每个人都曾试图在平淡的学习、工作和生活中写一篇文章。写作是培养人的观察、联想、想象、思维和记忆的重要手段。相信许多人会觉得范文很难写？这里我整理了一些优秀的范文，希望对大家有所帮助，下面我们就来了解一下吧。
弟子问师父你有时候打人骂人篇一
比如，在*课上，我们都会讨论到相互矛盾的一个哲理，但那只是一个表面的形式，在其内在意义上，有其不同的含义，又不相矛盾。在日常生活中也一样。
有一次，看到一则新闻是这样讲的：“我早上去上学，妈妈叫我快点跑，免得远到。当我跑出一段后，妈妈又在背后喊，叫我慢点跑。”我该怎样做了，当时因为人生阅历甚浅，总觉得这位母亲很矛盾，但现在不以为然了，这种矛盾体现了一位母亲对自己孩子的爱，然而矛盾吗？不，不矛盾。
曾经有那么一位师父，叫弟子下河捕鱼，没有任何一样捕鱼工具，唯有用手捕，师父在岸上看着弟子在河中坚难的捕捉鱼，几次都被鱼溜走了，弟子脸上的表情由不屑到无奈到颓废再到精神装斗数，师父全看在眼里，徒儿终于将鱼捕捉到了。但师父叫徒儿将鱼放生了，许多会说：“这师父有病吧，叫人家捉了又放。”但从我看来，这位师父是位明智的人，他让徒儿懂得了坚持，这是矛盾吗？不，这不是矛盾。
在人生中，在社会中，我们都得用矛盾的心理去做不矛盾的事。在生活中我们有了收获，就必须有舍弃，有了成功就会有失败，有了富贵，就必须有贫穷，这不是矛盾，而是一种自然规律。只有两面的顾虑，才会有双重的收获，所以这并不矛盾。
老子曾讲过“
弟子问师父你有时候打人骂人篇二
1、让学生了解为什么要学习《弟子规》？
2、弟子规的大概内容是什么？
1、为什么要学习《弟子规》
2、弟子规的内容是什么？
3、有余力，则学文
学习《弟子规》的总序
“弟子规圣人训 首孝悌次谨信 泛爱众而亲仁 有余力则学文”
一课时
1、《弟子规》――先介绍原文的出处。原名：训蒙文。故名思义；教训启蒙幼童的文章。为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。内容采用《论语》第六条：弟子入则孝、出则悌??等文字编写而成，后改叫《弟子规》。是启蒙学生、教育子弟，在家、出外接人待物应有的礼仪与规范。特别讲求家庭生活方面的教育。
2、老师念一句，学生重复一句。
3、老师念上句，学生念下句。
4、小组合作学习，比赛读
弟子规―― 是（古代）小朋友必须要学习的内容。古人云：学有学业、退有居业。弟子规就是教育小朋友学习以外应该做到的事情。
圣人训―― 圣人是指古代有很高成就的人。比如：孔子、孟子等。我们一般人叫凡人、俗人，智慧不高就不能称为圣人。
训：可以做为准则的话。指圣人对我们的教诲。
首孝悌―― 首：首要、头，这里指第一件事，就是要孝顺父母。举例；父母生养我们、辛苦劳作，供给我们衣食住行。我们首先要孝敬他们。
悌：代表顺从兄长。兄弟姐妹友好相处也就等于孝顺了父母。
次谨信―― 次：次要、二，这里指第二件事。首先你做到了孝、悌，其次就要做到谨和信。谨：谨慎。做事要慎重小心。比如走路要遵守交通信号，做人也要按着准则去做。不能任意随便去做事。做事还要讲诚信。不能欺骗别人，讲信用。从小培养良好的品德，长大就不会染上不良的言行习惯。
泛爱众―― 泛：广泛。不是指单纯的情爱。人与人之间要有爱，更要爱世间一切众生、花草树木，小动物、小昆虫等。做人要有一颗仁爱之心。
而亲仁―― 仁：指同情友爱，仁慈之心。我们要亲近那些有仁德的人，向他们学习，使自己也能成为一个具有仁爱之心的人。
有余力则学文――当你做好了以上的事情（具备了如上的品德），如有多余的精力和时间，再去学习文化知识和技能。
小结：以上四条是做人的根本。不管你有没有文化知识，但忠、孝、礼、义、信必须要做到。1、教师讲一个故事：一个六岁的小孩，他不但学会了弹钢琴，而且会说英语。每当家里来了客人，大人都叫他为客人表演。一天，他表演了节目后，大家都在赞扬他。他骄傲地说了一句语惊四邻的话：“姥姥你是个大笨蛋，什么都不会！”客人愕然。
2、这个故事说明什么？（家长不能一味的培养孩子技能，但不知道学习技能的目的是什么？不是为了让他表演，而是为了让他有一计之长，将来好做事。）
3、他懂得做人的道理吗？，懂得怎么去做事情吗？
4、一个连自己的家长都瞧不起的孩子，他会虚心向别人学习吗？
为什么要学习《弟子规》？因为它是我们行动的准则。弟子规的内容是教育小朋友在家懂得孝顺父母，兄弟姐妹友好相处。在外要敬师长、懂礼貌、讲信用。和别人平等相处，不自私、不傲慢、爱大众、爱国家、爱民族。在培养好了自己的品德后，再努力学习文化知识。我们能够做到这些你就是一个优秀的人。 互动：请小朋友说一说你对《弟子规》的哪些方面比较感兴趣？自己原来哪些方面做的不够。
请家长帮助熟念《弟子规》总序。
弟子问师父你有时候打人骂人篇三
1、结合生活实际，复习《弟子规》中的“入则孝出则悌”；
2、学习“谨而信”中的四句话，能够诵读，能够明理，能够指导日常行为；
3、将课堂延伸到早读，延伸到课外。
教师：同学们，我们学习《弟子规》有一段时间了。我们打算分成两组，采用竞赛闯关形式复习一下前面学习的内容。
1、第一关：我会背。
2、第二关：接龙轮背。
2、第三关：快速抢答
a、做人要有爱心，应该多亲近那些道德高尚的人；精力有余，时间充足，应该多读书学习。相应的《弟子规》的语句：
b、古代的时候有个皇帝叫汉文帝，他对待母亲可孝敬了。母亲生病三年，他常常吃不下饭，睡不好觉。母亲所服的汤药，他都要亲口尝过后才放心让母亲服用。这个故事在《弟子规》中是怎么说的呢？
c、古人对待父母是如此孝顺，当父母教导我们、责备我们的时候，《弟子规》又告诉我们可以怎么做呢？相应的《弟子规》中的语句是：
d、子女要孝敬父母，冬天要让他们暖和，夏天要让他们凉爽；早上要恭恭敬敬地请安，晚上要伺候他们睡下。相应的《弟子规》的语句：
e、把财物看轻了，相互之间的怨恨从哪里产生呢？说话互相忍让，愤恨自然就消除了。相应的《弟子规》的语句：
f、对待长辈要懂得礼貌，吃饭时要让长辈先动筷；落座时要让长辈先入座，而走路时也要让长辈在前，晚辈在后。相应的《弟子规》的语句：
g、遇到长辈时，骑着马就要下马，坐着车就要下车；长辈走过去时，要在原地待上一会儿，待长辈走出百步后才可以离开。相应的《弟子规》的语句：
1、教师：《弟子规》与我们平时的生活礼仪有紧密的联系。今天我们要用弟子规来习礼仪（板书：习礼仪）。
2、创设情境：大家一定看过《喜羊羊与灰太狼》，你知道哪些人物呢？（指生答）你最喜欢谁呢？（生答）今天，就让我们结合《弟子规》给喜羊羊评评星级吧。
3、惜时方面：
（1）教师描述：清晨，鸟儿唱着歌儿，空气多么清新，阳光多么温暖，新的一天开始了，喜羊羊早早地起床在诵读《弟子规》了，可懒羊羊还在睡懒觉，他这样做对吗？那应该怎样做呢？（出示懒羊羊睡懒觉的图）用《弟子规》中的
话就是：出示“朝起早 夜眠迟 老易至 惜此时”。（师范读）
师生对读，指名对读。
教师：是啊，一日之计在于晨，一生之计在于勤。古代的时候，有不少关于珍惜时光的故事（列举：闻鸡起舞等2个故事，出示视频）
教师：同学们要珍惜时光，切莫“老大徒伤悲”。
出示珍惜时间的名言。
4、着装方面：
（1）教师：吃完早饭，喜羊羊穿戴整洁，背着书包出发了，看他多精神。路上遇到了衣冠不整的“邋遢大王”，你们喜欢和谁做朋友呢？（指名说）
（2）教师：是啊，《弟子规》中也说：
出示：“冠必正 纽必结 袜与履 俱紧切”
教师：这里四个字特别难读，请个别学生来读，齐读。
教师：你能和平时生活中的物品连连线吗？
教师：是啊，大家一定要注重服装外貌的整齐清洁，戴帽子要端正，衣服扣子要扣好，袜子穿平整，鞋带应系紧。这样的学生人见人爱。
弟子问师父你有时候打人骂人篇四
师父：
何其有幸能值遇师父，这样一位难得的大德，这也是您的无始以来的慈悲愿力，于长夜中驰骋生死寻觅着弟子，让弟子能有幸来到您的身边，沐浴着佛光，领纳着您的摄受力。感恩您，师父!
再过几天，就是二月初八了，xxx佛出家日，也是师父出家二十五周年纪念日，虽然我只是师父一个微不足道的弟子，也没法亲自身语承事师父，弟子愚昧，我只是想把与师父的点滴纪录下来，我相信就是这仅仅一点点的弟子感受到师父的摄受力的片断，已经让弟子觉得弥足珍贵，愿与大家分享，作为是为师父的贺礼，能遇到师父，是我二十五年来最大的骄傲。依着师父的教诫，一步步走下去，是最稳最踏实的。
第一次见到师父是在法会中，看到师父的刹那，就觉得好亲切，好欢喜，但只能匆匆看过一眼，那是一种仰望。以后每次参加法会，能看到师父一眼，就觉得很满足，法会中若师父赶不回来拍合影，大家只能感慨那届法会的学员没福报了。能看到师父，是百千万劫难遭遇了，很珍贵稀有。只要师父在寺里，就看到一大群法师、居士围着，大家跟着师父绕寺里转着，关怀着各个点上护持的弟子们，那亲切的笑容，浑身散发着不可思议的摄受力，远远看一眼，就让你刹那间忘了所有的疲劳与烦恼，充满着法喜愉悦。记得去年万佛法会期间，一次在大殿与客堂之间的走廊里，意外碰到迎面而来的师父，师父慈祥地看了我好久，走过了还一直回头关注着我们，第一次这么长久地与师父如此近如此长的对视，觉得好神圣好震撼，突然间似乎领受到了神圣的使命一样，那么的意味深长，可无明的弟子难于领纳师父的心，只是当作这是一种大加持，给我无穷的动力，真是法喜充满。师父的功德无可限量，就是哪怕轻轻地扫过你一眼，你就会得到很大的摄受力，也有可能从此改变你的生命轨迹。
没过多久，有缘来到了龙泉寺，参加“二·一九”法会，才知道师父还有个寺院在北京，而且这里需要义工来全力护持。一来这里，就觉得很亲切，一南一北，我居然毫无分别，感觉都是一样，可能大家觉得这儿气候，条件都不如广化，但我好像觉得这里本该如此，没有好不好，也不存在适应不适应。有师父的地方就是最重要的，能经常看到师父就是最大的幸福了。
法会结束，就要离开了，在飞驰的车中，望着渐渐离去的神山，泪悄然而下，可我相信我还会回来的。而且我永远记住一位法师的开示：
“我们一定是这样一群人，很多生很多生以前，我们曾经相约，要生生世世，手牵着手，共度沧海，弘法利生，可是，后来我们忘了。现在我们终于又走到了一起，千万不要再忘记了，我们僧团要紧紧拉住师父的手，你们居士要紧紧拉住我们的手，我们共同承事师长的事业，建立正法，利益众生。”
我知道我肯定会回来的。我一定要跟着这群人生生世世走下去。师父曾说过：“我跟大家有宿世的缘分，很愿意生生世世跟大家走在一起，直到永远。”
回去后，时时想着这里的一切，想着师父，天天挂在师父的博客上得到一丝寄托。这期间听到一位法师讲师父功德，而且是用经论来检验师父的功德，因为经论是佛陀的至言，佛陀的至言是至高无上的行持准则。通过广论中讲善知识有十德，来一一验证师父都具有。如此难得的大德，可遇不可求。通过这才有了对师父的一点点的了解，更是有无限的感慨，非常及时地坚定了我要选择的道路，更重要的是我知道，我找到了我生命中要依止的师父了!也是无限生命中要跟随的师父。特别是当听到师父说“信心是彼此生命的期许和依靠……我为何有如此大的动力去奔波，不是我的本意，有的时候只能无语对苍天……”深深震撼于师父的“无语对苍天”的那种孤寂，此时的我已泪流满面，祈愿我能了解师父，都能为师父分担一些!法师说，师父就像是一个没有手脚的圣人，有很好的发心，有很好的理想，可就像没有手与脚一样，就是他旁边帮他的人太少了，没有办法把他的理想发挥出来，可是师父没有退缩。于是含泪当即发愿要成为师父的手脚，不管怎样，要跟着师父去利益众生。与师父同心同愿，共度苍生弘法利生，是我今生以及无限生命中唯一要走的路!
当生命的方向有了真正的皈投依靠处，心里非常踏实。而且相信一切会顺利的，眼下该做的事情还得做完，于是回学校写论文，身在校园中，心却依然处在一片宁静的境界中，丝毫不受外界干扰，每天从一睁眼，就开始皈依祈求，直到晚上睡觉，心心念念都是缘在上面，于是每天都能时时观想与师父在一起，天天通过博客知道龙泉寺里发生的一切。似乎我从来就没离开过龙泉寺。而且我一毕业就会来龙泉寺，那坚定的信念似乎已经安排好了一样。
这期间有五一法会，以前法会都是往广化寺赶，这次义无反顾地往龙泉寺冲，如果说以前去法会是冥冥中总有一股力牵引着我去，好像有丝身不由己的不可思议。那么这次来我清晰地知道我是为法而来，是来净罪集资的。虽然说我们的一切努力其实都是佛菩萨在拉拔我们，但我意识到这次更多的是主动。法会期间正好有四月初八浴佛法会，那天清晨，我早早地就去大殿对佛菩萨祈白发愿，当我跪在地藏殿的时候，突然听到外面传来熟悉亲切地声音，我一下子意识到是谁来了，心愿相连，那么的不可思议!好激动，久久的跪着发愿，等我起来走出殿时，师父还在殿前，望向师父的刹那，不由得倏地跪下向师父顶礼!在这殊胜的佛诞日，在那一瞬间，弟子就如同初生一样，从那刻起，时间在那一瞬间凝固，从跪在地上的那刻起，才觉得师父是实实在在的，而我是师父实实在在的弟子，我与师父的距离一下子就拉近了。就如同此时此刻我才正式拜师，师父才正式收我。师父，我的师父!我永远的师父!
晚上的佛诞晚会，最后一个节目，意外的看到师父带着法师们也一起上台依次排开，与身穿黄色义工服的我们一起站在舞台上，那一刻我就觉得太幸福太神圣太殊胜了。僧俗二众同登历史舞台，一切都是全新的，这个殊胜难得的团体的未来是无限光明!
法会结束了，又到了离开的时候了，这次的离开，是为了下次的再来。其实世上本无什么去来，因为心总在那里，从来没离开过。
来到这里才知道师父住院动手术了。回来后，看到师父又去工地转，几乎所有的法师都出来陪同，远远凝望师父的背影好感动哦。师父，请一定要保重身体哦!
师父每天去佛协上班，虽然已经在龙泉寺了，但平时也很难看到师父，仔细的在流通处拖地打扫，整理经书，大殿前的水沟掏淤泥等等，所做的一切也是当师父的手脚，把这里整理好了，迎接招待每一个来寺的人，就是做师所喜，承事师父了。
那段时间师父每天一回来就去工地，于是一天中最开心的时刻就在那一刻了，而且每天的时间都差不多，于是临近那个点上时，就在有意识地盼着，一看到师父被一群法师簇拥着出来，就抓起相机紧跟上一路狂拍，捕抓每一瞬间，这是永远不嫌多的。何其有幸我一开始练习拍照，就是从拍师父每天转工地中练出来的。师父真是无时无刻不在利益着人啊!
那段日子每天能跟着师父转一圈，就觉得很受加持，喜欢跟在师父身后，踩师父走过的脚印，犹如沿着圣人的足迹，一步一步脚踏实地的走，踩稳每一个脚印，就觉得特别踏实，甚至就期盼一直这样走下去，永远地走下去，不离师父，生生世世走下去。这工地上到处留下了师父的足迹哦，于是平常也喜欢来工地转转，一天不去就觉得少了些什么，很奇怪若在世间，我肯定不喜欢工地，连想都不想，可是这里我却非常喜欢到工地，每天都拿着相机欢喜地拍着一天的变化而且每走一步都觉得师父在前面带路，跟着师父一步一步走下去，直至永远。如今德尘居已经建好，每次走进佛堂就能感到师父特别的加持力，这里的一切都凝聚着师父的心血啊。时时处处，点点滴滴，都渗透着师父不可思议的摄受力!
清晰地记得一次法会中晚上蒙山施食，我在流通处算一天的帐，这时师父进来，环顾了一下，特别走近来看我在忙什么，那亲切慈爱的目光，浑身散发着慈悲的亲和力，真是不可思议的摄受力，原本已忙晕的我，本来就不喜欢碰钱，对着一大堆钱就头痛，再赶着算账实在是逼着自己做的。可师父在这里一转，就完全不一样了，头脑清醒了很多，居然很容易就算完了。放下账本，静静地坐着，回味着师父刚才的每一个举手投足间的亲切感，甜甜地笑了。
又一次法会期间，我在观音殿后做酥油灯，已是入冬了，天气比较冷了，我时不时咳嗽，师父正好从接待室里出来，看大家在忙什么，看到我咳嗽就随和的问我：感冒了吗?那亲切的声音带给人无尽的温暖与无穷的动力。那种感觉真是太幸福了。
在接待客人中，更让我感受到师父那慈父般的亲切。由于我们几个不懂上菜端盘的规矩，也不知灵活变动善于去观察，于是在师父与客人面前，我们就漏洞百出，就是一群不懂事的小孩，明明客人米饭嫌多，要了一个空碗分着吃，可我也不知道变通，匆匆接下来就上了原计划定的一大盆米饭，师父就对着客人笑着呵斥我：明明米饭够了，还上米饭?忏悔自己的不灵活，要知道我们所代表的是龙泉寺义工形象，是师父的弟子呀!望向师父，没有严厉，有的只是无尽的慈祥亲和，第一次被呵斥了还这么幸福!还想祈求多多受呵斥呢，真是不可思议!
华严法会中的最后一天，去用午斋的路上，迎面看到师父在两位法师的陪同下被一群居士拥护围绕着，转眼间就站好准备合影了，好一张合家欢照，若手中有相机，一定也要为大家按下这难忘的瞬间，这是每个人激动难忘的一刻啊。在我周围有三四个举着像机拍着，就我面对着这张天然大照片看着，突然师父叫我名字，很意外，旁边法师就说：师父叫你呢，快蹲在师父前。我以从来没有快的速度飞奔过去，蹲在师父面前很安心好幸福，这时呼拉一下子一大批人都围着蹲在我们面前，而我实实在在的离师父最近，前面已经望不出去了，可我也不需要望出去，反而喜欢扭过头来望师父，师父好高大哦，我只能看到师父握着念珠的手，时时地回头，时时凝望，默默念叨着与师父同心同愿，那一刻我真是一个幸福的娃哦!
如今工地上又出现了师父的身影，望着师父在工地上给负责法师不断比划，似乎就能看到未来所呈现的蓝图，以后新大殿的工地上会时时出现师父的影踪。很想举起摄像机拍下这些宝贵的资料。最近通过学习摄影，突然觉得师父的光盘，本身就是不可思议的加持品。每个人的心业力是不一样的，所拍摄出来的效果也是不同的，祈愿与师父心法相应，拍摄出来的效果一如亲眼看到师父本人一样，充满着加持力，而拍摄与剪切也是融合贯通的，祈愿师父的光盘，带着师父无尽的摄受力与弘誓悲愿，使人一看到光盘，就如同遇到宝藏一样，爱不释手，从而得到师父的法雨甘露，能利益到一切有情众生!
能与师父一起背负起弘法利生的重担，就是与师父同心同愿的人了。愿我以清净的身语意来承事师父，时时都能想与师父的弘誓悲愿相应，心包太虚，量同沙界，慈能予乐，悲能拔苦，发大慈悲心，发菩提心，发长远心，与师父心法相应，心心相应，法法相应，做师父的心子，与师父同心同愿同行，跟着师父的步伐，做师所喜，所做的一切要利益无量无边的众生。我愿生生世世不舍离师父，生生世世得暇满的人身，身披出家三衣，跟着师父常行菩萨道，为利有情愿成佛!
顶礼师父!
弟子：贤锐
2007-3-21
弟子问师父你有时候打人骂人篇五
《弟子规》这本书是人们的生活规范，依据至圣先师孔子的教诲编写而成，教导学生为人处世的规范，做到与经典同行为友。“弟子”是指一切圣贤人的弟子，“规”“夫见”意思是大丈夫的见解。所以是每个人，每一个学习圣贤经典，效仿圣贤的人都应该学的。《弟子规》是儒家的基础，人性的基础。仔细阅读《弟子规》就会发现从中得到的东西会使我们受益一生。
人生在世，品行不是天生的，它须在幼小的时候开始培养。《弟子规》中要求我们先端正品德。其中包括孝、悌、礼、仁、忠等。在做到这些后，它又教了我们一些学习方法，不但要认真学，还要实践，这样才能真正地读好书，成为有用之才
首先是“入则孝”，这里主要是教育我们要孝顺父母、亲人。他们所说的，所做的都是为了我们好，所以无论如何，我们都应当听从他们的教诲。还有就是，不管他们爱不爱我们，我们都要用自己的真心去爱他们。因为，毕竟是他们生下了我们，养大了我们，我们总不能忘记养育之恩吧?更何况弟子规里面也有写到“亲爱我，孝何难，亲憎我，孝方贤。”它的意思是：不管父母、亲人爱不爱你，你都要尽你做人的孝道，尊敬父母、亲人。
其次是“出则悌”，它是教我们怎么和别人相处的。比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。”意思是：兄弟朋友要互相尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要为你们操心，和睦，就少了父母亲的一份担忧，就等于是孝敬父母了。所以，我们一定要和兄弟姐妹们和谐相处，这样我们的父母看了才会从心里面为我们感到高兴，我们也会因此更快乐的。
“谨”，我们生活中做什么事，时时刻刻都要谨慎。俗话说：无规矩，不成方圆。穿衣服要系钮扣，要整洁，还要符合自己的身份;喝酒要适量，不要喝醉了，否则容易被别人“说闲话”。尤其是不应该在背后谈论人家的长短，这样是不好的，也是不道德的。人不要自私，要大方，不计较小事，这样人也会变得很快乐。
“信”即诚信待人，答应他人的事情，一定要遵守承诺，没有能力做到的事不能随便答应，至于欺骗或花言巧语，更不能使用。另外任何事情在没有看到真相之前，不要轻易发表意见。看见他人的优点或善行义举，要立刻想到学习看齐，纵然目前能力相差很多，也要下定决心，逐渐赶上。看见别人的缺点或不良的`行为，要反躬自省，检讨自己是否也有这些缺失，有则改之，无则加勉。每一个人都应当重视自己的品德、学问、和才能技艺的培养，如果感觉到有不如人的地方，应当自我惕励奋发图强。至于外表穿著，或者饮食不如他人，则不必放在心上，更没有必要忧虑自卑。
“泛爱众”即众人平等，不分族群、人种、宗教信仰，皆须相亲相爱。当他人有困难时，应尽自己的全力去帮助他，不要自私自利。另外要尊重他人，己所不欲，勿施于人。要设身处地为别人著想。
“亲仁”，代表仁慈、亲仁。对外人仁慈，对亲人仁慈，对朋友仁慈，对同事仁慈…现在什么人都有，但有几个是做到“仁”的?俗话说的好，人无完人吗!只要我们尽量做好自己应做的，至于别人怎么说，那就是他们的事情了!
最后是“余力学文”，中国文化博大精深。学而不思则罔，思而不学则殆，它值得我们全心全力去研读，读书的时候要注重三到，眼到、口到、心到。还要不耻下问，要心平气和，要温故知新，如此才能读好书并从中取得最大收益。
弟子问师父你有时候打人骂人篇六
老师：
你好！
当你看到这封信的时候，也许你就要回去了，也许已经在回去的路上了。经过一个多月的相处，我发现你是一个很有责任心、爱讲道理、幽默风趣中又不乏严肃的人，你是一个很好的老师，在我们不认真的时候，你会很严肃地教导我们，那时我们不得不听你的话，你严肃的时候同学们真的怕你，你这招很有用。
说真的，从你来到我们0820班，我就感觉到0820班比以前更加团结了，这大部分都是你的功劳。在这次第十届校运会我们班拿了全年级第一名，我们真的要感谢你老师，你为我们做出了很大贡献，我感觉到，你是打心底里为我们好，为我们着急。有的时候感觉你比我们班主任对我们还要关心，有时候又感觉你真的很像我的大哥，真的很关心我们，虽然有时候你蛮啰嗦，但是我觉得有人唠叨其实就是一种幸福。
还有你的记忆力是那么的好，来的那天晚上两节课时间就把我们全班71个人的名字一个不漏地记下来了，真的好厉害。老师我们要向你学习。
只可惜你要走了，不能再跟我聊天跟我们讲道理了，你走后，我会不习惯，因为已经习惯了你每天晚上上来看我们，跟我们一起上自习课，下课跟我们聊天，跟我们打闹。记得校运会即将结束那晚你带我们去ktv，在里面唱朋友时，当时我还没有什么，可是星期天晚唱时，我们再次唱朋友的时候，我眼泪就情不自禁地落下来了，我不敢让你发现，因为我怕你见了会比我难过。
老师我知道我给你留下的印象不是很好，但是请你放心，也请你相信我以后我会慢慢改过的，因为你说过，好的习惯真的很重要，是靠平时慢慢积累的。
老师真的很舍不得你，但是我不会说要你留下，因为你还有你自己的事业有你自己的理想，你也要努力。真心祝福你在以后的事业中蒸蒸日上，一生平安。
每一个人都很舍不得你，我一听你后天就要走了，心里就真的很不高兴，怎么也开心不起来，总想着没你在的日子会是怎样，但是我永远会记得和你相处的.这段回忆，永远记得曾经有一位老师——袁慎庆，在我失落的时候，给了我最大的鼓励，曾经我认为，我是一个很差的学生，因为在父母眼里我是一个调皮的女孩，有时候，连我的父母也管不了我，甚至有时候他们不再管我，可能我真的让他们伤心了，不过我想在以后我会做得更好一点、做一个听话的乖乖女儿，别看我平时笑哈哈的，其实我内心真的很害怕有一天所有的朋友都离我而去，也害怕没有老师的鼓励和支持。
千言万语，想说的话实在太多，只怪时间有限，最后再一次真心祝福老师你事业有成、一生平安、梦想成真。
弟子问师父你有时候打人骂人篇七
人们总用狂妄称他，他在围棋届少年成才，出言不逊。有一次他问师傅：“我这算是狂妄吗？”师傅说：“若是有实力，狂妄也不叫狂妄，而叫自信。”
世人道是’年少轻狂”，他却道是“年少清狂”。
从小跟从师傅学棋，别的学生眼里只有黑子白子，棋盘棋谱。他却迟到早退，爬高上低，甚至和隔壁武寺的弟子打得火热。别人对他师傅说，这小子心不静，学不好棋，师傅却说，他聪明，招数看不过三遍就能随意运用了，聪明就够了。
也许是从小被师傅放任恩宠，他越见轻狂。与长者下棋从不留情，赢子后也不顾对方情面，毫不谦逊。频频给他人下战书，用词看似恭敬，却总能让看者感到挑衅的意味。可大的对决，他也的确从未输过，打败一众泰斗式的人物，名声越来越响。高超的技艺，骄纵的作风，让他以鲜明的个性成为一众人想打败的对象。
看起来，像是没有人能打败他了。日军进城，总司令官是个围棋迷，早听说有此号人物，十分渴望和他对上一局。众人万万没想到，骄傲如他，竟然卑躬屈膝主动找上司令官，还自己带了个日语翻译。仅仅对弈两个时辰，他就输了。更令人大跌眼镜的，是端茶倒水的小童子说：“我看那棋局，一看便是故意输的，哪儿有自己堵自己子儿的。”这一来，一片哗然，原来号称实力高超，目中无人的围棋天才，竟然是装出的轻狂，在日本人面前，连一根手指也不敢狂妄。
师父听了，气得摔了茶杯，对他说：“我一直放任你的脾气，因为你有实力，怎么，倒把你骄纵成日本人的奴才了？”他终于被棋院扫地出门，但却一点不见悔改的意思。天天往司令府上跑，后来，直接住在司令府上了。人们都说他没脸没皮，要靠输棋混一个日军长官当当。
司令官赢他棋多了，便日渐骄傲起来。同时也将他作为最亲近的棋友走到哪儿带到那儿。渐渐，司令官觉得打败他已太过容易了，不再满足。他便建议司令官找他师父对决，说他师父才是真的高手。纵使师父万般愤怒，棋院还是被围住了。
司令官和师父正要开局。他俯身在师父耳边说：“今天让师父看看我平日在武寺都学会了什么本领。”不等师父反应，司令官便应声倒地，随后几声枪响，他也倒下了。
他说：“弟子现在也教出一个骄纵的弟子，师父对我可满意？”
从此，世人道：“围城局中黑白子，清狂少年甘为饵。近身暂且用假意，搏命何说无真情。”
弟子问师父你有时候打人骂人篇八
明朗的下午，白云布满了蔚蓝的天空，本该是一个闲适的下午，教室里却传来阵阵嘈杂声……
“圣人训，首孝悌……”班里的朗朗读书声十分平和，轻重缓急都在带读同学的控制下平稳进行，本觉着老师一会儿就来，谁知十分钟过去了，十五分钟过去了，二十分钟过去了，老师的人影却迟迟没有出现。
这时，有的同学按捺不住了，三五成群地聊了起来，教室里瞬间变成了“菜市场”。带读的同学大吼了几声“安静”，同学们却无动于衷，照样议论纷纷。突然，一位同学嬉皮笑脸地叫起来：“你凭什么管我呀？”这话一说，就像一支离弦的箭，射中了他的内心。
他走到那位同学身边，拍了拍他的肩，拿起《弟子规》，一脸“祥和”地问：“背第二十三句，不然抄书。”同学哑口无言，他又踢了踢桌子，眼睛像是雄鹰一般直盯着那同学，对方似乎就要成为他的“猎物”。“弟子规呃……”同学终于开口说话了，班上的喧闹声忽然停了下来，同学们鸦雀无声，目光一齐投到他们俩身上。“我让你背第二十三句。”他又吼了一声，但这次却提高了不少音量。脸都被涨红了，似关羽的赤脸般。虽然是初春，他的汗珠却从额上滴下，就像一只凶猛的猎豹。
他见那同学依旧不会背，表情愈发严肃，就像一块石柱，一动不动，杵在那儿。过了一会儿，他丢下书，坐回了座位。只留下一句：“抄半页《弟子规》，明早交！”老师就在这时走来了，同学们也就没再说什么。
虽然现在那件事已经风平浪静，可是谁也不知道他什么时候会再次“着火”。
