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的乌托邦 乌托邦的歌篇一
“只有上帝和野兽才喜欢孤独。”——梁实秋。
我喜欢孤独，我不是上帝，那我只能是野兽了！诚惶诚恐地活了大半辈子，结果自己连人都不是，甚是悲哀！转念一想，自己恐怕连野兽都不如，野兽不惧黑暗，可我在黑暗中感受到的却是冰冷的颤栗。
有此一说，其实是对梁老先生文章的断章取义，他的文章并非此意，通篇论述的是“我们凡人，如果身心健全，大概没有不好客的。”该文阐述的是各种好客、待客之道，也就是“人都是好客的，并不喜欢孤独”。可我确实感受到了孤独，也对孤独意境产生了偏好和向往，这又何故？难道“身心不健全”？其实，人或多或少都有某方面的心理问题、心理障碍，只是因学识体系的不足或碍于面子缘故不予认可罢了，因此，喜欢孤独、享受孤独也就无以为怪，不足为奇了，大可不必惊诧和困扰。
当困惑不被认知，心绪不被理解时孤独便袭上心头，当才学不被认可、思绪缺乏共鸣时孤独便弥漫心间，人内心总有些秘密不可为外人道也，即便是你最亲近的人，此时，也只能以孤独的方式去排解、去消蚀落寞的压力。有人说孤独是天堂、也有人说孤独的地狱；有人说孤独是魔鬼、也有人说孤独是天使，可我觉得孤独是一盅清茶、一本旧书、一曲梵音，孤独是碧波汪洋中的一叶轻舟，安然、随性；孤独是天山雪脉中的一株雪莲，清溢、桀骜；有人说孤独是凄冷、是寂寞，也有人说孤独是悲哀、是无奈，可我觉得孤独是一种心境，是暴风雨过后的恬静，是沙场惨烈后的与世无争，孤独不是退怯、不是沉沦，孤独是一种淡然的心态、是一种优雅的诠释。
有时孤独是一杯浓烈香醇的蓝山，在提琴与键盘的音律中品味着甘涩与苦楚；有时孤独是一杯甘甜清烈的山泉，在疲倦与烦乱时浸润着即将枯竭的心际；有时孤独是一杯热辣的白兰地，在悲切和痛楚时品读着世间百态。人要学会理解孤独，享受孤独，在这个世态纷争的社会里各种困扰和压力无时无刻不在蚕食着人的心智和秉性，孤独是心灵的避风港，孤独是心灵的乌托邦，可以在孤独中清理纷乱思绪，在孤独中撷取智惠灵感，可以在孤独中释放淡淡的相思，可以在孤独中排解悠悠的眷恋。
人总有不被理解不被认可时候，一生也不可能总是阳光坦途，难免会有崎岖坎坷的历程，有道是“不经历风雨又怎能见彩虹”，在这个喧嚣浮华的世界生活太久，不免蜕变、不免迷茫，人需要偶尔的孤独，是对麻木心态的救赎、是对躁动秉性的洗礼。人可望被认知被接纳，但总有些情感和事理不便为外人知晓，不说是负担，说了却是矫情，但没有任何人有这份睿智去洞察你的思绪和情感，也没有何人有责任有义务为你分担、排遣这份忧愁，那就只能潜藏心底，在孤独中默默承受、自我慰藉。
偶有时，孤独却又宛若黑夜里行走在广袤无垠旷野的惆怅，四周崇山峻岭满目黝黑，黯月里生命显的格外渺小、格外脆弱，仿佛随时坠落于万仗深渊，仿佛随时被黑暗吞噬于无形，寂寞穿行于山间蜿蜒小道，绕过山坳背后永远不知等待着是绝壁还是悬崖，是丛林小径还是平坦大道，有时孤独亦会让人如此绝望。孤独就是这般矛盾，有时让人向往，有时让人害怕，有时让人惬意，有时倍感寂寥，但无论如何，孤独却是不可或缺的心境。
其实上帝不会孤独，它可以随手制造一片喧嚣，它可以创造任何它所喜好，它可毁灭任何它所厌恶，它可以嘻笑世间尔虞我诈的残酷，它可以感叹世间人性冷暖的温情。至于野兽，“据说成群结党者多，真正孤独者少。”野兽，它可以轻而易举，得心应手地适应变幻莫测的大自然，它可以自由任性地游刃于大千世界。唯独人，唯有如这般无奈连野兽都不如的所谓人，却是这般孤独地历经，孤独地前行，孤独地苟活着。
