在日常学习、工作或生活中，大家总少不了接触作文或者范文吧，通过文章可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。那么我们该如何写一篇较为完美的范文呢？以下是小编为大家收集的优秀范文，欢迎大家分享阅读。
木兰花篇一
无论是身处学校还是步入社会，许多人都写过，借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。还是对作文一筹莫展吗？以下是小编为大家收集的木兰花高中作文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
说起木兰花，就容易想到花木兰，毕竟这名字实在是让人难以不这样联想。
不过重要的也并非这名字了，重要的是英雄，重要的也是故事。在诗词里，常常有君子将自己比作是花，大多是喻指自己品格高尚，不染尘世等等。似乎除了那花，这世上便没有什么别的漂亮新鲜物了，如今也常是如此，爱花的美色，爱花的象征意义。木兰花象征圣洁，花开时满是一片白色，没有叶子在其中衬托，让人觉得这更是灵魂的高洁。将花与女子相联系也是理所应当，不过却少会有什么深刻意义就是了。说花和女子，往往都只是将花与女子的容貌相比罢了，否则怎么说“花容月貌”，“如花似玉”呢。虽说这有些花，生了几千年，但漂亮却是经得起人考验的，可品性倒是让人少去了解了，大概是终于有人明白，并非只有花才能漂亮了，而男子也少会承认自己喜爱花。这样想来，古今女子都爱美也不是没有道理，夸女子像花一样好看，自然是能让女人愉悦的，只要不有说出人家长得像食人花那种可怕的言辞，大多也是能讨得一两分喜欢的。只是木兰这样的花，与花木兰这样的将军，才更得我心。
倒也不是非得配得上木兰花，也并非要像花木兰一般要到“安能辩我是雌雄”的地步。虽然《木兰辞》里的花木兰会让人觉得有许多疑点，是否真实存在也很难说，但现代生活的.女孩，成为像花木兰一样刚强的女孩，却很有必要了。过去的生活条条框框束缚着人们，我们虽然被过去那些文化吸引着，却总会不甘于回到那过去的。新时代的姑娘，自然要活出新的模样，不单单是时代的变迁，也因为我们本身就需要自由，我们也可以，也应当去创造更多的奇迹，留下更多的好的故事。
女子征战沙场的故事，在古代有是有，但并不多。被称作“帼国不让须眉”，自然是好的，也很激励人心。只望以后这样的英雄，不是因为女子从军而显得特别而被赞誉，而是因为战功赫赫而被人铭记人名姓氏，就像那没有杂质的木兰花，白得真切又开得漂亮。也愿我们都不仅仅是爱木兰花的外表，也能够去在意和深究更多的美好。
木兰花篇二
啊，月亮，啊，月亮，你阅尽人间的悲欢事，可知道木兰心中的女儿情。以下内容是小编为您精心整理的木兰诗篇木兰花歌谱，欢迎参考！
序曲
血色的黄昏刮着血腥的风，血色的天穹上夕阳血一样的红，是鲜血染红了原野，还是夕阳染红了山峰。一只雄鹰飞过，白桦树睁大了惊恐的眼睛，胜利为什么是血的颜色，英雄的名字为什么用血写成！
木兰花篇三
导语：《木兰花慢》是一首题材和体裁非常的新颖的浪漫主义色彩的送秋词，为著名的爱国词人辛弃疾的代表作。下面是小编分享的辛弃疾木兰花慢，欢迎阅读!
辛弃疾
中秋饮酒将旦，客谓前人诗词有赋待月无送月者，因用《天问》体赋。
①将旦：天快亮了。
②《天问》体：《天问》是《楚辞》篇名，屈原作，文中向“天”提出了一百七十多个问题，用《天问》体即用《天问》的体式作词。
③可怜：可爱。
④悠悠：遥远的样子。
⑤别有：另有。
⑥光影东头：月亮从东方升起。光影：指月亮。
⑦天外：指茫茫宇宙。
⑧汗漫：广阔无边。
⑨送中秋：送走了中秋明月。
这是一首具有浪漫主义特色的词篇。作者在小序中明白提示，这首词有两个特点：一是构思与前人不同，"前人诗词有赋待月，无送月者"，而这首却写的是月亮西沉以后的情景;二是自觉地学习屈原，运"用《天问》体"形式。 咏月，是古代诗词中常见的主题之一。仅以唐宋诗词而论，张若虚的《春江花月夜》以"月"为线索，组织全篇，提出了某些带有哲理意味的问题："江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。江畔何人初见月?江月何年初照人?"李白《把酒问月》："但见宵从海上来，宁知晓向云间没。白兔捣药秋复春，姮娥孤栖与谁邻?"苏轼《水调歌头》："明月几时有?把酒问青天?"看，这些不同的诗词都在向"天"提问，故此也都与屈原的《天问》有千丝万缕的联系。这首《木兰花慢》实际上是继上述诸诗词之后，在歌咏明月这一题材上的新的发展。其特点可归纳为下述三个方面。
一是构思有新意。作者不写待月，而是从月亮落去之后起笔，并由此展开想象的翅翼，一会儿飞向广阔的太空，一会儿沉入深幽的`海底。最令人惊异的是，生活在八百年前的辛弃疾，竟然在词中接触到月亮绕地球旋转这一科学现象："是别有人间，那边才见，光景东头?"在作者心目中还有了西半球("那边"、"别有人 间")，当我们这里月亮西沉后，那边才看见月亮东升?光景东头")。王国维在《人间词话》中禁不住赞叹说："直悟月轮绕地之 理，……可谓神悟。"这的确是难能可贵的。
二是巧妙安排神话传说。词中把有关月亮的神话传说集中起来，经过选择、加以编排，使之成为统一整体，创造出带有浪漫色彩的神话形象。词中神话的安排主要按三个焦点加以集中：一是人间("是别有人间…")二是天外("是天外，空汗漫");三是海底("谓经海底问无由")。三是全篇设问。词是学《天问》，故保留《天问》形式上的特点，但因词的字句可长可短，所以节奏上比《天问》更加生动活泼。
本篇是辛词中别具一格的作品。
木兰花篇四
唐 李商隐
洞庭波冷晓侵云，日日征帆送远人。
几度木兰舟上望，不知元是此花身。
①元：原来。
1．请赏析洞庭波冷晓侵云中侵字的妙处。（4分）
答：侵，原指侵入、渐进。（1分）清晨，洞庭湖清冷的水波、粼粼寒意直逼云霄。（2分）一个侵字，用拟人的手法，赋予洞庭波以强健的生命，生动形象地渲染出洞庭湖送别的萧瑟、冷清的氛围。（1分）
这一题实际上在考查炼字。最好先指出侵的原意，方便对其引申义、比喻义的比较与分析；还要指出侵字所运用的修辞方法或者表现于法，以及所起到的作用。
2．有人说，这首诗表现了诗人自身漂泊之感，这该如何理解？请简要分析。（4分）
答：诗人几度在木兰舟中望人远行，却不知道自身其实也像是木兰花树斫成的一叶孤舟，已成天涯漂泊之客。（2分）诗人以船为喻，借物抒情，抒发了身如孤舟漂泊天涯的惆怅感伤之情。（2分）
本题考查鉴赏诗歌情感的能力。
考查诗人的情感，可从意象人手。题中明言是漂泊之感，那么就应该从其象征物木兰舟入手。之后抓住两者的相似点，指出其以船为喻，借物抒情的特色就可以了。
这首诗的作者有两说，一说为李商隐作，一说为陆龟蒙作。《万首唐人绝句》、《唐诗纪事》、《古今诗话》等均定为李商隐诗。而陆龟蒙有《宿木兰院》诗，盖因此二相互混淆。诗或作于大中二年（848）由桂北归自湘水入洞庭之时。
洞庭二句：洞庭，湖名，在湖南。征帆，指远行的船。何逊《赠诸旧游》诗：无由下征帆，独与暮潮归。二句即目所见，洞庭湖上波光粼粼，寒意直逼云霄，湖面上征帆不断，远人离别随时可见。
几度二句：木兰舟，用木兰树造的船。任昉（fǎng）《述异记》卷下：木兰川在浔阳江中，多木兰树。昔吴王阖闾植木兰于此，用构宫殿也。七里洲中，有鲁班刻木兰为舟，舟至今在洲中。诗家云木兰舟，出于此。后常用为船地美称，并非实指木兰木所制。罗隐《秋晓寄友人》诗：更见南来钓翁说，醉吟还上木兰舟。二句谓自己几度登上木兰舟，也就是有几番离别，就如木兰花被制作木兰船一样，已成天涯羁客，时时不定，日日漂泊。
木兰花篇五
无情不似多情苦，一寸还成千万缕。
[译文] 无情人不会像多情人那样痛苦，我一寸心竟化作相思愁绪千丝万缕。
[出自] 晏殊 《木兰花》
《玉楼春》 晏殊
绿杨芳草长亭路，年少抛人容易去。
楼头残梦五更钟，花底离愁三月雨。
无情不似多情苦，一寸还成千万缕。
天涯地角有穷时，只有相思无尽处。
[注释]
1.长亭：秦汉时每隔十里建一亭，故称十里长亭，供行人休憩饯别之处。
2.容易：轻易、随便。
3.一寸：指心、心绪。
4.穷：穷尽、终了。
译文1：
离别的道路上已见杨柳青青、芳草萋萋。青春年华最容易抛人而去。好梦惊醒时，楼头正响起五更的钟声，三月的雨使花底落红点点，惹人离愁难禁。
无情人不会像多情人那样痛苦，我一寸心竟化作相思愁绪千丝万缕。天涯地角虽然遥远，也终有到头的时候，只有这相思呵，竟无穷无尽、无时无处不在。
译文2：
绿杨挺拔，芳草凄凄，相送在大道边上的长亭。少年郎不知别离之苦，把和恋人的分别看得那么轻。楼头的五更钟声惊醒了闺中的.相思之梦，三月淅沥的春雨更勾引起那花下的离愁。
无情不像多情有那么多痛苦，一寸相思可以化成千丝万缕情思悠悠。天涯地角再远也有个穷尽，只有人间的相思永无尽头。
译文3：
在长满绿杨、遍生芳草的长亭路边，情郎竟轻易地离我远去。从此以后我独卧楼中，长夜难眠，忍受煎熬数着那五更的钟声，徘徊花下，看三月的春雨浇洒着花枝，更增添无限的离愁别绪。
无情的郎君倒不如我这多情女子更加痛苦，一寸芳心，化成了情丝千万缕。天有涯，地有角，总会寻到边际，惟有这相思之情，绵绵不断，永远也没有尽头。
赏析：
此词抒写人生离别相思之苦，寄托了作者从有感于人生短促、聚散无常以及盛筵之后的落寞等心情生发出来的感慨。整首词感情真挚，情调凄切，抒情析理，绰约多姿，有着迷人的艺术魅力。作者抒发人生感慨时成功地使用了夸张手法，更增添了词的艺术感染力。
上片首句写景，时间是绿柳依依的春天，地点古道长亭，这是旅客小休之所，也是两人分别之处。
“年少”句叙述临行之际，闺女空自泪眼相看，无语凝咽，而“年少”的他却轻易地弃之而去。年少，是指思妇的“所欢”，也即“恋人”，据赵与时《宾退录》记载，“晏叔原见蒲传正曰：‘先君平日小词虽多，未尝作妇人语也。’传正曰：‘绿杨芳草长亭路，年少抛人容易去，岂非妇人语乎？’叔原曰：”公谓年少为所欢乎，因公言，遂解得乐天诗两句：欲留所欢待富贵，富贵不来所欢去。‘传正笔而悟。余按全篇云云，盖真谓所欢者，与乐天’欲留年少待富贵，富贵不来年少去‘之句不同，叔原之言失之。“这是晏几道为其父此词”年少“语所作的无谓辩解。实际上，本词写思妇闺怨，用的的确是”妇人语“。
“楼头”两句，把思妇的思念之意生动地描绘出来，从相反方面说明“抛人去”者的薄情。白昼逝去，黑夜降临，她转辗反侧，很久之后才悠悠进入睡乡，但很快就被五更钟声惊破了残梦，使她重又陷入无边的失望；窗外，飘洒着春雨，那些花瓣像是承受不住，带着离愁纷纷落下。“残梦”和“落花”这里都是用来曲折地抒发怀人之情，语言工致匀称。陈廷焯《白雨斋词话》称其“婉转缠绵，深情一往，丽而有则，耐人寻味”。
下片用反语，先以无情与多情作对比，继而以具体比喻从反面来说明。“无情”两句，用反语以加强语意。先说无情则无烦恼，因此多情还不如无情，从而反托出“多情自古伤离别”的深衷：“一寸”指心，柳丝缕缕，拂水飘绵，最识离怀别苦。两句意思是说，无情怎似多情之苦，那一寸芳心，化成了千丝万缕，蕴含着千愁万恨。词意来自李煜“一片芳心千万绪，人间没个安排处”（《蝶恋花》）。
末两句含意深婉。天涯地角，是天地之尽头，故云“有穷时”。然而，别离之后的相思之情，却是无穷无尽的，正所谓“只有相思无尽处”。这里通过比较来体现出因“多情”而受到的精神折磨，感情真切而含蓄，对于那个薄幸年少，却毫无埋怨之语。《蓼园词选》赞曰：“末二句总见多情之苦耳。妙意思忠厚，无怨怼口角。”本词写闺怨，颇具婉转流利之致，词中不事藻饰，没有典故，除首两句为叙述，其余几句不论是用比喻，还是用反语，用夸张，都是通过白描手段反映思妇的心理活动，亦即难以言宣的相思之情，收到了很好的艺术效果。
“天涯地角有穷时，只有相思无尽处”，天涯地角虽远总有边际，只有相思的痛苦无边无际。古人以为天有涯、地有角，故云“有穷时”。“穷”与下句的“尽”是同一意思。以天下之大，尚有穷尽的时候，而人的相思，却无边无际。这种比较是一种极度的夸张，好似李白《北风行》中“燕山雪花大如席”一样，生活中不可能存在。但燕山毕竟有大雪，这就是真实；而此词中的少女又毕竟怀有深刻的相思，所以同样是真实的。
木兰花篇六
紫玉兰，别名木兰花、红玉兰。
木兰花花语：高尚
木兰花：灵魂高尚，可在教师节送给老师
属木兰科，落叶小乔木或灌木。叶倒卵形或倒卵状长椭圆形。早春先叶开花，花大，外面紫色，内面近白色，微香。果实似玉兰。
产于我国中部，久经栽培，供观赏。紫玉兰花朵硕大，早春开于枝头，朵朵亭亭玉立，浑似粉装玉琢，幽雅飘逸。
繁殖多用分株，其它习性及用途与玉兰相同。
