住了读者的心：传播人类文明的美术学校怎么成了充满血腥的伤兵医院?17岁的学生怎么会作为伤兵进了“简易外科手术室”?而这间“手术室”是不是以前的教室?“我”到底受的什么伤?为什么有点神志不清?作者想要表现的主题在“我”的叙述中得到体现，而小说的结尾，悬念落实，真相大白，命运的捉弄，人的悲惨，产生强烈的震撼，作品的主题也在这里得到最全面的昭示。
(悬念，就是文章中令人好奇而又不能马上知道底细的情景。悬念的主要作用是抓住读者的心，引起读者对事情的发展、变化、结果，对人物或事物的处境、结局产生关切心理，使文章情节发展更具有吸引读者关切、引人入胜的魅力，更能引发人的深入思考，产生心灵的震撼，更好地揭示主题。这种写法在小说中最为常见。)
(二)探究释疑
1、 作为士兵，“我”是怎样走向战场的?主动去的?还是被逼的?
明确：“我”最后确认是主动的
2、 从哪能看出来我是主动的还是被动的?
明确：“我”的战争感受：
b想成为烈士，在纪念碑上留名，对“烈士”充满向往
3、 那么这个士兵为什么在内心深处有这种想法?与生俱来的么?
明确：不是，老师传授的，由老师引向法西斯。 “流浪人，你若到斯巴 … …”是铭文的起句，伤兵曾在美术课上按老师的要求用六种字体将这段铭文写在黑板上。铭文典故原指斯巴达战士为保卫祖国而英勇战死的事迹，而本文的伤兵则在纳粹德国这类军国主义教育下充当了纳粹德国侵略战争的炮灰，最终成为残废人。奠整篇小说的批判和反思基调。
明确：小说已此为题，揭示了纳粹德国这类军国主义教育下是使许多青年成为战争炮灰的根源。
a夸张效果，表现法西斯的欺骗性;
d设悬念，让读者去找出谜底。
明确：“我”失去了四肢中的三肢，心灵遭受巨大伤害。
6、综观全文，从人物的叙述中，你能感受到“我”具有怎样的性格特点?
明确：从人物的自述话语中，还是可以感受到人物的独特性格。“我”是个有点浑浑噩噩的人，一个可怜的小人物。在战争环境中早熟，有点玩世不恭，他不满的是学校的单调的学习生活，对侵略战争则缺乏认识，他糊里糊涂地上了前线，糊里糊涂地受重伤回来，不知道为什么打仗，也不知道生命的价值。这可能比较准确地概括了纳粹德国时期青少年真实的思想状况。
7、 “我”看到了自己的伤势，并确认了自己的母校，后悔了吗?醒悟了吗?(“我原以为——没想到“的句式进行串写)
明确：
(三)拓展
选择一：新闻
消息一：
《勃兰特下跪赎罪受到称赞》
1970年12月7日，大雪过后，东欧最寒冷的一天。对捷克、波兰进行国事访问期间，当时的联邦德国总理维利·勃兰特冒着凛冽的寒风来到华沙犹太人死难者纪念碑下。他向纪念碑献上花圈后，肃穆垂首，突然双腿下跪，并发出祈祷：“上帝饶恕我们吧，愿苦难的灵魂得到安宁。”勃兰特以此举向二战中无辜被纳粹党杀害的犹太人表示沉痛哀悼，并虔诚地为纳粹时代的德国认罪、赎罪。
当时的联邦德国总统赫利同时向全世界发表了著名的赎罪书，消息传来，世界各国爱好和平的人们无不拍手称赞。1971年12月20日，勃兰特被授予诺贝尔和平奖。
消息二：
每年8月15日前后，日本内阁成员都要掀起一股参拜供奉有二战甲级战犯牌位的靖国神社的风潮。 日本首相小泉纯一郎今年1月1日第四次参拜靖国神社。自当选以来，小泉曾四次参拜靖国神社。 日本首相小泉纯一郎8月10日表示，他不会屈服于国际社会的压力，明年还要参拜靖国神社。
问题：
(2)假如你要面对中日关系的过去和现实，将如何制定对日本的外交政策?请用一段简明的语言表达出来。
选择二：比较阅读
明确：《一个的遭遇》是通过一位老兵对战争的回忆，讲述战争的创伤;《流浪人，你若到斯巴》则通过一位青年学生在战争中的感受，写战争对人性的毁灭。两部作品都有很强的冲击力，作者要告诉读者的是战争对人的摧残：不义的战争不仅摧毁了文明成果，也摧残了人的心灵;正义的战争虽然能铸就英雄业绩，但是同样会给人们留下痛苦的记忆。
(2)两篇小说中的两个人物同样遭遇了不幸，但有所不同，请作比较。
明确：对参战目的的认识上――索科洛夫知道自己是在保卫祖国，《流》中的“我”受了欺骗，没能认清法西斯侵略的本质。
对遭遇战争不幸的态度上――索科洛夫是悲伤的，《流》中的“我”则显得比较麻木。
在对生活幸福的珍视上――索科洛夫比《流》中的“我”更加珍视幸福。
(3)两篇小说都用了“自白”的形式，但又有不同，试作比较。
明确：不同之处是：《遭》中索科洛尼是在和别人交流;而《流》中“我”是内心独白，是在和自己的心灵世界交流。
作者简介补充：
海因里希·伯尔(1917—1985)，出生于德国科隆市，诞生在一战期间，二战爆发，伯尔被征入法西斯军队服役，先后在法国、前苏联、罗马尼亚作战，1945年被俘，同年12月获释，返回科隆。1947年开始发表短篇小说，1951年开始成为专业作家，他希望通过小说使人们从恐怖的战争中认识过去，清算历史，在痛苦的回忆中重新开始新的生活。他的成名作是出版于1949的中篇小说《火车正点》，伯尔认为“战争是无聊的”，不管什么样的战争，它只能给人们带来死亡，因此他把战争归结为一种可怕的自然现象，人类失去理智的产物。他的作品另有短篇小说集《流浪人，你若到斯巴……》(1950年)，长篇小说《亚当，你到哪里去了?》等。它们揭露和批判法西斯侵略战争，以被迫充当炮灰的普遍德国士兵的遭遇，反映了德国人民的苦难。这些作品的基调灰暗、抑郁，把战争渲染成一场抽象的人与命运的搏斗，结果是人的毁灭。20世纪70年代，伯尔的创作出现了新的高峰，1972年因“他对时代的广阔视野、结合典型的灵敏技巧和对复兴德国文学作出了贡献”，获诺贝尔文学奖。中篇小说《丧失了名誉的卡塔琳娜·勃罗姆》(1974年)为其赢得了世界声誉。
