2023年北大校庆演讲稿 校庆演讲稿800字(八篇)

演讲稿首先必须开头要开门见山，既要一下子抓住听众又要提出你的观点，中间要用各种方法和所准备的材料说明、支持你的论点，感染听众，然后在结尾加强说明论点或得出结论，结束演讲。那么你知道演讲稿如何写吗？下面是小编为大家整理的演讲稿，欢迎大家分享阅读。

北大校庆演讲稿校庆演讲稿篇一

以下是本站站为大家整理的中国台湾著名主持人蔡康永2019年在北京大学的

励志演讲稿

起因是在于我在上海的黄浦江畔，在江边跟一群杂志的记者拍照的时候，突然黄浦江上慢慢驶过来了一艘船，上面有一个很巨大的广告板，正在播印一个时尚的广告。我就看了说，这么好的江景，为什么会有广告插在我眼睛里?这个事情如果发展下去，每个人想在船只上做广告，整条黄浦江都会被广告盖满了。我说这样的黄浦江就看不见了，就能看到广告而已，杂志的记者问了一句很有意思的话，如果四五百艘船上的广告都是你演的，我说那样看起来还不错。

讲到虚荣心这就是我来北大的重要原因，我考不进北大，作为一个干瘾，北大作为这么伟大的学校，我以前没有机会考。相信以我的能力没有办法考上，来演讲是非常快乐的事情，刚才杨健会长带我参观校园的时候，我其实有几个北大校友询问过，到底未名湖里死过人没有?因为我喜欢的几个清朝的作家和诗人，好像有人投毒自尽的。

我问了北大的校友说是不是投毒，他们只能死一点小的作家，真正的大的作家到别处去作家，我当时想北大真是非常有光荣的传统，连死都非常讲究。

逛校园的时候我很赞叹美丽的北大校园。对我来讲是很好玩的一个感受，因为我从小读到故事、蔡元培这些人的事情，我真的没有想到有一天跑到北大来跟大家讲话。

讲到刚才世界该长什么样，延续我在黄浦江上的感受，我跟记者讲，我说其实卖东西给你的人，也就是这些厂商，他们做广告做到了一个地步，就是他们剥夺了我们享受原来我们可以看得到的景色的权利。

我记得前几个月到云南，去年到云南帮张艺谋的《千里走单骑》主持了一个开幕典礼。我站在云南的丽江看那么好的山水的时候，我的眼睛大概只移动了四十分钟，看到一个某某地产公司在此大展宏图。

就在上海市，这些大都市本来也都有美好的天空，也许有个广场有个漂亮的建筑物，忽然会出现很多的广告版，穿得很少的男生和女生卖给你内衣和内裤，并不是不美丽。我觉得世界显然不应该长成是这个样子的，可是讲到做电视的人说这话，太可笑了，因为我们是做这种事的人。

前一则新闻正在播非洲的饥荒，下一则新闻说全世界的最大火锅在这里，你会产生一种错乱的感觉，怎么不拿火锅里的东西喂非洲的饥童。这些错乱的感觉严重地干扰着，你就很难想象一群人曾经活在没有手机和网络的年代爸爸妈妈约会如果约好了某年某月的几点钟，完全美好的爱情第一次约会，其中有个跌伤不能赴约，他们是没有手机打的，他们忍受脚的痛苦狂奔到现场发现他的女朋友不耐烦的走掉，一场美好的爱情就结束了。

人类曾经没有电话、没有手机、没有网络，我们现在把这些视为理所当然的时候，我怀疑世界可以不是长成这样。我今天要讲的是，我们有没有办法找回原来该有的感觉，如果有人死掉了我们会难过，有人成功我们会开心的话，那个感觉不会像现在这么容易被我们所熟悉的媒体操纵到冷漠的地步。我们可不可以得到比较干净的天空和广场，重新感受到没有被商人用全部的金钱垄断的状况。

不妨谈一下这个事情，为什么我这么喜欢讲这个东西，世界可以长得不一样，我们的人生也可以有不一样的选择。我自己的教材有两种，一种是书，一种是电影。我后来在大学学的英美文学之后，我就不学创作了，我想去学怎么拍电影，我进了一个叫ucla的学校，在好莱坞的隔壁，专门拍电影。那个学校出过一个很厉害的导演，比如说拍教父的导演，还有很多有名的人物。

进那个学校学拍电影的时候，为什么电影会成为我生命中重要的教材?是因为我在电影里面看到了很多，我其实在人生里面看不到的东西，我们学电影的学生要看很多神经病的电影。比方说纽约的艺术家拍过一个电影，八小时看一个男人睡觉，那个镜头一直特写对着那个男生，观众想说会醒过来，很可惜他在八小时之内没有醒过来，观众生生地看了八个小时。

他也拍过《摩天大楼》拍12个钟头，看两个钟头发现没有什么事情，喝咖啡回来看还是《摩天大楼》，我们看过很奇怪的电影。我看过一部很夸张的电影，只有45分钟，只有一个镜头，不断地看到一扇窗户推进拉远，等45分钟你以为窗户外面冒出一只鬼来，让你觉得物超所值。，到45分钟结束，到窗户口，电影就完了。这是我们看到电影史上，令人厌烦的要死的，具有实验精神的影片。

我当时看这个片子的时候，电影开始的时候，拒于千里之外的傲慢的小女孩已经变成80多岁的老太太了。纽约哥伦比大学要颁发一个奖给老太太，她被过去的回忆困扰着，让她心碎，现在竟然自己变成一个老太婆，孤单地坐船到哥伦比亚大学替他领这么一个充满讽刺的奖。

这个电影让我想起一件事情，就是路易斯卡罗是我们以后人简单称之为恋童的人。爱小孩子的人，刚才讲的故事听起来很顺耳，我用恋童的话，忽然会觉得很恐怖，他爱的是不应该被爱的小孩。这时候又出现了一个好玩的感受就是，你要相信爱情，还是你要相信社会的规范，如果你看完一部电影被它打动，觉得路易斯卡罗的爱情是真的。因为这个爱情产生出来的《艾丽斯漫游奇迹》是很不错的作品，放在道德这个天平上，恋童这个是不被允许的，他为她拍了很多照片，那些照片绝对不是平常会看到小孩子拍的照片，充满着爱情跟欲望所拍摄出来的照片。

我讲这部电影的原因很简单，我对电影里面永远都会收到一个讯息，就是人生好像不是只有我们被教育的这种状况，是对的或者是值的状况，似乎还有很多别的状况。所以不管是我刚才讲的这个路易斯卡罗的爱情的片子，或者我另外看过一部叫做《哈罗》。

哈罗这个人是17岁的青少年，他的电影一开始是自杀，死不掉。比如他妈妈在厨房烤蛋糕的时候，忽然看到一个人丢在树上，一看是他儿子，但是没有吊死。直到有一天他遇到了一个专门运输棺材开灵车的老太婆，70岁的人，恋爱了。我看这个电影的时候我非常想说，是我有毛病吗?为什么我常常被这些奇特的爱情故事吸引，我怎么不会被那些经典的那些。比如说《泰坦尼克号》里面的爱情，听说很令人感动。

那样子的经典的爱情故事是比较对的，我们说符合主流社会的爱情社会，惊天地泣鬼神，山盟海誓、对我来讲似乎比不上另类的电影里面所传递出来的信息那么动人，好像是因为我觉得人生的选择不是只有一种而已，有多种。所以包括有一部很有名的电影，大家都看了叫做《金刚》，《金刚》其实从1930年开始拍这个片子，原始版本黑白片的《金刚》是非常严重的在影射黑人的，纽约作为一个大城市，白种人感觉到黑人的居民越来越多，似乎有占领纽约的趋势。

所以白种人看原始版的《金刚》，那只金刚是被从非洲带回来的，是非常的原着名黑人部落，为了要献计山神的时候，被抓到纽约展示。金刚展示的过程当中，爱上了一个金发美女，这是一个爱情片，不是一个怪物片，金刚爱上了一个蓝眼睛、金头发、白皮肤的女人。因为太爱她了爬到了摩天大楼的顶楼上去，被美国的空军射伤，那也是一种爱情。反映了纽约市白种人的恐惧，像猩猩的黑人，好像会抢我们的白种女人，还爬到帝国大楼的顶楼去，完全失控的恐怖的想象。

每一个民族拍摄的恐怖片都会反映出来它的恐惧在哪里，比方说看过老派的日本人看的《酷思拉》，会跟别的怪物喷火，压到很多的大楼那种，看过的举手?那个真的不是特别好看，粗糙的科幻影片，《酷思拉》是怎么醒过来的?有人研究过的国籍，有人研究过他是不是日本人。因为有一次美国人做了一个民意调查说，你最熟悉的日本是谁?结果很遗憾的就是美国人回答这个问卷的是，他们最熟悉的第一名是李小龙。他们误以为是日本人，李小龙一直在日本电影里打日本人，选为日本人的代表。调查出来的第二名的日本人是酷思拉，最后查他的国籍，发现他是在大西洋海底一个小岛底下沉睡多年的一颗蛋。当然反映了广岛的长期被原子弹轰炸过的恐惧，永远会想象原子弹会震醒一只怪兽。

回过头来讲《酷思拉》和《金刚》这种片子，看过《et》的举手。他手指头会发亮，那个外星人他被设计成什么样子，就是他当然有很多可爱的造型，头很大，手脚很短，肚子大大，就是有婴儿的那种体。另外有一个重要的特色他是蓝眼睛。制作《et》的人做了所有的可爱的元素之后，觉得蓝色的瞳孔是最迷人的，如果去注意这些东西的信息你会注意到背后的创作者其实隐藏了很多东西，不管是对蓝眼睛的过度迷信或者对原子弹的恐惧。

巨大的怪物和美女的爱情，西洋文学从很早开始，一定有怪物把公主绑架走，包括史瑞克在内，史瑞克也在怪物的手里，把公主解救出来。

这些爱情让我一再地想到，好像不是那种最典型的公主与王子的爱情是惟一的选择。我这几天不断地被人家问到，我作这部《la流浪记》里面提到两部电影。主妇的四百集，她的家庭非常快乐，她流浪在街头，另外的费里尼所讲的故事，一共经历了好几次的背叛。我提这两部电影因为，我甚至觉得社会上的，我们一般所人为地边缘人，对我的吸引力都有超过我心目中的成功的人士，一般人会讲那种很成功的人。我自己有一档节目，应该比《康熙来了》看得比较多的，那是一对一的访问《真情指数》，那个节目设计成访问成功的人。我其实一直都没有那么想访问成功的人，因为我觉得成功不应该被界定为人生惟一的价值，我被人家访问说，你怎么成功的?我回答是我根本不觉得我成功。

第二个我不觉得人生一定要成功，一定会有很多失败，失败的人不值得有一个好的人生?《真情指数》对我来说有一点压力，永远在访问成功的人，所谓的成功人的对我的吸引力。像卡比利亚这样子，拥有强烈生命力的妓，我觉得那些角色都迷人的多，电影似乎是我的一种教材，它能够告诉我别的人正在选择的事，跟我们现在所相信的不一样。

今天来了七个不爱做家事的小孩，明天来了七个跟爸爸打过架的小孩。我听的一个最夸张的故事是，他自己是黑道的，他爸爸也是黑道，起争执以后互砍，后来叔叔也搅入战局。

我们没有想到有这么夸张的例子出来，可是你知道这件事情在发生，你不太能够认为说，我永远都不要让这些事情被谈论，跟被曝光。你不能像大人想要的那样，我要粉饰太平，不要让这些事情报道出来，或者有一个沟通的出来。《两代电力公司》后来会渐渐失去两种人，失去愿意上节目的欧巴桑，因为她们常常被气到。

第二个，我们不太愿意请欧巴桑，这么一个节目，另外我们流失的一种人就是观众里的欧巴桑，她们在家里忍受死小孩已经忍受很多了，为什么还要到电视上忍受死小孩，所以他们不爱看这个节目。

可是对我来讲那就是跟我刚才讲所导楚弗40击集是一样的。电影永远带给我的一项想象是，我喜欢的人，我认同的爱情好像不是跟主流社会那么接近。我开始想，世界可以长成别的样子，人生可不可以有别的选择?所以这是我后来越变越奇怪的一些，会在电影上面做出跟其他人不太一样的节目出来。

内地有一些报道，把中国台湾的另外一位节目主持人吴宗宪常常和我放在一起谈，他是非常好玩的主持人，我每次被他逗的大笑。

内地的记者认为他是可以跟我比较的主持人，让我觉得并不是适合。不是我不认同他，他在中国台湾是收视率的代表，跟我们这些另类，在小角落里默默地种自己的小花朵，偶尔开出一朵小花来，这种是不一样的。

吴宗宪主持人对待女性的来宾跟我的态度会不一样，他常常就会第一个反映。如果女性来宾可能上围没有很精彩的话，他可能会明确地告知这件事，如果体重超过的话，也明确地告诉这件事，这是他觉得没有什么不妥的打招呼的方法。

我比较难用这个方法跟客人打招呼，我常常会想说我肯定不是主流的人。因为主流的人很爱谈论那些事情，女生的上围、有没有过胖，女生常常在一起品头论足，我不是这个类型的人。

所以作为一个另类的人，做电视这个成为很严重的考验。《康熙来了》是一个古怪的节目，我首先会问到，你一个做电影的人为什么跑去做电视。

原因很简单，电影常常耗费生命力，常常要挣扎很多年。电视要花很少的时间做出一个节目，立刻或者当晚被很多人看见，是别人花两年的时间做电影的十倍和20倍的状况。

别人问我为什么学的电影做电视?我当然第一个写《la流浪记》的时候，我第一个是花爸爸的钱，做财务报告，让他确定他花的钱有某一种成果出现。

第二个我觉得电视还是有它的可能性，只不过我们似乎不一定能够找到那个可能性在哪里?为什么每个人都能明确地感觉到电影里面是高级，电影圈里的人很看不起电视圈的人，电视圈的人会不服气说，我观众比你多很多，但是碰到电影界的人矮很多。

前两天有人告诉我有一个《神雕侠侣》的制作人说找我演金庸的武侠剧，我停了以后差点儿昏倒。我说我可以演两个，一个是神雕的雕，不需要拍戏，我觉得这个说法当然对这个看得起我的做法很不敬。

我想到另外一个角色，就是小龙女所属的古墓派的王重阳，从头到尾躺在棺材里头，那个是更好的一个角色。

电视圈的人碰到电影圈的人会自己觉得矮一截。电视常常是没有信息跟没有意义，跟没有结构的，它几乎就像是某一种脂肪或者是细胞一样，是为了蔓延而蔓延的。

我们讲的最简单的例子，不管什么样电影都有结构，导演都能够决定我大概要拍90分钟、120分钟。这个故事会达到一个结局，这个结局会让观众被鼓励、落泪、受启发，这个就是一个电影导演好或者不好展现功力的时候。

电视是没有这样的，内地有好的电视剧会规避自己，有结构的，故事在20集之内讲完。以中国台湾的连续剧来讲，非常不可思议的是以连续为目标存在的，叫“连续剧”是非常有理由的，我就叫连续剧，所以一直连续。那就会很荒谬，因为等到男女主角的爱情谈到一个段落的时候，作为一个电影应该结束，让你觉得爱情真动人，或者这个爱情真伟大。

可是作为一个电视剧为了要连续，就会开始把男主角的妈妈出现然后说，他跟女主角的爸爸曾经有一腿。接下来发现他们曾经不小心生过一个孩子，就是男主角不能和女主角相爱。

为了证明就说男孩子屁股上有一个大胎记，我们是兄妹，这个就不可思议。其实故事讲得很好听，根本说不出什么道理来，可以连续到三百集五百集，直到广告商吐为止，只要还能赚得到广告一直会蔓延下去。内地起码会控制这个事情，任你蔓延，三五百集的连续剧层出不穷。

你就会了解电视的追求跟电影的追求不一样，包括我这么幸运地靠《康熙来了》这个节目认得一样，《康熙来了》常常被记者问到说，有没有当初的设计是什么?我说没有了，就是我跟小s两个人而已，他们说怎么会坐在一起?因为我觉得她很棒，我真的会跟她做一集节目，天晓得我们第一集做节目的时候是要做什么，根本也没有想象过这个节目会成功或者是被注意，只不过就是众多电视节目的其中一个而已。

可是到了后来，它似乎在不一样的地方会透露出不一样的意义出来，就是我跟小s开始进，网络上很多人下载这个节目看的时候，我们其实不太明白发生了什么事情?因为下载过娱乐百分百的可以举手吗?小s是有群众基础的，如果追求小s来的话，《康熙来了》被注意是有道理的，后来超过《娱乐百分百》的时候，我觉得比较奇怪，会让大家觉得我们这个节目有什么不同，会用不同管道，通过盗版的光碟、网络下载看，好像是显露出一点点的精神，它的满不在乎，它什么事情都不认真对待，讲话没有逻辑，来宾有礼貌的时候，主持人也很粗鲁，这件事情。

这个东西如果能够变成一个精神的话，它肯定就是无心栽柳柳成荫的结果，我认为制作精良的连续剧不一定有意义，比方说那么多的武侠连续剧制作非常精良，可是到底意义在哪里?看了七八大的组合演杨过和小龙女，真的每次都能带来新的激励吗?如果每天花一小时看连续剧，为什么不花一个小时到外面谈个恋爱，他们谈恋爱不关你的事吧，可是我们会无法自拔地被电视所控制。

所以我觉得，这个事情是很妙的，电视常常处于不自觉的状态，只是为了存在而存在，我讲一个连续剧，连续剧的编剧有一个基本的要求，就是每一集就是抛开来要成为五段，因为要进四次的广告，要在每次广告进来的时候要设一个钩子，快要进广告了，两个人本来在吵架，似乎气氛还没有吵到激烈的程度，男主角会甩个巴掌，女主角夺门而讨，你打我，男主角就会追，不要走，我不晓得到了门边会定住，被无形的力量阻挡着，然后就进广告了，观众会想他们两个会怎么样，后来发现什么事情都没有变化，出去又回来了，用了12分钟，两个人和好了，什么什么的，到下一段进广告之前，两个人本来看电影，忽然男主角被拍一下，回眸说，是你，又进广告，广告完之后，老同学、好久不见了，老同学继续下去，不断地玩弄你的感情。

看完一个小时不知道什么东西，就是他甩他一巴掌，然后碰到一个老同学，可是就这么荒谬的东西就可以抓住观众，让他度过广告的时刻，我们学电视的时候，看到一个很好的理论，观众工人论，观众看电视剧是做工的，你的工作是看电视，看电视的时候，工作真正的内容是看广告，因为广告商要卖东西给你。你在看广告的时候得到的奖项就是给你看一段节目，以为是节目中穿插广告，实际上是广告中穿插节目，为了从上一个广告看下一个广告，绝对不是糊弄你们，是完全真实的事情，那就是电视生存之道。

内地的很多电视节目，让我关注到，不惜有一个小星星在底下旋转，旋转的内容五花八门，一公升的眼泪让你感受到眼泪夺眶而出的时候，忽然有一个治疗妇女广告出来，拍拖毁掉了你累积了十个钟头，打算痛哭一场的时候，妇女病的医院就出来了。真的就是到了一个我都为电视感到惋惜的程度，因为它在，还旋转，一直会静静地，起码半透明的待在那边，因为要转啊。

中国台湾当然有没有好到哪里去，因为我们有一种东西叫“跑马灯”在银幕的旁边出现，网络上的“跑马灯”还在跑，你们看《康熙来了》的时候，下一个钟头会有一个东西，谁谁谁哭了，哪个地方船爆炸，很忙，会跟你讲这些事情，一方面看《康熙来了》哈哈大笑，忽然看到有一个地方爆炸不知道怎么办?好像在整你一样，给你块蛋糕给你个耳光这么个事情。

所以电视的人格分裂是非常强烈的，它根本不在乎你感受到什么，中国台湾有很多频道，比方说购物频道大概有六个，不断在卖东西给大家，希望你买拖把、内衣、电脑、健身器材等等，旅游都要卖，我们中国台湾还有七八个宗教频道，会有和尚出现在画面上讲很多跟佛经有关系的，有的时候我在转台的时候不小心从一个卖内衣的频道跳到和尚在讲的时候，觉得和尚在卖内衣，觉得很奇怪，电视已经到了一个全部混在一起的状况，变成很多事情变得不得以冷漠的状态，因为好多被感情干扰，所以电影界的人觉得自己比较高级的话是非常有道理的，因为它起码还尊重人的情感，起码还是相信一部电影可能传递某些信息，当然很多电影也没有信息，有些鬼片根本不知道，是它吓你，还是看完了尖叫，看完觉得很空虚，觉得自己很空虚，有些鬼片还觉得不错，原来生命结束是这样子，有的鬼片只是被吓而已。

没有错，电影和电视作为一个娱乐品，经常作为一个无聊的状态，我自己做电视的人，我自己对电视怀抱着一点点期望，虽然电视目前的处境已经严重地呈现到人类热爱过度的那一面，我在《有一天啊，宝宝》的时候说，别人问我做电视的感觉，我不能说出自己的心里话，如果我嘲笑电视剧的话，有人会写，蔡康永看不起武侠剧，我会被很多制作人痛恨，我说我要演神雕和王重阳，很多人会笑话，酬劳很高的死人这类奇怪的案例。

我不太跟别人讲我对电视的感觉，我把它写在书里面，我在写这个书的时候，我就会讲出，我其实我觉得电视给过滤掉很多的东西，那是一个非常妥协的删除最动人的力量，把它留在电视上面，像毫无味道的白开水一样会给你喝的循环的过程。

所以我写《有一天啊，宝宝》这本书的时候，就会想说，我必须要靠写东西平衡一下我做电视这件事情，因为《康熙来了》不管再怎么样受到注意或者被人家认同，它终究有很多无聊的时刻，无聊不是不好，只是不能永远都在无聊，我如果要保持清醒的话，我必须靠写东西一直提醒自己，我可以做别的事情，我做的《今天不读书》这个节目收视率缔的要命，我做的读书节目收视率接近于零，是很奇怪的状态，我的读书节目一直被停掉，每次做每次都趋于零，后来做出铃声，只有不怕死的人才会做读书节目。

观众就会问，你的《康熙来了》那么受欢迎，干吗不在里面介绍一些有营养的东西，我说我在隔壁台做的那么有营养的节目你不看，逼我在这边做有营养的东西，观众想要休息想要放轻松，好像觉得一整天下来没有那么多的养分。电视比较难提供我启发的教育，电影做到了，书是经常开启我看到别的世界的可能性。

我比较喜欢提的例子，比方说我会逼自己看一些跟我的专业背景很不一样的书，不同专业人写的书，我看过经济学家写的书，他就讨论一件事情说，你觉得一夫一妻制是在保障女人吗?一个女人只能跟一个男人结婚这件事情，一夫一妻制听起来是在保障女性的，所以女性的丈夫如果有外遇的话，这个女人会很愤怒，一夫一妻制如果保障女性，经济学家问了一个有趣的问题，这个例子有点古怪，大家可以听听看，他说假设北京有四个百货公司，可是不知道为什么官方规定每家只能服务一个顾客，所以a百货公司可能是以售货人员长得漂亮著称的，所以顾客去的时候心情愉快，b百货公司是以价钱低著称的，c百货公司可能是以东西选的好著称，可是可能有点贵，第四家百货公司可能以安全著称，虽然东西不好，价钱不便宜，售货人员不漂亮，你去那边不会被火烧死这类事情，这四家百货公司每家只能接待一个顾客，北京如果只有四个买东西的人，面临着一个痛苦的选择，如果找漂亮的售货人员够买不到最便宜的价钱，如果到第二家会看到鬼一样的售货员，第三家，你不但遇到像鬼一样的售货人员，而且可能会被火烧死，所以四家只能选一家，四家只能做这样的事情，只要客人走进来，根本不越管另外三家百货公司在干吗，这样四家百货公司能改进吗?这个就是那个经济学讲的一夫一妻制，比方说有四个男人在这里，一个很有钱的人长的像猪一样，另外一个很漂亮可是吸毒，另外一个不吸毒然后也长得不错，可是没有钱，他们每个人都有问题，因为一夫一妻制的关系，娶了一个就要被占据，除非有一天把一夫一妻制废除，我们不再一夫一妻了。

回过头来讲一夫一妻制如果废除掉，百货公司废除掉那个规定，一家百货公司服务一个顾客，每家百货公司就会有动力，这个经济学家讲的事情，没有市场经济的话，没有人会改进，女人所谓的保障结果得到一个不完美的，不太好的男人。

所以通常公的表现的不那么投入，母的确定因为是我的基因我会好好养他，天下的母亲大怒，基因学就是每个学派，我喜欢他们解释的一件事情，他们讲的，这个事情有点冒犯，为什么女生会有皱纹，男生会有秃头，他讲这个事情我就在讲，女生有皱纹男生有秃头对谁有好处呢?你本来长得很漂亮，慢慢有人把你渣皱了，或者有一个男人白头发很多，突然变成秃头了，太精彩了，没有道理嘛，没有对任何人有好处，当事人痛苦得要死，女生花了无数的钱把皱纹消除掉，男生秃头觉得很见不得人，基因学派说，很简单，我们要把人类过期这件事情标识出来，比方说桔子水会过期，三明治黑过期都会贴出来，基因决定说，只要不值得跟它配种的，需要把它明确地标识说，已经过期了，男人一看到女人的皱纹就说过期了转走了，女人一看到秃头就过期了，转走了，他们很明确地找到值得投资的对象，确保生出来的小孩是健康的，值得花时间下去养育。

不管你认不认同基因学派讲的这种残酷的说法，是我在阅读了很多书的时候看到了很好玩的，他们提供了不同的看待这个世界的方式，所以我今天讲的就是，不管你要从电影当中学，你要学到比较另类的人生，另类的爱情或者你要从书里面去学，那些学习都是真实的存在的，电视我当然怀抱着卑微的期望，有一天它还是能做一些有意义的事情，不要永远这么无聊，为了连续而连续，为了蔓延而蔓延，我相信事情总会有转机，永远有人会制作值得看的频道，值得看的节目出来，那个是我作为电视人的小小愿望。

跟我今天来北大演讲是一样的事情，我从小到大听到一些演讲，某些人讲的某一个时刻会留在我的心里，我们的人生会做选择的时候，某些人说的话会冒出来，怀抱着这样的心情做节目、演讲、写书同样是重要的事情，我永远相信东一点西一点撒下一点小小的种子，就算我种子没有开花，北大有那么多的老师，不断地每天撒出种子，有一天户开出一朵花了，我很感谢北大给我机会让我到无缘念书的地方讲一点学习的过程，希望你们喜欢我今天的演讲，谢谢。

北大校庆演讲稿校庆演讲稿篇二

男人没有女人活不下去。当然，女人没男人也活不下去。我发现女人的温柔与男人的有出息，或者说成长，是成正比的，也就是说男人越成长，女人对你越温柔。我老婆现在对我很温柔。所以当你找到一个老婆对你很凶悍的时候，你自己也要反思一下，到底是老婆真的凶悍还是你自己没出息。

我们经历了起起伏伏的阶段，我刚开始在北大当老师，她是大三的学生，不是我的学生，她算学妹，不是我的学生。在这边顺便讲一下，在某些规矩上，美国比中国更加明确。比如说教授是不允许找自己教的学生的，他怕你写论文作弊啊或者给一个高分数之类的。但是，我认识的几个大学老师就找自己的学生结婚了，中国好像要更人性化一点。我当时处在到了25岁还没有女朋友的焦虑状态，因为我肯定是一个正常的男人，这不用说了啊，满北大追着女孩子跑。我老婆呢，后来是被我盯上了。我就在路上看，她长得还是比较漂亮的——毕竟你自己要看着顺眼嘛。最后我就跟了三个月，找到一个机会跟她谈了话。又过了几个月，她觉得我这个人还不错——就跟了我了。在大学的时候对我还挺温柔的，我好像还有点高高在上的感觉。后来我发现，婚姻是一个绝对的分界线。结婚以前，爱情都是有点那种不真实的感觉的，爱情可以不计后果，但是结婚以后就会有很多现实的问题。有一句话说得好，“婚姻是爱情的坟墓”，绝对是的。但是你还不能不结婚，为什么呢?因为如果你的爱情没有坟墓的话，就死无葬身之地了!对不对?

钱对于爱情和婚姻来说，也许是能够起到一定作用的，但是对于爱情和婚姻的美好和持久是不起作用的。我做过一个调研，有钱人的离婚率比没钱人的高。没钱的话，大家就相濡以沫，同甘共苦，反而能够产生比较深刻的感情，而一旦有钱以后呢，就各自有主意了。

我结婚以后，因为不成功，也没钱，而且联系出国四年都没有成——我老婆是1988年和我结婚的，眼巴巴地等我到1991年，等了四年的时间，我就是出不了国。我老婆觉得找了个挺没有出息的男的，就开始变得凶悍的了，说话老有一些威胁性的元素在里面——再不怎么怎么样，我就和你怎么怎么样!每次都把我吓到半死不活。

当时我老婆对我高标准严要求的，我就拼命地努力。第一步努力就是拼命想出国，没有成功，我就转了个方向努力。第二个努力就是我必须要让家里有钱花，这样我就可以使危机感更加往后延续一点，尽管当时我不觉得能够解除这个危机感。当时有钱花的标志其实挺有意思的，我老婆是天津的，我是江苏的，我在长江边上，她在海河边上，所以都喜欢吃鱼。我们两个都是工薪阶层，都是大学里的普通老师，因为没有钱，我当时买鱼就专门买死鱼，因为死鱼只要两块钱一斤或一条什么的，活鱼就变成了六、七块钱。我记得的一个转折就是，我到外面上培训机构的课以后，开始是一二百块钱一个月，后来就变成了六七百块钱一个月。当时我老婆在中央音乐学院工作，我在北大，我们住在北大的宿舍里面，所以她从中央音乐学院回来以后肯定不能给我做饭，晚上一般我就负责做饭。记得有一次回来以后，她发现鱼汤是用活鱼做的，就很开心。那天晚上好像就变成了我们生活的转折点，从此以后她开始对我变得温柔了，因为能吃到活鱼了。

后来一直做培训班，到了1991年底，我就从北大出来了，先在别的培训机构呆了两年，到了1993年的时候办了新东方。当时办新东方没想到会有今天这个规模，当时想的只有一个目的，那就是赚够自己自费的留学经费，再到国外去读书，大概需要两万五千美元左右。两万五千美元在当时也挺厉害的了，接近二十万人民币了，所以我觉得要干个两三年。等到真开了新东方以后，学生就越来越多。我在1995年年底拿到了美国大学的录取通知书，却舍不得走了，就决定倒过来做。我决定留在中国，把新东方做大，觉得挺孤单的，就去美国走了一趟，把我觉得有才华的北大同班同学请了回来。

北大校庆演讲稿校庆演讲稿篇三

各位领导、老师、朋友们：

您们好!

我叫潘守宇，普通话很不好，请鉴谅。

我先与大家讲两个故事：它们都是关于牧羊孩子的故事。一个是：一位记者随国家扶贫人员到西北贫困地区，曾问一个牧羊的孩子：“你放羊做什么?”“挣钱。”“挣钱做什么?”“娶媳妇。”“娶媳妇做什么?”“生娃。”“生娃做什么?”孩子回答：“放羊。”

另一个故事是：一个贫穷的牧羊人，领着两个孩子放羊，弟弟望着天上飞过的大雁说：“我们要是像大雁会飞就好了，就可以飞到天堂看妈妈啦。”父亲说：“只要想飞，就能飞上天!”弟弟学大雁飞，没有飞起来，哥哥也试了试，没有飞起来。父亲也试着飞了几次，结果同样也没有飞起来。父亲说：“我老了，你们还小，将来经过努力，你们一定能飞起来!”

后来，经过努力他们果然飞上了蓝天，他们就是——美国的莱特兄弟!

志向和自信就是这样一支火把，它能限度地燃烧一个人的潜能，指引您飞向梦想的天堂。

朋友们，我今天报告的题目是：《心高与月徘徊，自信似云卷舒》——谈立志，自信与成功。

每个人在一生中都有铭心刻骨的经历，是把玩和炫耀这段人生，还是从中领略经验体会，实际上是能否成大事的两种态度。

一位老人曾经语重心长地告诉我：如果你想对社会的上层炫耀自己，那就打消这个念头，他们照样看不起你;如果你想对社会的底层炫耀自己，也请打消这个念头。他们只会嫉妒你。身份和财富往往使你感到无所适从，唯有一颗坦诚的心，方能使你悠然地面对社会。今天能与大家坦诚以对，谈谈体会，感到非常荣幸。

美国哈佛大学专家研究表明：一个人的成功20%取决于智商(iq);而80%来自情商(eq)。从而形成了一个重要的教育观点：那就是——培育人才最重要的不是灌输知识，培育性格比什么都重要，因此，下面我想和大家探讨一下“性格有关命运方面”的体会：

一、立志

立志是事业走向成功的大门，志不强者智不达，志当存高远，因为古立大事者，非唯有超世之才，亦必有坚韧不拔之志也。在美国佛罗里达州宇航中心的门上写着：“只要我们能梦想的，我们就能实现。”其实人们的每一次成功，都是人们志于成功的结果。

象我这样一个很平常的人，能取得今天一点成功，要是说和同一代人有什么不同的话，就是我吃的苦多一些，受的累多一些。我这人从小就不怕苦，不怕累。父母常教育我：“吃得苦中苦，方为人上人;咬得菜根，百事可做;成人不自在，自在不成人。”直到现在，我还把苦和累当成一件乐事和好事。苦可以培养人的勇敢精神;累能够磨练人的坚强意志。除了吃苦受累，我还希望过得紧张，紧张使我感到充实。

我认为：不屈不挠的理想和信念;百折不回的拼搏和奋斗，始终是一个人成功的第一要素。喷泉的高度不会超过它的源头，一个人事业也是这样，他的成就决不会超过自己的志向，这是名副其实的真理。当一个人感到生活中有一种力量驱使翱翔时，他是决不会爬行的。

那是在改革开放的初期，我常常想起英国大文豪狄更斯的《双城记》，上面有一句形容国家命运转变的话：“这是一个光明的时代，这是一个黑暗的时代，由这里走向天堂，由这里走向地狱。”我感到田园诗一般悠闲的生活，正在和我们告别，激烈的竞争，鼓点般的节奏，正在成为我们的主流。我要与这个飞旋的时代同步。那时面临许多叹为观止的宏伟目标，但我看到能去实现宏伟目标的，绝不是奉行“苍蝇也是肉”这种0信条的小倒爷;也不是炫耀“茴香豆的茴字有四种写法”的腐儒。“天下尚未宁，健儿胜腐儒，”新时代在召唤乘长风，破万里浪，敢于在市场经济的惊涛骇浪中搏击的一代儒商。只有付出，才会硕果累累，要想成功就会汗迹斑斑;留得五湖明月在，不愁无处下金钩。我决心到中流击水，浪遏飞舟。

但一无资金，二无场地，怎么办?我想一靠孔孟之乡的礼仪，二考鲁西南人的厚道。既不用钱，也不用货，靠在厂家与卖主之间，做完美无缺，精益求精的服务。也就是在家里开公司，靠借鸡下蛋，空手道,牵线搭桥，让买金的联系到卖金的。去年新闻媒体上介绍：在我国深圳，广州出现了很多soho，就是起源于美国80年代中后期“小型家庭办公室”的英语缩写。真没想到，那时我竟无意领了风气之先。

当我把自己要告别大锅饭，抛弃铁饭碗，决定：淌自己的汗，吃自己的饭，自己的事业自己干的想法告诉大家时，却遭到了反对。同学说：“君子喻于义，小人喻于利”。而我说：“孔子还说过：‘富若可求，虽执鞭之士我亦为之。’的话;孟府也有“洪范五福先言富，大学十章半理财”的门联。(五福：《书经.洪范》1、长寿;2、富贵;3、康宁;4、好的品德;5、善终不横夭。)”我坚信推动历史发展的不仅有普罗米修斯，也有威尼斯商人。兄妹说我是神经病，而我说;成功者都是偏执狂。妻子说：下海多苦啊。而我说：能吃苦，吃半辈子苦;不能吃苦，吃一辈子苦。

下海伊始，为了生意的成功，无数次在对方惊诧与不理解中进行着介绍，解释，又有多少次强忍下对方的轻蔑，嘲笑和不理解，甚至不公正。市工商局，公安局就曾专门过问过我倒卖军火的事。事实上那是驻嘉空军淘汰的歼六飞机，已拆除武器及通信系统，让我卖给了温州，人家用来做不锈钢和合金铝原料了，领导们结果虚惊一场。

对于我们搞销售的来说，则是在别人想都不愿想时，你必须早早地爬起来用十倍百倍的努力去做。他给我们的痛苦，不是榨尽你所有的的智力与体力的高强度劳动，而是一次又一次地粉碎你的自尊。让你与那些你平日或许根本看不起的，在智力，学历与你完全不一样的人站在同一起跑线上跑。你没有优势，但你必须取胜，我是大学毕业，曾经担任过什么职务，在这一点上，这都等于零.

不经历风雨，怎么能见彩虹。没有人能随随便便的成功。实践证明：流泪播种的，必欢呼着收获。成功者的高级皮鞋包裹的乃是一双被坎坷之旅磨砺得伤痕累累的脚。有勇气丢掉铁饭碗的人，他端起的肯定是金饭碗。一分耕耘，一分收获，我掘得了第一桶金。

二、自信

居里夫人在功成名就之前，一次给姐姐的信中就写到：“我们生活的都不容易，但是那有什么关系?我们必须有志向，尤其要有自信力。我们必须相信我们的天赋是用来做某种事情的，无论代价多大，这种事情必须做到。”

北大校庆演讲稿校庆演讲稿篇四

前两天，朋友圈里流传着这样一个小视频。

在北大的毕业晚会上，一位因“失败”而出名的学生，作为代表上台演讲。

他叫曹直，是北大中文系男子足球队队长。

初听是一个很厉害的人物，实际上他说，自己完全是因为踢球踢的最差才被叫来分享的。

20xx年，曹直考上北大，作为自己高中20xx年来第一个考上北大的人，很长一段时间，他都处于自信心爆棚的状态，觉得没有什么事是干不成的，只要努力。

对曹直来说，最拿手的事就是踢足球。

腿脚短、步频快、爆发力强，再加上从小踢到大，他进入中文男足后，底气十足。

直到，与其他系踢了第一场正式的足球赛。

开场整整七分钟，曹直没有碰到过一次球，第八分钟，对方进球了。

按照这样的节奏，一场比赛80分钟，对方一共进了十个球。

他不是梅西，但也慌的一批。

这场球赛的失败，算是曹直整个大学时光，失败的开始。

不光是足球再也没有赢过，就连学习、恋爱、就业，每一件事情都不顺利，甚至可以说，都很失败。

但正因为这些失败，他突然意识到，人生并不是一帆风顺的，有很多事情都是不能得偿所愿的。

就像对于大多数人来说，失败原本就远多于成功。

所以即使失败了，那又怎么样，它的存在，并不可耻啊。

虽然在北大的足球生涯毫无亮点，过程也尴尬无聊，但他依然热爱足球，因为他享受每一次在球场上奔跑的感觉，并为此感到快乐，这就足够了。

人生本就是个不断认识自己、接受自己、与自己讲和的过程。

优秀的人只是少数中的少数，何必活在他人的阴影下和评价中，而让自己闷闷不乐。

要记得，退一寸有退一寸的欢喜。

北大校庆演讲稿校庆演讲稿篇五

第一，本校具有大度包容的精神。俗语说：“宰相肚里好撑船”，这是说一个人能容，才可以做总握万机的宰相。若是气度狭窄，容不了各种的人，就不配当这样的大位。凡历史上雍容有度的名相，无论经过何种的大难，未有不能巍然独存的。千百年后，反对者、讥议者的遗骨已经变成灰土;而名相的声誉犹照耀千古，“时愈久而名愈彰”。

个人如此，机关亦如此。凡一个机关只能容一派的人、或一种思想的，到底必因环境变迁而死。即使苟延残喘，窄而陋的学术机关，于社会决无甚贡献。虽不死，犹和死了的一般。

本校自蔡先生长校以来，七八年间这个“容”字，已在本校的肥土之中，根深蒂固了。故本校内各派别均能互相容受。平时于讲堂之内，会议席之上，作剧烈的辨驳和争论，一到患难的时候，便共力合作。这是已屡经试验的了。

但容量无止境，我们当继续不断的向“容”字一方面努力。“宰相肚里好撑船”。本校“肚里”要好驶飞艇才好!

第二，本校具有思想自由的精神。人类有一个弱点，就是对于思想自由，发露他是一个小胆鬼。思想些许越出本身日常习惯范围以外，一般人们恐慌起来，好像不会撑船的人，越了平时习惯的途径一样。但这个思想上的小胆鬼，被本校渐渐儿的压服了。本校是不怕越出人类本身日常习惯范围以外去运用思想的。虽然我们自己有时还觉得有许多束缚，而一般社会已送了我们一个洪水猛兽的徽号。

本校里面，各种思想能自由发展，不受一种统一思想所压迫，故各种思想虽平时互相歧异，到了有某种思想受外部压迫时，就共同来御外侮。引外力以排除异己，是本校所不为的。故本校虽处恶劣政治环境之内，尚能安然无恙。

我们有了这两种的特点，因此而产生两种缺点。能容则择宽而纪律弛;思想自由，则个性发达而群治弛。故此后本校当于相当范围以内，整饬纪律，发展群治，以补本校之不足。

北大校庆演讲稿校庆演讲稿篇六

美国著名的社会活动家、心理学教授赫伯特.西蒙说，“最好”就是“好”的敌人。

看过这样一个故事：

一位非常优秀的短跑运动员，在年轻时就已取得耀眼的成绩。人们对他满是赞许和期待，都说他一定能成为最小的世界冠军。

不幸的是，在大赛前夕，他训练过度，跟腱完全断裂，即使得到及时治疗，也无法再恢复到之前的速度。

从那之后，这位运动员就变得颓废，无法接受现实，觉得人生彻底玩完，甚至得了严重的抑郁。

这种认知偏差的产生，其实就是一种极端思维。

因为太看重他人评价，导致他对自己的定位就是“需要不断地跑，不断地刷新成绩”，认为自己的生命中，再没有其他东西。

心理学上有这样一种说法：一个人的期望值越大，心理承受力就会越小，就越接受不住失败的打击，最终也就越容易失败。

而这一切都是因为，我们太在乎别人的目光，而忽视了真正的自我。

生活实苦，我们必须掌握人生幸福的主动权。

这就意味着，面对成功，我们的内心满足感不能完全来自外界，不能让他人对你进行角色化塑造。

不论是好是坏，评价自己，我们要有自己的标准，接受自己，肯定自己，然后做好自己。

北大校庆演讲稿校庆演讲稿篇七

演讲稿以发表意见，表达观点为主，是为演讲而事先准备好的文稿。在现在的社会生活中，需要使用演讲稿的场合越来越多，怎么写演讲稿才能避免踩雷呢？下面是小编为大家收集的北大百年校庆演讲稿，希望能够帮助到大家。

我不知道别人是否赞同这句话，我倒觉得理科生踩在落叶上应该有更多的感觉，因为整日埋头于书本的我们走路时能用脚感受一下情趣，不也是很难得的吗？——我说用脚，是因为耳朵、眼和手还得用来记公式和背单词呢。

我们没有条件花前月下，不要紧。万有引力定律告诉我们，吸引别人的最好方法是充实自己。

其实，文科生和理科生是北大的两只眼睛，角度不同，看到的却是同一个北大。就让我们用这另一只眼来看看北大吧。

学了地理学，我们知道，北大是一条河，前进时难免泥沙俱下，但进入社会的大海时，泥沙终将沉淀。但如果这条传统的河在某个重要地点淤塞了，就将腐败发臭，毒害而不是清洁靠近它的人。所以我们要继承传统，更要发展传统，才能让北大之河奔腾不止。

学了生态学，我们知道，北大是片森林，只有保持多样性，才能永葆生机。所以我们要坚持兼容并包的传统，才能让北大之林永远茂盛。

学了物理学，我们知道，能量越低越稳定，结构越规则越稳定。所以北大的同学们，请少一些浮躁，多一些严谨吧。

学了相对论，我们知道，速度越快，时间越慢，也许这就是日出而作，日落不息的北大人永葆青春的奥秘吧。

学了化学，我们知道，北大是个大化工厂，用知识之料、实践之火，将我们百炼成钢。而其中核心的催化剂，也就是北大精神，正是北大这最高学府的商业机密。

苟日新，日日新，又日新！

北大校庆演讲稿校庆演讲稿篇八

4月的北京，春风送暖。在这个美好的时节，我们在这里隆重集会，庆祝清华大学建校100周年。首先，我代表党中央、国务院，向清华大学全体师生员工和广大校友，表示衷心的祝贺!向参加庆祝活动的海内外嘉宾，表示热烈的欢迎!向全国高等学校的师生员工和广大教育工作者，致以诚挚的问候!

100年前，在中华民族内忧外患、风雨飘摇的历史背景下，清华大学的前身清华学堂建立了。那个时代，外国列强的侵略欺凌，封建统治的腐败黑暗，使我们的祖国和人民蒙受了水深火热的苦难。中国人民和大批仁人志士在苦难中觉醒、在压迫下奋起，决心改变民族积贫积弱的命运和人民苦不聊生的状况。也就是在这一年，中国爆发了震惊世界的辛亥革命，为中国进步打开了闸门，推动全民族更加自觉地走上了振兴中华的奋斗历程。

90年前，在中国人民改变民族命运如火如荼的斗争中，中国共产党应运而生。90年来，中国共产党团结带领全国各族人民前仆后继、顽强拼搏，经过长期浴血奋战和艰苦奋斗，建立了新中国，进行了社会主义革命和建设，实行了改革开放，成功开辟了中国特色社会主义道路，为中华民族伟大复兴打开了前所未有的光明前景。

建校以来，广大清华师生始终与民族共命运、与时代同步伐，形成了优良文化传统和光荣革命传统，在中国人民为实现中华民族伟大复兴而奋斗的史册上写下了自己的隽永篇章。

建校伊始，清华秉持科学救国理想，倡导“中西融会、古今贯通、文理渗透”，一批学界泰斗在清华园里潜心治学、精育良才，形成了名师荟萃、鸿儒辉映的盛况，很快发展成为我国最好的大学之一，填补了我国现代科技的诸多空白。抗日战争期间，清华同北大、南开一道，在极其艰苦的条件下，共创了西南联大的办学成就。梁启超、冯友兰、陈岱孙、费孝通、钱钟书、吴晗、曹禺、季羡林等一大批我国人文社会科学学术大师，叶企孙、茅以升、竺可桢、华罗庚、钱三强、钱学森、邓稼先、钱伟长等一大批我国自然科学学科和工程技术领域奠基人和开拓者，还有获得诺贝尔物理学奖的杨振宁、李政道，都是清华人中的佼佼者。广大清华师生始终满怀强烈的爱国情怀，积极投身“五四”运动，坚定走在“一二九”运动等爱国民主运动前列，奋勇参加民族救亡和人民解放斗争，涌现出闻一多、朱自清等一大批革命先烈和民主志士，为新中国的诞生作出了重要贡献。 新中国成立以后，广大清华师生满怀豪情投身祖国教育、科研、建设事业，全面贯彻党的教育方针，实行教学科研生产三结合，坚持又红又专、全面发展的育人理念，重视因材施教、实践锻炼、能力培养，努力建设高水平的社会主义大学。清华大学创办了原子能、无线电等一批国家急需的新技术专业，积极参与“两弹一星”等重大工程，完成国徽、人民英雄纪念碑、密云水库等重要设计，成为我国培养高层次人才和发展先进科学技术的重要基地。我和很多同龄人在这一时期进入清华大学学习，清华园里蓬勃昂扬的青春理想、严谨勤奋的治学氛围、艰苦朴素的优良作风、生动活泼的文化生活深深熏陶了我们。当时，蒋南翔校长富有创造性的教育思想，刘仙洲、梁思成、马约翰、张光斗等大家名师执教讲坛、垂范学子的风采，令我们受益匪浅、终生难忘。

改革开放以来，广大清华师生牢记科教兴国、人才强国的使命，主动适应社会需求，深入进行教育改革，加快建设综合性、研究型、开放式的一流大学，清华大学办学总体实力大为增强，人才培养质量、学术研究水平、社会服务能力不断提高。清华大学坚持以人才培养为根本任务，强化厚基础、重实践、求创新的育人特色，大力培养高素质、高层次、多样化、创新型的人才，广大毕业生踊跃到国家重点行业和基层施展才干。清华大学紧紧围绕改革开放和社会主义现代化建设的战略需要开展科研，取得高温气冷堆等一大批先进科技成果和优秀人文社会科学成果，社会影响和国际声誉不断提升，在创建世界一流大学的征程上迈出重大步伐、取得显著成绩。

水木清华，钟灵毓秀。在一个世纪的发展历程中，清华秉承“爱国奉献、追求卓越”的传统，恪守“自强不息、厚德载物”的校训，弘扬“行胜于言”的校风，培养了17万名优秀人才，涌现出一大批学术大师、兴业英才、治国栋梁。在国家表彰的23位“两弹一星”勋章获得者中有14位是清华校友，460位清华校友当选中国科学院院士和中国工程院院士。100年来，一代又一代清华人在革命、建设、改革中顽强拼搏、真诚奉献，为祖国、为人民、为民族建立了突出功绩。

清华百年历史又一次表明，坚持解放思想、实事求是、与时俱进，坚持以实现国家富强、民族振兴、人类进步为己任，坚持正确办学方向，坚持以人为本，遵循高等教育规律，全面实施素质教育，不断推进改革创新，我们的大学就能获得事业发展的强大动力，就能源源不断培养出德才兼备的优秀人才。 老师们、同学们、同志们、朋友们!

当今世界正处在大发展大变革大调整时期。世界多极化、经济全球化深入发展，世界经济格局发生新变化，综合国力竞争和各种力量较量更趋激烈，世界范围内生产力、生产方式、生活方式、经济社会发展格局正在发生深刻变革。特别是创新成为经济社会发展的主要驱动力，知识创新成为国家竞争力的核心要素。在这种大背景下，各国为掌握国际竞争主动，纷纷把深度开发人力资源、实现创新驱动发展作为战略选择。

对我国来说，当前和今后一个时期是全面建设小康社会的关键时期，是深化改革开放、加快转变经济发展方式的攻坚时期。综合判断国际国内形势，我国发展仍处于可以大有作为的重要战略机遇期，既面临难得的历史机遇，也面对诸多可以预见和难以预见的风险挑战。我们既要充分认识我国发展取得的举世瞩目的伟大成就，也要清醒地看到，我国仍处于并将长期处于社会主义初级阶段的基本国情没有变，我国仍是世界上最大的发展中国家，全面建成小康社会、基本实现现代化依然任重道远。我们决不能骄傲自满、固步自封，必须谦虚谨慎、埋头苦干，更加奋发有为地推进改革开放和社会主义现代化建设，继续在中国特色社会主义道路上向着中华民族伟大复兴的光辉目标奋勇前进。

推动经济社会又好又快发展，实现中华民族伟大复兴，科技是关键，人才是核心，教育是基础。我们必须深入实施科教兴国战略和人才强国战略，全面贯彻落实国家中长期教育改革和发展规划纲要，加快从教育大国向教育强国迈进。高等教育作为科技第一生产力和人才第一资源的重要结合点，在国家发展中具有十分重要的地位和作用。新中国成立60多年特别是改革开放30多年来，我国建成了世界上规模最大的高等教育体系，培养了数以亿计的高层次专门人才和高技能人才，取得了一批具有世界先进水平的科研成果。同时，从总体上看，我国高等教育还不完全适应经济社会发展和人民群众接受良好教育的要求，同国际先进水平相比还有明显差距。不断提高质量，是高等教育的生命线，必须始终贯穿高等学校人才培养、科学研究、社会服务、文化传承创新各项工作之中。我们必须适应实现经济社会又好又快发展、促进人的全面发展、推动社会和谐进步的要求，坚持走内涵式发展道路，借鉴国际先进理念和经验，全面提高高等教育质量，不断为社会主义现代化建设提供强有力的人才保证和智力支撑。

——全面提高高等教育质量，必须大力提升人才培养水平。高等教育的根本任务是人才培养。要坚持把促进学生健康成长作为学校一切工作的出发点和落脚点，全面贯彻党的教育方针，坚持育人为本、德育为先、能力为重、全面发展，着力增强学生服务国家服务人民的社会责任感、勇于探索的创新精神、善于解决问题的实践能力，努力培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人。要注重更新教育观念，把促进人的全面发展和适应社会需要作为衡量人才培养水平的根本标准，树立多样化人才观念和人人成才观念，树立终身学习和系统培养观念，造就信念执著、品德优良、知识丰富、本领过硬的高素质人才。要注重培养拔尖创新人才，积极营造鼓励独立思考、自由探索、勇于创新的良好环境，使学生创新智慧竞相迸发，努力为培养造就更多新知识的创造者、新技术的发明者、新学科的创建者作出积极贡献。

——全面提高高等教育质量，必须大力增强科学研究能力。高等学校特别是研究型大学，既是高层次创新人才培养的重要基地，又是基础研究和高技术领域创新成果的重要源泉。要积极适应经济社会发展重大需求，开展国家急需的战略性研究、探索科学技术尖端领域的前瞻性研究、涉及国计民生重大问题的公益性研究。要积极提升原始创新、集成创新和引进消化吸收再创新能力，瞄准国际前沿，加强基础研究，推动学科融合，培育新兴学科，建设重大创新平台和创新团队，以高水平科学研究支撑高质量高等教育。要积极推动协同创新，通过体制机制创新和政策项目引导，鼓励高校同科研机构、企业开展深度合作，建立协同创新的战略联盟，促进资源共享，联合开展重大科研项目攻关，在关键领域取得实质性成果，努力为建设创新型国家作出积极贡献。

——全面提高高等教育质量，必须大力服务经济社会发展。要紧紧围绕科学发展这个主题、加快转变经济发展方式这条主线，不断增强服务经济社会发展能力。要自觉参与推动战略性新兴产业加快发展，促进产学研紧密融合，加快科技成果转化和产业化步伐，着力推动“中国制造”向“中国创造”转变。要自觉参与推动区域协调发展，积极参与推进西部大开发、振兴东北地区等老工业基地、促进中部地区崛起、支持东部地区率先发展的进程，以服务和贡献开辟自身发展新空间。要自觉参与推动学习型社会建设，适应全民学习、终身学习的时代需要，加快发展继续教育，广泛开展科学普及，为社会提供形式多样的教育服务，深入开展政策研究，积极发挥思想库和智囊团作用，努力为党和国家科学决策、民主决策作出积极贡献。

——全面提高高等教育质量，必须大力推进文化传承创新。高等教育是优秀文化传承的重要载体和思想文化创新的重要源泉。要积极发挥文化育人作用，加强社会主义核心价值体系建设，掌握前人积累的文化成果，扬弃旧义，创立新知，并传播到社会、延续至后代，不断培育崇尚科学、追求真理的思想观念，推动社会主义先进文化建设。要积极开展对外文化交流，增进对国外文化科技发展趋势和最新成果的了解，展示当代中国高等教育风采，增强我国文化软实力和中华文化国际影响力，努力为推动人类文明进步作出积极贡献。

总之，我国高等学校要把提高质量作为教育改革发展最核心最紧迫的任务，完善中国特色现代大学制度，加强领导班子建设，创新教育教学方法，强化实践教学环节，形成人才培养新优势，努力出名师、育英才、创一流。各级政府要加大财政投入，引导更多社会资源支持教育，形成优先发展教育的良好社会环境，让所有受教育者学有所教、学有所成、学有所用。

建设若干所世界一流大学和一批高水平大学，是我们建设人才强国和创新型国家的重大战略举措。要以重点学科建设为基础，以体制机制改革为重点，以创新能力提高为突破，加大支持力度，健全长效机制，鼓励重点建设高校成为知识创新的策源地、深化教育改革的试验田、扩大开放的桥头堡。清华大学作为国家重点支持的大学，要坚持“中国特色，世界一流”的发展道路，改革创新，奋勇争先，在加快建设世界一流大学的进程中取得新的更大的成就。

老师们、同学们、同志们、朋友们!

青年是民族的希望、国家的未来，青年学生是国家的宝贵人才资源。党和人民对包括广大青年学生在内的全国青年寄予厚望。在这里，我想给清华大学的同学们和全国青年学生提3点希望。

第一，希望同学们把文化知识学习和思想品德修养紧密结合起来。青年人朝气蓬勃，善于接受新事物，正处于学习的黄金时期，应该珍惜美好青春年华，以只争朝夕的精神，刻苦学习科学文化知识，认真学习中华优秀文化和人类文明成果，夯实理论功底，提高专业素养，努力用人类创造的一切文明成果丰富自己。同时，要积极加强自身思想品德修养，认真学习中国特色社会主义理论体系，牢固树立正确的世界观、人生观、价值观，胸怀远大理想，陶冶高尚情操，培育科学精神，立为国奉献之志，立为民服务之志，牢牢把握人生正确航向，把个人成长成才融入祖国和人民的伟大事业之中，以实际行动创造无愧于人民、无愧于时代的业绩，谱写壮丽的青春乐章。

第二，希望同学们把创新思维和社会实践紧密结合起来。科学理论、创新思维来自于实践，又服务于实践。同学们要做到勤于学习、善于思考、勇于探索、敏于创新，激发求知欲和好奇心，在打好知识根基的前提下，提高创新思维能力，不断认识和掌握真理。同时，要坚持理论联系实际，积极投身社会实践，在基层一线砥砺品质，在同人民群众的密切联系中锤炼作风，在实践中发现新知、运用真知，在解决实际问题的过程中增长才干，不断提高实践能力、创新创业能力，切实掌握建设国家、服务人民的过硬本领，为走上社会、成就事业打下坚实基础。 第三，希望同学们把全面发展和个性发展紧密结合起来。全面发展和个性发展相辅相成。同学们要坚持德才兼备、全面发展的基本要求，在发展个人兴趣专长和开发优势潜能的过程中，在正确处理个人、集体、社会关系的基础上保持个性、彰显本色，实现思想成长、学业进步、身心健康有机结合，在德智体美相互促进、有机融合中实现全面发展，努力成为可堪大用、能负重任的栋梁之材。 教育大计，教师为本。广大教师和教育工作者是推动教育事业科学发展的生力军。广大高校教师要切实肩负起立德树人、教书育人的光荣职责，关爱学生，严谨笃学，淡泊名利，自尊自律，加强师德建设，弘扬优良教风，提高业务水平，以高尚师德、人格魅力、学识风范教育感染学生，做学生健康成长的指导者和引路人。要把加强教师队伍建设作为教育事业发展最重要的基础工作来抓，充分信任、紧紧依靠广大教师，提升教师素质，提高教师地位，改善教师待遇，关心教师健康，形成更加浓厚的尊师重教社会风尚，使教师成为最受社会尊重的职业，努力造就一支师德高尚、业务精湛、结构合理、充满活力的高素质专业化教师队伍。

老师们、同学们、同志们、朋友们!

海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。全面建设小康社会，建设社会主义现代化国家，实现中华民族伟大复兴，为我国广大有志青年提供了创造精彩人生的广阔舞台。生长在我们这样一个伟大时代，我国青年一代应该大有作为，也必将大有作为。让我们紧紧携起手来，志存高远，脚踏实地，共同为我们伟大祖国、伟大民族更加美好的明天奋斗、奋斗、再奋斗!