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读高老头有感字篇一
巴尔扎克的世界文学史上一个伟大作家。一八三三年，他把所著的所有书组成了一本大书，即《人间喜剧》。《高老头》便是他系统地尝试创作的第一部小说。
小说讲述了一个叫拉斯蒂涅克的年轻人的故事。他只身来到巴黎，住在一个简陋的公寓里。在那儿，他先后认识了神秘人物伏脱冷，年轻孤女维克多莉娜、退休面粉商高里秋奥等人，此后，他又借助表姐鲍赛昂夫人的关系，钻进巴黎的上流社会，结识了两个贵妇人，即高老头的两个女儿，高老头向两女儿倾注全部感情，心甘情愿让他们榨干毕生心血。伏脱冷建议拉暗杀维的哥哥，使维成为唯一继承人，再娶她，拉听了，怒不可竭。后来，经过努力，成为纽沁根夫人的情人。高的两个女儿的恋情外泄，被向高乞讨子儿，丑态毕露。他又气又急，直至中风，三天后死去。临终，只有拉和另一个人守在床边，这是小说的主要内容。
巴尔扎克说，他在小说里描绘的是一种极为强烈的感情，什么也不能使这种感情有所减弱;轻侮、伤害和不公正都对它无损，这人有神圣的父爱。高老头给我的第一印象是一个由本能驱使的人。他把所有精力盲目的加在女儿身上，他的感情中，一切都是反常，过分的。如“我愿意成为偎依在她们膝上的小狗。”盲目的父爱给他带来了悲剧性后果，临终时的忏悔。他是在不断的忍受中解体的人。
拉在小说中也占据了一个特殊的位置。他是高的命运的观察者和见证人。小说是拉认识社会及处世准则的过程，他从一个单纯善良的青年的性格初到巴黎。不久，就发现他需要更有力武器，投降与反抗经多次较量，他由表姐关系高攀了一位贵妇。高老头入土促使他人格塑造完成，人间的自私无情虚伪使他滴下了最后的眼泪。他完成了巴黎的启蒙教育，大彻大悟，并且青出于兰更胜于兰，发誓要向发出挑战，比个高低。他是个用行动往上爬的人。
伏脱冷也是小说中另一个重要谷物。他与拉的谈话成了我们认识这神秘人物的一把钥匙。他认为世界是丑陋的，社会是腐朽的，人间是可憎的。他野心勃勃，蔑视法律，对年轻人善于说教，对女人总爱另眼相看，他超越一切社会准则，有坚强的意志，幻想得到权力。
上述三个人物成了全书主线。最先出场的是高老头。但他的悲剧需要有人见证，这人就是拉斯蒂涅克。后不，高把拉看成“自己的儿子”，并把自己的女儿送给拉做情妇。真正对拉完成理性化教育的是伏脱冷。作者也借他之口，说出自己对社会和人生许多充满哲理的见解。本书结果是拉总结了两个精神上的父亲――高老头和伏脱冷的教训和经验，完成启蒙教育，脱颖而出，单枪匹马向巴黎社会挑战。这也是作者利用手中的笔，对当时的社会作出最严厉的控拆之一。拉也可以当做是作者的影射吧。
读高老头有感字篇二
高老头的两个女儿，在高老头的养育下一贯过着奢华的生活。她们一个高攀贵族，一个嫁给银行家。她们出嫁时，每人得到80万法郎的陪嫁，因此对父亲百般奉承体贴。但不久，这对宝贝女儿将父亲赶出大门，让他在破旧的伏盖公寓过着寒酸的日子。
两年前，我和妈妈在街上悠闲地散着步，突然看到中心广场前面有一大群人在围观，便挤了上去，看到人群中间有一位大约50岁老婆婆和一位青年。那位老婆婆用手指着青年，泣不成声地说道：“你，这个——这个不孝子，你还要不要我了？”那青年听了后，冷笑一声，咆哮道：“你自己活去吧”听到这儿，我的心里已经充满了一腔怒火：你的母亲养了你，你现在长大成人了，却不要自己的母亲了，你太狠心了，简直就是个白眼狼。
从那刻起，我发誓将来长大了，一定要好好地对待自己的父母，不让他们伤心，让他们享享清福。
哀哀父母，生我劬劳！
读高老头有感字篇三
俄国作家高尔基曾经说过这样一句话：书是人类进步的阶梯。的确如此，但要看你读的是一本什么样的书，如果读一本好书，会使你懂得很多，感受很多，在暑假里，我读了一本这样的书，它让我的感想很多，让我看到了人性的险恶。这本书就是巴尔扎克所著的《人间喜剧》的其中一篇《高老头》。
这本书大致讲述了高老头和他两个女儿的故事。高老头出身寒微，年轻时以贩卖面条为业，后来当上供应军队粮食的承包商而发了大财。他十分疼爱两个女儿，把她们打扮得珠光宝气，花枝招展，最后以巨额的陪嫁把她们嫁给了贵族子弟。大女儿仰慕贵族，他让她成了伯爵夫人，小女儿喜欢金钱，他让她当上了银行家太太。然而两个女儿挥金如土，像吸血鬼似的榨取父亲的钱财。最初他在女儿家里受到上宾待遇，随着他的钱财的日益减少，他的地位也每次愈除。当老人身贫如洗时，她们再也不许父亲登门，使之穷困地死在一间破烂的小阁楼里，女儿们连葬礼都不参加。高老头临终时终于明白过来，她们爱的只是他的钱，他悲愤地喊出："钱能买到一切，买到女儿。"
这便是《高老头》，结尾以惨剧收场，通过高老头的悲剧，作者批判了建筑在金钱基础上的"父爱"和"亲情"，对人欲横流道午沦丧的社会进行有力地抨击。
在读这本书时，我的情感波动很大，特别是结局部分，我为高老头愤怒，为他有这样的女儿而感到难以其耻。我在想，为什么人与人的差距那样大。有人可以为了金钱放弃人性，除了身体像人以外，几乎没有人所具有的特点了；而有些人则可以为了自己的家人而放弃一切，包括金钱。金钱并不是万能的，金钱不具备人的感情，人的生命，它们都是死的。除了买东西以外，它们什么也买不到，最起码它们买不到亲情，友情和爱情。
高老头的两个女儿，都是温室里的花朵。她们没有奋斗过，她们只知道在父亲那儿索取对自己有利的东西，但从来不知道给予更多她们的父亲所想得到的，那就是女儿的爱，一句暖心的话，一个贴心的小动作，仅此而已，父亲的脸上便会扬起发自内心的快乐的笑容。温室里的花朵没有经历过寒冬与酷暑，永远都是在别人的关怀里长大，收获着所有人对她们的爱，而利用他们对自己的爱唯利是图。她们已经完全丧失了人类所具有的内心品质；纯洁，善良，她们的自私自利，将会被世人所唾骂，温室里的花朵，离开父亲的手里，将何去何从
而高老头，作为两个女儿的父亲，是十分不"称职"的。在对待女儿方面，他只懂得，要给予女儿们自己全部的爱，留给女儿们最好的生活环境和展示空间，给女儿们所有她们所想要的东西。因此，在物质上，她们显然什么也不缺。然而，高老头并没有教女儿们怎样做人，怎样对待别人以及自己的父亲。读更多的书，懂得更多的道德舆论知识。让女儿们品学兼备，这些都比满足她们对物质的需要好得多。如果真的如此，那么我想高老头的惨剧也不会发生，他会生活地无比快乐，无比幸福。既满足物质上的需求，又有了情感的支撑。
但是高老头的做法，以至于造成他后来的惨剧发生。这部书反映了复辟时期法国社会的黑暗现实，暴露了金钱的罪恶作用，是一部发人深省的书，一本好书。
读高老头有感字篇四
《高老头》这部世界名著是出自于法国19世纪大作家巴尔扎克之笔，巴尔扎特以自己的生活体验，通过细致描写，入木三分地刻画了资本主义社会里人与人之间赤裸裸的金钱关系。读了以后，不禁使人掩卷沉思。
《高老头》是一部批判现实主义的时代小说，它浓缩了时代色彩，展现了当时社会里人与人之间的虚伪、狡诈、残忍。这部小说最成功之处，我认为是作者形象地描写了主人公高老头的两个女儿。她们在父爱的滋润下，从小过着奢华的生活，长大后贪图富贵、追求名利，便都带着父亲精心准备的巨额嫁妆，嫁给了有钱有权之士，进入了梦寐以求的上流社会之中。从此，便抛弃父亲，让他孤苦一人过着寒酸的生活。直至高老头临死前哭天喊地想见她们最后一面，都感化不了她们的铁石心肠，最终只能带着遗憾离开人间。巴尔扎克用他那锋利的笔，把这两个女人卑鄙的心理、虚伪的面孔、惨无人道的行为揭露得淋漓尽致。这两个女人简直就是当时社会中无数妇人的缩影，巴尔扎克这一以小见大之笔，真是恰到好处。
从小说的字里行间，无不流露着高老头那深沉的父爱。但这无私的爱在金钱社会里是一文不值的，几乎沦落为女儿们索钱的工具。两个女儿残忍不已，虽然抛弃了父亲，但一需要钱就马上想到了父亲。她们一而再、再而三地利用父亲善良的心、无私的爱，从而夺取大量金钱。之后，又狠狠地把父亲踢开。这时，高老头就如同从天堂掉进地狱，心痛得无法言喻。虽然他知道女儿们的心思，但只要看到女儿们的笑容，就毫无怨言，而且还非常乐观，总安慰自己：女儿是爱自己的，她们这样做也是迫不得已的。但高老头只能以一次次的希望换来一次次的失望。这是无私的父爱!他只懂得付出、给予，却不曾索取过、抱怨过。这是伟大的父爱!他只要看到女儿们快乐，自己也就跟着快乐。他的呼吸与女儿们同步，至死为止。
高老头为女儿们献出了一切，乃至自己的生命。其实，他所做的这一切，只是想女儿们快乐地生活着。就是这样一个小小的、单纯的愿望而己，这也是现实生活中许多父母的共同心愿。父母对孩子倾注了一生的心血，让孩子茁壮成长。到头来，孩子长大了，成人了，父母也没有多大的期望，也只是希望孩子快乐。父母对我们付出了这么多，处处为我们着想，而我们有时却不能理解父母的良苦用心，有时甚至是误解。现在想想，我们真的很不懂事，所以以后我们要多体谅父母、理解父母。在这里，请记住一句话：“你的笑容，永远是父母最大的安慰。”我们要经常在脸上挂着心中的笑容，让父母与我们同乐。
读了这部小说，使我不得不感叹金钱社会的残酷无情：钱可以买到一切，但买到的都只是表面的东西。亲情在金钱社会中沦落，友情、爱情当然也不例外。可怜的人们，都被金钱、名利冲昏了头。人性早已泯灭，良心早己丢失。
前车之覆，后车之鉴。有了这个经典的故事作为教训，我们要引以为戒。不要太看重金钱、名利、地位之类，这一切将使我们迷失方向，以至人性泯灭。我们要多关心身边的人，希望不会再出现第二个可怜的“高老头”!
读高老头有感字篇五
读完巴尔扎特的《高老头》，我觉得这是一部充斥着道德与法律的作品。
这个故事发生于法国十八、九世纪，其社会背景充斥着欺骗、虚荣、浮华与奢侈。人们为跻身于上流社会得到虚荣与满足，徘徊在道德与法律的边缘。
高老头是巴尔扎克塑造的一系列富有典型意义的人物形象之一，他是封建宗教思想被资产阶级金钱至上的道德原则所战胜的历史悲剧的一个缩影。高老头是个面粉商，在革命期间买面粉赚了一大笔钱，他在女儿出嫁时给了六、七十万的家产，自己只留了五六万作养老金。随着岁月流逝，俩个女儿对父亲产生厌恶，赶出自己的圈子，以父亲为耻，表面上却带着道德的面具安慰他。她们像个吸汁机，榨干了高老头。高老头为了他的两个女儿，典当了一切，付出了一切，他的道德责任观过于强烈，以至于被道德束缚、禁锢，却忘了道德永远敌不过只拥有虚假法律的资产阶级社会，所以他的一生是可悲的，最后连栖息的棺木都是别人救济增援的。
伏脱冷是《高老头》中重要的资产阶级野心家，是潜逃的苦役犯，高等窃财集团办事班的心腹和参谋，经营着大宗赃物，是一个尚未得势的凶狠的掠夺者。他能干、阅历广，对上层社会很熟悉，看透了当时社会的政治、经济、法律的真相。他曾说过“强盗和统治者的区别只在于见血与不见血而已。”在他眼中，所谓的道德和法律只是一个名词，他认为这个社会有财才是德，大资产阶级不过是受法律保护的`大盗。他以恶治恶，以不道德治不道德，懂得钻法律的空子，从不在落网的时候被判死刑。他的形象很复杂，既是资本不主义社会的揭发者，也是罪恶的制造者。从伏脱冷的身上，我们更清晰的看出了道德与法律的可笑性，尤其是伏脱冷被抓的那一刻，一个即便有义气却十恶不赦的囚犯被抓，无论是在道德还是法律上都是明智之举，可人们却把谴责的矛头指向了揭发者米雪诺小姐，并最终残忍地将米雪诺赶出伏盖公寓，道德和法律在他们眼中早已扭曲，一文不值。
欧也纳。拉斯蒂涅，是贯穿小说始终的主要人物，他是一个渐变发展的青年野心家形象。拉斯蒂涅本是法国某省的破落子弟，家庭节省一切开支，供他到巴黎上大学，希望他将来重振家业。刚开始的时候，拉斯蒂涅是个热情具有才气的青年，聪明帅气，抱着发家致富，步步高升的想法在巴黎学法律，想凭着自己的本领按部就班的向上爬。可是在巴黎不到一年，家境的贫寒与巴黎上有贵族的繁荣使他向上爬的欲望增强十倍。德。鲍塞昂夫人的提携，伏脱冷的提点，高老头一生写照的对比，让拉斯蒂涅明白金钱是爬上贵族社会的根本。什么道德，什么法律，完全是空话。于是他听从包塞昂夫人的话勾引有钱的纽沁根太太，接受伏脱冷的建议，色引泰伊番小姐，甚至昧着良心写信回家骗取母亲和妹妹的钱，虽然这时他良心上遭遇谴责，避不开道德的束缚，但是在欲望和权力面前，他还是选择了后者。金钱的力量使他走以不道德对不道德的路。
德。鲍塞昂夫人，她是复辟时期贵族妇女的典型，出身高贵，巴黎社交的皇后，在上流社会通行无阻。她虽然表面上显赫一时，内心却有衰落的感觉。西班牙侯爵阿瞿达的背叛使她意识到金钱才是社会的真正主宰，唯利是图即道德原则，高贵敌不过金钱，爱情敌不过金钱。
《高老头》中四个主要人物囊括了小说的主要思想和内容，揭示了资本主义社会的丑陋和黑暗。这本小说是我真正了解到忽视扭曲道德和法律，带来的只会是片刻的欢愉，是《高老头》这样的悲剧简写，我们应该主宰金钱而不是被金钱主宰，并且，在做每一件事之前，都问问自己的良心，不要徘徊在道德和法律边缘，而应正视他们。
读高老头有感字篇六
《高老头》是巴尔扎克《人间喜剧》中的代表作品，论文把它比作19世纪法国社会的一幅全景画，形象的展示了作家的文学艺术才能，从思想和艺术两方面剖析了作品的成就，并为之感慨。
小说以1819年底到1820年初的巴黎为背景，主要写两个平行而又交叉的故事：退休面条商高里奥老头被两个女儿冷落，悲惨地死在伏盖公寓的阁楼上;青年拉斯蒂涅在巴黎社会的腐蚀下走上堕落之路。同时还穿插了鲍赛昂夫人和伏脱冷的故事。透过寒酸的公寓和豪华的贵族沙龙这两个不断交替的主要舞台，作家描绘了一幅幅巴黎社会人欲横流、极端丑恶的图画，暴露了在金钱势力支配下资产阶级的道德沦丧和人与人之间的冷酷无情，揭示了在资产阶级的进攻下贵族阶级的必然灭亡，真实地反映了波旁王朝复辟时期的特征。
高老头给我们的第一个印象，即他确实如巴尔扎克所说，是一个由本能驱使的人。他笨头笨脑地来到伏盖公寓时，伏盖太太觉得他是一头“身体结实的牲口”。他把所有的精力和感情都以盲目的虔诚态度施加在他的女儿身上;他对她俩的感情，他自己也认为几乎带有动物性的：“我喜爱拖她们上路的马，我愿意变成偎依在她们膝上的小狗。”这种本潜质量又调动了“带有情欲的父爱”，于是，他对女儿的感情中，一切都是反常的、过分的。然而，这种情欲最终却给卑贱的面粉商带来了杯具性的后果。高老头临终时，在病榻上，最后发出悲叹，道出了真情：他的两个女儿从未爱过他。老头忏悔了，自己也成了情欲的牺牲品。
欧也纳·德·拉斯蒂涅克在小说中占据了一个特殊位置，他不仅仅是书中的一个人物，同时也是一个观察者和证明人。能够说，他是作者本人的影子。先从家庭背景来看。巴尔扎克也有两个妹妹，萝尔和阿加特;如同拉斯蒂涅克，巴尔扎克也少年贫穷，是全家的期望所在。他自幼就心怀大志，初到巴黎也是学法律的。他也生性敏感、善良，最后完成了巴黎的启蒙教育，踏上了征服巴黎的征途。
小说本身就是拉斯蒂涅克认识社会及处世决窍和准则的过程。他初到巴黎是一个单纯善良的青年，但不久便发现，在“巴黎礼貌的战场上”，他需要更有力的武器。投降与反抗经过多次较量之后，他最后选取了一条在他看来是最有把握的道路：高攀一位贵妇。之后，高老头入土完成了他的人格，人间的自私、无情和虚伪使他淌干了最后一滴眼泪，从此，任何力量也阻止不了他向上爬了。总的说，拉斯蒂涅克是用行动往上爬的人，而高老头则是在忍受中解体的人。
伏脱冷亦是小说中的一个重要人物。他与拉斯蒂涅克不一样，在小说开始之际已经定型，只是随着情节展开进一步暴露罢了。他与拉斯蒂涅克的谈话成了我们认识这个神秘人物的钥匙。他认为世界是丑陋的，社会是腐朽的，人间是可憎的，因而，反叛是合情合理的。他本人的欲望就是找到一个弟子，造就他，让他向社会开战。“啊!”他对欧也纳说道，“倘若您愿意做我的学生，我将使您得到一切。”伏脱冷超越一切社会准则，置“善”“恶”于不顾，他是罪恶精灵，魔鬼天使。说到底，伏脱冷多少也有点儿巴尔扎克本人的影子，如伏脱冷野心勃勃，蔑视法律和庸人;对年轻人善于说教，对女生总爱另眼相看。个性是，他有坚强的意志，幻想得到权力，既爱享乐又要当强者，这些不都有点像作者本人么。
上述三人物成了全书的主线。最初出场的是高老头，但他的杯具需要一个证明人，即拉斯蒂涅克。读者是透过拉的眼睛了解全部故事的。高老头之后欣然把女儿苔尔费纳送给拉做情妇，开始在精神上把年轻人看成是自己的儿子，称他为“我的孩子”，拉则称高为“我的高里奥父亲”。但就应说，真正对拉完成理性化教育的则是伏脱冷。作者也是借助伏脱冷之口，说出了自己对社会，对人生的许多充满哲理的见解。他爱拉，处处保护他，称他为“我的孩子”、“我的宝贝”，但同时教唆他干坏事，甚至教他用暗杀方法，让维克多莉娜取得遗产，然后再娶她为妻。搞笑的是，拉斯蒂涅克高出其师一筹，他不像伏脱冷从“外部强攻”，而是更狡猾更精细，他渗透进上流社会，从内部进攻，从而征服它。
