每个人都曾试图在平淡的学习、工作和生活中写一篇文章。写作是培养人的观察、联想、想象、思维和记忆的重要手段。范文书写有哪些要求呢？我们怎样才能写好一篇范文呢？以下是小编为大家收集的优秀范文，欢迎大家分享阅读。
中考满分作文600篇一
记得那是前年，我和我的家人一起去爬菩提山，我们临走时，路边的小狗在欢送着我们。路边的花草在微笑的对我们说：“快去快回，我们等着你们回来。”我们就在它们的欢送下高高兴兴的上了路，我们费了好大的力气终于皇天不负有心人，我们来到了菩提山顶，我们站在山顶，往下一望，一片碧绿，真想一块碧玉，我们看见山下有一条清澈见底的小河，这山倒映在清凌凌的河水里显得更美了；树倒映在清凌凌的河水里显得更绿了；天空倒映在清凌凌的河水里显得更蓝了。在菩提山上，一棵棵挺拔的树像一个个守卫，一棵棵的果树在山下快活的生长着，花的脸笑得通红。在山上随处可以看见一只只自由自在的小鸟在空中飞舞，它们好像在快演唱会一般，你瞧，树上站满了可爱活泼的小鸟，它们唱着悦耳的歌声，仿佛它们在比赛一样。山腰上有一些稀稀疏疏的房屋，它们在这样美的景色中陶醉，我正在这美丽迷人的景色中陶醉着，一股暖风轻轻的吹过，像是母亲的手抚摸着你，风里还带来些花香，还混着青草味，这些都在微微润湿的空气中酝酿着，树下几只蜜蜂嗡嗡嗡的闹着，大小漂亮的蝴蝶飞来飞去，它们在勤劳的工作着。山下果树们在争先恐后的生长着，它们你不让我，我不让你，都绽放了花朵。红的像火，粉的像霞，白的像雪。花里都含有香味，闭上眼睛树上仿佛已结满了果子，到了傍晚，我们就回家了。
菩提山的春景像一个刚出生的孩子，从头到脚都是新的，它生长着；
菩提山的春景像一个阿娜多姿的少女，笑着，走着；
菩提山的春景像一个壮士，有钢铁一般的脚和手，他引着我们向前去。
菩提山的春景，风和日丽，山清水秀，草长莺飞，百花争艳，让人回味无穷，让人陶醉不已，这次到菩提山，真给我的生命增添了一丝快乐！
中考满分作文600篇二
我起得很早，静静地伏在桌前，静静地。繁重的学业让我透不过气来。我不在乎这些，可是为什么努力没有回报，成绩也不见提高？我的心情晦暗极了，就像这拉上了厚厚的窗帘的屋子。
我掀起窗帘的一角，太阳还没有升起，阳光伸展着慵懒的影子，天空中有一层薄雾，所以不能朗照。我叹了口气，放下帘子，屋子里静静的，静得让人窒息，只有钟表不厌其烦地、嘀嘀嗒嗒地走着。我觉得自己与这屋子一样，黯然极了，失望极了：对自己、对学习、对曾经的付出，我甚至不知道该何去何从，怎么办？究竟应该怎么办？
我还是静静地坐着，盯着相框里那个曾经有着阳光般灿烂微笑的自己，默默地流下两行清泪。
厅里一阵声响后，妈妈轻轻地扭开了门，她大概以为我还没有起床吧。“起来，小晴！为什么不拉开窗帘呢？”还未等我说些什么，妈妈已伸手【白话文】拉开了窗帘，那是怎样的场面啊！
太阳已经完全升起，薄雾也已散去，明亮的阳光有点晃眼，不过照在身上，痒痒的，有点像小虫在身上爬的感觉。
这时，妈妈温和地对我说：“我上午还有一个会，早餐在桌上了，你自己吃吧，我要先走了。”我点了点头，入神地看着窗外，阳光洒在叶子上，给叶子镀上了一层淡金色的上衣；阳光射在叶尖的露珠上，亮闪闪的露珠向她颔首致意。
我笑了，拉上窗帘又拉开，原来阳光并非无处不在！如果你竖起屏障，阳光便会与你失之交臂；如果你将自己彻彻底底、坦坦荡荡地暴露在阳光下，那阳光将亲吻你的全身！其实，有没有阳光都无所谓，关键是你肯不肯接受阳光。接受阳光，那你的生活必将晴空万里，灿烂夺目；但如果拒绝阳光，那剩下的就只有一个晦暗、寂静、没有生气的世界。
我拿起笔，在纸上写了几个字：“阳光告诉我：一切会更好。”
阳光，是会在你心中与你说话的。
中考满分作文600篇三
看，是一种本能；看见，是一种学问。
人的眼睛，每时每刻都在工作着，从万千事物中挑选着自己感兴趣的事。而人之览物之得，却大相径庭。俗话说，会看的看门道，不会看的看热闹。有的人，喜欢走马观花，得到的浮光掠影；有的人，喜欢寻根究底，结果是见仁见智。眼之所见，迥然不同。所以，貌似简单的看功，也会有看花容易绣花难的喟叹。
见别人之未见，是一种智慧。它需要敏锐的观察和深入的思考，需要剥去事物光鲜华丽的外衣，深透地看到事物的本质。
正如战场上带兵的将帅，对于作战计划的断定，需要摒除敌人的种种战术迷惑，方能作出正确的判断。“仁者乐山，智者乐水”，他们对山水的解读，从最初的“看山是山，看水是水”到中期的“看山不是山，看水不是水”，再到后来的“看山还是山，看水还是水”，这一过程，需要的是多么洞明的目光呀！所谓的“格物致知”，便是这一过程最好诠释。
见人之未见，与一个人的人格悉悉相关。
思想的高度决定生命的高度，佛家也说，“物即我，我即物”。如果一个人的心胸狭窄，怎能看到别人的旷达磊落？如果一个人锱铢必较，又怎能看见别人的大气磅礴？高尚的人格，才能看见己身之任，才能看见人之所需。诗人顾城有一首著名的短诗：“黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它来寻找光明。”
诗人的周围是黑暗，他的内心深处看到的却是光明，理想让他看到了别人看不到的东西。唐代诗人杜甫在自己的房屋被风刮破之后，看到的不仅是自己寒夜难栖，更有天下寒士俱无所依。“穷年忧黎元，叹息肠内热。”忧国忧民的思想，让他的目光高而远。宋代文学家范仲淹，在自己遭到贬谪后，仍能放眼天下，“先天下之忧而忧，后天下之乐则乐”。仁人之心，可视天下。
如今，国际风去变幻无穷，需要我们擦亮双眼，拭去浮云，因此更需要智者的深邃、仁者的宽广。看见之责，任重而道远。看见，是一门大学问。
