每个人都曾试图在平淡的学习、工作和生活中写一篇文章。写作是培养人的观察、联想、想象、思维和记忆的重要手段。写范文的时候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？下面我给大家整理了一些优秀范文，希望能够帮助到大家，我们一起来看一看吧。
言辞谨慎 近义词篇一
“叮铃铃——”闹钟响了，我迷迷糊糊爬起来，却又好像想起了什么，疯狂地洗漱，因为今天我要去买新的《知音漫客》。想到书很快会被买完就加快了速度。我刚跑到家门口就被妈妈叫住了：“欣欣，今天家里有客人要来，你快去院子里拔草。”我这一听，脸就黑了：“我要去书报亭买新的书，没空，你自己弄吧!”不行，为了一本书这么着急，你为了家里又做了什么?还不快拔草!”我又一次被妈妈叫住了，很不情愿地走到院子里：“这么多!要拔到猴年马月?”但我想到书要被买完了只好去拔草了。
我一边拔一边埋怨道：“你这臭草，长这么高，害得我不能去买书，拔死你拔死你。”半小时过去了，我才拔了一半，这个时候书店一定开门了吧，这草还没拔完，怎么办?我用脚一踢把草给盖上了，这个方法不错，可以混过妈妈，五分钟不到就全弄好了，我再一次飞奔地去买书，天啊!还剩一本了!“这是我的!”一个小男孩先走了过去买了它，我瞬间灰心了。
我慢慢地走回家，路过杨雷婷的家，她正在跳绳，她一边跳一边数：“97、98、99、100!数到100时，她坐到大树下喝水，我走过去，她看见了我问：“欣仪，你在干什么，散步吗?”“……哪有人在大热天去散步啊。”“也对哦”“你在干什么?”“哎……爸爸说在这个暑假每天完成400个跳绳，跳完可以带我出去玩呢，我才跳200个，我休息一下，过会儿继续。”“400个会不会太多了，你直接对你爸爸说你已跳完就是了，你爸又不会检查。”“这可不行，我答应了爸爸每天400个，不能说谎的啊，我要继续跳了，你走吧。”我点点头，继续回家。
一路上，我在想，我没按照妈妈的要求拔完草，这样算不算欺骗呢，我回家把草拔完吧。我刚进门，妈妈就要出门，我问：“你要去哪，妈妈?”“今天客人会不会有什么事情，我去看看，你一个人好好看家哦。”我点了点头，走进院子里继续拔草。
半小时很快过去了，妈妈和客人们都进来了，我笑着，因为我在他们来之前把所有家务全完成了，当然也包括那些杂草。
那一天，我很开心，因为我不只是完成了妈妈布置的任务，更重要的是我信守了诺言。信守诺言的感觉真好。
言辞谨慎 近义词篇二
今天我要深刻的反省自己，为什么自己对家人的承诺做不到。
今天我很早就写完了大部分作业，为了放松一下，我请求爸爸让我出去玩一会。爸爸爽快的答应了我的请求，但让我在12点之前回家。
我骑上车出发了。到了张昆家门前，敲了门之后发现他没在家，我只好失望的去找杜宇，准备和他下象棋。可喊了半天也不见他出来开门，这是怎么回事？
我又来到了秦昊家，唉，总算有人在家了。我们一起玩象棋，玩了一会儿，一看时间，11点20了，我说：“现在还有点早呢，过一会再回家。”
可这“过一会儿”到底是多长时间，我自己也不知道。许久之后，听见了一阵急促的敲门声，我跑去开门。啊，我发现门前站着的是我妈。
我惊讶的问到：“妈，你怎么来了？”只听见妈妈焦急又生气的批评我：“你怎么还不回家，吃不吃饭了？”我低头看表，啊，现在已经12点40了，我感到很不可思议，时间过得可真是太快了。我回到家，受到了家人严厉的批评。我只能默不作声，因为确实是我错了，是自己不守承诺，才让家里人生气、担心的。我以后可不能再向今天这样做了！
发生今天这件事主要是因为自己没有自我约束能力，才使得自己挨批评，家人担心，我非常自责，因为我给家庭带来了危害。妈妈晚上值夜班，所以中午应该睡觉，养足精神，可因为我出去玩了导致妈妈少睡了40分钟，所以我想对妈妈说句“对不起”。
从这次教训中我得到了启示，一定不能再让家人担心我了，我以后一定要信守承诺。
言辞谨慎 近义词篇三
2013-10-19
子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”
此章的大意是：孔子说：“顾不上追求饮食的满足，顾不上追求生活的安逸，而对于学问之事和国家之事能够敏锐地观察和细微地思考，谨慎地发表言论，还能够向品德高尚、学识渊博的老师求教，从而不断修正和提高自己的修养，这样的人可以称得上是好学的了。”
这一章主要讲了“生活”与“学习”的关系，讲了学习中的“敏事”、“慎言”、“择师”、“正己”的关系，并且指出这是一个人“好学”的特征。
在“生活”与“学习”的关系问题上，孔子认为：不能两全。原因是：一个贪图饱食终日和生活安逸的人，是不可能潜心刻苦学习、钻研学问的；相反，一个致力于刻苦学习、钻研学问的人，是不会有时间和精力过多顾及饮食是否满足、生活是否安逸的。因此，学校里太过注重穿着打扮、美食和玩乐的美女帅哥学生，学习成绩多不尽人意；而教学效果特别好的老师和学习成绩特别好的学生，往往又都“不修边幅”，可能就是这个道理。
当社会发展到了现在，“学习”和“生活”都很重要，缺一不可，不可偏废，这又如何处理好这对矛盾或关系呢？我个人认为首先应该弄明白不同时期、不同阶段的目标和重点。学生时代，自然是学习的最佳时期，学好知识自然是这一阶段的目标和重点，因此，用于生活上的精力和对于生活上的要求可以少一点。成人以后，工作和生活自然是这一阶段的目标和重点，因此，用于生活上的精力和对于生活上的要求就可以多一点了。
关于学习中的“敏事”、“慎言”、“择师”、“正己”的关系。“敏于事而慎于言”，强调的是多学习而少发表、对事敏感而言行慎重、厚积而薄发；强调的是在学习中要练好“内功”的问题。“就有道而正焉”，强调的是要选择品德高尚、学识渊博的老师而向其求教，以求其指正，以求效仿之；强调的是借好“外力”，即利用好导师的作用。这的确是学习之“道”、学习之“正道”。难怪有人、有许多人都发出这样的感慨：“人生能够遇上一位或几位好的老师，是人生之大幸；否则就是人生的悲哀！”，这与“人生能遇一知己足矣”如出一辙。
对于上述这类“君子”，孔子给予了“可谓好学也已”的高度评价，同时也表明了孔子关于“好学”的标准。我想，这一要求和标准，在当今仍然是适用的，仍然值得每一个“好学”之人遵循，仍然可以作为我们评判学生是否“好学”的基本标准。
言辞谨慎 近义词篇四
人立足的根本就是诺言，如果说诺言是相遇的美，那么信守诺言就是对缘分的珍惜；如果说诺言是对诚恳的支持，那么履行诺言就是对品德的坚守。
诺言，传承一份文化。孟子的老师是子思，子思的老师是曾参，曾参的老师是孔子，孔子为什么把自己的孙子托付给曾参？就因为那著名的“曾子杀猪”的故事。文化是一个默默履行乃至发扬光大的过程，中国最具代表意义的儒学中就蕴含了诺的本质。
君子之诺，价值千金。曾子杀猪的一件小事都能在文化上光辉千年，有多少古贤者对其生出崇高的敬意，有多少仁人志士又是在那个故事中确立了对诺的坚守呢？中华的文化长河中，诺有了其根的源泉。
诺言，领会一份等待。季羡林替一个素不相识的学生看了近一个小时的包。他们不妨思想，他干了什么？可能他会碰到许多个他教过的同学，当他们向他问好时，他会报以明亮的微笑，可能，他会感到眼前的景物是这样的真实。然后，当那学生红着脸向他走来时，他不由得放下一切心绪，由衷地微笑，爽快的承诺，潇洒的离去。那等待中，彰显了知识分子的情操。
诺言收获一段经历。张良与那位不知名的老人的故事流传至今，出名的.不是那部兵法，却是张良后来的成长。
诺言无论是豪迈的还是深沉的，也无论是流传与世的，还是平淡在生活的，总牵引一段属于你我的经历。这经历如此的闪烁，已成为意念之上的动人的记忆。
信念一份诺言。爽快的承诺，潇洒的离去，乃至停留在记忆中，承诺是一片生命的落叶，等着你我收藏一生
言辞谨慎 近义词篇五
生活中，有很多人性格粗犷、不拘小节，不注意小事的承诺而失去信义。有的人甚至因为不信守承诺，经常失信于他人，最终被孤立起来，缺少朋友。这样的事屡见不鲜，这就说明了信守承诺的必要和迫切。
信守承诺的重要性自然不言而喻，那么怎样才能培养一个人形成信守承诺的品格呢？
首先，要有强烈的责任感。信守承诺，就是要为自己的言行负责，这是一种不可推脱的责任。只有加强了责任感，才能更好的为他人着想，才能言必信，行必果。把每一个承诺当成自己必须要履行的责任去践行，这样你不仅会成为一个信守承诺的人，也会成为一个对自己负责，对人格负责，对他人也负责的人。
其次，做出承诺前一定要三思而后行。做出承诺前，要慎重考虑事情的各个方面，酌情考虑自己的现实情况，不盲目，不夸张。对他人慎重而又郑重的做出承诺，即是对别人的尊重，也是对自己的负责。
再者，注重小事的承诺。一个人的品质往往在不起眼的小事中更能体现出来。信守承诺更是这样。不管承诺多小、多简单，也要认真对待，也要努力去践行。做一个信守承诺的人，就要注重生活的点点滴滴，关注生活的细节，千万不能在小事上跌跟头。越是在小事上，越是能体现人性的光芒。
最后，信守承诺，就要做一名诚实的人。因为能信守承诺的人，也必定是诚实的人。有了诚实这个前提，你才能取信于人。并且，当承诺无法履行时，也要诚实相告，告知自己的原因，请求他人的原谅。只要做到诚实，即使你没有完成诺言，你也是一个信守承诺、讲信用、诚实的人，照样会赢得他人的尊重和信任。
信守承诺是诚实守信的体现，是每个人都应该遵守的行为和生活准则，是人格的基石，是人性的美好，是炎黄子孙传承至今的美德。所以，从现在开始，从点滴小事做起，认真履行自己做过的每一个承诺，勇于做一个诚实守信，信守承诺的人吧！
