认真品味一部作品后，大家一定收获不少吧，不妨坐下来好好写写读后感吧。可是读后感怎么写才合适呢?下面我给大家整理了一些优秀的读后感范文，希望能够帮助到大家，我们一起来看一看吧。
简·爱读后感受篇一
格列佛，他是一个冒险家。我从未认同过冒险这件事，冒险本身非常的危险，而抛弃妻子去冒险更是令人叹息。但我不得不承认的是，这是一件有意义的事。
我的注意点慢慢转移，不再单纯地放在"冒险"这件事，而是去关注格列佛所经历的那些事和人。
人类，从什么时候起，身上有了"邪恶""贪婪"的标签?我们不得而知。只知道很多很多年以前，希腊神话中有一个叫潘多拉的女人，她打开了魔盒，把灾难、贪婪、祸害…一起带向人间。但值得相信的是，在最初，人类一定是善良的、单纯的。格列佛的冒险正反映了这些。
小人国国王的出场早已预示他与人类世界脱不了干系，光芒满身，披金戴银，连手指也比大臣们高出一截。如果说，一开始他对格列佛是好奇的，从他想要利用格列佛与邻国对战，胜利后居然还想要将邻国占为己有。他的身上有了标签——贪婪。格列佛并没有这样做，由此将他在国王心中的那一点“好感”也抹去了。国王与大臣们密谋攻击格列佛，这也显示了他身上的第二个标签——阴谋。他用跳舞的方式来选拔官员，在中国古典小说《水浒传》中也有类似的情节：高俅因为会踢毡而被提拔为殿帅府太尉。人类世界也不乏有这样不负责任、只顾自己喜好的帝王。作者斯威夫特对于这样的统治的讽刺，也逐渐显现出来。
在大人国里，格列佛再无小人国时的光芒，开始变得小心翼翼。精明的农夫为了赚更多的钱，把他带到市镇上耍把戏，讨好那些好奇的巨人们。农夫同样也是贪婪的。大人国的国王认为自己的国家是一个和平、美好、没有任何纷争、纯真善良的国家，然而实际上却也有像农夫这样的人，这个国王不懂得体察民情，活在了自己想象的国家中。同样不可否认的是，他的民主、公正是一个君王应该做到的条件，也是人类世界所需要学习的东西。
有魔鬼的同时一定有天使。大人国的王后就是如此。到底是天使多还是魔鬼多?这便全在一念之间。
格列佛真正向往的，正如慧骃国一般，诚实、正直、平善，这是作者斯威夫特笔下最原始的人性的美丽，是从人们呱呱坠地时，就拥有的美好。可惜生活与社会，逼迫他们成为那个不喜欢自己、也胡乱猜疑的胆小者。作者在讽刺人类社会的同时，也在召唤人性的真、善、美，在希望社会有一天会改变一个模样。
我所敬佩的，是作者斯威夫特在想象的冒险中窥破的人性。
简·爱读后感受篇二
《童年的秘密》这是我在电脑上完成阅读的第一本书。我没有要求自己快速读完，而是精读，以“读懂”为原则。此书原为一本电子书，文字排列非常密，几乎没有行间距，读起来很不顺眼，还有许多错别字。为了方便自己阅读（当然也方便我的群友阅读），我以重新编辑的方式开始了我的阅读。首先将电子书复制成了现在的word格式，将文字设成了现在的大小，并删除了每段中的空格（虽然只能用手工进行），加进了目录及文内的链接（只要按住ctrl键点击，就能进入相应的章节），又在阅读中修正了不少错别字和病句。因此，现在阅读起来比原来的电子书养眼多了。
“蒙氏”已经在目前的幼儿教育中大为流行，但其中有几人读过此书？我不得而知。在此前我所见的种种有关“蒙氏”的宣传中几乎都是片面的.。到是冯德全的理论显然来自于蒙氏，但他却很少提及蒙特梭利，而他的“两个生命”、“两种语言”、“人格培养”等理论全都能从这本书中找到。蒙特梭利的一些让我感到震惊的观点已经在译者的《校对手记》中提到了，这儿不赘述。
其次，她关于儿童的工作与游戏的关系让我非常吃惊。我们总是认为游戏是儿童的学习，是他们的天性，但她却认为工作才是儿童的天性，并进而论述了“正常化”的概念，指出正是缺乏正常化步入了歧变才导致不爱工作而爱游戏的。甚至断言，是儿童找不到工作才游戏的。因此早期教育的任务就是要让儿童有工作可干，并帮助儿童实现“正常化”，避免“歧变”。这个观点非常值得我们深思。
第三，她关于儿童想象的论述也让我很是意外。她认为儿童将一件物品不看成那物品是一种心理发展的歧变，只有真正认识那一物品的特性才是正常的发展。可我们却常常将孩子的丰富想象看成是一种有能力的表现（想象力强）。在这一点上，我们的看法与她的观点真是大厢径庭啊。但我觉得她的观点是对的。孩子的想象正是其认知不足的表现，这与成人在对事物充分认知基础上的想象是有着本质的不同的。艺术创作需要想象，但这种想象不是儿童的想象，不是对事物无知的想象，而是成人的想象。将两种不同的想象混为一谈并为儿童的想象叫好，这就是我们一直以来在早期教育中的误区。如果将儿童的想象看成是儿童情感的表现，这是非常正确的。但如果以想象的丰富来为儿童认知的不足作开脱，那就大错特错了。儿童认知的发展需要以“真”为前提。儿童接触的东西应当是真物、真功能，而非想象之物。
我觉得，这是一本非常好的书，是从事早期教育的人的必读书，不只是读一遍，应该精读，反复地读。我从今天开始将进入第二遍的阅读。
简·爱读后感受篇三
“我不是在讲自己，而是讲那令人窒息的、充满可怕景象的狭小天地”。这句话是我近一步了解了《童年》这部作品的主旨：一方面无情地揭露和批判落后、黑暗的丑恶现实，另一方面有充分展现出俄罗斯新一代从觉醒到成长的艰苦历程。
正直和充满爱心的人，这第二则是他面对黑暗污浊的环境，在困难中仍保持着生活的勇气和信心，让心中的太阳永不落。
我不由得忆起类似的事情来——
一位盲人，住在北极极地里，每天倚拐独立，在冰天雪地里追求心中的太阳，心中的希望，遇到困难时总是一笑而对，那么他每天上下山都风雨无阻的原因就可想而知了。假如他能明眸善睐，那么他肯定会丧失他原本所拥有的坚强勇毅。因为灾难，使他变得坚强。
我不由得忆起我在成长道路上，所遇到的重重困难——
那时，平时乖巧的我一下子叛逆了，人生道路上也亮起了红灯，“92"分的数学试卷上存留着难以抹去的红叉叉，我哑然无语……下课后，我就孤零零地呆在一个僻静的角落，企图用眼泪洗去心灵的痛苦，这也许是我生命之帆的第一次触礁吧，可我却难以再振作起来了！但是小王亲切的话语却帮我拾回了自信的春天，同时也拂去了我心灵上难隐的痛苦。
她略带伤感地说：“听到这个消息，我也特别为你难过，但失败乃成功之母，我们不是学过一篇文章吗？——《面对灾难的蚂蚁》，文中叙述了蚂蚁遇到巨大的灾难时，并未退缩，而是以雄健的精神去迈过崎岖险境，挽救了同伴们的生命。连如此微不足道的他们他们都有面对困难的勇气与信念，那我们这些力量更大的人类又有什么理由说卑微言渺小呢？”我恍然大悟，是啊，一个人难免在人生征途上磕磕碰碰，但是生命的长河是源远流长的，就让时代的洪流冲走种种不幸，去笑待人生！
如果将信念比作种子，那么坚强勇敢将会成为最优的肥料，让种子蓬勃成长。人生之海上不免多次触礁，但就让我们驾驶着人生之舟，高扬信念的风帆，决不向生活俯首称臣，这样，暖人心海的太阳将永驻人心！
简·爱读后感受篇四
男友问正在看书的我，得到了什么人生感悟。我停了一下，想该说些什么才证明我最近一直在看书，没有荒废时间。为了最快反应，我讲了一下，我正在看的心理学书籍《所以，一切都是童年的错吗》，书中告诉我为什么人有时候不明白自己性格中的某些部分，在记忆中找不到是怎么形成的！原来是与我们缺失的记忆有关。就比如我自己来说小时候家人总说我脾气怪，只会表现在表情上。长大了我也就认为脾气怪，当看过某些人格特质的形成基础后，才理解自己这些性格是有原因的。在形成记忆前，我们会有生理记忆，就像本能一样，能感觉的舒服、开心或者不愉快或者环境压力。当我们的需求得不到及时回应、满足时我们就会不开心，长期下来就会形成性格的缺陷，我理解小时候为什么经常搞小破坏了。成长过程中父母承诺多于行动的做法对我影响还是有的，父母在爷爷奶奶下的只怒不敢言也形成了我的之怒不敢言，也理解了我长大后为什么拼命地想往外面跑，因为这样的我或许才是自由的。
我想读书有时就是为自己寻找答案解决苦恼。人大都喜欢钻牛角尖，痛苦的时候越会想痛苦的事，然后更加痛苦。会抓着一些错误不放手，这时候试试读书，有时往往一句话就可以拯救自己，放过自己。就像那句 : 人生如此短暂怎能不好好爱自己。还有那句: 女人何苦为难女人。
现在看电影都讲究走心，这说明现代人注重了精神生活，在这浮躁的快时代，人们心灵需要慰藉。《找到你》中“后半生最想努力做到的，是对自己的心完全诚实”，为万千女性指明方向。
一本好书，一部好电影。虽然他们都是在说别人的故事，但都能找到自己的影子。为什么会这样？因为我们生活在同一个社会中，人与人都会有交集。我们同样会面临来自爱情，婚姻，父母，工作等等众多方面的问题。每个人都会经历酸甜苦辣。当你在自己的生活中苦于找不到答案，发泄不出情感，又没法亲自去经历。这时就需要一本好书，一部好电影。找到自己内心缺失的那部分，寻找与你有缘的那本书。或者走进电影院走走心。我想你一定会不一样，至少不会孤独了。
我深有感触也是因为男友说他的朋友最近在看书，并且与大家分享了读后感。刚听到我是比较诧异的，朋友是武馆教练，看书好像与他不符。但也不意外，他最近压力很大，男人嘛又总不能把困难挂在嘴边，读读书，缓解缓解压力，给自己充充电。看来读书的确是件有益的事，读后若再有所思考，就更加有益了，若有了读后感，说明你有所收获，这就是你积累的财富。心也会更加沉稳。
还在等什么呢，行动起来，看看书，写写读后感，读书有益！
简·爱读后感受篇五
克西姆.高尔基的《童年》举世闻名。在一个很平凡的星期天下午，我翻开了它。情绪也随着书上一行行黑色的宋体字忽起忽落…… 主人公阿廖沙痛苦的童年生活打动着我：四岁丧父，跟随悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母到专横的、濒临破产的小染坊主外祖父家， 却经常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母处处护着他。在外祖父家，他认识了很多“安安静静”的亲戚，其中包括两个自私、贪得无厌的、为了分家不顾一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫,还有两个都叫萨拉的表哥。朴实、深爱着阿廖沙的“小茨冈”（伊凡）每次都用胳膊挡外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，尽管会被抽得红肿。
但强壮的他，后来却在帮二舅雅科夫抬十字架时给活活的压死了…… 阿廖沙的童年是在一个典型的俄罗斯小市民的家庭里度过的：贪婪、残忍、愚昧；父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角；为争夺财产常常为一些小事争吵、斗殴……但在这个黑暗的家庭里，有一个勤劳、坚强、善良的外祖母。她常常给阿廖沙讲好听的神话故事，也潜移默化地教他做一个不想丑恶现象屈膝的人。
阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一样。周围残酷的事情太多了，有时甚至连他自己都不敢相信竟会发生那样的事情。但好在有外祖母——全家人的精神支柱。阿廖沙也还认识很多其他的人：搬进新房子后的几个房客、隔壁的三少爷，等等。阿廖沙从家人的一些“奇怪”的举动中懵懂的明白了一些道理。
凶狠的事情。更不会发生残忍的把某个无辜的人无端地折磨致死这类想都没想过的“恐怖事件”。 天哪，如此比较，我们的童年和阿廖沙的有着天壤之别。我们每天生活在蜜罐儿里，被甜水泡着，被金灿灿的钱堆着……我们是多么幸福呀！我们从来不用考虑衣食住行，这让大人们操心就足够了，还轮不到我们呢。 但拥有着这些，我们并不知足。我们总是奢求更多。
因为，在我们眼里，大人们挣钱是那样的容易，似乎都不费吹灰之力。我们多天真啊。 的确，我们不用像阿廖沙那样只十一岁就到“人间”独自闯荡。但读过《童年》之后，我们应该悔过自己曾经的奢侈，我们应该不再浪费，我们应该学会珍惜。 那么，就从现在开始吧。我们不再奢侈，不再浪费；我们开始为长辈着想，体谅他们；我们更应该开始满足自己的幸福生活。为了以后，为了将来，为了我们到“人间”的那一天。
简·爱读后感受篇六
品味完一本名著后，相信大家的视野一定开拓了不少，记录下来很重要哦，一起来写一篇读后感吧。是不是无从下笔、没有头绪？以下是小编整理的巧鸟读后感受，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
一个小小的站台，一簇摇曳的波斯菊花丛，一片古老的柞木林，还有那说不完的“瞎话儿”，都是那回不去的故乡。
细读《巧鸟》一书，犹如在慢慢品一壶上好的佳酿。每一次的浅酌，每一次的细品，每一次的'陶醉，都会带来不同的体验和收获；又像是两个有趣的灵魂相遇，时而低语，时而轻叹，时而相视，不时碰撞出思想上的火花。
书中苍耳爷爷景春给我留下了深刻的印象，他为了陪伴牺牲的战友留在了巧鸟，并用半辈子的心血去栽树。起初这种行为令我不解，之后我似乎懂了，也许是一种无形的羁绊与思念，使他留在了这。他并不是不思念故乡，不然又怎会将巧鸟改造成故乡柞木沟的模样？高铁时代的到来，苍耳他们住进了城里，但他仍没有走，守候故土和远方，守候着他的柞木林。
“露从今夜白，月是故乡明”故乡是每个人心中不变的坐标，即使离得再远，看遍世间繁华也忘不了故乡的青山绿水，品过人间美食也忘不掉心中那股熟悉的味道。乡愁，是游子心中想家的那份思念，是离乡的人们回不去的凄凉。回不去的不仅仅是故乡，也有忘不了的童年和那些不在身边的人、找不回的景……《巧鸟》行文中流露出来的看似清浅的情愫，却让人深切地感悟到了游子那份浓厚的乡愁。
《巧鸟》一书，只要你静心阅读，领略的不仅仅是一份文字的清新隽永，更是一份感人的情感坚守。
