每个人都曾试图在平淡的学习、工作和生活中写一篇文章。写作是培养人的观察、联想、想象、思维和记忆的重要手段。那么我们该如何写一篇较为完美的范文呢？下面我给大家整理了一些优秀范文，希望能够帮助到大家，我们一起来看一看吧。
屈原的故事500字篇一
到达目的地，小记者我往江边看去，隐隐约约看见我要找的人，连跑带跳的赶到他的身旁，问了一句：“请问是屈原先生吗？”
那位站在江边的老伯伯，缓缓的转身看着我，说了一句：“请问你找我有什么事吗？”：
找到了屈原先生，使我超级兴奋，我赶紧请他坐在一旁的石头，便说：“不好意思，我想请教你几个问题，不知道您是否有空？”
“有事有啦，不过你要快一点，因为我还有事要做。”
“那请问您，为什么您要选择自杀，而不是活下来？”
“因为我觉得这世上好像没有人可以了解我，既然没有知音，倒不如不要活在这个世上。”听了这番话，我不禁替他感到难过，但又打起精神继续访问。
“那如果你死了，不是就无法继续造福人民了吗？”
“你说的也是啦，但我好像已经没有心情管那些了。”
“怎么会呢？你要打起精神，让这个国家的人民都过着幸福的生活，不要因为君王，而让他们都过着穷困的生活。”
“虽然我知道你说的都对，但没有人和我一样想要帮助百姓，所以还是算了吧！况且，我也不想被他们污染，所以我必须这么做，谢谢你的意见，但还是很高兴认识你。”
屈原先生一说完，就抱着身边的大石头跳进水里，
赶紧到村口大喊：“屈原先生跳水自杀了！快帮忙啊……”我话还没说完，就被强迫带回去了。
回到这里，我想了想，原来屈原这么爱国，但其实我最佩服他的一点是，他还是会保护自己，坚持自己的理念，直到他彻底绝望为止，不管事实如何，屈原真的是一个令人非常敬佩的古人。
屈原的故事500字篇二
有一天，我搭时光机回到从前，只为了完成老师规定的端午节作业“认识屈原”。
当我抵达目的地时，看见一位男士，抱着大石头，准备往河里一跳，咦？抱着石头，往河里一跳的人，不就是屈原吗？我飞快的跑去阻止他，如果能跟他好好聊聊，我的报告就有救了！
我先跟他自我介绍，告诉他：“我来自二十一世纪，今天来到你身处的战国时代，希望您能协助我完成学校的作业，因为我的主题人物写的就是您，您能回答我几个问题吗？”
屈原垂头丧气的说：“唉！你就趁我还没跳进这茫茫的海水里之前，赶快问一问吧！”
我想了一下：“为什么像你这么爱国的人，都被皇帝冤枉，甚至赶出国，你的心情肯定不好过吧？为什么不跟皇帝解释清楚呢？”
屈原回答：“我在那里土生土长，有好多美好的回忆，皇上重用我，给我官位。虽然被陷害，赶出国，但『要爱国，报国』是我始终的信念，为了国家，赴汤蹈火在所不辞，如今我回不了国，生活没有了重心，不如一死了！”
正当我要继续第二个问题，我的时光机发出催促的声响，再不回去，我就只能生活在汨罗江边了，于是我无奈的踏上时光机，回到二十一世纪，屈原也跳进河里了。
屈原的故事500字篇三
走在汨罗江岸，一个看似郁郁寡欢的男士边看着江面边怨叹着自己悲惨的官场人生，忽然他往后跑，边跑边向四面不停地望，像是在找什么东西似的。
看到他好像遇到了什么困难，于是我跑过去问他：“需要什么帮忙吗?”，他没有回答我，但他并不像恶意的不理我，他的脸色很差，脸上全是泪水，看起来心情很差，我也不多问什么了，就一直跟在他的屁股后面。
他突然停了下来，眼前是一块巨大的石头，从袖套里掏出一条粗绳子，把自己和这块巨石绑在一块儿，这看起来不单纯，我急忙上前阻止，他看似意志坚决，我说：“你是不是要跳江?不要这么轻易地就结束自己的生命嘛!”
“我对国家尽心尽力，但皇帝却嫌弃我，还处罚了我，各个官员也都嫌弃我，我还有什么活下去的理由?”
我说：“别因为其他人对你所说的所做的任何事情就忘了做你自己，我看你书生样，你应该会议点文学吧?”
“我会一点诗词创作。”他再从袖套里拿出一张他所写的诗给我看，我看了之后赞叹不已，便说：“你有这么好的天分你不当官员也可以当一位诗人啊!”
他似乎有把这段话给听了进去，他把身上的这条绳子慢慢地解开并跟我道谢了之后，就慢慢的走远了。
屈原的故事500字篇四
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——题记
曾在一个寂静的深夜，想像那一个孤寂的灵魂在汨罗江畔，伴着自己高远的理想孤独漫游，该是怎样一个情景……
夕阳下，一位面色枯槁，长发披肩，轻风拂衣的男子迈着沉重的脚步来到汨罗江畔，如血般的残阳残阳拉长了他的身影。只听见他说道：“沧浪之水清兮，可以濯我缨；浊浪之水浊兮，可以濯我足，众人皆醉我独醒，举世混浊我独清。”随后便纵身一跃。殊不知……
“怀王啊，你岂能如此轻信张仪？何苦对我，避之唯恐不及，你何时才懂得我这可赤子之心？楚怀王啊！”他呢喃着，一滴泪自眼角滑下。不多久，他从梦中醒来，睁开双眼。只看到一位年过六旬的老人，那饱经风霜的脸上，刻满了岁月留下的痕迹，两只深陷的眼睛，深邃而明亮。他吃惊地问道：“这是哪，我怎么会在这？”他对周围的景物浑然不知，仿佛来到了另一个世界。老奶奶端着一碗汤药走过来说：“先喝了吧，这是汨罗江，我们这村子与世隔绝，交通不便，很少有人来。看你穿着倒有些像古代人，真搞不懂你们现在年轻人的心思，我拿了套衣服给你，也不知道你穿不穿得下。”“老人家谢谢你救了我，我该怎样报答您呢？”老婆婆笑了笑说：“你先把自己照顾好吧，安心在这修养，等病好了再走！”
就这样，他待了两天，发现这个村子并不富裕，人们过得很辛苦，就像楚国人民一样。但这里民风淳朴，他们并不会因为生活的辛苦而唉声叹气。而是付出行动利用自己微小的力量慢慢去改变这种生活。屈原想起了自己的国民，他也希望楚国的人民能跟他们一样，用自己微小的力量，把楚国变得繁荣富强，但这已不可能了。国已灭，百姓颠沛流离。这几天屈原白天大部分时间都在帮老婆婆做事，下午空闲时间就探索这个与楚国不一样的国度。他来到一间破旧的房子里，一张张用泥土堆出来的桌子，大小不一的破板凳整齐的排列着。许多小孩坐在这认真的听着一个人在讲课。这使他想起给怀王的公子们讲课的情景，不禁潸然泪下。
回到老婆婆家，她的孙女刚好也放学回到家中，完成老师给她布置的作业后。她打开一本破旧的书，大声的读着。屈原看着她那双晶亮的眸子，那里面看不到任何对艰辛生活的悲伤和自艾，或许是因为已经习惯，或也许她幼小心灵并不知道什么是苦，她眼里没有什么不满，而满满的都是对未知的好奇，对知识的渴望。“不以物喜，不以己悲~”小姑娘清脆的声音一下子敲进了他的心，屈原听了若有所思的凝视远方。
第二日天还未亮，他便向老婆婆辞别。他来到了他之前跳江的地方。“原来，之前从这跳下去是多么的愚蠢，楚国的灭亡已经是不可改变的事实，但是楚国的人还在，国亡了，但只要人民心中还有这份对楚国的热爱，楚国就是历史的永恒，永远不会灭。我不应该总是空想，要用实际行动做事，楚国仍需要我，楚国的人仍需要我。不能因为事情的好坏而影响心情，不要因为挫折而放弃自己的生命，更不要忘记自己的理想与抱负。”
夕阳下，他行走在汨罗江畔，影子被拉的很长……
屈原的故事500字篇五
此日端午，此夜念屈原。
屈原，那个浪漫主义时代的仙人，那个爱国狼烟中的烽火。
他曾几度伫立于汨罗江，望江河滚滚，奔向东南。多少尘世纷纷扰扰，多少岁月蹉蹉跎跎。国家堕落，风火连绵，伫立江前，白发搔更短。
“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。”《离骚》岁月，由他撑起国家躯壳。他创造了中国文学史上最长的浪漫主义抒情诗，显示出了他独一无二的政治才能。战争无情，摧残无数家庭，夺走无数壮年生命。屈原感叹自己怀才不遇，憎恶这黑暗的社会。他以自己的文采抒发着对国家的热爱与激情，但却总是以误解失败告终。
他有些无奈，甚至无望。即使自己付出再多，留下的也只是一片亡国的废墟与哀叹。他奋力抨击着这个黑暗的社会，像破茧之蛾渴望冲破这千丝万缕的地狱，飞向光明的彼岸。可惜，一切太过黑暗，他冲乱了方向，陷入更深的地狱。
他在囚禁中怒吼，挣扎着，想要击碎这狼狈。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”他追求真理，追求光明。前方的路还很长，他说。他使出浑身解数，不屈不饶地开辟这荒凉的一切。可惜，他的爱国之心瞬间被吞噬，换来的是血淋淋的痛苦。
“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见。”他站立于汨罗江前，望眼前一切，痛入心扉。为何天下浊心，无人与我同志?这是我们的国家呀，这是那么多年活下来的理由。国家亡也，痛心疾首。他有些嘲于渔夫，但又只能无可奈何。昏庸的是心，那我也就无法挽回什么了。他满目怅然地望着眼前的一切，陷入的不仅是沉思。
衣襟飘飘，随哀叹坠入水中。
留下了，如他的悲叹般的《离骚》。
今又端午，但念屈原萦绕于心间。
屈原的故事500字篇六
今天，我们家早饭吃的粽子，因为过端午节了，然而，我心里却高兴不起来。
吃完早饭，妈妈带我去外婆家学包粽子。在包粽子时，我不断的在回顾xxx主席的一首诗：“屈子当年赋楚骚，手中握有杀人刀。艾萧太盛椒兰少，一跃冲向万里涛。”这首诗赞美了屈原为坚持真理而献身的惊世之举。寥寥28个字，却深刻形象地刻画了屈原的爱国情怀、浪漫气质。更揭示了其文学作品似匕首锐利的深刻内涵。倡导其为国捐躯，以死醒世的战斗精神时代传扬！
屈原在绝望和悲愤之下怀抱大石投汨罗江而死，唤醒了当时民众的敬仰之情，以后每年的农历五月初五端午节，人们吃粽子，划龙舟以纪念这位伟大的爱国诗人。
自古以来顾炎武就有“天下兴亡，匹夫有责”的传世名言，从古到今有无数志士仁人立国为民，在关键时刻挺身而出，为了正义事业，为了广大民众鞠躬尽瘁，死而后已。可是现实生活中，仍有人为了个人利益而置国家与人民的利益而不顾，利欲熏心，铤而走险。拿跨国xxx集团来说吧，他们明明知道xxx的危害，媒体屡屡曝光类似案件，但是这些人却无动于衷，真是令人气愤！
妈妈看着我发呆的样子，手中拿着的粽子迟迟包不起来，喊我一声，我才从沉思中解脱出来。
同样是人，同样是华夏民族的子孙，屈原的爱国精神令人敬佩，而那些祸国殃民的家伙当千刀万剐！
屈原的故事500字篇七
悠悠数千载，安然无恙乎？
每每拜读大作，或伫立案头，或观龙舟竞渡，粽投鱼腹，不胜感慨系之。思量再三，不禁为您的结局或曰“下场”抱憾。以您的文韬武略，后世百代能有几人与您匹敌，何苦为了区区一个楚王，轻掷千钧之身呢？
想来老前辈过于执拗了。“道不行，乘桴浮于海”，孔夫子尚且留此后手，您又何必在一棵树上吊死呢！何必为了一棵树而放弃整片森林呢？倘若不愿漂洋过海，去开洋荤，还是有几个方案可供选择的。
一曰：弃官从文。您的《离骚》、《天问》、《桔颂》，名满天下，以此作为招徕，哪个文人墨客敢不趋从？倘若办个补习班，不要说十几条干肉，就是要几百元，上千元，以您的威望，谁不乐得屁颠屁颠的。到时，弟子们再发表发表文章，炒作一下，您岂不名利双收？乐哉乐哉！您老可曾听北大方正的王选说过：“近年来，我并没有什么成就，但我每年都会多一个头衔，三料‘院士’。”此为方案一。
二曰：半官半隐。若您老不以官位为念，不妨在政府挂个公职头衔，领着俸禄，“采菊东篱下，悠然见南山”。再弄个三妻四妾，儿孙满堂。这个一声“爹”，那个一个“爷”，为了儿子、孙子、票子、车子、路子，哪有闲心“上下求索”？此为方案二。
三曰：以“油”润官。若您矢志不移，立意为官，那须得加点“油”，有所禁忌。真话、实话、兜底话，切切不可说。若烽烟四起，您得唱“火烧旺运”；若起草文书，您得颂德歌功。对主上的嫔妃，谁个得宠，便要专事奉承。要知道，裙带风、枕边风，比那十二级台风还强。君不见，红塔集团的诸时健不就是唯夫人之命而行事吗？实在不行，得暂收良心，忍痛割爱，将婵娟恭送，以博得“皇恩浩荡”。以您为文之精妙，奏陈之机敏，定能博得赏识，那靳尚、令伊子兰、司马子椒之流，何在话下？不过“谈笑间，樯橹灰飞烟灭”罢了。此为方案三。
以上三策，老前辈可任选其一。如今观念飞转，切不可固守一志；况您伟岸身躯，一旦没于流水，芸芸众生何其痛惜哉！
区区小子，扰耳前辈，不胜惶恐。
屈原的故事500字篇八
翻开有墨水香味的卷轴，安静地看着，仔细想想，好像穿过了2000年的阳光，阳光里有你。
你袭击白衣，有些黑发垂在胸前，似乎有无尽的哀求。你抬起眼睛，依然望着晴朗的天空，纯洁的瞳孔承受不了太多悲伤，不得不变成两行眼泪。(另一方面)。
他们不明白，你为什么这么执着，你为什么不想污染酒。然后你说：“世界浑浊，我一个人清，人们都喝醉了，我一个人醒了。”只能叹息。我认为在那一刻，你会去教堂，你的高国王，为什么不听你的话呢？你本该意气风发，指点江山，但三垒医生不是你。
抱着一块冰冷的石头，你毅然向吉拉河边走去。他们说你很极端，他们说你消极地逃避世界，他们说你心胸狭隘。他们不明白，不明白，你不能只把房子变成荒地，你不能只看到那失败的痕迹，你不能只朝着命运的结局去。
那为什么不随波逐流呢？
我好像看到你用可怜的眼神看着我，是啊，怎么能让犯人知道呢。你不是不知道那个官职的生存方法，只是不想看到那个宿命干燥。
近乎疯狂的伪装只是不忍心清醒地看着世界。
你笑，心甘情愿地沉入吉拉。已经分不清你的眼泪了，因为爱得太深了。你知道，你回头有那么多选择：要么成为隐士，要么去国家旅行，没有人会希望你死。但是你又怎么办呢？
你叹气，你讨厌，你哭。哀叹他们不肯撑起脊椎，恨自己已经无力回天，呜咽国家的日子已经可以等待了。秋，你一个人的秋，已经风雨交加。好像只要轻轻一推就已经变成废墟了。
睡这么深吧，屈原。经过沧海桑田，你已经得到了永恒。历史会一直记住你的。
屈原的故事500字篇九
汨江之畔风萧萧，屈原，身影何在？
……踏着干厚的黄土，一位鬓发如霜的老人，仅仅一个老人，换去了昔日飞黄腾达时的绫罗，披上了粗布麻衣，轻弱的身子在瑟瑟的晚风中更加佝偻。望着，望着，无奈，仇怨，失落……各种悲哀全部贯穿了你的身体，将你折磨，把你吞噬，使你更加憔悴。
为什么？楚夫人叫才华横溢的你谱写颂词，你不肯呢？甘愿在自己的官路商铺下一颗绊脚石，却宁死抵抗，保留人格？
为什么？亲贵大臣甘心送你金银珠宝美女，你不肯收呢？君可知否，他们可以奉承你，也可以摧毁你，搞垮你，难道在你心中，没有过一丝恐惧，没有过一点妥协？
为什么？你偏要和楚怀王对着干，身为人臣，这是逆天犯上的啊！百姓的安乐，国家的兴亡，真的在你心中那么重要？
为什么齐王一片诚心，邀你赴齐一展抱负，却被你一口拒绝，故乡的热土，亲人的血脉，楚王的轻视，同僚的排斥真的那么使你留恋？
为什么？我为你鸣屈啊！
路漫漫，风云换，只有你敢于求索，敢于向天发问，可是你有没有想过，自己的位置在哪里？
云海苍茫，千里迷润，你的xxx众人皆浊我独清、众人皆醉我独醒”的豪迈气概响彻后是千年，可给你带来的，只有后人的怀念，真正的位置：功、名、利、禄有吗？
四，使你得到了解脱，可这给黎民带了多大的痛苦，你知道吗？夜半，多少呼唤、多少悲鸣？
如果人死了会有魂的话，我会永远在汨罗江畔怀念这三闾大夫！
屈原的故事500字篇十
自皇室之苗裔兮，君庚寅以初降，怀治国之壮志兮，虽九死而犹未悔。文可堪其兰芷兮，字句皆若珠玉。哀天下之兴亡兮，岂君之可惩！
洁矣！清矣！皓皓之白，察察之身，浩浩其心，悠悠其文。岂可以美玉而陷污泥耶？岂可以正气而蒙世俗耶？
吊君刚正，吊君清高。刚其若磐石兮，其志不移；清其若江水兮，其节尚存！怀瑾握瑜，搴兰纫芷。举世皆浊，而君独清，众人皆醉，而君独醒！
呜呼！能以子之心而怀天下者，其仁哉！生而为英死而为灵！能以子之节而守国家者，其忠哉！王忧亦忧，国亡亦亡！能以子之德而处于世者，其义哉！傲于众小人之中，有如鸾凤之立于燕雀之群！
君之轩昂磊落，吾辈景仰之甚。祭君之才德，吊君之风魂。呜呼！此世不可识君，惜哉！悲凉凄怆，临风陨泪者，何耶？微斯人，故悲哉！
忠者遭害，善者自戕，怨灵修之浩荡，众女之谣诼！不以物喜，不以己悲；进亦忧，退亦忧，此为君耶？然至逝不弃昏主者，何耶？悲哉叹哉！奈何君忠至此！
无奈！无奈！吊君之孤傲兮，不与世俗合污；吊君之仁义兮，哀民生之多艰。呜呼哀哉！君之悲若此，予不胜惭！尚飨！尚飨！
屈原的故事500字篇十一
阅读经典中的历史人物，屈原让我铭记于心。
屈原是战国时期的楚国人，他不但是一个了不起的政治家、改革家，而且是一个伟大的文学家，我很佩服他。
屈原是一个爱国爱民的臣子，也是一个抱负远大的人。他在一生中时时刻刻都在努力为国家着想，一心想让国家强大起来。屈原在担任左徒时，为了楚国更富强进行了改革，使楚国强大了，也得到了百姓的拥护。
当秦国假意邀请楚怀王到秦国做客时，屈原极力阻止，可楚怀王的儿子却让自己的父亲去秦国，还把屈原治罪流放到了汨罗江一带，结果楚怀王被杀死在秦国，最终秦国攻破楚国的都城---郢。屈原当时听到这样的消息，悲愤交加，他决心葬身鱼腹也不苟且偷生。于是，在五月初五那天怀抱巨石投汨罗江自杀，为国牺牲了，直到今天，人们还包粽子、赛龙舟来纪念屈原，可见屈原是多么的爱国爱民！他那宁可投江自杀也不巴结那些小人苟且偷生的精神真让我敬佩。
我觉得屈原还是一个忠于皇帝的人。屈原曾遭两次流放，甚至在第一次被流放了五年，虽然被皇帝流放，可他还是一心为国着想，天天盼着皇帝回心转意，重新召见他任用他。那时有许多人都朝秦暮楚，屈原也可以到别的国家去做官，可他到死都没有离开自己的祖国。
屈原这位出色的诗人，他给后人留下了许多诗。从他的“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”中我更加感受到了他那感人的情怀。
虽然已经过去了两千多年，但屈原那高尚的品德值得我学习。
屈原的故事500字篇十二
当当当！上课钟响起，大家匆匆忙忙的回到教室，赶紧翻开语文课本，朗读了一篇“屈原投江”的课文，突然一阵怪风吹来，接近龙卷风的规模，一下子把我们都卷进风暴里，不知道旋转了多久，终于停下来了。
发现我们站在一个中国古代的皇宫前，还看到许多“楚国”的大旗迎风飘荡着，不会吧！这竟然是屈原生长的战国时代？
我们就像在欣赏一部电影似的，看见一群大臣跟皇帝的早朝，看见一群坏蛋正耍心机要害屈原，也看到那个愚蠢的皇帝竟然听信馋言，把屈原给逐出楚国的国境了。
写完楚辞的屈原再做什么？他怎么抓着石头绑住身体？大家大叫：“别让他死成！自杀太笨了！”
老师制止了我们：“我们不能改变历史，只能默默观看！不然以后哪有端午节呢？”就当大家捂起眼睛不忍心观看自杀的屈原时，那阵怪风又刮起了强烈的气流，就好像是知道我们的害怕，平安的把我们送回了属于我们的时代。
回到教室的我们，想到那个画面就难过，大家有默契的绝口不提这个秘密，只是到了端午节时，我们班一起默哀，为可怜的屈原祈祷，因为我们一起见证过屈原的委屈啊！
屈原的故事500字篇十三
一生悲欢离合，醉生梦死，不知从何时开始，又会在何时结束。
伫立在江边，望大江东去，我闭目思索：这滚滚波涛带来了些什么？又带去了些什么？这变化无常的人生，要怎样去抉择？
我回眸望去，望汨罗江畔，屈子面容虽饱经风霜，却盖不住那一身傲骨，一身高风亮节的气概。我劝导你：“何必呢，看开点吧，这世上人都醉了，多你一个又何妨？不过是共饮那一壶陈酒罢了。”
你却长叹：“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”
其实我知道你都明白，你人在江边，心却依旧向着郢都，你选择离开，却又不甘心如此！
你憎恨朝堂的“污垢”与“勾结”，远离于此，可你毕生之梦只能在那儿实现。在矛盾中，你最终还是选择了怀石赴水，一别红尘，这是你的选择。
易水急流，和着悲歌，带着匕首，你渐行渐远，此行，永不再返。
“不要啊！燕国大势已去，秦并天下势不可挡，你无须自行了断！”我大叫。
我的呼喊让你回过头来，你微微一笑，这笑如此熟悉，就像在秦王殿前，你对武阳的笑，就像在倚柱箕踞之时，你对秦王的笑，这是你的选择。
乌江岸边，你傲然而立。听了楚歌，别了虞姬，你站在那儿，迟迟不肯过江。汉军又至，你只身持剑，杀了敌人后，又杀了自己。刺目的血凝在我的眼前，形成一片猩红。我并不明白，霸王，你说你无颜面对江东父老，但你选择了成就霸业，选择了焚尽阿房宫，却为何要放弃东山再起的机会，放弃自己呢？长眠于地下的你真的不悔吗？你是否在九泉之下含笑呢？这是你的选择，而留下的，只有那一片殷红和百思不得其解的我。
江水滔滔，我睁开眼，向东望去，我看到了屈原紧锁的眉，荆轲回眸的笑，项羽殷红的血，在交错的叠影中，渐渐，我仿佛明白了什么，这一个个忘不了的梦，必承载着那难以忘怀的抉择，而我们，就在这抉择中慢慢长大。
江水依旧，梦境继续，而我的心智却在这一个个抉择中变得成熟了。因为我们每一个人都一定有这些忘不了选择，这些选择也许让你后悔万分，也或许让你庆幸不已，而我们的成长就是在这一个个选择之中积累出来的。在选择中变得成熟，在一个个选择之中你就渐渐长大了。
屈原的故事500字篇十四
“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”是你，屈原。你留下了这千古绝唱，把忠烈之酒撒向江中，将一身忠义留在人寰。
面对xxx的昏庸，面对奸臣的排挤，面对破碎的山河，面对自己壮志未酬的困境，你无力回天。
面对同僚“不要拘泥”、“随和一些”，和权贵们同流合污的劝告，你发出“宁赴湘流葬于江鱼之腹中；安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎？”的铮铮豪言。
楚国的都城被秦兵攻破，那时你精神上是受到了多大的打击，眼看国破之难，却又无法施展自己的力量，忧心如焚，在极端失望和痛苦中，你为自己的怀才不遇而悲愤，颓败地拖着沉重的步伐向汨罗江畔走去，吟唱着“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”的悲腔。你毅然投入奔腾的江流。
汨罗江的一声巨响，滚动一江夏暖春凉。这一瞬间，你带走了自己的爱与恨、眷恋与无奈。对你来说，终究还是得到了解脱，只是你选择的方式不同常人，你可能会认为，只有天堂才不存在馋臣、不被排挤。
又是一个五月天，屈原，你听到了锣鼓声，看到了彩旗飘扬吗？那是人们对你这位忠士、烈士的怀念啊！瞬息的改变，却留下了永恒的芳香。你的壮举，永驻人心。
屈原的故事500字篇十五
皎洁的月光下，波潮汹涌。
飘飞的花瓣后，杀机四伏。
浮沉乱世中，汨罗江畔的您，身穿白袍，微风中扬起襟袖。腰间的长剑，冰冷如铁。您轻轻地握住剑把，纵身一跃，竟然跳了下去，激起无边的浪花。岸边，香草上还留着您的颀长的身影和幽幽的泪光，还有您的“举世皆浊而我独清，众人皆醉而我独醒”的长叹，还有您“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”的哀愁！
才华超人又曾经身受器重的您离开了那个没有阳光的国度，但是您却是以这样一种方式离开，确实出人意料。
从您离开的那一刻到千古之后的今天，多少人的脸上滑过冰凉的泪滴！
但是，您的离开又确实在情理之中。
您是一杯清水，清得似山涧小溪，洁白如玉。但是，您所面对的整个朝廷，包括那个您景仰并爱戴的怀王，却是一沟污浊的泥淖。一杯清水，一沟泥淖，相遇是什么结果？
只有一个结果，就是清水被泥淖吞噬！
那个王朝，封建昏庸的王朝，充斥着一群小人，一群善于拍马逢迎的小人，他们对上阿谀谄媚献笑脸，对下横眉立目使绊子，残酷无情，更容忍不了您这个眼中钉肉中刺。他们为了自己的私利，大肆排除异己，哪管江山社稷之重。您两次被贬，就是小人们精心设计的杰作。这虽然没有浇灭您心中的斗志之火，但您却无法在浑浊的官场上施展才华。
尽管横遭遇贬谪，您还是寄希望于楚王。当希望破灭时，您用结束生命来告诫世人，您的离去也就在情理之中了。
屈原的故事500字篇十六
今天我来到屈原故里游玩，一进入屈原故里，导游就介绍说左手旁边是跳跳泉。你一定会问：为什么叫跳跳泉？因为一条一条的鲤鱼跃出水面，露出上半身，吐出水珠，好像在说：欢迎大家来到屈原祠游玩，前面还有更多惊喜等着大家！
走了一段路，我们来到了著名的屈原祠。我们面对着大门，大门上的屋角往上翘，胜似牛角，十分古朴。进大门后，之间一排排宁静的大厅摆在我的眼前。我来到其中一个大厅，只见一个山洞静静的躺在那里。听导游说，那是屈原以前的读书洞，屈原的石头桌和石头椅上坐满了不知情的同学，把导游笑得前仰后合：有的同学不要坐到屈原读书的桌子上。坐在上面的同学听到。噌的一声迅速站了起来。
接着，另一个大厅里写满了屈原的作品，《天问》，《九歌》等，导游们也绘声绘色地讲解了起来。在一旁的我也赞不绝口。
啦啦啦，我们去看皮影戏，不怕渴呀，不拍晒。我们走在林中小路，边看风景边走路，林中特别凉快，让我一下子没有了热意。哇！快看那边有小溪!快走，别看了。在老师的催促之下，我们只好去皮影馆了。
到了皮影馆，我们迫不及待地抢座位。只见两个小人互相打了起来，拳打脚踢，不分胜负。当再见两个字出现在我眼前，皮影结束了。
我走在回去的路上，来到了屈原广场，我们做了有趣的活动就回去了。
在回家的车上，我想：今天真是愉快的一天！
屈原的故事500字篇十七
外婆早早的送来粽子。咸肉的、赤豆的、咸蛋的，外婆包的粽子，不管热吃、冷吃，味道都很好。
端午吃粽子，是我们的民风民俗，沿袭了几千年。老百姓没有忘记忧国忧民的屈原，用吃粽子来表达对这位政治家和爱国诗人的怀念。
战国时期，楚国的一个贵族家庭，诞生了一个历史人物――屈原。天资聪颖，加良好的教育，青年时代的屈原，就成了楚国的士大夫，辅佐楚怀王制定国策。皇上也乐意采纳屈原的建议。此时的屈原，能实施自己的治国主张，春风得意。可是，一些大臣妒忌贤能，到楚怀王面前离间屈原。久而久之，怀王听信谗言，把屈原流放到穷乡僻壤。当时的七国中，秦、齐、楚三国比较有实力，六国都知道秦要灭六国。楚国处在亡国的危机之中。在屈辱中，屈原继续向怀王进言：不要亲自出访秦国，秦国居心不良。怀王根本听不进屈原的忠告，亲自出访秦国。怀王果然被秦国扣留。楚襄王继位后，对屈原也是一贬再贬。屈原坚持操守，为祖国效力，不愿到别国去高官厚禄。流放期间，生活上的贫困，精神上的失意，让屈原了解百姓的疾苦。悲愤出诗人。流放中的屈原，开创了新文体《楚辞》，写下了《离骚》、《九歌》等不朽的诗篇，成为我们民族的文化遗产。当屈原得知楚国已经被秦国所灭，精神支柱彻底跨了，再无报国之门了，生命失去了意义。在五月初五这一天，屈原峨冠博带，抱石投进汨罗江。
屈原就这样带着悲愤走了，离开了爱他的百姓。老百姓用自己的方式――包粽子，来纪念屈原。屈原的爱国情、报国志及文学遗产，融进了中华民族的血液里，世世代代，生生不息。
“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”激励了一代又一代的仁人志士。
端午节，吃粽子，不仅仅是口福、民俗，还传承着民族精神和民族意志。
屈原的故事500字篇十八
汨罗江边，你苏世独立，受命不迁，只因你深固难徙。一身青衣在晨风中飘舞，被绣上朝阳似火。江水平静似一帘幽梦，也如你此刻的心。
耳畔传来《橘颂》的余音袅袅，于是一幕话剧在回忆中上演。橘树下你挥笔讴歌生命，婵娟为你送来缕缕茶香；郢都大殿上楚王为你接风洗尘，夸赞你促齐联盟的改革主张。于是，你秉烛达旦，抚案筹简册，舒眉向青天。
此刻，你矗立江边，任思绪像滔滔江水一样奔流。
恍惚中，你脚下的芳草不再翠滴，只因失去了你傲岸身躯的荫庇。烈日在你头顶高悬，把你的影子驱入江中，被浊流击得粉碎；还不时喷出几团火焰，使江水沸腾，大地焦灼，和你的一腔怒火撞击，形成了闪电，声震如雷。电光中有你与张仪力争的正气，有你傲视南宫的威严；有你诅咒天神的凛然，有你面对婵娟尸首的无语。
奸佞的排挤，弟子的叛离，人情的冷落，世态的炎凉，将你的满腔怒火渐渐冷却，化作怒气，凝结成雨，从你的眼角滂沱而出，冲垮了湘夫人的荷屋，熄灭了黑暗中的闪电，遁隐了浓云里的雷鸣。
你蒙尘的心如同被历史钙化的岩石，千疮百孔，你将它抛向江中，任江水冲刷，泛起层层酸泪。
晚霞将天边染成橘红，江面上残阳如血，白昼被黑夜悄悄吞噬。郢都春闱的帷幕在你的眸子里缓缓落下，远处是一片朦胧，长烟落照、晚风孤城，使你羸弱的身影顿增千年孤独。羽化成四时的悲凉，北啼血的杜鹃传唱。
你有着十万里长的忧伤，起于汨罗，流经汉唐，止于淇。
你像飞蛾扑火一样寻找归宿，焦灼的大地已不堪负重。你选择江水作为坟墓，却不愿随波逐流。你将赤诚的忠心化成坚硬的巨石，然后将它揽入怀中。
你纵身一跃，在幽暗的楚天划出一道美丽的弧线，如一道彩虹，一头是古，一头是今。此时，一颗巨星陨落尘寰，那是银河为你落泪。
流淌千年的汨罗江畔，矗立着你坚韧的灵魂，燃烧着一个凤凰涅磐的永恒神话。
屈原的故事500字篇十九
尚记两千年前，贾公过长沙，自慨命运之不济，悒郁思索，而做斯赋。竟有同命相似之感叹，其悲叹人才之不为用，而忠言不被纳之意，盖与君之所行谬矣。命吾于考场之上，端午佳节，重做斯赋，以吊先生之灵呜呼，君虽为楚王之同姓，其血缘之亲．可谓近矣，君累世为官，与楚王之忠心，可谓昭然也，然竟为世人所不容，被君王黜免，终于郁郁而沉于汩罗矣。虽有昭昭若明星之德，有日月齐辉之才，一旦被疏，不复被用，虽心系楚国，胸怀天下，岂不枉然。
余叹其感情之无用焉，君临天下，当以理为重，奈何信奸谗之语，而疏远信臣忠义之士也，怀王不用汝击，终招患祸，身死国灭，为天下笑，吾惟惜其不以事理相推，而竟以感情之草草行事也。
故天下之成就大事者，莫不恪守理，而自制于情也，人情莫不好悦己者，而恶直言者也，故庄宗虽有天下而终自戳于伶人之手，其沉溺于私情使然也。夫奸谗当道，以美色来诱之，丝竹乐之，财物乱之，使其远正直而近谗邪，虽已似日之昏昏，而不自知，至于祸已至矣，乃有悔色，岂不晚哉？
人情有远近．而缘有亲疏，而公理无远近，正道无偏邪，君于九天之上，可忆及昔日否，子兰之流，力劝怀王之秦求和，终使怀王之魂留他乡，子兰岂不为楚王之亲近哉，有骨肉之亲，却不能远谋，有远谋之臣，未有骨肉之亲，情理相较，于情于理，竞何如哉，怀王屈理从情，终至斯地，虽有天地为其悲惜，然留笑柄子青史矣。
君沉汩罗，去今两干余载矣，夫两千余载之中，屈理而从情者，不可尽数，今日光华闪耀大地，然此事仍无有断绝之时，余作此文，毕汝可知，展汝之盛德，示汝之才华，以警戒世人，使其屈情从理，如此，则官不贪，如此，xxx不奸，如此则百姓直田享用不尽矣。
怀王于冥冥之中，定当后悔不迭，特以为情乃理之末，而理为情之始也，理从情而家不立，则国不治，则天下难平，情从理，则行路之人，可为骨肉之亲，邂逅之人，可助成大事，岂不如此哉？
屈原的故事500字篇二十
翻开泛着油墨香的书卷，静静地看，细细的想，似穿越了两千年的阳光，阳光下有你。
你一袭白衣，任乌发垂在胸前，似有无尽哀怨。你抬眼，望了望依旧清澈如洗的天，纯净的眼眸无法承担太多的悲戚，只好化作两行清泪。
他们不懂呵，不懂你为何如此执着，不懂你为何不肯去沾染酒污。而你，也只好空叹“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒”。我想，那一刻，你是否在想朝堂上，你那高高在上的王，为何不肯听你言？你本该意气风发，指点江山，三闾大夫不该是你。
抱着一块冷石，你毅然决然走到汨罗江畔。他们说你极端，他们说你消极避世，他们说你心胸狭隘。他们不懂呵，不懂，你只是不忍让家园变成荒芜，你只是不忍看到那个败迹，你只是不忍走向注定了的结局。
那为何，不随波追流呢？
我似乎看到你用哀怜的目光看我，是啊，该怎么让凡人们懂得呢。你不是不懂那官场生存之道，只是不愿看那宿命风干美好
近似疯癫的伪装，只是不忍清醒着看这世界。
你笑，甘心沉于汨罗。早已分不出你的泪，只因爱得太过深沉。你也知道，只要你回头，有那么多的选择：做一个隐士也好，周游列国也罢，没有人非要你死。但，你又怎肯呢。
你叹，你恨，你泣。叹他们不肯挺起脊梁，恨自己已无力回天，泣国破之日已可待。楚，你一个人的楚，已风雨满楼。仿佛，只要轻轻一推，便已化为废墟。
就这么沉沉的安睡吧，屈原。历经沧海桑田，你已得到永恒。历史，会一直记得你。
屈原的故事500字篇二十一
昨夜子规声啼催，今朝汨罗带泪归。
《离骚》一曲哀民生，谁人诵之不含悲。
屈原，这位本欲厉治革新的伟大诗人，因小人谄害，终未被重用，且横遭流放，眼见国破民苦而无力回天，痛不欲生，投了汨罗江。
xxx长太息以掩啼兮，哀民生之多艰。xxx人民的流离失所，撕扯着他的心肺，空怀着满腔的报国志而无法施展，他的苦闷可以想见，投江，成了他解除痛苦的唯一选择。
人民为纪念他，因之有了粽子，有了赛龙舟，有了端午节。
两千多年过去了，如今的农民，不仅免去了农业税，还有了粮食补帖。从农民的笑脸中，我们似乎可以想象伟大的诗人屈原若在，见人尽其才，才尽其用，政治昌明，祖国昌盛，一定会重写《离骚》将其诗句改为：xxx长欣喜以欢呼兮，兴民生之多光。xxx
祖国正向富强迈进，人民正向小康飞奔。欣逢这样的盛世，汨罗江不再呜咽，欢快地向前奔流着……
每到端午节，伟大的诗人屈原，留给我们的是更多的历史反思。
屈原的故事500字篇二十二
举世皆浊而我独清，众人皆醉而我独醒。音波起伏，乐谰铿锵！
屈原的悲哀是大悲哀，是彻彻底底的悲哀，是慷慨悲歌之音。那连缀着英雄气短的傲然之气与天、地共鸣。遥想项公，伫立石畔，啸风吟月，剑佩香囊。悠悠江风迎面拂来，吹乱了披肩散发。历史，就像沉甸甸的重锤，给予他深深一击，气象萧萧，他不隐退，不吟诗，不屑一顾。他傲然赋诗“帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。”孱孱流动的汨罗江，感化了逼人的寒气，带走了屈子那傲然的诗，永不停息的奔向远方。
屈子就好似晚霞的余赭，如淡淡的虹，如黄昏里的暮霭。历史存留下的时间与空间，并不慷慨地赐予他。尔后，倏忽，白影，一闪，他的壮举——“纵身汨罗江”！
屈子虽去，其魂不朽！屈子之魂，是“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”的忧民魂！他喝尽了杯中酒，却挥不尽忧民泪，对于黎民百姓，他只有选择淹涕，是的只有淹涕。他的忧民魂，如北风的声声马嘶，南风的嗷嗷虎啸，东风的凄凄龙吟；他的忧民魂，更如那孱孱流动的汨罗江水，流东留，永不停息！。
屈子之魂，是“吾不可以移情别恋以从俗兮，故将愁苦而终穷”的高洁魂！
他食花饮露，清眼洗耳，“恐俗之污兮”，他新沐弹冠，新浴振衣，“恐尘之染兮”，朝搴木兰，夕揽宿莽，“恐年岁之不与”，他的高洁之魂，如那连天而去的烈雁，丝毫不愿久驻于凡，他的高洁之魂，更如那绿绿的清莲，出淤泥而不染。于是，肃然成诗：“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳”。
屈子之魂，是“亦于心之所善兮，虽九死而犹未悔“的爱国魂！
他看重人才，栽培芳草，却造出了一片荒秽——势力小人。他一心辅佐君王，君王却听信奸吝将他放逐。他推行美政，联齐抗秦，改革政治，却遭到亲秦派的猛烈迫害。君王闭目塞听将他放逐。君要臣死，臣不能不死，是么？孤帐，烛光殉烂，酒让人消魂。他却吟出了“指九天以为正兮，夫唯灵修之故也”的诗句！
陆游曾吟颂：“阮湘流不尽，屈原怨何深，日暮秋风起，萧萧枫树林”。郢破，国破，人亡，家亡！一幕幕的悲剧，是一曲曲的悲魂曲，竦竦的寒风，被人不寒而栗，残阳照着江面，幕蔼笼罩着江身。孰知，寒风过去不是温暖，残阳之后不是满日，幕蔼之后不是黎明？
假使幸如陆郎所言，莫要说历史的动辄巨变，莫要说屈子的悲歌错杂迭出，即使阮湘能流尽，终究是那句：“屈子当年赋楚骚，手中握有杀人刀。艾萧太盛椒兰少，一跃冲向万里涛”的悲壮之魂！
屈原的故事500字篇二十三
汨罗江边，披头散发，一代贤臣，置身潮水。
xxx举世浑浊，而我独清，众人皆醉，唯我独醒，满载豪情欲报国，却郁郁不得志，君主无能，奸臣当道，如此的世风，怎能不让他痛心，为了区区楚地，他付出了所有，结果却不是他所预料的。
他的忠心，他的正直却将他推向了死亡。长叹息，止不住心中种种哀愁，黎民百姓，流离失所。紧紧的牵动着他的心弦，或许他的存在就是为了这个国家，为了楚地千千万万黎民。
他无法想通，为何楚王不相信他，为什么上天会这样对待楚人。一切的一切，都让他不理解。作为臣子，他明白自己的职责。他尊重自己的君王，从一开始的与楚王举杯论政，到最后纵身填汨罗江。
这期间，他经历的太多，曾经某个时候，楚王懂他，信任他，而如今，一切都已成了飘渺的回忆，他不在是楚王的宠臣，不在是三闾大夫，为了他的国人，他终于遭到了放逐。
也许他说的对，刚洗过头的人，一定要弹去帽上的灰尘，刚洗过澡的人，一定要身上的灰尘。为了不让自己洁白的身体不受到尘世的的染及，他选择了逃避。
当他抱着那块石头，他犹豫了，他真的就能放弃楚地千万黎民吗？反复间，那千古忠臣的身影一点点消失在汨罗江面。江水依旧那样的流，而他去了哪里？可能成了江鱼的食物，可能置身于污泥。
待后世之人，千种猜测，犹为笑谈。
屈原的故事500字篇二十四
夹着黄沙般的风把我吹得脸在抽搐，但是，在这满眼的青绿中，哪里会有黄沙，噢，也许这是来我心中的吧！
抽剑扣舷，清清的河水在剑刀下划过一道浅痕。突然，我把佩剑高举过头，用力地挥舞着划动。薄如蝉翼的水花，在船头变化着，宣泄着心中的恕气。
船夫看呆了，也许世人从未看过我疯狂的样子，但我能不疯吗？“固时俗之工巧，偭矩矩儿改措”世人都醉我独醒，这和醉了有什么区别！
当初我怀着八斗之才，把我的赤子般的爱国之心恭恭敬敬地呈上那个宫庭，换来只是一次次把我的赤诚全被抹杀。世人一次次骂我：“愚忠啊，愚忠”！而有谁知道，我那一夜长跪在雪门前的辛酸，我那一次次怒啸在撕烈寒风中的崩溃，我这一桶桶水倾泻到脸上时的狂丧！这些，都是为了谁啊？
为了楚王？不，我只是无法把我追求正义真理的心交结他们糟踏！一箫一剑平生意，负尽狂名十五年！
汩罗江水，还在汹涌着，日出日落伫立在江面，凭流水，淘不尽，我那无穷的愁绪。曲，是世俗之道，直，是我生命之本。“何方圆之能周兮，夫孰异道而相安！”
夜，已深了，汩罗江，一轮明月清如水，呵，月亮也是圆的，曲的呀！但它却是如此可爱。
屈原的故事500字篇二十五
一代爱国者，化作不朽的高山震撼了天地，屹立于混浊腐朽的流水中央，令他们胆寒，屹立了千百年！
汩罗江上，阴风怒号，大浪滚滚。
江畔，衣着华丽的诗人——屈原，顶着风，灌着酒在徒步行吟。
是你，屈原，那个“举世浑浊我独清，众人皆醉吾独醒”的屈原。面对国家你尽职尽忠，面对世事你正气凛然，面对天下你一身坦荡！
你，对奸臣感到不满；对楚怀王感到失望；对自己感到羞愧。楚怀王那冷俊的目光还在脑中徘徊，让你感到阵阵心寒……
你也曾想使楚国走向光辉，可混乱的世事让你空有抱国之心，却无报国之门。罢了，罢了，足矣，受辱不如归去。你看到百姓竭力挽留你的神情，却丝毫不为之所动。于是纵身跳入江中，风，在拉扯你的衣袍，仿佛不愿你就这么走了
这时，你笑了，那是一种讽刺的笑。你是在笑国君昏庸，奸臣当道么？还是在笑自己这一跳将名垂青史？
忠臣兮，烈士兮，你走了，但你的精神长存，品质长存，对祖国的爱长存。
你的生命虽然结束了，但我记着你，百姓记着你，历史记着你。
屈原我在端午节会向你致敬！
屈原的故事500字篇二十六
爱国的人是在太多了：岳飞、于谦、董存瑞、刘胡兰、钱学森、焦裕禄……我也非常敬佩那些为国捐躯的英雄，但当我看到《屈原投江》这篇文章，对屈原的爱国精神，我已经不能用“敬佩”两个字来形容。
屈原一生才华横溢，志向高远，但却饱受贤不为重的屈辱与痛苦。屈原，一个伟大的爱国者，一个名垂青史的爱国者，值得我们赞美。
屈原，我们赞美你！你把自己的一生都献给了朝廷，一心帮助楚怀王安定江山，扩建土地，从来都没有想到回报。你是我们心中永远的骄傲。
屈原，我们赞美你！你虽然受到奸臣的迫害，已经远离朝廷，国家的安危似乎已经和你这个身无一官半职的老百姓没有关系了。可是，你依然那么关心国家的安危，还是想尽自己的一份力。你把自己的生命和国家紧密联系在一起，无法割断。你是我们心中永远的骄傲。
屈原，我们赞美你！当你的朋友们，你的姐姐都一一劝阻你不要悲伤，不要痛苦，反正江山社稷已和你毫无关系时，都以为你会放弃你的梦想，像平常老百姓那样活得没有烦恼，活得潇潇洒洒。可是你没有，你即使失去生命，也没有这样做。你是我们心中永远的骄傲。
屈原，我们赞美你！可当我们看到你因为知道国家将被毁灭的消息后，跳到汩罗江自杀的时候，又为你感到惋惜，一个伟大的人物已离开了我们。
屈原，你虽已死，但是你的灵魂，在汩罗江中跋涉。两千多年的江水，还在叙述你的赤诚，你的风骨活在粽子和艾叶的清香里。
屈原——你是中华民族的脊梁！
屈原，我们赞美你！
屈原的故事500字篇二十七
郭沫若说：“屈原是伟大的爱国诗人，一颗闪耀在群星满天的时代，尤其是有异彩的一等明星。”
屈原神情黯然，骨瘦如柴，走在洞庭湖的一条支流岸边，不知在想些什么，这条江叫汩罗江。
那是屈原人生最暗淡的时刻。
他永远热爱着楚国，永远热泪盈眶，可是楚怀王和楚顷襄王两代君主都听信谗言，被蒙蔽了双眼。屈原，一个那样爱国的诗人、政治家终被流放。楚国灭亡的消息传来时，他就在汨罗江抱石自沉了，满怀苦闷，满怀绝望。
屈原虽然死了，但是诗歌却活了。
“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”
屈原运了一口“悬日月xxx的真气，大笔纵横“唰唰”几下就给后世的文人开辟了几条出路。
“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。”
这条路是人民之路，走在上面的有张九龄，有陈子昂，有杜甫、颜真卿、韩愈、白居易、范仲淹、岳飞、文天祥、许浑……
“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。”
这条路名为孤独西路，走在路上的有李白，有刘禹锡、苏轼、陆游、辛弃疾、王绩、徐再思、马戴……
“沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足。”
这条叫隐士胡同，在里面穿梭的，有陶渊明，有王维，有孟浩然、柳宗元、张志和、马致远、杨慎……
“满堂兮美人，忽独与余目成。”
这条叫情人街，走在上面的有杜牧、李商隐、温庭筠，有晏殊、晏几道父子、元好问、曹雪芹……
“鸟飞返故乡，狐死必首丘。”
这条叫相思大道，一条全年二十四小时堵车的路，每个人都走过。
当然，还有那句：“沅有芷兮澧有兰，思公子兮未敢言，荒忽兮远望，观流水兮潺湲。”
这是浪漫的诗歌之路，明代诗论家胡应麟给出一个逆天评价：“唐人绝句千万，不能出此范围，亦不能入此阃域。”
“离骚，是离别的忧伤，在中国文化里，没有被命运蹂躏过，没有把屈原头像设为屏保的文人，不足以聊诗歌”。
屈原的故事500字篇二十八
汨罗江畔，是谁在低低吟诵“举世皆浊而我独清，众人皆醉而我独醒”；楚国城外，是谁在抛洒满腔激情，“亦余心之所善兮，虽九死其犹未 悔！”
汨罗河畔，我遇见了你，独自徘徊在汨罗江畔，你发自肺腑沉吟《橘颂》，满腔热情。我静静地站在一边望着你，听到忘情处，不禁也跟着痴痴低吟，思绪也不禁飘到千年之前。千年之前的幕幕情景展现在眼前，看着你一生的坎坷，心中的情感在也按捺不住，喷薄而出。
屈原，我替你不值。不值的是你虽有满腔报国之志，满腹横溢的文采，却被奸臣所陷害，不被重用。从此一颗巨星陨落。在被奸臣陷害之时，你天真地认为楚 王会相信你的为人，你傲人的气骨！怎堪世态炎凉！你一心想要爱戴的君王，竟在利益诱惑下，生生地将你逼上死路。你看啊！这就是你的君王，这就是你的信仰， 现在看来，也不过如此！你在临死前，仍然坚信楚王对你的那份情，在投江的那一刻，仍旧对楚王忠心耿耿，你可知，那层伪装下的残酷！
我真想捧一泓清水，为你把眼睛拭净，让你看清这个世界！可是我不能，只因我不舍得。我舍不得看见你眼眸中的落寞，更舍不得让你独自背负国破家亡的痛楚。
在为你不值的同时，我也为你惋惜。我始终不明白，浩气永存的你为何只愿屈身在不重用你的楚国，为何不另寻他路，展示自己的才华。如今，我读懂了你，读懂了你心中的那份挚爱！那份深情！那份不舍！
楚国——生你养你的地方。这里有你挂念的亲人，有你可以畅谈人生的知己，有你甘愿倾尽一生，想要保护的人民。你的根在这里深埋，你的浩气在这里长存！若没有奸臣之言，也许，你现在已经为你的百姓做出了巨大的贡献，也许这世上就没有你的悲歌。
滚滚汨罗河水逝去，带走了你的铮铮傲骨，却带不走你那雄雄的浩气。苍茫大地上，你的激昂楚辞在人间吟诵，你的慷慨悲歌在世间传唱。若时光可以重来，我只愿和你在一世，不做亲人，不做君臣，只为情谊而歌，做一世的知己。
是你，屈原。两个字犹如铭刻在我的脑海中。我反复吟诵你的名字“屈原，屈原……”字间的情感已无法再用言语表达，心中的澎湃如潮水般起伏！若有下一世，定要和你相携，品一壶清酒，畅谈天下事。
屈原的故事500字篇二十九
端午这一天，忽然想到对屈原多一些了解，原先的了解只是局限在“爱国主义诗人”的层面上。
翻看了几本书后，只觉得这位老先生死得实在有些可惜。他在做楚怀王左徒时是很得信任的，但后来在“亲秦”与“亲齐”的两派斗争中失宠。楚襄王继位，其弟子兰作为亲秦派的代表，依旧占了上风，屈原被流放江南，后来以死殉道，兑现了他在《离骚》中所言的“既莫足与为美政兮，吾将从彭咸之所居。”
抱屈之一是，他实在不值得为了亲齐而劳心费力。秦兴齐亡，岂是老先生的意志所能改变?他以“举贤而授能兮，循绳墨而不颇”自翔，试图挽狂澜与既倒，但楚已如残灯将尽，老先生实在有些不识大局了!
抱曲之二是，怀王昏聩，他原本可以按照孔子他老人家遗训：“危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐”，却偏偏为楚怀王反复无常耿耿于怀，忿忿不平地埋怨着：“初既与余成言兮，后悔遁而有他”，独自儿在一旁受着窝囊气。孔子说“邦有道则知，邦无道则愚。其知可及也，其愚不可及也”，这位屈原老先生，吃的就是这种“愚不可及”的苦头。
报屈之三是，失宠就失宠，流放就流放，岂不闻老子所言：“祸，福之所倚。福，祸之所伏。” 失宠流放倒落得清净，倘被重用，免不了是在身心交瘁中做个亡国之臣。原本是塞翁失马，怎么就想不开去投江呢?
我真为屈原抱屈!
屈原的故事500字篇三十
屈原是一个很有才能的人，后来因为国君不听他的劝告，投江自尽了。
我认为，屈原大可不必这样。楚王昏庸，源于他听信小人之言，遭到国君流放的命令，是由于楚王昏庸。屈原便可不再效忠于他，另投明君。
虽然他是楚国人，但是只要他有才干，一样能获得国君的赏识。为他们效力，要比向楚王效力好得多。
他有才干，不必投江而死，不必到鱼肚子里去葬身。只要他有才干，他便不必那样去做。
可是屈原为什么要这么做？因为他有为国为民、富国强民的想法，他不甘心看着楚国灭亡，作为一个楚国的大夫，而不是国君，他所能做的，只有劝说。尽管不成功。
屈原不甘心看养育他的土地没有，所以他去劝说。但受到了小人排挤。这一连串的事情让屈原对楚国绝望了。
所以他去投江自尽，他宁可自己的命没有，也不想看着这片土地收到别的国家。
对他来讲，死亡，也许不是一种痛苦，而是一种解脱。他死后，不必被这些事情困扰，也不会怨。更不会看到。
我认为，屈原的选择在别人来看，也许是错误。但对他自己来说，是解脱。
虽然屈原已经投江而死，他的怨仍然值得我们思考。
屈原的故事500字篇
历史的波涛，会卷走河底的沙尘，但深沉巨大的磐石却稳稳地沉淀下来供后世瞻仰。
我似乎又听到屈原在吟诵着《渔父》向我走来……——题记
“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。
在《渔父》中，屈原这样向渔父也向我们解释着他被无情流放的原因。
此时他已颠沛流离多时，身心潦倒不堪，却仍然骄傲地诉说着自己的“清”、“醒”。
他难道还不明白正是自己孤行到底的“清醒”把他推向了潦倒的边缘吗？他当然知道！面对渔父的善告，他再次激昂愤慨地大呼：安能身之察察而受物之汶汶者乎？安能以皓皓之白而蒙世之温蠖乎？实际上，这是坚守理想的他在告诫疲惫不堪的自己，在鼓励几近崩溃的自己！
这不能不让人以之动容啊！屈原，他的一生都在为实现“美政”的理想奔走呼喊，即使遭人排挤，即使被贬流放，即使失意一生，也不改初衷。
也许有人会像“渔父”一样，认为他这样做有些不值。
可是，如果人人都为了享乐苟活而放弃自己的理想，这世界将变成怎样？
屈原的故事500字篇
屈原，字原，名平，一般称为屈原，又自云名正则，号灵均，战国末期楚国丹阳人。
当我读完《离骚》时，我愈加知道了爱国包含的意思。爱，是一种崇高的感情；爱，是一个民族最珍贵的感情。它具备巨大的向心力和凝聚力，爱国情感在所有情感之上，它是一种纽带，是一种号令，没爱国，国家就没有了；不讲爱国，国家将是一盘散沙；没爱国，就不可能抵御外侵，一击就破。
在文中屈原愤世妒俗的心情和对待生活的态度，流露出来愤慨惋惜之情。渔夫和和屈原的对话，代表两种不一样的生活哲学，两种不一样的品格操守，两种不一样的政治取向。渔夫觉得对生活，对世事都不要太认真，太执着，最好是得过且过，随遇而安，即篇中所谓的随流扬波，与时推移，至于举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒，则是大可不必的。屈原反对这种生活哲学，觉得绝对不可以随波逐流，绝对不同流合污，宁愿葬身鱼腹也要维持自己志洁行廉的人格。司马迁把渔夫和屈原的看法相对照，是对屈原人格的赞扬和敬仰，也表露出对黑暗势力的强烈愤慨和对屈原的同情惋惜。
爱国就意味着国家利益高于所有，爱国就意味着无条件听从国家的召唤。当大家在巨大的个人利益面前，当大家国家面临生死存亡的关头时，大家千万不要忘了大家的国家。大家要用生命和汗水捍卫大家国家的尊严，假如由于一己私利而损害了国家利益你，那个人将永受世人唾弃。屈原先生，你是古人，我是今人。中国伟大领袖xxx主席说过”人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛“，我觉得你的死是后者，比泰山还重。
文中司马迁把你的个人遭遇同整个楚国的运势紧密地结合起来，从而说明了你的遭遇与祖国的运势是休戚有关的。
屈原，我想对你说：革命前辈徐特立说过”人民不只有爱xxx，而且爱国是一种义务，是一种光荣。“你有深厚的文化修养和政治才能，外交才能，是一个里里外外为国家操劳的人。你在楚国的要紧地位和对楚国的杰出贡献是难能可贵的。你在祖国处于大困时期任然坚定不移的热爱祖国，而且在个人遭受屈辱时仍坚定不移的热爱祖国，这不更表现了你是忠贞之士？
屈原先生，你的爱国之心，不因楚国的治乱心衰而改变，更不随个人的荣辱沉浮而动摇，你对待祖国确实有一颗丹心，一片赤诚，坚贞不移。屈原先生，俗话说得好：留得青山在，不怕没柴烧。你的死虽然警醒了世人，但活着就会为国家能做出更多更大的贡献，只须活着，才能创造更大的财富。
屈原的故事500字篇
晴空万里，清风拂面，一扫昨日的阴雨连绵，我们终于迎来了太阳公公的笑脸，在如此美好的日子，我们来到了屈原故里。
一走进大门，我们看到了非常多的鲤鱼，它们正兴奋地大张着嘴，口中吐出的水柱跃出水面，仿佛要争先恐后地招待我们这些小客人呢！继续往前走，在路边我们看到了非常多奇怪的大石头，其中有一个石头被劈成了两半，仿佛齐天大圣孙悟空就是从这个石头里蹦出来的。
不一会儿，我们就抵达了目的地屈原祠，一座古色古香的大门呈现在我们眼前，让我肃然起敬。走进屈原祠里的一个小房子，第一眼看见的就是一座青铜像，这就是伟大的爱国诗人屈原，他的眼睛俯视着四面八方，眉头紧皱着，手持宝剑，威武地站立着，让人不禁生出一股敬佩之情。
屈原祠里的墙壁上，公整的雕刻着屈原的作品，有《离骚》、《九歌》等，我们认真地聆听着导游的讲解，真是让我了解了这位伟大诗人的才华啊。
后来，我们走出了屈原祠，来到了一座小山上，在这里我们观看了精彩的皮影戏，我还买了一个皮影模型留作纪念。
拿着我的皮影模型，我们又回到了广场，大家一起做了有趣的游戏，有猜谜语、说的做的不一样等，看着同学们争先恐后抢答问题的样子，我开心极了。
做完游戏，我们该回家了，我依依不舍的离开了屈原故里。
屈原的故事500字篇
屈原，字原，名平，通常称为屈原，又自云名正则，号灵均，战国末期楚国丹阳人。
当我读完《离骚》时，我更加了解了爱国的含义。爱，是一种崇高的感情;爱，是一个民族最珍贵的感情。它具有巨大的向心力和凝聚力，爱国情感在一切情感之上，它是一种纽带，是一种号令，没有爱国，国家就不存在了;不讲爱国，国家将是一盘散沙;没有爱国，就不可能抵御外侵，一击就破。
在文中屈原愤世妒俗的心情和对待人生的态度，流露出来愤慨惋惜之情。渔夫和和屈原的对话，代表两种不同的人生哲学，两种不同的品格操守，两种不同的政治取向。渔夫认为对人生，对世事都不要太认真，太执着，最好是得过且过，随遇而安，即篇中所谓的随流扬波，与时推移，至于举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒，则是大可不必的。屈原反对这种人生哲学，认为绝对不能随波逐流，绝对不同流合污，宁可葬身鱼腹也要保持自己志洁行廉的人格。司马迁把渔夫和屈原的观点相对照，是对屈原人格的赞扬和敬仰，也表露出对黑暗势力的强烈愤慨和对屈原的同情惋惜。
爱国就意味着国家利益高于一切，爱国就意味着无条件听从国家的召唤。当我们在巨大的个人利益面前，当我们国家面临生死存亡的关头时，我们千万别忘了我们的国家。我们要用生命和汗水捍卫我们国家的尊严，如果因为一己私利而损害了国家利益你，那个人将永受世人唾弃。屈原先生，您是古人，我是今人。中国伟大领袖xxx主席说过”人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛“，我认为您的死属于后者，比泰山还重。
文中司马迁把您的个人遭遇同整个楚国的命运紧密地结合起来，从而说明了你的遭遇与祖国的命运是休戚相关的。
屈原，我想对您说：革命前辈徐特立说过”人民不仅有爱xxx，而且爱国是一种义务，是一种光荣。“您有深厚的文化修养和政治才能，外交才能，是一个里里外外为国家操劳的人。您在楚国的重要地位和对楚国的杰出贡献是难能可贵的。您在祖国处于大困时期任然坚定不移的热爱祖国，而且在个人遭受屈辱时仍坚定不移的热爱祖国，这不更表现了您是忠贞之士?
屈原先生，您的爱国之心，不因楚国的治乱心衰而改变，更不随个人的荣辱沉浮而动摇，您对待祖国确实有一颗丹心，一片赤诚，坚贞不移。屈原先生，俗话说得好：留得青山在，不怕没柴烧。您的死虽然警醒了世人，但是活着就会为国家能做出更多更大的贡献，只要活着，才能创造更大的财富。
屈原的故事500字篇
汩罗江边，烟雾重重，一声叹息从中发出。倾然间，只听一声“轰隆！”，你跳入了江中，大江水翻滚着、咆哮着、怒吼着。
这人是谁？哦，是你——屈原！
你死得值吗？不！国家的动荡就是需要你们这些有识之士来改变，你纵身一跃，虽抛出了众多烦恼，享受年年粽子。可世人呢？他们的眼泪却早以流干。难道你这么一个只顾自己，一死百了的人也值得我们来赞颂吗？对！世人也许会，但我不会，因为你那是逃避责任！
同样一个是在国家动荡的时期中，他——越王勾贱，却不忘国家雪耻，曾经的一国之君，现在却要睡在柴草之上，每天都要尝一尝蛇胆的滋味。终于，他又成为了一方霸主，落下了“卧薪尝胆”的千古美名。
与你不同的是，他承担起了责任，没有放弃，他为吴王做奴仆，他被迫做了许多对一国之主简直是奇耻大辱的事，但他从不绝望，而是化悲愤为力量。这！才是英雄，值得让人赞颂的。
在战火纷飞的年代里，同样有着许多英雄。如怀才不遇的杜甫，心怀壮志的辛弃疾……更有“诗仙”之称的李白，烈酒入喉，立即就有了“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的豪情壮志，这等气魄，是你所拥有的吗？
伟大领袖xxx，带领中国革命红军，横跨大渡河，翻越夹金山，推翻压在中国人民头上的三座“大山”，让中华民族屹立在了世界的东方。
你走了，有人会流泪，有人会叹息，但……我依然不会！你走了，抛弃了一切烦恼，推卸了责任，却给我们留下了深深的遗憾……
屈原的故事500字篇
屈原，你听好，我要感激的人——是你。
不辱使命，终身奉行，为了这些人格的尊严，你不惜纵然一跃，投身汨罗江，上天把富有诗性的河流给了你，也把楚国国民的众人之心留给了你。是什么让你不屈使节放弃生命，是什么？噢，我懂了，那是尊严，生命的尊严，对上官百姓的尊严。你将臣心喻为指南针，不知南边不罢休，这是你终身奉行的吧！可这又是什么？是忠诚的心。啊，是的，因为你的尊严与忠臣的心。感动了上苍，感动了楚国国民，也感动了我。虽被流放，依然执着，那被石头所压的身躯啊，是一种精神，一种永垂不朽的精神！
很小的时候，我便知道了屈原，那时的我，仅仅只是惋惜于他的投江逝去；现在的我，理解了，生命的本质——尊严，为了尊严逝去，这是壮举，在于日本人的xxx中也有人为尊严逝去，屈原，他不愧为民族英雄，每一分尊严都因为他的逝去而增加了重量。在成长的过程中，我时常思考，当时，是否有其他方法来保全性命与尊严，但我没有找到。是的，屈原是用生命诠释了这尊严。他——是第一个让我恍悟尊严是什么的人。
生活中，我可能为了个人的小尊严而不低头，为了自己的尊严，我也可能会与别人争辩。尊严，到底是什么？我的理解是：尊严是在正义面前的不低头，在坎坷面前的坦然，在风雨当中的执着。
屈原，你那深层的精神，不知是我还不够成熟，还是没有思考透彻，我还没有完全懂得，或许当我正确理解时，我会再次感叹与你的那种精神。
你让我明白了尊严是什么，怎么维护尊严，我很感激你。不愧为中华英雄，你用生命诠释了完美的尊严，用执着完成了艰苦的使命，用信念铸造了美好的精神。
我很感激他——屈原。
屈原的故事500字篇
我喜欢家乡的很多地方。有奔流不息的长江，有雄伟壮观的三峡大坝，还有美丽迷人的屈原故里……但我最喜欢的地方还是屈原故里。
春天，在观江台上看那江水。温暖的阳光照在江面上，金光闪闪，仿佛为长江穿上了金袍。突然，一阵风吹过，波光粼粼的江面，绚丽极了。小鸟唱着《春天奏鸣曲》，那歌声悦耳动听，真是“此曲只应天上有，人间能得几回闻”啊！最活泼的就是小鱼儿了，游人们拿着干脆面等各种食物，撒给鱼儿们吃，它们争先恐后地抢着，可欢快了！
夏天，阳光照向大地，花朵们都开始接受蝴蝶小姐的拜访。然后，就开始选美大赛。水之灵的喷泉里，在阳光的映照下，隐隐约约看见了美丽的彩虹。知了不停地叫着“知了，知了，好热啊！”
秋天，金黄的树叶如跳舞般地落下来，远远望去，就像为屈原故里景区的大地铺上了一层金黄的地毯。枫树上的叶子被霜打过，看上去红于二月的鲜花，真是应了那句“霜叶红于二月花”呀！
冬爷爷来了，因为跑得太快，大口大口地喘着粗气，寒风便吹了起来。雪花为整个凤凰山穿上了雪白的棉袄，走在雪地里，留下一串串脚印，像是给雪地戴上的项链。
我爱美丽的屈原故里，你呢？
屈原的故事500字篇
屈原是中国最伟大的浪漫主义诗人之一，也是我国已知最早的著名诗人和伟大的政治家。他创立了“楚辞”这种文体（也就是创立了“词赋”这一文体），也开创了“香草美人”的传统。《离骚》、《九章》、《九歌》、《天问》是屈原最主要的代表作。《离骚》是我国最长的抒情诗。后世所见屈原作品，皆出自西汉刘向辑集的《楚辞》。这部书主要是屈原的作品，其中有《离骚》一篇，《九歌》十一篇（《东皇太一》《云中居》《湘君》《湘夫人》《大司命》《少司命》《东君》《河伯》《山鬼》《国殇》《礼魂》），《九章》九篇（《惜诵》《哀郢》《抽思》《怀沙》《思美人》《惜往日》《橘颂》《悲回风》），《天问》一篇等等。
屈原早年受楚怀王信任，任左徒、三闾大夫，常与怀王商议国事，参与法律的制定，主张彰明法度，举贤任能，改革政治，联齐抗秦。同时主持外交事务。主张楚国与齐国联合，共同抗衡秦国。在屈原努力下，楚国国力有所增强。但由于自身性格耿直加之他人谗言与排挤，屈原逐渐被楚怀王疏远。前305年，屈原反对楚怀王与秦国订立黄棘之盟，但是楚国还是彻底投入了秦的怀抱。使得屈原亦被楚怀王逐出郢都，流落到汉北。屈原被逐出郢都，流放期间，屈原感到心中郁闷，开始文学创作，在作品中洋溢着对楚地楚风的眷恋和为民报国的热情。其作品文字华丽，想象奇特，比喻新奇，内涵深刻，成为中国文学的起源之一。
但前278年，秦国大将白起挥兵南下，攻破了郢都，屈原在绝望和悲愤之下怀大石投汨罗江而死。传说当地百姓投下粽子喂鱼以此防止屈原遗体被鱼所食，后来逐渐形成一种仪式。以后每年的农历五月初五为端午节，人们吃粽子，划龙舟以纪念这位伟大的爱国诗人。1953年是屈原逝世2230周年，世界和平理事会通过决议确定屈原为当年纪念的世界四位文化名人之一。
这就是我们伟大的屈原啊！被流放后，依然为国为民而着想，这种精神值得让我们学习。其实我们身边也有许多的“屈原”：为民着想的xxx、不怕风雪的抗雪英雄、默默无闻的老师们……他们都是“屈原”，只是我们没发现，他们的精神，胜似屈原。我们虽然比不上屈原，但好好学习，工作中扎实肯干，一定能达到屈原的境界的。
屈原·离骚11-09
郭沫若屈原11-05
屈原的故事500字篇
楚地二玉，一谓和氏，一谓屈平。
君且观：眉不语，铗凝霜；步履踌躇，影堪惊钢；型崩昆山玉，质轻幽水湘；歌苦云梦左右，纹伤寰宇之虚；扶纤离而佩杜若，怠昏熹以纳流笙：此所谓无弦瑟，盖亦蓝如火。尝朝以长车游扶桑，夜归崦嵫；上行白水阆风而穿灵琐，饮马咸池；下匆阰及芳洲而点江蓠，芬泽道至。君之所见者，古来四千春秋，六合穹渊无穷，如是灵化不知尘侵淖浊者独一耳。
君且闻：鄢郢楚鄙，巫台乡陌，或歌舞偃蹇，或击髀吼呜，非灵均者何？《九歌》既出，上皇欣乐，司命安顺，湘水不鸣，江河南至云梦泽，剑舞乐明而宁绥，非灵均者何？巫山幽峡，江且锵锵，搏壁荡音，隐猿相和，此自然声发，振古之所述“道”者，非灵均者何？君之所闻者，曲词缀连：岚雾山空，江寒水长，芷白蕙良；月离乌金，又及星之银冷，直指八纮——灵均成也夫！灵均成也夫！
噫乎！此玉既成，此玉何没！忆昔出郢，发披目焚，白衣缠乱，骐骥不速，泪涕细干；既离骚，惜诵此：涉江哀郢，步马兰皋，彳彳亍亍，乎中雾，乎中梦，乎奚处？左徒之佐荃兮年积，今四顾而延伫兮有时。既替以蕙纕兮又申以茝，伤灵修不一兮将归去日栖。怀沙抽思，不日见崦嵫——
二千载前其过处兮，芳菲幽幽犹似。湘君哀正则失之兮，山鬼泣而凰迷。正则哀正则矢至兮，以《楚辞》传心冰。心既冰雪固易摧逝兮，魂动万古之思。
落蕊之华烬，此魂归来兮！
屈原的故事500字篇
自从了解到我们的端午节是为了纪念伟大的爱国主义诗人屈原，我就对屈原有着浓厚的兴趣，随着了解的越深，就越想与他进行一次面对面的对话。
如果我能够与屈原来次面对面的交流，我会把在自我介绍之后，把我所了解的屈原告诉他，告诉他我认为他说一个伟大的人，有着惊人的才华，楚王的臣子是嫉妒你的才华所以向楚王觐谗言，是的楚王把你的贬下去的。所以不要忧心，你是有才华的。
如果我能够与屈原来次面对面的交流，我会告诉他，天下分久必合，合久必分。这是历史的必然规律，你是忧国忧民，但是你不应该投江而死，我能理解你的那种强烈的爱国信念，所以你应该正视你的贬谪之路，投江太遗憾了。
如果我能够与屈原来次面对面的交流，我会感谢他他，是他创造了浪漫主义诗歌的，他的楚辞写的非常的美，特别是离骚，更是千古名篇。与诗经中的国风并称”风骚“，这是多么伟大的创举啊，屈原先生，我一直非常的尊重你。
如果我能够与屈原来次面对面的交流，我会......
还有很多很多的话想对屈原说，太多太多，敬仰的心情无法用语言来描述，仿佛所有的语言都苍白无力，都不能表达我的那滔滔不绝的喷涌而出的强烈的感情。但是，我会继续弘扬屈原的爱国主义精神，努力学习，为社会做贡献，向屈原学习，对祖国，对人名，同时也对自己，认真负责，做一个有用的人。
最后，我在这向屈原致敬。
屈原的故事500字篇
我是一阵风。
白鸟飘飘，绿水滔滔，嫩黄花有些蝶飞。我带着农家的欢声笑语而来，屈原得到楚怀王的重用实施变法，百姓凄苦的日子将不复存矣。远处那个人，一身浩然正气，眼灿若星。顽皮的拂过他的衣袖，竟未动分毫。“乘骐骥以驰骋兮，求吾道夫先路也。施展抱负的机会来临，我定坚持自我，不动如山。”我带走这样一句话。
我是一阵风。
草萧疏，水萦纡，宫阙万千都变做了土。我伴着一声声哭嚎而来，怀王已死，顷襄王执政，屈原离朝。没有看见一个国泰民安、繁荣昌盛的楚国，而只看见楚国人民相争的尸首喝红了眼正在撕裂者谁家春闺梦里人的野狗。楚国黯然前景已昭然若揭。那个人迈着惨烈的步伐走近，颜色憔悴，形容枯槁。我的汨罗江，波涛暗涌，飞鸟哀鸣。“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒。”“宁赴常流而葬乎江鱼腹虫耳，又安能皓皓之白而蒙世之温蠖乎？”我穿过溅起的江水，记下了 这样一段话。
我是一阵风。
天高云淡，江山如画，一时多少豪杰。我怀着爱国的情怀而来。“壮志饥餐俘虏肉，笑谈喝酒饮匈奴血”的抗金英雄岳飞；“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的爱国诗人文天祥；“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”的燕国大夫荆轲。这种情怀，究竟是何等的韵力，似乎用语言永远无法道明，只知道，它有些无穷的思量，能让一个民族拔地而起，能让许多伟人随时而生。“为中华之崛起而读书”我扬起这样一句话。
我是一阵风。
风烟俱净，渚清沙白，惊赞龙舟飞渡。我揣着大家的粽米清香而来。历史的长河蜿蜒前行，在澄清的思绪上升，一曲《离骚》，一曲《天问》，一道《九歌》，思绪在无意识中排写编织，落在烙黄的图册上，那个沉睡在汨罗江的爱国诗人，注定将永垂不朽。“有的人死了，他却永远活着。”我懂了这样一句话。
我是一阵风，敬、静、净、竞，穿越流淌了千年的长河，感慨着属于历史的灼灼其华，也顿悟了屈原那水晶般的透彻，当身影落下，激宕在我身上的思和情，让我明白了时间的长度，也诠释出这样一段话：这是最辽阔的思念，用名字镌刻诺言。这里，那里，同归一念；这是最灿烂的书写，用年华赋春秋卷。风云，作砚，一划一重天。
时光阅，天地鉴，佛曰：一念千年。
屈原的故事500字篇
有一天，我正在为今天老师布置的一篇作文而烦恼。突然，一阵怪风把我吹到一个金色的洞里。
当我醒来时，我惊讶地叫了起来：眼前到处是死鱼，一股腥味和臭味直往我鼻子里钻。：“小朋友，你一定感到很荒凉吧？到处是一副死气沉沉的样子，没有生机。”我闻声而看，是一个满脸灰尘的老爷爷在发出感叹。我回答道：“老爷爷，您为什么这样悲观啊？”老爷爷说：“现在的人啊~咳，环保意识越来越差了，我故此才会这么悲观！”“您是？”“哈哈，本人姓屈名原，你因该知道。”我扑哧一声笑了起来，不过我马上停了下来，这位站在我面前的是我国伟大的爱国诗人屈原老爷爷呀！公元二七八年，楚国的都城被秦兵攻破，屈原精神上受到了极大的打击，眼看国破之难，却又无法施展自己的力量，他忧心如焚，在极端失望和痛苦中，屈原来到了长江东边的汨罗江，抱石自沉。他死时大约六十二岁，正是农历五月初五。可他不可能活着的啊，他说：“我当年投汨罗江而死时，河里的小鱼每日陪我，与我做伴，还算悠闲，可最近几个月鱼儿都死了。只留下孤孤单单的我，在这消磨时光。”“现在人们都意识到了自己的过错，在努力地改正呢！”“是吗？”屈原爷爷有些不相信！
我点点头，屈原爷爷看了我后，笑笑，便消失了。
“敏儿，起来了，太阳晒屁股了！”我蒙胧张开眼睛，哦，那只是一个梦啊！不过，现在的人真环保啊！
怀屈原08-10
致屈原08-04
我敬佩屈原03-02
屈原史世05-07
屈原的故事500字篇
屈原是一个伟人。他的爱国精神是无与伦比的。我们怎么能忘记屈原呢？
他在秦淮王去世时来到了河边，形容憔悴。世界是醉的，但我独自醒来。渔夫建议他，“世界是泥泞的。你为什么不让它流动，传播它的波浪，喂它的渣滓，喝它？”为什么怀瑾抓住周瑜不放？屈原叹了口气，说：“世界上谁能理解我？楚国月亮被砍断的那一天，楚怀王死于秦朝，只留下无能的项和。
楚的生命即将结束。我如何面对这个世界？我唯一讨厌的就是死亡！他为“怀沙”写了一首颂歌，然后死于汨罗江。后人对此并不满意。他们认为像楚王这样的坏国王不值得屈原忠诚和服务。我认为这忽视了他作为政治家的一面。如何了解政治也是一个理想。政客与政客的不同之处在于，前者别无选择，只能献出自己的生命，而后者只是猜测。作为楚国的大臣，他不能忍受楚国被征服的事实。
就像一个诗人，即使一个国家分崩离析，山川不会消亡。诗人可以用诗歌热爱祖国，拯救国家。他可以为国家的教育做出贡献，但是作为一名三闾医生，他必须沉到河里去。屈原一贯的精神是他作为政治家面对失败的唯一选择。他把自己作为政治家的责任放在诗人之上。这是屈原对自己的立场。屈原不会坐等敌军入侵，羞辱他，然后死去。羞辱他就是羞辱楚。他想选择死亡，一种自由、高尚和独立的死亡。
高煜的皇冠岌岌可危，他还有很长的路要走。他悲伤地大声歌唱，享受着汨罗江里他所爱的山川，平静地死去。屈原的死是伟大的。为了祖国和国家，他在极度焦虑中死去。他永垂不朽，在历史上很有名。
祖先给了我们一个清明节。在中国的清明节，陌生人来到死亡的边缘，看不见的灵魂与陌生人相遇。中国人民不仅生活在自己的生活中，而且生活在那些杰出的生活中，在那些杰出的死亡中，在历史中，在未来中。5000年的积累不仅仅是出土的竹简，而是中国人的生活，这使得中国人的精神生活比物质生活更长久。
屈原的故事500字篇
屈原带着满腹诗书才华投汨罗江自尽。
眼看着子兰谗言，郑袖内惑，我确无力助他。人民如辄之鲋，喘息挣扎，眼看着婵娟被人凌辱，我我却无力帮她，屈原啊屈原，为何你如此顽固，我与你一起踏在被奸人搞得四分五裂的国土上，有又何尝不失一些悲伤呢！
在滔滔的汨罗江中，也许才能使他将自己洗刷的如此透彻清澄，为什么他要这样做？我眼看着他作“人谁能一生之察察，受物之汶汶者乎”？眼看着他对昏君的无奈，对谣言的憎恨，对婵娟的歉意，却无力助他。
纵使他得到过君王的器重，纵使他深受百姓的爱戴，纵使他改变了一个国家，他——也难逃一死。我说，腻你为什么如此执着，为什么就听不进“圣人之凝滞于物”？为什么你忘了浑浊的天下事，却又还记得，还记得，有千万的百姓和自己远大的理想？
而现在的屈原，戴上脚镣手镣，走在刑场的路上，你从长长的历史甬道中走出，带着一生正气凛然，带着满腹诗书才华，然而，个性的棱角在世故中又何以保全？
与他一起感受着这种欺凌，回忆着往昔的朝气；与他一同看，一同看，这被奸人所吞并的国家；与他一同，一同最后一次感受……
屈原的故事500字篇
汨罗江边，血阳正浓。
一位老者巍然于烈烈风中，岁月的沧桑在他的脸上流下道道屐痕，数载的沥血使他早生华发。
他，就是屈原。残浊的衣襟遮掩不了他伟岸的体躯，滚逝的江水更挡不住他无尽的思绪——是啊，怎能阻挡呢！
深谙治国之道的他，何尝不想振兴楚国，使其崛立于七雄、一统天下。可是一腔报国心，怎敌得小人谗言诽谤？楚王疏信，满腹良言又向何处谏？
楚王被邀至秦会晤，屈原深知秦王阴险，于是朝堂力谏：“秦乃虎豹，此战时，必图谋不轨；陛下乃一国之君，闪失不得，此行决不可矣！”
前日秦变卦，骗得楚与齐断交；秦之诈，孰不知焉？谁料想，怀王次子子兰却无心父亲安危，只为xxx之谋，竟怂王定赴此行，此虎穴之行啊！
怀王疏信屈原，却听信子兰，终客死他乡，而子兰如愿当上令尹。子兰怀恨，将屈原谪至僻荒，蒙受污秽之名。
愤懑之时，疾书《离骚》。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”说的多么坚定。兴国扶君之路，漫长而须远修，面对小人当道、奸佞得意，叹得又多么无奈！
夫子心，碎不能掇。于是，屈原徘徊回首于汨罗江边，看江水滔滔流逝，楚之存、还能有几日？慨叹：“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒。”遂怀石投江。
屈原随他的江水之志一并而去，我心——似在滴血。
屈原的故事500字篇
“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。”在《渔父》中，屈原如此向渔父也向大家讲解着他被无情流放是什么原因。此时他已颠沛流离多时，身心潦倒不堪，却仍然骄傲地诉说着我们的“清”、“醒”。
他难道还不知道正是自己孤行到底的“清醒”把他推向了潦倒的边缘吗？他当然知晓！面对渔父的善告，他第三激昂愤慨地大呼：安能身之察察而受物之汶汶者乎？安能以皓皓之白而蒙世之温蠖乎？事实上，这是坚守理想的他在告诫疲惫不堪的自己，在鼓励几近崩溃的自己！
这不可以不被人以之动容啊！屈原，他的一生都在为达成“美政”的理想奔走呼喊，即便遭人排挤，即便被贬流放，即便失意一生，也不改初衷。
或许有人会像“渔父”一样，觉得他如此做有的不值。可是，假如每人都为了享乐苟活而放弃我们的理想，这世界将变成如何？
这世上将没《史记》了———假如司马迁没由于坚守理想，受刑之辱早已将他吞噬殆尽；这世上将没“戊戌六君子”了———假如谭嗣同他们没由于坚守理想，他们将不至喋血市口；这世上将没《日心说》了———假如哥白尼慑于教会而放弃理想，他将不会落得葬身火海！
可这部分假设全部不成立！由于他们无一放弃理想，无一不是为了理想愤然前行，完成了为人的涅磐，书写了人类灿烂光辉的历史，推进了人类文明的进程。坚守理想，于他们自己本就是一种幸福快乐，于整个人类更是伟绩卓着！
所以，“渔父”们，请你们不要再为屈原坚守理想不值。相反，大家都要为了理想披荆斩棘、勇往直前！大家的困难挫折与伟大家相比，简直微不足道；他们尚能为理想奉献一生，大家有哪些理由因挫折困苦放弃理想？
心怀理想。让大家第三瞻仰那吟诵着《渔父》的屈原，就让深厚的古典蕴藉深刻大家的理想……
屈原的故事500字篇
“同学们，我们到了，屈原故里已经在我们眼前了！”
随着老师的声音，我们来到了此次旅行的目的地——屈原故里。
说到屈原故里的景点数不胜数，每一个都奇妙无比，但我印象最深刻的要属屈原祠了。
屈原祠的大门上刻着光争日月，大家都知道，太阳是万物都无法舍弃的，如果没有太阳，万物都无法生存，在这里是指屈原和太阳一样伟大。
走进屈原祠，首先看到的是屈原的雕像，他双目远眺，仿佛胸怀大志，一手抚摸着胡须，一手握着佩剑，穿着象征着崇高地位的官服，让我心中涌起一阵敬意。
走进屈原祠的文字展厅，给我的第一印象——震撼。整座展厅的墙壁上刻满了文字，我仿佛回到了过去，我仿佛看到了这些诗词的创作过程，我仿佛感受到了屈原心中的满腔忧怨。
屈原被称为中国的“第一诗人”，为什么这么说呢？原来，在古代，许多人作诗后不留下姓名，只是后人将这些诗收集起来，而屈原是第一位留下姓名的诗人，因此，被称为“第一诗人”。
屈原的作品有很多，其中最著名的有《离骚》、《天问》、《九章》、《九歌》、《怀沙》，每一篇诗中都蕴含着无穷无尽的奥秘，每一篇中都告诉我们许多道理，每一篇中都影射了百姓的生活疾苦。
天色已晚，我们坐上了返回的客车，离屈原越来越远，而他的那种精神，却永远烙在我的心中。
屈原的故事500字篇
长发宽袍，玉佩香草。这是我对你的印象。
我记得你被上官大夫夺稿时的愤怒。那时，楚怀王信任你，你直言进谏，他悉数采纳。他也曾梦想承先人大业，完统一愿望，他希望你可以起草一份宪令。你完成了草稿，但这种改革政治体制的构想触及了旧贵族的利益，其代表人物上官大夫 只有夺稿，夺稿不成，只有向楚怀王进谗言诋毁你。
你以为楚怀王对你的信任抵得住奸佞小人的多次诋毁，但三人成虎，楚怀王性格中的弱点还是占了上风。他疏远了你，不肯再让你插手他未完成的大业。
你叹：“怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。”你曾觉得国有圣君，君有贤臣就能使一国强大，你渴望“美政”，也有勃勃雄心，改革的热情，却因“众女”之疾而痛失国君 的信任。
我为你扼腕叹息，但也同时怀疑：如果 ，楚怀王接受屈原你的劝谏，没有听信小人，楚国能逃灭亡的噩运吗？你冲动、孤傲、敏感、浪漫，哪一项都可能成为政治家 的 致命缺点。我想你须得承认，作为政治家，你更需要慎言和耐心，你须得放得下自己的主张，因势利导。不，这并不意味着这是在“偭规矩而改错”，这是你在面对楚怀王的性格弱点时的素质和情商要求。而你太过直白，像是棱角尖锐分明的方枘，融入不了圆滑灵活如圆凿的官场。
你也知道这一点。“步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息”，你这样描述退出官场的自己。但其实，你的脚步时快时慢，这也是你对自己的怀疑吧?但楚怀王无法对得起你的怀疑，他背叛齐国，又一次选择了错误的额路，结果客死他乡。
我知道你 面对楚怀王尸体时的抑郁不平。顷襄王继任后，你再次被陷害，遭流放前你要为楚国做的最后一件事，竟然是为楚怀王招魂。你大声呼唤：“魂兮归来！”历数东西南北上下各方的凶险，最后一次对曾经如此信任你的他直言劝谏。如果他的魂魄当真归来，当他看到还是你，不背他信任而遭流放的你在为他做最后的这件事是，不知会做何感想。
我也明白你投江时，对这个时代的失望。你悲愤地指责：“固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。”你激烈地批判这个时代的荒谬，你想要和这个世界谈谈。
但这个世界被大多数善于投机取巧的人掌控着，你什么都改变不了。
于是你以死亡对抗这种荒谬。之前看到过这样一句话：汨罗江有多深？汨罗江的深度就是中国文化的厚度。
你创作了那么多的诗篇，被后人传诵千年。尽管现代汉语 的发音早已与你那时相差甚多，但那些一咏三叹的诗句却仍旧有力地在每个人心中敲出声响，历史的长笛幽咽，这声响是其中清脆、鲜明的音符。
而今你的名字历经千年岁月，与农历五月初五和三天假期一起被人传诵，被我们记住。
屈原的故事500字篇
今天是端午节，我和爸爸妈妈去姥爷家吃午饭。一开饭，姥姥就端上来一盆自己包的粽子。我见后很高兴，急忙伸手拿了一个大的，剥开粽子叶就咬了一大口。姥姥包的粽子里有蜜枣、花生和红枣，非常好吃。
这时，姥爷说：“先别忙着吃，谁能说说端午节的由来呢？”我忽然想起了前几天看过一本关于端午节传说的书，于是我便脱口而出：“我知道！我知道！”
原来，在春秋战国时期，楚国是“春秋五霸”之首。因为楚国的实力最强大，有雄兵百万，战马无数，战车千乘。屈原就是楚国的一个大臣。屈原给楚王献了许多有利的政策，昏庸的楚王都没有采纳。有些大臣对楚王说：“大王，如果你听了屈原的话，楚国将毁在屈原的手里，连您都活不成了！”楚王便将屈原削职为民，逐出京城。从此以后屈原便被流放在一个小村庄中。日复一日，年复一年。屈原也老了。在屈原晚年时，楚国被秦国灭亡了，屈原很伤心，便来到汨罗江边，发出了“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”的感慨，投江自杀。
人们听说屈原投江了，便跑到江边，往江水里仍许多粽子，以免江里的鱼把屈原的尸体给吃了。屈原升天以后，玉皇大帝便将屈原封为“江神”。因为屈原投江那天是农历五月初五，以后人们每年这天都包粽子来纪念屈原，这就是现在的端午节了。
我边吃着粽子，边给大家讲屈原的故事。这时，妈妈又问：“那屈原身上有什么值得我们学习和纪念的呢？”我冥思苦想，想了半天也没想出来。姐姐则若有所思的说：“我们要学习屈原宁死不屈的精神。”我忽然心头一亮，接着说：“还有坚持真理的精神。”
大家纷纷说对。姥爷又说话了：“过端午节的意义，不仅仅在于一家人热热闹闹地吃粽子，更重要的是要把屈原的.精神一代一代传下去！”
屈原的故事500字篇
冰冷的江水缓缓向东方流去，风扑面的吹来。
江岸边站着一个人，他披着长发，风将他的长发吹起，长发便随着风在舞动。
我是一个船夫，驾着我的小船缓缓的向江面行去。
我定睛一看，他不是——屈原吗？他这么在这里一面走着，一面吟唱着。面色十分的憔悴，身体消瘦，宽大的衣服耷拉在他的身上。
我看着他这个样子不禁感到十分难过：“您不是屈原先生吗？为什么会在这里呢？”屈原叹了一口气，说道：“整个世界都是混浊的，只有我才是清白的啊！所有人都沉醉其中，只有我是清醒的！因此我才会被放逐啊！”我说：“您为什么不随波逐流呢？这样或许会少受很多的苦呢？”而屈原却不这么认为，他说：“我不能让自己清白的身躯背着世界的昏暗所污染，我宁可投入这冰冷江水，被水里的鱼儿吃掉，也有一身清白。”于是，他怀着他悲愤的心情，写了一首诗《怀沙》后，便抱起一块大石头，跳入江中。
他对国家的忠心耿耿，是我们后人所应该学习的。我们应该像屈原那样生活，像他一样一身廉洁，热爱自己的祖国，不惜为祖国放弃生命。
屈原的故事500字篇
他是中国战国时期楚国有名的诗人、政治家；他出生于楚国丹阳秭归；他是中国历史上第一位伟大的爱国诗人。他就是屈原！
去年他出生于约公元前340——公元前378年，芈姓，屈氏，名平，字原，又白云名正则。是王熊通之子屈瑕的后代。屈原因为少年的时候受到良好的教育，所以有着博闻强识、志向远大的毅力。早年受楚怀王熊槐信任，兼管内政外交大事。他提倡“美政”想连齐抗秦，因遭旧贵族排挤诽谤，先后流放至汉北域，当楚国成都郢都被秦国白起攻破，自沉汨罗江。
每当我读到或见到屈原跳汨罗江这六个字，心头便弥漫着凄婉的“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒”这不，我读起了有关屈原的诗书，我的灵魂好像飘到了周赧王13年。我看到了屈原在家中正忙着审阅着重要的文件，可突然一位太监和几位士兵走进，大声说道，旨屈原放逐江南。居然怀着悲伤的心情从郢都出发一直到了江南。一路上我多么想安慰他一下呀！
周赧王37年，白起率领奏军攻下了郢都，屈原在极度困难，完全绝望的心情下投汨罗江自尽，我第一次听到这个消息，连声叹气一代伟人就这么死了！
在这段时间里，屈原写了离骚这本诗书，帝高阳之苗裔兮，永大皇曰伯庸。摄提负于孟陬兮，惟庚寅吾以降。皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名……每每读到这些诗，我就会委屈而感惋惜。此诗可以体现出屈原的浓浓爱国情。离骚是中国古代最长的抒情诗，
此时已诗人自述身世、遭遇、心智为中心。前半诗篇倾诉诗人对祖国命运和人民生活的关心，表达要求革新政活的凤愿，和坚持理想虽逢灾厄也绝不与邪恶势力妥协的坚强意志；后半篇通过神游天界来表达自己追求理想的实现和失败后欲以身殉的陈述。全诗反映出诗人热爱国家和人民的思想感情！
难道好人的命运都是那么凄惨的吗？不！俗话说恶有恶报，那些恶人都不是死了吗？那些人们不是坐船找他吗？不然怎么有现在的端午节。我们要相信纸包不住火！唉，真为屈原 而感同情。
屈原的故事500字篇
如果说，《诗经》曾经把温煦的民间礼仪化作数百年和声，慰藉了黄河流域的人伦离乱和世情失落，那么，屈原的使命就完全不同了。他只是个人，没有和声。他一意孤行，拒绝慰藉。他心九天，不在世情……
于是，我们看到屈原走来了，戴着花冠，佩着长剑，穿着奇特的服装，挂着精致的玉佩，脸色高贵而憔悴，目光迷惘而悠远。这么一个模样出现在诸子百家风尘奔波的黄河流域是不可想象的，但是请注意，这恰恰是中国历史上第一个以个体形象出现的伟大诗人。《诗经》把诗写在万家炊烟间，屈原把诗写在自己的身心上。
但是抽去任何一级台阶，都无法抵达目标，不管那些台阶对攀援者造成了多大的劳累和痛苦。即便是小人诽谤、同僚侧目、世人疑惑，也不可缺少。时至今日对他自沉汨罗江，也不必投以过多的政治化理解和市井式悲哀。我们一向冠以他爱国诗人的名头，却没有想到他的自沉也许有对现实的悲愤，但也有对生命的感悟、对自然的皈服。
帝王权谋可以伤害他，却不能控制他；儒家道家可以滋养他，却不能拯救他。一个多愁善感的孤独生命发出的声音似乎无力改易国计民生，却让每一个听到的人都会低头思考自己的生命。因此，他仍然孤独却又不再孤独，他因唤醒了人们长久被共同话语掩埋的心灵秘窟而产生了强大的震撼效应。
屈原不像诸子百家那样总是表现出大道在心，平静从容，不惊不诧。相反，他有那么多的惊诧，那么多的无奈，那么多的不忍，因此又伴随着那么多的眼泪和叹息。他对幽兰变成萧艾非常奇怪，他更不理解为什么美人总是难见、明君总是不醒。他更惊叹众人为何那么喜欢谣言，又那么冷落贤良……总之，他有太多的疑问、太多的困惑。他曾写过著名的《天问》，其实心中埋藏着更多的《世问》和《人问》。他是一个询问者，而不是解答者，他让很多中国人把人生的疆场搬移到内心，渐渐领悟那里才有真正的诗和文学，因此，他也就从文化的边缘走到了中心。
如果说，《诗经》首次告诉我们，什么叫诗，那么，屈原则首次告诉我们什么叫诗人。
