无论是身处学校还是步入社会，大家都尝试过写作吧，借助写作也可以提高我们的语言组织能力。相信许多人会觉得范文很难写？这里我整理了一些优秀的范文，希望对大家有所帮助，下面我们就来了解一下吧。
语文的教学反思简短篇一
第一次改完作文后，我又花了一节课讲评作文。念了其中一篇觉得还蛮好的作文，让学生听完范文后，按照我的修改来该作文。然而，还是有部分学生不明白怎么改，越改越糟糕。我在想这作文该如何教了?
前面几天刚看到一篇文章，说作文不要改动太多，否则还不如你来帮学生写作文。我当时并没有好好领悟这句话，今天去看了区里的语文质量研讨会，听到这样的一句话，顿时豁然开朗，其实小学生作文并不要求学生要有多华丽的文采，更重要的是要求学生要有清晰、文从字顺的表达。其实这才是写作教学的关键。也就是除了一些写作方法、写作顺序的方法，要提高学生的表达能力。
那么，如何才能提高学生的表达能力？读、写结合很重要。可以在平时的课堂中加强小练笔的训练，这也是今年刚出来的小学语文新课标标准对语文教学的一点建议。
在这一点思考上，我给自己提了几点建议。
一、以“真”为本。为什么孩子们平时叽叽喳喳那么多花，却在写作时写不出东西，因为教师让他们写的东西根本不是他们心里想的内容，不是他们心里想的当然就无从写啦。教学的内容尽量接近孩子们的生活。比如，“花的世界”。
二、教会学生好的写作技巧。当然，好的写作时没有技巧的。可是对于初学写作的小学生来说，学习写作技巧，模仿别人也是很重要的学习方法。然而，关键是怎么模仿，不要让模仿成为抄袭才是最重要的。我想到的最好的方法就是阅读！让阅读扩宽学生的知识面。当学生阅读成为生活习惯后，它所带来的各种知识、情感、见解、思想就会一点一滴长久储存在心中，等到要写的时候，他们心中就会无数要说的话，这样写作就成了一件容易的事。
如何阅读了？我想或许我该好好学习下学校正在提倡的“推进阅读”的理念啦！
语文的教学反思简短篇二
教学反思是指教师在教学实践中批判地考察自我的主体行为表现及其行为依据，或给予肯定、支持与强化，或给予否定、思索与修正，将“教学”与“学习”结合起来，从而努力提升教学实践的合理性，提高教学效能的过程，简言之，教学反思是以探究和解决教学问题为基本点，以追求教学实践合理性为动力，不断提高教师素养和教育教学效能的过程。
随着教学反思的功能日趋明显，越来越多的教师开始注重对自己教学实践的反思，那么，教师应如何进行教学反思呢？笔者认为，要想让教学反思取得预期的效果，教师应强化反思意识，明确反思内容，掌握反思方法，养成反思习惯。
一、强化反思意识
一个不懂得反思的教师，是一个不成熟的教师，是一个缺乏理智与创新发展的教师，考尔德希德说：“成功的有效率的教师倾向于主动地创造性地反思他们事业中的重要事情，包括他们的教育目的、课堂环境，以及他们自己的职业能力。”教学反思来自教师自我意识的觉醒，而自我意识的觉醒产生于在旧有理念导向下的实践的困惑和迷茫，因此，教师要自觉增强教学反思的意识，要以研究者的眼光审视、反思、分析和解决自己在教学实践中遇到的问题，从而不断更新教学观念，改善教学行为，提升教学水平。
二、明确反思内容
教师应从哪里入手进行教学反思呢？笔者认为，教学反思的内容可以大致分为教学理念的反思、教学行为的反思和教学效果的反思三个方面;
1。教学理念的反思
首先，教师要敢于对原有的教学理念进行质疑，挖掘隐藏在教学行为背后的理念方面的种种问题，如，“我以这样的理论为指导的教学是有效的吗？”“我从中学会什么？”等，其次，教师要用先进的教学理念反思自己的教学实践，指导自己的教学活动，教师要认真分析自己的教学行为是否贯穿新的教学理念，新的教学理念是否内化为教学行为，克服就操作论操作的错误做法，再次，教师要以开放的姿态接纳新思想，积极学习和研究先进的教育教学理念，并通过不断实践，思考和构建新的教学理念，克服教学工作的盲目性，提高教学创新能力，
2。教学行为的反思
教师应以现代教育思想和教育理念为基础，对自己的教学实践进行理性思考，不仅要对教学观念、动机水平、情绪状态等心理因素进行反思，还要从教学方法、教学材料、教学传媒等方面去思考、质疑或评价自己教学的有效性，并自觉地根据反思的结果校正自己教学中的不良行为，反思可从以下三方面进行：一是对课堂教学行为作出技术分析，如教学中教师控制学生参与课堂的程度、师生关系的处理是否符合主体性原则等;二是对课堂教学中采取的教学策略进行思考，小结精彩片段，思考失败之处，如“教学中是否出现令自己惊喜的亮点环节，这个亮点环节产生的原因是什么？哪些方面还做得不好，可以怎样改进？”等;三是反思自己的教育教学行为是否让不同层次的学生都得到不同的发展等，
3。教学效果的反思
“课堂教学是一门缺憾的艺术”，再成功的教学也有缺憾之处，而科学、有效的反思可以帮助俺们减少缺憾，因此，教师课后要对自己的教学成败和学生的学习效果进行反思，小结成功的经验，分析失败的原因，寻找解决的法子，如“这堂课是否达到预期的教学目标？”“这堂课的教学设计与实际教学行为有哪些差距？该如何处理这些差距？”等，同时，教师要学会用缺憾的眼光看成功的结果，用辩证的眼光看失误的问题，这样，通过“由教反思到学、由学反思到教、由成功反思到失误、由失误反思到发展、由现象反思到本质”的多次循环，教师的教学实践会更加合理，更加优化，取得更好的教学效果，
三、掌握反思方法
要提高教学反思的效果，必须讲究科学的方法，教学反思的方法很多，但为便于掌握和运用，俺们可以将教学反思分为内省反思法和交流反思法，
1。内省反思法
内省反思法是指教师主动对自己的教学实践进行反思的方法，根据反思对象及反思载体的不同，又可以分为以下几种具体的方法：
（1）日记反思法，主要是指教师在一天的教学工作结束后，通过写反思日记对自己的教学实践予以小结、反思的方法，反思小结的内容可以是自己教学中的经验与教训，也可以是自己在教学过程中产生的各种灵感、顿悟和教学活动中的关键事件，还可以是学生的反馈意见和独特的见解等，
（2）录像反思法，即通过录像再现自己的教学实践，教师以旁观者的身份反思自己的教学过程的方法，这种方法能让教师客观地评价自己的教学过程，达到“旁观者清”的效果，具体操作可采用以下程序：上课和录像——观看录像——反思评价——修改完善教学设计，如此循环反复，能更好地强化教师已有的经验，改造和弥补自己的不足，
（3）档案袋反思法，即以专题的形式对教学实践进行反思的方法，在运用这种方法时，首先教师应根据自己的教学实际确定反思的专题，如“教学策略选择的恰当程度”、“教学与学生生活实际相联系的程度”、“信息技术与学科整合的程度”等，然后由教师本人根据这一专题反思自己的教学观念、教学行为，并记录下自己过去的状况、现在的状况、自己的进步以及尚需努力之处等，档案袋建立的过程，就是教师对已有经验进行整理和系统化的过程，实际上就是自我反思的过程，
2。交流反思法
交流反思法就是通过与其他教师研讨交流来反思自己的教学行为，使自己清楚地意识到隐藏在教学行为背后的教学理念，进而提高自己教学监控能力的方法，实践证明，教师专业发展不仅需要教师个人的学习与实践反思，更需要在教师群体中形成合作的专业发展文化与模式，因此，教师应经常与同事及时交流，与专家共同研讨，教师可以就某一问题与其他教师和专家进行交流，也可以邀请其他教师和专家光临自己的课堂听课，课后一起研讨，请他们指出自己教学中存在的问题，还可以在听完其他教师的一堂课以后，针对这堂课进行讨论交流，这样不仅可以反观自己的意识与行为，还可以取人之长补己之短，从而在互助合作中进步，在互补共生中成长，
四、养成反思习惯
教师专业成长是建立在教师对自身教学实践反思的基础上，逐渐积累富有个性的教育经验的过程，这是一个漫长的、持续的修炼过程，对于一位追求成功、善于反思的教师来说，每堂课都是一次全新的体验，要设置不同的情境，要面对学生的不同反应，教学中的每次师生互动、教学冲突都会激发新的思考和创造，因此，教师要养成对每堂课进行反思的习惯，而且将反思贯穿于教学的全过程，做到教学前反思、教学中反思、教学后反思的有机结合，教学前反思新的课程理念、教材的编写意图、学生的学习状况、课堂上可供挖掘和利用的课程资源以及教学手段和教学方法等，然后编写出符合实际而又风格鲜明的教学设计。
语文的教学反思简短篇三
今天学习《成长》。
课堂上，我问：“读了课文，你觉得约翰是个什么样的孩子？”
学生积极回答：“是个不乱花钱的、勤劳的孩子？”
我继续深入，“你知道他的父母为什么要这么做吗？”
学生茫然，片刻之后，有学生发言：“他的父母希望他将来更有出息。”
又有学生发言：“他的父母希望他将来赚更多的钱。”
没有一个学生想到他的父母希望他学会生活。
我不能责怪学生，一个四年级的孩子，能说出这样的话来已经不错了。因为学生不在意大利，而是生活在中国。
这就是中国特色的教育，教育孩子在这个人山人海的国家中，要奋力拼搏，要出人头地，否则，就只能生活在社会的底层。
孩子读书，只是为了将来更有出息，能赚更多的钱。我们忽略孩子的个性，压榨孩子的想象，逼着他们走上那条考试的路。在我们的教育下，孩子逐渐成为考试的机器。
我有些颓丧：“可怜我的孩子，难怪有本事的人都要移民。哎——”
语文的教学反思简短篇四
师：今天要和同学们一起阅读的是一篇说明文。先请同学们打开课本，看一下目录的第一页，这一页共列出两个说明文单元，我们要阅读的说明文就在这两个单元里，同学们还不知道是哪一篇，现在给你们一个条件：这篇文章的标题很能引起人们阅读的兴趣，你们猜是哪一篇，看谁猜得快猜得准。
（学生看书后纷纷举手）
师：看来同学们都知道是哪一篇了，你们真聪明！好，你来说。
生（1）：《死海不死》。
师：完全正确！但你能说明一下为什么你猜是这一篇呢？
生（1）：这个题目叫“死海不死”，既然是“死海”，可又为什么说它“不死”，这就在读者心里造成悬念，引起了阅读的兴趣。师：刚才好多同学都举手了，你们猜的也是这一篇吗?有猜别的课文的吗?
生（众）：也是这一篇。
师（指一学生）：那你同意刚才那位同学的意见吗?
生（2）：同意。我认为这个标题本身包含着一对矛盾:“死海”和“不死”，使读者产生疑问，急于想去读文章，弄明白究竟是怎么回事。所以这个题目对读者有吸引力。
师：有不同意见的同学请举手（无人举手）。有补充意见的同学请举手（无人举手）。哦，“英雄所见略同”，看来你们一个个都是小英雄!（笑）不过，我还有个问题想考考各位英雄：标题上有两个“死”字，它们的意思是一样的吗?
生（3）：前一个“死”字指没有生命，第二个指淹死、死掉。
师：完全正确。你课前有没有看过这篇课文?（生摇头）那你怎么能回答得这样正确?
生（3）：我在地理课上学到过。
师：啊，真好!地理课上学到的知识，用到了语文课上，这叫知识的“迁移”（板书“迁移”）。学习中经常注意“迁移”，知识就学得活了。现在请同学把书合拢，暂时不要看课文，大家回忆一下地理课上学到的关于死海的知识，比一比谁的记忆力好。（指一在偷偷看课文的学生）哈，你违规了，不许偷看!
（学生思考、回忆，片刻后陆续举手）师：为了使回忆有条理，请按照以下几点逐一来说：
板书：1、地理位置；
2、得名原因；
3、海水趣事。
生（1）：死海的位置在约旦和巴基斯坦（众插话：巴勒斯坦）巴勒斯坦中间。
师：巴勒斯坦在亚洲西部，巴基斯坦在亚洲南部，和我们中国接壤。这两个国家的中文译名只差一个字，而且都是亚洲国家，很容易记错，建议这位同学课外去找世界地图或亚洲地图查一查，以后就不会再搞错了。谁来说“得名原因”?
生（2）：死海的海水含盐量特别高，水里各种动植物都不能生存，所以叫死海。
师：哦，死海的海水含盐量高，这是它的特点，由于有这个特点，就出现了一些有趣的现象，谁能说说是什么现象?
生（七嘴八舌）：人不会淹死。
师：为什么会出现这种现象?
（无人举手）
师：我估计同学们都知道，只是暂时还没有找到合适的语言来表达，是吗?（指定一学生）这位同学戴着眼镜，看起来挺有学问，你来给大家说说看。
生（3）：人在死海里不会下沉，即使不会游泳的人也淹不死，因为……因为海水含盐量高，所以人不会下沉。
师：为什么海水含盐量高，人就不会下沉？你总得讲出点道理来。
生（3）：海水含盐量高，它的质量就大。
师（追问）：那如果扔进海水里的是一块铁呢?它会下沉吗?
生（3）：我想会下沉的。
师：那么人为什么不下沉?光说海水的质量大，恐怕还不够吧?我知道你心里明白，问题是怎样把心里明白的道理准确地表达出来。
生（3）：（思考片刻）海水的质量比人体的质量大。
师：说对了。但表达上还有一点点不足，想一想，在数学里如果一个数比另一个数大，是怎样表达的？你这句话如果能用数学的语言来表达，那就更好了。
生（3）：海水的质量大于人体的质量。
师：那么铁块为什么会下沉？
生（3）：因为海水的质量小于铁块的质量。
师：好！“大于”“小于”的“于”怎么解释?“大于”“小于”一般用在什么情况下?
生（3）：“于”是“比”的意思，一般在两个数作比较的时候用。
师：说得真好!我说你有学问嘛，果然没看错人!（众笑）
师：关于死海的知识，同学们都已了解；这篇课文属于说明文，关于说明文的知识，估计同学们也已经知道了不少。你们已经知道的东西，如果还要老师重复地教，你们觉得有劲吗?（众：没劲!）是呀，我也觉得没劲。因此，我想我们在决定这篇课文里哪些知识需要老师教之前，先请同学们讨论一下“什么知识可以不教”。现在请同学们打开课本，把这篇《死海不死》看一遍，然后根据课文后面练习题的要求想一想：练习题要求我们掌握的知识哪些可以不教?前后左右的同学可以小声议论议论，互相交流。
（学生看课文，小声议论后纷纷举手）
生（1）：我认为课文里用到的列数字的说明方法可以不用教。
师：说说理由。
生（1）：课文里为了使说明更加具体准确，用了一些数字来说明海水含盐量高，如“135.46亿吨氯化纳、63.07亿吨氯化钙、各种盐占死海全部海水的23%-25%”等等，这种说明方法一看就知道，完全可以不教。
生（2）：我同意他的意见，但还有点补充。课文在说明海水含盐量高的时候用了很多数据，使用这些数据的作用是使读者对死海海水的含盐量究竟高到什么程度更加明确了。这些道理也很简单，不教也懂。师：是啊！你们看，“135.46亿吨”、“63.07亿吨”，这简直都是一些天文数字！我在读到这些数字的时候，对死海海水的含盐量的印象就特别强烈。这两位同学说得都有道理，课文里的这些数字说明和它的作用，的确一看就明白。不过如果不教的话，有关的一些知识是不是能够掌握，我还是有些不放心。例如，课后练习中还要我们区别“确数”和“约数”，并且要求知道什么情况下用确数，什么情况下用约数。这些知识不教行吗?
生（1）：我认为行。
师：哦，你挺自信，好样的！认为可以不教的同学请举手（绝大多数同学举手）。看来，还有一小部分同学似乎还缺少一点自信。（指一不举手的学生）你是认为还要教的，是吗？
生（3）：我想教一教不会有坏处，再说我也不大有把握。
师：确数和约数你能区别吗？（生点头）那你说说看，刚才那位同学从课文里找出的那些数据是确数还是约数？（生答：“确数。”）你能找一个约数的例子吗？
生（2）：“传说大约两千年前”、“最深的地方大约有400米”，都是约数。
师：找得很对嘛！约数在表达上都有一些明显的标志，你知道吗？
生（2）：一般都用“大约”、“左右”、“上下”这类词。
师：如果不用这些词，能表示约数吗?
生（2）：我想也行。
师：请举个例子，最好能造个句子。
生（2）：（思考片刻）“这条鱼有七八斤重”。
师：好极了!你关于约数的知识掌握得很好嘛，你应该有充分的自信，是吗?
生（2）：是的。
师：刚才有同学说用“确数”可以使说明更加准确，那么用约数是不是说得不准确了呢?
生（3）：约数和确数相比，当然不够准确。
生（4）：我认为不能这样说，主要看在什么情况下用，有的时候用确数反而不准确。
师：怎么会用确数反而不准确?能举个例子来说吗?
生（4）：（思索片刻）比如要我现在说出您的年龄，我只能说大约六七十岁（笑声），因为我不知道您的实际年龄；如果我肯定地说您65岁，而您实际上不是65岁，那不是反而不准确了吗?
师：言之有理!啊，这位同学举手，有什么意见要发表吗？
生（5）：我认为课文里有个地方运用确数和约数有点自相矛盾。46页上有这样两句：“海水平均深度146米，最深的地方大约有400米。”既然平均深度是个确数，那么最深的地方也应该是确数，否则怎么算得出平均深度呢？如果最深的地方用约数，那么平均深度也只能是约数。因为平均深度是根据从最浅到最深不同的深度计算出来的，根据约数怎么可能计算出确数来?
师：说得真好!我同意。同学们这样会动脑筋，真让我高兴。我看关于列数据说明的方法，同学们掌握的知识比我预料的还要多，完全可以不必教了。大家再看看，还有哪些知识可以不教?
生：后面练习题中要求区别课文中三个“死”字的含义，我认为这也很简单，不教也懂。
师：对，标题“死海不死”中两个“死”字，刚才同学们都已说过，不必再重复了。那“死海真的要死了”这句中的后一个“死”字的含义呢?
生：是“干涸（hé）”的意思。
师：完全正确。这个“涸”字很容易念错，可你念对了，很了不起。你是怎么念对的?
生：下边的注解上有注音（笑）。
师：大家别笑，他读书注意看注解，这种好习惯不是每个同学都有的。我再提示一下，看看下面这些词语是不是也可以不教？（板书：游弋、谕告、执迷不悟）
生（1）：我认为可以不教。
师：我欣赏你的自信。但你要说出可以不教的理由，因为其中有的词估计同学们语文课里没学到过，比如“游弋”、“谕告”。
生（1）：“游弋”虽然没学到过，但书上有注解；“谕告”也没学到过，但回去查一查词典就知道了。
师：说得好说得好，语文课上没有学过的，完全可以查词典自学嘛！同学们课外有没有查词典的习惯？（众：有！）这是个好习惯，一定要坚持下去，让词典成为你们的一位终身老师。那么这些新词我们就不讨论了，再说这篇课文新词也很少，有些词结合上下文也都不难理解，比如“执迷不悟”。
下面是不是让我们换个角度思考一下：你们认为要学好这篇课文，哪些知识还是需要老师教的?大家前后左右可以议论议论。
（学生看书、小声议论）
师：谁先来说说?
（无人举手）
师：（继续启发）你们知道这篇文章是什么文体?
生（1）：是说明文。
师：说明文是个大类，包括各种产品说明书、书籍的出版说明和内容提要、词典的释文、影剧内容介绍、除语文以外的各科教科书及讲义、知识小品，等等。文章
文章
凡是以说明事物或事理为主要表达方式的文本都是说明文。（指一学生）你说说看，这篇课文是说明文中的哪一种？
生（1）：是知识小品。
师：（问全班）他说得对不对？同意的请举手。（多数学生举手）你说对了。但什么是知识小品，你知道吗？
生（1）：不知道。
师：知识小品有什么特点，知道吗？
生（1）：不知道。
师：你都不知道？（生点头）那你怎么知道这篇课文是知识小品呢？
生（1）：我是瞎蒙的。（笑声）
师：不，你肯定不是瞎蒙的，你心里肯定有一个关于知识小品应有的“样子”，而这篇课文正好符合你心里的这个“样子”。是这样吗？
生（1）：我心里没有样子。（笑声）
师：那你为什不说它是产品说明书或别的什么说明性文体，而偏偏要说它是知识小品呢？你在说的时候心里肯定有过一些选择的，是不是？
生（1）：是的。
师：好好想想，你在各种文体中选定知识小品，当时是怎样想的？
生（1）：因为它是介绍关于死海的知识的，文章很短小……所以是知识小品。
师：说得对呀！知识小品就是介绍科学知识的；文章篇幅又很短小，所以叫“小品”。你看你说出了知识小品的一些重要的特点，你明明知道，怎么说不知道呢?
生（1）：这是我看了课文后临时想出来的。
师：这更了不起，说明你的思维很敏捷，很有判断力。我早说过你不是瞎蒙的嘛!（笑声）下面请大家再来看看知识小品除了篇幅短小、具有知识性以外（板书：“知识性”），还有些什么特点。
生（2）：知识小品写得比较生动有趣，能吸引读者。
师：说得很好。刚才那位同学（指生＜1＞）的意见如果可以用“知识性”三个字概括的话，你能不能把你的意见也用个什么性来概括?
生（2）：趣味性，生动性。
师：他说了两“性”，但我们只要一个“性”就够了，请同学们两个中选一个，要说出选择的理由。主张选“趣味性”的同学请举手。（绝大多数学生举手）看来大多数同学都主张用“趣味性”，谁来说说理由?
生（3）：“生动性”一般指语言描写方面，趣味性好像指文章内容方面的。比如这篇《死海不死》，在介绍死海海水的特点和死海形成原因时，插进了一些历史传说和民间故事，内容很有趣。师：谁还有补充的？
生（2）：知识性、科学性是知识小品的本质属性，趣味性是知识小品的重要属性。
师：（指生＜1＞）他说得比较完整；（指生＜2＞）他补充得也很好。看来同学们的悟性都很高，知识也掌握得很好，学习这篇课文原本要求重点学习的“列数据”的说明方法、确数与约数的区别和作用等等，都可以不教；关于知识小品的文体特点，同学们也自己从课文中悟出来了，也不用我再喋喋不休地介绍了。就是说，同学们在有些方面已经达到了不需要老师教的地步，我真为同学们高兴!不过，关于知识小品的特点，尤其是知识性、科学性、趣味性问题，同学们大概是第一次遇到，因此建议同学们接下来再化点时间深入讨论一下。限于时间，我想从“三性”中选择一个来讨论，就作为这堂课学习的重点。同意吗？
生（众）：同意！
师：三性中选择哪一个？
生（1）：趣味性。
师：为什么选趣味性？
生（1）：因为我们自己写作文要能够吸引读者，也应该有点趣味性。看看作者是怎样引起读者兴趣的，也许对我们自己作文有启发。
师：大家同意吗？
生（众）：同意！
师：既然大家同意，那就请把课文再好好看一遍，边看边想：课文的哪些地方引起了你的兴趣？作者用了什么手法引起你的兴趣的？现在请大家看书。
（学生看书，偶有小声议论）
师；都看好了吗？现在请发表意见。要求每人至少准备一条意见。
生（1）：课文的标题，“死”和“不死”互相矛盾，使读者产生悬念，引起阅读的兴趣。
生（2）：还有课文最后一个“死”字，死海要干涸了，课文里却不说“干涸”，而说真的要“死”了，这个“死”字用得很巧妙，能引起读者兴趣。
生（3）：课文为了说明死海海水含盐量大的特点，写了个罗马统帅狄杜处死奴隶的故事；后面又讲了个关于死海形成的民间传说，这都增强了文章的趣味性。
师：这几位同学说得都很好，但他们说的都是比较明显的趣味性的表现。有些趣味性要用心体会才能发现，这就要用点心思了。谁再来说?（教师继续提示）建议大家从材料的组织和语言表达两个方面好好琢磨琢磨。邻座的同学可以议论一下。
（学生看书、思考，小声议论）
生（4）：我想从语言表达方面来说。作者用了一些设问句，如“那么，死海的浮力为什么这样大呢?”“死海是怎样形成的呢?”引起了读者的思考；还注意前后呼应，如前面说“真是‘死海不死’”，文章结尾却说“那时，死海真的要死了”。前后两个“死”字互相呼应，可是意思却不一样。这些都会使读者觉得很有趣味。
师：嗯，说得不错。看谁还能从语言表达方面作些补充?
生（5）：文章的第一、第二段写得好，我在第一遍读的时候就被它吸引住了。
师：你再朗读一遍，体会体会，它给你一种怎样的感觉?
（生5朗读第一、二自然段）
生（5）：它给我的感觉是有点出乎意料，甚至有点惊讶。
师：好！体会得很准。大家再一起体会一下：作者是用了哪些词语产生这样的效果的?请把这些词语圈出来。注意了，这对我们运用语言是很有帮助的。谁来说?
生（6）：作者连续用了一些表示转折的词，还用了表示出乎意料和惊讶的词，比如，第一段里“但是，谁能想到……竟……甚至……连……”，第二段里“然而，令人惊叹的是……竟……即使……也……”
师：瞧，这两位同学（指生＜5＞、生＜6＞）对语言的感觉多敏锐!现在再请两位同学分别把这两小段各读一遍（指定两位学生），注意，第一位同学把她（指生＜6＞）刚才找出的一些词语略去不读；第二位同学把这些略去的词语读得强调些，把那种出乎意料的惊讶语气读出来。然后大家一起比较一下，两种语言表达的效果有什么不同。
（学生二人分别朗读）
师：两人读得不错。大家体会一下，两种表达效果有什么不同。
生（7）：第一种表达显得平平淡淡，第二种表达引起读者的惊讶和好奇，所以，所以就……（语塞）
师：所以就增强了……
生（7）：趣味性和吸引力。
师：这样比较一下，我们发现，同样的意思，可以表达得平平淡淡，很一般，也可以表达得很有趣，很有吸引力。可见选择怎样的语言来表达就会有怎样的效果。这正是语言的王国为什么总是充满魅力的原因所在！
除了语言表达，材料的组织也很有关系，哪些先写，哪些后写，也往往会影响阅读的兴趣。课文里有个很典型的例子，谁能找出来说一下?
（学生翻书、寻找）
生（8）：课文第三小段写罗马统帅处死奴隶的故事，如果放到第四小段后面来写，读起来就没有趣味了。
师：为什么？
生（8）：先写奴隶在死海里屡淹不死，这样就在读者心里产生了疑问，难道真的有神灵保佑吗？急于想从文章里去寻找答案，文章就有了吸引力。如果先写死海为什么淹不死人，再写奴隶屡淹不死，就不会有这种效果了。
师：说得好!我打个比方：你请别人猜谜，如果先把谜底告诉了对方，他还会有猜谜的兴趣吗?这里的道理是一样的。会写文章的人，常常能设置一些悬念，引起读者的疑问，这样的文章就比那些平铺直叙的文章有吸引力。这对我们也是很有启发的。
同学们，这堂课我们着重学习了知识小品的文体特点。在学习过程中，同学们的聪明和自信给我留下了很深的印象。最后还有一点时间，我还想出个难题考考大家，这可是个“高精尖”的大难题，你们如果这个问题也能解决了，我就真正佩服你们了；如果你们怕难，那我们来读几遍课文就算了。
生（七嘴八舌）：我们不怕难……
师：好，那现在我就宣布这道难题了？生（七嘴八舌）：宣布好了……
师：宣布之前，请同学们先把课文最后一段一起朗读一遍。
（学生齐声朗读课文）
师：课文最后这一段说死海数百年后可能干涸，我先问你们，作者推断的根据是什么？
生（1）：近十年来死海每年水面下降40到50厘……按照这样的速度下降，死海数百年后自然会干掉。
师：那么，死海水面下降的原因是什么？
生（1）：因为这里炎热干燥（师插问：你怎么知道？）地理课上学到过，课文里也说“艳阳高照”。因此死海海水的蒸发量大于约旦河输入的水量。蒸发多，输入少，所以海水每年下降。
师：说得很对。现在请大家听好了，我出的难题是：按照作者这样推算的思路和方法，死海真的会干涸吗？
生（2）：我认为死海数百年后不可能干涸，因为到那时科学比现在更加发达，人类肯定有办法救活死海。
生（3）：我认为他把老师的问题理解错了。我理解老师的意思是……（语顿。师插话：我知道你理解我的意思，不要急，慢慢说）老师是问按照课文作者的办法推算，是不是一定会推算出死海会干涸的结果。
师：对，我就是这个意思，感谢这位同学把我的意思解释得十分准确。（对生<3>）那你能回答这个问题吗？（生<3>不语）看来有点为难你了。这样吧，我把问题再具体化一些：死海海水的蒸发量大于约旦河输入的水量，是作者认为死海将会干涸的原因，你认为死海的蒸发量是不是一个不变的常量？生（3）：不是。（师插问：为什么?）在雨水多的年份蒸发量就会减少。
师：请注意，天气变化或地壳的变动等等这类偶然的因素不在我们的考虑范围以内，何况死海盆地的气候干旱少雨，全年的降水量加在一起不过50-60厘米。刚才你把我出的难题解释得很好，怎么自己倒忘了？请你从作者计算的思路这个角度去思考：即使按照作者的计算，死海的蒸发量会不会变化?
师：啊，好多同学都举手了，看来都找到答案了。请大家把手放下，让他（指生<3>）再想想，他很聪明，我相信他很快就会想出来的。
生（3）：蒸发量也就会变小
师：为什么？
生（3）：死海的海水每年下降，死海的面积也会逐渐缩小。
师（向全班）：大家说说，海水的蒸发量和海面面积是什么关系?
生（众）：正比关系。
师：既然死海海水的蒸发量随着死海海面的逐渐缩小而减少，那么结果会怎样呢?
生（3）：当蒸发量小于约旦河水输入量的时候，死海就死不了了。
师：不一定要等到“小于”的那一天，再想想。
生（3）：等于。
师：对啦！当死海海水的蒸发量等于约旦河水的输入量的时候，死海就死不了。当然罗，那时的死海也不会像现在这样无边无际，波涛起伏，而是死也死不了，活也活得不像样，这是一种什么状况?
生（齐）：半死不活!（笑声）
师：对！就是半死不活！同学们果真智商很高，这个难题也没有难住你们。不文章
文章
过，死海究竟会不会死，恐怕不是一个计算的问题，而是一个现实问题。事实上，造成死海海水连年下降的原因，不全因为海水的蒸发量大，更主要的是人为的原因：以色列和约旦大量截流约旦河水用于灌溉和城市用水，致使约旦河输入死海的水量越来越少。这一严峻的事实已引起不少科学家、环境保护主义者的忧虑，一项名为“让死海继续活下去”的活动已经开始。死海处于地球陆地的最低点，人称“地球的肚脐”，不仅有独特的旅游景观，而且它蕴藏着极其丰富的矿物资源，尤其是氯化钾和溴。同学们虽然没有去过死海，但我相信大家都关心地球的命运，为此我建议大家用我们的智慧参与到“让死海继续活下去”的活动中去。请回去做两件事：一、上网搜索关于死海的资料（搜索引擎）；二、参考、运用网上资料，以《救救死海》或《死海不能死》为题写一篇文章，为拯救死海进行呼吁，或提出拯救死海的办法、建议。当然啦，我们的文章救不了死海，但至少可以表明我们关心地球命运的立场。我希望每一位同学长大后都能够成为一名自觉的环境保护主义者。
师：说得真好!同意的请举手。（全班举手。教师板书：趣味性）知识小品除了具有知识性、趣味性以外，还有一点十分重要，就是它介绍的知识必须是正确的、符合科学原理的，请大家也用一个“性”来概括。
生（七嘴八舌）科学性!
师：完全正确!（师板书：科学性）现在请一位同学给三个“性”排个次序。
生（4）：知识性、科学性、趣味性。（师插话：这样排列的理由呢?）因为知识小品首先是介绍科学知识的，其次，它介绍的知识必须是符合科学原理的，趣味性没有前两个性重要，所以排在最后。
生（5）：我也同意这样的次序，但他说趣味性不重要，我不同意。
生（4）：我是说没有前两个重要，没有说不重要。
生（5）：我仍然不同意你的意见。因为，一篇知识小品如果科学性、知识性都很强，但一点趣味性都没有，大家不要看，科学性、知识性再强也没用。可见趣味性是最重要的。
（学生纷纷议论，莫衷一是）
师：请大家静一静!看来同学们的意见很分歧，想听听我的意见吗？（众：想！）我认为，对知识小品来说，知识性和科学性是它的本质属性（板书：本质属性），因为作者写作知识小品的根本目的就是向读者介绍科学知识，如果没有知识性和科学性，知识小品也就不存在了；趣味性则是它的重要属性（板书：重要属性），我基本上同意他（指生＜5＞＝的意见，知识小品是一种以传播、普及科学知识为目的的文艺性说明文，它是写给一般读者看的，当然要写得读者爱看，因此特别讲究趣味性，使读者在轻松愉快的阅读中获得一定的科学知识。同学们还有别的意见吗？（稍顿）看来大家同意了。现在我们请一位同学把刚才讨论的内容总结一下。谁来？生（1）：知识小品是说明文的一种，是一种文艺性的说明文，它具有知识性、科学性、趣味性。知识小品的作用是向读者普及科学知识。文章
语文的教学反思简短篇五
语文学科既是培养学生语言能力的学科，又是培养学生情感的学科。
在教学中，我相信学生的潜能，努力挖掘学生的情感因素，为他们创设有趣的学习情境，创造广阔的学习体验空间，从中积极挖掘、发现学生思维的闪光点，引导学生独立自主地发展思维，启发想象，发表个性化看法。
新课程语文教学标准要求老师在教学中起主导作用，而学生则处于教学的主体地位。于是，教师在课堂中恰到好处的运用点拨教学，优化教学效果显得尤为重要。
点拨是一把火，促使学生的思维放出火花。我在课堂上紧扣教学目标筛选有价值的，又容易被忽视的词句、重点语段进行点拨。因为这些词句“不仅有显隐题旨之功，更有聚光、凝神之能，而且能起到制约全文各部分的作用”。学生搞懂了这些词句，对理解文章有重要作用。如教小说《孔乙己》，我就从课文中找出可以把学生引到深处的东西，选择“孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人”这个句子进行点拨，立片言以居要，使学生深刻认识到孔乙己是一个可怜可悲可笑，迂腐寒酸而又正直善良的旧时代的小知识分子。另外，我会在每一课选择一个重点段进行点拨教学，引导学生反复阅读、多方训练综合分析。这样做意义很多，抓住了重点段落，就抓住了主题，就突出了重点，就突破了难点，也就能带来牵一发动全身，以少胜多的效果。
课堂点拨关键是教师能明察学生思维的火花，及时加一把火。适时点拨一方面是在学生遇到疑难时，采用艺术化的点拨，及时解决学生的疑难问题。另一方面是学生在遇到疑难、把握不准时，教师及时指点思考分析的途径，拨通知识理解上的关卡，拨繁为简，化难为易，使学生的研讨活动得以继续进行。适时点拨还包括在学生思维误入歧途时，教师迅速捕捉，作为新的教学内容，凭机智的点拨把学生的思维引导到正确的轨道上来。
语文课堂教学中教师的艺术化点拨，能有目的地引导学生去发现、去创造，将学生置于一种动态、开放、生动而多元的学习环境中，充分调动学生的主体感受，让他们的好奇心、探索精神、创造性的表达能力和思维能力都在各种活动中表现出来，从而达到教学效果的最优化。
心理学家告诉我们：当人的心理处于兴奋状态时，工作效率特别高。而兴趣是学习的先导，只有有兴趣，课堂上学生才会兴奋起来，才会乐学，学习才会有成效。创设情境地便是创设氛围，调动兴奋点。在教学中，我常有联想、比较法来创设问题情境。当学生在刚一接触课文时，他们面对的信息是陌生的，我们只有将那些陌生的信息与一些学生熟悉的形象可感的东西加以联想、比较，他们的心理才会相容而欣然接受。
如我在讲授苏轼的《念奴娇赤壁怀古》时，为了让学生领会诗中豪迈壮阔的意境和苏轼对英雄人物的仰慕之情。我先引入了学生们熟悉的电视剧《三国演义》中的片头画面：滚滚长江向东流去，激起千万朵浪花。这一雄浑形象可感的画面，一下子就抓住了学生的魂魄。然后再引入《三国演义》中片头的歌词“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄，是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。”将它与课文中的“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是：三国周郎赤壁。”相比较，它们有什么不同和相同之处。因《三国演义》片头画面的感染，学生们感受到了长江的壮阔博大，心中自然也腾起了一股豪迈之情，而思绪也翩飞起来。凭着自己对人生、社会知识的积淀和理解，他们也能体味到这些语句都塑造了长江东流的开阔境界，从中也能体味到自然的永恒、人生的短暂，无论是怎样叱咤风云、建功立业的英雄人物都有同常人一样无法抗拒生命的自然法则，必然被历史的浪涛卷走。但仔细品味，他们也发现了那些语句所蕴含的感情色彩略有不同。在这教学过程中，我抓住了豪迈的场景，豪迈的感情这些要素， 第斯多惠曾说过：教学艺术不在于传授，而在于激励和鼓舞。而创设情境则便是为了激励，为了达到“润物细无声”的效果。
教育为学生提供了获取知识的方式和渠道，但仅仅让学生掌握知识远不是教育的目的，教育的理想在于将一个孩子的知识转化为智慧，推动他们去体验人生，去关注、了解社会，充分培养学生的主体情感。老师只有关注学生的生活实际，把握他们的主体情绪和心跳脉搏，通过点拨和引导，创设情境，才能让他们的心动起来，让他们的好奇心、探索精神、创造性的表达能力和思维能力都在各种活动中表现出来，并达到发展。在对真善美的领悟中化解思维疙瘩，解除心理障碍，从而达到教学效果的最优化。
第斯多惠曾说过：教学艺术不在于传授，而在于激励和鼓舞。而创设情境则便是为了激励，为了达到“润物细无声”的效果。
教育为学生提供了获取知识的方式和渠道，但仅仅让学生掌握知识远不是教育的目的，教育的理想在于将一个孩子的知识转化为智慧，推动他们去体验人生，去关注、了解社会，充分培养学生的主体情感。老师只有关注学生的生活实际，把握他们的主体情绪和心跳脉搏，通过点拨和引导，创设情境，才能让他们的心动起来，让他们的好奇心、探索精神、创造性的表达能力和思维能力都在各种活动中表现出来，并达到发展。在对真善美的领悟中化解思维疙瘩，解除心理障碍，从而达到教学效果的最优化。
语文的教学反思简短篇六
一个学期即将结束，我回顾了自我在本学期里所做的工作，认真反思，总结积累经验，期望能取得更大的进步。
我是一名语文教师，更是一位班主任，不仅仅要抓好自身的教学工作，更要肩负起班级的管理和学生的教育工作。
社会、家庭把一个个天真活泼，充满朝气的孩子送到学校，交给我们老师，这是对我们当教师的多大信任啊，那么我们就就应懂得如何去爱我们的教育事业，乃至于爱我们眼前的每一位学生。有了对教育事业的爱，有了对班级、对学生的爱，才能凭着认真负责的工作态度，深入、细致地开展工作，用恰当、灵活的工作方法教育好、培养好学生，尤其是后进生。
工作中，我虚心向他人学习，努力积累教育教学经验。经常阅读教育教学杂志报刊，学习《新课标》，用心参加校本培训，认真备课，教法力求灵活有实效，让学生自主性地参与学习，培养他们创新意识、探究精神。在上好课的同时，细致地批阅作业，并帮忙学生及时订正。课外对学习有困难的学生进行辅导。
让学生学好文化课的同时，我努力培养学生潜力，想方设法让学生用心主动地参与到班级的管理与建设中。与学生合作是班主任工作的重点。《新课程标准》明确指出“教师是一个决策者，而不再是一个执行者。”对于班级管理，我们不能“一手包办”，也不能“放任自流”，而应建立以学生为主体、全员参与，以教师为主导、协助管理的合作关系，建立一套自律的班级管理模式。透过民主、自主的竞选后，在班干部上岗前，要作好岗前培训，使他们明确自我的职责和工作范围，以及要到达的目的（或效果）。学生在工作中总会表现出稚嫩的一面，需要老师去指导、去组织。因此，在班干部日常管理中，对出现的问题要及时处理解决。同时，透过每周的班会和其它渠道，对班级现状了如指掌，做到活而不乱、严而有度，并根据实际状况做出下一步决策。
柏拉图说：“教育者的品质为教育成功的因素。”身教重于言教。我努力从小事抓起，让学生养成良好的行为习惯。低年级儿童缺少自主意识，教室里有时粉笔掉地上或地上出现果壳纸屑，很多学生都不会自觉地去捡，于是我就以身示范，自我捡、自我扫。学生看到后，纷纷跑来帮忙，我就趁机表扬、引导，让他们意识到维持环境的洁净是大家的职责，是大家的光荣。以后，学生都能很自觉地持续教室的洁净。
班主任的工作是琐碎的，却更需要耐心和细心。我热爱每一位学生，他们和我是平等的，我尊重他们，也努力地去了解他们。平常课前课后，尽量到学生当中去，和他们聊天，听学生反映，观察学生的精神状态和情绪变化。谁进步了，给予表扬和勉励；谁退步了，给予点醒和鞭策；谁生病了，给予关心和爱护；谁有困难，给予帮忙和安慰。让学生亲近自我，使自我成为他们的朋友。在工作中，我发现与学生交谈，个性是进行思想教育时，需要把握学生心理，运用必须的谈话技巧。这一点受自身年龄、教学经验影响，我还稍嫌稚嫩。因此，我正潜心研读相关的心理学和教育教学资料，学习他人宝贵经验，努力使自我做得更好。
孩子就如同一张白纸，上方的五彩斑斓总是慢慢积累，此刻的底色将注定其基础色调。红则愈红，黑则愈黑。而我期望我带给学生的的一片晴空、绿地、清水……这些最纯洁、最美丽的画面摆在我面前时，我会更加努力地迈好每一步。
语文的教学反思简短篇七
掌声，一个多么平凡的词语，但它却有着不可估量的作用。人生像是一只在广阔无垠的大海中行驶的小船，而掌声好比指挥塔，指引你前进。有人说恩赐能令人感到人间的温暖，那么掌声就是精神上的鼓励，激励着一些忧郁的人。《掌声》一课生动地记叙了身患残疾而忧郁自卑的小英在上台演讲时得到了同学们热烈的掌声，在这掌声的激励下，她鼓起生活的勇气变得乐观开朗的故事。本课告诉我们:人人都需要掌声，特别是当一个人身处困境的时候。要我们珍惜别人的掌声，同时，我们也不要忘记把自己的掌声献给别人。
《语文课程标准》指出:"阅读是学生的个性化行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。"为此，在教学本课时，我注意到以下几点:
在教学本课时，我采用了"以读代讲，角色转换"的方法，通过引导学生入情入境地多次读书，教师的示范读等多种读书活动，促使学生思维和情感体验，让学生悄然走进文本，自己寻找感受小英不同的内心世界。通过不同的语气朗读，学生能更好地把握小英的不同性格，并在朗读当中表现出对小英的同情和对小英转变后开心的`心情。真正做到在读中感知，在读中体味，在课堂上，很好地突破教学重难点，从而充分领悟掌声的内涵，进而明白文章所蕴涵的道理。
在教学时，我由谈话导入开始直至上课结束，掌声多次响起。在潜移默化中学生已经知道了如何及时把掌声献给别人。
小学语文掌声教学反思二
《掌声》是义务教育实验教材小学语文第五册第八单元中的第一篇精读课文，本文生动地记叙了身患残疾而忧郁自卑的小英在上台演讲时得到了同学们热烈的掌声，在这掌声的激励下，她鼓起生活的勇气变得乐观开朗的故事。作者以饱蘸爱心的笔墨，用朴素无华的语言，把学会尊重，学会关心的主题寓于这个动人的故事之中，把少年儿童纯真善良，关爱别人的美好心灵生动地表现出来，读来十分感人。在教学中，我对教材进行了整合，又设计了给课文补白。
在这一环节的教学中，我主要把第1小节与第5小节比较教学。我先引导学生自由读第1小节，通过自由读，说说你看到了一个怎样的小英引导学生抓重点词句去体会，感悟。然后我说:"同学们，面对孤独的小英，面对忧郁的小英，面对自卑的小英，你最想看到的是什么"(生自由说)你们的愿望实现了，请同学们看这段文字——(文字投影):
说也奇怪，从那次演讲以后，小英像变了一个人似的。她不再忧郁，她和同学们一起交谈，游戏，甚至还走进了学校的舞蹈房……
自然引入到第5小节的研读。在学生对比阅读后，感知小英的忧郁，自卑和开朗，快乐之后，我问:"是什么使小英发生如此大的变化"这样关键性的问题自然引入到下一环节的教学。
为让学生学有所得，学有所乐，我精心设计了每一个教学环节。在朗读教学的设计中，我安排了要求明确，层次清晰，形式多样的朗读，如:自读，检查读，小组合作读等多种读书方法。我还特别注重了对教材空白点的挖掘，如领会同学们两次掌声的不同意义时，我引导孩子把课文中叙述的语言转变成自己的话，用:"如果你在这些同学中间，你的掌声想表达些什么""如果你是小英，你想对同学们说什么"的生动情境帮助孩子体会人物心理，通过这次空白点的挖掘，让孩子真正走入人物的内心世界，与之产生强烈的情感共鸣。
通过这次《掌声》的教学设计和教学，也让我深深懂得:只要我们能为孩子的点滴进步而鼓掌，为孩子的精彩创意而喝彩，让我们的课堂成为孩子们抒发心灵的天堂，相信每一个孩子在我们的课堂中都能成为一个个个性独特的自我
语文的教学反思简短篇八
最近围绕《检阅》的文本解读，产生了争议，两方几乎得出了截然相反的结论。如谢道权老师在《解读文本的三种姿态》中认为此文主要意义在于“健康人──尊重、关爱，给予残疾人同样的机会；残疾人──自信、坚强，把握残疾人应得的机会”；而武凤霞老师认为“文本本身存在问题：博莱克的命运操纵在儿童队员们的手中！文章所体现的尊重是伪尊重！”（武凤霞《艰难的突围》）。这些争论都源自一个问题“如何判断教材文本的价值”？
如何判断教材文本的价值？首先需要思考什么叫有价值？从文本的角度而言，孔子说“质胜文则野，文胜质则史”，当然“文质彬彬”是最有价值的。其中“质”或称“意义”是判断文本价值的基数，如果这个文本的意义是消极的，那么这个文本文采越好，文本的价值就可能越低甚至是负价值；如果这个文本的意义是积极的，其文采又很好，自然这个文本具有很高的价值。因此文本意义是衡量文本价值的关键。
意义的积极与消极又如何判断？这就要看文本意义是否与普适的伦理标准或价值观相一致，如民主、自由、平等等。如果一个文本所呈现出的意义是与社会文明的发展要求相一致的，旨在追求人的解放与幸福，是对美好人性的肯定与祝福，那么我们我们说这个文本是有积极意义的。反之，我们认为这个文本意义是消极的。应该说在《检阅》一文的价值判断上，两方就在这一点上分歧最大，分歧主要有两个方面：
第一个方面，程序与结果公正谁优先更有意义？武老师认为，把博莱克放在队伍的第一排，这个决定是博莱克本人不在场也没参与的情况下产生的，这个决定程序本身就是不正义的；而另一方陆星梅老师与谢道权老师老师认为这个决定的动机是好的，事实上博莱克也是接受的，甚至文本留白的可能性也不排除决定前后征求了博莱克本人的意见，结果也是好的，所以是文本的意义是积极的。分歧的主要症结在于文本所提供的情境下“程序”与“结果”的正义谁优先？这个问题在法学界已经取得了普遍的共识，那就是强调通过程序公正来实现结果公正，程序公正优先。（桑玉成，《程序公正与结果公正》《文汇报》20xx年7月12日）那么在这个“决定”的程序中，也就是至少在3至8自然段中是没有博莱克的声音，也没有他的意愿的直接代言人。博莱克想不想参加，想站在队伍的什么地方？这是其他儿童队员集体商议决定的，当然他们的商议可能首先基于博莱克想参加这个判断或者“决定”前后征询了他本人的意见，这在法学上都是不公正的程序。就算事先咨询了博莱克本人的意见，在他表示想参加的情况下，其他人也无权在没有任何规则的情况下决定他就站在“第一排”，而事后再咨询本人意见，事实上万一他不同意的话会形成一个心理压迫（因为集体已经通过了）。所以在法理上讲博莱克的意愿是没有得到充分的尊重。
第二个方面，怎样的关爱更有意义？首先，在文本的境遇中，强者的关爱是着眼于改变别人还是改变自己更有意义？应该没有疑义，作为强者的健康的儿童队员应该更多地思考如何改变自己。但《检阅》一文在讨论时，主要还是思考如何“劝说”或“安排”弱势的一方，尽管仿佛是为了满足弱势一方的意愿。例如北师大版本三年级下册有一篇课文叫《苏珊的帽子》，主要讲为了保护因生病而化疗的苏珊的幼小心灵，在一位教师引领下，健康的同学们纷纷戴上了各式的帽子，而不是考虑试图去改变苏珊，这样的关爱可能更有意义。其次，真正的关爱的目的就是爱本身，应该没有任何其它目的。但是在《检阅》一文中，儿童队长说，“他虽然腿不方便，但他还是儿童队员，还不是一般的队员”，再如一位儿童队员说，“别的队肯定会羡慕我们的，第一排走着一位拄着拐的儿童队员”。这里不仅一再强调博莱克的特殊而且以别人“羡慕”为关爱的动机之一，这难免有利用这种关爱而获得赞誉的嫌疑，这样，爱就功利化了。甚至弄得我们不知道这是主要为了关心博莱克还是主要为了“荣誉”。由此，《检阅》一文的价值也因此直接下降。
鉴于以上思考，个人认为用当前普遍的伦理标准和理想的价值观来看，《检阅》这个文本有一定的积极意义，但总体价值不是很高。有的老师可能会说，你这是以小人之心度君子之腹，这里是一个“空白”，你怎么知道队长是怎么想的，他可能强调博莱克的不一般也可能是因为他训练特认真，受到大家的敬重呢，放在第一排也是一种荣誉的象征；还有老师会说你以上的分析只是静态的，价值还具有相对性，也就是在不同时期对价值的正负值判断是不一样的，例如某一价值观在500年前是积极的而到了当代则不一定。这就需要我们来讨论，究竟应该怎样理解文学作品以及怎样理解“理解”？
如何判断教材文本的价值？其次需要探讨如何判断文学作品的价值。有专家认为，文本只有在读者解读的过程中成为“作品”，此时，文本的价值才会真正呈现出来。这样的话，怎样看待解读又成了关键。解读实际上就是一个理解的过程，要命的是“理解为何”也存在着巨大的争议。至少有以下三种学术观点值得我们思考：
一是客观主义学说，理解本文的目的是为了把握文本自身的意义，或者说，是为了把握作者的思想，通过理解，使文本的意义或作者的思想在理解者头脑中得到复现或重建，绝对复原与重建是不可能的，因此又称为“辨证复原”。从这个角度讲，波兰作家阿卡斯基的创作意识是十分明显的，“辨证复原”到作者当时创作的境遇下，那就是赞美队长与儿童队员们的这种“关爱”，当然也赞美博莱克这种自尊自强的品质，这也就是谢道权老师与陆星梅老师的基本观点。
二是接受美学认为，“作品的价值与地位是作家的创作意识与读者的接受意识共同作用的结果”。（《辞海》１９９９年版）。显然，此时作为读者的武老师不接受作者的这样的“关爱”，因为她的前理解结构中已经有了先入的“程序公正优先”等的价值观，同样在空白处的填充，她也完全可以以“小人之心度君子之腹”，因为这是可能的，在文本的境遇中也是逻辑自洽的，因此判定此文的价值观有问题。
三是实用主义学说，理解的主要目的是为了达到自己的实用目的，理解主要不是问作品自身的意义问题。有人说，教学《检阅》，主要是为了学习语言，因此其意义为何并不是最重要的，重要的是如何让文本构成语境，引导孩子学习语言、运用语言和发展语言，这样观念下的解读可能更多地思考文本的言语形式的价值。例如有人这样设计，首先熟读课文，在课文的角色中选择一个；然后组织不同的角色复述课文，儿童队员怎么讲这个事情，队长怎么讲，博莱克怎么讲；最后拓展，检阅后他们在一起又会怎么讲等。此时，“学习语言、运用语言”成为了主线，而意义则为目的服务。
正是因为各人的理解观不同，所以造成了理解的差异性，因此对文本的价值判断也出现了巨大的差异。那么这样的差异是否合理呢？辨证复原实际要求阅读者更多地站在作者立场，而接受美学则更多关注读者立场，如果用不同的理念来解读文本，由于作者与读者时代、地域文化等差异，必然会产生阅读的历史性、文化性差异，这当然是合理的，其实就是同一理念下解读这样的差异也是无可避免的存在。
同样，用不同的方法来解读文本也会产生意义与价值的差异。例如结构主义与解构主义，虽然都是为了追寻文本的深层意义，但其解读方法却有很大的差异。就《检阅》一文，结构主义首先假设了文本存在一个中心，然后分析其叙事结构，故事的对立因素由儿童队员与残疾的儿童队员、观众与儿童队构成。然后利用文本的空白处，例如“谁都不愿意第一个开口”等处填充想象，从“儿童队员怎样对待残疾队员”以及“观众怎样看待这样的儿童队”中得出友爱、自尊的主题。而解构主义解读恰恰相反，其关心的是如何去破坏文本的既定结构和认识范式，解构主义首先不会假设文本存在一个中心，然后不断地破坏既定的结构，例如会问，为什么博莱克不是一般的队员，为什么他要放在第一排，为什么你们可以在这讨论而博莱克没有参加，为什么当事人在场讨论不下去，残疾人又怎样，为什么我们不鼓励残疾人勇敢地面对现实……直至消解儿童队员与残疾儿童队员的区别，得出真正的尊重与关爱必须建立在真正平等的基础上——儿童队员与残疾儿童队员应该没有任何区别等。这样用不同方法来解读就形成了巨大的差异，武老师在解读《检阅》时明显带有一点点解构的意味。
需要特别说明的是这些差异的合理性还来自对文本的充分尊重。不管你用什么理念与方法来解读文本，都必须尊重文本，因为文本是我们解读的本体。不过，尊重并不意味着我们就一定赞同文本的内在意义，就像我尊重你而并不一定赞成你的观点一样，尊重与赞成是两回事。尊重就是实事求是，例如我读希特勒的十分具有煽动性的演讲稿，尽管我不赞成文本的基本的价值取向但我也会十分尊重文本，因为我的批驳也必须依据此文本的语言文字。在我看来，两方对文本意义的解读实际上都来自《检阅》的语言文字，都是基本尊重文本的，只不过一方赞同文本的内在意义，而另一方反对。
我们知道真正有价值作品的是经得起不同理念的审视、经得起不同的方法“推敲”，当然也是经得起时间考验的。我们可以从这些差异的性质中把握作品的价值，因此作为文学作品的《检阅》的价值也不是很高。但问题也来了，我们不禁要问，在教学时我们应该如何看待这样的差异以及类似《检阅》这样的文本？这就需要探讨作为教材文本的课文的价值。
如何判断教材文本的价值？第三需要探讨作为教材的文本的价值。作为课文的文本价值判断，自然不仅仅只停留在文本本身的意义上，更需要探讨的是其教育的意义与价值。也就是说在《检阅》的教学过程中，学生学习不仅仅只是文本意义的接受者，更重要的以文本为凭借，在自由感悟、生命体验、敏于发现、质疑批判等学习活动中获得生命的成长。因此，作为教材文本的价值主要应体现在学生发展的意义上。一句话，判断教材文本价值的关键在于其对学生的生命成长有多大的作用。但这个价值是通过教学呈现出来的，从这个意义上说，阅读教学应该追求教材文本价值的最大化。此时的价值是对学生的发展而言的，尽管《检阅》作为一般文本或文学作品的价值不高，但如果作为学生发展的资源则又要另当别论。所以个人以为教材选文最好不要全部都是“文质彬彬”的，应该有少数有缺憾的文本，用来培养学生的批判思维或自主判断的文本价值的意识或能力。
既然教学应该追求教材文本价值的最大化，这就意味着教师的文本解读与一般的文本解读还不一样：一是要尽量从不同观念、方法与角度来解读文本，从而尽可能地为学生发展丰富选择或拓展空间；二是要尽量把最好的解读或这些有差异的解读转化为学生发展的资源。但是如何追求教材文本价值的最大化，不同的教师却有着不同的主张，就当前的阅读教学实践来看，主要有两种不同的教育哲学追求。
一是最优化的教育哲学追求，其主张教师和学生在花费最少的必要时间和精力的情况下达到最好的效果，最优化教学主张从不同的解读中选择自己认为最有价值或最适合当下学生发展的一种理解，系统优化学生、教师与文本之间的关系再选择一条最佳教学路径，以达到最好的效果。从《检阅》一课的教学实录来看，武老师选择了一种理解，采用了先“立”后“破”的路径，基本达到了“我既不允许正常的孩子为了集体的荣誉去强迫别人炫耀自己的残疾，成为装点别人的物品，更不希望我残疾的学生为了装点别人而牺牲自己的言说权利”的目的。（武凤霞《我的三点疑惑》）但与此同时，也必然要强调教师的引领作用，因为这需要教师去选择意义、去优化路径，才有可能获得相对最佳的效果。当前许多小语名师的课堂都呈现了这样特点。我要说的是你的优点也可能就是你的缺点，在最优化的教育哲学的追求中，学生可能失去了完整的学习过程的体验。那么何为完整的学习过程的体验？我们来看第二种教育哲学的追求。
二是过程体验的教育哲学追求。在过程哲学看来，“过程是最根本的，成为现实就是成为过程的”。（怀特海《过程与实在》），在这个过程的体验中，一切事件都包含了无数可能性的实现，因此教学就是一次次观念的历险和创造。这样一来，教师深度解读文本的目的，可能不是把自己的解读或选择的一种理解来代替学生的解读与理解，而是为每一个学生的发展提供丰富的可能性。与此同时，教材文本的理解与价值判断也成为了一个师生共同的心智体验过程，教学则是教师与学生一起探索文本的意义与价值并在这个过程中实现教材文本价值的最大化，教材文本的意义与价值一起是开放的，但是是有底线的，教师一方面是底线守护者，另一方面是学生“前行”的促进者等，所谓“平等中的首席”（小威廉姆多尔《后现代课程观》）。具体来讲就是问题要学生自己读出来，教师只是创设问题发现的情境；问题要由学生自己去解决，教师只是组织与促进学生解决问题；同样价值也由学生自己去判断，教师只是一个底线价值与阅读公共规则的守护者，最终师生可能只是达成一个“临时性共识”，甚至连这个“临时性的共识”也没有而走向“不确定的未来”，而教学成果就是共同体验的心智历练过程与各自的感悟。同样这样的教育哲学追求也存在着明显缺陷，那就是确定的效率很难知晓。目前，这样的阅读教学实践是难得一见的，但其中的一些观念是被许多人接受的，如果从这个意义上要求的话，《检阅》的教学当然还有一些改进的余地与可能。
尽管如此，武老师的《检阅》一课的教学还是十分有意义的，庄子曰：“始生之物其形必丑”，因其“始”于足够的教学勇气与解构等方法论的初步运用，所以《检阅》的教学与一般的阅读教学有着明显的区别。现在不是我们语文教学思路多了，而是依然少得可怜，尽管全国各地的学生千差万别但语文课却依然大同小异。我们似乎更应该赞美创新。更何况谁都有权作出自己的价值判断，只要不涉及底线与基本规则。个人以为，无论是谁，最好都不要只以自己的教育价值取向去“统一”别人，因为“没有人拥有真理，但每个人都有权利要求被理解”（小威廉姆多尔《后现代课程观》）。
语文的教学反思简短篇九
作为一名小学语文教师，面对如何教好学生，如何胜任这份使命?我深感责任之重大。在这漫漫之路摸索，不断前进中，我觉得，要上好课就应该了解教材、理解作者的意图、锤炼学生。
开学初，我浏览了下新书，根据教材及我班学生情况制定了相应的教学计划，尽可能的体现编者意图。在备课时，认真研究课文，根据大纲、编者意图以及本单元的训练重点，去追踪作者的思路，与作者产生共鸣。
上好课的前提是备好课，而要备好课，不能光依赖于“教参”，要让学生学好一篇课文，教师先要反复研读课文，摸清课文的思路、抓住重点词语、弄清重点词语与所表达的思想感情;要分清段落，归纳出段意，捕捉文章的中心思想。在这方面，我自认为做的还不错。
其次就是设计好教学环节。我认为，在制定教学环节时，教师要像导演一样，精心设计出层次性清、操作性强、实效性高的引导学生自我实践的课堂活动程序。要根据教材内容和学生实际，把握住教学必须突出的重点和需要解决的难点，围绕一个“读”字，做到以问促读、读必所思，以议细读、读能明理。把学生的自读、教师的范读、师生的齐读等形式有机地安排在初读、细读、精读等各个教学环节之中。要精心设计课堂设问，每次让学生读书时，都必须带着问题去读。杜绝“小和尚念经，有口无心”的读法。课堂设问要有思维的容量、思考的价值、恰当的深度，着眼点要放在文章的关键处、作者的精心构思处、事物的联系处、学生的不意处、情感的发展处以及内容的矛盾处。相信，如果能做到这些，将会是一节不错的课。而实际操作过程中，总有太多的不如意。有时明明是a想法，上课时却变成b法了。越是想上好，越容易出差错，不成熟，令我汗颜。
有人说是一门科学,也是一门艺术。作为语文老师，要想在教学中取得事半功倍效果，创设良好的课堂气氛也是很重要的。教师是课堂教学的组织者和领导者，其知识，人格和威信是一种巨大的精神力量,具有很大的震憾作用，是影响学生情感、制约课堂气氛的关键要素。教师每上一堂课前应以满腔热情的积极状态，将知识技能传递给学生，使学生的心随着教师的情感而奔腾澎湃。只要我们从内心深处去热爱学生，关心学生和爱护学生，积极主动地创造条件，这样学生就会从中潜移默化的受到熏陶和感染，课堂也将不再空乏，学生也将不再是可怜的倾听者。
美国的一位教育家指出：“课堂的外延与课外的外延相等。以课堂学习为核心，能动地向学生的学校生活、家庭生活、社会生活等各个生活领域自然延伸和拓展，使课堂训练与课外行为训练形成有序、有趣、有力、有效的结合，取得语文教学的整体效益。”在新课标的指引下，我们已把语文教学的触角伸向了广阔的天地。通过收集与阅读，为深入理解课文内容奠定了基础。例如在教学《我的伯父鲁迅先生》前，我让孩子在对课文内容有一定了解的基础上，搜集有关故事情节、故事人物的资料。而在上课时，不仅讲授课文知识，还诉说了一些课外的知识，激发孩子课后阅读《鲁迅》的兴趣，为阅读打下伏笔。
一学年以来，我始终坚持以教学为中心，不断学习相关理论，积极摸索有效的教学方法。
课前，从点滴入手，了解学生的认知水平，查找资料，精心备课，课上努力创设宽松愉悦的学习氛围，激发兴趣，教给了学生知识，更教会了他们求知、合作、竞争，培养了学生正确的学习态度，良好的学习习惯及方法，使学生学得有趣，学得实在，确有所得，向40分钟要效益。组内每一成员都能扎扎实实做好常规工作，做好教学的每一件事，切实抓好单元过关及期中质量检测，真正将考试作为促进学生全面发展、促进教师提高改进教学的手段。
一份耕耘，一份收获。教学工作苦乐相伴。将本着“勤学、善思、实干”的准则，一如既往，再接再厉，把工作搞得更好。
语文的教学反思简短篇十
一个术语被频繁使用之后，人们往往容易忘却对这个术语原义的追问。“教学反思”在不同的场合，从不同的角度，说话人往往赋予它个性化的理解。这就造成对“教学反思”这一词语理解的歧义。善意一点理解，也可称之为内涵的丰富。
在一般的印象中，“反思”似乎与“反省”或“内省”意思最近，都含有自我省察之意。《论语·学而第一》中有曾子的话，“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”这大概就是中国知识分子骨子里的“反思”精神的发端。
“反思”通过内心活动指向自己的言行，反思的主体和对象在这儿合二为一了。换句话说，就是作为统一体的“我”，一方面在做事，另一方面又扮演了一个旁观者的角色，冷静地观察、分析、批判、总结。黑格尔认为，反思是统一体分裂为对立面的二重性活动。
教学反思的主体和对象就是从事教学活动的“我”。在活动中，“我”把自己所处的环境和所做的事情，作为观照对象予以关注，时时感到“我”在从事教学工作，又时时感到“我”在看着“我”工作。
在反思的过程中，我们会摆事实、讲道理，要用说故事的方式来讲道理。故事的真伪，与我们反思中要讲的道理有没有关系？这个问题，我们在一些研讨会上经常争论。我认为，可以分两种情况来看待：
其一，讲别人的故事。引用故事，转述故事，把这些故事当作教育寓言来看，其真实与否，就是无关紧要的。我们仅仅是要借这个故事，引申或佐证我们的观点。而且，此类故事往往无法、也无须考证。试想，有谁会傻到去考证“刻舟求剑”和“掩耳盗铃”的真伪呢？
其二，讲自己的故事。寓言故事能提供的，仅是概念化的启示。但我们自己的故事，却凝聚着我们自己内心真实而隐秘的想法、复杂而微妙的情感，乃至我们经历的生活场景，我们的信念、价值观，等等。它所能给自己和他人的启发之丰富，远非寓言故事可比。而且，有时讲自己的故事，还不一定非得总结出一些道理，有句话叫做“摆事实，就是讲道理”。在这种情况下，故事的真实性就是至关重要的，是一个应当坚守的道德底线。
虚假的、美化的、伪饰的故事，自己读了会脸红，别人读了会误解。当然，如果你就是想制造“雾里看花”和“水中望月”的朦胧境界，误以为这就是源于生活而又高于生活的艺术境界，是一种创作，像写教育小说，那就是另当别论的了。
我总觉得，为了预设的结论，虚构或者文饰自己的故事，有点像某些射箭高手。为了表示他的百发百中，射箭时不是瞄准靶心，而是胡乱放几箭，再围绕胡乱放出的箭，画出一些圈圈，以示都射中了……这其实就是掩耳盗铃而已。
“你需要什么样的教学反思？”当几乎所有的人，都在说“反思”这个词的时候，我试着问自己。我想想，是啊？大家都在反思，我也应当反思。受“趋利避害”的从众心理所驱使，我开始反思了。
可是我反思的第一个问题，不是别的，而是“我究竟需要不需要反思？”想了几天几夜，又添了些白发，也没个答案。我终于明白了，没有答案实际上意味着，回答是否定的。
语文的教学反思简短篇十一
师：海边快到了，小朋友，你们听，是什么声音呀？
生：（兴高采烈地）是海浪！
生：是涛声！
师：真棒，那么现在你又看到了什么呀？
生：（迫不及待地）我看到了沙滩。
生：我看到了贝壳，还有渔船。
生：我还看到了海鸥。
生：还有晚霞。
师：小朋友，咱们光着脚丫在沙滩上漫步是什么感觉呀？
生：很舒服（一副惬意的样子）。
生：软软的。
生：有点烫。
师：谁能带着这种感受读一读第一行？
生：我来读。（感觉真的像在沙滩上漫步）
师：咱们走在柔软的沙滩上，还能感受到海面上吹来阵阵凉凉的海风。
师：你能把你的感受读出来吗？
生：（一副争先恐后状，声音极响）我能。
师：第三行词语请小朋友们先自己读一读，看看你能不能发现些什么？
生：他们都是海产品。
师：你了解它们吗？它们都有什么用呀？
生：吃海带能使人聪明。
生：珍珠可以做首饰。
师：你的知识真丰富，那么你还知道哪些海产品呢？
生：珊瑚。
生：还有紫菜。
1、活动化
在这一片段中，我注重创设吻于课文内容的活动情境。课始，一辆小巴士伴随着“笛笛”的鸣笛声将孩子们带到了蔚蓝的大海边，接着充分给予学生活动的机会，让孩子们在边欣赏风景边游玩的情境中认识新词、诵读韵文，从而帮助学生建立了客观事物与词语内涵之间的一一对应关系，拉近了文本与学生主体、客观事物与学生之间的距离，更让学生在韵文诵读的过程中进一步感受到了大海的美丽富饶，体验了在海边玩耍的乐趣。课堂上，孩子们在老师创设的特定活动情境中学得愉快，文本内容较好地转化为了学生个性化的理解，使孩子们在充分的玩味中巩固了新知，激发了学生喜欢识字、主动识字的愿望。
2、综合化
在本片段中，我注重以教材为载体，借助文本拓展其与社会、科学、自然、音乐、生活等的联系，如让学生介绍一些海产品，其中有学生说到珍珠的形成、海带中的碘对人类的益处，还有学生描述生活中见到的晚霞，以及让学生在欢畅的大海音乐背景衬托下诵读课文等环节的设计，都软化了学科的边缘，打破了学科的框框，使学生在课堂上不仅识了字，理解了词语，而且认识了事物，丰富了知识。
3、生活化
我们常说语文的外延等同于生活的外延，那么语文教学就必须走向生活。在这一片段中，为了拉近语文学习与生活间的距离，我创设了一系列的生活场景：如和孩子们一起坐着汽车来到海边，看看沙滩、吹吹海风、捡捡贝壳、谈谈感受，调动了学生已有的感性知识与生活经验，使孩子们在玩耍中识记了生字新词、诵读了韵文，同时在广阔的生活背景中得到了个性的体验、情感的熏陶。课堂上孩子们那声情并茂的配乐朗读让我们也受到了美的感染。
这样的识字教学摒弃了单一识记、机械训练的教学方法，采用了学生喜闻乐见的形式，利用孩子们已有的经验，在情境中识字、生活中识字，用自己喜欢的方式识字，起到了很好的效果。
语文的教学反思简短篇十二
上完《观潮》这一课后，上网查看了一些教学案例，在思想上有了很深的启发和感受。再对照《新课程标准》认真反思，确有许多遗憾之处。我想这些新的认识和感受对我在今后的教学中定有新的突破。
《观潮》这篇课文是以写景为主的散文，文章语言优美，词语丰富，句子变化错落有致，特别是“潮来时”一段，把钱塘江潮描绘的有声有色，读来令人如身临其境，如闻其声，如见其景。在教学中，为了让学生与文本融为一体，感受大自然的壮丽奇特的景观，我在教学设计中主要注重了以下几点：
“心灵”即指人的思想感情。有了丰富的思想感情，才有对事物的认知热情，我在课堂上喜欢看见学生迫切求知的眼神，喜欢听富有稚气的表达。他们的认知若是在情感中激发的，获得知识将是最牢固的。因此，在课前，我设计了与学生“课前交流”的简短对话，以商量语气激发学生当“小记者”，学生信心十足表示赞同，然后相机以寓于有趣、生动、优美的****语言，激发学生的学习热情，将学生引入所要学习的情境之中，让学生愿意与作者去观潮的情思。从学生的神情和学习状态，我认为他们自认是“小记者”的身份表述的语言是自豪的，愿学的情感是真诚的。并且饱含愉快的心情进入课文佳境。同时，课堂中教师让自身投入情感状态带动学生，才能真正达到师生双边活动。
学生的语文能力主要通过学生实践活动“习得”，不是老师教会的，在教学环节中，我设计了让作者一起去钱塘江大堤上去观潮，让每一位学生都有参与的兴趣，然后图文并茂，选择自己喜欢的句子读给大家听。文中优美词语，重点句子学生在“****、互动、思辩、表达”中得到理解，如：学生看完“潮来时”课件后，很快能抓住文中重点词语理解句子，领悟文美的蕴意。使其观察能力、思维能力、口头表达能力得到提高。印象最深的是部分学生总不敢举起小手，这一细微处老师不能忽视，我用风趣“摸瞎”游戏指名学生回答问题，让学生在惊奇中自主的举起了小手，调动学生积极性。
教完作者的观察顺序及从哪些方面去描述潮水在学生理解课文后相当明了。因此，我让学生小组讨论写作方法，继承传统的“引用贯通”的教学方法，并用动作演义“人生鼎沸”的场面。再结合生活实践中学会运用，知道如何描述场面，这一环节在整节课堂上看上去是“重复”的导教，但间接的让学生加深了记忆，落实积累到运用知识的能力。
阅读课外书籍，积累课外知识是提高学生语文知识能力的必要途径。但对学生提出强硬的要求他们盲目的去读背，我想这样做是事倍功半的。教完本课后问学生：还有什么不懂的问题吗？然后照应课前设计，大力表扬课堂上表现不错的“小记者” 并鼓励他们进一步为亲朋好友当好“小导游”作准备，给学生自信舞台，让学生把课堂上的学习热情真正落实到生活中去。
