人的记忆力会随着岁月的流逝而衰退，写作可以弥补记忆的不足，将曾经的人生经历和感悟记录下来，也便于保存一份美好的回忆。那么我们该如何写一篇较为完美的范文呢？以下是小编为大家收集的优秀范文，欢迎大家分享阅读。
读西游记后的启发读西游记启发篇一
1.【瞎子打灯笼】
一个盲人到亲戚家做客，天黑后，他的亲戚好心为他点了个灯笼，说：“天晚了，路黑，你打个灯笼回家吧!”盲人火冒三丈地说：“你明明知道我是瞎子，还给我打个灯笼照路，不是嘲笑我吗?”他的亲戚说：“你犯了局限思考的错误了。你在路上走，许多人也在路上走，你打着灯笼，别人可以看到你，就不会把你撞到了。”盲人一想，对呀!
局限思考是从自己的角度思考，整体思考是你把自己放到整个环境中去考虑。系统地思考问题，就会发现，你的行为会对别人产生互动。
2.【哥伦布的鸡蛋】
创新从本质上是一种对新思想、新角度、新变化采取的欢迎态度，它也表现为看问题的新角度。很多时候，人们会说，这也算是创新吗?原来我也知道啊!创新就这么简单，关键在于你敢不敢想，肯不肯做。
3.【买烟】
甲去买烟，烟29元，但他没火柴，跟店员说：“顺便送一盒火柴吧。”店员没给。
乙去买烟，烟29元，他也没火柴，跟店员说：“便宜一毛吧。”最后，他用这一毛买一盒火柴。
这是最简单的心理边际效应。第一种：店主认为自己在一个商品上赚钱了，另外一个没赚钱。赚钱感觉指数为1。第二种：店主认为两个商品都赚钱了，赚钱指数为2。当然心理倾向第二种了。同样，这种心理还表现在买一送一的花招上，顾客认为有一样东西不用付钱，就赚了，其实都是心理边际效应在作怪。
4.【聪明的男孩】
这是一个聪明的孩子，他知道自己的有限，而更重要的，他也知道别人比自己强。凡事不只靠自己的力量，学会适时地依靠他人，是一种谦卑，更是一种聪明。
5.【听的艺术】
这就是“听的艺术”。一是听话不要听一半。二是不要把自己的意思，投射到别人所说的话上头。要学会聆听，用心听，虚心听。
6.【两个和尚】
我们常常会忘记把握下班后的时间，挖一口属于自己的井，培养自己另一方面的实力。这样在未来当我们年纪大了，我们还依然会有水喝，而且还能喝得很悠闲。
7.【学会舍弃】
有两个人相约到山上去寻找精美的石头，甲背了满满的一筐，乙的筐里只有一个他认为是最精美的石头。甲就笑乙：“你为什么只挑一个啊?”乙说：“漂亮的石头虽然多，但我只选一个最精美的就够了。”甲笑而不语，下山的路上，甲感到负担越来越重，最后不得已不断地从一筐的石头中挑一个最差的扔下，到下山的时候他的筐里结果只剩下一个石头!
人生中会有许多的东西，值得留恋，有的时候你应该学会去放弃。
读西游记后的启发读西游记启发篇二
《西游记》是明代吴承恩据玄奘法师西天取经写下的中国古典长篇神话小说，十分引人入胜。
这本书讲的是唐僧一行人从东土大唐，到西天大雷音寺拜佛求经，最后功成圆满，修成正果。历经九九八十一难，途遇乌鸡国，车池国，女儿国，比丘国……通关文书上的大印小章不计其数，走十万八千里路才到达雷音寺。
《孙悟空大战牛魔王》这一章十分精彩，一拿上书，你就仿佛在看一场激斗无比的打斗，孙悟空和牛魔王真是八仙过海—各显神通，金箍棒砸砍山刀，海东青嗛天鹅，黄莺发火啄冬青……一场无比精彩的拉锯战浮现眼前。
神通广大的大圣，憨厚的沙僧，坚定的唐僧，懒可爱的猪八戒……这一个个人物形象深刻的印在脑海中。我心中最敬佩唐僧，他只是一个凡人，但是他拥有坚持，有目标的良好品质，尽管他一路上受尽折磨，但是他始终“宁可西行而死，绝不东回求生”，坚持，是他修成正果的根本。
在生活中“坚持”何尝不是这样？如果你迷路了，再怎么走，只要坚持寻找就会找到方向。有一个经常出差的人，总买不到坐票，但是他总能找到座位，他从车头向后找，总是没有到最后他就找到座位了，他说：“因为很少有人像我一样坚持找座位。
《西游记》让我受益匪浅，明白了坚持是成功的捷径这个道理，真不愧是中国四大名著之一啊！
读西游记后的启发读西游记启发篇三
孙悟空、猪八戒这是两三代中国孩子们的童年，说起西天取经，想都不用想就知道唐僧、悟空、八戒、沙僧。最经典的取经四人组。
现在我可以读《西游记》的原著，没有经过任何的简化版本，我终于可以零距离地接触吴承恩笔下神奇的玄幻天地了！我迫不及待的翻开了第一章，走入了那神奇的世界。
首先吸引我的是作者的文笔，那路中景、颜上色，、物之态，口中言都都描写得极为生动形象，写法格式如写诗工整，而且每句末还考虑到了押韵脚。在我的贫眼中，以这样的写法写完一百回，堪称鬼斧神工！
其次是吴承恩笔下塑造的人物特点突出，个性鲜明。不论是那大唐长老的`慈悲儒雅，还是那齐天大圣的桀骜不驯、赤忠都仿佛一个个都从文字中迸出来，坐于我耍子哩！谈那取经难、取经娶。就连那害人的魑魅魍魉也各有的个性天真的精巧鬼，自傲的圣婴大王红孩儿如此看去，这些个妖魔也倒通人性。
我最喜欢车迟国师徒四人与那国师虎力、羊力、鹿力大仙斗法。看得我那叫一个乐啊，请雨大圣拦将；坐禅变虫扰之；隔板猜偷显圣最终邪定不胜正。
我想《西游记》的魅力远比我们想象的大，为什么？因为我还是没看明白，总之，此著是人类文学史上一颗耀眼的天朝宝珠。
读西游记后的启发读西游记启发篇四
师徒四人最忠厚的是沙僧，他忠厚老实，一心想取到真经，令我感叹不已。
猪八戒，大家都明白，他好色好吃好玩，一心贪婪，做不成事。他遇到困难时，只想着退缩。他取到真经时，还求佛祖让自我下凡来玩呢!别忘了，他就是这样被玉帝贬下凡来的。
孙悟空最大的特点是勇敢，他不怕困难，打走妖魔鬼怪。如果师父被抓了，他必须会想办法救出师父。他是我学习的好榜样!
唐僧就是驴墒鞘歉錾屏笺沙系目嘈猩淮抢涂啵晃芳柘眨谢栌雇绻蹋欠遣环帧意志坚强，慈悲善良。是一个虔诚执著的佛教徒，在取经的过程中坚定，从不懈怠动摇，不为财色迷惑，不为死亡屈服，凭着坚韧不拔的精神，终成正果。另一方面，又性情和善，连凶残的敌人也可原谅，偏听偏信。
读西游记后的启发读西游记启发篇五
《红楼梦》究竟揭示了何种人生哲理？ 红楼梦究竟悟到了什么？（资料图 图源网络） 梦的谱系 《红楼梦》以梦为名，其中的梦很多，我们今天所讨论的并非单个具体的梦，而是《红楼梦》这部书整体上作为一个大梦给我们带来的感悟和启示。 这个大梦，深深地植根于中国梦文化和梦文学的土壤中。
中国传统文化的根本是儒、道、释。儒家中，孔子有一个很著名的周公梦，道家《列子·黄帝》中也有一个黄帝“华胥梦”。这两个都是治国之梦，周公梦应似大同世界，华胥梦的.精髓则在“无为而治”。红楼之梦，与它们颇异其趣，因为这块做梦的石头是被排除于补天治国之外被弃掉的石头。
与之相契的是道家庄子的“蝴蝶梦”：庄周忽而梦为蝴蝶，忽而又为庄周，恍惚之间，不知是周梦见蝶，还是蝶梦见了周？这是“万物与我为一”的境界。《红楼梦》颇识《庄子》之趣，五十六回贾宝玉梦见自己去见甄宝玉，发现甄宝玉正做梦去见贾宝玉一段的精彩，我觉得就是脱胎于“庄周梦蝶”。 佛经中的梦喻，特别是《金刚经》中的“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观”，所表达的一切现实存在镜花水月般的空幻感，是读红楼时感受最切的观念之一。
在《红楼梦》之前，汤显祖是文学梦的集大成者，对《红楼梦》一书影响甚大。 这是红楼之梦的文化背景，也是红楼梦最重要的底色。《红楼梦》兼取幻与情，一方面提示了繁华等幻、万境归空，一方面又试图建立一个“有情之天下”。“显幻归真”四字可以总括红楼一梦的宗旨，显幻和归真之间的桥梁，就是觉悟。 觉悟才知梦的意义，红楼之悟不是宗教和哲学的觉悟，却是美学上的妙悟。红楼一梦的意义，只有由其妙悟才能最终把握。我们接下来就细看红楼的妙悟之路。
读西游记后的启发读西游记启发篇六
我们常批评人“不识相”。
“不识相”就是不懂得看面子，别人给脸的时候不要脸;别人给台阶的时候，又不顺着台阶下。
同样地，当别人要脸、要台阶的时候，你不给他，也是“不识相”，因为你造成彼此的尴尬。
要知道，每个“吹牛”都是一种谎言;每个魔术都是一种谎术;每个托词，都是一种谎话。
这些“谎”，多半没有恶意，而是为了表现，为了面子，你何必去戳穿呢?
他知道你有数，却不去戳穿，一定心存感激。相反地，他希望找个借口开脫，你硬是挡着不让，他也一定加倍恨你。成长，使人能看透谎言，看穿骗局。成熟，也使人能知道什么时候不戳穿谎言，什么时候不戳穿骗局。
如同用兵，你只是留个缺口。你可以追杀他，使他全部落网;也可以放他走，让他感激你，成为未来的朋友。
避免正面的冲突，是处世的重要技巧。
读西游记后的启发读西游记启发篇七
这个故事是十五年前的十二月三十一日，也就是除夕夜，发生在日本札幌街上一家“北海亭”的面馆里。除夕夜吃荞面条过年是日本人的传统习俗，因此到了这一天，面馆的生意特别好，北海亭也不例外，这一天几乎整天都客满，不过到晚上十点以后几乎就没有客人了，平时到凌晨，街上都还很热闹的，这一天大家赶回家过年，因此街上也很快就安静下来。
北海亭的老板是个憨憨傻傻的老实人，老板娘倒很古道热肠，待人亲切。除夕夜，最后一个客人走出面馆，老板娘正打算关店的时候，店门再一次轻轻地被拉开，一个女人带着两个小男孩走进来，两个孩子大约是六岁和十岁左右，穿着全新的一模一样的运动服，那女人却穿着过时的格子旧大衣。
“请坐!”听老板这么招呼，那个女人怯怯的说：“可不可以…来一碗…汤面?”背后的两个孩子不安地对望了一眼。
一人份只有一团面，老板多丢了半团面，煮了满满一大碗，老板娘和客人都不知道。母子三人围着一碗汤面吃得津津有味，一边吃，一边悄悄地谈着，“好好吃哟!”哥哥说。
“妈，您也吃吃看嘛!”弟弟说着，挟了一根面条往母亲嘴里送。
不一会儿吃完了，付了一百五十元，母子三人同声夸赞：“真好吃，谢谢!”并且微微了鞠了一躬，走出面馆。
“谢谢你们!新年快乐!”老板和老板娘同时这么说。
每天忙着忙着，不知不觉很快地又过了一年。又到了十二月三十一日这一天;迎接新的一年，北海亭的生意仍然非常兴旺。比去年除夕夜更忙碌的一天终于结束了，过了十点，老板娘走向店门前，正想将门拉下的时候，店门又再度轻轻地被拉开，走进来了一位中年妇人另外带着两个小孩。老板娘看到那件过时的格子旧大衣，马上想起一年前除夕夜最后的客人。
“可以不可以…给我们煮碗…汤面?”
老板娘偷偷地在丈夫的耳朵旁说着：“喂，煮三碗给他们吃好不好?”
丈夫默默地盛好一大碗香喷喷的面交给妻子端出去。母子三人围着那碗面，边吃边谈论着，那些对话也传到了老板和老板娘的耳朵里。
“好香，好棒，真好吃!”
“今年还能吃到北海亭的面，真不错!”
“明年能够再来吃，就好了!”
吃完了付了一百五十元，母子三人又走出了北海亭。
“谢谢!祝你们新年快乐!”
望着这母子三人的背影，老板夫妇俩反覆谈论了许久。
这第三年的除夕夜，北海亭的生意仍然非常的好，老板夫妇彼此忙到都没有时间讲话，但是过了九点半，两个人开始都有点不安了起来。十点到了，店员们领了红包也回去了，主人急忙将墙壁上的价目表一张一张往里翻，把今年夏天涨价的：“汤面一碗二百元”那张价目表，重新写上一百五十元。二号桌上面，三十分钟前老板娘就先放上一张“预约席”的卡片。
好像有意等客人都走光了才进来似的，十点半的时候，母子三人终于又出现了。哥哥穿着国中的制服，弟弟穿着去年哥哥穿过的稍嫌大一点的夹克，两个孩子都长大很多，母亲仍然穿着那件褪了色的格子布旧大衣。
“请进!请进!”老板娘热情的招呼着。
“是的!两碗汤面!马上就好了呦!”老板一边应声，一边丢进了三团面进去。
母子三人一边吃面，一边谈着话，看起来很高兴的样子。站在厨台后面的老板夫妇也跟着感受他们的喜悦，内心也跟着喜悦起来。
“小淳和哥哥，妈妈今天要谢谢你们两个人啊!”
“谢谢?为什么?”
“唉，这个我们知道呀!”哥哥这么回答。老板娘一动也不动的静静听着。
“本来应该缴到明年三月的，但是今天已全数缴完了!”
“哦，妈妈，真的呀?”
“妈!哥哥!真是太好了，不过以后请让小淳继续做晚饭。”
“我也要继续送报纸。小淳，加油!”
“谢谢你们弟兄俩，真的谢谢!”
“真有这回事?后来呢?”
“老师出的题目是‘我的志愿’，小淳是以一碗汤面为题写的作文，还要当众读这篇作文。
一直站在厨台里听他们对话的老板夫妇突然失去踪影，原来他们蹲下来，一条毛巾一人抓一头，拼命擦着不断涌出来的泪水。
“真的?那么你怎么办?”
“因为太突然了，开始不知说甚么好。我就说：谢谢大家平时对小淳的关爱，我弟弟每天必须买菜做晚饭，常常会在团体活动中急忙地回家，一定给大家添了许多麻烦，刚刚我弟弟读一碗汤面的时候，我曾感到很羞耻，但是看见弟弟挺胸大声读完一碗汤面的时候，感到羞耻的那种心情才是真正的羞耻。
又过了一年。
北海亭面馆过了晚上九点，二号桌上又放了一块“预约席”的卡片等待着，但是那母子三人并没出现。
第二年、第三年，二号桌仍然空着，三个母子都再没有出现。北海亭的生意越来越好，店内全部都改装过，桌椅都换了新的，只有那张二号桌仍然保留着。
“这究竟是怎么一回事?”许多客人都觉得奇怪，这样问。
老板娘就讲述关于一碗汤面的故事给大家听，那张旧桌子放在中央，对自己好像也是一种鼓励，而且说不定哪一天那三个客人还会再来，希望仍用这张桌子来欢迎他们。
那张二号桌变成了“幸福的桌子”，客人一个个传开去，有许多学生好奇，为了看那张桌子，专程从老远的地方跑来吃面，大家都特别定要坐那桌子。
又过了很多年，十二月三十一日。
北海亭附近的商店主人，到了除夕这天打烊以后，都会带着家眷集合到北海亭来吃面，一边吃，一边等着听除夕的钟声，然后大家一起到神社去拜拜，这是五六年来的习惯。
这一天过了九点半，先是鱼店夫妇端来一大盘生鱼片，接着又有人断断续续地带酒菜来，经常都集合了三、四十个人，大家都很热络;每个人都知道二号桌的由来，大家嘴里甚么都不讲，但是心里却想着那“除夕的预约席”今年可能又空空地迎接新年了。
有人吃面，有人喝酒，有人忙进忙出准备菜肴，大家边吃边谈生意上的事。连海水浴的事，谁最近又添了孙子，无所不谈，打成一片，像一家人，过了十点半，门突然再度被轻轻地被拉开。所有的人都停止谈话，视线一起朝向门口望去。
两个青年穿着笔挺的西装，手上拿着大衣走进来，大家松了一口气，继续恢复热闹的气氛，老板娘正准备说“抱歉，已经客满了”拒绝客人的时候，有一个穿和服的女人走进来，站到两个青年人的中间。
老板娘的脸色马上就变了，经过了十几年的岁月，当时年轻母亲和两个小孩的形象，和眼前这三人，她瞬间努力想把画面重叠在一起，厨台后的老板看傻了，手指交互的指着二个人，“你们…你们…”地说不出话来。
其中有一个青年望着不知所措的老板娘说：“我们母子三人，曾在十四年前的除夕夜叫了一份汤面，受到那一碗汤面的鼓励，我们母子三人才能坚强的活下去。
一边听一边微微点头的老板夫妇，眼眶里溢满泪水。
从现实的眼光来看，面店老板所付出的并不多，但是，即使那只是几个面团，和几声诚恳带有勉励，祝福之意的“谢谢，新年快乐!”却使正受残酷现实逼迫陷入困境的生命重获生机，这个故事给我们一启示：即是不要忽视自己对这个环境的影响力，也许你那些微真诚的关怀，就会给这个世界带来无限的光明。
读西游记后的启发读西游记启发篇八
最近有一部电视剧，叫我的西游，虽然也与《西游记》有关，但其中夹杂了很多现代文化元素，这么多年以来，在历代大导的手中，西游也渐行渐远，不知大家是否还记得最初的西游，记得泼皮耍赖的小猴，懒惰好色的猪猪，冷静镇定的唐僧，还有沙僧。这些都是曾经陪我们走过童年的动画人物，我对西游是有感情，看着大家改变西游原意，我再也忍不住了，我也想说些东西了。
《西游记》作为四大名着之一，可谓中国文化瑰宝，自有它的现实意义，它对生活，人生都有巨大影响。
就拿其中的人物唐僧来说吧，在他身上，我们看到了一种坚韧，为了实现自己的理想抱负，唐僧历经磨难，忍辱负重，最后取得真经。唐僧的这种精神，正是我们每个人一生中必须拥有的精神。人生就像一场“西游记”，任何人都有自己的追求和向往，在前进的道路上，不可避免的会遭遇这样或那样坎坷，面对磨难打击，只要坚定不移，勤奋努力，才能领悟人生真谛，取得人生“真经”。
另外，唐僧作为师父，本领最小，徒弟个个武艺高强，但他却能领导大家，这种技能也是值得我们学习的，其实，唐僧只是一个精神领袖，而非业务领导，所以说一个领导并非能力最强，对于一个企业，领导者要有创新意识，与众不同眼光，从他人看不到的视角看问题，对一个国家，领导者要远见卓识，从长远利益看问题，以人为本，全心全意为人民服务。
最近又看了一次《西游记》，其实它不仅仅是妖精鬼怪的斗法，而是教会一个人如何立身处世。若把师徒四人合为一体，唐僧就好比人的思想，悟空就是一个人的灵性，八戒是一个人懒惰好色的本性，沙僧说明一个人的杀气，仔细想想，每人身上都有这些要素。人生在世，思想极为重要，西方有句谚语“思想决定行为，行为决定习惯，习惯决定性格，性格决定命运”，同样，人要好好活在世上，必须有悟空的斗争思想，还要能在人际交往中善于变化，明辨善恶与是非，少走弯路，更好更快的走向成功。
《西游记》的内涵是无限的，不同的角度观看就会有不同的见解，为了更好的理解它，拿起《西游记》，自己好好感悟吧。
为了感悟人生，拿起《西游记》吧，阳光下，一杯茶，一本书，一张躺椅，人生足矣！
读西游记后的启发读西游记启发篇九
午后，才起身，也许是阴霾的天气干扰了我的习惯，也许是夜深的时光牵绊...反正我就是我直至午后才起床，这还是牵挂着家里嗷嗷待哺的小狗和他们饥饿的“母亲”，若不然想来我还在梦里，寻找着“春秋”！
人做某种改变的时候需要某种力量的鼓动，也许是压力，也许是动力；
打开手机听首歌，默数到歌曲的后半段，然后准备起床....
《悟空》这首歌让我想起了，《西游记》！
我这年龄段的人，经历过英雄西游的年代，看着大圣降妖除魔，然后到香港的各种西游外传，再感受他的的爱恨情怀，再到网络上各种西游系列的网络、单机、网页游戏等对西游的延伸，再到各种网络恶搞，想来没有人会说比我们这年龄段的更了解西游，也更理解西游！
可如今自己竟然没有勇气，去翻看《西游记》的原著...
怕...唐僧不在是仁慈的师傅，不再是对信仰和理想诚孺的信徒。
虽然...传奇的《西游记》到了各种史学家，评论家嘴中也跑不了所谓的愤世嫉俗，暗喻封建之类的冠名作。
可依然阻挡不了我对大圣的崇拜，只不过是再也不是幼年的那种了...
青年时代，看的多的是《大话西游》和悟空外传，了解的是他的爱恨情仇，是那句“曾经有段真挚的感情摆在....”再牛的存在，只要是沾了人的存在，就跳不出爱恨情仇的“五行”所以最后他灰溜溜的斩情丝，带金箍，再变成猴子，忘掉做人情爱，继续他的道路，现在想来是多么的深有感怀！
最终，他知道他不是“达”人，不能昌吉天下，只是个“穷”猴子，于是他只能去西天，去成佛，只为了花果山的猴子猴孙，保一片天空。
如今我也像那些所谓的评论家史学家一样，给这部西游记奉上一句批判现实社会的著作，可我依然对他喜爱。
而大圣，八戒，沙僧，三人都是弃子，八戒是天界的弃子，沙僧是西王母的弃子，大圣是散仙菩提的弃子。
八戒出身就是“官宦人家”又岂是大圣这种泥腿子出身的人能比拟的眼光，他没有像大圣一样，反抗碰壁后才直到认命，他一开始就认命了，所以看到他被三菩萨调试的时候，他甘愿的做妖怪，甘愿被耍...他认命，在认命中慢慢的示好，于是最后封了他净坛使者，这才是上面给他最大的奖励，直到他好吃，奖励他美差，比那种空有名头的佛不知道好了多少倍。
沙僧是王母的卷帘大将，典型的贴身侍卫，可就是不小心打碎了一盏灯，就什么都没了，还实时的被万箭穿心的折磨，他也怨恨过，因为他是近臣，他知道唐僧的西行计划，于是他吃了9次唐僧.....可最后他还是只能西行，他沉默了，所以认命了，明悟了，所以他是最明智的，但他知道一路只是过程，所以他从头都是“大师兄，师傅被妖怪抓走了”，“大师兄二师兄和师傅被妖怪抓走了”“大师兄，师傅又被妖怪抓走了”而从来不急不躁，甚至被抓还安稳的躺着打个酱油，他是可三兄弟中最厉害的，最后是被请来的人招募的...因为他知道，只要他打个酱油，就能成正果。所以悟空从来不欺负他，而他也正是落得“清闲” 智者不语最适合他。（聪明人不都是脑袋光的吗？）
说到底这部《西游记》并不是什么讽刺现实社会之类的著作，而是一部正常人和反常妖怪的较量的著作，最终妖怪不得不被现实所不容，只能慢慢的被同化，历经九九八十一难修成人，可是可曾知道，这可是九九八十一难，在佛教中九九归真，9是极限的意思，99就是无限的刁难，不是81次刁难啊！！妖怪要多么的不能被人类容纳！又试想路上得有多少妖怪倒在路上，大圣遇到个好师傅，舍身带他去西天，西游中的师徒情深，不需要言语，看看悟空每次搀扶唐僧，看看悟空一路上最华丽的大圣服装不穿，就穿师傅给的虎皮裙，看八戒每次搀扶唐僧，牵马一路不悔，看杀生每次搀扶唐僧，挑担行李，任劳任怨，唐僧除了婆妈外，是不是也可以看出人性中最真挚的一面，感化了3妖怪一路西行。
又或者我们这样说，天帝，佛，他们给出了妖怪出路，只要到达西天，“高官厚禄”！却路上百般刁难，只有唐僧带的3妖怪一路走来，成了史诗！歌颂传承..路上倒下的妖怪怪谁？只能怪技不如人，只能怪他的领路不是佛祖的根前人，不像金蝉子是佛祖的弟子。
现实社会也是如此，唐僧可以算是富二代，官二代，想发展自己的班底，但是他不知道谁有才，而他自己又如同扶不起的阿斗一样，于是他的先辈们，给他了一条西天路，菩提老祖知道后安插进了孙悟空进去，图个好前程还能有个内应，玉帝知道了，也把天蓬元帅打下界做好伏笔，沙僧则是西王母的人，你不会真以为打碎个灯，你老板就不要你了把？还万箭穿心，那都是苦肉计。于是唐僧身边又了各型各色的人，只不过悟空再回到菩提山后，发现师门已经不在了，唐僧对他又“百般依赖，万般疼爱”于是甘心的辅佐唐僧，八戒发现跟在唐僧身边更好，也认命了，唯独沙僧，至今我不知道他是怎么想的，也许就是因为他说的少，才让人捉摸不透，于是随便封个罗汉，又不让王母难看，又让他脱离核心。只有悟空封了佛，原因想来也是因为他“无家可归”！
