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清明节扫墓活动感受篇一
为深入推进我校节日文化建设的实施，利用我国人民缅怀先人、仁人志士的重要传统节日--清明节，这样一个意义深远的日子，开展清明节日主题活动，旨在缅怀革命先烈，弘扬爱国主义精神，加强爱国主义教育，引导学生树立正确的世界观，人生观，价值观，使我们的学生从中受到浓郁的传统节日文化气息的熏陶，并从中受到深刻的思想教育。通过活动，教育学生向革命烈士学习，爱祖国、爱家乡、爱人民，从小树立服务意识。
总指挥:
副总指挥:
成员:随同活动的各位老师
1、时间:20--年4月3日（星期五）上午8∶00--11∶00
（学生8∶00集合）；
2、地点:--解放村烈士陵园；
3、参加对象:--中学七年级全体师生；
4、活动要求:
①--负责整个队列行进，班级的协调。
②遵守公共秩序，沿途不许学生追逐打闹、买零食、吃零食，严禁乱扔垃圾。
③遵守交通规则，过马路时、路段较窄处各班老师要特别注意学生安全。
④一切行动听从指挥，不单独行动（特殊情况须经向带队老师报告）
⑤全体师生步行，不准骑自行车；
⑥统一安排时间、要准时；
⑦学生统一穿校服，打校旗、团旗。
5、清明节扫墓活动日程
（一）向革命烈士敬献花圈
（二）奏《国际歌》
（三）向革命烈士英灵默哀三分钟
（四）教师代表发言
(五)--中心学生代表发言
--中学学生代表发言
（六）--镇教委主任中学校长--讲话
（七）--老师带领学生宣誓
5、活动分组:
级部负责人:--;
一班:--二班:--三班:--四班:--
五班:--六班:--七班:--八班:--
九班:--十班:--十一班:--十二班:--
十三班:--十四班:--
（附联系电 话）
6、活动延伸
扫墓活动结束后，各班级召开主题班会，进一步引导教育学生，同时要求学生每人写一篇关于清明扫墓的心得体会。
清明节扫墓活动感受篇二
清明节是我国的重要传统节日，是对学生进行革命传统教育和传统美德教育的有效手段。我校根据县精神文明办公室<关于组织全县未成年人开展“网上祭英烈”活动的通知>安排，积极制定活动方案，以“网上祭英烈”为教育主题，并结合我校实际，开展了一系列教育活动，收到了良好的成效。具体活动汇报如下：
1、学校成立了“网上祭英烈”宣传发动小组，一是利用升旗仪式，以国旗下讲话的形式对学生介绍了关于清明节的来历、有关先烈的事迹介绍等，号召大家向先烈们学习。通过讲话学生知道了革命先烈们的感人事迹，纷纷表示要继承先烈遗志，奋发学习，立志成才，爱国爱乡，学好本领。二是利用黑板报校园广播，班会等认真组织、积极宣传，取得了较好的效果。
2、利用课余时间对全校师生如何进行网上祭扫进行专项培训。为本次活动的顺利开展提供了技术性的支持。组织全校师生到学校微机室，行网上献花、网上献歌、网上点烛、网上上香、网上留言、浏览革命纪念馆和革命人物先进事迹等活动。以“网上祭英烈”互动平台，进行发表祭奠感言、开展网络访谈。参与学生达1413人次，评选出优秀感言50条。活动倡导了网络祭祀、文明祭祀的新理念。
3、搜集有关革命先烈、英模人物的事迹材料，举行追忆历史、缅怀先烈、讲述我最尊敬的英雄人物的故事为主要内容的主题班会。通过革命故事搜集及主题班会弘扬了民族精神，激励了广大学生，珍惜当前，奋发图强的斗志。
4、阅读中国革命历史及英烈事迹的书籍，记好读书笔记，写好心得体会。
5、结合感恩教育，积极组织的“学习革命英烈”征文比赛活动。通过追思先人的养育恩情、弘扬先贤的精神品质、讴歌先烈的丰功伟绩和崇高精神，表达对先人、先贤、先烈的深切怀念和无限哀思，在学校中开展了祭文征集活动。此次活动，极大地增强了学生进取心，进一步规范了学生养成习惯教育。
清明节扫墓活动感受篇三
为缅怀革命先烈，对幼儿进行革命传统教育和爱国主义教育，特组织本次活动。
总指挥：x园长
副总指挥：x副园长
成员：随同活动的各位老师、幼儿家长。
1、时间：20xx年x月x日（星期x）上午x∶00—x∶30
2、地点：x烈士陵园。
3、参加对象：中、大班幼儿及家长、幼儿园全体教师（小班教师不参加）
4、活动纪律：
（1）、x点集队，幼儿由班级三位教师组织，准时出发，准时返园。
（2）、班级教师对幼儿进行往返路上的安全教育，增强幼儿安全防范意识和自我保护能
（3）、保健医生携带好急救用品。以防幼儿突发事情。
（4）、全体幼儿必须穿好适合步行的鞋子，每人戴上一朵小白花。
（5）、进行纪念活动时要做到井然有序，幼儿不要喧哗。
（6）、注意言行文明，不随地乱扔垃圾。
（7）、班主任在往返前集队时一定要清点好幼儿人数，确保幼儿安全。
清明节扫墓活动感受篇四
清明节然而一个踏青的节日，春天已经完全的来到身边了，清明节也然而一个缅怀先辈的节日，先辈已逝，年华正流。人生能有几回梦？在光与影的交织中，我已无力去憧憬。在鳞次栉比中遨游，我已无心迷恋。又然而一年清明时，燃烛，仰拜，在香烛的淡淡香气中，我感觉我已悟到了什么。
清明节，让人缅怀先辈，令人留恋，令人悲叹，令人振奋，那里面蕴含了许多的先辈们的事迹，当他们入土为安之时，自己的故事就告终了，剩下的，就只有让人怀念了！
据我所知，4月5日然而我国传统的清明节，大约始于周代，已有二千五百多年的历史，清明最开始然而一个很重要的节气，清明一到，气温升高，正然而春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜种豆”，“植树造林，莫过清明”的农谚。可清明节还有一个习俗，清明之日不动烟火，只吃凉的食品。
清明节，又被称为扫坟节，鬼节，冥节，与七月十五中元节及十月十五下元节合称三冥节，都与祭祀鬼神有关。
如果按照旧的清明习俗，在扫墓时，此时人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人坟前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩的新枝插在枝上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。
“听风听雨”当然然而指唐代诗人杜牧的诗《清明》：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”杜牧这首诗写出了清明节的特殊气氛。
清明节，让人缅怀先辈，令人留恋，令人悲叹，令人振奋，那里面蕴含了许多的先辈们的事迹，当他们入土为安之时，自己的故事就告终了，剩下的，此时就只有让人怀念了！
清明节扫墓活动感受篇五
一、活动目的：
（一）缅怀革命先烈，对学生进行革命传统教育。
（二）陶冶情操，弘扬爱国主义情操。
（三）立下志向，争做新时代阳光少年。
二、活动时间：
20xx年3月30日中午。
三、活动地点：
武进烈士陵园（晴天）、各班教室。
四、参加对象：
3—5年级各中队3名代表、四、五年级大队委员。
五、活动准备：
（一）对参加活动的队员进行活动前的革命传统教育、安全教育和纪律教育等各项教育工作。责任人：大队部
（二）张国锋预先联系武进烈士陵园，衔接好相关事宜。
（三）活动报道：
（四）活动主持：
（五）活动方案：大队部负责。
（六）工具准备：
1、执大队旗旗手：
2、执中队旗：各年级中队代表一名
（七）队伍组织：
六、活动安排：
（一）12点00：在大厅集中，并进行活动前纪律、安全教育。
（二）12点10：整队、出发。
（三）12点50：到达烈士陵园后举行祭扫仪式。
（四）祭扫活动程序
1、宣布活动开始：xx小学20xx年祭扫革命烈士活动现在开始，全体肃立，奏国歌。
2、敬献花圈、敬队礼。
3、默哀三分钟。
4、学校中层领导讲话。（张xx）
5、队员献词：
6、参观烈士纪念馆。
（五）其他安排
在学校的其他少先队员以班级为单位，在辅导员老师的组织下观看革命传统教育的影片或事迹介绍，让他们重温一下当年的战斗场景，从而更加珍惜今天的幸福生活。活动时间为3月30日中午12：00到12：50，活动完后可以让少先队员说说或写写自己的感想。（注意在活动过程中要拍些照片）
七、注意事项：
1．烈士陵园庄严肃穆神圣，是革命英雄长眠的地方。到烈士陵园举行祭扫活动，首先穿着整洁，佩戴鲜艳的红领巾；活动中态度要庄严肃穆，不能在烈士陵园中嘻嘻哈哈，打打闹闹；要怀着崇敬的心情参加活动；注意卫生，不能在陵园内乱吃零食，乱丢垃圾；不能在陵园内乱跑，行走要按顺序，不破坏青草绿地。
2．活动过程中如果发生意外，请立即向带队老师汇报，及时妥善处理。
清明节扫墓活动感受篇六
清明之际，踏青扫墓，是国人祭奠先辈的重要形式。任何传统文化习俗，也都会与一定的形式紧相联系，并成为其有机部分。但形式终归服务于内容，透过形式感，真切地触及到文化内核之精神，更应是我们必然而终极的追求——清明祭奠，亦应如此。进入当代文明社会，世移事易、历史变迁之下，用更多适应当下价值理念的方式，来继承像清明等传统文化之内涵，就需于清明来临之时，让我们多一些发自内心的虔诚“心祭”。
清明之“心祭”，是适应当今现实之需。“过节回家”，是中国人节日文化的重要表现，这与我们千百年来所秉持的孝道与感恩文化息息相关。这种“落叶归根”的思想，表现于清明祭扫的形式上，就是能回到先人所葬之处，烧些香火、燃些鞭炮和扎纸，以及鞠躬跪拜于先人墓前等。但这仍然是止于形式上，在我们祭扫时，事实上，最重要的是那种内心里深蕴的追思慎远之情——这种无时不在的“心祭”，才是清明文化中最高的精神境界。
高速发展的当代社会，正是一个人口大流动的时代。现实却是，大多数外出的人，很难于清明时节回到故里祭扫先辈。但没了这种形式感上的祭奠，我们仍能时刻保持让“心祭”无所不在。因此，离家在外的人们，于清明之际，都可瞑目追念先辈，用心祭奠逝去的亲人。
清明之“心祭”，是应文明殡葬之需。现在，文明生态葬越来越为国人所接受，其所达致的文明效应，自是不言而喻。花葬、树葬、河葬、海葬等现代文明殡葬形式，越来越大行其道，其与传统清明祭奠形式，并非完全脱离与相悖。因为，只要有虔诚的“心祭”在，无论哪种殡葬形式下，我们都能于清明时，在任一处闭目肃穆追思，让祭奠怀念之情涌上心头，让孝与爱回荡于灵魂深处，它同样可达到清明祭奠的意义。
清明之“心祭”，理应无所不在。回望人类历史，人之短短生命过后，都终归于泥土；但时光也终会抹去更多历史的尘痕，像先人之坟之碑，于恒河沙数中，也绝大多数湮灭在时光的蹉跎中。但先辈坟茔之不存，并不会消减我们于清明时的追忆与纪念深情。清明文化氛围中，当我们闭目静心，在民族传统文化浓郁的深思里，人人皆可对逝去经年的先祖、前辈、亲人表达内心的祈祷、追思与祭奠，让感恩与孝爱精神，沿心与心传送至一代又一代。
清明之“心祭”，应成为全民族内心相约的一种“公祭”。对逝去亲人及先辈的祭奠，是清明节时人们共有的传统。但我们不应将清明祭奠的内涵仅止于此。像对民族共同先祖——轩辕黄帝的祭奠；像对千百年来中华民族英雄先烈的追思；像对曾为人民与国家做出突出贡献之仙逝者的纪念等，这些都应成为以家庭名义祭奠之外，我们应共同以心相约的“清明公祭”——当然，我们既可以组织一些仪式感强的清明公祭，也更适宜于全民在清明时，用内化于里的“心祭”，做出最有意义的精神祭奠。
因此，每当清明节来临之际，让我们所有人都有闭目静思、肃然追念的一刻：让我们的心，于此时，和先人辈辈传承之精神同在；让我们家国同心，走过前辈的足迹，走向更加清明的未来。
清明节扫墓活动感受篇七
此处的清明拜山指的是扫墓的意思，江南及南方诸多墓园在山上，故称为拜山。
北方通称为扫墓或上坟。含义都是一样的，即祭祀逝者的一种活动。唐代诗人杜牧的诗《清明》：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”写出了清明节的特殊气氛。在中国，祭祖是和孝道绑定在一起的。若是不参加祭祖，就是一个不孝顺的人，一个忘记祖先的人。
清明扫墓，谓之对祖先的“思时之敬”，是我国最大的祭祖和扫墓的日子。因此我国汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。也有些民族会在其他日子里进行类似活动。
按照习俗，祭扫的顺序是首先要先扫墓，就是将墓园打扫干净。
其次是祭祀，这一程序很关键，一是寄托哀思，二是与先人相感，因为山有灵而无主，先人有主而无灵，与先人相感可以更好得到山川的灵气。这就是风水。
扫墓时，人们携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土、修整坟墓，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，还要在上边压些纸钱，让他人看了，知道此坟尚有后人，然后叩头行礼祭拜。此后围坐聚餐饮酒；也可放风筝，甚至互相比赛，进行相关活动。妇女和小孩们还要就近折些杨柳枝，将撤下的蒸食供品用柳条穿起来。有的则把柳条编成箩圈状，戴在头上，谓“清明不戴柳，来生变黄狗”。即：修正墓地——上香——上肉——敬酒——拜祭——放炮送别…
不是，需要根据自己情况，最好是在5-7点，即寅时。古代历法中，为一。当然，现在通常不会那么早，但是，郑博士提醒朋友们，最好在下午三点前完成清明拜山活动，因为阳气已逐渐消退，阴气逐渐增长，若是时运低的人，很容易会招惹阴灵缠身或骚扰。
通常来说怀孕的妇女要避开清明拜山活动，不仅如此。严格说来，女性来例假，最好也不要参加此类活动，特别是不能在下午三点后参加清明拜山活动。
清明祭扫仪式本应亲自到墓地去举行，但由于种种原因，很多人不能回乡参加清明拜山活动，那么也可以在家拜祖先。方法是在家里阳台或客厅，朝家乡方向，摆上祭拜用的食品，烧上三支香，鞠躬三次，默念相关词语。然后，再烧纸钱祭祀。
通常是菊花，因为我国古代把菊花当作寄托之花，有思念和怀念的含义。白色菊花是最适合的，也可以搭配一些绿草，如百合，绿叶，康乃馨等，会更漂亮。黄色菊花有长寿菊之称，比较适合看望病人。
扫墓的当日早上，洗漱之前，先照镜看自己的额头，看看有没有乌黑的气色，如有则表示时运较低，尽量当日避开扫墓为宜；若一定要去，可随身佩戴玉器(古玉效应更好)，以作化解。
扫墓之前最好禁食：当你动身开始扫墓，就最好不吃食物或食素了，衣著整齐，以表示对先人的礼貌和尊重。
扫墓时，除了将带来的香烛冥镪、鲜花果品、纸钱、酒等物及先人生前喜欢吃的东西(祭祀礼品多寡随意)，摆放在墓前外，还要燃点香烛，奉香给看管墓地的山神土地，因为山神土地是墓地的守护神。此后才是恭敬地向先人叩拜上香献花，然后燃烧冥镪，奠酒(即将酒洒在地上，这代表向先人敬酒)，礼毕，可以聚餐饮酒，待香烛点完后可离开。
因为墓地是阴灵的安居之所，故不可跨过坟墓及供品，大声喧哗、嘻笑怒骂，污言秽语，乱跑乱碰，随处小便，这样做不单只对自己的先人不尊敬，更且对附近的灵体构成滋扰。更不能践踏别家坟墓或对墓穴设计评头品足，会被视之为亵渎，遇到不好的`气场，那便惹到一身麻烦回家。
在中国，祭祖并不只是纪念祖先，而是明显得带着向亡灵敬拜，祈求的意思。郑博士特别提醒朋友们：谨慎在先人墓地照相，无论是扫墓者自身合影，还是扫墓者与墓地合影。更忌讳照相时将其他坟墓拍进镜头。否则，你的运势很可能下降，各方面失衡。
“烧包袱”是祭奠祖先的一种形式。所谓“包袱”，亦作“包裹”是指孝属从阳世寄往“阴间”的邮包。所谓“包袱皮”，即用白纸糊一大口袋。有两种形式：一种是用木刻版，把周围印上梵文音译的《往生咒》，中间印一莲座牌位，用来写上收钱亡人的名讳，如：“已故张府君讳云山老大人”字样，既是邮包又是牌位。另一种是素包袱皮，不印任何图案，中间只贴一蓝签，写上亡人名讳即可。亦做主牌用。
最好不要清明节当天去探视亲朋好友，隔天去探视为宜！因为清明节是祭奠的特殊时候，此时去探视亲朋好友很说不过去的，或者说不吉利。当然，你也可以请亲朋好友在外面吃饭为宜。
同上理，结婚是人生大事，最好避开选择清明节时期结婚。当然，结婚的择日讲究还很多，请参看郑博士相关文章。
清明节的重要活动就是去踏青，春暖花开的时候去感受一下大自然的美好，无可厚非。但是，特别需要注意的是不要去别人祭扫比较多的山！不要说不吉利的话，更不能说对亡者不敬的话，晚上活动要谨慎。因此清明节休假出去旅游不能说是对不起列祖列宗。
有，特别忌穿到大红大紫的衣服，应穿上素色的服饰。另外，不要佩戴红色的配饰(本命年者除外)。
当然需要讲究，拜祭要分先后次序。依次为：父亲、母亲、长男、长女、次男、次女……余此类推。拜祭完毕后，祭品让祖先祝福过，众人可食取祭品。最后当然要注意防火安全，待香烛点完后可离开。
很不好说清这个问题，当然我们可以佩戴一些佛像、护身符。其实只要你做人厚道，同时怀着尊敬先人的心情，对四周的亡者亦予以尊重，应当不会有问题。拜祭回家后，必要时可以进行过火盆仪式，可除去因时运势较低时，拜祭所招惹回来的气场入宅。
坊间有一说法：丈夫去世前3年，妻子都不能去扫墓。这个是习俗问题，郑博士认为只要尊重当地的习俗即可，如果当地有此习俗，那么，最好回避之，否则日后会带来诸多的心理麻烦。如果当地没有此习俗，则无关此禁忌。
因为各种原因，许多人可能会碰到是否陪同朋友去扫墓的问题，比如女友陪男友去扫墓吗，下属陪同上司去扫墓，甚至生意场上陪同客户去扫墓。郑博士认为外人最好不要陪同去扫墓，因为各自的气场是不一样的。如果实在不能避免，那么这需要佩戴避邪吉祥物，如桃木手珠等，否则会犯了禁忌。
一些人几乎每年清明节前一段时间总会梦到自己已经逝去的亲人或者朋友，甚至在梦中还跟他说话聊天。其实，这已经很明显地告诉你该去给他们扫墓了。
一些人恰巧是清明节过生日，因此有时难免就在清明节买双鞋。岂不知鞋与邪同音，故而通常不在此时买鞋。真有需要也要错开时间购买。你只要留意鞋店为何清明节生意不好就明白了。
如果恰巧是老寿星在清明节过生日，那么禁忌会更多。比如当日不要接受鲜花，同时生日蛋糕自己不可以当天吃。坊间认为，这样老寿星一定会过一个平安吉祥的年，会更加长命百岁。
祭扫的日期，各地风俗不同，有的是在清明节的前十天后十天；有的称"前三后三";有的在清明前后逢"单"日举行；有些地方扫墓活动长达一个月。
自古以来，清明扫墓不光是纪念自己的祖先，对历史上为人民立过功，做过好事的人物，人民都会纪念他。清明节祭扫烈士墓和革命先烈纪念碑，已成为进行革命传统教育的好形式。
