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中国传统节日国旗下讲话篇一
端午节是我们中国的一个传统节日，据说是为了纪念古代楚国大忠臣屈原的。他是投江而死的，当地居民赶来营救，捞了半天也没捞到，大家就把粽子投下去喂鱼。渐渐就成了风俗，端午节也就有了吃粽子、赛龙舟的习俗。听爸爸说，我们这里的习俗是端午节吃粽子、喝雄黄酒、挂艾草和菖蒲剑。我还和爸爸一起在门口挂了艾草和菖蒲剑，听说是驱邪的。 奶奶要做粽子了，我连忙跑去观看。奶奶做的是蜜枣棕，她先准备好箬叶，然后再把糯米放进裹成锥形的箬叶里，再在糯米中间放颗蜜枣，最后把叶子包起来，紧紧地扎上线就可以了。把裹好的粽子放进锅里煮，我就开始耐心等待了。
粽子煮好了。我接过粽子就是一口，啊!又甜又软，真好吃!我吃了好几个，肚子都快撑破了!
每当我看到人们过春节那喜洋洋的照片和节目时，我都会不由自主的想起今年初五我干的一件“傻事”。
初五也叫“破五”，是送年的意思，传统的送年也要吃饺子，而且饺子里还要包上钱、枣、糖，每样包上6个。意思是：如果吃到带钱的饺子，这一年就会发财，如果吃到带枣的饺子，这一年就会好运早来;如果吃到带糖的饺子，这一年就会过的“甜甜蜜蜜”一家人就会和和睦睦。6是吉祥的数字。虽然这只是人们对新年的期望，但我们家还是继承了这种传统。
初五晚上，我们吃饺子送年。爸爸在吃第一个饺子时，只听见“咯噔”一声，第一个钱被爸爸吃着了，他露出了得意地笑容。这时，妈妈也学着爸爸的样子说：“你猜这个饺子里有没有东西?”我想：妈妈一向爱开玩笑。自信地说：“没有!”结果第一块糖又被妈妈吃着了。现在就我还没有吃着东西呢!我非常着急。最后，我吃了20个饺子，只吃出了3块糖，妈妈吃了25个饺子，吃了4个钱，2块糖，爸爸吃了30个饺子，吃出了2个钱,1块糖和3个枣，现在只剩下了10个饺子，我不甘心落后想：这10个饺子里肯定有3个枣，虽然，我已经吃的很饱了，但还是抵不住枣饺子的诱惑。我揉了揉肚子，不由自主的又吃了两个饺子，可还是没有吃到枣饺子。我看了看一向争强好胜的爸爸和妈妈，他们悠闲的吃着别的菜，好像并不在乎我是否把剩下的3个枣吃出来。我不管那么多，又吃了5个饺子，还是没有吃到枣饺子。我开始怀疑他们是不是已经把剩下的3个枣吃出来了?我看了看他们的“战利品”没有多呀?就在这时他们不约而同的来夹这3个饺子，我看了他们的动作，想：这最后的3个枣，一定就在这三个饺子里!我连忙拿起筷子夹起这三个饺子就往嘴里送，一咬，怎么一个枣也没有。这时，爸爸笑着说：“厨房里还有一盘饺子没煮。”我跑到厨房一看，果然还有一盘饺子没煮呢，我后悔不已。恰好这3个枣就是不在这10个饺子里。
每当我想起这件事，我就会时刻提醒自己，无论干什么事都要考虑周到，不要盲目行事。
中国传统节日国旗下讲话篇二
老师们，同学们：
大家早上好。
正月的声声爆竹辞别了旧岁;
元宵的珊珊灯火点燃了希冀;
清明的纷纷细雨洗刷了哀叹;
中秋的朗朗明月色起了乡愁。
这便是浸浴在中华文化中的传统节日，千百年来载着文人的咏叹，伴着民族的印记温暖着我们的生活，并且作为中华文化优秀成果的一部分与之共同传承发扬，生生不息。在泱泱华夏文化五千年从未间断的厚重与张力中蓬勃生辉。节日是文化烂不朽的背景下鲜活朴实的花朵，是民族庄严神圣的呼吸中自然美丽的绽放。它在文明的滋养下有了丰富的内涵，对代代炎黄子孙产生了巨大的影响。
中国的传统节日是广大劳动人民在长期的艰苦求索中汗水与美德的结晶，希望与祈祷的产物，文明与发展的承载。在春之将至时，人民以美好的祝福表达对未来的希冀，这是中国人赋予春节的原始意义，再有清朝后的播种和中秋的收获，集中体现了中华民族勤劳、善良的品质;而端午虔诚的纪念和重阳的祭拜，又无疑展现了我们礼仪之邦的高尚传统。这些美好的精神在我们欢度佳节时一次又一次被奏响和重温，带给这些日子庄严而又亲切，神圣而又熟悉，光辉而又质朴的文化内涵，历经风雨传唱不衰，激励着中国人传承发扬勤劳、善良、智慧的品质;而人在节日中寄托的无比美好的愿望，更为开拓探索中国人带来无限的动力。中国五千年文化和积淀随着那些温暖的风俗感染，情系着亿万华人，使中国心随共同的喜庆永远连在一起。年逾古稀的华侨每逢正月唐人街的舞狮节便热泪盈眶，因为传统节日带着文化的张力与厚重，呼唤着中国血脑里割舍不了的赤子之心。
而我们将是这厚重和张力的继承者，却又要面对群体性文化继承鲜明的时代性。我们面临着对洋节日复杂的感情，但是好奇与追随无法动摇传统节日的文化感染力。在我看来外国的节日文化普遍代表着宗教文化，其原始意义是少部人的人文需要，而我们的`传统节日背后是千年不变的民族精神，我们拥有着悠久的历史，辉煌的文明，广博的底蕴，因而传统节日一直深深扎根于民族命运中。
正因如此，在我们欢度佳节之时，民族文化伟大的力量，会使我们与国家一起进行庄严神圣的“呼吸”。作为一个炎黄子孙，了解我们的传统节日，爱我们的中华文化，振兴我们的中华民族，让我们从对国旗的尊重，国歌的领悟还有对民俗的崇敬开始，一起努力吧!
我的国旗下讲话到此结束，谢谢大家!
中国传统节日国旗下讲话篇三
老师们，同学们：
大家早上好。
在九月的晨曦中悄然苏醒，秋意已经布满了床边。凉爽的秋风、金黄的落叶，我们又迎来了一年一度的中秋佳节。
农历八月十五，是我国传统的中秋节，也是我国仅次于春节的第二大传统节日。八月十五恰在秋季的中间，故谓之中秋节。
中秋之野，月色皎洁，古人把圆月视为团圆的象征。因此，又称八月十五为“团圆节”。古往今来，人们常用“月圆”“月缺”来形容“悲欢离合”，客居他乡的游子，更是以月来寄托深情。唐代诗人李白的“举头望明月，低头思故乡”，杜甫的“露从今夜白，月是故乡明”，宋代王安石的“春风又绿江南岸，明月何时照我还、明月何时照我还”，等诗句，都是千古绝唱。
中秋节是个古老的节日，祭月赏月是节日的重要习俗。古代帝王有春天祭日，秋天祭月的社制。民家也有中秋祭月之风。到了后来赏月重于祭月，严肃的祭祀变成了轻松的欢娱。中秋赏月的风俗在唐代极盛，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句。如“但愿人长久，千里共婵娟”。“明月几时有，把酒问青天。”等都是流传至今的佳话。我国各地至今遗存着许多“拜月坛”“拜月亭”“望月楼”的古迹。北京的“月坛”就是明嘉靖年间为皇家祭月修造的。每当皓月当空时，于露天设案，将月饼、石榴、枣子等瓜果供于桌案上，拜月后，全家人围桌而坐，边吃边谈，共赏明月。
吃月饼是节日的另一个习俗，月饼象征着团圆。月饼的制作从唐代以后越来越考究。苏东坡有诗写道：“小饼如嚼月，中有酥和饴。”清朝杨光辅写道：“月饼饱装桃肉馅，雪糕甜砌蔗糖霜。”看来当时的月饼和现在已颇为相似了。
关于中秋节的传说也有很多。其中，最为人熟悉的当然是嫦娥奔月的故事了。相传嫦娥偷走了丈夫后羿的不死仙丹，飞奔到月宫的故事有很多版本。奔月后，嫦娥住的广寒宫其实是一个很寂寞的地方，除了一棵桂树和兔子，就别无他物。后来，一般妇女每逢中秋拜月，就是向月宫里的嫦娥遥祭。
老师们，同学们。各民族的传统节日，是每个民族长期积累的文化传承，传统节日蕴涵着民族的精神。蕴涵民族的价值取向，蕴涵着民族的文化根基。作为当代青年学生，我们不仅要了解传统节日的形式，更重要的是挖掘和探究传统节日背后所蕴藏的价值。“时尚的东西是眩目的，但民族的东西才能长久。”
海上升明月，天涯共此时。最后，预祝大家中秋快乐，合家团圆!
我的国旗下讲话到此结束，谢谢大家!
