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《《寻隐者不遇》》古诗的解释篇一
松下问童子，言师采药去。
只在此山中，云深不知处。
【】：
1、云深：指山深云雾浓。
【】：
苍松下，我询问了年少的学童；
他说，师傅已经采药去了山中。
他还对我说：就在这座大山里，
可是林深云密，不知他的。行踪。
《《寻隐者不遇》》古诗的解释篇二
诗人专程走访一位隐士，未遇，就记下了在走访过程中的对话场面。首句“松下问童子”，点明会晤地点在“松下”，接待人是“童子”，这就把“不遇”的情节作了交代。松树是“岁寒三友”之一。古人写松树大多与表现孤傲高洁的品质有关，此句也是为了突出隐士的高洁。以下三句全是童子的回答。首先回答的是“言师采药去”，采药是隐者经常性的活动，用“采药”一词十分切合隐者的身份，介绍师父外出的目的。第三句的回答是承第二句来的，说师傅就在这座山中采药，对师傅的大致去向给予明确的回答，是热情的指引。第四句来个转折，“云深不知处”，说虽在山中，但云雾弥漫，不知他在何处，作了婉转的辞谢，请来访者不要作徒劳的寻觅。本诗以问答的形式，记叙“寻隐者不遇”这件事，表现了隐者的思想和性格。隐者虽未出现，但通过侧面描写，他的形象已十分清晰地展现出来了。
贾岛(779-843)，唐代诗人。字阆仙，一作浪仙，范阳（今河北涿县）人。诗以五律见长，注重字句锤练，刻意求工。与孟郊齐名，有“郊寒岛瘦”之称。
“云深不知处。”贾岛的“推敲”不仅着眼于锤字炼句，在谋篇构思方面也是同样煞费苦心的。此诗就是一个例证。明明三番问答，至少要六句才表达的，贾岛采用了以答句包赅问句的手法，精简为二十字。这种“推敲”就不在一字一句间了。
这首诗的抒情特色是在平淡中见深沉。一般访友，问知他出，也就自然扫兴而走了。但这首诗中，一问之后并不罢休，又二问三问，这三番答问，逐层深入，表达感情有起有伏。“松下问童子”时，心情轻快，满怀希望，“言师采药去”，答非所想，一坠而为失望：“只在此山中”，在失望中又萌生了一线希望；及至最后一答：“云深不知处”，就惘然若失，无可奈何了。
造型自然，色彩鲜明，浓淡相宜，郁郁青松，悠悠白云，这青与白，这松与云，它的形象与色调恰和云山深处的隐者身份想符。而且未见隐者先见其画，青翠挺立中隐含无限生机；而后却见茫茫白云，捉摸无从，从造型的递变，色调的先后中也映衬出作者感情的与物转移。
贾岛是大家熟悉的唐朝著名的苦吟诗人，提起他，我们自然会想到他的名句：“鸟宿池边树，僧推月下门。”为了是用“推门”好，还是“敲门”好，他费尽心机。因此，在一般人的心目中，只知道贾岛炼字上的工夫（)，其实，炼字并不能概括他诗歌创作的特点。《寻隐者不遇》信笔所之，脱口而出，句句明白如话，字字平淡无奇，似乎并没有什么可以值得挑出来推敲、玩味的。然而，正是这“明白如话”，“平淡无奇”，形成了这首诗最大的特色：含糊其辞，妙在其中。
明白如话的诗，又怎么会是含糊其辞呢？它的妙处又在何处呢？除诗题外，全诗只有区区20字，却涉及到三个人物：寻者、童子、隐者。从诗题可以看出，诗中的主角应该是隐者，因为他是“寻”的对象，是诗歌主要描述的人物。可是，诗中的前两句，写诗人与童子的一问一答；后两句寓问于答中，四句诗对隐者没有一丝一毫的明确交待：其身份、气质、品格等等，都深深地隐在诗句的背后。这不是含糊其辞吗！
然而，正是这“含糊其辞”，给读者留出了发挥想象的空间。只要细心地品味诗句，你不难发现隐者若即若离，时隐时现，活跃在诗句营造的画境深处。深入一想，诗中的古松、白云、青山、童子、草药，哪一样不与隐者有着密切的关系呢？他身居云山，远离尘世，与青松做伴，与童子相依，采药为生，济世活人，其超凡的隐者身份，高古脱俗的气质，闲适高雅的品格，在含糊其辞的诗句之中，在隐隐约约的画境深处，飘然显现。可见，写人不见人，却又在字里行间飘忽闪现，正是“含糊其辞”的妙处。
诗人写人物含糊其辞，表达自我感情时也颇为“含糊其辞”。按照常人的心理，寻人不遇，多多少少都会在心里激起情感的波澜：或渴望、或失望、或激动、或怅惘。而诗人面对“寻”而“不遇”，诗句中没有一句明确表示情感话语，淡淡而入，淡淡而出，仿佛一切与已无关。古人云“诗言志”。志者，心声也。没有诗人的感情能成为一首诗吗？当然，诗人不是没有感情，只是表达得“含糊”而已。
其实，诗人的内心并非古井止水，波澜不惊。“松下问童子”，一个问字，就透露出诗人饱含仰慕之情，满怀希望而来。而童子的“言师采药去”，答非所想，满怀的希望一下子坠入失望，感情起伏跌宕，真如从沸点降至冰点。继而“只在此山中”一句，又使失望之中萌生了一丝希望：隐者没有远去，或许还有见面的可能。可是“云深不知处”又让人迷茫：云海漫漫，深远飘渺，隐者究竟在什么地方呢？一问一答，几起几伏，曲折尽情地表现了诗人的内心波澜。最后，借助“云深不知处”的画面，任读者去眺望，去探求，去咀嚼……从迷蒙的画面中，去体会诗人心中那一丝寻而不遇的惘然若失之感，得出自己的感受。这岂不是含糊之极，又清楚之至吗？
言简方可意长，含糊才有余韵。所谓“含糊其辞”只是一种“含蓄”的表述手法。《寻隐者不遇》中，诗人用明白如话的诗句，表达“含糊其辞”的意象，是他苦心孤诣的追求，这或许正是这首诗成为千古传诵的一条重要的原因吧。
《《寻隐者不遇》》古诗的解释篇三
这是一首问答诗，但诗人采用了寓问于答的手法，把寻访不遇的焦急心情，描摹得淋漓尽致。其言繁，其笔简，情深意切，白描无华。以白云比隐者的高洁，以苍松喻隐者的风骨。写寻访不遇，愈衬出钦慕高仰。这首诗有人认为是孙革所作，题为《访夏尊师》。
贾岛是以“推敲”两字出名的苦吟诗人。一般认为他只是在用字方面下功夫，其实他的“推敲”不仅着眼于锤字炼句，在谋篇构思方面也是同样煞费苦心的。此诗就是一个例证。
这首诗的特点是寓问于答。“松下问童子”，必有所问，而这里把问话省略了，只从童子所答“师采药去”这四个字而可想见当时松下所问是“师往何处去”。接着又把“采药在何处”这一问句省掉，而以“只在此山中”的童子答辞，把问句隐括在内。最后一句“云深不知处”，又是童子答复对方采药究竟在山前、山后、山顶、山脚的问题。明明三番问答，至少须六句方能表达的，贾岛采用了以答句包赅问句的手法，精简为二十字。这种“推敲”就不在一字一句间了。
然而，这首诗的成功，不仅在于简炼；单言繁简，还不足以说明它的妙处。诗贵善于抒情。这首诗的抒情特色是在平淡中见深沉。一般访友，问知他出，也就自然扫兴而返了。但这首诗中，一问之后并不罢休，又继之以二问三问，其言甚繁，而其笔则简，以简笔写繁情，益见其情深与情切。而且这三番答问，逐层深入，表达感情有起有伏。“松下问童子”时，心情轻快，满怀希望；“言师采药去”，答非所想，一坠而为失望；“只在此山中”，在失望中又萌生了一线希望；及至最后一答：“云深不知处”，就让诗人惘然若失，无可奈何。
然而诗的抒情要凭借艺术形象，要讲究色调。从表面看，这首诗似乎不着一色，白描无华，是淡妆而非浓抹。其实它的造型自然，色彩鲜明，浓淡相宜。郁郁青松，悠悠白云，这青与白，这松与云，它的形象与色调恰和云山深处的隐者身份相符。而且未见隐者先见其画，青翠挺立中隐含无限生机；而后却见茫茫白云，深邃杳霭，捉摸无从，令人起秋水伊人无处可寻的浮想。从造型的递变，色调的先后中也映衬出作者感情的与物转移。
诗中隐者采药为生，济世活人，是一个真隐士。所以贾岛对他有高山仰止的钦慕之情。诗中白云显其高洁，苍松赞其风骨，写景中也含有比兴之义。惟其如此，钦慕而不遇，就更突出其怅惘之情了。
“只在此山中，云深不知处。”这一句不但表现出了诗人的惘然若失，更写出了隐者不与世俗同流合污的高尚品质。
《《寻隐者不遇》》古诗的解释篇四
1、明代高棅《唐诗正声》：吴逸一评：自是妙音，所谓不用意而得者。
2、明代李攀龙、叶羲昂《唐诗直解》：愈近愈杳。
3、明代蒋一葵《唐诗选汇解》：首句问，下三句答，直中有婉，婉中有直。
4、明代凌宏宪《唐诗广选》：俞仲蔚曰：意味闲雅，脍炙人口。
5、明代唐汝询《唐诗解》：设为童子之言，以状山居之幽。
6、明末清初王夫之《姜斋诗话》：《十九首》及《上山采蘼芜》等篇，止以一笔入圣证。自潘岳以凌杂之心作芜乱之调，而后元声几熄。唐以后间有能此者，多得之绝句耳。——意之中但取一句，“松下问童子”是已。如“怪来妆阁闭”，又止半句，愈入化境。
7、明末清初徐增《而庵说唐诗》：夫寻隐者不遇，则不遇而已矣，却把一童子来作波折，妙极！有心寻隐者，何意遇童子，而此童子又恰是所寻隐者之弟子，则隐者可以遇矣。问之，“言师采药去”，则又可以遇矣……曰“只在此山中”，“此山中”见甚近，“只在”见不往别处，则又可以遇矣。岛方喜形于色，童子却又云：“是便是，但此山中云深，卒不知其所在，却往何处去寻？”是隐者终不可遇矣。此诗一遇一不遇，可遇而终不遇，作多少层折！今人每每趁笔直下。古人有云：“笔扫千军，词流三峡”，误尽后贤，此唐已后所以无诗也。
8、清代黄叔灿《唐诗笺注》：语意真率，无复人间烟火气。
9、清代李锳《诗法易简录》：一句问，下三句答，写出隐者高致。
10、清代吴烶《唐诗选胜直解》：设为童子之言，以答寻问之意，不必实有此事。不露题字，而意已见。
11、近代王文濡《唐诗评注读本》：此诗一问一答，四句开合变化，令人莫测。
《《寻隐者不遇》》古诗的解释篇五
松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处。
贾岛是以“推敲”两字出名的苦吟诗人。一般认为他只是在用字方面下功夫，其实他的“推敲”不仅着眼于锤字炼句，在谋篇构思方面也是同样煞费苦心的。此诗就是一个例证。
全诗只有二十字，作为抒情诗，却有环境，有人物，有情节，内容极丰富，其奥秘在于独出心裁地运用了问答体。不是一问一答，而是几问几答，并且寓问于答。第一句省略了主语“我”。“我”来到“松下”问“童子”，见得“松下”是“隐者”的住处，而“隐者”外出。“寻隐者不遇”的题目已经交待清楚。“隐者”外出而问其“童子”，必有所问，而这里把问话省略了，而写出“童子”的答语：“师采药去。”从这四个字而可想见当时松下所问是“师往何处去”。“我”专程来“寻隐者”，“隐者”“采药去”了，自然很想把他找回来。因而又问童子：“采药在何处？”这一问诗人也没有明写，而以“只在此山中”的童子答辞，把问句隐括在内。最后一句“云深不知处”，又是童子答复对方采药究竟在山前、山后、山顶、山脚的问题。明明三番问答，至少须六句方能表达的，贾岛采用了以答句包赅问句的手法，精简为二十字。这种“推敲”就不在一字一句间了。
然而，这首诗的成功，不仅在于简炼；单言繁简，还不足以说明它的妙处。诗贵善于抒情。这首诗的抒情特色是在平淡中见深沉。一般访友，问知他出，也就自然扫兴而返了。但这首诗中，一问之后并不罢休，又继之以二问三问，其言甚繁，而其笔则简，以简笔写繁情，益见其情深与情切。而且这三番答问，逐层深入，表达感情有起有伏。“松下问童子”时，心情轻快，满怀希望；“言师采药去”，答非所想，一坠而为失望；“只在此山中”，在失望中又萌生了一线希望；及至最后一答：“云深不知处”，就惘然若失，无可奈何了。
然而诗的抒情要凭借艺术形象，要讲究色调。从表面看，这首诗似乎不着一色，白描无华，是淡妆而非浓抹。其实它的造型自然，色彩鲜明，浓淡相宜。郁郁青松，悠悠白云，这青与白，这松与云，它的形象与色调恰和云山深处的隐者身份相符。而且未见隐者先见其画，青翠挺立中隐含无限生机；而后却见茫茫白云，深邃杳霭，捉摸无从，令人起秋水伊人无处可寻的浮想。从造型的递变，色调的先后中也映衬出作者感情的与物转移。
诗中隐者采药为生，济世活人，是一个真隐士。所以贾岛对他有高山仰止的钦慕之情。诗中白云显其高洁，苍松赞其风骨，写景中也含有比兴之义。惟其如此，钦慕而不遇，就更突出其怅惘之情了。另外，作者作为一个封建社会的知识分子，离开繁华的都市，跑到这超尘绝俗的青松白云之间来“寻隐者”，其原因也是耐人寻味，引人遐想的。
唐朝末年，人才稀少。我奉皇上之命，去深山寻找徐隐君。
我翻山越岭，气喘吁吁。于是就在一棵千年古树上休息。阵阵冷风吹来，好似不清爽凉爽。我慢慢欣赏着这里的美景：这里有一座座连绵不断起伏的群连绵不断起伏的群山，有五颜色六的鲜花，有一棵棵枝繁叶茂的树，还有一口口小池塘，里面流淌在清澈见底的水，能清清楚楚的映出人的影子。
这是时，突然迎面走来一位小孩。她他满脸稚气，一双水汪汪的大眼睛。满脸笑容的走来，我问道：“这里有没有叫许徐隐君的人？”那小孩遗憾地看着我，摆弄着大脑袋，嘻嘻地笑着。随后，开口道：“你找我师傅啊！他去采药了，就在这座山上。”只是雾深不知道在哪条沟？我望这万丈高山，于是便走了。回家后我作了首诗：松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处。
几年前，我的一位好朋友隐居起来成为了一位隐士。
今天，阳光明媚，我准备去拜访位好朋友，来到他隐居的大山里，走在羊肠小道上，我不禁高兴起来。因就要见到分别好几年的好朋友了。山里绿树成荫，五彩缤纷的鲜花漫山遍野。清脆鸟鸣声不觉于耳，潺潺的小溪清澈见底，许多不知名鱼儿在水里嬉戏。景色是那麽让人欣旷神仪，让人流连忘返。
我来到朋友家，在一棵巨大的松树下见到他的徒弟，便走上前去问到"请问师父在家吗？"小徒弟回答到"师父去采药了。""去哪里采药了？"在山里可是雾太大，因此不知道精确的位置。听了这话我本来高兴的心情刹那间消失得无影无踪。取而代之的是失望的心情。
我闷闷不乐的回到家，把今天的所见所闻记录下来。写了<寻隐者不遇>。
一天，阳光明媚，山顶上云雾迷漫，几丝阳光照在大地上，林中的。草地上，数不尽的野花绽放出花朵，散发出沁人心肺的芳香。几只蝴蝶在林中飞舞，茂密的树林给这座山增添了一片绿色，鸟儿在林间啼叫着，给寂静的山林增添了生机。
贾岛走在石头铺成的山间小路上，闻着芬芳的花香，听着鸟儿动听的叫声，他完全陶醉在这山间的景色之中了，贾岛不知不觉地走到了他要拜访的那位朋友的家。一间不大也不小的茅草屋，周边围着一圈木篱笆，旁边长着几棵高大挺拔的松树，还有一个小孩子正拿着一根木棍和他的小狗嬉戏呢。贾岛走上前去，指着手问那个小孩，说：“小朋友，请问你家师傅在哪里呢？”小孩抬起头，上下打量着贾岛，说：“哦，你来得真不巧，师傅他不在家。”贾岛又问：“那么他在哪里？”小孩说:“师傅采药去了。”贾岛着急地问：“去哪里采药了？”小孩说：“就在这座山里面。”贾岛又问：“在山的哪里啊？”小孩回答：“山中云雾缭绕，我也不知道他到底在哪儿。”听了小孩子的话，贾岛心中不免有些失望。于是贾岛对小孩说：“给我向他问个好，带我以后再来。”
说完，贾岛便独自走下山了。
这天，阳光明媚，万里无云，诗人贾岛正整理着包袱，准备去拜访一位隐居在山林中的老朋友。
连绵起伏的高山，苍劲挺拔的松树，美丽芬芳的花朵，还有优美动听的鸟叫声。贾岛迈着轻快的步伐走在云雾缭绕的山林中，欣赏着美丽的风景，倾听着鸟儿优美动听的歌声，闻着山涧小花泌人心脾的芳香，贾岛顿时心旷神怡，心情舒畅。
不知不觉，贾岛就来到了朋友隐居的茅草屋。屋外有一个童子正拿着一根木杈逗狗玩，贾岛上前忙问：“小师傅你师傅在家吗？”童子先打量了一下贾岛，皱了皱眉头说：“唉呀，你来得可真不是时候啊，我的师傅刚出去采药了。”贾岛有些失望接着问：“那你知道你师傅在哪儿采药？远不远？”童子指着这座山说：“就在这座山中，但是云雾缭绕，我也不知道他在何处。” “那我就不等了，还烦小师傅代我向你师傅问好，我下次再来拜访。”贾岛告别了童子。
山下，松树送走了贾岛，贾岛也很失望的离开了。
一天，天气晴朗，阳光灿烂，我兴致勃勃地去拜访隐居在山中的老朋友。林中草地上，数不尽的野花竞相开放，散发出沁人心脾的芳香。蝴蝶在翩翩起舞，蜜蜂在嗡嗡歌唱，小虫子在草丛中鸣叫，鸟儿在林间边飞边唱……“怪不得老朋友会隐居在山上。”我沉醉于山林美景之中，不由自主地想着。
不知不觉中，我来到了一棵高大挺拔的青松下。松下有一个小孩，正聚精会神地忙碌着什么。我走过去，轻声问道﹕“小朋友，你认识xx吗？他是我的老朋友。”小孩抬起头，上下打量着我，调皮地一笑﹕“当然认识啦，他是我的师傅。”“噢，原来你就是他的小徒弟呀，他在哪里呢？”“师傅采药去了。”“在哪里采药？你能帮我找到他吗？”“对不起，我也不知道他在哪里。”“你为什么连你师傅在哪里都不知道呢？”“我师傅在临走时只说，他就在这座山上，到时候自然会回来的。”听了小徒弟的话，我心中不免有些失望。
可我转念又想，老朋友喜欢幽静的深山，乐意流连于山林之间，享受这种悠然自得的隐居生活，我不该来打扰他才是啊。可惜我活在俗世，身不由己。要是我也能过上这种隐居山林、与世无争的日子，那该多好啊！当然，我今天也不虚此行。不出来走一走，瞧一瞧，我何以忘却世俗纷争的烦恼？何以享受这美好的山林之色？何以神清气爽、心旷神怡？
我抬起头向山上望去，山上林深叶茂，云雾缭绕。看着看着，我仿佛也来到了神仙的世界，自己腾云驾雾、飘飘欲仙了。老朋友啊，愿你开开心心地度过每一天，也愿来日能相会。
顺着弯弯曲曲的小道，我欣赏着大自然的杰作：茂盛的树木，清澈见底的小溪，盛开的花朵，在枝头歌唱的鸟儿，巍峨的高山……到处都充满了春的气息。
真没有想到，我要去拜访的隐者居然住在这么诗情画意的地方。我迈着轻快的步伐，翻过一座座高山，看见了挺拔的翠竹，苍劲的松柏……突然，一座茅草屋出现在眼前，我看到有一位童子正在打扫房子，我心中暗自欢喜，就是这里了。
我连忙走上前，激动万分地笑着说：“你知道山中有一位隐者吗？”“哦，知道。他是我师父，您找他有事吗？”那个小孩热情地说，“他就住在这间茅屋里。”他用手指着那间茅屋。“你师父在家吗？”我满心欢喜急切地问。他露出抱歉的表情，耸耸肩说：“不在，师父采药去了。”我心里产生了一丝丝失望。那孩子见我有些不高兴，就说：“我师父采药的地方就在山上。”他指指对面那座山。我又燃起了希望，问：“你能告诉我哪里可以找到他吗？”“云雾太浓了，看不清，我也不知道他在哪里采药。”童子抱歉地摇摇头说。
我禁不住叹了口气。抬起头看见对面巍峨的山峰，乳白色的浓雾就像抖开的一件白衣，飘飘忽忽地披在山中。我眼前似乎隐者正慢慢走着，背上背着沉重的竹篓，竹篓里装满了药材。我心想：虽然没有见到隐者，可我能欣赏这么美的景色，体验隐者的生活也不虚此行。
一天，贾岛想要去山里拜防一位老者。山中，长满了松树，一棵树一个绿浪，层层叠叠卷上去，像一个立体的湖泊。它们雄伟苍劲，巍峨挺拔，它们使高山有了灵气，使一切的生命在它们的面前显得苍白逊色。远处的小树林闪着绿幽幽的光，在微风中轻轻摇响绿叶，像是唱着一支动听的歌。树林被微风一吹，发出沙沙的响声，从远处看，好像大海起伏的波涛。
小河清极了，像一张碧绿、透明的玻璃纸，水底的一块块卵石也都像水晶似的光滑、透亮。早晨，小河像刚刚睡醒似的，眨着水波粼粼的眼睛。整个水面绿得如翠，亮得如玉；袅袅升腾的雾气像洁白的面纱，遮掩着小河羞涩的脸。
贾岛走了一会儿，看见了一间茅草屋。便走了上去，他看见有一个男孩正与狗在玩耍。就问：“你师傅在家吗？”小男孩答：“我师傅上山采药去了。”贾岛问：“那在哪里采药啊？”小男孩答：“就在这座山上采药，但云雾缭绕，我也不知道在哪里。”贾岛无可奈何地说：“哦，那谢谢了。替我向你师傅问好，告诉他：我以后有时间在来拜访。”小男孩说：“不用谢，我一定会好好转告他的。”听完小男孩讲的话，贾岛就告别了。
没有人送贾岛离开，只有松树欢送贾岛。
今天天气晴朗，万里无云。我决定趁这个好天气，去拜访一位隐居山林的朋友。于是，我收拾好行李，到了他隐居的山林。
山林中，古木参天，山峰连绵起伏，雄伟壮丽，使人心旷神怡。睡了一天的小草正在贪婪地吸着露水，一些不知名的野花在风中随风摆动，就像在向我问好呢！小溪清晰见底，鱼儿们在水中嬉戏，我不禁俯下身去喝了几口。“真甜！”我不禁说，“还是大自然的水好喝！”我沿着弯弯曲曲的石子路继续往上走，行走了好长一段距离后，终于找到了朋友住处的一间被云雾包围、恍如仙境的茅草屋。只见草屋旁的一棵松树下，有个扎着冲天辫、穿着青色衣服的童子，正和他的小狗嬉戏呢！我走上前去问道：“小朋友，你师父呢？”“师父去采药了。”“去哪儿采药了？”“就在这座山里。”童子用手指了指附近的一座山。“在山的哪里呀？”“这座山云雾缭绕，我也不知道他到底在哪里。”“他什么时候回来呢？”我有些焦急。“师父不到天黑不回来呢！”。“那好吧，我只有先告辞了。”我无奈地向童子行了个礼，准备下山。忽然，我感到脚上有一阵隐隐作痛，一看，原来是被荆棘划出了一道血口子。我不禁抬起头来看看四周的高山，心想：我走石阶上山都会被荆棘划破，何况他还要上这么高这么险的山呢！难怪朋友经常说：人生的道路上充满了荆棘，只有勇于前进，才能取得胜利！
虽然这次我没有拜访到朋友，但我感悟颇多。
一座座大山高耸入云，直插云霄，挺立着，威严地扫视着大地。一大片一大片的云朵，环绕在半山腰，真白！白得像雪，白得似雾，白得如玉。
深山之中，是一片莫大的松林。一棵棵松树挺拔向上，苍劲有力。树根如龙爪一般，紧紧抓着路旁的碎石，显得顽强不屈，坚韧不拔。一根根树枝伸向四面八方，宛如蛟龙出海，形态各异。那长得郁郁葱葱的树叶，绿得发黑，远远望去，好似墨云翻滚，气势磅礴。一阵风吹来，松林中松树的叶子相互碰撞，发出阵阵响声，就像海浪翻滚。
著名诗人贾岛，来此山中寻找隐居山林的高人，漫步在这山间小道上，也深深地陶醉于其中。忽然，他见松树下的小屋旁站着一个小童子，身后跟着一条黑白相间的小狗。贾岛忙走上前去，抱拳弯腰鞠了一躬，问到：“请问这位小兄弟，你可知道隐居此山中的一位得道高人现住哪里？”这时，那位童子身后的狗，突然朝贾岛叫了起来，童子连忙制止了，并向贾岛回礼，答道：“你是说我师父？他刚上山采草药去了，还没有回来，真不巧。”
“那你是否知道他去哪里采药了？”
“只知就在此山中，不知究竟身在何处。”
“那，就谢谢你了，小兄弟。”贾岛拜别了童子，继续向山中走去。
云雾缭绕的山间，看不清任何东西，更为这奇妙的大山增添了一抹神秘的色彩……
贾岛是唐朝的一位大诗人，他作诗时总是苦思苦吟，常常因为推敲一个字眼，茶饭不思，称为苦吟诗人。这一天，贾岛在家中，望着窗外的美景，突然诗兴大发，作了一首优美的诗歌，可是，有一句话中的一个词不是很恰当，他左思右想，觉的这些词不行，那些词也不行。正好，他听说有一位很有学问的隐士住在山中，便准备去向他请教。贾岛带上水和文章，拿出一把旧伞，就出发了。他沿着弯弯曲曲的石子小路，边欣赏风景，边赶路，这里的松树千姿百态，它们的枝干遒劲，虽然饱经风霜，却仍然郁郁苍苍，充满生机。它们有的屹立，有的斜出，有的弯曲；有的仰望着天空，有的俯视着下面，有的卧在那里；它们的树干十分粗壮，上面的树叶像针刺一般，青翠欲滴，树头的小鸟唱着动听的歌儿，有的在呼唤同类来学飞，路旁的野花五颜六色，有红的、黄的、紫的、蓝的、黑的……应有尽有。它们有的竞香开放，展现自己美丽的身姿，有的含苞欲放，像个害羞的小姑娘；有的才展开两三片花瓣，上面带着早晨的露珠，看起来很有精神，贾岛看到这幅美景，心情好了许多。这时，在一棵巨大的松树下出现了一间小茅屋，十分简陋，但十分干净。茅屋前有位小朋友，他正在用一根树枝逗狗玩呢！贾岛连忙赶上去，叫住小孩，问到：“你认识×××吗？”“当然认识，他可是我师傅！”那孩子自豪的说。“他在家吗，去干什么了？”贾岛高兴急了，忙问，“快告诉我吧！”“他可不在家，去采药了！‘孩子拖着长音说到。贾岛听了，很失望，但他争取了最后一点希望，问到：”去哪儿采药了？“就在这座山中。“贾岛望着大山，它直插云霄，周围云雾缭绕，若隐若现，他有了一丝希望，激动的问：”在山上的哪非地方？“”云雾太浓，不知道在什么地方。“
贾岛没见到隐士，十分失望，自己辛辛苦苦的登山，就为了见到隐士，可却没遇到，真是可惜，朋友，改天我会再来的，希望你能在家。但他转念又想；这儿空气清新，树木成阴，景色迷人，自己在这么秀美的风景中走一走，看一看，就可以忘记烦恼，真是不虚此行啊！
唐朝，有一个一流的诗人，名曰贾岛。有一天，贾岛心血来潮，想要结交一位隐居山林的贤士，于是他这个地方找找，那个地方找找，终于在一个靠近峨眉山的小镇里，听说峨眉山里有一座山，里面有一位品德高尚的贤士，便兴奋地向峨眉山行进。
走了2天，他终于看到了那座山，便鼓起劲，走到了那里，只见那里碧草遍地，鲜花数不胜数，颗颗高大的松树就像一个个身材魁梧的士兵静静的守护在这里的一条条纵横交错的小路，远处的峨眉山云雾缭绕，显得若隐若现。贾岛不禁赞叹道：“真是美景配贤士，快哉，快哉！”贾岛继续向前走着，突然，他看见了几座破旧的茅屋，前面还有一个可爱的小孩子在和一只小狗玩耍，贾岛急忙一上前，深深地行了一个大礼，对这位小孩子说道：“小师傅，请问大贤士xxx是住在这吗？”那个小孩子一听，抬了抬头，笑了笑，骄傲地说：“当然了，先生，他可是我的师父呢！”接着又说：“先生，您是谁？找我师父干什么？”贾岛整理了一下衣服，微笑着说：“鄙人名曰贾岛，是来与令师结交的。”心里想：“呵呵，找到了弟子，找师父不是举手之劳尔？”小童子耸了耸肩，一咬手指，一脸抱歉的说道：“对不起，先生，我师父不在家，他已经去采药去了！”贾岛的心情一落千丈，不过，小童子又说：“我师父就在这座山中。”贾岛惊喜的问：“小师傅，请问令师在何处？”“嗯，这里的云雾太深了，我也看不见。”于是，贾岛又行了一个大礼，走了。
《《寻隐者不遇》》古诗的解释篇六
松下问童子，言师采药去。
唐·贾岛《寻隐者不遇》。
松树下寻问隐士的童子，他说道老师父采药而去。
《寻隐者不遇》
[唐]。贾岛
松下问童子，言师采药去。
只在此山中，云深不知处。
唐代贾岛的五言 绝句。写作者去寻找隐居在山里的 友人而没有见到的情景。全诗是： “松下问童子，言师采药去； 只在 此山中，云深不知处。”意思是 说，在松树下向隐者的徒弟打听隐 者，他回答说师傅采药去了，就在 这山中，但云雾弥漫而又浓密，不 知他在山中的什么地方。诗中主要 写童子的回答，通俗自然，清淡朴 素，表现含蓄。“去”，“处”二 字，古代同属御韵。
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①言：说、讲。
处：这里是行踪的意思。
诗写的是一次寻访。寻访的结果是“不遇”。
“松下问童子”一句写问，以下三句则是对答。问写得极简括。不须明写谁问和问什么，因诗题和对答有清楚的交代。答语是诗著意之处，“言师采药去”，童子说师父进山采药去了。这一句本来已是一个完整的答复，但如果就此打住，就没有诗意了。小童对答复作的一番补充：师父就在这座山里，在那云雾迷蒙的某个地方，但具体在哪儿，谁也不知道了。“只在此山中”的“只在”二字是很肯定的语气，仿佛作了确切的回答，但“云深不知处”叫人哪里找去？说了半天，还是等于零。然而这两句补充并非多余，它不但是十分天真的话，而且语意佳妙。这不是故意卖弄口舌，而是生活中常有的那种无意中得到的妙语。它生动反映出“隐者”特有的生活趣味和情操。诗通过描写“隐者”那出没云中、神秘莫测的行踪，隐隐透露出其洁身自好，高蹈尘埃之外的精神风貌。
寻访“不遇”，通常是一种扫兴的事。但读这首诗，却会感到有不同寻俗之处。小童的天真答话，把人引进高远的意境中，使人恍如面对那白云叆叇的大山，想到有一位高士在其中自由自在地活动，那人迹罕至的去处，一定别有天地、别有一番乐趣。诗以小童的答话结束，虽然没直接写寻访者的反应，但读后令人觉得，他大约不会立即兴尽而返，而会站在松下，久久对着那云烟深处神往。
诗属五绝，不入律可作一首短小的古风读，内容和形式是统一的。
诗歌反映社会生活、描绘客观事物，可以从正面直接描写，也可以从侧面间接描写。直接描写简洁明快，间接描写曲折深隐。只要诗人从生活和艺术需要出发，经过匠心独运的安排，无论采用哪一种表现方法，都可以写出精妙的作品来。
这首诗写作者去寻访一位隐士没有见到，通过与童子的对话，反映出了隐士游踪不定、无羁无绊的生活。首句“松下问童子”，入题极为自然。我们可以想见，作者兴致勃勃去拜访朋友，经过山林跋涉，途中劳顿，却没有找到这位隐士，这时幸好在苍翠欲滴的青松之下看到了他的徒弟，便急切地询问起来。自第二句“言”字之下，全是童子的答话。他的回答巧妙而真实，既提供了师父的去踪“采药去”，给予作者可寻的希望；又指出师父只是在这大山之中，但山林茂密，白云缭绕，具体在什么地方，徒弟说不清楚，客人也无法寻觅。自“言”字以下的寥寥十余字，写得既有波折，又有情趣，把隐士的飘游生活和他所处的幽深环境生动地描绘了出来。
在抒情短诗中，可以描写具体的人物、场面，可以安排简单的情节。我国古代的许多优秀诗人，都善于写这种情节单纯的抒情短诗。在这些诗中，诗人不须直抒胸臆，而是通过对人物、画面和场景的描绘，把自己浓郁的感情倾吐出来。贾岛的这首《寻隐者不遇》，二十字中有人物，有情节，有对话，语言朴素无华，合于口语，在唐诗中别具风采。
