每个人都曾试图在平淡的学习、工作和生活中写一篇文章。写作是培养人的观察、联想、想象、思维和记忆的重要手段。那么我们该如何写一篇较为完美的范文呢？下面我给大家整理了一些优秀范文，希望能够帮助到大家，我们一起来看一看吧。
庆祝中秋节感想心得篇一
只身在外，总是身不由己；孤单想念，却又思绪难尽。总是想着多与家人团聚，可身为学子的我们此刻也只能是空对一轮明月。每一年算下来，与家人相聚的时间屈指可数。做学子的我们尚且如此，工作后，成家后，那不是更力不从心。
有一个亲戚前两天打来电话，知道我国庆节准备回家，叫我到她那儿玩玩。总是认为见面机会多着呢的我突然想到，上次与她见面却隔了整整一年。叹流年似水，更叹这似水流年中，我们成了匆匆过客，道一声相逢却相距甚远。有些时候，我们走过，只因太匆忙，忘记了应做的事情。而此刻，在这特殊的时刻，我们也该对着这中秋明月，从繁忙的世界中走出。
去年十一，我没有回家，而中秋却在此间划过；今年十一，我打算回家，而中秋已在今宵逝去。总是那么的不巧合，但也只能是无奈。其实，我不太看重节日本身。节日，这一早已被钉在日历某处的特殊日子，不随个人的意愿而发生改变；节日，这一众人欢庆的日子，只不过是营造一个不凡的氛围，让众人觉得这一天非一般罢了。在这样的日子里做应有的习俗，确实是在过节，自己过，与众人一起过。
每一个节日都有其特殊的含义，如这中秋，求的是与家人团聚。月半中秋，团团圆圆。但这样一个被钉在某处的日子，却难以都尽人意。远在异乡为异客，每逢佳节倍思亲，只身在外，只能孤身过节，此刻的心声，也许是怨这日子怎出现在今宵，也许是怨这生活将家人拆散……其实，我们每一次与家人相聚的日子，其本身就非同一般，这本身就可以算作一个节日，虽然过节的只有一家人。过了端午照样可以吃粽子，中秋过后同样可以吃月饼，因为有灵性的我们又何必只关注那一年中难得的，且又难今尽人意的日子。喜欢度日如年，每一天如过年一般度过。
但，中秋终归是中秋，看着别人团聚，自己不免有些孤单。思念……孤单并不可怕，可怕的是在这时候有一个或一些人住进了你的心里，而却又无法摆脱孤单这一状态。我这是想家了吗？也许是吧！空对一轮明月，总希望能在此中看见某些人的身影，然而，余辉之下，只有自己的影子伴已左右。
写着写着，中秋已过，但还是要将这份祝福送给远方的家人，以及与我同为游子的你，中秋节快乐！
庆祝中秋节感想心得篇二
年年中秋，岁岁中秋，又逢中秋。人生易老，中秋不完，赤子之心念家园，游子之心看圆月。
月到中秋分外明。一年一度的中秋节又到了，家家吃饼赏月，喜看中秋圆月。我陷入了沉思……
“云遮中秋月，雨答上元灯。”
这是千百年来我们的先人总结出来的气象经验，从中秋到正月十五元宵节约145天左右的时间，中秋这天的天气至关重要，直接影响着今后145天的天气变化和规律，中秋若不能见到月亮，元宵节下雨的机率就很大，影响着春节后第一个重大节日的欢庆气氛。至少在南方的大部分地区是这样的气象规律，因此，人人都盼望着中秋圆月。
“古人不见今时月，今月曾经照古人。”
古人是没有眼福来看今天的月亮的，当然就不知道今天的人的所作所为。可我们却知道今天的月亮曾经照过古人，并从今天的月亮上看到了古人给我们中华民族创造的伟大成就。四大发明、唐诗宋词……
中华五千年的灿烂都是今天的月亮照过的，我们看着这个曾经照过古人的月亮，看着我们中华民族曾经的辉煌，我们沾沾自喜，引以为民族的骄傲……
多少年以后；当我们也成为古人的时候，多少年以后；当我们的后人也在那时的月亮上看到我们时，我们也能让我们的后人为我们去骄傲吗？我们又为他们都做了些什么呢？
庆祝中秋节感想心得篇三
中秋将至，万家团圆，可中大的莘莘学子却是求学在外，没能和家人一起，但是学校也一样的温暖，由北校团工委社团部主办、北校各社团协办的中秋游园活动带给了大家一个愉快的夜晚。
为了中秋游园的顺利进行，各社团精心准备，我们三叶草协会结合协会特色准备了“你说我猜”、“乱点鸳鸯”等游戏，这些游戏均跟中药有关，也正能体现我们协会的特色，我们的目的在于让大家玩得开心的同时可以学到更多的中药知识。
第一个游戏是“你说我猜”，参赛者两两组合，工作人员将写有中药名的卡片交给其中一位参赛者，使其给出提示让另一人猜词，提示者想尽办法让同伴尽可能理解自己的意思，但不可出现答案中的任何一个字，游戏过程中笑声迭起，欢乐不断，参赛者配合默契，俨然一对拍档。
第二个游戏是“乱点鸳鸯”，游戏中两人每人一副纸牌，纸牌分为8对，每对印有相同的中药图案，游戏者每次翻开两张图片，其余保持背面向上，若翻开的两张图片不一样则可保持一张正面向上，另一张必须背面向上，若翻开的两张图片一样，则让两张都正面向上，谁先让所有的图片都正面向上则获胜并获得兑奖卷。游戏虽然很简单，但却是很有意义，中药是我们国家的国药，形色多样，博大精深，简单的配对游戏却认识了很多的中药，也是对中国文化的传承与支持。
第三个游戏是“谁是射手”，游戏者首先从工作人员提供的中药材中选出自己认识的并告知工作人员，然后获得三次将乒乓球投进相应的纸杯中的机会，投中则获得相应的奖券；
若没有认识的药材，则游戏者可以选出一种自己希望认识的中药，在工作人员的提示下猜出药名并同样获得三次投乒乓球的机会。本游戏的目的在于使参与者能在欢乐中从实物方面认识中药材。
本次中秋游园，我们的活动取得了很好的效果，灯光下，我们的摊点人影憧憧，不仅吸引了大量学生，很多教职工家属也参加到我们的游戏中，大家玩得乐而忘返。
为了这次活动，我们协会工作人员做了充足的前期准备，从各方面完善活动的计划，当然最重要的是考虑怎样提高大家参与活动的积极性，怎么才能让大家既能愉悦身心又能学到中药知识，我们秉承三叶草协会的宗旨，在中大的土地上宣扬中药文化。游戏者的积极参与是对我们协会前期努力的肯定与赞赏，同时我们还呼吁大家能够继承中药文化。
本次活动也让协会在实践中积累了举办活动的经验，为以后活动的成功举办打下了坚实的基础。
庆祝中秋节感想心得篇四
家乡，这一个词容纳了太多。它是每个人心中的归途，它是时光里的美丽邂逅，它是梦想前方的明亮灯塔。
这一个词，给了我们太多的回忆和想念，你记忆里最深的，最想念的是家乡的什么呢?
如果你问我，我会告诉你是家乡的中秋节。
中秋节对于我来说十分的不同，也是很有意义的一天。
中秋节是一个团圆的节日，每到中秋节，月牙就会像被施了魔法一样，幻化成一个玉盘悬在天上。在朦胧的夜空中披上一件闪闪发亮的披风，无数束光亮刺向夜空，画面美不胜收。在我们的童年里，我们常常仔细的观察月亮，找一找月亮里的树和嫦娥，谁找到了谁就是最厉害的那一个。
可是我总是无法做到最厉害的那一个，我总需要奶奶的提醒才能找到那一棵住在月宫里的树和倚在树上的那位美丽的嫦娥。美好的神话故事增添了许多童年里中秋节的乐趣，甚至让人在未来的时光里再想起时，嘴角还会扬起笑意，甚是怀念。
喜欢家乡的中秋节不仅是因为家乡的月亮更圆更亮，而是因为家乡的中秋节才是中秋节应该有的样子。
家乡过中秋节时，大家都从远方赶回来，总会带上一些零食或者是特产，当然，月饼是不可少的。大家双手都不空着，满载而归，脸上洋溢的笑容充斥在这个特别温暖的节日里。我会和奶奶去迎接家人们，为他们提上一些东西。我每每见到许久未见的亲人，再兴奋地接过他手里的东西时，内心的激动无法言表。
原来中秋节能让我收获的不止是快乐，还有来自我的家、我的家乡的浓浓的幸福感。
能让我感到幸福的，除了物质上，精神上的享受，还有来自这个节日最美好的祝福。中秋月圆，代表着团圆欢乐。这是节日给予我们最好的祝福和赏赐，因为这个节日的存在，才让家乡的中秋节在原本普通的这一天，变得熠熠生辉。让人无限的遐想，不能忘怀。
从小起，中秋节就在我们的年龄轨道里一次一次的走过，就像树的年轮里被刻上一笔一笔，有些刻痕深一些，有些刻痕浅一些。其中最深刻的还是家乡的中秋节啊，它是如此的美好，如此的快乐，如此的让人念念不忘。它宽容着我所有的悲喜，我所有的想象，我所有的向往。
家乡的中秋节，它是我迷茫时心中的归途，是我时光里美丽的邂逅，是我梦想前方的明亮灯塔，因为它的存在，我的人生变得璀璨难忘。
庆祝中秋节感想心得篇五
中秋节到了!月亮圆圆的!家家的灯光都很亮，周围的环境十分的暗，但到处都有人.欢笑声早已打破了寂寞的环境!
中秋节是农历八月十五日，是我国传统的中秋节，也是我国仅次于春节的第二大传统节日。也称仲秋节、团圆节、八月节等，是我国汉族和大部分少数民族的传统节日，也流行于朝鲜、日本和越南等邻国。因为秋季的七、八、九三个月(指农历)，八月居中，而八月的三十天中，又是十五居中，所以称之为中秋节。又所以夜浩月当空，民间多于此夜合家团聚，故又称团圆节.中秋节起源于我国古代秋祀、拜月之俗。《礼记》中载有“天子春朝日，秋夕月。朝日以朝，夕月以夕。”那里的“夕月”就是拜月的意思。两汉时已具雏形，唐时，中秋赏月之俗始盛行，并定为中秋节。欧阳詹于《长安玩月诗序》云：“八月于秋。季始孟终;十五于夜，又月云中。稽于天道，则寒暑均，取于月数，则蟾魂圆，故曰中秋。”
在这古老传统的影响下我国一向有这样的习俗每到中秋家家户户都吃团圆饭，让许多亲朋好友在于今日又聚集在了一齐，这是一件多么令人激动的事情.这让许多在外地的人们又回到了温暖的家，享受到了家的温馨自古至今有多少客居他乡的游子常年在外这使得人们常用月圆月缺来形容人们的"悲欢离合"这又让多少人痛心!唐代诗人李白的“举头望明月，低头思故乡”，杜甫的“露从今夜白，月是故乡明”，宋代王安石的“春风又绿江南岸，明月何时照我还”等诗句，这都是千古绝唱!许多游子不都是用月来表达对家乡的深深的感情、对亲人的关怀与思念吗!我国各地至今遗存着许多“拜月坛”苏东坡有诗写道：“小饼如嚼月，中有酥和饴”，清朝杨光辅写道：“月饼饱装桃肉馅，雪糕甜砌蔗糖霜”。“拜月亭”苏东坡有诗写道：“小饼如嚼月，中有酥和饴”，清朝杨光辅写道：“月饼饱装桃肉馅，雪糕甜砌蔗糖霜”。“望月楼”的古迹。北京的“月坛”就是明嘉靖年间为皇家祭月修造的。此刻不也是有大多数部分的人围坐在桌前"吃饼赏月"吗!
月饼也是团圆的象征.苏东坡有诗写道：“小饼如嚼月，中有酥和饴”，清朝杨光辅写道：“月饼饱装桃肉馅，雪糕甜砌蔗糖霜”。可见当时的月饼已经是具有必须意义的"饼"和"月"了.
中秋节的来历也有人说是当时老百姓们为推翻元朝的暴虐统治把"杀靴子，灭元朝;八月十五家家齐动手"的纸条放进月饼里互相传递!到了八月十五元朝被老百姓们推翻了.也许我们此刻吃月饼是为了庆祝胜利的喜悦吧!也有人说中秋节是丰收的季节，是农民们体验享受丰收的喜悦与高兴吧!
中秋节是欢乐的，是团圆的象征，是充满喜悦的象征，让我们共同欢过这个有"意义"的"中秋节!"吧!
庆祝中秋节感想心得篇六
后面还有多篇中秋节感想！
八月十五是中秋节。晚上，大家都在开心地玩乐，我却早早地就去睡觉了。
那天在报纸上看见这么一个文章标题《我们的中秋节，真的就只剩下吃月饼了吗》，读后感觉真是很悲哀的了。君不见每逢中秋之际，铺天盖地的就是满街的月饼广告了，报纸上反复强调的也只是“要保证今年中秋月饼质量”什么的了，难道不吃月饼我们就不是过中秋节了吗难怪很多年轻人不再愿意过中秋这样一些传统节日了，除了吃似乎就没有什么好玩意了么。
可是，且住，咱们老祖宗还留下那么些的好东东呢，此刻还有人明白吗还有人在过这样的传统中秋节了吗
农历八月十五日是我国传统的中秋节，也是我国仅次于春节的第二大传统节日。八月十五恰在秋季的中间，故谓之中秋节。我国古历法把处在秋季中间的八月，称谓“仲秋”，所以中秋节又叫“仲秋节”。
中秋之夜，月色皎洁，古人把圆月视为团圆的象征，所以，又称八月十五为“团圆节”。古往今来，人们常用“月圆、月缺”来形容“悲欢离合”，客居他乡的游子，更是以月来寄托深情。唐代诗人李白的“举头望明月，低头思故乡”，杜甫的“露从今夜白，月是故乡明”，宋代王安石的“春风又绿江南岸，明月何时照我还”等诗句，都是千古绝唱。
中秋节是个古老的节日，祭月赏月是节日的重要习俗。古代帝王有春天祭日，秋天祭月的社制，民家也有中秋祭月之风，国内各地都有中秋拜月的习俗，主要是妇女和小孩，有“男不圆月，女不祭灶”的俗谚。晚上，皓月初升，妇女们便在院子里、阳台上设案当空祷拜。银烛高燃，香烟缭绕，桌上还摆满佳果和饼食作为祭礼。到了之后赏月重于祭月，严肃的祭祀变成了简便的欢娱。中秋赏月的风俗在唐代极盛，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句，宋代、明代、清代宫廷和民间的拜月赏月活动更具规模。我国各地至今遗存着许多“拜月坛”、“拜月亭”、“望月楼”的古迹。
另外，在各地还有许多不一样的中秋习俗，异常趣味好玩的哦，可惜此刻我们很少见到这些过节的方法了。比如，香港的舞火龙、安徽的堆宝塔、广州的树中秋、晋江的烧塔仔、苏州石湖看串月、傣族的拜月、苗族的跳月、侗族的偷月亮菜、高山族的托球舞等。福建――浦城，女子过中秋要穿行南浦桥，以求长寿。在建宁，中秋夜以挂灯为向月宫求子的吉兆。上杭县人过中秋，儿女多在拜月时请月姑。龙岩人吃月饼时，家长会在中央挖出直径二、三寸的圆饼供长辈食用，意思是秘密事不能让晚辈明白。这个习俗是源于月饼中藏有反元杀敌讯息的传说。金门中秋拜月前要先拜天公。
定知玉兔十分圆，已作霜风九月寒。寄语重门休上钥，夜潮留向月中看。这是宋代大诗人苏轼写的《八月十五日看潮》诗。在古代，浙江一带，除中秋赏月外，观潮可谓是又一中秋盛事。在今日，钱塘江中秋观潮也还是人们乐此不疲的旅游盛事呢。
“听香”是古代流传台湾地区的中秋习俗，是由妇女在家中供奉的神像前焚香祷告，证明心中所想卜测的事(如感情、财富等)，在请示了出门以后应行的方向后，就拈香出门，凡是在路上所听到的一切谈话、歌唱等，均能够就此卜测所问的事，然后以杯茭问神答案是否如此，如答不是，则继续前行，直到获得神明的指示的答案为止;未婚的少女也有在中秋夜偷别人菜园中的蔬菜或葱的习俗，若是成功就表示她将得到完美的感情。
在北京，中秋民间常常有“拜兔儿爷”的习俗。月亮里不是有那么个玉兔吗所以啊，拜兔儿爷也就等于拜月了。以前，北京中秋还有兔爷卖。此刻很少见了。似乎只在春节庙会上见过。中秋节祭的就是这只月亮里的兔子。兔爷是泥做的，兔首人身，披甲胄，插护背旗，脸贴金泥，身施彩绘，或坐或立，或捣杵或骑兽，竖着两只大耳朵，亦谑亦谐。
在四川省，过中秋除了吃月饼外，还要打粑、杀鸭子、吃麻饼、蜜饼等。有的地方也点桔灯，悬于门口，以示庆祝。也有儿童在柚子上插满香，沿街舞动，叫做“舞流星香球”。我记得我们小时候，过中秋的时候就必须要有葡萄、柚子和梨这些水果，还有吃鸭子的'习俗呢。
看看，一个中秋节，各地竟有那么多好玩的风俗哦，也许在我们今日忙乱麻木的生活中不可能一一重复这些玩法了，那么，有可能的话，在家里阳台上放一个小茶几吧，摆上香梨、葡萄，切两块月饼，给家人和自我斟上浅浅的一杯红酒，最好再挂上一盏兔子灯，呵呵，还满象那么回事了。就过一一个没有电脑电视的安静欢乐的中秋节吧。
庆祝中秋节感想心得篇七
中秋团圆节，亲人齐欢聚。儿女回探望，双亲心中喜。美味佳肴备，举杯庆佳节。宴散皆归去，父母忙辛劳。心中多感慨，提笔留记录。愿与君分享，共醒大家身。
都说孩子的生日是母亲的受难日，每个孩子过生日好像理所应当他们就是主角，他们就应该幸福的度过、快乐的享受，现在看来不光是孩子过生日劳累的是父母。其实，依据中国传统，过节就是团聚日，孩子都会回到父母身边，一家人热热闹闹。
一听说孩子要回来了，父母心中那叫一个乐。他们会早早地做准备，想想这个爱吃啥，那个好哪口，一切都尽着孩子的口味，用父母的话来讲，他们工作忙，一年才回来几次呀，回来一次就尽量让他们吃得饱，喝得好。他们的心思全让孩子占据着，做的饭也不管自己的牙能否咬得动，自己的胃能否消化得了，这些他们从不会刻意去想，哪怕是一个闪念也不曾有过。
从清早起来就开始忙碌准备，手不停，脚不歇，眼还不时地盯着门口，期待着儿女突然就出现在自己眼前喊一声“爸”，喊一声“妈”，这会让他们等待的心更踏实，更满足。为让孩子好好回家享受，他们是数了又数，算了又算，总希望把儿女想吃的爱吃的都搬上桌，这样他们准备时就好像满汉全席般地把桌子上摆得满满的，盛不下的锅台边，厨柜上也挤挤，再不行就撂着放。从这大样小样中就可知父母花了多长时间，费了多少心思，他们有多期待这样的团聚，这似乎也在告诉我们自己有多长时间没回家探望父母了。假设一样菜代表父母的一次期待，那这满桌的菜又凝聚了父母的多少思念呀。
终于饭菜好了，大家围坐一圏，边高兴地吃着，边开心地聊着，气氛非常温馨。一顿饭父母只顾得看我们了，看我们放下筷子，他们就给我们夹菜，不让夹还不行，为顺从父母我们吃饱了也要硬往肚里咽，因为看我们吃他们就会很满足；听我们聊得欢畅，虽然他们有时会听不懂也插不上话，只能默默地坐在一旁当听众，但只要我们高兴他们怎样都无所谓。这就是我们的父母，永远无怨无悔地为儿女们付出，永远无私无畏地为儿女们奉献。
酒足饭饱之后，孩子们凑在一起玩乐，剩下的一切都是父母在收拾，虽然有时我们也会伸手帮忙，可总被父母“你们好不容易凑到一块，好好去玩吧，这些活我们俩一会儿就干完了。别把衣服弄脏了，不用你们。”这些看似很充足的理由拒绝了。心中总觉得和自己的父母不用客气，既然父母都说不用了，我们也就不再坚持，就理所应当地去玩了。
一天的辛苦，一天的劳累，精心准备了满满地一桌，最后还是一桌，因为生活好了，大家肚里都有了油水也吃不了多少，父母的心意也就这样被“糟蹋”了。我们吃过新鲜的饭菜走了，残羹剩饭只待父母去收拾，这一吃就是好几天，有的变味了他们也不舍得扔，这就是我们回家一次制造的“麻烦”。虽然如此父母还是希望我们常回家。我们就是父母永远的债主。
一顿饭吃的是心意，吃出的是感慨。
孝道、感恩、爱父母，这样的话题我们时时在提，刻刻在谈，可我们只是把它挂在了嘴边，写成了文字，而实际行动呢？有，我们是在努力做，可还远远不够。有一句话是这样说的“父母给予子女的是百分之百，而子女回报父母的总要打些折扣。”想想的确是这样，我们对待父母做不到父母对我们那样细心、无私和容忍。都说爱是轮回的，我们在长大，父母在变老，我们要与父母的角色进行互换，我们不能再一味地索取父母的爱，他们现在应该享受我们的爱，这份爱不用有多大，也不用有多深，这份爱就在生活地点滴处。只要我们多回家一次，多给父母端一杯水，多打一个问候电话，多做一次家务，少让父母劳累，少让父母担心，少让父母牵挂，这是多少钱和物都换不来的，这样的孝才实在，这样的爱才贴心，这样的感恩回报才让我们心安。愿我们多一份细心，多一些耐心，让我们的父母都能在我们爱的笼罩下过幸福的日子——开心地笑，快乐地活。
