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2023年元旦手抄报文字内容 元旦手抄报文内容简单4篇(精选)

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2023年元旦手抄报文字内容 元旦手抄报文内容简单4篇(精选)
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人的记忆力会随着岁月的流逝而衰退,写作可以弥补记忆的不足,将曾经的人生经历和感悟记录下来,也便于保存一份美好的回忆。相信许多人会觉得范文很难写?以下是小编为大家收集的优秀范文,欢迎大家分享阅读。

元旦手抄报文字内容 元旦手抄报文内容简单篇一

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元旦的相关诗句

《梦梁录》吴自牧

正月朔日,谓之元旦,俗呼为新年。

《晋书》

颛帝以孟春三月为元,其时正朔元旦之春

《介雅》萧子云

四气新元旦,万寿初今朝

《元会》曹植

初步元祚,古日惟良,乃为嘉会,宴此高堂

《七年元日对酒五首》白居易

众老忧添岁,余衰喜入春。年开第七秩,屈指几多人

《元旦》孟浩然

戴星先捧祝尧觞,镜里堪惊两鬓霜。好是灯前偷失笑,屠苏应不得先尝。

《回家元日》孟浩然

昨夜斗回北,今朝岁起东。我年已强壮,无禄尚忧农。

桑野犹耕父,荷锄随牧童。田家占气候,共说此年丰。

《已酉元旦》陆游

夜雨解残雪,朝阳开积阴,桃符呵笔写,椒酒过花斜。

《岁旦》宋伯仁

居间无贺客,早起只如常,桃板随人换,梅花隔岁香。

《元日》王安石

爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符。

《元旦试笔》陈献章

邻墙旋打娱宾酒,稚子齐歌乐岁诗。老去又逢新岁月,春来更有好花枝。晚风何处江楼笛,吹到东溟月上时。

《新雷》张维屏

造物无言却有情,每于寒尽觉春生。千红万紫安排著,只待新雷第一声。

《如梦令·元旦》

宁化、清流、归化,路隘林深苔滑。今日向何方,直指武夷山下。山上山下,风展红旗如画。

《元旦口占用柳亚子怀人韵》董必武

共庆新年笑语哗,红岩士女赠梅花。举杯互敬屠苏酒,散席分尝胜利茶。

只有精忠能报国,更无乐土可为家。陪都歌舞迎佳节,遥祝延安景物华。

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元旦的庆祝方式

元旦的庆祝方式一:

全中国甚至是全世界都知道的,很多国家都把元旦顶为法顶节日,在元旦这天放假。新中国成立后,也规定元旦为法定节日放假一天。

元旦的庆祝方式二:

现在比较普遍的就是由团体组织的活动,如元旦联欢会、挂庆祝元旦的标语、或举行集体活动

等,以前就有组织敲锣打鼓、集体跳民族舞的,现在在电视记录片上还能看到,到科技发展的今天,就演变为联欢晚会什么的了。近年更是有旅游、聚会等节目,反正元旦这天并没有太多的传统,在这一天假期了就任人发挥了。甚至,元旦这天对年轻一代来说只意味着一天的假期。元旦祝福短信

元旦的庆祝方式三:

保留着中国传统的庆祝方式就是在以民间了,尤其是在农村。每到元旦,家家户户都会燃放炮竹,杀鸡宰鹅的,拜祭过各方神灵后就是一家人团聚一餐。至于更为浓重的庆祝方式暂时还没见过。

少数民族有他们独特的习俗,各国的习俗也不一样。

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现代元旦是从什么时候开始的

从上面的分析可以看出,元旦并非中国的传统节日。那么现代元旦是从什么时候开始的呢?说起来就跟孙中山有关了。

辛亥革命后,为了“行夏正,所以顺农时,从西历,所以便统计”,辛亥年十一月十二日,国民政府发布《内务部关于中华民国改用阳历的通谕》:“现奉孙大总统谕,中华民国采阳历,期于一新耳目,与世界各强国共进文明,即以十一月十三日改为中华民国元年元日”,并要求“出示晓谕军民人等一体遵照毋违”。

辛亥年十一月十三日(即公历1912年1月1日),孙中山在南京举行了临时大总统就职典礼。从此,中国开始使用阳历纪年,并称阳历1月1日为“新年”。

那么问题来了,阳历1月1日用了“新年”的名字,农历的正月初一该怎么办,总不能也叫“新年”吧?后来,想了个“春节”的名字,并经袁世凯批准施行,圆满解决了正月初一的烦恼。

尽管政府大力推行新历,但是在新旧二历并存的民国初期,老百姓还是习惯用旧历,只有政府、学校、报馆等单位和机构使用公历。所以,元旦和春节一度被戏称为“民国之新年”与“国民之新年”。当时的著名学者王闿运更是写了一副对联嘲讽这种情况:

男女平权,公说公有理婆说婆有理

阴阳合历,你过你的年我过我的年

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元旦的别名

据我国史料记载,在历史上“元旦”有许多不同的称谓。

在汉代崔瑗的《三子钗铭》中,这一天叫“元正”。晋代诗人辛兰就写有一首《元正》诗:

《元正》

元正启令节,嘉庆肇自兹。

咸奏万年觞,小大同悦熙。

宋代诗人王柏也创作过两首《元正》:

《元正其一》

开正又展一年期,霞脸醺醺酒半卮。

独坐晴窗无一事,呼童和墨写梅诗。

《元正其二》

吟诗犹是少年情,要复当初赤子心。

心出入时何以御,手持一卷敬斋箴。

此外,还有元日、元辰(晋代庾阐《扬都赋》)、元春(北齐时的《元会大享歌皇夏辞》)、元朔(唐德宗李适《元日退朝观军仗归营》)、开年、上日、华岁等叫法。其中,王安石就写过一首著名的《元日》:

《元日》

爆竹声中一岁除,

春风送暖入屠苏。

千门万户曈曈日,

总把新桃换旧符。

但在诸多称谓中,还是“元旦”的叫法最为最普遍。“元旦”一词最早出现于《晋书》:“颛帝以孟夏正月为元,其实正朔元旦之春。”南北朝时,南朝文史学家萧子云的《介雅》诗中有“四季新元旦,万寿初春朝”句。

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