在日常学习、工作或生活中，大家总少不了接触作文或者范文吧，通过文章可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。那么我们该如何写一篇较为完美的范文呢？接下来小编就给大家介绍一下优秀的范文该怎么写，我们一起来看一看吧。
文学批评经典800字篇一
《红楼梦》是我国四大名著之一，清代伟大文学家曹雪芹所著。他以贾、王、史、薛四大家族为中心，生动地描写了封建社会的全部生活。故事讲述的是从小体弱多病的林黛玉来到了荣国府，渐渐与“性情顽劣”的公子贾宝玉相恋。因王夫人等阻挠，又因凤姐从中使用掉包计，最终贾宝玉娶了薛宝钗，林黛玉吐血身亡，贾宝玉从此心灰意冷，看破红尘，遁入空门的故事。林黛玉的悲惨命运实在让人感到惋惜，但最让人憎恨的却是当时的封建传统观念。
特别是读到第二十七章：薛宝钗出嫁这一章节时，我的内心久久不能平静。章节的大概内容是：宝玉以为是和黛玉成亲十分高兴，但却不知是和宝钗成亲。在洞房里揭开盖头才知道那是宝钗，他难以置信旧病又复发了。在宝玉娶宝钗的时辰黛玉死了。最后宝玉哭得死去活来。
相爱的两个人为什么不能在一起？这本书让我知道了在古代“门当户对”的重要性。一个为爱情熬尽最后一滴眼泪，含恨而死；一个离弃“温柔富贵之乡”而遁入空门；一个虽成了荣府的“二奶奶”却没有赢得真正的爱情，陪伴她的是终生凄凉孤苦。这怎么看，都是意难平啊！
在看到大结局的时候，不知为何书上湿透透的。我难过，黛玉死了；我难过，有情人没有终成眷属；我难过，千言万语也说不尽……曹雪芹通过《红楼梦》，揭露了当时封建社会的黑暗，也表达了他的不满与愤怒。这本书也让我悟出一句话：“甜言蜜语人人爱听。”像宝钗那样的人越来越多了，自私、虚伪、心机……
读了《红楼梦》后，我不禁感叹世事的无常和人生的无奈。
文学批评经典800字篇二
浅谈英美文学评论存在的文化差异
摘 要：不同民族文化间存在着不同程度的差异，造就了民族文化的特色。在文化大发展大繁荣的环境下，百花齐放百家争鸣的绚丽文化中也存在着因文化差异而带来的理解障碍。英美文学有着其独特的文化特色，在英美文学评论领域也有着不同的见解。今天，我们要一起来探讨一下英美文学评论存在的文化差异。
关键词：英美文学;文化差异;文学评论
当我们涉及到一些西方文学的时候可能会被其中浓郁的文学氛围所折服，对于他们的文化底蕴和文学风格有着自己的想法和见解，特别是对于英美文学评论这一块儿来说。文学评论是直接与文学著作挂钩的，我们在阅读一些文学著作的时候就是在阅读他们的文学评论。一般来说，文学评论深藏在文学著作当中，文学著作的内容就是一种文学的见解，换句话说，文学著作就是文学评论的内容。
1.英美文学所具有的特点
英国文学的特点
英国文学的历史悠久，最为人熟知的要数文艺复兴时期的文化大繁荣了，自文艺复兴后，英国文学经过发展相继经历了古典主义、浪漫主义、现实主义和现代主义等阶段。在这些阶段中，英美文学得以快速的发展，并在不同时代掀起了一股股文学思潮。在每一股文学思潮的背后，都有一大批的文学追捧者和拥护者，当然每个时期也有批判主义思潮的出现。对于英国文学来说，这些思潮都不影响英国文化的发展和繁荣，反而进一步推进了其文化的发展。
对于一些读者来说，英国文化是博大精深的，也是许多学者争先学习模仿和研究的对象。英国文化在经过第二次世界大战的洗礼后变得更加写实了，也更加注重与现实生活的结合，更加注重实践了。就目前的状况来看，英国文学目前正朝着多元化的趋势发展，在世界文化发展趋势和全球化的影响下，英国文化更加发展完全。
美国文学的特点
对于一个民族历史并不悠久的国家来说，美国文学的成长是短期的、多元集合的。美国是在二战后许多移民的迁入才逐渐的壮大发展的，对于美国来说，它的文化具有模仿他国的现象。不可否认，美国的移民政策为其争取了来自四面八方的人口，美国这个新生代国家因此汇集了不同种类、不同肤色和不同国度的人民。当然，随着这些不同地方的人来到这里，带来了他们各自地区的思想文化、民风习俗以及科学技术，其中许多不同的文化思想在这里得到大融合、大碰撞，并逐渐形成一种特殊的民族文化。
美国文学深受其它国家的影响，尤其是文化大繁荣的英国。在19世纪以前，美国由于自身特殊的国情，对于文化的接受都是从别的国家“移植”过来的。但是随着民族的融合，思想的交流和发展，在20世纪之后美国逐渐的形成了自身独立的文化，这个文化是建立在多民族融合的基础上的，这也是由美国本身是一个移民国家所决定的。但是在第二次世界大战之后，美国经历的文化斗争和民族文化的融合，形成了自身特有的民族文化，即多种文化的汇合。
2.影响英美文学评论的文化因素
语言文化的差异
文化认识决定了文学发展，文学发展又决定了文学评论的发展。对于文化差异的形成，最主要的原因还是语言文化的差异。语言文化的是一个民族形成的基本要素，没有统一的约定俗称的语言，那么群体就不会形成，相对应的国家也就不会形成。虽然有些国家使用两种或两种以上的语言，但是作为一个国家的整体，他们还是对这些语言都能理解和够运用的。拿印度来说，印度的语言就有许多种，常见的就有印地语和英语两种。
通常情况下英语是作为官方语言进行运用的，而印地语则是人们平时使用的语言。对于大多数人来说，掌握这两种语言是没有问题的，但是人们通常会根据场合来选择语言的运用，通常情况下人们一般在社交场合会习惯性的使用英语，而在与自己家庭成员在一起的时候则会选用印地语比较多。
对于英美两国来说，他们一般都采用的是英语(美国北部有少数印第安人除外)，但是即使是同样的英语也有不同之处。随着各自民族的发展变化，一些合成词和新生词的不同以及不同文化背景下行成的特殊词汇的衍伸，导致了英语在两种文化背景下形成的不同特点，我们一般情况下会把这两种语言区分为“英式英语”和“美式英语”，对于这两种英语来说，他们在不同文化背景下形成的不同发音和词义时有发生，尽管他们本来是“本家”的，都是由原始的英语衍伸而来的。语言差异是造成英美文化差异的一个重要因素。
社会发展水平的差异
经济基础决定上层建设，社会的发展水平决定了文化的发展。随着美国经济的迅速发展，其文化也在不断地加速发展，从而出现繁荣。对于英国来说，因为其继承了许多古典文化的传承，加上其民族文化的庄重，反而减慢了社会文化的发展。随着英美文化出现的差异不断加深，英美文学评论的方式和侧重点也有所不同。
人道主义观的差异
人道主义精神是一个民族的灵魂，人道主义是建立在文化和经济基础之上的，它不仅展现了一个国家的经济实力还体现了这个民族的道德和责任。英美文学评论存在差异主要就是因为其人道主义观的层次不同。人道主义跟人文主义的联系是非常紧密的，和人道主义相对的霸权主义是大家共同抵制的。对于英国来说，受其传统文学的影响，由先前的“神权主义”和“禁欲主义”发展成比较开放的人道主义观。但对于美国来说，人道主义精神相对的要激进些，对一些社会现象和社会问题的看法一针见血，而且往往有着自身独特的观点。人道主义是英美文学评论存在差异的基础，文学评论不仅展现一个民族的民族观还体现了这个国家的风范。
参考文献：
1、屣素贤，荣丽.被禁锢的心灵――壹尔斯・狄更斯小说《远大前程>中的“xxx意象”田[j].保定师范专科学校学报，2004(01)
2、尹振球.他人的局限还是自己的局限――关于西方文学中的个人主义、人道主义和宗教观念的审视与思考阴[j].韶关学院学报，2005(04)
3、马强才.略论
文学批评经典800字篇三
（一）文学艺术常识
1、考试内容
（1）文学常识
文学基础常识、中外重要文学思潮流派、中外文学重要史实和名家名作等。
（2）艺术常识
电影常识、电视常识、戏剧常识、美术常识、音乐常识等。
2.考试要求
（1）能够熟练掌握以上文学艺术常识中的基础知识；
（2）能够综合运用基础知识对重要文艺作品和文艺现象进行简要分析和论述；
3．参考题型：选择、填空、名词解释、简答、论述等。
（二）影视评论与创作
（1）故事写作
按照命题要求，编写一个有一定思想内涵、情节生动曲折、人物形象鲜明的故事，构思应新颖巧妙，故事结构要完整。不少于800字。
（2）影视评论写作
从给出的影视作品范围（见附录）中，选出一部或几部（只提供作品名称）命题,要求结合专业知识进行分析。具体要求：
①对作品的选题、主题、人物、情节等一方面或几方面进行具体评论；
②对作品的结构、画面、声音等一方面或几方面进行具体评论；
③对作品透射出的文化、历史、社会、传播现象等进行分析；
④不少于1000字。
文学批评经典800字篇四
论文学接受的性别倾向——以女性主义文学批评为例 【内容提要】 文学接受中的性别倾向，是文学理论中的深层次问题，也是文学基础理论建构必然要充分阐发的现实难题。
本文主要通过对女性主义文学批评读者接受理论的回顾与反思，强调了性别因素在开放式的文学阐释空间中的重要性。 长期以来，在我国的理论界，文学接受中的性别倾向问题遭到忽视，女性主义批评对读者接受理论的拓展得不到重视。
在汗牛充栋的读者接受批评著述，以及当下流行的文艺理论教材关于读者接受的相关内容中，皆未涉及接受者的性别倾向问题。毫无疑问，文学接受中的性别倾向确实存在，其扩大了作品内涵，丰富了审美感知。
本文主要围绕女性主义文学批评的相关建树展开讨论。 一 女性主义文学批评迄今已有30多年的发展史，其对于文学接受主体性别倾向的强调，以及世纪之交一些理论家对阅读中性别化过程的关注，不乏现实意义。
女性主义文学批评顺应了重视读者反应的世界文论大趋势。文学作品具有绝对的客观性，是60年代以降的文学理论首先要颠覆的观念。
读者接受理论通过重新调整作品与读者的关系，使人们从一个新的角度去理解文学及其历史。无论是罗曼？英伽登、汉斯？罗伯特？姚斯、沃尔夫冈？伊瑟尔还是其他接受理论家，首先要解构的便是作品具有客观的凝固不变的价值观念。
他们指出，一行字、一页字或一本书似乎都是显而易见地客观存在在那里的，其实是一种骗人的假象，作品的结构是与具体的阅读、评价无关的绝对而永恒的模式也是无稽之谈；作品的意义是在一个特定的环境里产生的，与读者密切相关。 从时间上看，读者接受理论与女性主义文学批评的兴起几乎同一时期，可以说读者接受理论从逻辑上为女性主义文学批评颁发了通行证。
不论承认与否，女性主义文学批评正是在这样的基础上呼之欲出的。意义是历史的产物，它在解构和重构的过程中产生，不同的作品实际上意指了不同的读者类型，读者不同的主体规定也导致了对作品的不同理解，文学意义的实现既非全在于本文，亦非全在于读者，而在于双向交互作用的动态建构。
此看法使女性主义批评与读者接受理论处于同一层次，是其复合叠加之处。可女性主义批评步步逼进，既摈弃传统文学理论的绝对客观论，又质疑其具备纯粹的科学性，认为传统作品和理论绝大多数是大男子主义的，是男性压抑女性的一种转换形式，文学领域充斥着陷阱。
如果读者接受理论或阐释学是在问“我们怎么知道？”这一问题的话，女性主义文学批评则进而追问：我们要知道什么？初期的一部女性主义评论集《经验的权威》（），便是将作品与读者反应联系起来，将其置于特殊的文化背景上进行性别剖析的尝试。紧接着的另一本女性主义批评论著《抗拒的阅读》（judithfetterley,theresistingreader,1978），集中探讨那些男作家如华盛顿？欧文、霍桑、诺曼？梅勒等人的作品，认为这些所谓的文学经典是建立在男性经验之上的，与女性读者的体验相悖，从而倡导妇女读者对传统作品的怀疑与反叛。
许多女性主义批评家指出，把文学作品看成是传递真实的、“人”的体验的观点，是西方父权制人文主义传统所强调的骗人鬼话。就连莎士比亚那样对女性较友善的作家，也通过作品中的人物，表现了对女性的蔑视。
文学批评经典800字篇五
⊙ 神牛，神牛（短篇）/ 付久江
⊙ 白云之上（短篇） / 徐向林
⊙ 太阳是白的（短篇） / 李治邦
⊙ 盐河旧事（小小说四篇） / 相裕亭
⊙ 猫眼儿（主持人语） / 刁 斗
⊙ 小说之小（观点） / 金 河
⊙ 金河的变革年代（评论） / 洪兆惠
⊙ 向那些背影行注目礼（评论） / 刘嘉陵
⊙ 流金岁月（印象） / 女 真
⊙ 不仅仅是留恋（作品选读） / 金 河
⊙ 一种更透明的文学在全球旅行——村上春树及其“当代性” / 王威廉 陈培浩
⊙ 蒋子龙的光芒（主持人语） / 宁珍志
⊙《人事厂长》与新时期文学的工业话语资源（评论） / 赵 坤
⊙ 迟到的声音——甲午一百二十年祭/ 侯德云
⊙ 为远去的阅读拼贴出的年轮剪影 / 刘恩波
⊙ 刘一秀的诗（组诗） / 刘一秀
⊙ 如果灯火再亮一些（组诗） / 陈克锋
⊙ 好的事情就多重复几遍（组诗） / 唐 政
⊙ 诗外文章“诗”“思”“史”——读王充闾新著《诗外文章——文学、历史、哲学的对话》/ 彭定安
⊙ 漫长的在场——读王陆散文 / 赵冬妮
